高考文言文—断句练习B 3页

高考满分必做题1.用斜线（/）给下面画线部分断句。（5分）昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也。【答案】昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之/故长王天下/夫民劳则思/思则善生/逸则淫/淫则忘善/忘善则恶心生/沃土之民不材/淫也/瘠土之民//莫不向义/劳也。[评分标准：标记“/”处，共10处，每断对2处，得1分；每断错2处，扣1分，扣完为止。“//”为可断可不断。]译文：过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳。2．用斜线（/）给下面短文断句。（5分）故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固后稷不种后稷之种必待春故人虽智而不遇时无功方叶之茂美终日采之秋霜既下众林皆羸事之难易不在小大务在知时。【答案】故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵,唯时也。水冻方固/后稷不种/后稷之种//必待春/故人虽智//而不遇时/无功/方叶之茂美/终日采之/秋霜既下/众林皆羸/事之难易//不在小大/务在知时。译文：所以有道之士没有遇到时机的时候，就到处隐匿藏伏起来，甘受劳苦来等待时机。时机一到，有的从平民而成为天子，有的从诸侯而得到天下，有的从卑贱的地位进而辅佐三王，有的从普通百姓进而能向万乘之主报仇。所以圣人所看重的，只是时机。水冻得正坚固时，后稷不去耕种，后稷耕种，一定要等待春天到来。所以人即使有智慧，但如果遇不到时机，也不能建立功业。正当树叶长得繁茂的时候，可以整天采摘；等到秋霜降下以后，所有的树木树叶都落尽了。事情的难易，不在于大小，关键在于掌握时机。3.用斜线（/）给下面短文断句。（5分）智而用私不如愚而用公故曰巧伪不如拙诚学问不倦所以治己也教诲不厌所以治人也所以贵虚无者得以应变而合时也冠虽故必加于首履虽新必关于足上下有分不可相倍一心可以事百君百心不可以事一君故曰正而心又少而言。\n【答案】智而用私不如愚而用公/故曰/巧伪不如拙诚/学问不倦/所以治己也/教诲不厌/所以治人也/所以贵虚无者得以应变而合时也/冠虽故必加于首/履虽新必关于足/上下有分/不可相倍/一心可以事百君/百心不可以事一君/故曰/正而心又少而言。译文：聪明只用于自身，不如愚笨为大家着想，所以说：聪明虚伪不如愚笨忠诚。勤学好问不知疲倦，是提高自己的方法；教诲引导不怕麻烦，是帮助别人的好方法。所以崇尚谦虚的人才能够应付各种情况并且很合时宜。帽子虽是旧的，一定要戴在头上；鞋子虽是新的，一定要穿在脚上。上下是有分别的，不能违背。一颗忠心可以侍奉众多的君主；百颗不同的心不可以侍奉一个君主。所以说：你的心要正，你的话要少。4.用斜线（/）给下面一段文字断句。（5分）孔子曰夫《诗》不云乎野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮且夫齐程本子天下之贤士也吾于是而不赠终身不之见也。【答案】孔子曰/夫《诗》不云乎/野有蔓草/零露漙兮/有美一人/清扬婉兮/邂逅相遇/适我愿兮/且夫齐程本子//天下之贤士也/吾于是而不赠/终身不之见也。【评分参考】断对两处得1分，断错两处扣1分。“//”处可断可不断。5．用斜线（/）给下面短文中的画线处断句。（5分）齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎郁郁蓁蓁使古无死者则寡人将去此而何之俯而泣沾襟国子高子曰然臣赖君之赐疏食恶肉可得而食也驽马柴车可得而乘也且犹不欲死况君乎！”又俯而泣。晏子曰：“乐哉！今日婴之游也。见怯君一，而谀臣二，使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑苙而立乎畎亩之中，惟事之恤，何暇念死乎！”（取材于《韩诗外传》）【答案】齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉//国乎/郁郁蓁蓁/使古无死者/则寡人将去此而何之/俯而泣沾襟/国子高子曰/然/臣赖君之赐/疏食恶肉可得而食也/驽马柴车可得而乘也/且犹不欲死/况君乎！”又俯而泣。晏子曰：“乐哉！今日婴之游也。见怯君一，而谀臣二，使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤，何暇念死乎！”（“/”处为必断句处，“//”为可断可不断处。每答对2处得1分。答错2处扣1分，扣完5分为止）译文：齐景公在牛山上游玩，向北望着齐国，感叹道：“多美的国家啊，草木茂盛，郁郁葱葱！假使自古以来没有死，那么我还离开这儿去哪里呢？”说着便低头哭泣，泪水沾湿了衣襟。国子高子说：“是啊，我们依仗君王您的恩赐，尽管吃的是粗茶淡饭，乘的是驽马柴车，尚且还不想死，何况是君王您呢？”（景公听了）又低头哭泣。晏子说：“可笑啊！晏婴今日游玩，见到了一位怯懦之君，两位谄媚之臣。倘若自古以来没有死，那么太公今天还活着，我们君王当今可能正披着蓑笠站在田间地头，考虑的只有眼前的事，哪有工夫念及死啊！”6．用斜线（/）给下面的短文断句。（5分）东南之美有荆山之麝脐焉荆人有逐麝者麝急则抉其脐投诸莽逐者趋焉麝因得以逸令尹子文闻之曰是兽也而人有弗如之者以贿亡其身以及其家何其\n知之不如麝耶【答案】东南之美//有荆山之麝脐焉/荆人有逐麝者/麝急//则抉其脐//投诸莽/逐者趋焉/麝因得以逸/令尹子文闻之//曰/是兽也/而人有弗如之者/以贿亡其身以及其家/何其知之不如麝耶【评分要点】单斜线9处为必断处，双斜线4处为可断可不断处。必断处每答对2处得1分，全答对得5分。在可断可不断处断句，不得分。每答错2处减1分，减完5分为止。译文：东南之美，有荆山之麝脐焉，荆人有逐麝者，麝急，则抉其脐投诸莽，逐者趋焉，麝因得以逸。令尹子文闻之曰：“是兽也，而人有弗如之者，以贿亡其身以及其家，何其知之不如麝耶！”东南方的名贵特产中，有荆山出产的麝香。楚国有人追捕麝，麝被追急了，就从脐下挖下麝香，扔到草丛里，追麝的人赶着去拾麝香，麝就乘机逃脱了。楚国的令尹子文听说了这件事，感慨地说：“这仅只是一只兽啊，但它的智慧，有的人都赶不上。有的人贪图财物，丢了自己的性命，还连累了全家，为什么他们的智慧反而不如麝呢？”7．用斜线（/）给下面短文中画线部分断句。（5分）所贵乎朝廷清明而天下治平者，何也？天下不诉而无冤不谒而得其所欲此尧舜之盛也其次不能无诉诉而必见察不能无谒谒而必见省使远方之贱吏不知朝廷之高一介之小民不识官府之难而后天下治。【答案】天下不诉而无冤/不谒而得其所欲/此尧舜之盛也/其次/不能无诉/诉而必见察/不能无谒/谒而必见省/使远方之贱吏不知朝廷之高/一介之小民不识官府之难/而后天下治。（评分标准:本题5分。每错一处扣0.5分，扣完为止）译文：在朝廷政治清明、天下安定太平方面，最看重的是什么？（首先是）天下没有人申诉，没有冤情，人们不用拜谒（上级）就能得到自己想要的，，这是尧舜盛世的景象。其次，有申诉，申诉了就一定能得到明察，要拜谒（上级），拜谒后一定能得到关怀；让远方地位卑微的小吏，不认为朝廷是高高在上的；而普通的百姓，不认为官府是难打交道的，这样天下就太平了。