• 355.50 KB
  • 2022-08-25 发布

《文言文听讲笔记》PPT课件

  • 18页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
从战指挥齐人三鼓——反击下视探望——遂逐军事才能论战前准备请见——肉食者鄙何以战——取信于民政治远见论战胜原因彼竭我盈——敌疲我打辙乱旗靡——敌退我追军事才能《曹刿论战》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。本文的重点是“论”战,所以,第2段对战争的过程的叙述非常简略,只有“齐师败绩”、“遂逐齐师”八个字写战争的过程。\n《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,本书由西汉末年刘向编订而成,反映了战国时期策士谋臣的言论和谋略,其体列为国别体,《邹忌讽齐王纳谏》是其中的一篇优秀的历史散文。本文通过邹忌自己家庭亲友间的事情和切身体会,奉劝齐王纳谏除蔽,从而说明国君必须广开言路,采纳各方批评建议,兴利除弊,才可以兴国。1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件家庭琐事是什么?明确:邹忌向他的妻、妾与客提出自己与徐公谁美的问题。2、由于感情的不同及身份地位的差异,其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同?请从原文中找出并说明其感情色彩。明确:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的赞美,口气毋庸置疑。妾曰:“徐公何能及君也!”感情色彩是讨好,口气有点勉强。客曰:“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重,口气有点客气。\n3、面对妻、妾、客的程度不同,或真或假的赞美,邹忌的态度如何?明确:面对赞美,邹忌并未得意忘形。“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。’”可见邹忌很有自知之明。4、邹忌是如何“讽”齐王的?明确:邹忌入朝后,并未单刀直入向威王进谏,而是以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏。正如《古文观止》编者评价:“邹忌将己之美,徐公之美,细细详勘,正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽,兴亡关头,从闺房小语破之,快哉!”5、讽谏的结果如何?明确:齐威王接受了谏言,发布政令,广开言路,悬赏纳谏。始而“门庭若市”,继尔“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。\n设喻说理邹忌齐王妻→私→宫妇左右妾→畏→朝廷之臣客→有求→四境之内受蔽类比推理受蔽(甚矣)邹忌进谏成功的原因邹忌①关心国事,具有远见卓识②实事求是③足智多谋,娴于辞令,深谙君王心理。齐威王:开明,有作为的君主,从谏如流,闻过则喜,勇于改革。人物形象:小结成功的原因:邹忌(进谏者):用自己亲身经历的生活小事来设喻讲道理,现身说法,明白具体,说理深刻,委婉动听,使人易于接受。(抓住文中的“三问、三答、三比、三赏、三时”)\n孟子名轲,战国中期邹人。是儒家学派仅次于孔子的代表人物。与弟子万章、公孙丑等共同撰作《孟子》七篇。他的思想核心是仁义,主张“以民为本”,实行“王道仁政”来达到统一天下的目的,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。他坚持“性善论”。《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。第一段:第一步:辨证分析(正面)生,欲→甚于生(义)→故不苟得死,恶→甚于死(不义)→故不避患第二步:假设分析(反面)由是则生→不用(结果)→有甚于生者(原因)由是避患→不为→甚于死者第三步:因果分析所欲→莫甚于生(最喜生)→何不为(不择手段求生)所恶→莫甚于死(最恶死)→何不用(不择手段避祸\n第1段:列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。(举例论证)这些事例暗示:逆境对造就人才的重大作用。第2段:归纳概括第一段的事例。(道理论证)说明困境能造就人才的道理。第3段:从个人和国家角度进一步阐发上述结论。第4段:点明中心论点:生于忧患,死于安乐。《生于忧患死于安乐》文章思路\n仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,乃赋《离骚》韩非囚秦,《说难》、《弧愤》。司马迁受宫刑而作《史记》曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。 贝多芬即使在双耳失聪的情况下,仍然坚持音乐创作。在本文中,孟子提出了怎样的人才观?怎么理解这一人才观?你的人才观是什么?他认为人才要在困境中磨练造就。优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。\n和本文阐述的道理相似的名言警句有:★穷且益坚,不坠青云之志。★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。“顺境更能磨练人们的意志”\n《愚公移山》选自《列子》,相传为战国时郑人列御寇所作。书中所记民间故事、寓言和神话传说,如本文以及《杞人忧天》《纪昌学射》《两小儿辩日》等,风格清新,想象丰富,既有较高的文学价值,又有积极的思想意义。本文是一篇具有神话色彩的寓言,情节动人,人物形象鲜明,寓意深刻。本文通过愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心坚持不懈奋斗的道理。愚公移山精神是克服困难的精神。1.“挖山”的信心和勇气;2.坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神;3.远大的目光和发展变化的观点。愚公移山不愚智叟不智对比笑而止之大智若愚愚不可及\n作者把歌颂的人物称为“愚公”,把批判的人物称为“智叟”,对此你有什么看法?这儿的“愚”,没有讽刺的意味,他看似“愚”,实则不愚,而是“大智”,这儿的“愚”不但没有讽刺意味,还有“贬词褒用”的作用,从“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。至于“智叟”的“智”,那是所谓的“小聪明”,自以为“智”,实则是“愚”,他没有克服困难的智慧,目光短浅,“智叟”的“智”有讽刺的意味,是“褒词贬用”。\n崩殂疲弊陛下恢弘陟罚臧否郭攸之费祎裨补阙漏桓猥咨诹夙夜驽钝攘除咎庶cúbìbìhóngzhìzāngpǐyōuyībìquēhuánwěizīzōusùnúrǎngjiùshù表是一种文体,古代奏议的一种,是臣子向皇帝陈情请愿的一种奏章。诸葛亮,字孔明,三国时著名的政治家、军事家。是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事家喻户晓。\n危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇报陛下不懈于内忘身于外有利诚宜……不宜……(正反)(广开言路)开张圣听返回1、为什么说“此诚危急存亡之秋也”?2、当时的有利条件是什么?3、诸葛亮向刘禅提出了什么建议?4、提出这一建议的目的是什么?明确:\n严明赏罚宮中府中,赏罚一致作奸犯科者,应交负責官员处理勉励后主应:不应:內外有別,偏私不公正反对比明确:作者在第二段提出了什么建议?是何目的?如何具体执行?\n亲贤远佞以史为鉴前汉→兴隆后汉→倾颓正反对比史例劝谏后主不应重蹈后汉覆辙课文解说(第五段)\n第三四五段关系宫中之事营中之事先帝简拔之臣裨补阙漏有所广益先帝称能之臣行阵和睦优劣得所荐贤臣亲贤臣,远小人先汉兴隆亲小人,远贤臣后汉倾颓正反历史教训引教训(亲贤远佞)亲贤臣,远小人汉室之隆,可计日而待返回郭攸之等向宠\n第六七段逐句归纳第六段1、叙己志向:身份,生活,追求——品格高远2、叙“三顾草庐”:宽宏大度,不耻下问——由是感激3、叙共患难经历:创业艰难——效忠心愿第七段1、叙托孤之事,提挈全段2、受命以来的心情、行动3、北定中原,兴复汉室——出师目标4、补笔返回第八段分析首先,严于律己其次,严格要求朝廷诸臣最后,向后主提出希望\n结构分析:形势分析先帝崩殂天下三分益州疲弊提出建议开张圣听赏罚分明亲贤远佞论述透辟句句在理以身许国创业艰难夙夜忧叹请命北伐分述职责诹善纳雅言词恳切字字有情追述身世表明忠贞晓之以理动之以情出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?出师表议论叙事抒情思路:以“出师”为中心首先,危急形势下出师,提出治国建议;然后,陈述出师理由,表达感激之情效忠之愿;最后,强调三方责任,请求出师,表达出师决心。\n妄自菲薄引喻失义作奸犯科三顾茅庐斟酌损益感激涕零不知所云计日而待请写出五个关于诸葛亮的成语。有关典故如:初出茅庐:火烧新野:借东风;空城计;失街亭;气周瑜。等等。有关成语如:三顾茅庐;鞠躬尽瘁;死而后已。等等。有关名言警句如:淡泊以明志,宁静以致远;出师未捷身先死,长使英雄泪满襟;出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。等等。有关俗语如:三个臭皮匠,顶个诸葛亮。等等。(不必每项都列出,只要写出三个即可。)

相关文档