文言文“于“而”“之” 6页

因语境不同,“于”这个词往往有多种含义.一、与名词组成介宾短语作状语（一）、在文言里,“于”经常与名词组成介宾短语放在句末,构成一种状语后置的特殊句式.这也是|“于”作为介词的常见用法.1、引进动作行为的处所、时间,可译为“在”“到”“从”等.例如：（1）能谤讥于市朝.（《邹忌讽齐王纳谏》译为“在”）（2）皆朝于齐.（同上,译为“到”）（3）虎兕出于柙.（《季氏将伐颛臾》译为“从”）2、引进动作行为有关的对象.译为“向”“对”“跟”“与”等.例如：（1）请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》译为“向”）（2）客之美我者,欲有求于我也.（《邹忌讽齐王纳谏》译为“对”）（3）故燕王欲结于君.（《廉颇蔺相如列传》译为“跟”）3、引进比较对象.译为“比”.这种情况中,“于”的前面往往是形容词.例如：（1）皆以美于徐公.（《邹忌讽齐王纳谏》译为“比”）（2）冰,水为之,而寒于水.（《劝学》译为“比”）4、引进动作行为的主动者,表被动.它往往跟在动词后面,译为“被”.例如：（1）夫赵强而燕弱,而君幸于赵王.（《廉颇蔺相如列传》译为“被”）（2）或脱身以逃,不能容于远近.（《五人墓碑记》译为“被”）有时,它还与“见”“受”合在一起表被动,构成一种固定结构的句式.例如：（1）吾长见笑于大方之家.（《秋水》“见…于…”译为“被”）（2）吾不能举全吴之地受制于人.（《赤壁之战》“受…于…”译为“被”）（二）、“于”和名词构成的介宾短语作状语不后置的情况.一般可译为“对于”.1、于其身也,则耻师焉.（《师说》译为“对于”）2、寡人之于国也,尽心焉耳矣.（《寡人之于国也》译为“对于”）二、与名词组成介宾短语作补语这种情况比较少见,而且与作状语后置在句子结构上非常相似,所以,人们一般与把它作为状语后置来解释.其实,两者在性质上是完全不同的.例如：1、其剑自舟中坠于水.（《刻舟求剑》“于水”作补语）2、河内凶,则移其民于河东.（《寡人之于国也》“于河东”作补语）三、有时只是表示对象的性质和状态,可不译.例如：1、非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）2、至于今,郡之贤士大夫请于当道.（同上）四、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同.（一）放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.例如：1、于是秦王不怿,为一击缻.（《廉颇蔺相如列传》）2、吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐.（《五人墓碑记》）（二）放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等.例如：1、遂墨以葬文公.晋于是始墨.”（《崤之战》译为“从这时”作状语）2、吾祖死于是,吾父死于是.（《捕蛇者说》）译为“在这职业上”作补语）【而】\n（一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。可译为"但是""却"。①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。\n①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）“之”的所有用法:1.“之”字用作指示代词。如:①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。③“行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如；①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义。②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。\n文言虚词“之”的用法可谓灵活，很多学生都难以分析其用法。靠死记一些例子，但过些日子又忘了。如何容易又方便的掌握，笔者结合自己教学作出简要介绍，即运用句子结构分析法。句子结构分析有一口诀：“主谓宾定状补，主干枝叶分清楚。谓前是状，谓后补。”由此可知古汉语中的主谓、动宾、偏正等结构。“之”的用法就可根据其在句中的位置来定。且看下面的分析：（1）形如“谓语+之”时，用作代词。如：①作《师说》以贻之。②人非生而知之者。③均之二策,宁许之以负秦曲。以上三例中的“之”都是代词用，分别充当谓语动词“贻”“知”“均”的宾语，构成动宾结构。反过来说，虚词“之”紧跟在谓语动词后，这个“之”就作代词用。（2）形如“主语+之+谓语”时，起取消主谓句子独立性。如：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②师道之不传也久矣。以上两个例子中“之”前的“孤”“鱼”“师道”在句子中作主语，“之”后的“有”“不传”为动词作谓语。在这种情况下，虚词“之”可以省略不译。即“孤有孔明，犹鱼有水也”；“师道不传也久矣”。（3）形如“名词+之+谓语动词/介词”时，作宾语前置的标志。如：①宋何罪之有？②何陋之有？以上两例中，“之”出现在疑问句中，“之”前面分别是名词“罪”和“陋”，“之”后面是紧跟谓语动词“有”，而且“罪”和“陋”是作为宾语在谓语动词的前面。这种情形下的“之”就作宾语前置的标志。虚词“之”不译，直接把宾语部分还原到谓语动词后面即可。（4）形如“名词+之+形容词”时，作定语后置的标志。如：①蚓无爪牙之利，筋骨之强。②马之千里者。③石之铿然有声者。④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.上三例中，虚词“之”后面的“利”“强”“千里”“铿然有声”“乱耳”“劳形”都是形容词修饰“之”前面的名词“爪牙”“筋骨”“马”“石”“丝竹”“案牍”，翻译时，“之”不用翻译，直接把形容词还原到名词的前面即可。（5）形如“定语+之+名词”时，是作结构助词，译作“的”。如：①君之病在肌肤，不治将益深。②若能以吴、越之众与中国抗衡。以上两例中，虚词“之”后面是名词“病”“众”，分别由前面的“君”“吴、越”作定语修饰，“之”就译作“的”。（6）形如“之+地点/处所名词”且句中缺少相应的谓语时，就作动词。如：①子夏之晋。②吾欲之南海，何如？③辍耕之垄上。以上三例中，“之”的后面分别是“晋（国）”“南海”“垄上”作为地点名词，“之”的前面没有与“晋”“南海”“垄上”相对应的谓语动词。这种情况下，“之”用作动词，翻译为“去、往、到”。（7）形如“形容词/副词+之”时，凑成二字或四字音节，不用译。\n如：①顷之，烟炎张天。②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。③余扃牖而居，久之，能以足音辨人。以上三例中，“之”在“顷”“鼓”“久”的后面，为了凑成二字音节而使用“之”。翻译时没意义。其　　1.代词　　（1）作第三人称代词,可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”.　　如：　　①择其善者而从之,其不善者而改之（《〈论语〉十则》）　　②人有百手,手有百指,不能指其一端（《口技》）　　（2）指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”.　　如：　　①其人视端容寂,若听茶声然（《核舟记》）　　②复前行,欲穷其林（《桃花源记》）　　也可译作“其中的”,后面多为数词.　　如：　　①其一犬坐于前（《狼》）　　2.副词　　放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去.　　（1）其如土石何?（《愚公移山》）　　（2）其真无马邪?其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”.　　（3）安陵君其许寡人!其：可译为“可要”.（《唐雎不辱使命》）“其”字的用法（一）“其”字用作代词的用法：又分几种情况：1、“其”字第三人称代词的用法：作领属性定语,可译为“他的”,“它的”（包括复数）.①臣从其计,大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》）②必先苦其心志,老其筋骨,饿其体肤,空乏其身.（《生于忧患死于安乐》）③屠大窘,恐前后受其敌.（《狼》）④遥闻深巷中犬吠,便有夫人惊觉欠伸,其夫呓语.（《口技》）⑤郯子之徒,其贤不及孔子.（《师说》）2、“其”字第三人称代词的用法：作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”（包括复数）.①秦王恐其破壁.（《廉颇蔺相如列传》）②生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之.（《师说》）有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”.（《游褒禅山记》）3、“其”字活用为第一人称或第二人称的用法：译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”.①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事.（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.（《游褒禅山记》）\n③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4、“其”字指示代词,表示远指的用法：可译为"那""那个""那些""那里".①及其出,则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》）②今操得荆州,奄有其地.（《赤壁之战》）③不嫁义郎体,其往欲何云?（《孔雀东南飞》）5、“其”字指示代词的用法：表示近指,相当于“这”“这个”“这些”.①有蒋氏者,专其利三世矣.（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废.（其：这）5、“其”字指示代词的用法：表示"其中的",后面多为数词.①于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》）（二）“其”字用作副词的用法：1、“其”字加强祈使语气的用法：相当于“可”、“还是”.①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!（其：可要）②攻之不克,围之不继,吾其还也.（《烛之武退秦师》）③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）2、“其”字加强揣测语气的用法：相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”.①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?（《师说》）②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?（《庄暴见孟子》）3、“其”字加强反问语气的用法：相当于“难道”、“怎么”.①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?（《游褒禅山记》）③且行千里,其谁不知?（三）“其”字用作连词的用法：1、“其”字表示选择关系的用法：相当于“是……还是……”.①其真无马邪?其真不知马也?（《马说》）②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?（《祭十二郎文》）2、“其”字表示假设关系的用法：相当于“如果”.①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳.②沛然下雨,则苗浡然兴之矣.其若是,孰能御之?（《孟子见梁襄王》）（四）“其”字助词的用法：起调节音节的作用,可不译.①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章（《离骚》）“何其”译为“多么”.①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（《伶官传序》）