精短文言文训练 28页

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  • 2022-08-26 发布

精短文言文训练

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一、孔子犹江海  赵简子①问子贡②曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说③曰:“夫子事孔子数十年,终业④而去之,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐譬渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则奚足以识之?”简子曰:“善哉,子贡之言也!”  【注释】①赵简子:赵国开国君主,名鞅。②子贡:孔子的弟子,姓端木,名赐,字子贡。③说:同“悦”。④终业:完成学业。     【阅读训练】  \n  一、解释下列句中加点的词。  1.孔子犹江海2.赐不能识也    二、翻译下列句子。     I.夫子事孔子数十年,终业而去之     2.赐则奚足以识之?  \n三、请从文中找出相应的句子。  1.谓语提前的倒装句:      2.疑问代词“何”作宾语:      四、下列对文章理解最准确的一项是()。     A.赞扬赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。   B.称赞子贡谦虚好学、尊重老师的品德。     \nC.说明孔子的贤明犹如江海,深不可测。     D.闸述求学问必须知其所以然的道理。                    二、推敲    《刘公嘉话》云:岛初赴举京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆。岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗,与为布衣之交。  【阅读训练】    一、对加点的词语解释不恰当的一项是()    A.遂于驴上吟哦(歌唱)B.时时引手作推敲之势(不时地)    C.时时引手作推敲之势(伸出手)D.遂并辔而归(骑着马一同走)   二、解释下列句中加点的词。     1.始欲着“推”字()2.炼之未定()     3.时时引手作推敲之势()4.与为布衣之交(\n)     三、下列朗读语句停顿正确的一项是()。     A.岛/初赴举/京师B.岛初赴/举京师     C.岛具/对所得/诗句/云云D.时/韩愈/吏部权京兆     四、韩愈认为“作敲字佳”,请你说说理由。           五、下面是唐代贾岛五言律诗《题李凝幽居》,请在横线上写出正确的句子。     闲居少邻并,草径人荒园。,。     过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。              三、罗生还镯     罗一峰先生,名伦,以孝廉①赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日,先生忧旅费不给②,仆曰:“无虑也,向于山东某处拾一金镯,可质为费。”先生怒,欲亲赍③付还。仆叩首,且屈指曰:“往返必误场期,不可。”先生曰:“此必婢仆遗失,万一主人拷讯,因而致死,是谁之咎?吾宁不会试,不忍令人死于非命也。”竟寻至其家,果系妇遗面盆,而婢误投于地者。主妇疑婢窃取,鞭笞流血,几次寻死。夫复疑妻有私,辱骂不休,妻亦愤怒投缳④,赖人解救。先生至,出镯与之,举家感激。急行至京,试期已届⑤矣,仓皇投卷,竟得中试,状元及第。    【注释】①孝廉:“举人”的别称。②给:充足。③赍(jī):以物送人。④投缳:上吊自杀。⑤届(jiè):到。    \n【阅读训练】     一、解释下列句中加点的词。     1.可质为费2.仆叩首;且屈指曰      3.竟寻至其家4.鞭笞流血      5.向于山东某处拾一金镯6.举家感激      二、请你简单概括罗先生是一个怎样的人?          三、翻译下列句子。、     1.向于山东某处拾一金镯,可质为费      2.不忍令人死于非命也。                         四、刚峰宦囊  都御史刚峰海公①卒于官舍,同乡宦②南京者,惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊③,竹笼中俸金八两、葛布一端③、旧衣数件而已。如此都御史,那可多得!王司寇凤洲⑤评之云:“不怕死,不爱钱,不立党。”此九字断尽海公生平。即千万言谀之,能加于此评乎   【注释】①刚峰海公:指海瑞。刚峰,海瑞的字。②宦(hu6n):作动词,做官。③宦囊:指海瑞死后的遗物、遗产。囊,口袋。④端:古代布帛长度单位,一端为二丈。⑤王司寇凤洲:指王世贞。   【阅读训练】   一、解释下列句中加点的词    1.即千万言谀之2.不怕死,不爱钱,不立党   二、下列对“即千万言谀之,能加于此评乎?”的理解,正确的一项是(\n)。    A.使用千言万语来奉承阿谀海瑞,也不如王世贞这九个字的评语。   B.使用千言万语来赞美海瑞,能及得上王世贞这三句话的评价吗?    C.世贞这九个字的评语,就是不同于对海瑞千万言的奉承阿谀。    D.王世贞这九个字的评语,为千千万万对海瑞的赞美作佐证。    三、翻译下列句子。    1.同乡宦南京者,惟户部苏怀民一       2.此九字断尽海公生平。     四、文中最能表明海瑞一生清廉的文字是     五、引用王世贞的三句话,在人物描写的方法                      五、孙叔敖纳言   孙叔敖为楚令尹①,一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:“楚王不知臣之不肖④,使臣受吏民之垢⑤,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说:身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教。”父曰:“位已高而意益下⑦,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”    【注释】①令尹(yǐn):楚国官名,相当于宰相。②国:指都城。\n③吊:吊唁。④不肖:不能干,没有贤德。⑤受吏民之垢:意即担任宰相一事,这是一种谦虚的说法。⑥患处之:灾祸就隐伏在那里。⑦意益下:越发将自己看低。     【阅读训练     一、解释下列句中加点和词。     1.一国吏民皆来贺2.有一老父衣粗衣   3.岂有说乎4.敬受命   5.心益小    二、文中那位“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同?   三、文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么?     四、文中孙叔敖是怎样一个人物?请用自己的话简单概括。(十)陆贽论人才原文:人之才行,自昔罕全,苟(1)有所长,必有所短。若录(2)长补短□则天下无不用之人□责(3)短舍长□则天下无不弃不士。加以情有爱憎,趣(4)有异同,假使圣如伊、周(5),贤如墨、杨(6),求诸物议(7),孰免讥嫌(8)?昔子贡问于孔子曰:“乡人皆好(9)之,何如?”子曰:“未可也(10)。”“乡人皆恶(11)\n之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反,其在小人之恶君子亦如君子之恶小人。将察其情,在审基听,听君子则小人道废,听小人则君子道消。注释:(1)苟:如果。(2)录:取,录用。(3)责:苛求。(4)趣:志趣。(5)伊、周;指伊尹、周文王。(6)墨杨:指墨翟、杨朱。(7)求诸物议:从众人的议论去要求他们。物议,众人的议论,多指非议。(8)孰免讥嫌:谁免得了(被众人)嫌比或讥讽。(9)好之:赞扬他。(10)未可也:还不能肯定。(11)恶:憎恨,厌恶。译文:[阅读提示]陆贽是唐朝德宗时人,他对人才的见解是很辩证的。他认为德才兼备的人不多,且人各有短长,因此主张录长补短。选文仅是他论述人才问题的一个片断,作者主要采用了理论论证的方法来阐述自己的观点。[训练]一、解释加点字的含义。1人之才行,自昔罕全()()2苟有所长,必有所短()()3盖以君子小人意必相反()()4求诸物议()二、在第二句话的空格处填上合适的标点,并翻译这句话,再指出这句话所运用的议论方法。\n三、文中引用孔子的话来论述选用人才的标准,请指出孔子认为哪种人是可用的人。(十一)何岳得金不昧秀才何岳,号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识1皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利2此数金乎?”其人感谢而去。又尝教书于宦官家3,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟4他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉5;寄金数年,略不6动心,此其过人也远矣!注释:1封识(zhǐ):封存的标记。2利:贪图,形容词作动词用。3宦官家:做官的人家。宦官,官吏的通称。4俟工(sǐ):等待。5暂犹可勉;短时期内还可以勉励自己不起贪心。6略不:一点也不。译文:赏析:拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事,表现了何岳的高尚品格,至今仍有教育意义。[训练]1.下列各组加点字词义相同的一组是()不敢与家人言之闻其侄以他事南来A.C.遂以还之遂以还之\n去数年寄金数年B.D.其人感谢而去寄一箱于畏斋2.联系上下文,给下列句子补上省略的成分。去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去3。找出文中议论的句子,并说说它的作用(十二)钱金玉舍生取义钱金玉官松江1千总2,性刚果,尚3廉节。道光壬寅4鸦片衅5起,钱方假归省亲,闻讯,即束装起行。其戚友尼6之曰:“军事方急,祸福不可知,君方在假,上官又未有文檄趣7君往,何急急为8?”钱不听。既止吴淞9,从守西炮台,与部卒同饮食卧起,以力战相勖10。及东炮台陷,弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战,喋血数小时,左臂中三弹,曾不少却11。其近卒泣陈公有老母在,不可死。笑谢曰:“焉有食国之禄而逃其难者乎?幸12勿为吾母虑也!”未几,一弹来,中左乳,遂仆。弥留之际13,犹大呼“贼奴误国”不置14。注释:1松江:指松江府,今属上海市。2千总:官名。3尚:崇尚。4道光壬寅:指公元1842年。道光,清宣宗年号。5衅(xìn):战祸。6尼:阻止。7趣(cù):同“促”,催促。8何急急为:为什么这样急着去呢。9吴淞:今上海市宝山区境内,是长江口要塞。10勖(xù):勉励。11少却:稍后退。12幸:希望。\n13弥留之际:临死的时候。14置:停。译文:赏析:孟子说过:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”鸦片战争时期,松江千总钱金玉,为了抗击外国侵略者,愿舍生取义,称得上是民族英雄。选文详细地叙述了钱金玉舍生取义的经过,读来感人至深。[训练]1.写出下列加点字的读音和用法。(1)何急急为读音(),用法:(2)幸勿为吾母虑也读音(),用法:(1)中有数百金读音(),用法:(4)左臂中三弹读音(),用法:2.找出下列句中词类活用的词,并说明活用情况,解释含义。(1)钱金玉官松江千总活用作,含义:(2)钱方假归省亲活用作,含义:\n3.文中开头说钱金玉“性刚果,尚廉节”,请在选文中找出相照应的两句话。性刚果尚廉节4.翻译句子,并分析这句话表现了钱金玉怎样的精神。焉有食国之禄而逃其难者乎?(十三)自护其短【选文】北人(1)生而不识菱者,仕(2)于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”某人自护(3)其短,曰:“我非不知。并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”(《雪涛小说·知无涯》)【注释】(1)[北人]北方人。(2)[仕]做官。(3)[护]掩盖,遮掩。【练习】1.解释文中加点词的意思。而()啖()去()欲()2.下列各组加点词意思不一样的一项是()A仕于南方。B或曰:啖菱须去壳。不得已而从仕。或告之曰:是非君子道。C前山后山,何地不有。D仕于南方。学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。尝射于家圃。3.在下列句子的括号里填上省略成分。\n[]曰:“我非不知。并壳者,[]欲以[]清热也。”4.翻译文画横线的句子。5、这个寓言告诉人们的道理是:(十四)蛛与蚕蛛语蚕曰:“尔饱食终日以至于老,口吐经纬(1),黄口灿然,固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤,抽为长丝,乃丧厥(2)躯。然则其巧也,适以自杀,不亦愚乎!”蚕答蛛曰:“我固自杀。我所吐者,遂为文章(3),天子衮龙(4),百官绂绣(5),孰非我为?汝乃枵(6)腹而营口,吐经纬织成网罗,会伺其间,蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之,而以自饱。巧则巧矣,何其忍也!”蛛曰:“为人谋则为汝自谋,宁为我!”噫,世之为蚕不为蛛者寡矣夫!(《雪涛小说·蛛蚕》)【注释】(1)[经纬]织物直线叫经,横线叫纬。(2)[厥]义同“其”。(3)[文章]指带花纹的织品。(4)[衮(gǔn)龙]龙衣,古时帝王的礼服。(5)[绂(fú)绣]祭祀时穿的礼服。(6)[枵(xiāo)腹]空腹。【练习】1、在文中找出两个第二人称代词:、。2、指出下列句中加点词各指代什么。口吐经纬()遂为文章()3、解释加点词的不同意义。(1)我所吐者,遂为文章()(2)为人谋则为汝自谋()\n4、下列句中的“之”各指代什么。(1)蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之。()(2)其里之富人见之,坚闭门而不出。()(3)或告之曰:“是非君子之道。”()5、蛛和蚕各自的特点是什么。(1)蛛:(2)蚕:6、作者在文的态度是什么?从哪里可看出来?答:【阅读提示】本文以利世不利己的蚕和利己不利世的蜘蛛相对比,讽刺了那些自私自利的人。(十五)卖柴翁殴宦者尝有农夫以驴负1柴。宦者称宫市2取之,与3绢数尺,又就索4“门户”5,仍邀6驴送柴至内7。农夫啼泣,以所得绢与之。不肯受,曰:“须得尔8驴。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今此柴与汝,不取直9而归,汝尚10不肯,我有11死而已!”遂殴宦者。注释:1负:驮。2宫市;王宫中所设的市肆。3与:给。4就索:向他索取。5门户:指门户税。6邀:强要。7内:宫内。8尔:你。9直:同“值”。10尚:还。11\n有:只有。译文:赏析:唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》,深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺,只能忍气吞声,逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神,在被逼走投无路的情况下,奋起反抗,怒殴宦者。[训练]1.解释加点的词,并指出词性。(1)宦者称宫市取之()()(2)农夫啼泣,以所得绢与之()()(3)今以柴与汝()()(4)尝有农夫以驴负柴()()(5)我有父母妻子()()(6)我有死而已()()2.试分析文中的“宦者”和《卖炭翁》中的“宫使”(可从两者的掠夺的程度手段及对人物的描写方法方面分析)。3.找出文中表示第一人称和第二人称的词语。(十六)锡饧不辨明(1)名医戴原礼尝(2)至京,闻一医家术(3)甚高,治病辄效,亲往观之。见其迎(4)求(5)溢(6)户,酬应不暇。偶一求药者既(7)去,追而告之曰:“临(8)煎加锡一块。”原礼心异之,叩(9)其故。曰:“此古方尔(10)。”殊不知古方乃(11)饧(12)字,饧即糯米所煎糖也。嗟乎(13)\n!今之庸(14)医妄谓(15)熟谙(16)古方,大抵(17)不辨锡饧类耳!注释:(1)明:明朝。(2)尝:曾。(3)术:技术。(4)迎:迎接他出诊的人。(5)求:上门求诊的人。(6)溢:满。(7)既:已。(8)临:等到。(9)叩:问。(10)尔:同“耳”。(11)乃:是。(12)饧:táng同糖。(13)嗟jiē乎:唉,叹词。(14)庸:平庸,此指无技术。(15)妄谓:胡说。(16)熟谙ān:熟悉。(17)大抵:大都。译文:赏析:滥竽充数的故事是大家所熟知的,故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的代表人物。其实历史上这种人已不足为奇,由于他们的浅薄无知,成为人们茶余饭后的笑料。[训练]1.指出下列句子词类活用的现象。(1)见其迎求溢户(2)原礼心异之2.区别下列各组加点词的不同含义。偶一求药者既去()(1)西蜀之去南海不知几千里也()叩其故()(2)叩石垦壤()殊不知古方乃饧字()\n(3)殊不沾污()临煎加锡一块()(4)有亭翼然临于泉上者()3.找出文中议论的句子,并说说它的作用。(十七)孙权劝学【选文】初,权谓吕蒙(1)曰:“卿(2)今当涂(3)掌事,不可不学!”蒙辞以军中事多。权曰:“孤岂欲卿治经(4)为博士邪!但当涉猎(5),见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略(6),非复吴下阿蒙(7)!”蒙曰:“士别三日,即更(8)刮目相待(9),大兄何见事之晚乎!”蒙遂拜蒙母,结友而别。(司马光《资治通鉴》)【注释】(1)[吕蒙]字子明,三国时吴国名将。(2)[卿]古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈及朋友之间表示亲切的第二人称。(3)[当涂]当权、当政。(4)[治经]钻研儒家经典(四书五经)。(5)[涉猎]浏览群书,不作深入研究。(6)[才略]军事方面或政治方面的才干和谋略。(7)[非复吴下阿蒙]非复,不再是。吴下,吴县那地方。阿蒙,名字前面加个“阿”,有亲昵的意味。(8)[更]重新。(9)[刮目相待]另眼相看,用新的眼光看待。\n译文:赏析:本文篇幅短小,仅仅几句对话,就刻画了三位说话者的不同口吻,连说话者的神情也似在读者面前。短文字约而意丰,包涵的深意是值得人们深思的。【练习】1、选出加点词的正确意思。(1)权谓蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”()A、告诉,对……说B、叫做,称为C、认为,以为D、所谓(2)但当涉猎,见往事耳()A、拜见B、见解C、接触D、出现(3)士别三日,即更刮目相待。()A、男子B、士兵C、读书人D、具有某种品质或技能的人(4)非复吴下阿蒙()A、从高处到低处B、颁布,下达C、处所D、攻克,攻下2、解释加点的词。过及鲁肃过寻阳()更即更刮目相待()臣请缚一人,过王而行()子能更鸣()辞蒙辞以军中多务()旦辞爷娘去,暮宿黄河边()3、用现代汉语翻译下面短语和句子:(1)刮目相看:(2)孙权劝学:(3)孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。\n(十八)铁杵磨针磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。(《方舆胜览》)【注释】(1)[媪]ǎo,年老的妇女。(2)[卒]完成。【练习】1、解释文中加点词的意思。成()去()方()欲()2、解释下列句子中“之”字各指代什么。(1)问之,曰:“欲作针。”()(2)学而时习之()(3)一日曝书画,牧童见之()(4)此正午牡丹也,何以明之()3、翻译文中横线的句子。【阅读提示】后人所说的“只要功夫深,铁棒磨成针”即指此事。(十九)挂牛头卖马肉公(1)好妇人而丈夫饰(2)者。国人尽服之(3)。公使吏禁之曰:“女子而男子饰者,裂其衣裳,断其带。”裂衣断带,相望(4)而不止。晏子见(5)\n,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰者,裂断其衣带,相望而不止者,何也?”晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为(6)也。”公曰:“善。”使内勿服,不逾(7)月,而国人莫之服8。注释:(1)灵公:指卫灵公。(2)丈夫饰:穿男子服装。(3)尽服之:都跟着穿戴男子服饰。(4)相望:指(国人)纷纷埋怨责怪。(5)见:求见。(6)为:做,这里指穿。(7)逾:超过。(8)莫之服:没有人穿。赏析:挂羊头卖狗肉,常被用来比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。然而文中的“挂牛头卖马肉”,却被晏子用来比喻灵公表里不一,内外有别的做法,从而告诫灵公宫内宫外要一视同仁,统一执法。[训练]一、灵公有禁不止的原因是什么?它给我们什么启示?二、翻译晏子的两句话,分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。三、下列句子不是判断句的一项是()A.南阳刘子骥,高尚士也。B.裂断其衣带,相望而不止者,何也?C.臣本布衣。D.刘备,天下枭雄。四、解释下列加点词的含义。1.公使吏禁之曰()2.使内勿服()\n3.女子而男子饰者()4.相望而水止者,何也()(二十)胸有成竹竹之始生,一寸之萌1耳,而节叶具焉2。自3蜩蝮蛇4。以至于剑拔十寻5者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中6,执笔熟视7,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂8,以追其所见,如兔起鹘落9,少纵则逝10矣。译文:赏析:大家对“胸有成竹”这个成语的意思一定了解,但未必知道这个成语的来历。读了上面这则短文,你对这个成语的含义会有进一步理解,同时还能获得其他的启示。[训练]一、文中用了两处比喻,找出来,说说它们的比喻义。二、翻译下列句末语气词,说明其表达的语气。1.而节叶具焉。()()2.岂复有竹乎()()3.少纵则逝矣()()4.苛政猛于虎也()()三、解释加点的词。1.竹这始生,一寸之萌耳()\n2.岂复有竹乎()3.今画者乃节节而为之,叶叶而累之()()4.以追其所见()四、这则短文对你有何启示。(二十一)买椟还珠楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜(1),熏以桂椒(2),缀以珠玉,饰以玫瑰(3),缉(4)以翡翠。郑人买其椟而还(5)其珠。此可谓善卖椟者,未可谓善鬻珠也。(《韩非子·外储说左上》)【注释】(1)[木兰]一种香木。[柜]这里指小匣子。(2)[桂椒]桂花和花椒,两种香料。(3)[玫瑰]一种美石。(4)[缉]装饰边沿。(5)[还]退还。赏析:这个故事启发人们认识这样的道理:过分追求形式,反而会喧宾夺主,埋没内容,适得其反。【练习】1、解释文中加点词的意义。为()缀()饰()还()2、指出下列句中“其”的不同用法。①楚人有卖其珠于郑者()②郑人买其椟而还其珠()③如知其非义,斯速已矣()④其里之丑人见而美之()3、翻译文中画横线的句子\n4、读了这则寓言,你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训?①楚人:②郑人:(二十二)蒲留仙写书蒲留仙先生《聊斋志异》,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子,非仅抗于左史、龙门(1)也。相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻,为村中童子师,食贫自给,不求于人。作此书时,每临晨携一大磁罂(2),中贮苦茗,具淡巴菰(3)一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔。见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟,必令畅谈乃已。偶闻一事,归而粉饰之。如是二十余年,此书方告蒇(4)。故笔法超绝。(邹弢《三借庐笔谈》)【注释】(1)[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》,司马迁生于龙门。(2)[罂(yīng)]大腹小口的瓶或罐子。(3)[淡巴菰]烟草的旧音译名。(4)[蒇(chǎn)]完成。【练习】1、解释文中带点的词。居()于()置()语()是()方()2、比较下列各组词的不同意义。①为为村中童子师()②故故笔法超绝()凡为足下道者()温故而知新()\n3、用文的话概述《聊斋志异》的特点:4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么?【阅读提示】本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。(二十三)司马光好学【选文】司马温公(1)幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编(2),迨(3)能倍讽(4)乃止。用力多者收功远;其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文、思其义,所得多矣。”(《三朝名臣言行录》)【注释】(1)[司马温公]司马光死后被赠以温国公称号,故称司马温公。(2)[下帷绝编]这是两个勤学的故事。“下帷”指东汉董仲舒放下帷帐讲学,三年不看窗外事。“绝编”即孔子的“韦编三绝”。(3)[迨]dài,等到。(4)[倍讽]“倍”通“背”,背诵。\n译文:赏析:本文记叙了司马光勤奋苦学的故事,尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义,所得多矣”等观点,确是学习的准则。【练习】1、解释文中加点词的意思。患()既()尝()或()成诵()2、下列各组中加点词的意义不同的一项是()A、诵众兄弟既已成诵B、或或在马上书不可不成诵或中夜不寝时C、乃迢能倍讽乃止D、思咏其文、思其义乃终身不忘也思而不学则殆3、翻译文中划线句子。4、学了这篇短文,对你的学习有什么启发?(二十四)凿壁偷光【选文】匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮(1),衡乃穿壁(2)引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识(3),家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“原得主人书遍读之。”主人感叹,资(4)给以书,遂成大学(5)。(《西京杂记》)【注释】(1)[逮]及。(2)[穿壁]在墙上找洞。(3)[文不识]姓文名不识。(4)[资]借。(5)[大学]大学问家。\n【练习】1、解释文中加点的词。而()大姓()偿()怪()2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是()A、邻舍有烛而不逮。B、匡衡勤学而无烛。C、与其佣作而不求偿。D、学而时习之。3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是()A、以书映光而读之。B、资给以书。C、非学无以致疑。D、以此戒之。1、翻译文中画横线的句子。4、由本文而来的一个形容勤学的成语是,再写出三个由勤学故事而来的成语:。(二十五)孟母戒子【选文】孟子少时,诵(1),其母方织。孟子辍然(2)中止,乃复进。其母知其讠宣(3)也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒(4)之。自是之后,孟子不复讠宣矣。(《韩诗外传》)【注释】(1)[诵]背诵。(2)[辍然]突然停止的样子。(3)[讠宣\n]xāun,遗忘。(4)[戒]警告。译文:孟子小时侯背诵诗文,他的母亲增在赏析:孟轲的母亲用刀割断她自己织的布,以此警告孟子背诵不得遗忘,使孟子从此养成了严谨治学的态度,长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。【练习】1、解释各组中加点的词的含义。①孟子辍然中止()②呼而问之:“何为中止?”()处士笑而然之()何有于我哉?()2、在文中找出同义词填在下面的横线上。①失:()②此:()3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是()A、呼而问之B、以此戒之C、多作自能见之D、自是之后

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