文言文翻译(同名19853) 5页

韩信胯下受辱原文：淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴（ku）下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。注释：（1）淮阴：地名，今江苏淮安区（原楚州区）附近（2）好：喜欢。（3）中情：内心（4）众辱之：当着众人面侮辱韩信。众，名词作状语用。（5）能死：能不怕死。（6）出我袴下：从我裤裆里钻过去。袴，同“胯”，两股之间。（7）孰视：仔细地看。孰，同“熟”。（8）俛：同“俯”。（9）蒲伏：同“匍匐”。（10）一：整个，全。（11）以为怯：“以之为怯”的省略形式，省略的“之”，代词，代韩信。认为他很胆怯翻译：在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。陈蕃愿扫除天下【原文】　　陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。　　【注释】　　1、尝：曾经。\n　　2、处：居住。　　3、庭宇：庭院和屋宇。　　4、芜秽：犹荒废，形容田地未整治，杂草丛生。秽：多。　　5、父友同郡：父亲同城的朋友。郡：古代行政区域。　　6、侯：拜访。　　7、谓：对说。　　8、孺子：长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思。文中指“小伙子”　　9、处世：处理事务。　　10、安事：怎么用得着打扫安：怎么。事：本意为“侍奉，服侍”，此意为“清扫”。　　11、清世志：使世道澄清的志向。清，形容词作动词用。志：志向。　　12、甚：副词，很，非常。　　13、奇之：认为他与众不同。奇，形容词作意动用，以……为奇。　　【翻译】　　陈蕃字仲举。陈蕃十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“孩子，你为什么不打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有让世道澄清的志向，认为他与众不同。班超投笔从戎原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”后超出使西域，竟立功封侯。翻译：班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子。班超为人有远大志向，不拘小节。但在家孝顺父母，常干辛苦的事，不以劳动为耻辱。能言善辩，粗览历史典籍。永平五年。哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲跟到洛阳。家里穷，常给官府雇佣抄书来养家。长期的劳苦，（班超）曾经停下活，扔笔感叹：“大丈夫没有更好的志向谋略，应该模仿傅介子、张骞立功在异地，来获得了封侯，怎么能长期在笔砚间忙碌呢？”旁边的人都嘲笑他。班超说：“小人物怎么能了解壮烈之士的志向呢？”后来班超出使了西域，竟然立功被封为定远候。宗悫乘风破浪【原文】　　宗悫，字元干，南阳涅阳人也\n。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫。悫年十四，挺身拒贼，贼十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。　　【注释】　　1、宗悫：南北朝时宋朝人。　　2、高尚不仕：宗炳是当时着名画家，志趣高尚不肯做官。仕，n作v，做官　　3、拒：抵御，抵抗。　　4、贼:强盗（古今异义）。　　5、披散：分散，此指逃散。　　6、并：都。　　7、以：认为为：是素：一向　　8、诸子群从：好多年轻的兄弟子侄。群众：指侄儿辈。　　9、任气：放任意气。　　10、为所：表被动　　11、乡曲：乡里。　　12、称：称赞。　　【翻译】　　宗悫字元干，是南阳涅阳人。他的叔父是宗炳，此人志趣高尚学识渊博但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望乘着船顺风在大浪里驰骋。”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，媳妇才进门，当晚就有强盗来打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下逃散，无法进入正屋。当时天下太平，有名望的文人都认为习文章或谋生的本领考取功名是正业。宗炳向来学问高，许多年轻的兄弟子侄也都爱好学习。然而只有宗悫任性又爱好武艺，因此没有被乡亲称赞。祖逖闻鸡起舞原文：范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿①，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿②以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国③豪杰，必有望风响应者矣。”素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。其部曲④百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。【注释】   ①主簿：州、府长官的佐僚，主管文书簿籍。②睿：司马睿，即以后东晋的元帝，当时任左丞相。③郡国：指全国各地。郡，地方行政区域名称；国，皇帝分封的藩国。④当时世家大族的私人军队叫“部曲”，由本族贫民、佃户组成。【译文】   范阳人祖逖，年轻时就有大志向，和刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨一起睡觉，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是不吉祥的叫声。”于是起床舞剑。   等到渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：\n“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，于是就让戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，人人都想着自强奋发，大王您果真能够派遣将领率兵出师，让像我一样的人统领军队来光复中原，全国各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”   司马睿一向没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就让祖逖担任奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。   祖逖带领他的私人军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨发誓说：“我祖逖如果不能肃清中原而再渡江回来的话，就像这江水一样有去无回！”于是驻扎在淮阴，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。画家赵广不屈   原文：赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工画马，几能乱真。建炎中陷贼，贼闻其善画。使图所虏妇人。广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从。遂断右手拇指遣去。而广生实用左手。乱定，惟画观音大士而已，又数年乃死，今士大夫的藏件时观音，多广笔也。译文   赵广是合肥人，原本是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候，每次都让他在周围侍候，时间长了（赵广）也能作画，尤其擅长画马，（赵广画的作品）几乎能跟李伯时（画的作品）不分上下。宋朝建炎年间他落入金兵手中。敌人听说他擅长作画，就叫他画掠夺来的妇女。赵广用不会作画毅然拒绝，敌人用亮晃晃的刀子威胁他，（赵广）不屈从，（敌人）就将他的右手拇指砍去打发他离去。而赵广以后便用左手作画。动乱过后，赵广只画观音菩萨。又过了几年，赵广死了，如今有地位的文人及官僚家中所珍藏的李伯时的观音菩萨画，大多是赵广的手笔。苏武牧羊北海上原文：律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。 翻译：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。\n