文言文虚词的用法 6页

文言虚词的用法常用文言虚词（25个）（一）之1.用作代词可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）2.用作助词（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）（二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》）（三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）（四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）3.用作动词可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）（二）其1.第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》）2.活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：并自为其名。（《伤仲永》）3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪？（《马说》）4.指示代词，相当于“那”“这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）5.指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）（三）以1.用作介词表示凭借，译为“凭、靠”。例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）（《为学》）/策之不以其道。（《马说》）2.用作连词表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之（《岳阳楼记》）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）3.用作副词译为“已”，“已经”。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）（四）于1.表示对象，译为“对，对于，向”。例：贫者语于富者曰。（《为学》）2.表示处所，译为“在，从”。例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）3.表示对象，译为“与，跟，同”。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）4.表示处所，译为“到”。例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）（五）而1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）2.表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）4.表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）5．代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）（六）则1．连词（1）表示承接关系，可译为“就”。例：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/诚如是，则霸业可成。（《出师表》）（3）表示转折关系，可译为“却”。例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）2．表示判断可译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）（七）者1．代词（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）2．助词用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》）/北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）（八）也1．句末语气词，表判断，可不译。例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）2．句末语气词，表陈述语气，可不译。例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”\n。例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。例：余闻之也久。（《伤仲永》）（九）焉1.疑问代词，可译为“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2.句末语气词，相当于“啊”。例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）（十）因1.连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）2.介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）3.介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）4.副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/而因以及乎其迹。（《墨池记》）（十一）且1.副词（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）2．连词（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）（十二）乃1．副词（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》）/乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》）2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）（十三）矣1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例：此则岳阳楼之大观也。（啊）（《岳阳楼记》）/温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）（十四）乎1．语气助词（1）表疑问语气，可译为“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）（2）表反问，可译为“吗”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语》十则）（3）表推测，可译为“吧”。例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）（4）表感叹，可译为“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）（十五）所1.与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。例：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）2.“所”和“以”连用。（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。例：吾知所以距子矣。（《公输》）/所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为……所……”可译为“被……吞掉”）（《童趣》）4.用作名词，意思是“地方”、“处所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）（十六）哉1．表感叹语气，可译为“啊”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）2．表疑问语气，可译为“呢”。例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）3．表反问语气，可译为“吗”。例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》（十七）夫1.指示代词，译为“那”。例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）2.fú，句首发语词。例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）3.丈夫。例：夫齁声起。（《口技》）4.成年男子的通称，可译为“人”。例：荷担者三夫。（《愚公移山》）（十八）遂1.副词，可译为“就”、“于是”。例：遂逐其师。（《曹刿论战》）2．副词，表原因可译为“因而”。例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）（十九）虽连词，在文言文中主要有两种用法。1.表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）2.表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。（二十）然1.代词，起指示作用，译为“这样”、“如此”。例：父利其然也。（《伤仲永》）。2.连词，表转折关系，译为“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）3.助词，分两种情况：①用在形容词之后，作为词尾，可译作“……的样子”、“……地”。例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）\n②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”的格式，“……的样子”“像……似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）（二十一）故1.旧的，原来的。例：温故而知新（《论语》十则）/两狼之并驱如故。《狼》）2.特意。例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）3.原因，缘故。例：公问其故。（《曹刿论战》）4.所以，因此。例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》（二十二）苟1.连词，表假设，可译为“如果”。例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）2.副词，可译为“苟且”。例：苟全性命于乱世。（《出师表》）3.副词，表希望，可译为“且，或许”。例：苟无饥渴。（《君子于役》）（二十三）会1.副词（1）适逢，恰巧。例：会宾客大宴。（《口技》）（2）一定。例：长风破浪会有时。（《行路难》）（3）定将。例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）2.动词（1）回合，聚会。例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）（2）体会，领会。例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）（二十四）或1.无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）2.副词（1）有时。例：或王命急宣。（《三峡》）（2）或许。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）（二十五）诸1.兼词，“之于”的合音合义。例：投诸渤海之尾。（《愚公移山》）2.众。例：其西南诸峰。（《醉翁亭记》）3.各位，众位。例：今诸生学于太学。（《送东阳马生序》）初中文言文常见文言虚词用法1．之zhī①动词，去、到、往吾欲之南海《为学》寡助之至辍耕之垄上《陈涉世家》②代词,代人、代物、代事二世杀之《陈涉世家》钟鼓乐之(“窈窕淑女”)又数刀毙之《狼》莫不奇之望之蔚然而深秀者名之者谁魏武闻之左右采之(代荇菜)急往观之③结构助词，的君之病在肌肤嗟来之食《乐羊子妻》燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》为我吊望诸君之墓《送董邵南游河北序》堤畔之草《西湖二》在河之洲山之僧智仙也④结构助词，主谓间取消句子独立性(不译)人之立志《为学》以子之不遇《送董邵南游河北序》而不知太守之乐其乐也⑤音节助词，粘附在时间副词后面，表示时间的持续状态,凑足一个音节，无实义久之，目似瞑，意暇甚《狼》怅恨久之《陈涉世家》顷之,又有曳杖者从山中来者《峡江寺飞泉亭记》⑥……的样子岈然洼然《始得西山宴游记》⑦助词，可译为“以”局促一室之内⑧结构助词，宾语前置标志,不译:何陋之有宋何罪之有2.乎①介词，相当“于”游于是乎始出乎其性②语气词，可译为“吗”“呢”此何遽不为福乎等死，死国可乎③形容词词尾洋洋乎与造物者游而不知其所穷3.者①结构助词望之蔚然而深秀者②结构，的下者飘转沉塘坳《茅屋为秋风所破歌》③指代人，物，事，宜多应者夫环而攻之，必有得天时者也《孟子二章》为之，则难者亦易矣④……的原因然而不胜者，是天时不如地利也《孟子二章》\n⑤语气词,不译北山愚公者,年且九十4.夫①成年男子（名词）此庸夫之怒也《唐睢不辱使命》②发语词，无义夫专诸之刺王僚也《唐睢不辱使命》夫环而攻之《得道多助，失道寡助》③那予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》④丈夫，女子的配偶夫齁声起《口技》5.其①人称代词，自己、我、我的，他、他们，它日与其徒上高山（我的）而不知太乐之乐其乐也（自己的）《醉翁亭记》操蛇之神闻之,惧其不已（他）②指示代词,这,那父利其然而（这种）吾恶知其今不异于古所云邪道（那里）③副词，表推测或委婉语气，大概，也许，难道其如土石何（加强反问语气）其真无马邪道（难道）当时建此亭者其仙乎（也许）《峡江寺飞泉亭记》例句：其(莫非、难道)亦欲推其(代黄羲之)事,以勉其(那些)学者邪?《墨池记》6.而①转折连词，但是，却人不知而不愠《论语•述而》而不知其所然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐由是则生而有不用也未有问而不告《送东阳马生序》足肤皲裂而不知《送东阳马生序》而其主不能守《隆中对》而犹以为未见太尉也《上枢密韩太尉书》②修饰连词，相当于“地”，连接状语和谓语中心语，表偏正关系久而不怠焉《为学》漫漫而游呼尔而与之③顺承连词，可不译卧而梦酿泉为酒，泉香而酒冽觉而起，起而归至则披草而坐动乎其言而见乎其文《上枢密韩太尉书》可以尽天下之大观而无憾矣《上枢密韩太尉书》④表顺承的连词,然，这样困于心，衡于虑，而后作⑤表顺承的连词,就温故而知新《论语•为政》先帝创业未半而中道崩殂《出师表》而使后人尚之如此《墨池记》⑥表顺承的连词,来挟天子而令诸候《隆中对》⑦表递进的连词，而且国险而民附《隆中对》饮少辄醉，而年又最高⑧表承接，并且默而识之《论语•述而》野芳发而幽香⑨表假设,如果人而不知，与木何异《神灭论》人而无信,不知其可7.以：①介词，(从、由，把、用、拿、用来、拿来，因为，靠、凭借、根据)以弱为强者（从、由）《隆中对》以告富者《为学》故临崩寄臣以大事（把）《出师表》今诚以吾众诈自称公子扶苏《陈涉世家》寡人欲以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》以头抢地尔《唐雎不辱使命》愿陛下托臣以讨贼兴复之效（把）《出师表》悉以咨之（拿来）《出师表》不足以激发其志气（用来）《上枢密韩太尉书》以钱覆其口（用）《卖油翁》将以攻宋（用）《公输盘》将以治其文（用来）《上枢密韩太尉书》有好事者船载以入《黔之驴》工之侨以归《工之侨献琴》以衾拥覆（拿来）《送东阳马生序》生以乡人子谒余（用）《送东阳马生序》咨臣以当世之事（拿）《出师表》必以分人（拿）《曹刿论战》是以谓之“文”也《论语•公治长》扶苏以数谏故（因为）《陈涉世家》先帝不以臣卑鄙（因为）《出师表》以临于溪（因为）《墨池记》以中有足乐者（因为）《送东阳马生序》以是人多以书假余（因为）《送东阳马生序》不以物喜，不以已悲（因为）以我酌油知之（凭借、根据）《卖油翁》盖亦以精力自致者（靠、凭借）《墨池记》何以战（靠、凭借）《曹刿论战》然文不可以学而能（靠、凭借）《上枢密韩太尉书》必以情（根据）《曹刿论战》\n②连词遂许先帝以驰驱（表目的，为）《出师表》③连词,相当于“而”，可不译有好事者船载以入《黔之驴》有池洼然而方以长《墨池记》四夷之所惮以不敢发《上枢密韩太尉书》计日以还《送东阳马生序》高祖因之以成帝业《隆中对》天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东《陈涉世家》④连词，表顺承百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？（来）《隆中对》以光先帝遗德（来）《出师表》以咨诹善道（用来）《出师表》书六字以揭之（来）《墨池记》无从致书以观（来）《送东阳马生序》余故道为学之难以告之（来）《送东阳马生序》属予作文以记之（来、以便）《岳阳楼记》以激怒其众（来、以便）《陈涉世家》以塞忠谏之路也（以至）《出师表》以伤先帝之明（以至）《出师表》⑤动词，认为我以日始出时去人近《两小儿辩日》或以为死，或以为亡《陈涉世家》⑥副词，已经固以怪之矣《陈涉世家》8.岂：①是否将军岂愿见之乎《隆中对》②难道岂信然邪《墨池记》岂其学不如彼邪《墨池记》岂他人之过哉《送东阳马生序》9.则①连词，表承接，可译为“就”则施施而行登斯楼也，则有去国怀乡《岳阳楼记》由是则生而有不用也《鱼我所欲也》则又请焉《送东阳马生序》②副词，那么则凡数州之土壤则凡可以求生者何不用也《鱼我所欲也》则霸业可成《隆中对》则其所能《墨池记》②连词，表假设，若，如果出则无敌国外患者,国恒之《孟子二章》万鈡则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》④连词，表转折，却余则缊袍敝衣处其间《送东阳马生序》⑤连词，只是则心不若余之专耳《送东阳马生序》10.然①形容词或副词的词尾，相当于“的”“地”“……的样子”满座寂然《口技》若听茶声然《核舟记》岈然洼然《始得西山宴游记》晶晶然如镜之新开②但是，然而，可是(转折连词)然臣之弟子禽滑厘等《公输》然往来观之《黔之驴》然足下卜之鬼乎《陈涉世家》然侍卫之臣不懈于内《出师表》然幸得赐归待选《送东阳马生序》然后世未有能及者《墨池记》然徒步则汗出浃背③(认为)是、对，是这样（判断动词）吴广以为然《陈涉世家》④这样然后知是山之特立《始得西山宴游记》⑤那么（语气词）然，胡不已乎《公输》11.于①比所欲有甚于生者《鱼我所欲也》②对万钟于我何加焉《鱼我所欲也》未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》③在欲报之于陛下也《出师表》躬耕于南阳《出师表》不求闻达于诸侯《出师表》战于长勺《曹刿论战》书六字于楹间以揭之《墨池记》自谓少时用心于学甚劳《送东阳马生序》④到太守与客来饮于此被于来世者何如哉《墨池记》⑤从而泻出于两峰之间者12.乃①副词，才中表亲戚乃通②副词，于是，就是，便百废具兴，乃重修岳阳楼③是此乃英雄也13.故①因此，所以故虽有名马《马说》故君子有不战，战必胜矣《〈孟子〉二章》故天将降大任于是人也故五月渡泸《出师表》\n故余虽愚《送东阳马生序》故决然舍去《上枢密韩太尉书因屏人曰《隆中对》②原因，缘故见两小儿辩斗，问其故《两小儿辩日》妻跪问其故《乐羊子妻》扶苏以数谏故，上使外将兵③特意桓侯故使人问之。《扁鹊见蔡桓公》余故道为学之难以告之广故数言欲亡④旧，过去温故而知新《〈论语〉十则》此为其故迹《墨池记》⑤凭借高祖因之以成帝业《隆中对》14.遂①就由是先主遂诣亮②终于遂用猖獗15.自①如果自非亭午夜分不见曦月《三峡》②自己猥自枉屈《出师表》①自然心远地自偏②从自经丧乱少睡眠贫者自南海还《为学》③独自归来倚仗自叹息《茅屋为秋风所破歌》16.始①开始于时冰皮始解②副词，刚刚而髻鬟之始掠也③副词，才始知郊田之外④副词，尝，曾经未始无春17.可①大约高可二黍许《核舟记》②可以珠历历可数《核舟记》