文言文专项知识的总结 17页

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  • 2022-08-26 发布

文言文专项知识的总结

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专题七:文言文文言语法:常见实词、常见虚词、文言句式一、常见实词:文言实词包括名词、动词、形容词、数词。(掌握通假字、古今异义词、词类活用、一词多义。)1、通假“通假”是“本有其字”却弃而不用,临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为,通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误,写了音同或音近的别字,或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例,便跟着写,约定俗成。通假字与本字的联系上有以下几种情况:(1)读音完全相同。如:故不错意也《唐睢不辱使命》“错”(cuò)通“措”(2)声母或韵母相同。如:河曲智叟亡以应。亡通“无”如:日扳仲永环谒于邑人。“扳”(bān)通“攀”(3)形旁或声旁相同。如:为天下唱,宜多应者。唱通“倡”如:欲信大义于天下。“信”(xìn)通“伸”(4)读音相近。如:身首尾长约八分有奇。“有”(yǒu)同“又”例子:项为之强《童趣》“强”通“僵”(jiāng)诲女知之乎《〈论语〉十则》“女”同“汝”(rǔ)窥谷忘反《与朱元思书》“反”通“返”(fǎn)同舍生皆被绮绣《送东阳马生序》“被”通“披”(pī)属予作文以记之《岳阳楼记》“属”通“嘱”(zhǔ)便要还家,设酒杀鸡作食。“要”通“邀”(yao)亲戚畔之《得道多助失道寡助》“畔”通“叛”(pàn)公输盘不说《公输》“说”通“悦”(yuè)乡为身死而不受《鱼我所欲也》“乡”通“向”(xiàng)选贤与能《大道之行也》“与”通“举”(jǔ)\n2、古今异义词我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。主要有这样几种:(1、词义扩大。即今义大于古义。如“江”“河”二字,古代一般专指长江、黄河,现在除了指长江黄河外,更多用于泛指,指一切江、河。(2、词义缩小。即今义小于古义。如“寡助之至,亲戚畔之”中的“亲戚”,古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外,通指自己家庭中的成员,现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。(3、词义转移。即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。如“牺牲玉帛,弗敢加也”的“牺牲”,古代指祭祀用的牲畜,现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。(4、感情色彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”,古代是中性词,“卑”指地位低下,陆游“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义,“鄙”指见识短浅;而现在则是个地道的贬义词,用来形容人的行为品质恶劣。注意:不要把文言文中的两个单音词误解为现代汉语中的一个双音词。现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多。如《桃花源记》“乃不知有汉,无论魏晋”的“无论”就是两个词:无,不要;论,说。“无论”在现代汉语中是一个起关联作用的连词,而文言文里却是两个词。“率妻子邑人来此绝境”中,“妻子”原来是两个词,“妻”指妻子,“子”指儿女。现代汉语是一个双音词,指男子的配偶。例子:•自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(《桃花源记》)•阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)•臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》)\n•未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)•可以一战,战则请从。(《曹刿论战》)•城非不高也,池非不深也(《<孟子>二章》)•及其日中如探汤(《两小儿辩日》)•烈士暮年,壮心不已(《龟虽寿》)•吾知所以距子矣,吾不言。(《公输》)•但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)绝境古义:与世隔绝的地方。交通古义:交错相通。布衣古义:平民。痛恨古义:痛心、遗憾。可以古义:可以凭借。池古义:护城河。汤古义:热水。烈士古义:有雄心壮志的人。所以古义:用来……的但古义:只,只不过。3、词类活用在古代汉语里,某些词,主要是实词,可以按照一定的语言习惯灵活运用,在语句中临时改变它的功能,即改变原来的词性。如《狼》中“一狼洞其中”的“洞”本为名词,表示“洞穴”,这里临时改变了词性,用作动词作谓语,表示“打洞”;又如《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”中“坚”和“锐”本是形容词,这里也临时改变了词性,充当名词,作宾语,表示“坚固的铠甲”和“锐利的武器”。这种现象就是词类活用。古汉语词类活用,常见的主要有:1、名词、形容词活用为动词2、动词、形容词活用为名词3、名词作状语4、意动用法5、使动用法(一)名词、形容词活用为动词卒中往往语,皆指目陈胜(《陈涉世家》)目:用眼睛看\n小信未孚,神弗福也(《曹刿论战》)福:赐福,保佑(二)动词、形容词用作名词虽乘奔御风不以疾也。《三峡》奔:飞奔的马。侍中侍郎郭攸之费祎董允等,此皆良实《出师表》良实:善良诚实的人(三)名词作状语1、表示动作行为发生的处所、方向。“向、在、往……”等。如:东连吴会,西通巴蜀。《隆中对》东西:向东、向西。2、表示动作行为的工具、手段或依据。“用……”等。如:箕畚运于渤海之尾《愚公移山》箕畚:用箕畚。3、表示动作行为的特征、状态。“像……一样”如:少时,一狼径去,其一犬坐于前《狼》犬:像狗一样地坐。4、时间名词作状词,表示时间。“在……”等。如:日扳促永环谒于邑人《伤仲永》日:“天天”、“每天”的意思。(四)意动用法谓语动词含“认为…怎么样”或“把…当作…”的意思1、稍稍宾客其父《伤仲永》宾客:名词的意动用法,把……当宾客。2、而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》乐:形容词意动用法,以……为乐(五)使动用法谓语动词含有“使……”的意思。1、无案牍之劳形(《陋室铭》)劳:形容词使动用法:使……劳累。2、必先苦其心志(《<孟子>二章》苦:形容词使动用法,使……苦恼。例子:天下缟素,今日是也。复前行,欲穷其林。斗折蛇行。皆若空游无所依。凄神寒骨,悄怆幽邃。穿丧服。名为动。走完。形为动。像北斗星那样。名为状。在空中。名为状。\n使……凄凉。使动4、一词多义根据语境正确推断实词词义语境,即上下文。上下文对词义具有制约和提示作用。一般地说,不管一个词有多少义项,在具体的语境中只能有一个确定的含义。因此,必要的知识储备与较强的语境意识结合起来,就是我们“理解常见实词在文中的含义”的关键。所以,平时要注意做必要的知识积累,阅读文言文篇段时要细心体察语境(上下文)的意思。要力戒孤立、片面。①一人,一桌,一扇,一抚尺而已。(数目,自然数的开始。)②长烟一空(全部)《岳阳楼记》③六王毕,四海一。(统一)④一鼓作气,再而衰,三而竭(第一次)《曹刿论战》⑤古今一也,人与我同耳。(相同、一样)⑥蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(专一) 例子:许①由是感激,遂许先帝以驱驰《出师表》②杂然相许《愚公移山》③高可二黍许《核舟记》④曳屋许许声《口技》⑤吾头颅如许。⑥一生长恨奈何许。①(答应)②(赞许、赞同)③(表约数)④(拟声词)⑤(这样)⑥(语气词)\n二、常见虚词文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和代词。文言虚词很多,但“常见”者毕竟有限。“常见的文言虚词”指的是考纲规定的18个:而、何、乎、乃、其、若、所、为、焉、也、以、矣、因、于、与、则、者、之。初中常见虚词一、乎⑴表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”。例:①大王尝闻布衣之怒乎?②此不为远者小而近者大乎?③然,胡不己乎?⑵表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。例:①孰为汝多知乎!②学而时习之,不亦说乎?③王侯将相宁有种乎?⑶同“于”。例:①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。②颓然乎其间。⑷表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”。例:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!⑸表示商量语气,相当于“吗”,“吧”。例:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?二、而⑴表并列“和、又、”例:①中峨冠而多髯者为东坡;②起坐而喧哗者③国险而民附④舍鱼而取熊掌\n⑤修八尺有余而形貌失丽⑥生于忧患而无于安乐⑦蔚然而深秀⑵表承接“就、然后”或不译例:①日出而林霏开 ②既醉而退 ③强饮三大白而别④夺而杀尉⑤挟天子而令诸侯⑥长跪而谢之⑶表修饰不译例:①朝而往,暮而归②杂然而前陈者③在楚城上而待楚寇④执策而临之⑤佣者笑而应曰⑥面山而居⑦玉城雪岭际天而来⑨仰而视之⑩呼尔而与11.(夸父)道渴而死⑷表转折“但是、却、然而”例:①千里马常有,而伯乐不常有②人不知而不愠,不亦君子乎?③人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也④足肤龟裂而不知⑤此可以为援而不可图⑥先帝创业未半而中道崩殂⑦民殷国富而不知存恤\n⑧出淤泥而不染⑨邻有短褐而欲窃之⑩其家甚智其子,而疑邻人之父⑸表因果“因而”例:①四时之景不同,而乐亦无穷也(6)表递进“并且”①饮少辄醉而年又最高三、之(一)作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。如:①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》)③肉食者谋之。(《曹刿论战》)④而城居者未知之也。(《满井游记》)(二)助词1.结构助词,译为“的”,有的可不译。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)③水陆草木之花(《爱莲说》)2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如:①客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)3.音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。如:①公将鼓之(《曹刿论战》)②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③怅恨久之(《陈涉世家》)4.结构助词,是宾语提前的标志。如:①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)\n5.结构助词,是定语后置的标志。如:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)(三)作动词,可译为“到”、“往”。如:①辍耕之垄上(《陈涉世家》)②又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)③《送孟浩然之广陵》四、于1、介绍行为动作所涉及的对象,可译为“向,给,对”:a告之于帝(《愚公移山》)b万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)c胡不见我于王(《公输》)d每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)2、(1)介绍与动作发生相关的时间地点,可译为“在,从”:a其一犬坐于前(《狼》)b苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)d能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)3、引进与动作行为有关的对象,可译为“与,跟,同”:a身长八尺,每自比于管仲、乐毅(《隆中对》)b曹操比于袁绍(《隆中对》)4、引进动作行为到达的处所,可译为“到”:a指通豫南,达于汉阴(《愚公移山》)b箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)c故天将降大任于是人也(《得道多助,失道寡助》)5、表示比较,一般可译为“比”:a皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)b所欲有甚于生者,故不为苟得也。(《鱼我所欲也》)五、以\n动词:可译为“以为,认为”:a我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)b愚以为宫中之事(《出师表》)c臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)d皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)介词(1)表示凭借的条件,可译为“凭借”:a何以战?”(《曹刿论战》)b固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)(2)介绍行为动作的对象,可译为“把”:a屠惧,投以骨(《狼》)b咨臣以当世之事(《出师表》)(3)介绍行为动作的原因,可译为“因为,由于”:a不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)b扶苏以数谏故(《陈涉世家》)c徒以有先生也(《唐雎不辱使命》)d是以众议举宠为督(《出师表》)(4)介绍动作行为发生的起点时间,可译为“从”:受命以来,夙夜忧叹。(《出师表》)(5)介绍行为动作发生的根据,可译为“根据、按照”:a小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)b策之不以其道(《马说》)(6)表示工具、方式、方法,可译为“用、拿”:a寡人欲以五百里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)b以刀劈狼首(《狼》)c将以攻宋(《公输》)d醒能述以文者(《醉翁亭记》)连词(1)表目的,可译为“来,用来”:\na意将隧入以攻其后也(《狼》)b家贫无从致书以观(《送东阳马生序》)c以昭陛下平明之理(《出师表》)d属予作文以记之(《岳阳楼记》)(2)表结果,可译为“以致”:a以塞忠谏之路也(《出世表》)b以伤先帝之明(《出世表》)(3)表连接,可译为“而”,或不译:a手自笔录,计日以还(《送东阳马生序》)b高祖因之以成帝业(《隆中对》)通假:通“已”,已经。固以怪之矣(《陈涉世家》六、其(一)称代代词。1、代人。经常称代第三人称,译为“他、他们、他的、他们的”,。①择其善者而从之。②其邻人之父亦云。③稍稍宾客其父。④其父呓语。⑤而其主不能守。2、称代第一人。译为“自己的、我的”,作定语。①并自为其名。②蹲其身。3、代事、物。①屠乃奔倚其下。②增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。(二)、指示代词。1、这、那①其人视端容寂。\n②其间千二百里。③其言兹若人之俦乎。2、其中①公问其故。②其一犬坐于前。二、助词(作语气助词)1、加强测度语气,可以译为“大概”、“恐怕”、“或许”、“可能”。”①其恕乎。②其真不知马也。2、加强命令、劝勉语气,可灵活译为“可、该。”寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!3、加强疑问或者反诘语气,可灵活翻译。①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?②其真无马邪?七、为(一)动词。1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。①为屯长。②盖简桃核修狭者为之。③若为佣耕。④其诗以养父母收族为意。⑤好为《梁父吟》。2.以为,认为。①吴广以为然。②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”3.判断词,就是,是。①谓为信然。②中峨冠而多髯者为东坡。\n③宫中府中,俱为一体。④知之为知之,不知为不知。(二)介词。1.表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被”。①舌一吐而二虫尽为所吞。②贤能为之用。③士卒多为用者。2.介绍原因或目的。为了,因为。①为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤。②今为宫室之美为之。③为之怡然称快。3.介绍涉及的对象。给,替,对,向。①公输子为楚造云梯之械。②不足为外人道也。(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。夫子何命焉为?(四)代词或异二者之为。八、则1、连词(1)表示承接关系:那么,就。例:①山不在高,有仙则灵。②及日中则如盘盂。③得之则生,弗得则死。④学而不思则罔,思而不学则殆。⑤居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。⑥橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。⑦然则北通巫峡,南极潇湘。\n⑧由是则生而有不用也。(2)表示条件、假设关系:“假使”“如果”。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。2、指分项或自成段落的文字的条数。例:《论语》十则。3、用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是"。例:此则岳阳楼之大观也。三.文言句式判断句、被动句、省略句、倒装句、固定句式(一)判断句翻译时要译作:“……是……”1、用“者”“也”表示,这是典型的文言判断形式。2、用副词“乃、则、即、皆”等表判断3、用动词“为、是”表示判断4、用“非、未、弗”等表示否定的判断。例:莲,花之君子者也。此则岳阳楼之大观也。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。呼尔而与之,行道之人弗受。(二)被动句翻译时要将有关词语译成“被”。1、用“于、见、“受…于…、见…于…”表被动2、用“为”、“为…所…”表示被动。3、词语本身含被动,无标志词语。如:贤能为之用。舌一吐而二蛇尽为所吞。吾常见笑于大方之家。(三)省略句1、省主语、谓语、宾语“之”。2、省略量词、介词“于”。翻译文言省略句时,省略的词语,特别是在现代汉语中不能省略的部分,要补充翻译出来。如(余)每假借于藏书之家,(余)手自笔录,计日以还……(余)录毕,\n(余)走送之。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。此诚不可与(之)争锋宅边有五(棵)柳树。见二虫斗(于)草间。(四)倒装句文言中有些句子成分的排列次序跟现代汉语不同,习惯上称之为“倒装”。谓语前置(主谓倒装)、宾语前置、定语后置、介宾短语后置做补语1、谓语前置(主谓倒装)为了强调谓语,有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。如:甚矣,汝之不惠!2、宾语前置①疑问代词作宾语,前置在介词前。②用“之、是、以”把宾语提前,以强调宾语。“之”是标志,无义。②文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:微斯人,吾谁与归?忌不自信。宋何罪之有?全石以为底。唯命是听3、定语后置动词短语作名词的定语常常放在名词的后面。一般在定语后加“者”字,有的还在名词和后置定语之间加“之”字来表示。马之千里者,一食或尽粟一石。遂率子孙荷担者三夫。4、介宾短语后置做补语(1)介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语。(2)介词结构“以……”、“乎……”等有时放在谓语动词后作补语。(并不多见)\n这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语的,翻译的时候要把它提前用作状语,因此,我们也称它“状语后置”,或“介词结构后置”。为坛而盟,祭以尉首。公与之乘,战于长勺。文言倒装句译成现代汉语时,要依现代汉语的句子成分的排列规律,将其“顺装”过来。例子:然而不胜者,是天时不如地利也苟全性命于乱世君与俱来何陋之有舌一吐而二虫尽为所吞托臣以讨贼兴复之效中蛾冠儿多髯者为东坡盖拣桃核修狭者为之判断句状语后置省略句宾语前置被动句状语后置判断句定语后置句(五)固定句式文言文中有一些结构固定的格式用法。这些类固定句式,翻译时要合乎现代汉语的习惯。“如……何?“不亦……乎”“何其……””“孰与”\n“以……为”“是故”、“是以”“不亦……乎”“得无……乎”“与其……孰若……”“宁……无”等等如:我孰与城北徐公美?其如土石何?以虫草为林。览物之情,得无异乎?

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