江苏卷文言文词语释义 22页

江苏卷文言文\n墓志铭mùzhìmíng记载死者生平事迹的文字,刻在四方或长方的石头上,埋在坟墓里，刻有死者事迹的石刻。一般包括志和铭两部分。志多用散文，叙述死者姓氏、生平等。铭是韵文，用于对死者的赞扬、悼念。\n笃志dǔzhì同义词埋头静心潜心专注专一一心用心专心(1)专心致志;一心一意。笃志学习,孜孜不倦。(2);忠诚专一的志向，专心一志；立志不变。笃dǔ1.忠实，一心一意：～学。～信。～志。～情。～厚。2.厚实，结实：“彼其之子，硕大且～”。\n太学tàixué中国古代最高学府,即国学。我国古代设于京城的最高学府。西周已有太学之名。汉武帝元朔五年(公元前124年)立五经博士。弟子五十人，为西汉置太学之始。东汉太学大为发展，顺帝时有二百四十房，一千八百五十室。质帝时，太学生达三万人。魏晋到明清，或设太学，或设国子学(国子监)，或两者同时设立，名称不一，制度亦有变化，但均为传授儒家经典的最高学府。君则在太学。——明·宋濂《送东阳马生序》\n检束jiǎnshù检点约束。清蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“由是益自检束，乡中称盛德焉。”\n胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。\n恂恂xúnxún1.温顺恭谨貌。《论语·乡党》：“孔子於乡党，恂恂如也，似不能言者。”陆德明释文：“恂恂，温恭之貌。”2.犹循循。善于诱导貌。《后汉书·郭太传》：“逊言危行，终亨时晦，恂恂善导，使士慕成名。”3.戒惧貌，小心谨慎的样子。唐柳宗元《捕蛇者说》：“吾恂恂而起，视其缶，则吾蛇尚存，则弛然而卧。”\n惟谨wéijǐn谨慎小心。《二刻拍案惊奇》卷十：“况且平时奉法惟谨，放心得下惯了。”\n书契shūqì(1)指文字始画八卦,造书契。——《书序》(2)指契约等书面凭证掌稽市之书契。——《地官》\n论次lùncì论定编次。《史记·儒林列传》：“故孔子閔王路废而邪道兴，於是论次《诗》《书》，修起礼乐。”\n伯喈bójiē蔡邕，字伯喈，陈留圉（今河南省开封市陈留镇）人，东汉文学家、书法家。权臣董卓当政时拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰（蔡文姬）之父。\n中丞zhōngchéng汉代御史大夫下设两丞，一称御史丞，一称中丞。中丞居殿中，故以为名。东汉以后，以中丞为御史台长官。明清时用作对巡抚的称呼。中丞匿于溷藩。——明·张溥《五人墓碑记》\n比次bǐcì1.排比。《礼记》“属辞比事”孔颖达疏：“比次褒贬之事，是比事也。”2.次第。《鞠赋》：“萼紺紫而不起，叶比次而下垂。”3.考校；比较。《周礼》“以叙其财”汉郑玄注：“叙，犹比次也。”\n治官zhìguān1.治理政务之官员。指天子之臣僚。2.治理百官。3.尽职。\n苟简gǒujiǎn草率而简略。《庄子·天运》：“食於苟简之田，立於不贷之圃。”\n君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。\n节jié9.省减，限制：～省。～制。开源～流。10.略去，简略：～选。～录。\n岩穴之士yánxuézhīshì指隐士。古时隐士多山居，故称。《韩非子·外储说左上》：“其君见好巖穴之士，所倾盖与车以见穷閭隘巷之士以十数，伉礼下布衣之士以百数矣。”\n章句zhāngjù(1)古籍的分章分段和语句停顿(2)分析古文的章节和句读复习五经,皆训诂大义,不为章句。——《后汉书》。”\n我的朋友武林王子丹麓，亲手修订《今世说》一书，是在先祖刘义庆所编撰的《世说新语》的基础上稍稍略去其中的一些条目而成。我接过这部书阅读，自从清兴以来著名的臣子、贤良的辅弼之臣，下到隐居之士、不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生，所有人一言一行可记述的，无不广泛搜求广泛辑录。依据文字分门别类，自成体系和派别。它大致采集流传于世的集序记杂文，不敢对所用文字妄加评述，它像这样周详审慎不怕繁琐。\n\n