文言文翻译指导及训练 5页

文言文翻译指导及训练文言文翻译指导及训练做文言文翻译题，还是有章可循的。除了耍积累文言词汇以外，具体方法有：一、增缩换留1、增古汉语中单音节词较多，在单音节词前或后加字，使Z成为双音节词或短语。几原文省略了必要的成分，翻译时要做适当补充扩展。2、缩对那些在句屮只起语法作用的文言虚词，翻译时应删掉。对铺陈排比的句了，翻译时也口J介并从简，予以凝缩。如：有席卷天下，包举宇内，囊扌舌四海Z意，并吞八荒之心。3、留凡古今意思相同的词语以及古代专有的名词，如人名、地名、国名、官职等。4、换用意思相近乂符合现代汉语习惯的词换译文中的词语。例：“知我不遭吋也”中的“遭”，现代汉语中不用“遭”而用“遭遇”，而用“遭遇”翻译乂不符合语境，用“遇”换“遭”最合适。二、解释转述1、解释即对某个词怎样解释就怎样翻译。2、转述用符合现代汉语习惯的词语來表述用了某种修辞格的词语。1三、对译调整语序相同，按原问的词序和语法结构翻译。语序与现代汉语不同的句子，翻译时应按现代汉语的句式进行调整。四、学会推断从上下文推断词语或句子的意思。从古汉语知识和古代文化常识来推断。利用句式、修辞特点来推断。以实词的落实来带动旬、段的翻译。推断实词冇法可循；可以从现代汉语双咅词中找古代的义项；町以利用汉语句式的对称性來理解词义；可以从上下的语境來推断词义。力、翻译要注意的问题\n实词要译准。句式耍准确。语气耍命适。信、达、雅是原则。不町望文生义，不nJ'以现代汉语的意思來理解古文o特别要注童古今异义的词语。六、文言文翻译练习帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐脱，皆言其情：吾所以有天下者何？项氏Z所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城掠地，因以与Z,与天下同其利；项羽不然，有功者害Z,贤者疑Z,此其所以2失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万Z军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。”群臣说服。【译文】汉高祖刘邦在洛阳南宫设下酒宴。皇上说：“列侯、诸位将军们不要隐瞒，都说出你们的想法。谈谈我得天下的原因是什么？项羽失抻天下的原因是什么？”高起、王陵答对说：“陛下您派人攻打城镇，夺取土地，从而封给他们，和天下人同享利益。项羽就不是这样了，冇功劳的嫉妒人家，冇才能的怀疑人家，这就是他失掉天下的原因。”皇上说：“您了解问题的一个方而，不了解另一个方而。琢磨策略在军帐中，而决定胜利于千里b外，这点我比不上张良；镇定国家，安抚人民，供给军饷，粮道不断，这我比不上萧何；联合百万大军，战必胜，攻必取，这我比不上韩信。三位都是杰出的人才，我能任用他们，这才足我夺取天下的原因.项羽只有一个范增而不能任用，这就是他被我擒获的缘故哇。”群臣听了，心悦诚服。齐威王、魏惠王会田于郊。恵王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚冇径寸之3珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国竟无宗乎？”威王Fh'•寡人这所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，）泗上•二皆来朝。吾臣有盼了者，使守高唐，则赵我不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。事臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照T•里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。【译文】齐威王和魏惠王在郊外一起打猎。魏惠王说：“齐国有宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国家虽然小，尚且有直径一寸人的珍珠，光辉能够照亮车前车后各十二辆车，这样的珠子共有十颗。难道凭齐国这么大的国家，就没有宝贝吗？”威王说：“我用来认定宝贝的观点跟您不同。我有个巨了叫檀了的，派他守卫南城，楚国人就不敢來侵略，泗水流域的十二个诸侯都来朝拜我国。我有个臣子叫吩子的，派他守卫高唐，赵国人就不敢东渡黄河打鱼。我有个官吏叫黔夫的，派他守卫徐州，燕国人対着徐州的北门祭祀求神速，赵国人对着徐州的西站祭祀求神速，迁移而请求从属齐国的有七十多家。我冇个臣子叫种首的，派他警备盗贼，做到了道不拾遗。这四个臣，他们的光辉将进照千里，岂止十二辆车呢！”魏惠王听了，而带羞惭。\n善学者，师逸而功借，又从而庸Z。不善学者，师勤而功半，又从而怨Z。善问者如攻坚木，先其易者，后其节口，及其久也，相说而解。不善问者反此。善待问者如撞钟，扌IIZ以小者则小鸣，扣Z以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此，此皆进学Z道也。【注】庸，归功的意思。【译文】善于学习的（学生），教师闲逸却收到双倍的功效，大家都归功于老师教学得法。不善于学习的学生，教师很辛苦，收效却很小，人家都理怨老师教学不得法。善于収问的老师就像砍坚硬的木材，先砍容易砍的地方，后砍结节的地方，经过一段时间，就都迎刃而解了。不善于収问的老师与此相反。善于对待学生収问的老师，如同撞钟一样，敲得轻咅响就小，敲得重音响就人，自然地等待，止声咅完全収出來。不善于对待学生収问的老师与此相反。这些都是提高学习效果的施律。四溥嗜学，所读书必手钞。钞已，朗读一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皴，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。【译文】张溥幼年时就爱好学习，阅读的书籍一従要动手抄写。抄完，朗读一遍，就烧掉，乂抄，像这样六七遍5刁后才停止。右手握笔管的地方，手指和手掌都磨出了硬茧。冬天手上的皮肤冻裂了，每天用热水浸泡儿次。后來就把他读书的书房命名叫“七录而O五曾子衣敞衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献Z,奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人考骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，口：“参之言足以全其节也。”【译文】曾子穿着破IH的衣服耕皿，魯国国君派人前往他那儿送一座城，并说：“用这来作添补衣服刁用。”曾子没冇接受。使者回去，又前往他那儿，仍是没冇接受。使者说：“这不是先生您向人讨要的，是别人甘愿献给的，为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人的东西就敬畏别人，给了别人东西的就骄傲地待人。即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？”最终还是没有接受。孔了听到这件事后，说：“曾参的话，（说明他）完全能够保全口己的节操啊！”八晏子方食，景公使使者至，分食食Z。使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言Z公。公H：“嘻！晏子Z家若是6其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞Fh“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婆之家不贫也。婴闻之.夫厚取之君而施之民，是臣代\n君君民也，忠臣不为也；厚取Z君而不施于民，是为筐箧Z藏也，仁人不为也：进取于君，退得罪于士，身死而财还于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总Z布，一豆Z食，足于中，免矣。”景公谓晏子口："昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子之辞之，何也？”晏子Fh“婴闻之，'圣人T•虑，必有一失。愚人千虑，必有一得。意者管仲Z失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”T【译文】晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣DI吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把（晏子贫困的情况）告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“晏了的家真的像（你说的）这样穷！我不了解，这是我的过错。”于是派公差送去千金与税款，请求让他用（千金与市和•）供养宾客。妻子没有接受。多次相送，最终（晏子）拜了两拜而辞谢道；“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及我族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚的了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散给百7姓，这就是臣于代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散収给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义r人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不A与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所冇，这是为家里蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，（只要）心里满足就可以免于（一切）忧恵。”景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢？”晏子冋答说：“我听人这样说，圣明的人少虑多了，也难免会有失误。思蠢的人经过多次少虑.也有可取▽处。想來这是管仲的错，是我的对吧？因此再次拜谢而不能接受君命。”七君子之学也，儿乎耳，著手心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法则。小人Z学也，入乎耳，出乎口；口耳Z间，则四十耳，曷足以关七尺Z敏哉？古Z学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。【译文】冇德行的人学习，从耳朵迎入，卬记在心里，流布到四肢，表现为行动；哪怕是细微的言行，全可以拿来作为法式和施则。小人们读书，从耳朵連入，从口中収出；嘴巴与耳朵p间，只是四寸罢了，怎么足够拿它來使8自己七尺高的身体得以关化呢？古代刁人学习是为了自己，现在的人学习是为了炫燿给别人。有徳行的人学习，用它来美化他自身，小人们学习是拿它來作为礼物。八齐景公谓子贡曰："子谁师？”□:"臣师仲尼。”公曰："仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤若何？”对曰：“不知也。”公曰：“了知其贤而不知其奚若，可乎？”对口：“今者天高，无少长贤愚，皆知高；高几何，举世不知也。是以知仲尼之贤而不知其奚若。”【译文】齐景公问子贡说：“你从师于谁？”子贡冋答说：“我的老师是孔子、”齐景公问：“孔了有才徳吗？”了贡冋答说：“有才徳。”齐景公问：“他的才徳达到怎样（的程度）？”，回答说“不知道。”景公说：“你知道你的老师冇才德却不知他的才德\n达到怎样的程度，这可以吗？”子贡答道：“比如天很高，无论年少年长的，无论聪明还愚歳的，都知道它高；但它有多高，全世界的人都不知道了，所以知道老师有才徳，却不知道高到什么程度。”九景公Z时.雨雪三日而不霁。公披狐白Z裘坐于堂侧阶。晏子入见，立有间.公Fh“怪哉！雨雪三口而天下不寒。”晏子对曰：“天不寒乎！”公笑。晏子曰：“婴9闻古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃出裘发粟以与饥寒者。【译文】齐景公的时候，下了三天雪也没有停下来。景公披着白色的狐皮大衣坐在堂侧的台阶上。晏子辿來参见，站了一会，景公说：“奇怪呀，下了三天雪但是天却不冷。”晏子冋答说：“天真的不冷吗？”景公笑笑。晏子说；“我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿，门己温暖了却想到别人的寒冷，自己安闲了却想到别人的劳苦。现在您却不知道啊。”景公说：“我受到了教诲了。”于是拿出衣服散収粮食给那些遭受饥寒的人。十惠子相梁，序子往见之。或谓惠子曰：“庄子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国屮三H三夜。圧子往见之，曰：“南方冇鸟，其名鹤雏，子知之乎？夫鸦雏，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸥得腐鼠，鹤雏过Z,仰而视之曰：'吓’今子欲以子之梁国而吓我邪？”【译文】惠子做梁国的相，庄子前往那儿见他。有人对惠子说：“庄子前來，想要对你取而代貯。”于是惠子非常害怕，在都城中搜查庄子三天三夜。庄子前往拜见他说：“在南方有一种鸟，它的名字叫码雏，你知道吗？这种码io雏从南海出収，0到北海，不是梧桐树它不停下休息，不是竹子的果实它就不吃，不是醴泉B水它就不喝。在这时，鸥鸟得到了一只腐烂的死老鼠，仰起头来看到了鹏雏，非常恐慌威胁地喊了一声“吓”，今天你也想以你的梁国的相位来恫吓我吗？”11