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- 2022-08-26 发布
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决胜高考——文言文专题复习\n\n古代文化常识一、人的称谓【直称姓名】大致有三种:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。【称字】苏轼为苏子瞻等。【称号】对人称号也是一种敬称。如陶潜号五柳先生。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士,而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。\n一、人的称谓【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。\n【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”【谦称】(1)表示谦逊的态度,用于自称。愚,谦称自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅薄。卑,谦称自己身份低微。窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣,谦称自己不如对方的身份地位高。仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。\n【谦称】((4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹、等。(6)其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。\n【敬称】也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾、陛下,代称皇帝。代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下。\n【敬称】(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂、令阃(kǔn)(对方妻子)、令兄、令郎、令爱。尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)。贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。\n【敬称】(6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。\n【敬称】(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。\n【特殊称谓】主要有以下四种:(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。(2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道其职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。《师说》中的“师襄”,“师”,意为乐师,表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。“优”,亦称优伶、伶人,以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员。\n(3)年龄的称谓。古人的年龄有时用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童。总角是八九岁至十三四岁的少年。豆蔻是十三四岁至十五六岁。束发是男子十五岁。弱冠是男子二十岁。而立是男子三十岁。不惑是男子四十岁。知命是男子五十岁。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八九十岁。期颐指一百岁。\n官吏任免(1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如“于是辞相印不拜”。(2)除。拜官授职,如“予除右丞相兼枢密使”一句中的“除”,就是授予官职的意思。(3)擢。提升官职,如《战国策·燕策》:“先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。”(4)迁。调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。升级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。\n(5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”。(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》:“公将黜太子申生而立奚齐。”(7)去。解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休,如《张衡传》:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”官吏任免\n科举制度【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”\n【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。《张衡传》:“连辟公府,不就。”【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。\n科举制度【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。到明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。\n【童生试】也叫“童试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《促织》“邑有成名者,操童子业。【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解元。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。\n【殿试】是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。【及第】指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。“登科”是及第的别称,也就是考中进士。科举制度\n【道】汉代在少数民族聚居区设道,这是一种行政特区,与县相当。【路】宋元时期行政区域,相当于现在的省。《永遇乐·京口北固亭怀古》:“望中犹记,烽火扬州路。”【山水阴阳】古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。”地理知识\n文言语法常见实词常见虚词句式和用法\n常见实词文言实词包括名词、动词、形容词、数词。《全日制普通高级中学语文教学大纲》(人民教育出版社2002年4月第1版)开列了120个常见文言实词。2003年及以后年份的高考涉及文言实词的试题不会超过这120个实词的范围。\n常见实词一、掌握文言实词的基本知识二、根据语境正确推断实词词义\n一、掌握文言实词的基本知识1、要注意古今词义的变化。2、不要把文言文中的两个单音词误解为现代汉语中的一个双音词。3、遇到多义词时,要慎重推断其在具体语句中的正确义项。4、古文通假现象普遍,如果遇上的生词用本义、引申义、比喻义都解释不通时,就要考虑它是不是通假字。\n1、要注意古今词义的变化。*有的古词义至今有所扩大。*有的古词义至今有所缩小。*有的古词义至今已有转移,即一词由表示甲事物变为表示乙事物。*有的古词义至今感情色彩已有变化。在推断文言词义时,对那些字形相同而意义用法已经不同的词,尤其是有细微差别并且容易被忽略的词,千万不能望文生义,以今释古;否则要么牵强附会,要么歪曲文意。如:曹操……将顺江东下。(“江”,古专指长江——今泛指一切河流。)(“肉”,古泛指动物的肌肉——今专指猪肉。)如:肉食者谋之,又何间焉?如:牺牲玉帛,弗敢加也。(“牺牲”,古指祭祀用的牲畜——今转移指为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。)如:先帝不以臣卑鄙。(“卑鄙”,古指地位低下,见识浅薄,属于中性词——今指品质恶劣,变为贬义词。)\n2、不要把文言文中的两个单音词误解为现代汉语中的一个双音词。文言文以单音词为主。有时由于两个词意义相关或语法结构上的关系而连在一起使用,随着语言的演变,在现代汉语中变成了一个双音词,词义也由原来的两个变成了一个。如:是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。“妻子”,原来是两个词,“妻”指妻子,“子”指儿女。现代汉语是一个双音词,指男子的配偶。\n3、遇到多义词时,要慎重推断其在具体语句中的正确义项。*六王毕,四海一。*古今一也,人与我同耳。*一人,一桌,一檀板而已。*蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。*上下天光,一碧万顷。(数目,自然数的开始。)(统一)(相同、一样)(专一)(满、全)\n4、古文通假现象普遍,如果遇上的生词用本义、引申义、比喻义都解释不通时,就要考虑它是不是通假字。通假字与本字在读音的联系上有以下几种情况:(1)完全相同。如:旦日不可不蚤自来谢项王。(2)声母相同。如:河曲智叟亡以应。(3)韵母相同。如:于是从散约败,争割地而赂秦。(4)声韵均不相同。如:秦伯说,与郑人盟。“蚤”通“早”“亡”通“无”“从”通“纵”“说”通“悦”\n二、根据语境正确推断实词词义语境,即上下文。上下文对词义具有制约和提示作用。一般地说,不管一个词有多少义项,在具体的语境中只能有一个确定的含义。因此,必要的知识储备与较强的语境意识结合起来,就是我们“理解常见实词在文中的含义”的关键。所以,平时要注意做必要的知识积累,阅读文言文篇段时要细心体察语境(上下文)的意思。要力戒孤立、片面。\n一、语境分析法(根据上下文意思推断词义)文言实词绝大部分是一词多义的,词义是不定项的,我们可以结合上下文来判定实词的含义,上下文这个语境是相对稳定的,语境可以帮助我们确定词义的。\n1、李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃曰:“既是憨师弟子,同是个中人,无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故,易之。又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名。(2005年,高考湖北卷)然以其文弱故,易之易:轻视\n2、张易之奴暴乱都市,元忠杖杀之。及为相,太后召易之弟岐州刺史昌期,欲以为雍州长(chánɡ)史,对仗,问宰相曰:“谁堪雍州者?”元忠对曰:“今之朝臣无以易薛季昶。”太后曰:“季昶久任京府,朕欲别除一官;昌期何如?”诸相皆曰:“陛下得人矣。”元忠独曰:“昌期不堪!”太后问其故,元忠曰:“昌期少年,不闲吏事,在岐州,户口逃亡且尽。雍州帝京,事任繁剧,不若季昶强干习事。”(2004年,高考湖北卷)翻译句子:今之朝臣无以易薛季昶。不闲吏事,在岐州,户口逃亡且尽闲:空闲取代,替代通“娴”,熟习\n3、昌宗从旁迫趣说,使速言。说曰:“陛下视之,在陛下前犹逼臣如是,况在外乎!臣今对广朝,不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言,但昌宗逼臣使诬证之耳。且臣岂不知今日附昌宗立取台衡⑤(宰相),附元忠立致族灭.但臣畏元忠冤魂,不敢诬之耳。”他日,更引问,说对如前。(2004年,高考湖北卷)昌宗从旁迫趣说 趣:催促。\n二、结构分析法(根据整句中对应词语的意思推断词义)文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多,在两两、三三的对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对,这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义。\n书褒城驿壁(唐)孙樵1、褒城驿号天下第一。及得寓目,视其沼,则浅混而污;视其舟,则离败而胶;庭除甚芜,堂庑甚残,乌睹其所谓宏丽者?(2005年高考浙江卷)庭除甚芜:废弃2、今者天下无金革之声,而户口日益破;疆场无侵削之虞,而垦田日益寡、生民日益困、财力日益竭,其何故哉?(2005年高考浙江卷)疆场无侵削之虞:忧虑台阶\n语法推断法根据字词所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。主语、宾语大多是由名词、代词充当谓语大多是由形容词、动词充当定语是由名词、代词充当状语是由副词充当\n1、将军身披坚执锐,讨伐暴秦,功盖寰宇!2、籍吏民,封府库,而待将军。从句子成分看,“坚”“锐”分别充当“披”和“执”的宾语,因次解释为:坚硬的盔甲和锐利的兵器“籍”后跟了“吏民”做宾语,所以“籍”应该是动词,翻译为:登记。\n3、烟涛微茫信难求。4、楚王贪而信张仪。“信”做副词,解释为的确。“信”后跟宾语应该是动词,解释为信任。\n1、予既揖退老甿,条其言,书于书褒城驿屋壁。(2005年高考浙江卷)条其言,书于书褒城驿屋壁条:整理高考示例\n2、鸣鹤在阴,其子和之和:和睦(2004湖南)“和”接代词宾语“之”,当为动词,而不能理解为形容词“和睦”;再联系上文“鸣”,可知“和”应为“应和”。\n2、每至客舍,自放驴,取樵炊爨,食毕,复随旅进道,往还如是。(2000年全国高考题)C.自放驴,取樵炊爨/樵:打柴。3、B拜住(人名)袖其疏入谏 袖:藏在袖里(06年重庆卷)樵:木柴爨:cuàn\n4、适朝廷大开御河,时方隆冬,役夫僵仆于道,中使督之急。泽曰浚河细事,乃上书其帅曰:“时方凝寒,徒苦民而功未易集,少需之,至初春,可不扰而办。”卒用其言上闻,从之。惠卿辟为属,辞。《宋史》惠卿辟为属辟:征召少需之,至初春,可不扰而办需:需要等待\n四、联想推断法高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题。联系教材联想成语\n联想推断法——联系教材1、李超,字魁梧,淄之西鄙人鄙:粗俗联想:“蜀之鄙有二僧”《为学》(边境)“越国以鄙远”《烛之武退秦师》(把……当作边境)\n2、会里人郑俶欲葬亲,贷于人无得,城知其然,举缣与之。(2005江苏卷)联想:我有玉斗一双欲与亚父,会其怒,不敢献《鸿门宴》(恰逢)庄周家贫,故往贷粟于监河侯《庄周买水》(借)河东凶亦然《寡人之于国也》(这样)\n联想推断法——联想成语1、至丹以荆卿为计,始速祸焉。联想:不速之客速:招致,招引2、臣所陈虽小,可以喻大。(05年辽宁卷)联想:家喻户晓、不言而喻喻:明白3、腥臊并御,芳不得薄兮。联想:日薄西山、义薄云天薄:靠近\n3、敌见,惊退。逐至东门,左右稍集,合战破之,韩轨遂投城遁走。(2004辽宁卷)联想:投笔从戎投,扔掉,舍弃\n1、而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌。其辞曰:“……神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂⑤兮,命之衰矣。”遂饿死于首阳山。⑤徂:通“殂”,死亡。(2006年福建省)C.我安适归矣适:往,到如:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝。《石钟山记》适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。《逍遥游》高考示例\n2、畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者。白昼俨然,乘其同类之间而陵(欺侮、侵犯)之。C畜妻而育子,同也畜:养如:今也,制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。《齐桓晋文之事》\n3、夫君子之处世,贵能有益于物耳。不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。(2006年高考湖北卷)A不徒高谈虚论徒:只是如:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)\n五、成语对应法(借助熟知的成语推断词义)在成语中保留了大量的文言词义,我们在掌握了一定量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义。\n1、湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔蜀(06年湖南卷)D.北枕大江,南薄五岭 薄:接近日薄西山bó〖解释〗薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。\n六、字形推断法1、根据形旁推断本义。如:“理”,从玉(左偏旁写作王),凡形旁从“玉”的字,本义都与玉石珠宝有关,据此可知,“王乃使玉人理其璞而得宝焉”(《韩非子》)中的“理”字的意思是“”。治玉、雕琢\n“禾”与五谷有关;“贝”与金钱有关;“皿”与器具有关;“宀”与房舍有关;“阝”与地名有关;“求”与毛皮有关;“言”与说话有关;“隹(zhuī)”与鸟雀有关;“尸”与身体关;“冖”与笼罩有关;“系”与捆绑有关;“纟”与丝织品有关;“歹”与死亡有关;“月”与肉有关;“页”与首有关;“自”关鼻,“目”关眼。“攴(pū)”与敲击有关;\n一、阅读下文,完成1~2题。永之氓永(即永州)之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水,中济,船破,一氓尽力而不能寻常,其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠;已济者,立岸上呼且号曰:“汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》文。(节选自《柳河东集》)\n1.下列语句中加点的字词的解释正确的一项是()A.有五六氓乘小船绝湘水 绝:横渡B.汝善游最也,今何后为后:后面C.又摇其首,遂溺死其:语气词,起强调作用D.何不去之去:到【解析】B.落在后面;C.代词,他的;D.抛弃。【答案】A\n二、阅读下文,完成3~4题。杨伯雍种玉杨公伯雍,雒阳县①人也。本以侩卖②为业。性笃孝③。父母亡,葬无终山④,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水,作义浆于坂头⑤,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:“玉当生其中。”杨公未娶,又语云:“汝后当得好妇。”语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂,因戏云:“得白璧一双来,当听为婚。”公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。天子闻而异之,拜为大夫。(节选自晋干宝《搜神记》,有删节)【注】①雒(luò)阳县:今河南省洛阳市。②侩(kuài)卖:介绍买卖。③性笃孝:性,性格、本性;笃,忠厚。④无终山:在今河北省蓟县北。\n3.解释下列加点词在文中的意思。(1)拜为大夫(2)语毕不见(3)女甚有行⑷有一人就饮⑸当听为婚4.指出下列句子中加点字的词类活用情况并解释。(1)遂以女妻公________(2)父母亡,葬无终山,遂家焉________【答案】3、(1)授予官职(2)完(3)德行⑷靠近、接近⑸听从4、(1)名作动,许配(2)名作动,安家\n三、阅读下文,完成5~7题。严母训子①初,延年母从东海来,欲从延年腊。到雒阳②,适见报囚。母大惊,便止都亭③,不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭阁不见。延年免冠顿首阁下,良久,母乃见之,因数责延年:“幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,顾乘刑罚多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉!”延年服罪,重顿首谢,因自为母御,归府舍。母毕正腊,谓延年:“我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳。”遂去,归郡,见昆弟宗人④,复为言之。后岁余,果败。东海莫不贤知其母。(节选自《汉书·酷吏传》)【注】①严母:严延年的母亲。②雒阳:今河南省洛阳市。③都亭:秦汉时在郡县城郭附近道旁修筑的亭舍,供旅客停宿。④昆:兄。宗人:本家人。\n5.解释下列加点词在文中的意思。(1)欲从延年腊________(2)母大惊,便止都亭________(3)去女东归,扫除墓地耳________(4)延年服罪,重顿首谢________【答案】(1)和……一起(2)停止,歇止(3)离开(4)谢罪6.写出下列句中的通假字并解释。(1)去女东归____通__________(2)东海莫不贤知其母____通__________【答案】(1)“女”通“汝”,你(2)“知”通“智”,智慧\n7.解释下列句中加点的词语。(1)岂为民父母意哉________(2)顾乘刑罚多刑杀人________(3)我不意当老见壮子被刑戮也________(4)后岁余,果败________【答案】(1)父母官(2)反而(3)遭受(4)出事\n【参考译文】当初,严延年的母亲从东海郡来,打算与严延年一起行腊祭礼。刚到洛阳,就碰上处决犯人。母亲很震惊,便在都亭歇止,不肯进入郡府。严延年出城到都亭拜见母亲,母亲关门不见。严延年在门外脱帽叩头,过了好一阵,母亲见了他,于是一条条地斥责他说:“有幸当了郡太守,治理方圆千里的地方,没听说你以仁爱之心教化百姓,反而靠着动用刑罚大量杀人,想以此来建立威信,难道这是当老百姓的父母官的意图吗!”严延年赶忙认错,重重地叩头谢罪,于是亲自为母亲驾车,一同回郡府去。正腊的祭祀结束后,母亲对严延年说:“我想不到人老了还要亲眼看见壮年的儿子身受刑戮!我走了!离开你向东回到家乡去,为你准备好葬身之地。”于是母亲离去了,回到本郡,见到兄弟本家,母亲又把以上的话对他们说了。过了一年多,严延年果然出事了,东海人没有不认为严延年的母亲贤明智慧的。\n四、阅读下文,完成8~10题。唐雎说信陵君①信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦军,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也;人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦军,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然②见赵王,愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌③谨受教。”【注】①选自《战国策·魏策四》。②卒然:突然。“卒”通“猝”。③无忌:信陵君的名。\n8.解释下列句中加点的词。(1)事有不可知者________(2)吾憎人也,不可得而知也________【答案】(1)能(2)恨9.解释加点的词语。(1)赵王自郊迎________(2)(油)自钱孔入而钱不湿________【答案】(1)亲自(2)从\n10.解释句中多义词的含义。(1)唐雎谓信陵君曰________(2)何谓也________(3)太守谓谁________【答案】(1)对……说,介词(2)说,动词(3)是,动词\n【参考译文】信陵君杀了晋鄙,救了邯郸,打败了秦军,保全了赵国,赵王亲自到郊外迎接他。唐雎对信陵君说:“我听到这样的说法,世上有的事情,是不可以知道的,有的事情是不可以不知道的;有的事情是不可以忘记的,有的却是不可以不忘记的。”信陵君说:“这是什么意思呢?”唐雎回答:“别人憎恨我,我不能不知道,我憎恨别人,不能让别人知道;别人对我有恩德,我不能忘记;我对别人有恩德,我不能不忘记。现在你杀了晋鄙,解救了邯郸之围,打败了秦军,保全了赵国,这是你对赵国的大功德。现在赵王亲自到郊外迎接你,你很快就要见到赵王,我希望你忘记救赵的事。”信陵君说:“我恭恭敬敬地接受您的教诲。”\n在下列对联的末尾加上什么虚词能使其表达的意思完全相反?君恩深似海臣节坚如山矣乎\n文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和代词。文言虚词很多,但“常见”者毕竟有限。《考试大纲》列了18个常见文言虚词:而何乎乃其且若所为焉也以因于与则者之。考查的热点一直集中在这18个常见文言虚词的用法上。常见虚词\n解释下面文段中的12个“其”字。狐谓狼曰:“羊肉其①鲜乎!君其②有意,叼其③一而啖之,得饱其④口福。”狼曰:“其⑤如猛犬何?”狐谓于犬曰:“羊数詈君,其⑥言不堪入耳,君竟无所怨,其⑦无闻邪,其⑧畏主人邪?及其⑨嬉逐,愿为一雪其⑩耻。君其⑪许之!”犬笑曰:“欲加之罪,其⑫无辞乎?”护羊愈谨,狐与狼愤然离去。\n【答案】①副词,表感叹语气,译为“可”“多么”②连词,表假设关系,译为“如果”③代词,译为“其中”④代词,译为“你的”⑤代词,译为“那”或“我们”⑥代词,译为“它的”⑦⑧连词,表选择关系,译为“是……还是……”⑨代词,译为“它们”(羊)⑩代词,译为“那”⑪副词,表祈使语气,译为“一定”或“可要”⑫副词,表反问语气,译为“难道”\n【参考译文】狐狸对狼说:“羊肉多么鲜美啊。如果你有意品尝,不妨叼其中一只吃吃,饱饱口福。”狼说:“有凶狗守护着羊群怎么办?”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说:“羊多次在背后骂你,那些话太难听了,你竟然不生气,是果真没有听到,还是怕你的主人?等到哪一天它们追逐嬉戏的时候,我也愿意为你一雪前耻。你一定要答应我。”凶狗笑着说:“想要加害于人,还怕找不到罪名吗?”于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸计没有得逞,悻悻离去了。\n例1:2008年高考全国卷Ⅱ9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.以母丧解,服除,为工部侍郎以一璧之故逆强秦之欢,不可B.不意休能尔,仁者之勇也百姓之以王为爱也C.时政所得失,言之未尝不尽不者,若属皆且为所虏D.何自戚戚,不逐去之长安君何以自托于赵【解析】答案:A。都作介词,因为。B项,第一个结构助词,的;第二个用在主谓之间,不译。C项,第一个“所”是直接用在动词前,作助词,表示“……情况”;第二个“所”与“为”构成“为所”式,表被动。D项,第一个“何”应该是疑问副词,可译为“为什么”;第二个“何”疑问代词,什么,作介词宾语。A\n常见虚词1、了解古今变化2、关注代词3、辨明意义用法4、注意特殊情况\n1、了解古今变化文言虚词的古今变化情况大致有以下四种:(1)有的消失了。如:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。“夫”作为发语词,现在已经不用了。(2)少数沿用下来。如:于是秦人拱手而取西河之外。“于是”现在还用。(3)有的用法发生了变化。如:师道之不传也久矣。“也”是语气助词,起舒缓语气的作用,而现代汉语的“也”是表示重复的副词。(4)有的已被别的词所代替。如:无能为也矣。助词“矣”已被现代汉语中的语气助词“了”(“呢”、“啊”)所代替。\n2、分清虚实文言虚词大多从实词借用或虚化而来。因此,有的词可以是实词,也可以是虚词。如“以”,在“屠暴起,以刀劈狼首”句中可以译为“用”(虚词),而在“皆以美于徐公”句中可以译为“认为”(实词)。\n3、辨明意义和用法一个文言虚词大多有多种用法。如“之”,可以作代词、助词、动词。《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”,句中的两个“于”都作介词,但前一个“于”作“从”解,后一个“于”作“比”解。而相同的用法也可以用不同的文言虚词来表示,如“皆、悉、咸、举”都可以用来表示范围。《归去来兮辞》中的“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”中的“以”和“而”都是连词,在句中的用法也完全相同。\n例下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A{今如以百骑走,匈奴追射我立尽今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也B是时会暮,胡兵终怪之会天大雨,道不通,度已失期{C既出塞,出东道始皇既没,余威震于殊俗{D百姓闻之,无老壮皆为垂涕事无大小,悉以咨之,然后施行{答案[]A介词,“凭”介词,“把”副词,“恰逢”、“正赶上”副词,“恰逢”、“正赶上”副词,“已经”、“以后”副词,“已经”、“以后”连词,“不论”连词,“不论”\n4、注意特殊情况文言虚词中的特殊情况主要指以下几类:(1)兼词。兼词是兼有两个词的意义和作用的单音词。如:投诸渤海之尾,隐土之北。(2)虚词连用。如:寡人之于国也,尽心焉耳矣。(3)双音单音。如:因为长句,歌以赠之。“焉”、“耳”、“矣”三个语气词连用,起到了加强语气的作用,语气的重点落在最后一个“矣”上。“因为”是两个词,“因”解为“于是”,“为”解为“写”。“诸”是“之”和“于”的合音。\n虚词词性代词副词介词连词助词叹词\n代替名词、名词性词组成句子的词。分为三类:①人称代词。如“吾”、“尔”、“汝(女)”;②指示代词。如“是”、“此”、“彼”、“兹”等。③疑问代词。如“何”、“奚”、“焉”等。代词\n例如:①必以长安君为质,兵乃出。②问今是何世,乃不知有汉。③尔其无忘乃父之志。副词表示动作、行为、发展、变化、性质、状态的程度、范围、时间等的词。副词能修饰动词、形容词,不能修饰名词、代词、数量词。\n例如:①公【为我】献之。②天行有常,不【为尧】存,不【为桀】王。③请【以剑】舞。④【以资政殿学士】行⑤故燕王欲结【于君】。介词与名词、代词及某些名词性词组结合,组成介词结构,表示动作行为的方向、对象、处所、时间等意义的词。介词结构主要充当句子的状语。\n①(公子)欲以客往复秦军,与赵俱死。②夸父与日同走。③知可以战与不可以战者胜。④彼与彼年相若也,道相似也。⑧自始合,而矢贯余手及肘,余折以御,左轮朱殷。⑨(于)嵩又取架上诸书,试以问(张)巡。\n例如:①“而”②河水清且涟漪。③有好事者船载以入。连词用来连接各类实词、词组成分句的词。根据连词所表示的关系,可以分为联合连词、偏正连词。表联合关系又可分为并列连词、递进连词、选择连词、承接连词四类。表偏正关系的又分为让步转折连词、因果连词、假设连词、条件连词、目的连词等。\n例:晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋”“以”作介词后面跟名词或代词或名词短语,构成介宾短语在,句中充当状语例:以一璧之故逆强秦之欢以”作连词时,后面通常都是动词例:1、以俟夫观人风者得焉2、有好事者船载以入\n助词古代汉语中的助词指不能单独使用,也不能充当句子成分,只在句中起某种辅助作用的词。它一般分为:结构助词(“之”),语气助词(“焉”“为”)、音节助词(“其”“之”“而”)叹词感叹或呼唤、应答的词。\n蟹六跪而二螯假设:如果,假如1.连词并列:又或不译青取之于蓝而青于蓝转折:但是,却余方心动欲还而大声发于水上诸君而有意,瞻余马首可也顺承:就,接着君子博学而日参省乎己递进:并且,而且臣诚恐见欺于王而负赵因果:因而吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也修饰:地或不译\n其其皆出于此乎尔其无忘乃父之志吾其还也其孰能讥之乎如其克谐,天下可定也(推测)大概(希望)应当,一定还是(反问)难道、岂(强调)真的\n2008年高考福建卷下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是A.①因载而与之俱归②以其求思之深而无不在也B.①吾乃今日睹而赎之②山东豪俊遂并起而亡秦族矣C.①而申乎知已②胡为乎遑遑欲何之D.①故君子不以功轻人之身②秦亦不以城予赵【解析】A项“之”,一为代词,他;一为助词,无实义。B项“而”,两者皆表顺承,无实义;C项“乎”,一项相当“于”,表示动作的对象,对,对于;一项用在句中,表停顿。D项“以”,一项表凭借,译为依据;一项表示动作处置的对象,译为“把”。B\n一、阅读下文,完成文后题目。建中四年,项城为叛军困。县令李侃,不知所为。其妻杨氏曰:“君,县令也。寇至当守,力不足,死焉,职也。君如逃,则人谁肯固矣!”1.下列句中“为”的用法与其他三项不同的一项是()A.项城为叛军困B.县令李侃,不知所为C.吾从板外相为应答D.为君翻作《琵琶行》\n【解析】B项的“为”是动词,译为“作、做”,其他三项中的“为”均为介词;A项的“为”译为“被”;C项的“为”出自《项脊轩志》,译为“对”。D项的“为”,译为“替、给”。【答案】B\n二、阅读下面文言文,完成3~4题。郑人游于乡校①,以论执政。然明谓子产②曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。”(选自《左传》)【注】①乡校:地方学校,又是公众聚会议事的场所。②子产:名公孙侨,郑国大夫。然明也是郑国大夫。\n3.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()①是社稷之臣也,何以伐为②不知木兰是女郎③世无孔子,谁能定是非之真④是吾师也A.①②B.①④C.②③D.②④【解析】①④为“这”;②表示判断,“是”;③为“对,正确”。【答案】B\n4.下列句子中的“于”,与“郑人游于乡校”的“于”用法相同的一项是()A.若亡郑而有益于君,敢以烦执事B.老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君C.谪戍之众,非抗于九国之师也D.然不自意能先入关破秦,得复见将军于此【解析】D.与题干中“于”都解释为“在”。A项为“对”;B、C两项为“比”。【答案】D\n【参考译文】郑国人到乡校休闲聚会,议论执政(的得失)。郑国大夫然明对子产说:“把乡校毁了,怎么样?”子产说:“为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。那些他们认为好的,我就实行它们;那些他们厌恶的,我就改正它们。这是我们的老师,为什么要毁掉它呢?我听说尽力做好事来减少怨恨,没听说过依权仗势来防止怨恨。(毁掉乡校)难道能很快制止这些议论吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,(到那时)我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当做治病的良药。”\n三、阅读下面文言文,完成5~7题。晋平公与群臣饮,饮酣,()喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公披袄()避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,()撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之以为寡人戒。”5.文中括号内应填的虚词是()A.遂 而 则B.乃 而 故C.乃 以 则D.遂 以 故\n5.【解析】乃:竟然;而:连接相承关系;故:所以。【答案】B6.下列四句中“之”字用法相同的是()①惟其言而莫之违②援琴撞之③是非君人者之言也④左右请除之A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④6.【解析】①②④都是代词,其中“莫之违”是宾语前置句,“莫违之”。③是助词“的”。【答案】D\n7.下列说法不正确的一项是()A.“莫乐为人君”“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。B.“师旷侍坐于前”“琴坏于壁”“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。C.“寡人也”“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。D.“以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。【解析】D.“以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”,两个词,“把它作为”;“愚以为”是“我认为”。A项中前“莫”是“没有什么事”之意,后“莫”是“没有谁”之意。【答案】D\n与现代汉语不同的句式判断句被动句省略句倒装句固定句式\n句式和用法与现代汉语不同的句式与现代汉语不同的用法\n1.下列句子中加点词的用法不同于其他的一项是()A.复道行空,不霁何虹B.五十者可以衣帛矣C.沛公军霸上D.此其志不在小【解析】D项的“小”,形容词作名词,“小事”。A项的“虹”,名词作动词,“出现虹”;B项的“衣”,名词作动词,“穿”;C项的“军”,名词作动词,“驻扎军队”。【答案】D\n2.下列句子中加点词的用法不同于其他的一项是()A.族秦者秦也,非天下也B.下江陵C.后世之谬其传而莫能名者D.五亩之宅,树之以桑【解析】C项的“传”,动词作名词,“流传的文字”。A项的“族”,名词作动词,“灭族”;B项的“下”,方位名词作动词,“攻下”;D项的“树”,名词作动词,“种植”。【答案】C\n3.下列句子中,不属于宾语前置的一项是()A.时人莫之许也B.富者曰:“子何恃而往?”C.吾子未之恩也D.蚓无爪牙之利,筋骨之强【解析】D项为定语后置。【答案】D\n1、判断句(1)主语后用“者”,谓语后用“也”表示判断。如:噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。夺项王天下者,必沛公也。(2)主语后单用“者”,或谓语后单用“也”表示判断。如:四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父……梁,吾仇也。邻之厚,君之薄也。(3)“者”、“也”全不用。如:刘备,天下枭雄。秦,虎狼之国。1、用“者”或“也”表示判断。这是典型的文言判断形式。(3)“者也”在句尾连用表示判断。如:城北徐公,齐国之美丽者也。莲,花之君子者也。沛公之参乘樊哙者也。\n1、判断句2、用副词“乃”、“则”、“即”“皆”、“素”、“耳”等表示判断。这种形式也比较多见。如:臣乃市井鼓刀屠者。此则岳阳楼之大观也。即今之傫然在墓者也。余购三百盆,皆病者……此亡秦之续耳。夫六国与秦皆诸侯。且相如素贱人。\n1、判断句3、用动词“为”、“是”表示判断。(文言文中用“是”作判断动词的较为少见)如:故今之墓中全乎为五人也。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。巨是凡人,偏在远郡……\n1、判断句以上各种类型判断句,译成现代汉语时,如是肯定判断句,要用“是”;如是否定判断句,要用“不是”。4、用“非”、“未”、“弗”等表示或辅助表示否定的判断。如:吾本非文人画士……六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。人固未易知,知人亦未易也。呼尔而与之,行道之人弗受。\n2、被动句1、用介词“于”、“受”、“受……于……“表被动(“于”引进动作行为的主动者)。则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近……六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。而君幸于赵王。如:有罪受贰。\n2、被动句2、用“见”、“见……于……”表示被动(“于”引出动作的主动者)。信而见疑,忠而被谤。秦城恐不可得,徒见欺。吾常见笑于大方之家。众人皆醉我独醒,是以见放。臣诚恐见欺于王而负赵……如:\n2、被动句3、用“为”、“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表示被动。如:而身死国灭,为天下笑。吾属今为之虏矣。为国者无使为积威之所劫哉。其印为予群从所得。(嬴闻)如姬父为人所杀。不者,若属皆且为所虏。\n2、被动句以上几种类型被动句,翻译时要将有关词语译成“被”。4、用介词“被”表示被动(文言文中较少见)。如:舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。5、动词本身表示被动(这是意念上的被动句,没有任何标志,要根据上下文来判别补出)。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?如:傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中……兵挫地削,亡其六郡……\n3、省略句1、省主语。(有承前省、蒙后省,自述或对话中也常常省略)如:廉颇为赵将,伐齐,大破之。廉颇廉颇承前省沛公谓张良曰:“……度我至军中,公乃入。”公蒙后省每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还……录毕,走送之。“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”樊哙曰:“今日之事如何?”良曰:“甚急。”余余余余余自述省孟子:王今日之事对话省对话省\n3、省略句2、省谓语动词(无论是古代还是现代,省略谓语的现象还是比较少的)。如:(1)承上文谓语而省略军中无以为乐,请以剑舞。为乐一鼓作气,再而衰,三而竭。鼓鼓(2)蒙下文谓语而省略如:杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。追之(3)共喻省略,即根据上下文一看便会明白省略的是什么及左公下厂狱,史朝夕狱门外。候后公改两广,太监泣别,赠大珠四枚。任如:\n3、省略句3、省略动词或介词的宾语。(宾语常见的是代词“之”)(1)省略动词后的宾语如:项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。之项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。之有志者,不随以止也。之(2)省略介词后的宾语如:竖子不足与谋。之欲呼张良与俱去。之将献公堂,惴惴恐不当意。之\n3、省略句4、省兼语。(“使”、“命”、“令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语,这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略,文言里的兼语却往往被省略,所省多是代词“之”。如:不如因而厚遇之,使归赵。之杞子自郑使告于秦曰郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。人人我等\n3、省略句5、省介词。(较常见的是省“于”、“以”,这些介词与后面的宾语组成介宾结构。当这个介宾结构作补语时,这个介词常常被省掉。如:将军战河南,臣战河北。又试之鸡,果如成言。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。激昂大义,蹈死不顾。于于于于以……及宾客辩士说王万端以\n4、倒装句文言中有些句子成分的排列次序跟现代汉语不同,习惯上称之为“倒装”。\n4、倒装句宾语前置谓语前置(主谓倒装)定语后置介宾短语后置做补语\n谓语前置(主谓倒装)为了强调谓语,有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。如:甚矣,汝之不惠!安在公子能急人之困也!甚矣哉,为欺也!宜乎百姓之谓我爱也。\n宾语前置文言文中的宾语前置包括动词宾语前置和介词宾语前置。(1)动词宾语前置。大致有三种情况。①否定句中,代词作宾语,可以前置。②疑问句中,疑问代词作宾语,可以前置。③用“之”或“是”把宾语提到动词谓语前,以加强语气。如:古之人不余欺也。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。如:良问曰:“大王来何操?保民而王,莫之能御也。王见之,曰:“牛何之?”项王曰:“沛公安在?”“豫州今欲何至?”如:句读之不知,惑之不解。夫晋,何厌之有?去我三十里,唯命是听。求!无乃尔是过与?\n宾语前置文言文中的宾语前置包括动词宾语前置和介词宾语前置。(2)介词宾语前置。大致有以下情况。①疑问代词作宾语,一般放在介词之前。②介词宾语不是疑问代词,但为了强调它,也放在介词的前面。这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如:王问:“何以知之?”如:余是以记之。微斯人,吾谁与归?《诗》三百,一言以蔽之。子何恃而往?不然,籍何以至此?\n定语后置动词短语作名词的定语常常放在名词的后面。一般在定语后加“者”字,有的还在名词和后置定语之间加“之”字表示。(1)定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。如:计未定,求人可使报秦者,未得。遂率子孙荷担者三夫。太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(2)在中心词和后置定语之间加“之”字,再用“者”字煞尾,构成“中心词+之+定语+者”的格式。马之千里者,一食或尽粟一石。石之铿然有声者,所在皆是也。如:\n动词短语作名词的定语常常放在名词的后面。一般在定语后加“者”字,有的还在名词和后置定语之间加“之”字表示。如:大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(4)在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词+之+定语”的格式。(3)在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字煞尾,构成“中心词+而+定语+者”的格式。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。如:定语后置\n介宾短语后置做补语(1)介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语,这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语的。所以,翻译的时候就把它作了状语,因此有人称它作“状语后置”,或“介词结构后置”。如:青,取之于蓝,而青于蓝……得双石于潭上,叩而聆之。公与之乘,战于长勺。而大声发于水上。(2)介词结构“以……”、“乎……”等有时放在谓语动词后作补语。(这种情况在文言文中并不多见)为坛而盟,祭以尉首。如:验之以事,合契若神。盛以锦囊,负而前驱。君子博学而日参省乎己。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。\n文言倒装句译成现代汉语时,要依现代汉语的句子成分的排列规律,将其“顺装”过来。\n5、固定句式1、表疑问。“……如何”、“奈何”、“若何”、“奈若何”等格式。2、表反问。“不亦……乎”、“何以……为”等格式。3、表感叹。“何其……”、“一何”等格式。4、表测度等。“得无……乎”、“与其……孰若……”等格式。文言文中有一些结构固定的格式用法。这些类固定句式,翻译时要合乎现代汉语的习惯。\n(1)“无以……”、“无从……”(译为“没有用来……[的办法]”)如:(2)“有以……”(译为“有用来……的办法”)如:(3)“有所……”(译为“有……的[人、物、事]”)军中无以为乐,请以剑舞。家贫,无从致书以观。袁人大愤,然未有以报也。如:所恶有甚于死者,故患有所不避也。(4)“无所……”(译为“没有……的[人、物、事]”)如:……逻者数十骑,几无所逃死。王语暴以好乐,暴未有以对也。财物无所取,妇女无所幸。5、固定句式\n(5)“……如何”、“奈何”、“若何”(译为“怎么”、“怎么样”、“怎么办”)如:孔明用如此之人,如何不误事。取吾璧,不予我城,奈何?奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(6)“如……何”(译为“对……怎么办”)如太行、王屋何?如:(7)“奈……何”(译为“把……怎么办”)如:三老不来还,奈之何?(8)“是故”、“是以”(译为“因此”、“所以”)是故圣益圣,愚益愚。如:余是以记之。5、固定句式虞兮,虞兮,奈若何!\n(10)“不亦……乎”(译为“不是……吗”)如:(9)“所以”(译为“用来……的”、“……的原因”、“……的办法)(11)“何……焉为”(译为“有什么……呢”)(12)“何……为”“何以……为”(译为“还要……干什么”)如:如:如:师者,所以传道受业解惑也。此世所以不传也。吾知所以拒子也。以此为政,不亦惑乎?人不知而不愠,不亦君子乎?夫子何命焉为?今方人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?5、固定句式匈奴未灭,何以家为?\n(15)“得无……乎”、“得无……耶”(译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”)如:(13)“庸……乎”(译为“难道……吗”)(14)“其……乎”(译为“难道……吗”)(16)“无乃……乎”、“无乃……与”(译为“恐怕……吧”吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。如:如:如:我中国其果老大矣乎?览物之情,得无异乎?成反复自念,得无教我猎虫所耶?师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?求!无乃尔是过与?5、固定句式王之好乐甚,则齐国其庶几乎?\n(19)“何其……”、“一何”(译为“多么”)如:(17)“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓乎”(译为“说的就是……啊”、“大概说的就是……吧”)(18)“孰与”、“与……孰”(译为“跟……比较,哪一个……”)5、固定句式“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。闻道百,以为莫己若者,我之谓也。如:我孰与城北徐公美?吾与徐公孰美?秉烛之明,孰与昧行乎?……至于誓天断发,泣下沾巾,何其衰也!吏呼一何怒,妇啼一何苦!如:沛公曰:“孰与君少长?\n如:5、固定句式(20)“与其……孰若……”(译为“哪里比得上”)(21)“然则”(译为“既然如此,那么”)如:然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。然则为天下之大害者,君而已矣。与其坐而待亡,孰若起而拯之。与其杀是童,孰若卖之;与其卖而分,孰若吾得而专焉。(22)“况……乎”(译为“况且……呢”)如:且庸人尚羞之,况于将相乎?\n5、固定句式(23)“有……者”(译为“有个……人”)如:邑有成名者,操童子业,久不售。黔无驴,有好事者,船载以入。(24)“岂[顾、宁、勿、独、庸]……哉[乎、邪(译为“难道(还)……吗”)如:以此为治,岂不难哉?顾不如蜀鄙之僧哉?王侯将相宁有种乎?独不怜公子姊邪?\n高考考文言句式,一般与对文意的理解的考查结合起来进行。学习文言句式,固然要会辨认某句是何种句式,因为这是基础;但更为重要的,是要会正确翻译。从高考的角度讲,了解这些句式,也是指能在文言文阅读的材料中根据上下文的语境具有识记与辨别的能力,进而把握文意,而不是要求考生去抽象地记忆到底有哪些种不同于现代汉语的句式,以及各种句式的具体用法如何。\n与现代汉语不同的用法是指词类活用。与现代汉语不同的用法词类活用是指一部分实词(也有个别虚词)在一定的条件下临时改变原来所属那类词的语法功能而作另一类词用的现象。识别词类活用主要根据上下文从语法角度去分析。\n名词形容词动词其它词与现代汉语不同的用法\n名词名词活用为动词名词活用作状语名词活用为使动名词活用为意动\n名词活用为动词1、名词+宾语如:籍吏民,封府库。以其乃华山之阳而名之也。2、副词作状语+名词如:汉水又东。未花时采,则花色鲜泽。3、能愿动词+名词假舟楫者,非能水也,而绝江河。如:沛公欲王关中,使子婴为相。4、名词+补语如:今王鼓乐于此。5、“所”+名词如:乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。唐浮图慧褒始舍于其址\n名词活用为动词6、名词充当联合式或连动式谓语组成部分之一如:7、从前后相同结构的比较中确定名词活用为动词如:8、叙述句谓语部分找不到动词或其它词语作谓语中心词,事物名词就活用为动词。如:9、两个名词连用,不存在并列、同位和修饰关系,不带计量意义时,第一个名词活用为动词。如:10、在复句中充当一个叙述性独词分句,名词就活用为动词。如:卒中往往语,皆指目陈胜。孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士如平地三月花者,深山中则四月花。如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。权,然后知轻重;度,然后知长短。\n名词活用作状语现代汉语里,普通名词是不能直接修饰谓语动词作状语的,而古代汉语中普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。第一,表示比喻。如:第二,表示对待人的态度。第三,表示处所。第四,表示动作使用的工具。第五,表示动作进行的方式。如:如:如:如:天下云集响应,赢粮而景从。君为我呼入,吾得兄事之。草行露宿,日与北骑相出没于江淮间。余自齐安舟行适临汝。群臣吏民能面刺寡人之过者\n形容词形容词活用为名词形容词活用为动词形容词活用为意动形容词活用为使动\n形容词活用为名词形容词活用为名词,翻译时一般要补出中心词(名词)而以形容词作定语。如:将军身披坚执锐。兼百花之长而各去其短。君安与项伯有故?瑜等率轻锐继其后。是故圣益圣,愚益愚。\n形容词活用为动词形容词是不带宾语的,如果带了宾语(有时也不带),而又没有使动、意动的意味,就是活用为一般动词。如:楚左尹项伯者,项羽季父也,素善(交好)留侯张良。卒使上官大夫短(诋毁)屈原于顷襄王。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷(用尽、用完),绝无踪响。其父虽善(会)游,其子岂遽善游哉?故传天下不足多(称赞)也且夫天下非小弱(变小、变弱)也。\n动词动词活用为名词及物动词活用为使动不及物动词活用为使动\n动词活用为名词动词活用为名词,就是这个动词在句子中具有明显的表示人与事物的意义。它一般处在句中主语或宾语的位置,有时前边有“其”或“之”。如:殚其地之出,竭其庐之入。译文:把那些土地上生产出来的粮食都拿出去了,把他们家里的所有收入都拿出去了。盖其又深,则其至又加少矣。夫大国,难测也,惧有伏焉。(它是)大国,(我们)难以预料,恐怕会有伏兵在那里。\n使动用法特殊的动宾关系意动用法为动用法\n使动用法名词活用为使动形容词活用为使动及物动词活用为使动不及物动词活用为使动所谓使动用法,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构,表达使令式的内容。\n名词活用为使动表示使宾语成为某种人或事物。(1)普通名词活用为使动。(2)方位名词活用为使动。如:先生之恩,生死而肉骨也。舍相如广成传舍。先破秦入咸阳者王之。齐威王欲将孙膑。如:令尹南辕反旆。(旆,Pei,末端像燕尾的旗)\n形容词活用为使动表示使宾语具有某种性质或状态。如:春风又绿江南岸。今媪尊长安君之位。臣闻求木之长者,必固其根本。强本而节用,则天不能贫(之)。秦王恐其破璧。\n动词活用为使动动词的使动用法包括不及物动词使动和及物动词使动两种。表示使宾语产生某种动作行为。(1)不及物动词活用为使动。(2)及物动词活用为使动。如:如:项伯杀人,臣活之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣(之)也。卒庭见相如,毕礼而归之。吞二周而亡诸侯。远人不服,则修文德以来之。沛公旦日从百余骑来见项王。均之二策,宁许以负秦曲。\n使动用法使动用法的翻译格式:(1)兼语式,“使(让)……怎么样”。(2)动宾式。如:齐威王欲将孙膑。译为“齐威王想让(叫)孙膑做将领。”沛公旦日从百余骑来见项王。如:译为“沛公第二天带领百余骑兵来见项王。”\n意动用法意动用法就是形容词、名词带宾语,活用作有“认为”“以为”意义的动词,表示“(主语)认为(宾语)怎样”或“(主语)把(宾语)当作什么”。\n意动用法名词活用为意动形容词活用为意动\n名词活用为意动表示把宾语当作某种人或事物。如:粪土当年万户侯。孟尝君客我。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。邑人奇之,稍稍宾客其父。\n形容词活用为意动表示认为宾语具有某种性质、状态。如:成以其小,劣之。邑人奇之,稍稍宾客其父。渔人甚异之。且庸人尚羞之,况于将相乎?武阳色变震恐,群臣怪之。大将军邓骘(zhì)奇其才,累召不应。\n意动用法意动用法的翻译格式:(1)“认为(觉得)……怎么样”。(2)“把……当作……看待”。如:译为“成名因为它小,认为它是劣等货。”如:译为“孟尝君把我当作客人看待。”(3)“对……感到怎么样”。如:孟尝君客我。且庸人尚羞之。译为“就连庸人尚且对这感到羞辱。”成以其小,劣之。\n为动用法为动用法,简言之,即主语为宾语而动。结构方式:[动+宾]=[为]+宾+动。(1)表施事关系。表示给(替)宾语施行某一行动,其宾语大多指人。可译为“给(替)……怎么样”。如:父曰:“履我。”虽以史迁之善传游侠。(2)表目的关系。表示为了某一目的或原因而施行某一行动,宾语既指人又指物。可译为“为了……怎么样”。如:既泣之三日,乃誓疗之。\n为动用法为动用法,简言之,即主语为宾语而动。结构方式:[动+宾]=[为]+宾+动。(3)表对象关系。动词对它的宾语是表示施以某一行动。可译为“对……怎么样”,“向……怎么样”。如:关羽、张飞不悦,先主解之。公子为人仁而下士。\n特殊的动宾关系使动用法、意动用法、为动用法——三者的区别:*使动用法:在客观上使宾语产生变化或造成某种结果。*为动用法:为宾语而行动。*意动用法:主观意念的感觉,只是主观上觉得(认为宾语怎样了。)如:如:如:(大木)匠人斫而小之。[客观上使大木变小了]孔子登泰山而小天下[“天下变小了”只是主观感受]华佗脉之。[有替宾语怎样的意味]\n其它词数词用作动词。如:六王毕,四海一。朝辉夕阴,气象万千。学习文言词类活用知识,要注意掌握和积累典型的例子。对于不典型的甚至模棱两可的可不必纠缠。此外,不能只满足于能说出来某词是什么活用现象,还要能够准确地解释和翻译活用词。高考一般不考这是什么词活用作什么词,考查较多的是某个词在某个句子里面是什么意思。\n1.下列句子中加点词的用法不同于其他的一项是A.后人哀之而不鉴之B.常以身翼蔽沛公C.头发上指D.有泉侧出【解析】A项的“鉴”,名词的意动用法,“以……为鉴”。B项的“翼”,名词作状语,“像鸟的翅膀一样”;C项的“上”,方位名词作状语,“向上”;D项的“侧”,名词作状语,“从旁边”。【答案】A\n2.下列句子中加点词的用法不同于其他的一项是()A.朝歌夜弦B.前辟四窗C.沛公欲王关中D.叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾【解析】C项的“王”,名词活用为动词,“称王”。A项的“朝”“夜”,时间名词作状语,“在早上”“在晚上”;B项的“前”,名词作状语,“在前面”;D项的“箕畚”,名词作状语,“用箕畚”。【答案】C\n3.下列句子中加点词的用法不同于其他的一项是A.位卑则足羞,官盛则近谀B.后世必为子孙忧C.积善成德,而神明自得D.秋毫不敢有所近【解析】D项的“近”,形容词作动词,“接近、接触”。A项的“卑”,形容词作名词,“卑贱的人”;B项的“忧”,形容词作名词,“忧虑的事”;C项的“善”,形容词作名词,“善行”。【答案】D\n4.下列加点的词不同于其他三项的一项A.至于幽暗昏惑而无物以相之B.十三能织素,十四能裁衣C.多可喜,亦多可悲D.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼【解析】D项的第一个“老”“幼”,形容词作动词,“尊敬”“爱护”。A项的“幽暗昏惑”,形容词作名词,“幽深昏暗使人迷乱的地方”;B项的“素”,即“白”。形容词作名词,“白绢”;C项的“多”,形容词作名词,“许多事”。【答案】D\n5.下列加点词不同于其他三项的一项是A.尊贤而重士B.无贵无贱,无长无少C.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙D.后世之谬其传而莫能名者【解析】B项的“贵”“贱”,形容词作名词,“地位高的人”“地位低的人”。A项的“重”,形容词作动词,“敬重、看重”;C项的“尽”,形容词作动词,“取尽”;D项的“谬”,形容词作动词,“弄错”。【答案】B\n6.下列句中加点的词与“市中游侠儿得佳者笼养之”中“笼”活用方法不同的一项是A.天下云集响应,赢粮而景从B.则尽其天年,人皆得以隶使之C.五十者可以衣帛矣D.蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀【解析】题干中“笼”名作状“用笼子”。C.名词作动词。A.名词作状语,“像云一样”;B.名词作状语,“像奴仆一样”;D.名词作状语,“向南”。【答案】C\n文言难句的翻译文言翻译的方法翻译指导文言翻译的原则文言翻译的种类\n文言翻译的原则翻译文言文的三个基本原则是“信”、“达”、“雅”。信:达:雅:忠实于原文的内容和每个句子的含义,字字落实、句句落实直译出来。译文要通顺明白,表意要明确,语言要通畅,语气不走样。规范,典雅,得体。\n文言翻译的两个标准:直译为主字字落实:忠实于原文意思,不遗漏,也不能多余。意译为辅文从句顺:明白通顺,合乎现代汉语的表达习惯,没有语病。\n文言文的翻译方法留调补删换字句\n留如:文言文中的专有名词(如帝号、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等)以及古今意义相同的词都可以照录保留,不必翻译。令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王。如:如:阳嘉元年,复造候风地动仪。如:噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。。夺项王天下者,必沛公也\n如:“之”在句中起取消句子独立性的作用,“也”起舒缓语气的作用。均无实在意义,删去不译。删有的文言虚词只起某种语法作用,无实在意义。翻译时,删去不译。师道之不传也久矣。如:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。“夫”是语音助词,起提起下文的作用,无实在意义,删去不译。如:一夫不耕,或受之饥。“之”在句中起补足音节的作用,无实在意义,删去不译。\n换文言文单音词多,翻译时应逐字对照。在文言单音节词之前或之后加字,使之成为表达准确、符合现代汉语规范的复音节词或短语。如:亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。“明”翻译为“阐明”。“大”翻译为“重大意义”。“重”翻译为“重要作用”。如:当是时也,商君佐之。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。“佐”翻译为“辅佐”。“筑”翻译为“修筑”。“守”翻译为“把守”。如:\n换如:将文言文中的习用语改换为现代说法。又嘱学使俾入邑庠。“邑”改写翻译为“县”,“庠”改写翻译为“学”。宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。如:“促织”改换为“蟋蟀”,“岁”改换为“年”。如:业根,死期至矣,而翁归,自与汝复算耳。“业根”改换为“祸根”,“而”改换为“你”,“翁”改换“爹”,“汝”改换为“你”。\n换如:“缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里,借代用法。翻译为“做官的人”。用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的文言词语。大阉之乱,缙绅而能不易其志者,……如:天下云集响应,赢粮而景从。“云”,比喻用法,翻译为“像云一样地”。“响”,比喻用法,翻译为“像回声一样地”。“景”,比喻用法,翻译为“像影子一样地”。如:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。“封狼居胥”,用典故,翻译为“想要建立像汉朝霍去病击匈奴至狼居胥山封山而还那样的功绩”。\n如:“至何”翻译为“到什么地方去”。调按照现代汉语的语法规范,调整文言文中的特殊句式,把倒装句译成非倒装句。豫州今欲何至?调整为“豫州今欲至何?”甚矣汝之不惠!调整为“汝之不惠甚矣!”翻译为“你不聪明太严重了”。蚓无爪牙之利,筋骨之强。调整为“蚓无利爪牙,强筋骨。”翻译为“蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强壮的筋和骨头”。\n补如:文言文中常出现借一定语境省略某些句子成分的现象,为使译文准确、通顺,翻译时应将某些省略了的成分补上。(主语、谓语、宾语、介词等)郑穆公使(人)视(于)客馆,则(其)束载、厉兵、秣马矣。如:审视之,(之)短小,黑赤色,(成)顿(觉)非前物。如:于是秦王不怿,为(之)一击缶。\n文言翻译应注意的事项文言文翻译需要正确理解句子的意思。1、正确理解关键词语的意思。如1999年高考第14题“在郡多有出息”中“出息”就是关键词,它不是现代汉语的“有前途,有志气”的意思,而是文言文中的“产生利息、收益”的意思。2、充分注意文言句式的特点。如“古之人不余欺也”,正确的语序应是“古之人不欺余也”。同时还应保持原文语气,即陈述句、感叹句、疑问句等。\n3、看清上下文的意思和关系。认真领会原文,要把词放在句中去理解,把句放到篇中去理解,不要望文生义。如“率妻子邑人来此绝境”中“绝境”不能理解为现代汉语的“没有出路”、“无法生活”,因为从全文看,那里是“世外桃源”,不会生活无着,“绝境”当是“与世隔绝的地方”的意思。4、一般词直译;如直译不便表达意思时,则用意译。如“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北”,其中的“东西”、“南北”实际都是“到处”的意思,用意译就比用直译好。文言翻译应注意的事项\n文言难句的翻译文言难句是文言词按照一定的文言句式组成。文言难句翻译之“难”,主要在于对文言词义和句式的理解有困难。其中,文言词义的理解难度更大,因为有很多文言词义跟现代汉语词义不一样,不容易理解。词义不能理解,句意也就不能正确译出。必须准确理解文言词义,这是解决文言难句翻译问题的关键。文言词义的理解要注意下列几个问题。\n1、注意词的古今意义由于词义的发展变化,有的词古今意义有所不同,需要仔细辨别,准确理解。例如,“去”的今义常用是“到……去”,而古义常用是“离开”,动作趋向古今恰恰相反。《荀子·致士》:“川渊枯则鱼龙去之。”译为“河流干枯了,那么鱼和蛟龙就离开这里。”又如,“偷”今义常指“偷窃”,古义常解为“苟且”、“马虎”。《商君书·农战》:“善为国者,仓廪虽满,不偷于农。”译为“善于治理国家的人,粮仓即使充实,对农业也不马虎。”文言难句的翻译\n2、注意一词多义有的文言词在不同的语言环境中,具有不同的意义,这种一词多义的现象如果理解有误,也容易导致文言难句翻译的失误。例如,同是“兵”这个词,在汉贾谊的《过秦论》“斩木为兵,揭竿为旗”句中,“兵”指的是“兵器”;在《史记·项羽本纪》“项羽兵四十万”中,指的是“军队”。这就需要仔细辨识。文言难句的翻译\n3、注意词类活用4、注意文化知识有的文言文选段常常牵涉到古代礼俗、天文、地理、典章制度等文化知识,在文句翻译时也要留意,以免弄错。常见的词类活用,主要是指名词活用为动词,名词活用为意动、使动;形容词活用为意动、使动;动词的使动用法……(即前面所讲的各种活用情况)文言难句的翻译\n5、注意通假现象6、注意偏义复词现象所谓通假字就是古人在书写时利用同音或音近(也有不同音和音不近的)代替的办法写成的别字。与我们的现代汉语不同,要注意分辨。所谓偏义复词,就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成,其中一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作陪衬。例如(《孔雀东南飞》)中“我有亲父兄”中的“父兄”就只有“兄”的意义。文言难句的翻译\n初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往吊,王侍制质独扶病饯于国门。大臣责之曰:“君,长者,何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。(1)王侍制质独扶病饯于国门。(2)范公天下贤者,顾质何敢望之。1、侍制王质独自抱病在都门(为范仲俺)饯行。(扶病,带病、抱病)2、范公是天下有才有德的人,只是我怎么敢奢望与他结为朋党。(顾,只是,不过;望,希望,奢望;之,与他结为朋党。)\n课堂练习读下列文章,翻译加横线的句子时大雪,积地丈余。洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门,无有行路,谓安已死,令人除雪,人户见安僵卧。问:“何以不出?”安曰:“大雪,人皆饿,不宜干人”①令以为贤,举为孝廉。②——《后汉书·袁安传》①袁安答道:“天下大雪,人们都在挨饿,不应该再求别人。”②洛阳令认为袁安是一个贤明的人,推荐(他)做了孝廉。\n把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。①吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也②天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也我曾经替鲍叔谋划事情,却使鲍叔更加困窘(却使事情更加糟糕),但鲍叔不认为我愚蠢,他知道时运(运气)有好(顺利)的时候,有不好的时候。人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别(了解)人才。\n庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者,周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼,来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’”(《庄子·杂篇》)①(2分)②(3分)③(3分)我失去了平常的环境,我没有生存的地方,我只要能有一斗一升的水就能活下去。庄周家中贫穷,所以去向河监侯借粮。我昨天来,道路中有呼喊的声音,我回头一看,是车辙中有一条鲋鱼在那里。\n阅读下面一段文言文,把画横线的句子翻译成现代汉语。是己而非人,俗之同病。学犹未达,强以为知;理有未安,妄以臆度,如是则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉,等于已者,狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人,人不足服矣。①是己而非人,俗之同病。②贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉。①认为自己是对的,认为别人是错的,(这)是世俗之人(或一般人)共同的毛病。②比自己有才能的人,嫉妒他们因而不愿向他们请教;不如自己的人,轻视他们因而不屑于问他们。第①句翻译中注意,“是”和“非”的意义和该句的判断语气,二者缺一,扣1分;第②句翻译中注意“于”“忌”“轻”的含义,未译出各扣1分。)\n将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语。梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼,效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉!我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽无此事也!昔也往责于东邑,人可问也。”其父信之。选自《吕氏春秋·疑似》(1)邑丈人有之市而醉归者(2)吾为汝父也,岂谓不慈哉!我醉,汝道苦我,何故?(1)城里有一个去集市喝醉了酒回家的老人。(2)我是你的父亲,对你难道不慈爱吗?我醉了,你却在路上捉弄(折磨)我,这是什么道理?\n阅读下面文字,翻译划线的句子。楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足已而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”(刘向《新序·杂事第一》)[注]不谷:古代君王自称的谦词。(1)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。(2)吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。(1)诸侯能自己选择老师的,就能称王;能自己选择朋友的,就能称霸;自满自足而群臣比不上他的,就会亡国。(2)我们国家大概接近灭亡了吧,我因此现出了忧愁的神色。\n把下面文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。夏四月,皇太孙自北边南还,执政皆迎于上都之北。伊实特穆尔谓晋王噶玛拉曰:“宫车晏驾,已逾三月,王为宗盟之长,奚俟而不言?”噶玛拉遽曰:“皇帝践阼,当北面事之。”甲午,皇太孙即位于太安阁。巴延握剑立殿陛,述所以立皇太孙之意,辞色俱厉,诸王股栗,趋殿下拜。(摘自《续资治通鉴》)(1)皇帝逝世,已超过三个月了,晋王您是宗族盟长,还等什么而不说句话呢?(2)巴延握剑站在宫殿台阶上,讲述立皇太孙为皇帝的原因,语气表情都非常严厉,各位王爷吓得腿打颤,急忙到殿下叩拜(新皇)。\n高考题参考02年全国卷16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)其李将军之谓也?(2)及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。16、(1)“大概是说李将军的吧?”或“大概说的是李将军吧?” (2)到死的时候,天下熟知和不熟知他的人,都为他竭尽哀悼。\n04全国卷115、把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)乃疑迁特雄文善壮其说,而古人未必然也。及得桑怿事,乃知古之人有然焉,迁书不诬也,如今人固有而但不尽知也。15、(8分)译文:于是怀疑司马迁只是文笔雄健,在叙事中善于渲染,而古人不一定就是这样。等到了解到桑怿的事迹,才知道古时的人也有这样的情况,司马迁的书并没有说假话,知道今人中本来就有,只是未能全都知晓。\n04全国卷415.把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)每月初得禄,裁留身粮,其余悉分赈亲族,家人绩纺以供朝夕。(2)虽才学不逮隐之,而孝悌洁敬犹为不替。15.(1)每月初得到俸禄,仅仅留下自身口粮,其余全都分开周济亲族,家人绩麻纺线来供给早晚饮食。本句中“裁”为通假字,《促织》中有“手裁(才)举”的用法。(2)虽然才学赶不上隐之,但孝顺父母,敬爱兄长,廉洁奉公仍然没有改变。“逮”“孝悌”“替”的解释为得分点。\n15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(l)公闻之,越席而起,促驾召颜回。(2)不识吾子奚以知之?(3)自古及今,未有穷其下而能无危也。04广东卷(1)鲁定公听说了这件事,离开坐席站起来,(命人)催车速行召见颜回(派人把颜回招来)。(2)不知道您凭什么知道这件事?(3)从古到今,没有听说使他的臣民窘迫而(自己)却能没有危险的。\n15.把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。董叔将娶于范氏,叔向曰:“范氏富,盍已乎?”曰:“欲为系援①焉。”他日,董祁②愬于范献子曰:“不吾敬也。”献子执而纺③于庭之槐。叔向过之,曰:“子盍为我请乎?”叔向曰:“求系,既系矣;求援,既援矣。欲而得之,又何请焉?”[注]①系援:(作为)绳梯攀援(上去)。这里指通过婚姻关系往上爬。②董祁:范献子妹妹,嫁给董叔后,改称董祁。③纺:系。⑴范氏富,盍已乎?⑵献子执而纺于庭之槐⑶欲而得之,又何请焉?04福建卷\n15.⑴范家富贵,何不取消这门亲事呢?或:范家富贵,为什么不停止婚事呢?⑵范献子把董叔抓来绑在庭院中的槐树上。⑶(你)想要的(东西)已得到了,还请求什么呢?答案\n15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)言茶盐利害,省州县之役,皆称旨。(2)乃召其酋豪,谕以祸福,诸蛮皆以君言为可信。(3)其孝谨闻于其族,其信义著于其友。04浙江卷(1)(许逖)陈述茶制和盐制的利弊,减少州县的徭役,都符合圣上的意思。(2)于是召集他们的首领,把祸福(利害关系)告知(他们),各部落都认为许逖的话是可信的。(3)他的孝顺恭谨在他的族人中得到传扬,他的信用道义在他的朋友中得到彰显。\n15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)每曲意事二人,绩(徐绩)不少降节。(2)人各有志,吾岂以利禄易之哉?(3)尤为帝所礼重,而不至大用,时议惜之。04江苏卷15.①常常违心地奉承二人,徐绩并没有稍稍降低自己的品节。②各人有各人的志向,我哪能因为利禄改变它呢?③特别受皇帝礼遇器重,但没有得到重用,当时的议论为此感到惋惜。\n04辽宁卷15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)乃遗罴(王罴)铁券,云城全当授本州刺史。(2)唯罴信著于人,莫有隐者,得粟不少诸州。(1)于是就颁赐给王罴铁券,说只要荆州城完整就一定授予本州刺史一职。(3分)译出大意给1分;“遗”译为表示“给予”一类的意思,给1分;“全”译为表示“完整”、“保全”一类的意思,给1分。(2)只有王罴能取信于民,所以没有隐匿的人,他征收的粮食不比各州少。(3分)译出大意给1分;“信著于人”译为“取信于民”或“在百姓中享有信誉(信誉卓著)”等,给1分;“不少诸州”译出比较关系,给1分。