文言文基础知识复习 275页

实词通假一词多义古今异义偏义复词词类活用虚词常见虚词兼词文言句式文言翻译1\n通假一词多义古今异义偏义复词词类活用回主页2\n通假是指古书上音同、音近、互相通用假借的现象。通假的基本规律:1.寡助之至,亲戚畔(叛)之。——完全同音２.至莫（暮）夜月明。——声母相同３.食不饱，力不足，才美不外见（现）。——韵母相同４.而民说（悦）之，使王天下。——形近通假回实词主页3\n请指出下列句子中的通假字：1、秦王以十五城请易璧，可予不2、将军禽操，宜在今日3、五万兵难卒合，已选三万4、瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏5、公受珠，内所著披袄中，纫之6、如有营，予佐尔贾不（否）禽（擒）卒（猝）雷（擂）内（纳）贾（价）4\n7、愿伯具言臣之不敢倍德也8、旦日不可不蚤自来谢项王9、合从缔交，相与为一10、天下云集响应，赢粮而景从11、罢夫羸老易子而咬其骨12、其北陵，文王之所辟风雨也倍（背）蚤（早）从（纵）景（影）罢（疲）辟（避）5\n回实词主页本义——最初造字时的意义。素：白色丝绸采：摘取兵：兵器财：财物引申义——围绕本义引申出来的意义。朝：早晨－－朝见－－朝拜－－朝廷－－朝代比喻义——用打比方的方法形成新的词义。心腹：亲信手足：兄弟坎坷：不得志咽喉：要害之处比喻义与比喻辞格：一为正式工，一为临时工。6\n既克，公问其故（原因，缘故）暮去朝来颜色故（旧，老）桓侯故使人问之（故意，特意）彼竭我盈，故克之（所以）浮云游子意，落日故人情（旧交，老友）此物故非西产（同“故”，本来）7\n轻车简从驾轻就熟（分量小）轻而易举轻歌曼舞（轻松）轻举妄动轻诺寡信（轻率）轻重倒置避重就轻（不重要）重义轻利轻财好施（轻视）轻手轻脚礼轻情意重（轻微）8\n古今同义人、树、牛、山、水、土、星星、房子古今词义的发古今异义展变化穷：古——欲穷其林（穷尽、完结）词义扩大人穷则反本（不词义缩小得志、不显贵）词义转移今——生活贫困词义感情色彩变化亲戚：古——父母兄弟名称说法改变今——跟自己家庭有单音词变为复音词婚姻关系的家庭或成员9回主页\n古今词义的发展变化词义扩大1、原指某事物的词，放大到兼指特征、性质或功能相似的事物皮：“剥取兽革者谓之皮”（兽皮）今—动植物体表面一层组织以及包在外面的东西如书皮、封皮等2、由感觉性质相通，从原意扩大到其他感情相似的意义甘：古—物之甘美者也，甜也今—味美，心里乐意如心甘情愿10回古今异义主页\n3、由专名扩大为通名江河：古—长江黄河今—河流好：古—女子貌美今—一切美好的事物、善良的品质等4、由原只表示某事物一部分的词，扩大到表示这一事物的整体秋：古—禾谷熟也（秋季）今—一年，如“一日不见，如隔三秋”回古今异义主页11\n词义缩小1、词义程度的减弱饿：古—“饿其体肤，空乏其身”（严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度）今—一般肚子饿怨：古—“屈平作《离骚》，盖自怨生也”（恨）今—从无怨言，任劳任怨（不满意，责备）2、词义所表示的范围缩小禽：古—“吾有一术，名五禽之戏”（飞禽走兽的总称）今—专指鸟类回古今异义主页12\n丈夫：古—“丈夫亦爱怜其子乎”（成年男子）“生丈夫，二壶酒，一犬”（小男孩）今—专指妻子的配偶3、词义义项的减少迁：古—“战、守、迁皆不及施”（迁移）“公车特征拜郎中，再迁为太史令”（调任，升职）“顷襄王怒而迁之”（流放）今—迁移，变换13\n词义转移1、由表示甲事物的转移到表示乙事物涕：古—“儿涕而去”（眼泪）今—鼻涕币：古—“置币遗单于”（礼物）今—钱2、由表示甲动作转移到表示乙动作走：古—“窃计欲亡走燕”（跑，逃跑）今—引路，步行去：古-离开今-到某地去回古今异义主页14\n3、由表示甲义的范围转移到表示乙义的范围慢：古—怠慢今—速度慢4、由甲义转移到乙义，词性也产生转移牺牲：古—“牺牲玉帛，弗敢加也”（用做祭品的猪牛羊三牲）今—为了某种目的而舍去自己诞生命或权利假：古—“假舟楫者，非能水也”（借）（动词）今—假期（名词），假的（形容词）15\n词义感情色彩变化1、褒义词变化为贬义词明哲保身：古—“既明且哲，以保其身”（聪明智慧又善于适应环境）今—不坚持原则，只顾自己复辟：古—“石亨、徐有贞等奉英宗复辟”（失位君主复位）今—恢复旧制度爪牙：古—勇士武将今—帮凶，狗腿子衣冠禽兽：古—官服上绣的禽和兽的图案今—比喻道德败坏行为如禽兽的人16回古今异义主页\n2、贬义词变为褒义词乖：古—“行为偏僻性乖张”（偏执，不驯顺）今—听话，安顺锻炼：古-上奏畏却，则锻炼而周内之（玩弄法律，陷人入罪）今-磨炼3、中性词变为褒义或贬义谤：古-能谤讥于市朝（议论批评他人过失）今-恶意中伤祥：古-是何祥也，吉凶焉在（预兆，有吉有凶）今-吉兆回古今异义主页17\n名称说法改变目--眼睛日—太阳单音词变为复音词前—前面敌—敌人回古今异义主页18\n使动用法意动用法词为动用法名词用作动词类名词用作状语动词用作名词活形容词用作名词形容词用作动词用数词用作动词回实词主页19\n动词的使动用法形容词的使动用法名词的使动用法回主页练习20\n动词的使动用法项伯杀人，臣活之故远人不服，则修文德以来之外连横而斗诸侯操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也养备而动时，则天不能病回主页回使动用法21\n形容词的使动用法今媪尊长安君之位求木之长者，必固其根本强本而节用，则天不能贫夫定国之术，在于强兵足食回主页回使动用法22\n名词的使动用法先破秦入咸阳者王之今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也族秦者秦也，非天下也魏置相，相田文回主页回使动用法23\n形容词的意动用法名词的意动用法回主页24\n形容词的意动用法渔人甚异之时充国年七十余，上老之且愚人尚羞之，况于将相乎大将军邓骘奇其才且夫我曾闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者…是故明君贵五谷而贱金玉回主页回意动用法25\n名词的意动用法其闻道也亦先乎吾，吾从而师之虚心而师百氏。吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿子何人者，敢呼仲尼而兄之诗者，根情，苗言，华声，实义。回主页回意动用法26\n为动用法既泣之三日死国可乎回活用主页27\n名词用作动词沛公欲王关中，使子婴为相籍吏民，封府库，而待将军置人所罾渔腹中赵王之子孙侯者，其继有在者乎？入二三里，得其尤绝者家焉顺流而东回主页28\n名词用作状语表示动作、行为的特征、状态表示动作、行为的方式表示动作、行为所凭借的工具表示动作、行为的处所表示动作、行为的趋向回主页29\n名词用作状语表示动作、行为的特征、状态项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公天下云集响应，赢粮而景从豕人立而啼丁壮号哭，老人儿啼斗折蛇行，明灭可见回主页回名词作状语30\n名词用作状语表示动作、行为的方式君为我呼入，吾得兄事之群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏无不膝行而前，莫敢仰视刘备周瑜水陆并进回主页回名词作状语31\n名词用作状语表示动作、行为所凭借的工具叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾每韵为一帖，木格贮之有好事者船载以入乃丹书帛曰“陈胜王”速去，不然，将杖杀汝回主页回名词作状语32\n名词用作状语表示动作、行为的处所内立法度，务耕织，修守战之具变姓名，诡踪迹，草行露宿（陆贾）迺病免家居童子隅坐而执烛相如廷斥之，辱其群臣回主页回名词作状语33\n名词用作状语表示动作、行为的趋向东割膏腴之地，北收要害之郡西望夏口，东望武昌月明星稀，乌鹊南飞自愚丘东北行六十步，得泉焉皆出山下平地，盖上出也回主页回名词作状语34\n动词用作名词殚其地之出，竭其庐之入盖其又深，则其至又加少矣回主页35\n形容词用作名词将军身披坚执锐是故圣亦圣，愚亦愚回主页36\n形容词用作动词且夫天下非小弱也…素善留侯张良回主页37\n数词用作动词六王毕，四海一回主页38\n指出下列红色词语各属于哪种活用类型：项伯杀人，臣活之故远人不服，则修文德以来之外连横而斗诸侯操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也养备而动时，则天不能病39\n今媪尊长安君之位求木之长者，必固其根本强本而节用，则天不能贫先破秦入咸阳者王之今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也族秦者秦也，非天下也魏置相，相田文40\n先破秦入咸阳者王之今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也族秦者秦也，非天下也魏置相，相田文其闻道也亦先乎吾，吾从而师之虚心而师百氏。吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿子何人者，敢呼仲尼而兄之41\n项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公天下云集响应，赢粮而景从豕人立而啼丁壮号哭，老人儿啼斗折蛇行，明灭可见叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾每韵为一帖，木格贮之有好事者船载以入42\n内立法度，务耕织，修守战之具变姓名，诡踪迹，草行露宿殚其地之出，竭其庐之入盖其又深，则其至又加少矣将军身披坚执锐是故圣亦圣，愚亦愚43\n常用文言句式回主页44\n判断句文疑问句常式句被动句练言省略句习由此句去式变式句倒装句回主页45\n1,用“者”“也”表示判断2,用副词判“乃”“则”“即”“皆”“耳”表判断断句类3,“为”“是”表判断型4,“非”“未”“弗”“无”“莫”表判断5,直接表判断回句式46\n谁胡疑用疑问代词何安焉问曷孰句类乎型欤用疑问语气词耶哉回句式47\n“于”、“受……于”表被动被动“为”、“为……所”表被动句类“见”、“见……于”表被动型动词表被动(意念被动)回句式48\n主语后置倒动宾前置装宾语前置介宾前置句定语后置类型介词结构后置回句式49\n省主语省省谓语略句省宾语类省介词型省量词回句式50\n师者,所以传道受业解惑也.廉颇者,赵之良将也.邻之厚,君之薄也.此世所以不传也.51\n此亡秦之续耳无他,但手熟耳此则岳阳楼之大观也.予购三百盆,皆病者.52\n如今人方为刀俎,我为鱼肉.同行十二年,不知木兰是女郎.巨是凡人,偏在远郡.是说也,人常疑之.此处“是”是一个代词,意思是“这”.53\n六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.时时为安慰,久久莫相忘!衣食所安,弗敢专也,必以分人.予本非文人画士.54\n刘备天下枭雄.秦,虎狼之国.55\n客何为者也。一身获罪，且活千室，何所怨乎？”谁为哀者?56\n孰为汝多知乎?而此独以钟名,何哉?壮士,能复饮乎?57\n吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?臣诚恐见欺于王而负赵.贤能为之用.身死人手,为天下笑者.58\n甚矣,汝之不惠!甚矣哉,为欺也!(<卖柑者言>)悲哉,秋之为气也!59\n彼不我恩也!何以战?介动宾宾前古之人不余欺也!前微斯人,吾谁与归?置置唯利是图夜以继日回句式60\n人马烧溺死者甚众.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.遂率子孙荷担者三夫.尝贻余核舟一.61\n屠惧,投以骨.筑石寨土堡于要隘.青,取之于蓝,而青于蓝.李氏子蟠……学于余.62\n省省略介略词“于”主语永州之野产异蛇,黑质而白章“蛇”.将军战河北,臣战河南.省略谓省略介宾语“鼓”“之”一鼓作气,再而衰,三而竭.衣食所安,弗敢专也,必以分人.省略动宾省略量词“之”“只”黔无驴,有好事者船载以入.蟹六跪而二螯.63\n从句式的角度看，对下列两组句子中加点的部分的判断，正确的一项是(00年高考)A(1)(大人清白)，不审于何得此绢。(2)于是(名誉著闻)，历位宰牧。(3)密诱问，乃知(其都督)也。(4)质杖(其都督)一百，除吏名。A.(1)与(2)与相同，(3)与(4)与不同B.(1)与(2)相同，(3)与(4)也相同C.(1)与(2)不同，(3)与(4)相同D.(1)与(2)不同，(3)与(4)也不同回句式64\n下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是(99高考)AA．在郡多有出息，（研）常得郡县为征。B．及（琼）欲求谒，度知其意。C．苦请，（颍）遂便为留。D．自从（琼）贷粟以给付饥者。65\n选择与例句句式特点相同的一项(1)村中少年好事者。(C)A.臣之所以去亲戚而事君者。B.而天地之所以养人者。C.疆土之新辟者。D.每移案，顾视无可置者。66\n(2)折藏之，归以示成。CA.此吾祖太常公宣德间执此以朝B.不以累臣衅鼓C.则足以拒秦D.寡君之以为戮67\n(3)客何为者也。C()A.不霁何虹B.何竟日默默在此C.何施之为D.大夫何罪68\n(4)渭流涨腻，弃脂水也(A)A.劳师以袭远，非所闻也B.人未有不乐为治平之民者也C.郑之有原圃，犹秦之有具囿也D.闻姊家有阁子，且所谓阁子也回句式69\n文言文的翻译回主页70\n文言文的翻译讲究信、达、雅何为信？真实（尊重原文顺序、词义）何为达？通顺（符合现代汉语习惯）何为雅？形象（准确传达原文语气与精神）71\n《烛之武退秦师》：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。72\n《烛之武退秦师》：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。（）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”（）许之。73\n信：真实（尊重原文顺序、词义，把其中的实词、虚词、活用、通假等翻译出来）达：通顺（符合现代汉语习惯，调整顺序，补充成分）雅：形象（准确传达原文语气与精神，注意关联词、语助词等）74\n需要注意：A.积累常见实词、虚词意义及用法B.了解一词多义、古今异义、偏义复词等C.掌握常见文言句式的现代表达方式D.结合整个文章或文段翻译，不断章取义75\n1、昔者夫差耻吾君于诸侯之国；今越国亦节矣，请报之（从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。）2、我孰与城北徐公美（我同城北徐公比，哪一个漂亮？）3、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（能在公共场所批评、议论我的过失，传到我的耳朵里的，可得到下等奖金。）4、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君（我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君）5是社稷之臣也，何以伐为？（这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？）76\n1、昔者夫差耻吾君于诸侯之国；今越国亦节矣，请报之（从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。）2、我孰与城北徐公美（我同城北徐公比，哪一个漂亮？）3、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（能在公共场所批评、议论我的过失，传到我的耳朵里的，可得到下等奖金。）4、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君（我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君）5是社稷之臣也，何以伐为？（这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？）77\n8、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（有品德的人最恨那种不说自己“愿意那样做”而一定要给它找个托词的人）9、今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也（如今仲由和冉求，辅助着季孙氏，远方的人不归服却不能招来他们，国家四分五裂却不能保持稳定统一，反而策划在国内动用武力。我担心季孙氏的忧患不在颛臾，而是在鲁国宫廷内部啊）78\n8、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（有品德的人最恨那种不说自己“愿意那样做”而一定要给它找个托词的人）9、今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也（如今仲由和冉求，辅助着季孙氏，远方的人不归服却不能招来他们，国家四分五裂却不能保持稳定统一，反而策划在国内动用武力。我担心季孙氏的忧患不在颛臾，而是在鲁国宫廷内部啊）79\n10君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（君子广泛地学习并且每天检查自己，就能智慧明达而且行为没有过错了）11、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（蚯蚓没有锋利的爪子牙齿，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是它用心专心的缘故）12、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（于是又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里；胡人在不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。）80\n10君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（君子广泛地学习并且每天检查自己，就能智慧明达而且行为没有过错了）11、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（蚯蚓没有锋利的爪子牙齿，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是它用心专一的缘故）12、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（于是又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里；胡人在不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。）81\n13良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。）14蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（他跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国；砍下树木做武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集、回声似的应和他，都带着粮食，如影随形似地跟着他。）82\n13良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。）14蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（他跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国；砍下树木做武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集、回声似的应和他，都带着粮食，如影随形似地跟着他。）83\n15一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊）16旦日飨士卒，为击破沛公军！（明天早晨犒劳士兵，给我打败刘邦的军队）17距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部被占领而称王）18君安与项伯有故？（你怎么与项伯有交情？）84\n15一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊）16旦日飨士卒，为击破沛公军！（明天早晨犒劳士兵，给我打败刘邦的军队）17距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部被占领而称王）18君安与项伯有故？（你怎么与项伯有交情？）85\n19所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他强盗进来和意外的变故啊）20不者，若属皆且为所虏！（不这样做的话，你们这些人将有一天要被刘邦俘虏）21沛公安在？（刘邦在哪里？）22云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（白云自然而然地从山穴里漂浮而出，鸟飞累了也知道飞还。日光暗淡，即将日落，我抚着孤松流连不忍离去）23寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？（寄身于天地间还有多少时光，何不随自己的心意或去或留？为什么心绪不宁还想去什么地方？）86\n19所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他强盗进来和意外的变故啊）20不者，若属皆且为所虏！（不这样做的话，你们这些人将有一天要被刘邦俘虏）21沛公安在？（刘邦在哪里？）22云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（白云自然而然地从山穴里漂浮而出，鸟飞累了也知道飞还。日光暗淡，即将日落，我抚着孤松流连不忍离去）23寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？（寄身于天地间还有多少时光，何不随自己的心意或去或留？为什么心绪不宁还想去什么地方？）87\n回主页88\n安、但、而、耳、故、何、乎、或、既、乃、其、且、然、若、遂、所、为、焉、也、以、已、矣、因、犹、于、哉、则、者、之回主页89\n安①表示疑问,相当于“岂”、“怎么”[how]尔安敢轻吾射。――宋·欧阳修《归田录》②谁;何;什么[who;how;what]安忠?忠王。安信?信赏。――《孙膑兵法·纂卒》③哪里,何处[where]沛公安在?――《汉书·高帝纪》90回虚词主页\n安与项伯有故。――《史记·项羽本纪》皮之不存,毛将安附?――《左传·僖公十四年》安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)――《史记·魏公子列传》91\n安①表示疑问,相当于“岂”、“怎么”[how]②谁;何;什么[who;how;what]③哪里,何处[where]92回虚词主页\n但(形声。从人,旦声。①本义:脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只,仅,不过)①表示范围,相当于“只”,“仅”[only]但闻黄河流水鸣溅溅。――《乐府诗集·木兰诗》又如:但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须)②只管,尽管[feelfreeto]此系私室,但坐不妨。――《红楼梦》93回虚词主页\n③只是;但是――表示转折[but]公干有逸气,但未遒耳。――曹丕《与吴质书》又如:勤锻炼但不要过分④只要――表示假设或条件[solongas]但出牌呼妾,妾便出来。――《警世通言》94\n天下所以贵者,但以闻声。――《史记·李斯传》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。――唐·王昌龄《出塞二首》95\n但①本义:脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只,仅,不过①表示范围,相当于“只”,“仅”[only]②只管,尽管[feelfreeto]③只是;但是――表示转折[but]④只要――表示假设或条件[solongas]96回虚词主页\n而(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。本义:颊毛)而,颊毛也。――《说文》①从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系表示并列关系永州之野产异蛇,黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》97回虚词主页\n表示递进关系君子博学而日参省乎己。――《荀子·劝学》表示承接关系余方心动欲还,而大声发于水上。――宋·苏轼《石钟山记》表示转折关系青,取之于蓝,而青于蓝。――《荀子·劝学》98回虚词主页\n表示假设关系诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》表示修饰关系,连接状语吾恂恂而起。――唐·柳宗元《捕蛇者说》②你;你的[you;your]予岂不知而作。――《诗·大雅·桑柔》又如:而翁(你的父亲)99\n③这样,此[this]同是被逼迫,君而妾亦然。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》又如:而夫(此人;这人)④表示偏正关系,相当于“之”,“的”[of]虞之与虢,相恃而势。――《淮南子·人间》⑤与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”形而上者谓之道,形而下者谓之器。――《易·系辞上》100\n⑥用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”[howcould;howisitpossible]为仁由己,而由人乎哉?――《论语·颜渊》⑦用于句末,相当于“耳”已而已而,今之从政者殆而。――《论语·微子》⑧如,好象[seem;like]溺死者千有余人,军惊而坏都舍。――《吕氏春秋》101\n余知而无罪也。――《左传·昭公二十年》子归,殁而父母之世。――《国语·吴语》尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来?――《庄子·徐无鬼》而翁归,自与汝复算耳。――《聊斋志异·促织》102回虚词主页\n而(象形。颊毛)①从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系表示并列关系、表示递进关系、表示承接关系、表示转折关系、表示假设关系、表示修饰关系,连接状语②你;你的③这样,此[this]④表示偏正关系,相当于“之”,“的”[of]⑤与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”⑥用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”⑦用于句末,相当于“耳”⑧如,好象103回虚词主页\n耳①<名>(象形。甲骨文字形,象耳朵形。本义:耳朵)耳,主听也。――《说文》耳目者,心思之助也。――《鬼谷子·权篇》又如:耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)②听觉,听力[senseofhearing]。如:耳识,耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);104回虚词主页\n③耳状的东西[anear-likething]。如:索耳;吊耳;木耳;银耳;虎耳草;耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)谷物在雨淋后所生的芽[sprout(ofgrainonthecereal)]禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息。――杜甫《秋雨叹三首》位置在两旁的如:耳门;耳房105\n④<动>听到,听说[hear;listen]。如:耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)附耳而语[whisper]。如:耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)106\n⑤<语气>表示限制,相当于“而已”、“罢了”[thatisall]技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》止增笑耳――《聊斋志异·狼三则》⑥表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”田横,齐之壮士耳。――《资治通鉴》⑦<连>表示转折关系,相当于“而”故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。――贾谊《治安策》107\n忠言逆耳利于行。――明·刘基《苦斋记》事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?――宋·苏轼《石钟山记》子曰∶“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”――《论语·阳货》从此道至吾军,不过三十里耳。――《史记》且壮士不死即已,死即举大名耳。――《史记》108回虚词主页\n耳①<名>耳朵②听觉,听力③耳状的东西④<动>听到,听说⑤<语气>表示限制,相当于“而已”、“罢了”⑥表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”⑦<连>表示转折关系,相当于“而”109回虚词主页\n故①〈名〉(形声。从攴,古声。从“攴”,取役使之意。本义:缘故,原因)[cause;reason]故,使为之也。――《说文》又如:借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)②事;事情[thing]昭伯问家故,尽对。――《左传·昭公二十五年》又如:细故(细小而值不得计较的事情);掌故(历史上的人物事迹、制度沿革等)110回虚词主页\n③意外或不幸的事变[accident]国有故。――《周礼·天官·宫正》乡园多故,不能不动客子之愁。――明·宗臣《报刘一丈书》又如:故端(事故;事端);变故(灾难;意外发生的事情);事故(意外的损失或灾祸)④旧识;旧交[oldfriend]君安与项伯有故?――《史记·项羽本纪》又如:一见如故;故贵(旧交与贵人);故义(故交旧友);旧故(旧交);亲故(亲戚故旧)111\n⑤特指旧法、旧典、成例[outmodedconventions]变化齐一,不主故常。――《庄子·天运》是时,宣帝循武帝故事,招名儒俟材置左右。――《汉书·楚元王传》又如:蹈常袭故;故典(典故);故语(典故成语);故祀(按惯例举行的祭祀);故套(陈规俗套)⑥先,祖先[ancestors]。如:故训(先代留下的法则。古训);故业(指祖上传下的基业);故家(世代仕宦之家;世家大族);故墓(祖先的墓地)112\n⑦旧的事物[thestale]温故而知新,可以为师矣。――《论语·为政》又如:吐故纳新⑧通“诂”,以今言解释古代语言文字或方言字义[explainarchaicordialectalwordsincurrentlanguage]训故举大谊而已。――《汉书·儒林传》并作周官解故。――《后汉书·贾逵传》113\n⑨<形>原来。旧时的[ancient;old;former]所谓故国者。――《孟子·梁惠王下》以故法为其国与此同。――《吕氏春秋·察今》敬亭丧失其资略尽,贫困如故时。――清·黄宗羲《柳敬亭传》轩东故尝为厨。――明·归有光《项脊轩志》又如:故步(旧时行步的方法);故地(旧有的属地);故夫(以前的丈夫);故方(旧药方);故吏(原有属吏);故林(从前栖息的树林);故式(古旧的仪式)114\n⑾通“古”，时代久远[longlongago;agesago]是故之时,陈财之道,可以行今也。――《管子·侈靡》又如:先故(很久以前)⑿<动>死亡[die]前年赵三郎已故了,他老婆在家守寡。――《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》又如:病故;亡故(死去);染病身故(死);物故(去世);大故(指父亲或母亲死亡);故鬼(旧鬼,死去已久的人的鬼魂)⒀衰老[beoldandfeeble]弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。――唐·白居易《琵琶行(并序)》115\n⒁〈副〉故意,存心[deliberately;onpurpose]广故数言欲亡。――《史记·陈涉世家》主者故不受,则固请。――明·宗臣《报刘一丈书》又如:故故(故意;屡屡;常常);故违(有意违抗);故推(故意推托);故靳(故意吝惜。靳:吝惜);故纵干咎(有意纵容罪犯而触犯法令)⒂同“固”,原来,本来[first;originally]程不识故与李广俱以边太守将军屯。――《史记·李将军列传》此物故非西产。――《聊斋志异·促织》116\n⒃仍,还是[still]三日断五匹,大人故嫌迟。――《孔雀东南飞》犹不失下曹从事,乘犊车，从吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。――《资治通鉴》⒄通“胡”(何,何故[why]）公将有行,故不送公?――《管子·侈靡》又如:故为(何故如此)117\n⒅<连>因此,所以[therefore]――表示因果关系夫秦无道,故沛公得至此。――《史记·留侯世家》又如:今日下雨,故未成行;故以(因此;所以);故厎(所以致成)⒆<代>这;那[this;that]。如:故歇(这时候);故号(这种);故是(那是);故末(那末;那就)118\n则是无故。――《礼记·礼运》夫有其故。――《国语·楚语》既克,公问其故。――《左传·庄公十年》扶苏以数谏故,上使外将兵。――《史记·陈涉世家》广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。――《史记·李将军列传》敢问天道乎,抑人故也?―《国语·周语下》故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变。――《吕氏春秋·察今》时恐急,剑坚,故不可立拔。――《战国策·燕策》119\n故〈名〉缘故,原因⒁〈副〉故意,存心⒂同“固”,原来,本来⒃仍,还是⒄通“胡”(何,何故）⒅<连>因此,所以⒆<代>这;那120回虚词主页\n何①〈代〉什么[what]何以自绘。――清·薛福成《观巴黎油画记》子何恃而往?――清·彭端淑《为学一首示子侄》何异断斯织。――《后汉书·列女传》又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)121回虚词主页\n②怎么样[what]如太行王屋何？――《列子·汤问》如土石何？又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)122\n③哪里,什么地方[where]笑问客从何处来。――唐·贺知章《回乡偶书》又如:何往;此行何去;何从(哪里);何止(哪里止,不止)④谁[who]何事非君,何使非民。――《孟子·万章下》⑤哪样,哪点[which]何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)――《论语》123\n⑥〈动〉问,盘问,诘问[ask]良将精弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何,天下以定。――《史记·秦始皇本纪》124\n⑦〈副〉岂:怎[how]。如:何以这样?⑧甚;多么[very;how]秦王扫六合,虎视何雄哉!――唐·李白《古风》⑨〈名〉姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)⑩〈语气〉句中语气词,相当于“啊”隐隐何甸甸。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》125\n问女何所思。――《乐府诗集·木兰诗》得钱何所营。――唐·白居易《卖炭翁》何不以锯中。――三国魏·邯郸淳《笑林》何忧令名不彰。――《世说新语·自新》羌笛何须怨杨柳。――唐·王之涣《凉州词》诗何处得秋霜。――唐·李白《秋浦歌》不知何氏之女。――《后汉书·列女传》水何澹澹。――曹操《步出夏门行》126回虚词主页\n何①〈代〉什么[what]②怎么样③哪里,什么地方[where]④谁[who]⑤哪样,哪点⑥〈动〉问,盘问,诘问⑦〈副〉岂:怎⑧甚;多么[very;how]⑨〈名〉姓如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)⑩〈语气〉句中语气词,相当于“啊”127回虚词主页\n乎〈动〉(会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义:吐气)[exhale]“呼”的古字。呼唤;召唤[call]。如:乎号128回虚词主页\n㈠〈语〉①表示疑问或反诘，相当于“吗”汝识之乎?――苏轼《石钟山记》为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语》近者大乎。――《列子·汤问》129\n②表示感叹语气或呼告中庸之为德也,其至矣乎!――《论语》二十年之外,吴其为沼乎!――《左传》③表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀”勉速行乎!无重而罪!――《左传》130\n④表示推测语气宋其亡乎?幸而后败。――《左传》愿见之乎。――《三国志·诸葛亮传》得无苦贫乎。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》或能免乎。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》⑤表示呼唤人的语气。相当于“啊”、“呀”参乎!吾道一以贯之。――《论语》⑥表示商榷语气以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。――《韩非子》131\n⑦表示肯定语气故曰:“礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”――《韩非子》⑧用在句中,表示稍作停顿,舒缓语气,引人注意下文。如:大家认识一致以后,于是乎就大干起来;不外乎两点,一是斗志,一是斗胆㈡〈介〉⑨于;在[in;at]。介绍动作、行为发生的时间吾独穷困乎此时也!――屈原《离骚》今虽死乎此。――唐·柳宗元《捕蛇者说》⑩于;从[from]介绍动作、行为发生的时间“春秋”何以始乎隐?――《公羊·哀十四年》132\n⑾于;在[in]。介绍动作、行为发生的处所楚人生乎楚,长乎楚,而楚言。――《吕览·用众》⑿于;从[from]。介绍行为、动作发生的地点叫嚣乎东西。――唐·柳宗元《捕蛇者说》⒀于;因为;由于;在于[because]。介绍动作、行为产生的原因不动乎众人之非誉。――《荀子》德荡乎名,知出乎争。――《庄子》133\n⒁于;按照;根据[accordingto]。介绍动作、行为遵循的准则素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。――《礼记》⒂于,对。引进动作产生的对象[to]吾尝疑乎是。――唐·柳宗元《捕蛇者说》134\n㈢〈后缀〉⒃单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。如:许多新事物,确乎到处可见;我心里热乎乎的;他胖乎乎的⒄用在动词或副词后面,构成新的动词或副词。如:他对这点事却不在乎;几乎人人都称赞他⒅用在形容词后面,单独不能翻译宜乎众矣。――宋·周敦颐《爱莲说》洸洸乎干城之具。――明·刘基《卖柑者言》昂昂乎庙堂之器。135\n不亦精乎。学而时习之,不亦说乎!――《论语》可乎。――《列子·汤问》不闻藏书者乎。――清·袁枚《黄生借书说》天下事有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》学有难易乎。长铗归来乎!食无鱼。――《史记·平原君虞卿列传》贤人乎,贤人乎!非质有其内,恶能用之哉?――《史记》136\n有甚是者乎。――唐·柳宗元《捕蛇者说》天乎。――清·袁枚《祭妹文》人乎。隳突乎南北。先率遇举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。――《战国策》巍巍乎可畏。赫赫乎可象。137回虚词主页\n或㈠<代>(会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。有人,有的――泛指人或事物[some;someone]或跃在渊。――《易·乾》或赐二小人酒。――《左传·昭公二十八年》或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》或立或卧。或坐或俯。或笑或哭。或饮或博。――清·薛福成《观巴黎油画记》又如:或人(某人。不称名而暗指的人。有些人);或时(有时);或一,或种(某种);或日(某日,有一天)138回虚词主页\n㈡〈连〉①表示选择或列举。或尽粟一石。――唐·韩愈《杂说》君实或见恕。――宋·王安石《答司马谏议书》或异二者之为。――宋·范仲淹《岳阳楼记》或能免乎。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》又如:跌下悬崖或峭壁②表示假设。倘若,假使[if]。如:或若(假使,倘或)139\n㈢<副>或许,也许。表示不肯定[perphaps]。如:或是(或许;也许是);或恐(也许;可能);你仔细找一找,或能找到间或,有时[occasionally;sometimes]或长烟一空。――宋·范仲淹《岳阳楼记》或至相殴。――清·纪昀《阅微草堂笔记》又如:或时(有时)㈣<动>通“惑”。迷惑[puzzle]夜半,而城上四面鼓噪,敌人必或。――《墨子·备蛾传》140\n㈤<语>语气词,在否定句中加强否定语气莫或兴之。――清·黄宗羲《原君》莫或除之。141回虚词主页\n既㈠<动>(会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢,吃过)①吃罢,吃过[eatup]既,小食也。――《说文》。罗振玉曰:“即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。”君既食。――《礼记·玉藻》142回虚词主页\n②食尽。指日全食或月全食[eclipse]秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。――《春秋·桓公三年》。杜预注:“既,尽也。”其合相当如袭辟者,日既是也。――汉·王充《论衡》③完毕;完了[complete;end]既而曰。――《公羊传·宣公元年》。注:“事毕也。”既者,尽也。有继之辞也。――《谷梁传》吾与汝既其文,未既其实。――《庄子·应帝王》又如:既济(六十四卦之。离下坎上。意指万事皆济);既冠之后(成年之后。古代男子二十岁行加冠礼,表示已成年)143\n㈡<副>①已经[already]既来之,则安之。――《论语·季氏》既祖,取道。(祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为饯行送别。)――《战国策·燕策》既泣之三日。――清·龚自珍《病梅馆记》又如:既成(已经完成);既位(已就其位);既醉以酒,既饱以德(宾客称主人优厚待客的客气话)144\n②不久;随即[soon]楚成王以商臣为太子,既欲置公子职。――《韩非子·内储说下》昔李斯与包丘子俱事荀卿,既而李斯入秦。――《盐铁论·毁学》㈢<连>①常用“则”、“就”、“那么”相呼应,相当于“既然”[since;as]既定策则仆须急归营。――梁启超《谭嗣同传》145\n②跟“且”、“又”、“也”、“还”等词配合,表示同时具有两种情况[both…and;aswellas]屈平既嫉之。――《史记·屈原贾生列传》又如:既高且大;既快又好;既坚持原则,又灵活运用146\n既克。――《左传·庄公十年》既其出。――宋·王安石《游褒禅山记》既加冠。――明·宋濂《送东阳马生序》既入宫中,举天下所贡…遍试之,无出其右者。――《聊斋志异·促织》147回虚词主页\n乃（廼、迺）㈠<代>①你,你的[your]余嘉乃勋。――《左传·僖公十二年》几败乃公事。――《汉书·高帝纪上》谁谓乃公勇者?――《史记·淮南衡山传》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。――陆游《示儿》又如:乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄148回虚词主页\n②他的[his]乃心在咸阳。――曹操《蒿里行》又如:乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲)③此,这个[this]吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?――《晏子春秋》又如:乃今(如今;从今);乃者(往日;从前)④这样,如此[so]子无乃称。――《庄子·德充符》又如:乃尔(如此;这样);乃若(至于)149\n㈡〈动〉是,就是[be]以其乃华山之阳名之。――宋·王安石《游褒禅山记》吾乃与而君言,汝何为者也?――《史记·平原君虞卿列传》又如:真乃英雄好汉;失败乃成功之母;乃是(却是)150\n㈢〈副〉①刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚[justnow]九月…丁巳,葬我君定公,雨,不克葬,戊午日下昃乃克葬。――《春秋经·定公十五年》乃悟前狼假寐,盖以诱敌。――《聊斋志异·狼三则》②竟,竟然[unexpectedly;actually]今其智乃反不能及,其何怪也!――唐·韩愈《师说》151\n③却[atthesametime]乃日视便利田宅可买者。(却每天寻找可买的合适的土地房屋。)――汉·刘向《列女传》④于是;就[then;whereupon]屠乃奔倚其下。――《聊斋志异·狼三则》乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。――《史记·屈原贾生列传》婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》又如:乃遂(就,于是);乃其(于是,就)152\n㈣〈连〉可是,然而[but;however]时夫仆具阻险行后,余亦停弗上。乃一路奇景,不觉引余独往。――《徐霞客游记》153回虚词主页\n其㈠〈名〉通“期”。期限[predeterminedtime;scheduledtime]既辱且危,死其将至。――《易·系辞下》㈡〈代〉(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(变成“其”。(本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)①彼、他[he]郯子之徒,其贤不及孔子。――《师说》又如:独善其身154回虚词主页\n②她[she]它[it]。如:萨奇打他的妻子,将其打倒在地或者不如说希望:希望其有,又希望其无。――鲁迅《祝福》③他们;她们;它们[they]。如:避其锐气,击其惰归④他的[his]他日归,则有馈其兄生鹅者。――《孟子·滕文公下》又如:其妻⑤她的[her]。如:其夫⑥它的[its]。如:鸟之将死,其鸣也哀⑦他们的;她们的;它们的[their]。如:他们思想保守,固守其老一套做法155\n⑧根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间]的[that]其日牛马嘶,新妇入青庐。――《孔雀东南飞》又如:正当其时⑨这样,如此[such]。如:不乏其人;其然(如此)㈢〈副〉①也许;大概[perhaps;probably;mostlikely]善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!――《左传·隐公六年》156\n②表示祈使。当,可[can;may]吾其还也。――《左传·僖公三十二年》③将,将要[should]今殷其沦丧。――《书·微子》④表示诘问。通“岂”,难道[Doesitmean…?Shouldn'titbe?]其为死君乎。――《左传·僖公三十二年》其敢自谓几于成乎。――唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》157\n⑤极,甚[very]开地数千里,此其大功也。――《韩非子·初见秦》㈣〈连〉①如果,假设[if]其或未能处置,即且给公验。――唐·封演《封氏闻见记》②或许;大概[perhaps]我中国前途,其有望乎?――《负曝闲谈》又如:其诸(或者);其者(或者)③还是。表选择[still;yet]其真无马耶。――唐·韩愈《杂说》158\n㈤〈助〉①用作语助。附着于形容词前、后,起加强形容的作用北风其凉,雨雪其雰。――《诗·邶风》又如:他们对工作是极其认真的;这类好辞书,尤其需要;说得何其好哇!②句中助词,无义,只增加一个音节虽僻远其何伤。――《楚辞·屈原·涉江》云霏霏其承宇。159\n160\n其自桓叔以下。――《国语·晋语》齐国其庶几乎。――明·宗臣《报刘一丈书》齐其庶几乎。其一旦将以不敬之民而驱之战。――《左传·僖公三十二年》君其详之。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》汝其善抚之。――清·林觉民《与妻书》弟其宽心勿畏可也。――太平天国·洪仁玕《英杰归真》161\n其可怪也欤。――唐·韩愈《师说》尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?――王安石《游褒禅山记》中国其果老矣乎。――清·梁启超《少年中国说》其真不知马耶。其亦足乐乎。――清·邵长蘅《青门剩稿》其敢自谓几于成乎。――唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》162\n且㈠<代>此,这;今[this]匪且有且,匪今斯今。――《诗·周颂·载芟》。毛传:“且,此也。”㈡<副>①将近;几乎[almost;nearly]年且九十。――《列子·汤问》上晚年多内宠,小王且二十人。――《资治通鉴》去后且三年。――清·侯方域《壮悔堂文集》163回虚词主页\n②将要[begoingto;will;shall]会且归矣,无庶予子憎。――《诗·齐风》故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。――《淮南子》且为之奈何。――《史记·项羽本纪》以为且噬己矣。――唐·柳宗元《三戒》火且尽。――宋·王安石《游褒禅山记》祸且及汝。――清·魏禧《大铁椎传》又如:且当(该当);且然(亦将如此)164\n③暂且;姑且[just;forthetimebeing]且往观乎?――《诗·郑风》且携所著。――清·梁启超《谭嗣同传》甚且心之所以清。――清·刘开《问说》又如:你且等一下;这事且放一下;且可(犹暂且);且休(暂且休整);且自(暂且;只管);且住(暂止);且暂(犹暂且);且权(暂且;姑且);且则(姑且);且复(姑且再)④用来加强语气,表示某事物的极端的、假设的或不可能有的情况或事例[even]。如:死且不怕,况困难乎165\n㈢<连>①表示并列关系,相当于“又”、“而且”[and]君子有酒,旨且多。――《诗·小雅》行牧且荛。――唐·柳宗元《童区寄传》连拜且泣。――宋·王谠《唐语林·雅量》香且甘者。――清·周容《春酒堂遗书·芋老人传》贼能且众。――清·魏禧《大铁椎传》又如:贫且贱;横且直;且并(并且);且是(而且)②又…又。连用以表示两件事同时并进[both…and…]。如:既高且大;且战且退166\n③表示选择关系,相当于“抑或”、“或者”[or]王以天下为尊秦乎?且尊齐乎”――《战国策》是且非邪。――唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》④表示递进关系,相当于“尚且”、“况且”[moreover]且焉置土石。――《列子·汤问》且北方之人,不习水战。――《三国志》且人患志之不立。――《世说新语·自新》余悲之,且曰…――唐·柳宗元《捕蛇者说》且欲观客。――清·魏禧《大铁椎传》又如:且夫(且况。况且)167\n⑤表示假设关系,相当于“若”、“假如”[if]且静郭君听辨而为之也,必无今日之患也。――《吕氏春秋》且复妄言。――明·高启《书博鸡者事》又如:且如(假如;如果);且使(假使;倘若)⑥尚且,还臣死且不避,卮酒安足辞。――《史记·项羽本纪》为众人师且不敢。――唐·柳宗元《柳河东集》且继今以往。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》168回虚词主页\n然㈠<动>(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)①同本义。“然”是“燃”的本字[burn]然,烧也。――《说文》若火之始然。――《孟子》又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)169回虚词主页\n②明白[understand]夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。――《淮南子·览冥》③耀;照耀[dazzle]然目之绮,裂鼻之馨。――杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》④以为…对;同意[agree]愬然之。――《资治通鉴·唐纪》又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)170\n⑤形成[form]楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。――《大戴礼记》⑥宜;合适[fit]所谓无不治者,因物之相然也。――《淮南子》㈡<形>是,对[yes]假借为嘫。然,应也。――《广雅》子曰:然。――《论语·阳货》171\n㈢<连>①但是,然而[but][虎]甚恐,然往来视之,觉无异能者。――唐·柳宗元《三戒》然不自意能先入关破秦。――《史记·项羽本纪》又如:然且(然而;尚且);然如(然而)172\n②虽然。表示让步关系[although]。如:然是(虽然);然虽(虽然)③于是[thereupon]孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。――《史记》④然后;才[then]。如:然乃(然后);然始(犹然后)173\n㈣<代>如此,这样,那样[so;likethat]虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。――《荀子·劝学》河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。――《孟子》又如:理所当然;其实不然174\n㈤<助>①用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义庞然大物也。――唐·柳宗元《三戒》康肃忿然曰。――宋·欧阳修《卖油翁》又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然②用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?――《礼记》③用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”穆公召县子而问然。――《礼记》175回虚词主页\n若㈠<动>(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)①同本义[beobedientto]若,顺也。――《尔雅·释名》天子是若。――《诗·大雅·烝民》不逢不若。――《左传·宣公三年》又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)176回虚词主页\n②如同;像[like;asif]圣人之德,若天之高,若地之普。――《墨子·尚贤中》肌肤若冰雪,绰约若处子。――《庄子·逍遥游》又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险)③择菜[trimvegetables]若,择菜也。从艸、右。右,手也。――《说文》177\n④引申为选择[choose]《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。――清·段玉裁《说文解字注》⑤同,相当[beequalto]彼与彼年相若也。――韩愈《师说》布帛长短同,则贾相若。――《孟子》⑥及;到[arrive]病未若死。――《国语》178\n⑦比得上(多用于否定句和反问句)[match]虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?――《礼记》徐公不若君之美也。――《战国策·齐策》⑧诺,应允,后作“诺”[promise]已若必信,则处于度之内也。――《马王堆汉墓帛书·经法》步骑之所蹂若。――《文选·司马相如·上林赋》⑨对付,处置[treatwith;handle]寇深矣,若之何?――《左传·僖公十五年》179\n㈡<名>①禾秆皮[stem'sskin]稣,杷取禾若也。――《说文》。②香草名杜若,香草。――《说文》华采衣兮若英。――《楚辞·云中君》③灵木[fairytree]。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)④古水名[RuoRiver]。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江180\n㈢<代>①如此,这样[such]出若入若。――《荀子·王霸》。注:“如此也。”又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)②你[们];你[们]的[you;your]若,汝也。――《小尔雅》惟若宁候。――《考工记·梓人》181\n若肯发兵助我乎?――《汉书·匈奴传上》若不恭命。――《墨子·明鬼下》又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)③其;他的[he;his]――用于他称今人处若国得罪。――《墨子·天志下》④这个,这样――用于近指[this]。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)182\n⑤用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”[where]。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)⑥这么;那么。用同“偌”[likeso]老太太若大年纪。――《红楼梦》㈣<连>①假如;如果[if]公子若反晋国,则何以报不谷?――《左传·僖公二十三年》若反国,将为乱。――《史记·赵世家》183\n又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)②至于[so]。用在句首以引起下文若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。――宋·范仲淹《岳阳楼记》又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)③或;或者[or]以万人若一郡降者,封万户。――《汉书·高帝纪》又如:若者(或者);若大若小(大大小小)184\n④与,和[and]旅王若公。――《书·召诰》⑤而[but]抑若扬兮。――《诗·齐风·猗嗟》㈤<助>①用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”桑之未落,其叶沃若。――《诗·卫风·氓》②用于句首若昔朕其逝。――《书·大诰》185\n关山度若飞。――《乐府诗集·木兰诗》天涯若比邻。――唐·王勃《杜少府之任蜀州》以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。――《孟子·梁惠王上》若为佣耕,何富贵也。――《史记·陈涉世家》若辈得无苦贫乎。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》若印数十百千本,则极为神速。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》天若有情天亦老。――唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》186回虚词主页\n遂㈠<动>(形声。从辵，亡）①同本义[escape]遂,亡也。――《说文》②行,往[go]遂,往也。――《广雅·释诂一》不能遂。――《易·大壮》又如:遂行(通行;顺适地进行)187回虚词主页\n③称心如意;使得到满足[fulfill]他年如遂隐,五老是知音。――唐·李中碧《庐山》王吉曰:长卿久宦游不遂,而来过我。――《史记·司马相如列传》又如:遂怀(遂愿);遂隐(满足隐遁的愿望);遂初(旧时辞去官职,实现隐退的本愿)④顺利地完成;成功[succeed]上无乏用,百事乃遂。――《礼记·月令》四者无一遂。――汉·司马迁《报任安书》令遂前功。――《后汉书·班超传》188\n介子推之从晋公子,既反国而隐焉,又范君之所有志而不遂者也。――明·顾炎武《复庵记》又如:遂过(促成过失);遂志(实现志愿;满足愿望);遂事(成就事业;完成某事);遂功(成功。建立功业)⑤推荐或举荐[recommend]。如:遂贤(荐举贤能之士);遂能(荐举贤能之士);遂良(荐举贤良之士);遂材(荐举才能之士);遂举(进举,进用)⑥通达[understand]此其垦田,足以食其民;都邑遂路,足以处其民。――《商君书·箅地》又如:遂达(通达)189\n⑦表明[makeknown]。如:遂威(展示威力)⑧生长[grow]禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂长。――《淮南子·修务》又如:遂长(生长;成长);遂字(生长,成长)⑨养育[bringup]。如:遂成(养成;成就);遂生(养生);遂滋(养育;滋养)⑩顺从,如意[beobedientto]。如:天遂人愿;遂罪(顺受其罪);遂过(顺成过失;掩饰过失)⑾顺应;符合[complywith]。如:不遂;遂非(顺着过错去做而不改悔);遂性(顺应本性)190\n⑿决断[makeadecision]春秋之义亡遂事,汉家之法有矫制。――《汉书·冯奉世传》又如:遂事(决断事情);遂疑(决疑)⒀因循,拖拉[procrastinate]。如:遂迷不悟(执迷不悟。坚持错误而不觉悟)⒁延续[continue]。如:遂哀(哀而不止)191\n⒂坠落,往下沉。通“坠”(zhu?[fall]震遂泥。――《易·震》其贼人多,故天祸之,使遂失其国家。――《墨子·法仪》人有此三行,虽有大过,天其不遂乎。――《荀子·修身》若是,则大事殆乎弛,小事殆乎遂。――《荀子·王制》又如:遂失(坠失;废弛);遂亡(坠亡;废弛)192\n㈡<名>①道路[road]使开阶立遂。――《春秋演孔圆》。宋均注:“道也。”禽夫差于干遂。――《史记·苏秦传》。索隐:“遂者,道也。”又如:遂路(道路)②射者穿的臂衣[dressforhunters]袒决遂。――《仪礼》193\n③田间排水的小沟[furrow]凡诒野,夫间有遂,遂上有径。――《周礼·地官·遂人》《注》:“遂,广深二尺”。又,遂人,周代官名,地官之属。④水道[watercourse]迷者不问路,溺者不问遂(可以涉水而过的路);亡人好独。――《荀子·大略》194\n㈢<副>①就;于是[then,thereupon]。多用于书面语赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。――《史记·廉颇蔺相如列传》齐侯游于姑棼,遂田于贝丘。――《左传·庄公八年》又如:遂尔(于是;就);遂乃(于是,就);伤者经过包扎抢救,流血遂止;因天气恶劣,郊游计划遂告落空②竟然[toone'ssurprise]若遂不改,方思仆言。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》195\n③表示最后的结果,终于,到底[afterall;inthefinal]曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。――《三国志·诸葛亮传》历险数次,遂达峰顶。――《徐霞客游记·游黄山记》寻向所志,遂迷,不复得路。――晋·陶渊明《桃花源记》④尽;完全[tothefull]。如:遂夜(终夜)196\n㈢<形>①顺利的[smooth;unhindered]可遂破也。――《资治通鉴》小儿辈遂已破贼。②已成,终了[finished]成事不说,遂事不谏,既往不咎。――《论语》③久[long]。如:遂古(往古,远古);遂往(以往的错误)197\n不幸吕师孟构恶于前,贾于庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。――宋·文天祥《指南录·后序》198回虚词主页\n所㈠<名>(形声。从斤,户声。斤,斧子。(本义:伐木声)①“所”假借为“处”。处所;地方[place]持童抵主人所,愈束缚牢甚。――唐·柳宗元《童区寄传》成反复自念,得无教我猎虫所耶?――《聊斋志异·促织》汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?――清·袁枚《祭妹文》又如:哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所;收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所199回虚词主页\n②地方[place]虽众,无所用之。――《左传·僖公四年》③着落;结果[result]勤而无所,必有悖心。――《左传·僖公三十二年》今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。――清·黄宗羲《原君》200\n㈡<助>①表示结构,与后面的动词结合,构成名词性结构生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。――《孟子·告子上》二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。――宋·文天祥《指南录·后序》又如:闻所未闻;各尽所能②用在作主谓结构的谓词前,相当于“之”、“的”各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。――《史记》201\n③与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。――《史记·屈原贾生列传》巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。――《资治通鉴》为国者无使为积威之所劫哉。――宋·苏洵《六国论》④与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”。――《吕氏春秋·察今》202\n是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之遗所由使也。――明·张溥《五人墓碑记》抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。――《聊斋志异·促织》⑤和介词“以”组成“所以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思我之所以距子者,吾不言。(用什么方法)――《墨子·公输》先王之所以为法者,人也。――《吕氏春秋·察今》亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。――诸葛亮《出师表》203\n㈢<量>①用于地点、位置,相当于“处”。如:有房两所②用于山、岛、建筑物等,相当于“座”百济国西南海中有大岛十五所。――《括地志》用于离宫别馆三十六所。――班固《西都赋》㈣<副>①尚,还[yet]江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。――《乐府诗集》204\n②大约、左右[about]。用在数量词后面,表示大概的数目父去里所,复还。――《史记·留侯世家》从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。――《西门豹治邺》205\n㈤<形>①一切,所有[all]。如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的东西);所是(所有)②宜,适宜的,为其所需的[fit]交易而退,各得其所。――《易·系辞下》③许多的,多种的[various]收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。――《南吕·一枝花》④可以的[permissible]必欲争天下,非信无所与计事者。――《史记》206\n为（為、爲）㈠<动>(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)①假借为“伪”。做,作,干,搞[do;act;make]善者,非善也,故善无以为也。――《管子·枢言》变化则为生,为生则乱矣。――《管子·心术上》为,施也。又,成也。――《广雅》有客自云能,帝使为之。――《世说新语·巧艺》207回虚词主页\n为之难。――《论语》。皇疏:“犹行也。”可以为师。――《论语》人之为学。――清·彭端淑《为学一首示子侄》推为长。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》为之者较少。――蔡元培《图画》又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)208回虚词主页\n②制作;创作[make;compose]造作,为也。――《尔雅》以为乐器。――《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。――《墨子·节用上》夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。――《庄子·人间世》③治理[administer]诸葛瑾为豫州。――《世说新语·排调》又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)209\n④变成,成为[become]终为忠臣。――《世说新语·自新》⑤是[be]谓为三横。――蔡元培《图画》又如:十尺为一丈210\n⑥学习,研究[study]群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。――《韩非子》⑦种植;营作[plant]东周欲为稻,西周不下水,东周患之。――《战国策》⑧设置;建立[establish]。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)⑨以为;认为[think;bilieve;consider]为汝多智。――《列子·汤问》惊为生人。――清·薛福成《观巴黎油画记》⑩演奏[play]。如:为乐(奏乐;作乐)211\n㈡<介>①被[by]――引出动作行为的主动者不为酒困。――《论语·子罕》为乡里所患。――《世说新语·自新》为予群从所得。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》为操所先。――《资治通鉴》悉为逆据。――《广东军务记》又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败②于,在[in]――表示时间或处所今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。――《淮南子》212\n㈢<连>①和[and]――表示并列关系犀首以梁为齐战于承匡而不胜。――《战国策》②则,就[then]――表示承接关系君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。――《论语·阳货》③如,若[if]――表示假设关系今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。――《史记》213\n④或,抑[or]――表示选择关系助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”――《北史·何妥传》不审先生梁朝出仕,为复隐居?――《太平广记》㈣<助>①的,之[of]――用于名词性偏正结构中岂弟君子,四方为则。――《后汉书》②宾语前置的标志使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。――《孟子》214\n㈤<语气>①用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为②用于句尾,表示感叹予无所用天下为。――《庄子》何命焉为。――《墨子·公输》215回虚词主页\n焉㈠<名>(象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)①鸟名[akindofbird]旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。――唐·黄滔《唐城客梦》②通“颜”。额[forehead]身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。――《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”216回虚词主页\n㈡<代>①表示指示,相当于“之”[it]心不在焉②哪里或那里[where]且焉置土石。――《列子·汤问》富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)――清·彭端淑《为学一首示子侄》③什么[what]今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?――《墨子》217\n④怎么[which]食其禄,焉避其难?――《三国志》⑤兼词，兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此”[so]不择事而问焉。――清·刘开《问说》伏焉。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》㈢<副>①如何[how]表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用②于是,就,乃,则。表示两件事或数个事接连发生始皇巡陇西、北地,出鸡头山,过回中,焉作信宫渭南。――《史记》218\n㈣<连>于是[then]。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。――《列子》㈤<助>①表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”[be]今王播弃黎老,而孩童焉比谋。――《国语》②后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”其心休休焉,其如有容。――《书·秦誓》219\n㈥<语>①用于句中表示停顿,相当于“啊”[ho]且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…――《史记》②用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。――《史记》③用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”嗟行之人,胡不比焉?――《诗·唐风》④用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?――《史记》220回虚词主页\n也㈠<副>(象形。邨的本字。本义:羹魁柄)①亦表示同样。如:我高兴,你也高兴;也可以;也是②叠用,强调两事并列或对等。如:她会打篮球,也会打网球③表示转折或让步。如:即使失败十次,他也不灰心④表示委婉。如:我也只好如此⑤表示强调。如:也须(也应当;也应该);连老人也干活⑥表示选择,还是你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?――《水浒传》221回虚词主页\n㈡<语气>①用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”少时之岁月为可惜也。――清·袁枚《黄生借书说》旋见一白酋…英将也。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》②用在句中,表示停顿知幸与不幸,则其读书也必专。――清·袁枚《黄生借书说》③用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”若为佣耕,何富贵也?――《史记》222\n④用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用于是人也,必先苦其心志…――《孟子·告子下》223回虚词主页\n以㈠<动>①同本义“用”。有一部分现已弱化成了介词[use]以,用也。――《说文》凡师能左右之曰以。――《左传·僖公二十六年》封疆社稷是以。――《左传·定公十年》如或知尔,则何以哉?――《论语》又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)224回虚词主页\n②使,令[take]向欲以齐事王攻宋也。――《战国策》又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)③凭借;仗恃[dependon]富国以农,距敌恃卒。――《韩非子》④认为,以为[consideras]我以日始出。――《列子·汤问》⑤做,从事[do]教育事业最有意义,情愿终身以之的。――叶绍钧《倪焕之》225\n㈡<名>原因,缘故[reason]何其久也?必有以也。――《诗·邶风》无固定职业的人[unoccupiedperson]以闲民。――《拾雅》候疆候以。――《诗·周颂》226\n㈢<介>①把,拿[bymeansof]――表示对事物的处置俱以情告。――《世说新语·自新》以刀劈狼。――《聊斋志异·狼三则》又如:以力服人(用强制的手段使人服从)②依,按,凭[inaccordancewith;by]――表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据何以谓之文。――《论语》以残年余力。――《列子·汤问》以我酌油知之。――宋·欧阳修《归田录》227\n以大中丞抚吴者。――明·张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。――明·宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。――清·龚自珍《病梅馆记》又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命)③在,于[in]――表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。――柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。――清·梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。――清·姚鼐《登泰山记》④从,自,由[from]――表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。――《潜夫论》228\n今以长沙、豫章往,水道多,绝难行。――《史记》又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)㈣<连>①因为,由于[becauseof]――表示行为产生的原因以贪勤民。――《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。――唐·柳宗元《捕蛇者说》229\n以其求思之深而无不在也。――宋·王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。――明·宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。――《聊斋志异·促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。――清·袁枚《祭妹文》以数谏故。――《史记·陈涉世家》不以物喜,不以己悲。――范仲淹《岳阳楼记》230\n又如:以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)231\n②和,而[and;aswellas]――表示并列关系夷以近。――宋·王安石《游褒禅山记》载以来。――清·周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。――《聊斋志异·促织》③则,那么[then]――表示条件关系战而不胜,以亡随其后。――《战国策》④才[only]思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。――宋·苏洵《六国论》以至于寸。(才达到一寸。)――《后汉书·列女传》232\n⑤表目的或结果等[aim;target]智叟无以应。――《列子·汤问》㈤<助>①用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限日观以西峰。――清·姚鼐《登泰山记》②加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏微我无酒,以敖以游。――《诗·邶风》③加在句尾,表示肯定语气夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。――《战国策》④加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以233回虚词主页\n已㈠<动>(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)①同本义[cease;stop]鸡鸣不已。――《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。――《列子·汤问》是亦不可以已乎?――《孟子·告子上》累寸不已,遂成丈匹。――《后汉书·列女传》非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。――清·袁枚《黄生借书说》234回虚词主页\n②完成,完毕[finish]已,成也。――《广雅》有司已于事而竣。――《国语·齐语》。又如:已矣(完了,逝去)③治愈[cure]已大风、挛踠、瘘疠（治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮。――唐·柳宗元《捕蛇者说》235\n㈡<副>①已经[already]――表示动作变化达到的程度北向不能得日,日过午已昏。――明·归有光《项脊轩志》如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)②以前[before]。如:已先(从前;先前);已事(往事)③罢了,算了[well]。如:已乎(算了)④太[too]――表示程度死而湮没不足道者,亦已众矣。――明·张溥《五人墓碑记》236\n⑤又[also]――表示行为的频率周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”――《世说新语》⑥最终,终归[finally]其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。――《荀子》⑦已而,然后[then;afterthat]庭中始为篱,已为墙。――明·归有光《项脊轩志》237回虚词主页\n矣㈠<助>(形声。小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”。从矢,以声。“以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义:语气词，“了”)①表示完成时态[already]骨尽矣,而两狼之并驱如故。――《聊斋志异·狼三则》②表示坚决、肯定[indeed]德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!――《易·系辞下》③确实[really]。如:吾老矣④表示感叹[how]。如:毒矣哉;大矣哉238回虚词主页\n因（囙）㈠<名>(会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)①同本义[mat;cushion]江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”239回虚词主页\n②原因[cause]贵贱虽复殊途,因果竟在何处?――《梁书·范缜传》自谓得其势,无因有动摇。――白居易《有木》诗又如:因果报应前因后果③机会[opportunity;chance]于今无会因。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》240\n㈡<动>①依靠;凭借[dependon;relyon]因人成事者。――《史记·平原君虞卿列传》因厚币用事者臣靳尚。――《史记·屈原贾生列传》又如:因缘(凭借;依据)；因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)241\n②沿袭,承袭[follow]殷因于夏礼,所损益可知也。――《论语·为政》因遗策。――汉·贾谊《过秦论》因秦宫室,据其府库。――张衡《东京赋》又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)③连接[connect]水边小丘因古城,上有巨竹数百个。――宋·陆游《城西接待院后竹下作》④顺;顺应[complywith;conformto;obey]因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。――《庄子·养生主》242\n以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。――明·魏学洢《核舟记》又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)⑤相就;趋赴[goto]其民沓贪而忍,不可因也。――《国语·郑语》243\n㈢<介>①由于,因为[becauseof]因前使绝国功,封骞博望侯。――《史记·卫将军骠骑列传》又如:因地(原委;因由);因是(因此)②从…出发[from]。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)③趁着;乘便[takeadvantageof;while]因利乘便。――汉·贾谊《过秦论》游于三辅,因入京师。(因,乘便)。――《后汉书·张衡传》244\n㈣<形>亲,亲近[intimate]因心则友。――《诗·大雅·皇矣》亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。――《左传》又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)245\n㈤<连>①于是,就[then]因以讽谏。――《后汉书·张衡传》驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…――唐·柳宗元《三戒》因出己虫,纳比笼中。――《聊斋志异·促织》因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。――唐·柳宗元《三戒·黔之驴》②因而[thus;asaresult]因使唐雎使于秦。――《战国策·魏策》246回虚词主页\n犹（猶）㈠<名>(形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)①兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂[akindofmonkey]犹如麂,善登木。――《尔雅》犹,五尺大犬也。――《释文》引《尸子》山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。――《水经注》②犬子[sonofdog]犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。”――《集韵》247回虚词主页\n㈡<动>①如同。好比[like]此犹文轩之与敝舆,梁肉之与糠糟。――《墨子·公输》此犹锦绣之与短褐。今之乐犹古之乐也。――《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也。――《三国志·诸葛亮传》又如:犹子(如同儿子);犹父(如同父亲);犹龙(道之高深奇妙,如龙之变化不可测);犹言(好比说;等于说);过犹不及248\n②踌躇，疑惧[shilly-shally]心犹嶑而狐疑。――《离骚》豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。――《老子》又如:犹预(犹与。犹夷。犹豫);犹犹(迟疑不决)③通“猷”。谋画[grandplan]犹来无弃。――《诗·魏风·陟岵》王犹充塞。――《荀子·议兵》249\n㈢<副>①还;仍然[still;yet]。多用于书面语犹不失下曹从事。――《资治通鉴》犹得备晨炊。――唐·杜甫《石壕吏》余寒犹厉。――明·袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下,犹未能也。――清·彭端淑《为学一首示子侄》又如:不说犹可,一说他反而更有意见了;此事他犹不知,何况我呢?;记忆犹新②太[too]。如:犹薄;犹厚250回虚词主页\n于㈠〈动〉(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)①往;去[go]之子于归,宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。――《书·大诰》②取[take]昼尔于茅,宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》251回虚词主页\n㈡<介>①引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”[in,at,etc.]捐金于野。――《后汉书·列女传》射于家圃。――宋·欧阳修《归田录》力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。――宋·王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。――明·袁宏道《满井游记》越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)――清·姚鼐《登泰山记》252\n②引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”[for,etc.]告之于帝。――《列子·汤问》于其身也,则耻师焉,惑矣。――唐·韩愈《师说》言于李愬。――《资治通鉴·唐纪》语于富者。――清·彭端淑《为学一首示子侄》③表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”[from]。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民253\n④在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”[by]不拘于时。――唐·韩愈《师说》苦于多疾。――宋·苏轼《教战守》伤于缚者。――清·方苞《狱中杂记》254\n⑤引进比较对象,意思相当于“比”[than]甚于妇人。――《战国策·赵策》毛先生以三寸之舌,强于百万之师。――《史记·平原君虞卿列传》同于真。同于幻。――清·薛福成《观巴黎油画记》近于自然。――蔡元培《图画》又如:人民的利益高于一切255\n⑥表示把动作、行为加给对方,相当于“给”[to,etc.]。如:荣誉归于教练⑦表示相对的位置[in]。如:垂直于肋板的脊柱㈢词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出以至于寸。――《后汉书·列女传》越于诸侯。――《国语·晋语》256回虚词主页\n哉㈠<助>(形声。本义:语气词。《说文》:“言之间也。”表感叹)①同本义[alas]表示感叹,相当于“啊”幸甚至哉。――曹操《步出夏门行》旦旦有是哉。――唐·柳宗元《捕蛇者说》变诈几何哉。――《聊斋志异·狼三则》美哉,我少年中国。――清·梁启超《饮冰室合集·文集》又如:远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉②表示肯定语气,相当于“啊”。敢不畏君王哉;不若鸡犬哉257回虚词主页\n③表示疑问或反问,相当于“呢”或“吗”安知鸿鹄之志哉。――《史记·陈涉世家》岂独一琴哉。――明·刘基《郁离子·千里马篇》岂主之子孙不必善哉。――《聊斋志异·促织》顾不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反问语气,相当于“吗”。)――清·彭端淑《为学一首示子侄》又如:以此为治,岂不难哉?吾又何能为哉?258\n④表示测度,相当于“吧”我其试哉!――《书·尧典》又如:我岂有所失哉!⑤表示祈使语气,相当于“吧”振振君子,归哉归哉!――《诗·召南》259回虚词主页\n则（則）㈠<连>①却[but]则无可用。――唐·柳宗元《三戒》则又望其真。――清·林觉民《与妻书》又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)则耻师焉。――唐·韩愈《师说》又如:今则不然260回虚词主页\n②表示平列关系[and]则桃李冬实。――宋·沈括《梦溪笔谈》则桃李夏荣。③表示假设,相当于“若”、“如果”[if]今则来,沛公恐不得有此。――《史记·高祖本纪》④虽然,表示让步关系[though]元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。――《隔江斗智》261\n㈡<副>①用于判断句表示肯定,相当于“就”[so]非死,则徙尔。――柳宗元《捕蛇者说》则明月斜挂。――清·薛福成《观巴黎油画记》则绿草如茵。②表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便”[then]则难者亦易矣。――清·彭端淑《为学一首示子侄》则易者亦难矣。则治之如所言。――清·方苞《狱中杂记》262\n③表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将”[immediately]文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)――《史记·平原君虞卿列传》④表示范围,相当于“仅”、“只”[only]口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?――《荀子》又如:则除(唯有,只有);则索(只好;须得);则情(只好管);则故(只管,只顾)263\n⑤对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来”[already]客则鼾睡。――明·魏禧《大铁椎传》则学校大备。――蔡元培《图画》⑥表示让步,可译为“倒”、“倒是”[instead;onthecontrary]则名微而众寡。――《三国志·诸葛亮传》㈢<量>多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一则;寓言四则264回虚词主页\n者㈠<代>①同本义“这”[this]那边走,者边走,莫厌金杯酒。――五代·王衍《醉妆词》又如:者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)②用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物265回虚词主页\nA.指代人知人者智,自知者明。――《老子》射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)――宋·欧阳修《醉翁亭记》读书者有几。――清·袁枚《黄生借书说》后死者。――孙文《黄花冈七十二烈士事略序》266\nB.指代事或物逝者如斯夫!不舍昼夜。――《论语》吾君在前,叱者何也?――《史记·平原君虞卿列传》C.用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事[that]老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。――《孟子》二者不可得兼。――《孟子·梁惠王上》267\n㈡<助>①用在表时间的名词后面,表示停顿昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。――《礼记》②作为定语后置的标志马之千里者,一食或尽粟一石。――唐·韩愈《杂说》③用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断仁者,天下之表也。――《礼记》不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地间。――清·全祖望《梅花岭记》268\n④用在句末表示语气完毕大人者,不失其赤子之心者也。――《孟子》⑤用在句末,与疑问词相配合表示疑问飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?――《老子》⑥表示祈使语气琴童接下马者!――《西厢记》⑦表示商榷今汉继大乱之后,若宜少损周之文致,用夏之忠者。――《汉书》269\n⑧表示比拟,相当于“…的样子”于是公子立自责,似若无所容者。――《史记》⑨“者也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上,“也”在这里强调了肯定的语气舍鱼而取熊掌者也。――《孟子·梁惠王上》270\n㈢<形>①轻狂[frivolous]一时甜如蜜,一时辣如椒,没定准的冤家也,看你者到何时了?――明·冯梦龙《桂枝儿·者妓》②虚假,不老实[false]娼妓之家,讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。――《水浒传》③通“诸”(众多）[many]相总要者官谋士。――《管子·君臣上》者生无易由言。――《盐铁论·散不足》271\n㈣<名>假借,借口[pretext]他弄个光皮散儿好看,者着求医治树,单单了脱身走路,还顾得了你和我哩!――《西游记》272回虚词主页\n之㈠<代>①指示人或事物,相当于“这个”“那个”[this;that]宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)――《韩非子·内储说上》虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)――唐·柳宗元《三戒》当分明记之。(之:指共读情景。)――清·袁枚《祭妹文》为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)――清·彭端淑《为学一首示子侄》又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去273回虚词主页\n②指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们[he;her;it;they;them]郑商人弦高将市于周,遇之。――《左传·僖公三十二年》蹇叔哭之。巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)――唐·韩愈《师说》又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面③指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”[its;his;other]纣王令推上法场,斩之老母。――《武王伐纣平话》274\n㈡<助>①的[of]用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系谢庄少年之精技击者。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》开火者,军中发枪之号也。又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章②用于主谓结构之间,取消句子的独立性吾见师之出。――《左传·僖公三十二年》③用于实词与介词之间口之于味,有同耆也。――《孟子》275回虚词主页