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  • 2022-08-26 发布

文言文实词含义推断zheng

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文言文专题复习文言实词词义的推断\n文段阅读隆庆时,绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道,缚至府,问曰:“汝何业?”曰:“卖卜。”岑曰:“我夫人有娠,弄璋乎?弄瓦乎?”其人不识所谓,漫应之曰:“璋也弄,瓦也弄。”怒而责之。未几,果双生一男一女,卜者名大著。(冯梦龙《古今谭概》)解释“弄璋”、“弄瓦”在文中的含义并说说你的理由。“我夫人有娠”(娠:身孕)“果双生一男一女”“璋也弄,瓦也弄”弄璋:生男弄瓦:生女\n讨论1.“有飞骑犯法,善才(人名)绳之”,你能准确解释“绳”这个词吗?2.(07江苏)进之此时案腰间刀伺道济,有异言,则杀之。道济趋下阶,叩头曰:“武皇帝在上,臣道济如有异心,速殛之。”你能推断出“殛”的意思吗?你是用什么巧妙的方法解决的?\n探究文言文实词词义的几种推断方法,能结合具体语境,根据上下文准确推测实词词义。复习目标\n巧解文言实词推断文言实词词义方法1、字型推断法2、结构互解法3、语法定性法4、联想推断法5、语境分析法6、通假代入法7意义排除法\n(一)想想看:1、丰则贵籴,歉则贱粜2、冀得一归觐“籴””dí、“、“粜””tiào大家比较陌生。可根据字形,推断为会意字,跟“粮食”有关,意思是买进粮食、卖出粮食。“觐”虽比较眼生,但它是形声字,从形旁“见”上,猜出与“见”有关,可以解释为“拜见”。字形\n汉字中的形声字占80%,形声字的形旁有表意的功能。会意字则本身就表意。一、字形分析法给你方法\n⑴用“贝”作偏旁的字与“钱财”有关。例句:①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。《六国论》②今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?《荆轲刺秦王》⑵用“糸”作偏旁的字与“丝织品、绳索”有关例句:①一曲红绡不知数《琵琶行》②自缢于庭树《孔雀东南飞》③夜缒而出,见秦伯《烛之武退秦师》﹙购:悬赏征求,重金收买﹚﹙缢:上吊,吊死﹚﹙绡:丝织品﹚(缒:用绳子往下吊)(赂:贿赂)\n1、从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳shū”与有关2、从“马、牛、羊、豕 、犭、 鸟、虫”者与有关3、从“(言)、辶(走)、彳(行)”者与有关禾--皿--宀--贝--纟--求--隹(zhuī)--歹--月--目---兵器动物人的行为五谷金钱死亡器具丝麻肉房舍毛皮眼鸟雀\n口——与口及语言等动作有关(吹、吮)心——关于心理(恨、志)示——和神祉有关(祖)衣——与衣服有关(袖、襟)钅(古代主要指金属)、木、氵、火、土——与五行有关\n1、“有牧人御众之才”2、夜入其家,探其箧,不使之知觉。3、迨诸父异爨,东西多置小门。4、“彀士十万人”(统治,治理)(小箱子)(灶台,烧火煮饭)试试看:(弓箭手)\n1拔剑切而啖之引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜君径造袁所寓之法华寺吃看到……去\n殚财不足以奉敛,尽力不能周役,民氓饥寒冻馁,死背相望。用尽财物不能够完成赋税,费尽体力不能够完成劳役,老百姓饥寒交迫,冻饿而死的尸体到处都是。\n“以”通“已”:已经“亡”通“无”:不,没有1.挖野鼠去草食而食之。“去”通“弆”:收藏2.日以尽矣,荆卿岂无意哉?3.且陛下春秋高,法令亡常(二)想想看:字音\n如:旦日不可不蚤来见项王解答:蚤——通“早”解析:蚤:跳蚤。无论怎么代入都无法理解。有时对文言文中某个实词无法理解时,不妨从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,以另一个可能与之相通的字代入试解来推断词义。\n秦伯说,与郑人盟今殴民而归之农甲兵顿弊而人民日以安于佚乐“悦”,高兴“驱”“钝”,不锋利\n通假是文言文的特殊语法现象之一,用了通假的词语从通假的角度去理解才符合语境。通假字有同音和近音两种。二、通假推断法给你方法\n通假代入法某个词无法理解时将与之通假的词语代进去,往往会有柳暗花明之感。对下列句子中词语的解释,不正确的一项是:A讽帝大征四方奇技讽:劝告B咸私哂其矫饰焉哂:讥笑C昌宗从旁趣说。趣:风趣。D太宗初即位,务止奸吏务:致力C通假字,通促,催促。\n(10山东新课标)9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.道人濒行濒:临近B.客州人刘翁廷传所客:寄居C.遽薄京师薄:逼近D.又长于用车,卒不能办卒:步兵【参考答案】D【试题分析】卒,通“猝”,仓猝。【易错提醒】考查重点实词“卒”的通假情况,一定在原文中理解。\n1、崔家顾人刺我,请以闻。2、翼日进宰,宰见其小,怒呵成。3、傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极顾通“雇”,雇佣试试看:翼通“翌”,第二天从“通”纵“,放纵\n(更加,越来越)(疲劳)1.追亡逐北(败逃者,逃亡的人)2.奉之弥繁,侵之愈急4.曹操之众远来疲敝(三)想想看:结构3.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(安逸享受)5.通五经,贯六艺(贯通)6.庶竭驽钝,攘除奸凶(排斥、排除)\n利用文言句法特点推断。即利用上下文中对偶,对比,排比,并列,互文等相近似的语言结构,来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反,相近(相同)。三、结构观察法给你方法\n据崤函之固,拥雍州之地殚其地之出,竭其庐之入信而见疑,忠而被谤奉之弥繁,侵之愈急险固的地方尽被越,更加\n(1)简能而任之,择善而从之。《谏太宗十思疏》“简”与“择”相对应,理解为“选择、选拔”(2)灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也“六国”与“秦”相对,“灭”与“族”相对,由此可推知,“族”就是“族灭”的意思。\n【文过饰非】我们可能知道“饰”是“掩饰之意”,而对“文”则有些把握不住。这个词语中的过和非同义,那么文和饰也应该同义。文就是文饰、掩饰的意思。【求全责备】全,全面。备,完备。意思同。“求”和“责”意思也应该相同。“求”是要求,“责”也是要求(责成、寻求)。这样就不会把责和备看成是“责备”了。【前倨后恭】“前”和“后”相反,“倨”和“恭”也应相反。恭,恭敬。倨,傲慢。\n例如:翻译:“亡国破家相随属,而圣君治国累世不见者,……”(《屈原列传》)\n上下句以“而”相连,表并列关系,据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系,译为“圣明之君,治平之国”。若译成“圣明的君主治理国家”,则为主谓关系,与前句结构显然不相对应。例如:翻译:“亡国破家相随属,而圣君治国累世不见者,……”(《屈原列传》)然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,\n亡国破家相随属,而圣君治国累世不见也。《屈原列传》【推断】。全句可翻译为“亡国破家的事件一个连着一个,而圣明的君主和清平的国家多少世代也没有出现过了。圣明的君主治理国家?\n故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛(dá惊恐),未尝不呼父母也。(《屈原列传》)【推断】“疾痛惨怛”分别陈述几种情况,译为“疾病、痛苦、凄惨、惊恐”,那么,“劳苦倦极”也是四种情况。“倦极”不能译为“疲倦极了”。倦是一个词,极是一个词。我们联想到“夫何使我至于此极也”,“极”指极端的情况。“劳苦倦极”可译为“劳累、辛苦、疲倦、困惫”。\n试试看:1、忠不必用兮,贤不必以。2、信而见疑,忠而被谤。3、祠祝毕,刍狗捐;淳精流,糟粕弃。忠臣不一定被任用啊,贤者不一定被任用。诚信却被怀疑,忠诚却被诽谤。祭祀祷告结束了,刍狗就应抛弃;醇酒已经流出来了,糟粕就要抛弃。\n试试看:1、带朱缨宝饰之帽,腰白玉之环2、丁壮苦军旅,老弱罢转漕3、忧懈怠,则思慎始而敬终腰里佩着通“疲”,疲乏,疲劳慎,谨慎\n练习(1)于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。行旅:旅行,游览“行旅”解释为“旅行、游览”是否正确?“行旅”与“人物”处于对应位置,借助“人物”可推知“行旅”当为名词“出外的商人”,故错。(2)凡乱人之动也,其始相助,后必相恶。为义者则不然,始而相与,久而相信,卒而相亲。恶:厌恶与:结交、交好\n1、臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以来难,臣以为不难。2、广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。试试看:(帝王)(不喝水)\n文言文实词含义推断\n(四)想想看:绩曰:“是固有罪,然皆饥羸病乏,不足胜杖,姑涅臂以戒,亦可已。”使者怒,欲并劾绩,绩力争不变,使者不能夺。对下列词语的解释,不正确的一项是A.不足胜杖,姑涅臂以戒胜:能承受B.绩力争不变,使者不能夺夺:强迫沛公不胜杯杓,不能辞。《鸿门宴》行年四岁,舅夺母志。《陈情表》B迁移\n成语中保留了大量的文言词义,联系成语,加以印证,对判断文言词义会有很大的帮助 。教材中学过的典型的实词意义要及时积累、灵活运用,迁移到课外。四、知识迁移法联想推断法给你方法\n课文迁移法联想课文有关语词中的用法,相互比照,辨其异同,然后初步确定文中实词的含义。例:素与郭善,登门造访。善:友好(09年广东卷)“善”理解为“友好”是否正确?素善留侯张良《鸿门宴》善:友好,与……交好。.若真鄙儒也。鄙:见识浅陋(09年北京卷)《出师表》中有“先帝不以臣卑鄙”见识浅陋\n对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(2001年11题)A.城之不拔者二耳。拔:被攻取。B.齐人未附。附:归附。C.使老弱女子乘城。乘:巡视。D.齐人追亡逐北。北:指败逃者。其后秦伐赵,拔十城。《廉颇蔺相如列传》荆州之民附操者,逼兵势耳。《赤壁之战》乘彼垝垣,以望复关。《诗·卫风·氓》乘:登上、登临秦有余力而制其弊,追亡逐北。《过秦论》答案:C\n1、亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。《隆中对》试试看:海客谈瀛州,烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》足以极视听之娱,信可乐也。《兰亭集序》2、上欲封昙首等,……昙首曰:“近日之事,衅难将成,赖陛下英明速断,故罪人斯戮。臣等虽得仰凭天光,效其毫露,岂可因国之灾,以为身幸。陛下虽欲私臣,当如直史何?”上不能夺,故封事遂寝。《宋书·王昙首传》(的确、确实)(偏爱、偏私)吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》\n练习3:对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是()A、专以射为戏,竟死。竟死:竟然因此而死。B、广之将兵,乏绝之处,见水。将兵:将领和士兵。C、青欲上书报天子军曲折。曲折:指行军的弯曲道路。D、广结发与匈奴大小七十余战。结发:指刚成年的时候。“结发同枕席,黄泉共为友。”结发:男子20岁冠礼,女子15岁及笄\n试试看:1、除南清河太守2、恐为身祸,每遇人尽礼3、帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。联系"除臣冼马",除———:授予官职)联系“不如因善遇之”遇——:对待,招待联系:“女也不爽,士贰其行”爽—差错\n【要点提醒】联系课本这是最好的最重要的途径。此外,还可联系成语,名言警句,“以旧解新”,“以熟解生”,效果很好。如:秦桧炎炎,不附者惟卿一人。联想“趋炎附势”“趋炎附势”是对称结构,“炎”、“势”同义,是“势力”、“权势”之义。“炎炎”就是权势很大。\n练习①至丹以荆卿为计,始速祸焉②登高而呼,声非加疾也③每责一头,辄倾数家之产[简析]①句中的“速”字,可借助成语“不速之客”很容易推断出是“招致,招引”的意思。②句中的“疾”字可用“疾风知劲草”中的“疾”字推断出是“强”的意思。③句中的“责”字可由成语“求全责备”推知是“寻求,寻找”之意。\n试试看:1、腥臊并御,芳不得薄兮2、召医而尤其故3、声振林木,响遏行云。日薄西山;薄:靠近怨天尤人;尤:责问怒不可遏;遏:阻止\n试试看:1、斯言虽小,可以喻大2、今姑贷汝3、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。联系:成语"家喻户晓","不言而喻"—明白,通晓联系:成语"严惩不贷"—宽恕,饶恕联系:疾风劲草,欲盖弥彰":疾,大;彰,明显,显著\n4、蹴尔而与之,乞人不屑焉5、若贷而不诛,则天下大义不明,大法不立矣。试试看:(踩、踏)(饶恕)6、常德军乱,夜纵火而噪。(董)槐骑从数人于火所,且问乱故。乱者曰:“将军马彦直夺吾岁请,吾属将责之偿,不为乱也。”槐坐马上,召彦直斩马前,乱者还入伍中。B.吾属将责之偿责:谴责。(要求)\n另外,我们还要注意联想到与这个词有关的一些词,通过组词筛选来确定词义。我们可以称之为“添加语素解词法”例:讽帝大征四方奇技讽:劝告“讽”理解为“劝告”,对不对?以讽组词:嘲讽、讥讽、讽劝、讽喻、讽刺、根据语境,并联系《邹忌讽齐王纳谏》筛选,这里的讽应为讽劝、劝告。译成“劝告”是正确的。这也是我们解词翻译常用的最简捷实用的方法。\n杨砺,字汝砺。……父丧,绝水浆数日。服除,以禄不足养母,闲居无仕进意,乡旧移书敦谕,砺乃赴官。岁余,又以母疾弃官。开宝九年,入迁光禄寺丞。丁内艰,(后)起就职。《宋史·列传第四十六》(五)想想看:艰:父母的丧事语境\n文言实词意义,推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解,根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句,句不离篇”是古已有之的阅读准则,对于一眼不能识别的文言实词,我们就必须结合具体语境,瞻前顾后,披文入理,推断出其意义。五、借助语境法给你方法\n1、联系上下文进行推断(1)王谛玩之,其所涂留,似有春秋玩:玩味(2007广东卷)(2)乃录向之洒点烦多者试之录:记载(2007广东卷)(3)(李)广之将兵,乏绝之处见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。B“将兵”:将领和士兵(2002全国题)五、语境分析法根据实词在文中的特定环境来推断词语的含义。见污本,问之。郭具言所苦,且出残课示王。…又复视涴(wò)卷,类冗杂可删。玩:玩味郭有抄本,爱惜臻至……然每作一文,经营惨淡,辄被涂污。……狐又尽泚之。录:抄录【推断】联系后文,既然说到“士卒不尽饮,广不近水······”可见是李广对部下的关爱,带兵有方,说的是他领兵的情况而不是指李广手下的将领和士兵。将:作统领带领解。“将兵”即“统领军队,带领军队。\n借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万赖有声。推断:借书,借一本几本尚可,哪有借“满架”书之理;况且,归有光是书香门第,所读之书又不是什么珍本秘籍,一般是用不着去借的。所以,“借”应当理解为“积”,是“堆叠”的意思。课本研读\n有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断,才能上下贯通,例如:辨析下列加点字的用法①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详   ②而渔工水师虽知而不能言[简析]两句话同出苏轼的《石钟山记》,大多数同学把两个“言”,都理解为“说”。①句根据前文语境可知,郦道元对石钟山的命名有自己的看法,只是在观点表述上说得不够详细,由此推知此“言”为“叙述”之意。②句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看,渔工水师大多文化水平较低,所以渔工水师虽然知道石钟山命名的真实原因,不是不能说,而是不能用文字记载下来。故此处的“言”应理解为“记载”。\n2、怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与篡改赞同\n【推断】“知”字如译为“知道”或“了解”都是不合逻辑的,因为“不知道”与“不了解”是不可能“皆为尽哀”的,这里只能翻译为“熟知”,“不熟知”即一般了解,也“皆为尽哀”,可见李广深得人心,这样翻译才合情理。3、及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。\n项王至阴陵,迷失道,问一田父.田父绐曰:“左.”左,乃陷大泽中,以故汉追及之.试试看:绐(dài):欺骗\n高俭字士廉,渤海人。少有器局,颇涉文史。大业中,为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟,生子无忌及女。俭字士廉,是渤海人。青年时有才识度量,很广博地阅览了文史书籍。隋大业年间,当治礼郎。士廉的妹妹先前嫁给隋朝右骁卫将军长孙晟,生了儿子长孙无忌和女儿。我们得出“适”的意思是“出嫁”,主要是依照下文中的“右骁卫将军长孙晟”“生子无忌及女”。我们把这种根据文句间的意思来推断词义的方法称为语境分析法\n于是部使者及郡文移有不便于民者,必条利病反复,或遂寝而不行。或谓永曰:“世方雷同,毋以此贾祸。”永曰:“吾知行吾志而已,遑恤其它。”贾,消除。试试看:可以判定这是错误的。原文是针对郭永的抗上举动,有人劝告他不要招惹祸患。“贾”虽然由“做买卖”可以引申出“消除”“除去”的意思,但在具体的语言环境中,我们可以推断出它的另一义项是“招引”“招惹”。\n“贾”的各种词典义:1、名词,商人(如农分田而耕,贾分货而贩)2、动词,做买卖(如“长袖善舞,多钱善贾”)3、动词,买(欲勇者,可贾余勇)4、动词,卖(余勇可贾)5、动词,谋取(或欲因缘行诈,以贾国利)6、动词,招致(以宠贾怨,不可谓德)\n试试看:1、廖刚字用中……绍兴元年,盗起旁郡,官吏悉逃去,顺昌民以刚为命。刚喻从盗者,使反业,既而他盗入顺昌,部使都檄刚抚定,刚遣长子迟喻贼,贼知刚父子有信义,亦散去檄:下令。喻:开导。绍兴元年,邻州出现了盗贼,官吏全都逃走,顺昌人听廖刚的命令。廖刚开导跟随盗贼的人回来就业,接着其它盗贼进入顺昌,路监司下令廖刚安抚平定。廖刚派长子廖迟规劝盗贼,贼知道廖刚父子有信义,也都散去。\n试试看:2、欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。驻马观之,良久乃去。数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其旁,三日方去。布:铺\n试试看:3、然尧有不慈之名,舜有卑父之谤,汤武有放弑之事,五伯有暴乱之谋,是故君子不责备于一人。责备:要求完备\n2、紧扣人物进行分析推断(1)怀王与诸将约曰:“先破秦入咸阳者王之。”“王”理解为“以……为王”还是“让……为王”?(2)谭谢不纳,母大困谢:道歉“谢”理解为“道歉”是否正确?王:让……为王,使……为王谢:拒绝。人物比较,谭敬先是允恭的朋友,不接纳允恭的母亲,而杜环只是允恭的朋友的儿子,却收留,可见其善良厚道。\n想想看1始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦。城:构筑城墙【推断】“城”后面是名词“州”,“城”处在谓语的位置,名词作动词用。词义“筑城墙”显然是正确的。能偿者捐其息,贫者立券还之立:立即推断}“贫者”是主语,“还”是谓语,它们中间的就应是状语,所以“立”应是副词,“券”名词,但它的词性发生了变化应是“把债券”。\n句子的结构成分是基本固定的,词在句中所处的语法位置,也为我们推断词义提供了依据六、语法分析法给你方法\n(根据词在句中的语法功能推断词义)句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。语法推断法\n例3:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.威自京都省之省:探望。B.不审于何得此绢审:知道。C.自放驴,取樵炊爨樵:打柴。D.后因他信,具以白质信:使者。答案:C“樵”作“取”的宾语,应为名词,指柴草。\n例4:怎样理解其中的四个“意”呢?①臣战河南,然不自意能先入关破秦②视之,弄若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良③日以尽矣,荆卿岂无意哉?④久之,目似瞑,意暇甚①“意”后面带有宾词语,作动词,应解释为“料想”。②“意”作主语,为名词,“相貌、样子”。③“意”作“无”的宾语,自然也是名词,应解释为“意图”或“心意”。④的“意”用法与②同,联系前文,可知应解释为“样子、神态”\n烟涛微茫信难求信义著于四方楚王贪而信张仪实在,副词信用,名词相信,动词\n☺全国题第16题。把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)裴矩遂能廷折,不肯面从译文:“面”用在动词“从”前面,什么用法?译文:裴矩竟然能够当廷辩驳,不肯当面顺从。“廷”用在动词“折”前面,什么用法?\n1、天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。2、庭除甚芜。3、白公奔山而缢,其徒微之。4.微行入古寺”“多”做谓语:赞美“除”做主语,台阶“微”做带宾语的谓语:隐匿“微”作状语,修饰“行”,释为“暗暗地、隐蔽地”;\n(年幼)1.曹操之众远来疲敝(疲劳)2.今主上幼冲,贼臣虎据,雄才奋用之秋也”,(七)想想看:邻字推断法\n文言文中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的,它们可以分成两种情况:一是偏义复词,一是同义复词。偏义复词,用义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用;同义复词是同义复用。(根据相邻的字来推断词义)七、邻字推断法给你方法\n试试看:1、安重荣愤然,数以此非诮高祖。2、士民颇多怨望。3、病笃,上遣使数存问。诮:谴责望:埋怨存:看望\n(借助题干所给义项推断词义)对于选择、判断类的词语解释题,最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意,解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。八、代入推断法\n记住一个规律:文言文中“几乎一个字就是一个词”。若在翻译过程中遇到两个字形相同而用现代汉语的双音词翻译,。多数是错误的。如“今齐地方千里。”不能译成“今齐国有千里的地方。”排除法\n围绕本义逐渐引申的词义,通过推断可以探知词义。1.特殊向一般引申。例:“左右欲引相如去。”析:“引”是会意字,右边的一竖表示弓弦拉到的程度和位置,“拉开弓”是其本义。去掉“弓”,向一般引申开去,即“拉”。\n2.具体向抽象引申。例:“卓既杀琼,珌旋亦悔之。”析:旋,本义是指旌旗随风飘转。由“转”引申为“快”,由“快”引申为“”之义,具体的“旗帜飘转”引申到抽象的“时间不长”。\n3.因果引申。例:“秦氏有好女,自名为罗敷。”《乐府·陌上桑》析:“好”,从女从子。“子”表男子,女子得男子为伴表示貌美。取的就是此本义。貌美当然“好”,词义由此扩大引申开来.\n4.联想引申。例:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披佛。析:“蒙”,从“屮屮”冡(mēng)声。本义:玉女、茑萝一类的蔓生草名。草性贱,丛则覆地,由此引申为“覆盖”“蒙蔽”等义。\n一、字形分析法(形声、会意)二、通假推断法(同音、近音)三、结构观察法(相反、相近)四、知识迁移法(成语、教材)五、借助语境法(上下文)方法小结\n总结1、立足于课本,注意积累,重点掌握一些常见实词的用法。2、掌握和灵活运用推断词义的主要方法,增强推断能力。\n推断文言实词的方法还有不少,大家也可以不断总结,这里就不再一一举例了。如果我们能把积累和推断方法结合起来,我们就有了进入“文言王国”的一双有力的翅膀,我们就会飞到一个新的天地,飞到一个新的高度!\n阳货(鲁国季氏的权臣)欲见孔子,孔子不见。归孔子豚。孔子往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来!吾与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺!吾将仕矣。”《阳货见孔子》(有改动)牛刀小试\n译文:阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子往阳货家拜谢,在半路上遇见了。阳货对孔子说:“来,我有话要跟你说。”阳货接着说:“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?”孔子说:“不可以。”阳货说:“喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是明智吗?”孔子说:“不可以。”阳货说:“时间一天天过去了,年岁是不等人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。”\n文言实词含义推断文言实词含义推断\n对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A威自京都省之省:探望B不审于何得此绢审:知道C自放驴,取樵炊爨樵:打柴D后因他信,具以白质信:使者答案:C文言实词含义推断\n一、联想该词的义项如:省已知义项:1、名词,广东省;2、动词:反省,“吾一日而三省,则知明而行无过也。”探望,省亲。节省。……如:审已知义项:一般作动词,审查,察看,知道……推断步骤包括古今义、活用义、本义、比喻义、引申义\n对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(广东题)A.君子固有诬人也固:原来B.昔者帝舜巧于使民巧:灵巧C.是以舜无佚民是:此;这D.岂足多哉多:称赞二、根据语法结构推断义项答案:B善于推断步骤\n对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(全国题)A.每闻隐之哭声,辍餐投箸辍:停止。B.汝若居铨衡.当举如此辈人举:推荐。C.隐之遂阶清级,累迁晋陵太守迁:升职。D.一箧之宝.可资数世资:积蓄答案:D资助推断步骤\n推断步骤三、根据文意确定义项对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.选广为少傅,数月,徙为太傅。徙:调职。B.广兄子受,好礼恭谨,敏而有辞。敏:敏感。C.宣帝幸太子宫,受迎谒应对。谒:进见。D.广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者。窃:暗中。答案:B聪敏\n四、代入原文检查义项对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(辽宁)A.轨遂投城遁走 投:投奔B.神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴济:渡河C.时既内外多虞,未遑救援虞:忧虑,忧患D.时人尚其均平,嗤其鄙碎尚:崇尚,推祟答案:A放弃推断步骤\n方克勤,浙宁海人也。少从乡先达学,穷研力索(探求),至忘寝食。元季乱,隐山谷中。国初被征,起(开始)家为济宁知府。比至官,首为书一通悬康衢,谕(告诉)天子爱养元元之意,民即有不乐,听诸府自言,禁隶卒谁何之。引耆耋①坐语,讯得失。聘贤者为师,各立学,学凡数百区,学子系籍者至千人。时始诏民垦荒,阅(观察)三岁乃税。吏征率不俟期,民谓诏旨不信,辄弃去,田复荒。①耆耋:qídié有声望的老人经过练习

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