- 1.62 MB
- 2022-08-26 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
中考文言文复习专题(一)46\n中考命题分析考点:字词的读音朗读的停顿解释字词翻译句子了解内容大意分析文章的观点、感情倾向等题型:选择题、填空题、判断题、简答题命题特点:客观题减少,主观题增加。选文课内基本课文为主,课外短小精悍的记叙文或寓言为辅。\n考纲变化2009年(以前):古诗文阅读的命题材料,选自教材中的文言诗文以及课外浅易的文言文。2010年:古诗阅读命题材料取自教材,文言文阅读的命题材料选自课外浅易的文言文。\n要求:理解题型①理解常见实词和虚词在具体语境中的含义。①填空。例:臣本布衣古义:;今义:。②正确把握文言文的课文、重要句子的句意。②选择。例:下列句子朗读节奏划分有误的一项是()③能顺畅地朗读文言基本课文。③简答。例:千百年来木兰的形象为何深受人们的喜爱?④对古人的观点,能与时俱进,有自己的评价。\n实词虚词句子翻译文章分析观点评价默写2008年2009年33372010年3338近三年文言文中考试题分值3326趋势:默写分值增加,阅读难度加大。\n第一步:专攻背诵默写大声朗读,加深体会。出声背诵,巩固记忆。勾画名言警句和关键句,逐一背熟、默写。做一些理解性默写的题目,加深理解记忆。\n1、小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘,《关雎》一诗中的()这两句就是佐证。2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,喻含新事物不断涌现的理趣的诗句是()3、《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美的诗句是()4、《龟虽寿》中最能体现诗人曹操慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻)是()5、《归园田居》最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是()6、陶渊明的《饮酒》一诗中,()一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感。这与《陋室铭》中的()一句有异曲同工之妙。\n1、小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘,《关雎》一诗中的()这两句就是佐证。2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,喻含新事物不断涌现的理趣的诗句是()3、《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美的诗句是()4、《龟虽寿》中最能体现诗人曹操慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻)是()5、《归园田居》最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是()6、陶渊明的《饮酒》一诗中,()一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感。这与《陋室铭》中的()一句有异曲同工之妙。窈窕淑女,君子好逑沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著帩头。老骥伏枥,志在千里。心远地自偏衣沾不足惜,但使愿无违。斯是陋室,惟吾德馨\n8、《望洞庭湖赠张丞相》一诗中,含蓄的表达了诗人急于问仕、服务社会的诗句是()9、王维《使至塞上》有一对偶句,抓住沙漠中典型的景物,进行刻画,写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉为“千古壮观”的名句是()10、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是()11、《行路难》中,唱出了诗人展望前景,充满信心的心声的诗句是()。但诗人李白在理想与现实发生矛盾时,其烦忧苦闷之状是()进而消极避世,竟想()。(后两个括号中填《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中的诗句。12、《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是()13、《望岳》点明全诗主旨的诗句是()14、《题破山寺后禅院》中的()两句诗,写出了禅院幽静的环境,以及这幽景给人生的启示。\n第二步:文言实词的掌握预习提示书下注释课后练习\n词性活用现象古今异义现象一词多义现象通假字现象\n种类例句解释名词作动词策之不以其道名词作状语有亭翼然临于泉上者动词作名词形容词作名词必能使行阵和睦,优劣得所形容词作动词薄暮冥冥,虎啸猿啼使动用法必先苦其心志,劳其筋骨意动用法渔人甚异之虽乘奔御风不以疾也\n种类例句解释名词作动词策之不以其道鞭打名词作状语有亭翼然临于泉上者像鸟张开翅膀一样动词作名词形容词作名词必能使行阵和睦,优劣得所好的坏的人形容词作动词薄暮冥冥,虎啸猿啼迫近使动用法必先苦其心志,劳其筋骨使……痛苦,使……劳累意动用法渔人甚异之以……为怪虽乘奔御风不以疾也奔马\n种类例句解释词义缩小本在冀州之南,河阳之北词义扩大率妻子邑人来此绝境词义转移先帝不以臣卑鄙\n种类例句解释词义缩小本在冀州之南,河阳之北黄河词义扩大率妻子邑人来此绝境妻子和儿子词义转移先帝不以臣卑鄙出身鄙野,身份低微\n1·下列句中画线词意思不同的两项是()A·委而去之/去国怀乡B·宜乎众矣/宜多应者C·又何间焉/遂与外人间隔D·河曲智叟亡以应/国恒亡2·下列句中画线字与“故天将降大任于是人也”中“故”字的意思相同的一项是()A·故虽有名马,只辱于奴隶人之手B·温故而知新C·扶苏以数谏故,上使外将兵D·既克,公问其故3·下列句子中没有通假字的一项是()A·有良田美池桑竹之属B·乡为身死而不受C·食之不能尽其材D·属予作文以记之\n1·下列句中画线词意思不同的两项是()A·委而去之/去国怀乡B·宜乎众矣/宜多应者C·又何间焉/遂与外人间隔D·河曲智叟亡以应/国恒亡2·下列句中画线字与“故天将降大任于是人也”中“故”字的意思相同的一项是()A·故虽有名马,只辱于奴隶人之手B·温故而知新C·扶苏以数谏故,上使外将兵D·既克,公问其故3·下列句子中没有通假字的一项是()A·有良田美池桑竹之属B·乡为身死而不受C·食之不能尽其材D·属予作文以记之C、DAA\n4.解释下列画线的词语。(1)临表涕零,不知所云()(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分()(3)由是感激()(4)忠之属也()(5)可以一战()(6)属予作文以记之()(7)游人去而禽鸟乐也()(8)小大之狱()\n4.解释下列画线的词语。(1)临表涕零,不知所云()(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分()(3)由是感激()(4)忠之属也()(5)可以一战()(6)属予作文以记之()(7)游人去而禽鸟乐也()(8)小大之狱()眼泪用来感动尽了本分一类的事可以凭借写文章离开案件\n第三步:文言虚词的掌握之而其以于\n用法例句解释代词学而时习之,不亦说乎?助词前人之述备矣。动词辍耕之垄上。取消句子独立性汝心之固,固不可彻。宾语前置的标志孔子云:何陋之有?凑足音节公将鼓之,刿曰“未可”。之\n用法例句解释代词学而时习之,不亦说乎?它,指学问助词前人之述备矣。的动词辍耕之垄上。到取消句子独立性汝心之固,固不可彻。不译宾语前置的标志孔子云:何陋之有?不译凑足音节公将鼓之,刿曰“未可”。不译之\n用法表承接表转接表修饰表并列例句解释学而不思则罔温故而知新河曲智叟笑而止之泉香而酒洌\n用法表承接表转接表修饰表并列例句解释学而不思则罔但是温故而知新然后河曲智叟笑而止之不译泉香而酒洌并且\n用法例句解释人称代词亲旧知其如此指示代词其船背稍夷代词其一犬坐于前语气词其如土石何?\n用法例句解释人称代词亲旧知其如此他,指陶渊明指示代词其船背稍夷那只代词其一犬坐于前其中语气词其如土石何?加强反问语气\n用法例句解释动词虽乘奔御风不以疾也介词不以物喜,不以己悲问:“何以战?”遂许先帝以驱驰连词以光先帝遗德通假字固以怪之矣\n用法例句解释动词虽乘奔御风不以疾也认为介词不以物喜,不以己悲因为问:“何以战?”凭借遂许先帝以驱驰用连词以光先帝遗德用来通假字固以怪之矣同“已”,已经\n用法例句解释介词表处所相与步于中庭三顾臣于草庐之中表对象告知于帝表比较所恶有甚于死者\n用法例句解释介词表处所相与步于中庭在三顾臣于草庐之中到表对象告知于帝向表比较所恶有甚于死者比\n1、下列句子中“之”的用法不同于其他三句的是()A·一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死B·事无大小,悉以咨之C·委而去之,是地利不如人和也D·怅恨久之2、写出下列句中“而”各表示什么关系。(1)山水之乐,得之心而寓之酒也()(2)杂然而前陈者,太守宴也()(3)禽鸟知山林之乐,而不知人之乐()(4)水落而石出()\n1、下列句子中“之”的用法不同于其他三句的是()A·一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死B·事无大小,悉以咨之C·委而去之,是地利不如人和也D·怅恨久之2、写出下列句中“而”各表示什么关系。(1)山水之乐,得之心而寓之酒也()(2)杂然而前陈者,太守宴也()(3)禽鸟知山林之乐,而不知人之乐()(4)水落而石出()D表并列,并且表修饰表转折,但是表承接,然后\n3、下列各句画短线的词,意思相同的两组是()()A.故为之文以志/醉则相枕以卧B.其真无马耶/增其旧制C.躬耕于南阳/迁客骚人,多会于此D.衔觞赋诗,以乐其志/小大之狱,虽不能察,必以情E.虽我之死,有子存焉/予独爱莲之出淤泥而不染F.先帝不以臣卑鄙/固临崩寄臣以大事\n3、下列各句画短线的词,意思相同的两组是()()A.故为之文以志/醉则相枕以卧B.其真无马耶/增其旧制C.躬耕于南阳/迁客骚人,多会于此D.衔觞赋诗,以乐其志/小大之狱,虽不能察,必以情E.虽我之死,有子存焉/予独爱莲之出淤泥而不染F.先帝不以臣卑鄙/固临崩寄臣以大事CE\n第四步:文言文的翻译落实关键字词的含义。学会必要的增、删、换、调。对几种常见句式进行专门训练。原则:字字有着落,以直译为主,直、意译相结合\n种类例句译文判断句此则岳阳楼之大观也。这就是岳阳搂的雄伟景象。被动句帝感其诚,命夸娥氏二子负二山……天帝被他的诚心所感动,……省略句见渔人,乃大惊(他们)看见渔夫很吃惊。倒装句微斯人,吾谁与归?没有这种人,我同谁一道呢?\n1·好读书,不求甚解。2·食马者不知其能千里而食也。\n1·好读书,不求甚解。2·食马者不知其能千里而食也。分析:本句中的关键处是对“甚解”的解释,这个词的意思和下文出现的“每有会意,则欣然忘食”的意趣相对立,有“死抠字眼”的意味,适宜作意译。参考译文a.喜爱读书,不死抠字眼。b.喜欢读书,不钻牛角尖。分析:句中的“千里”应灵活地解释为动词性短语一一“日行千里”,句中第2个“食"后面省略了代词"之",翻译时要作补充。参考译文:喂马的人不知道它有日行千里的能力而去喂养它。\n3·予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。4·苔痕上阶绿,草色入帘青。\n3·予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。4·苔痕上阶绿,草色入帘青。分析:这是一个排比句,句中包含三个判断,翻译时要体现句式特点。参考译文:我认为菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲花是花中的君子。分析:这是对偶句,要尽可能译得对称工整,句中的“上”活用为动词。参考译文:苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘内。\n第五步:课内语段阅读的把握\n人教版经典篇目《木兰诗》《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《马说》《醉翁亭记》《〈孟子〉二章》《岳阳楼记》《出师表》《曹刿论战》\n复习步骤一、通读全文二、勾画“阅读提示”中与文章中心、写作特色有关的语句,加深理解。三、勾画并熟记文章的中心句及名句。四、注意书下注释中有单个字解释(尤其是特殊的实词、虚词)及完整句子翻译的条目。五、注意书后练习中词句练习及结合现代生活实际的题目。六、完成一则相应的语段阅读练习。\n1.选出画线字用法相同的一组()。(3分)A.故患有所不避也/温故而知新B.由是则生而有不用/天将将大人于是人也C.得之则生,弗得则死/所识穷乏者得我欤D.呼尔而与之/此之谓失其本心2.用现代汉语写出句子意思。(任选一句。3分)①是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3.对于作者所说的“义”,我们在现代社会中应该有怎样理解呢?(3分)B这样看来,喜欢的有比生命更重要的东西,厌恶的有比死亡更厉害的东西有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?是指当今社会的精神文明等,包括道德修养、公民素质等。\n一、摒弃两种错误的认识一是轻视课内;二是猛揪课外。\n“之”的用法:⑤助词,提宾标志,不译例:何陋之有⑥语气助词,作衬字用,起舒缓语气作用例:怅恨久之公将鼓之⑦助词,表示前者对后者的限定例:局促于一室之内重点回顾\n练一练\n练习:广东省2002年中考试题阅读下面一段文言文,回答以下题目。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)1、解释下面加横线的词语(1)予尝求古仁人之心尝()(2)或异二者之为或()(3)先天下之忧而忧先()2、用现代汉语翻译下面句子(1)不以物喜,不以已悲。_______________________________(2)微斯人,吾谁与归?________________________________3、根据本文段的主要内容,并指出文段主要运用了什么表达方式。答:______________________________________________________.\n练习:广东省2002年中考试题阅读下面一段文言文,回答以下题目。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)1、解释下面加横线的词语(1)予尝求古仁人之心尝()(2)或异二者之为或()(3)先天下之忧而忧先()曾经或许在……之前尝曾经(古)品尝、尝试(今)或有时有人有的或许语言现象:古今异义、一词多义、解题方法:放进具体语境中解释,注意分辨。通假字、词类活用等复习方法(1)分类集中(2)分析比较(3)识记掌握(一)词语的解释\n练习:广东省2002年中考试题阅读下面一段文言文,回答以下题目。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)2、用现代汉语翻译下面句子(1)不以物喜,不以已悲。_______________________________(2)微斯人,吾谁与归?________________________________\n练习:广东省2002年中考试题阅读下面一段文言文,回答以下题目。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)2、用现代汉语翻译下面句子(1)不以物喜,不以已悲。_______________________________(2)微斯人,吾谁与归?________________________________不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。没有这种人,我同谁一道呢?(二)句子的翻译要求:准确、通顺译:不因外物喜,不因自己悲。译:不因外物(的好坏)喜,不因自己(的得失)悲。译:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。方法:(1)抓住关键词语(2)补充省略成分(3)调整语序××\n练习:广东省2002年中考试题阅读下面一段文言文,回答以下题目。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)3、根据本文段的主要内容,并指出文段主要运用了什么表达方式。答:__________________________________________________________.\n练习:广东省2002年中考试题阅读下面一段文言文,回答以下题目。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)3、根据本文段的主要内容,并指出文段主要运用了什么表达方式。答:__________________________________________________________.表达了作者阔大的胸境和远大的政治抱负;议论。(三)正确分析文意的方法(1)从整体上理解把握文章的内容和观点。(2)根据具体的语境准确理解把握关键词语和句子。\n阅读《愚公移山》选段,回答问题。(2001年湛江市中考题)北山愚公者,年且九十,面山而居。……遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。1.解释下列语句中加横线的词语。(1)出入之迂也迂:________(2)达于汉阴汉阴:______(3)虽我之死虽:_________(4)山之一毛毛:______2.下列各且句中加横线的词,意义相同的一组是A年且九十且焉置土石B以君之力虽我之死C其妻献疑曰其如土石何D曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛3.把“汝心之固,固不可彻”一句翻译为现代汉语。答:__________________________________________________________.4.选文中,(1)段最能反映移山劳动艰辛困苦的句子是哪一句?(2)“虽我之死,有子存焉……子子孙孙无穷匮也”这个句子突出了说话人愚公的什么特点?答:______________________________________________________________。\n阅读《愚公移山》选段,回答问题。(2001年湛江市中考题)北山愚公者,年且九十,面山而居。……遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。1.解释下列语句中加横线的词语。(1)出入之迂也迂:________(2)达于汉阴汉阴:______(3)虽我之死虽:_________(4)山之一毛毛:______2.下列各且句中加横线的词,意义相同的一组是A年且九十且焉置土石B以君之力虽我之死C其妻献疑曰其如土石何D曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛3.把“汝心之固,固不可彻”一句翻译为现代汉语。答:__________________________________________________________.4.选文中,(1)段最能反映移山劳动艰辛困苦的句子是哪一句?(2)“虽我之死,有子存焉……子子孙孙无穷匮也”这个句子突出了说话人愚公的什么特点?答:______________________________________________________________。曲折、绕远汉水南岸即使草(D)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。寒暑易节,始一反焉。突出愚公不怕困难,坚持到底的精神。\n(一)词语的解释一词多义、解题方法:放进具体语境中解释,注意分辨。通假字、词类活用等复习方法(1)分类集中(2)分析比较(3)识记掌握语言现象:古今异义、要求:准确、通顺方法:(1)抓住关键词语(2)补充省略成分(3)调整语序(二)句子的翻译(1)从整体上理解把握文章的内容和观点。(2)根据具体的语境准确理解把握关键词语和句子。(三)正确分析文意的方法\n读准字音1.按现代标准音诵读2.读准多音字字音(据义定音)例如:是以先帝简拔以遗陛下。给予——wèi3.读准通假字的字音(通假字读本字读音)例如:曾益其所不能。“曾”通“增”,就应读zē4.专有名词读保留的古音例如:傅说举于版筑之间。人名,“说”应读yuè\n例1.(北京市西城区)文言语句加横线字读音有错误的是A.其夫呓语(yì)汤熨之所及也(tāng)B.以啮人,无御之者(niè)子子孙孙无穷匮也(kuì)C.入则无法家拂士(bì)默而识之(zhì)D.神情与苏、黄不属(zhŭ)更互用之,瞬息可就(gēng)\n例1.(北京市西城区)文言语句加横线字读音有错误的是A.其夫呓语(yì)汤熨之所及也(tāng)B.以啮人,无御之者(niè)子子孙孙无穷匮也(kuì)C.入则无法家拂士(bì)默而识之(zhì)D.神情与苏、黄不属(zhŭ)更互用之,瞬息可就(gēng)【分析】:答案为A项。“汤熨之所及也”中的“汤”是通假字,同“烫”,应该读四声,用热水焐。\n例2.(北京市西城区)文言语句中加线字读音有错误的是A.乃悟前狼假寐(mèi)是以先帝简拔以遗陛下(yí)B.人不知而不愠(yùn)食马者不知其能千里而食也(sì)C.河曲智叟亡以应(wú)黄发垂髫并怡然自乐(yí)D.曳屋许许声(yè)扁鹊望桓侯而还走(xuán)\n例2.(北京市西城区)文言语句中加线字读音有错误的是A.乃悟前狼假寐(mèi)是以先帝简拔以遗陛下(yí)B.人不知而不愠(yùn)食马者不知其能千里而食也(sì)C.河曲智叟亡以应(wú)黄发垂髫并怡然自乐(yí)D.曳屋许许声(yè)扁鹊望桓侯而还走(xuán)【分析】:答案为A项。“是以先帝简拔以遗陛下”中的“遗”是“给予”的意思,应该读wèi。\n读好停顿1.明句意例如;转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。句中“狼洞”之间应稍有停顿,读成“一狼/洞其中”。2.有些表议论、推断、反问等语句,若前面有“夫、盖、其”,在这些词后边也应稍作停顿。例如:夫大国,难测也,惧有伏焉。读时应读成:夫/大国,难测也……\n例3.(辽宁省)选出诵读下面句子时节奏划分不正确的一项A.乡邻之生/日蹙B.刻/唐贤/今人诗/赋于其上C.叫嚣乎/东西,隳突乎/南北D.但愿/人长久,千里共婵娟\n例3.(辽宁省)选出诵读下面句子时节奏划分不正确的一项A.乡邻之生/日蹙B.刻/唐贤/今人诗/赋于其上C.叫嚣乎/东西,隳突乎/南北D.但愿/人长久,千里共婵娟【分析】:答案为B项。B项中的“诗赋”是一个词语,中间不应停顿。\n例4.(湖北省)朗读停顿不正确的是A.盖/一岁之犯死者/二焉B.宜付有司/论其刑赏C.可以/一战D.是/进亦忧,退亦忧\n例4.(湖北省)朗读停顿不正确的是A.盖/一岁之犯死者/二焉B.宜付有司/论其刑赏C.可以/一战D.是/进亦忧,退亦忧【分析】答案为C项。“可以一战”中的“可以”是两个单音节词,“可”是可以的含义,“以”是凭借的意思,所以正确的停顿应是“可/以/一战”。\n正确解词文言实词:通假字;词类活用;一词多义;古今异义\n文言虚词用法和含义基本思想:单音节词为主文言实词例:先帝不以臣卑鄙卑:身份低微鄙:出身鄙野现代汉语:卑鄙,(语言,行为)恶劣;不道。文言虚词例:故天将降大任于是人也,必先苦其心志……于:介词,给是:代词,这现代汉语:于是,连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。\n通假字1.通假字按本字读音读2.通假字的字义要按本字意义理解例如:河曲智叟亡以应”中“亡”通“无”,读“wú”,没有。\n词类活用有的词在一定的语言环境中,改变了原来的词性而变成了别的词性。判断一个词是否是活用,要看它处在什么位置上。例如:“愿为市鞍马”中,“市”原是名词,意思是集市。由于它在动词谓语位置上就活用为动词“买”句子译做“愿意为此买鞍马”。\n一词多义同一个词,在这个句子里是一个意义,在那个句子里是另一个意义,这就叫一词多义。一词多义是古今词语中共有的现象。例:汝心之固,固不可彻(顽固)固国不以山溪之险(巩固、加强)固以怪之矣(本来)\n古今异义有些文言词语在现代汉语中还很常用,但如果用今义来理解文言语句往往会出现错误。“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”古义指“祭祀用的猪、牛、羊等”。今义指“为正义事业献出生命”“率妻子邑人来此绝境”古义指“与世隔绝的地方”今义指“无出路的困难境地\n例5.(上海市闵行区)解释下列加点词的含义⑴.未果,寻病终()⑵.以其境过清,不可久居()⑶.岁赋其二()⑷.率妻子邑人来此绝境()\n例5.(上海市闵行区)解释下列加点词的含义⑴.未果,寻病终()⑵.以其境过清,不可久居()⑶.岁赋其二()⑷.率妻子邑人来此绝境()【分析】⑴.“果”在句中的意思是:实现、成为事实。⑵.“居”在句中的意思是:留、停留。“岁”在句中是名词作状语,修饰“赋”,译为“每”。⑷.句中的“妻子”是两个单音节词,指妻子和子女,比现代汉语的“妻子”表意范围大。\n例6.(北京市西城区)解释画线的词都正确的是A.食不饱,力不足,才美不外见食:同“饲”见:同“现”B.屠大窘,恐前后受其敌窘:困窘急迫敌:胁迫,攻击C.乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中书:书信罾:用网捕D.亭亭净植,可远观而不可亵玩焉植:种亵:亲近而不庄重\n例6.(北京市西城区)解释画线的词都正确的是A.食不饱,力不足,才美不外见食:同“饲”见:同“现”B.屠大窘,恐前后受其敌窘:困窘急迫敌:胁迫,攻击C.乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中书:书信罾:用网捕D.亭亭净植,可远观而不可亵玩焉植:种亵:亲近而不庄重【分析】答案为B项。A项中的“食”应该读shí,“吃”的意思。C项中的“书”是动词,“写”的意思。D项中的“植”解释有误,“植”在句中是“树立”的含义。只有B项中的解释都是正确的。\n例7.(北京市西城区)解释画线的词有错误的是A.满铁范为一板,持就火炀之就:完成炀:烤B.久之,目似瞑,意暇甚暝:闭眼暇:空闲C.岁赋其二,募有能捕之者,当其租入赋:征收,敛取当:抵D.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许可:大约许:上下,光景\n例7.(北京市西城区)解释画线的词有错误的是A.满铁范为一板,持就火炀之就:完成炀:烤B.久之,目似瞑,意暇甚暝:闭眼暇:空闲C.岁赋其二,募有能捕之者,当其租入赋:征收,敛取当:抵D.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许可:大约许:上下,光景【分析】答案为A项。“持就火炀之”中“就”的意思不是“完成”,而是“靠近”。\n例8.(北京市海淀区)下面与“咨臣以当世之事”一句中“以”字的意义、用法相同的一项是A.属予作文以记之B.故曰,域民不以封疆之界C.以君之力,曾不能损魁父之丘D.屠惧,投以骨\n例8.(北京市海淀区)下面与“咨臣以当世之事”一句中“以”字的意义、用法相同的一项是A.属予作文以记之B.故曰,域民不以封疆之界C.以君之力,曾不能损魁父之丘D.屠惧,投以骨【分析】答案为D项。例句“咨臣以当世之事”与D项“屠惧,投以骨”中的“以”字都是介词,可以解释为用。\n例9.(新疆乌鲁木齐)下列各句中加线的词用法不同的一组是A.以残年余力……威天下不以兵革之利。B.其如土石何?其真无马邪?C.投诸渤海之尾吾欲之南海,何如?D.面山而居吾恂恂而起\n例9.(新疆乌鲁木齐)下列各句中加线的词用法不同的一组是A.以残年余力……威天下不以兵革之利。B.其如土石何?其真无马邪?C.投诸渤海之尾吾欲之南海,何如?D.面山而居吾恂恂而起【分析】答案为C项。A项中的“以”都作介词用,表示凭借的对象;B项中的“其”都作语气词用,用以加强反问的语气;D项中的“而”都作连词用,连接修饰成分和中心语。C项中的“之”用法则不同了,“投诸渤海之尾”中的“之”是作结构助词用,相当于“的”;“吾欲之南海”中的“之”是作动词用,表示“到、往”的意思。\n练习1.(浙江省)句中加红字读音都正确的是A.殚(dān)其地之出,竭其庐之入所以动心忍性,曾(céng)益其所不能B.陟罚臧否(pǐ),不宜异同予(yú)观夫巴陵胜状,在洞庭一湖C.饮少辄(zhé)醉,而年又最高马之千里者,一食(sì)或尽粟一石D.是以先帝简拔以遗(yí)陛下广故数(shuò)言欲亡,忿恚尉,令辱之\n练习1.(浙江省)句中加红字读音都正确的是A.殚(dān)其地之出,竭其庐之入所以动心忍性,曾(céng)益其所不能B.陟罚臧否(pǐ),不宜异同予(yú)观夫巴陵胜状,在洞庭一湖C.饮少辄(zhé)醉,而年又最高马之千里者,一食(sì)或尽粟一石D.是以先帝简拔以遗(yí)陛下广故数(shuò)言欲亡,忿恚尉,令辱之【分析】答案为B项。A项中“曾”在句中是通假字,同“增”,所以应该读为“zēng”;C项中“食”在句中的含义是“吃”,所以应该读为“shí”;D项中“遗”在句中是“给予”的意思,应该读为“wèi”。\n①子子孙孙无穷匮也,而山不加增(但)②恐托付不效,以伤先帝之明(凭)③便要还家,设酒杀鸡作食(同“邀”,邀请)④用讫再火令药熔(用火烘烤)⑤肉食者谋之,又何间焉(中间)⑥会天大雨,道不通(适逢)A.①②③④B.①②⑤⑥C.①③④⑥D.③④⑤⑥练习2(江苏省淮安市)括号内对句中加红词的解释,全都正确的是\n①子子孙孙无穷匮也,而山不加增(但)②恐托付不效,以伤先帝之明(凭)③便要还家,设酒杀鸡作食(同“邀”,邀请)④用讫再火令药熔(用火烘烤)⑤肉食者谋之,又何间焉(中间)⑥会天大雨,道不通(适逢)A.①②③④B.①②⑤⑥C.①③④⑥D.③④⑤⑥练习2(江苏省淮安市)括号内对句中加红词的解释,全都正确的是【分析】答案为C项。②句“恐托付不效,以伤先帝之明”中的“以”是“以致”的意思。⑤句“肉食者谋之,又何间焉”的“间”是“参与”的意思,读jiàn。\nA.牺牲玉帛,弗敢加也他为革命作出牺牲B.陈涉少时,尝与人佣耕少壮不努力,老大徒伤悲C.把酒临风,其喜洋洋者矣他把门关上了D.吾与汝毕力平险原形毕露练习3(广东省深圳市)读下列各组句子,指出加线词语意思相同的两组\nA.牺牲玉帛,弗敢加也他为革命作出牺牲B.陈涉少时,尝与人佣耕少壮不努力,老大徒伤悲C.把酒临风,其喜洋洋者矣他把门关上了D.吾与汝毕力平险原形毕露练习3(广东省深圳市)读下列各组句子,指出加线词语意思相同的两组【分析】答案为B、D两项。A项中的“牺牲”词义不同,前者是指古代祭祀用的猪、牛、羊等。后者是指放弃或损害一方的利益。C项中的“把”词义不同,前者是动词,“持、执”的意思,后者是介词。B项中的“少”词义相同,都是指年纪轻。D项中的“毕”词义相同,都是指全。\n知识点归纳\n古今异义例词例句古义今义1居居十日过了居住2走扁鹊望桓侯而还走跑走3再一股作气,再而衰第二次又4池城非不高也,池非不深也护城河水池5次又间令吴广之次所旁从祠中停驻质量差;次数6戾鸢飞戾天者,望峰息心至暴戾7令何患令名不彰耶美好的命令8寻未果,寻病终不久寻找9狱小大之狱,虽不能察案件监狱10坐停车坐爱枫林晚因为坐下11渠问渠哪得清如许它(他)水渠12微微斯人,吾谁与归没有微小13迁迁客骚人,多会于此官吏调职迁移14形无案牍之劳形身体形状15鄙肉食者鄙,未能远谋目光短浅卑鄙\n16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品质低下17牺牲牺牲玉帛,弗敢专也祭祀用的物品为正义事业而奉献18亲戚寡助之至,亲戚畔之父母兄弟等姻缘亲属19交通阡陌交通,鸡犬相闻交错相通交通运输20妻子率妻子邑人来此绝境妻子儿女男性的配偶21绝境同上与世隔绝的地方山穷水尽的地步22无论不知有汉,无论魏晋更不必说条件关系连词23几何禽兽之变诈几何哉多少数学学科之一24开张诚宜开张圣听扩大开业25会计号令召三老、豪杰与皆来会计事聚集商议财务人员\n倒装句倒装句主要有四种:(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。(4)介宾结构后置\n(1)主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”(2)宾语前置文言文中,动词或介词的宾语,一般放置于动词或介词之后,有如下几种情况:\n一、疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。a介宾倒装例:孔文子何以谓之“文”也?“何以”是“以何”的倒装,可译为“为什么”微斯人,吾谁与归?“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,可译为“我和谁同道呢?”b谓宾倒装例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。古汉语中,疑问代词做宾语时,一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。孔子云:“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢?”“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。二、文言否定句中,代词做宾语,宾语前置。例:僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装,可译为“不为自己感到悲哀”。“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要前置。另如“忌不自信”,“自信”即“信自”,意相信自己。\n三、用“之”或“是”把宾语提于动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。例:莲之爱,同予者何人?“莲之爱”即“爱莲”的倒装,可译为“喜爱莲花”。“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。孔子云:“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。四、介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,表示强调。例:是以谓之“文”也。“是以”是“以是”的倒装,可译为“因此”。“是”是指示代词,指代前面的原因。五、其他,表示强调。万里赴戎机,关山度若飞“关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关,越过一道道山”。\n(3)定语后置文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。一、“中心词+后置定语+者”遂率子孙荷担者三夫,“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装,定语“三夫”后置,以突出中心词“荷担者”,可译为“三个能挑担子的成年男子”。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装,定语后置,可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”二、“中心词+之+后置定语+者”例:予谓菊,花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”三、数量词做定语后置例:尝贻余核舟一,“核舟一”是“一核舟”的倒装,定语“一”后置,可译为“一个核舟”\n(4)介宾结构后置一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大都数都要移到动词前做状语。例:何有于我哉?全句为“于我有何哉”的倒装句,介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装,介宾结构“于帝”后置,译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳,苟全性命于乱世,全句为“于南阳躬耕,于乱世苟全性命”的倒装,介宾结构“于南阳、于乱世”后置,可译为“亲自在南阳耕种,在乱世中苟且保全性命”二、介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。例:屠惧,投以骨。全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”为坛而盟,祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装,介宾结构“以尉首”后置,可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐,醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒装,介宾结构“以文”后置,可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。\n判断句1、用“者……也”表判断“陈胜者,阳城人也。”(陈胜是阳城人)“廉颇者,赵之良将也。”(廉颇是赵国的良将)2、句末用“也”表判断“城北徐公,齐国之美丽者也。”(城北徐公是齐国的美丽的人)“方柯,天才也。”(方柯是天才)3、用“者”表判断“方柯者,中国之人。”(方柯,是中国人)4、用“为”表判断“为天下理财,不为征利。”(……不能说是设法生财)5、用“乃”表判断“是乃狼也。”(这是狼)“电脑乃高科技用具。”(电脑是高科技用具)\n文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:“......者,......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。如:“陈涉者,阳城人也。”(《史记.了涉世家》)“......,......也。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略"者",只用“也”表判断。如:“操虽托名汉相,其实汉贼也。”(《资治通鉴》)“......者,......。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)“......者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。如:“城北徐公,齐国之美丽者也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。\n通假字1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。4、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。7、河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。9、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。\n11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。才美不外见……(《马说》)见:通“现”。何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。12、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)坐:通“座”。13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。14、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。16、一厝逆东,一厝雍南。(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。17、问渠那得清如许。(《观书有感》)那:通“哪”,怎么。18、两岸连山,略无阙处。(《三峡》)阙:通“缺”。19、昂首观之,项为之强。(《童趣》)强:通“僵”,僵硬。20、傧者更道,从大门入。(《晏子故事两篇》)道:通“导”,引导。21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷:通“何”。22、圣人非所与熙也。(《晏子故事两篇》)熙:通“嬉”,开玩笑。23、饰以玫瑰,辑以翡翠。(《买椟还珠》)辑:通“缉”,连缀。24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂。25、子黑子九距之。(《公输》)距:通“拒”,挡。26、公输盘诎,而曰……(《公输》)诎:通“屈”,折服。27、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有:通“又”。28、左手倚一衡木。(《核舟记》)衡:通“横”。困于心,衡于虑。(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。29、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫:通“父”。30、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)简:通“拣”,挑选。\n31、以君为长者,故不错意也。(《唐雎不辱使命》)错:通“措”。32、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”。33、数至八层,裁如星点。(《山市》)裁:通“才”,仅仅。34、发闾左適戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)適:通“谪”。35、为天下唱,宜多应者。(《陈涉世家》)唱:通“倡”,倡导。36、得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)以:通“已”。37、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被:通“披”。同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被:通“披”。38、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食:通“饲”,喂。39、食之不能尽其材。(《马说》)材:通“才”。40、其真无马邪?(《马说》)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。41、自余为僇人,(《始得西山宴游记》)僇:通“戮”,遭到贬谪。42、而游者皆暴日中。(《峡江寺飞泉亭记》)暴:通“曝”。43、寡助之至,亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”。44、曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”。45、入则无法家拂士。(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐。\n46、政通人和,百废具兴。(《岳阳楼记》)具:通“俱”,全,皆。47、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)属:通“嘱”。48、馔酒食,持其赀去。(《越巫》)赀:通“资”,资财,钱财。49、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不:通“否”。50、玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)直:通“值”。51、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟:通“避”,躲避。52、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩:通“辨”,辨别。53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:通“德”,恩惠,这里是感激。与:通“欤”,语气词。54、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)乡:通“向”,从前。55、欲信大义于天下。(《隆中对》)信:通“伸”。56、自董卓已来……(《隆中对》)已:通“以”。57、小惠未徧,民弗从也。(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及。58、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》)支:通“肢”。\n一、名词作状语在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的,有些名词在文言文中却经常用做状语,在句中起修饰作用。如:“日削月割,以趋于亡”中的“日”“月”,都是名词作状语,翻译成一天天、一月月,合起来引申为慢慢、逐渐。[小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语,并加以解释。1、天下云集响应,赢粮而景从。云、响、景:像云彩、回声、影子一样2、人皆得以隶使之隶:像对待奴隶一样3、君子博学而日参省乎己日:每天\n二、名词用作动词现代汉语中,名词是不会直接带宾语的,但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象,这就是名词用作动词。活用以后,名词变成相关的动词的意思。如:“始见中原气象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”,就是吃肉的意思。[小练习]找出下列各句中用作动词的名词,并解释之。1、沛公欲王关中王:统治2、屠大窘,恐前后受其敌敌:攻击3、流血五步,天下缟素。缟素:穿孝服4、大楚兴,陈胜王王:称王5、范增数目项王。目:示眼色\n三、名词使动用法文言文中,有些名词带宾语之后,表示使宾语怎么样的意思。如:“而欲以力臣天下之主”中的“臣”,就是名词作动词,臣服的意思。(使天下之主臣服。)1、先破秦入咸阳者王之王:让……称王2、汗牛充栋汗:使……出汗3、齐威王欲将孙膑任命……为将四、名词意动用法在文言文中,有些名词带上宾语后,表示主语把宾语当作是什么。如:“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”中的“师”,就是“以……为老师”的意思。①稍稍宾客其父宾客:把……当作宾客。②鱼肉百姓鱼肉:以……为鱼肉③孟尝君客我客:把……当作门客④故人不独亲其亲,不独子其子。“不仅仅把亲人当作亲人,不仅仅把孩子当作孩子。”\n五、动词用作名词文言文中,动词往往用作句子的主语或宾语,有时又受“其”“之”等词语修饰限制,这使之具有了名词的特点。如:“追亡逐北,流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词,意思是败逃的人。1、殚其地之出,竭其庐之入出、入:产品、收入2、去国怀乡,忧谗畏讥谗、讥:诬陷、嘲讽的话六、动词使动用法文言文中,有些动词所表示的动作,其发出者是后面的宾语所表示的人或物,这就是动词的使动用法。如:“项伯杀人,臣活之”中的“活”,就是使……活命的意思。1、外连横而斗诸侯斗:让……争斗2、中军置酒饮归客饮:使……饮酒3、生死而肉骨使……复生4、惊天动地使……惊奇;使……感动5、可烧而走也使……逃走\n七、动词为动用法文言文中,有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?死国:为国事而死八、动词活用作状语动词在谓语前,修饰或者限制谓语。儿惧,啼告母啼,哭着九、形容词用作名词文言文中,当形容词担任主语或宾语时,它已不再表示事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如:“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”,指的是“坚固的铠甲和锐利的兵器”。1、晓看红湿处红:红花2、知否,知否,应是绿肥红瘦绿、红:绿叶、红花。3、常在于险远。险远,危险而又道远的地方十、形容词用作动词在文言文中,当形容词直接带宾语时,它不再表示事物性质,而是表示相应的动作行为或变化发展。如:“其好游者不能穷也”中的“穷”,是走到尽头的意思。1、欲穷千里目,更上一层楼穷:看尽2、吾妻之美我者,私我也。私,偏爱\n十一、形容词使动用法在文言文中,当形容词带宾语时,它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上,这种活用方式,就是形容词使动用法。如:“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”,就是“使……变绿”的意思。1、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦弱:使……削弱2、富国强兵富、强:使┉┉富、强3、苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤苦、劳、饿:使┉┉苦、劳、饿十二、形容词意动用法在文言文中,当形容词带上宾语时,它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如:“登泰山而小天下”中的“小”,就是“认为……小”的意思。1、孔子登东山而小鲁小:认为……小2、予怪而问之怪:认为……怪3、渔人甚异之异:认为……奇怪\n十三、数词用作动词(或形容词、名词)在文言文中,数词往往用来担当谓语,陈说事情的状况,或表示具有某个数量的事物。如:六王毕,四海一一:统一(动词)以其无礼于晋且贰于楚也贰:背离(动词十四、数词用作形容词1、余观乎巴陵胜状,在洞庭一湖一:全、满(形容词)2、二三其德二三:不专一,不忠诚(形容词)十五、数词用作名词其一犬坐于前一,一只狼(名词)\n