- 58.66 KB
- 2022-08-27 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
文言文阅读强化训练一、阅读下面的文言文,完成1——5小题。十一月,庚午,万寿公主适①起居郎郑颢。颢,絪之孙,登进士第,为校书郎、右拾内供奉,以文雅著称。公主,上之爱女,故选颢尚之。有司循旧制请用银装车,上曰:“吾欲以俭约化天下,当自亲者始。”令依外命妇②以铜装车。诏公主执妇礼,皆如臣庶之法,戒以毋得轻夫族,毋得预时事。又申以手诏曰:“苟违吾戒,必有太平、安乐之祸。”颢弟顗,尝得危疾,上遣使视之。还,问“公主何在?”曰:“在慈恩寺观戏场。”上怒,叹曰:“我怪士大夫家不欲与我家为昏,良有以也!”亟命召公主入宫,立之阶下,不之视。公主惧,涕泣谢置。上责之曰:“岂有小郎③病,不往省视,乃观戏乎!”遣妇郑氏。由是终上之世,贵戚皆兢兢守礼法,如山东衣冠之族。注:①适:出嫁。②外命妇:受过皇帝封号的王公大臣家的妇女。③小郎:丈夫的弟弟,俗称“小叔子”。1、下面句中加点的词,解释不当的一项是()A、有司循旧制请用银装车。循:遵循,按照。B、吾欲以俭约化天下。化:教化,治理。C、当自亲者始。自:自己。D、涕泣谢置。谢:谢罪,接受处置。2、下面的“以”字的用法,不同于其他三句的一句是()A、吾欲以俭约化天下B、令依外命妇以铜装车C、余与四人拥火以入D、君何以知燕王3、与“公主何在”句式不同的一项是()A、不之视B、大王来何操C、岂有小郎病,不往省视,乃观戏乎D、宋何罪之有4、下面皇帝对公主的要求中,有较为严重的封建意识的一项是()A、令依外命妇以铜装车B、诏公主执妇礼,皆如臣庶之法C、戒以毋得轻夫族,毋得预时事。D、岂有小郎病,不往省视,乃观戏乎5、翻译上文中划线的句子。(1)、翻译:(2)、翻译:二、阅读《梁北黎丘》,完成6-10题。梁北有黎丘'部①,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒,而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽②矣,无此事也。昔也往责于东邑,人可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也!我固尝闻之矣。”明日端③复饮于市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈夫望其真子,拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者,而杀其真子。夫惑于似士者而失于真士,此黎丘丈人之智也。疑似之迹,不可不察,察之必于其人也。夫孪子之相似者,其母常识之,知之审也。《吕氏春秋•疑似》[注]①部,即“乡”。②孽,妖孽,怪异,这里作动词用,即遇到妖孽了。③端,故意。6、下列句中加点的词的释义全对的一项是()①酒醒,而诮其子曰②昔也往责于东邑③知之审也④喜效人之子侄昆弟之状A、①责备②讨债③清楚④善于B、①嘲讽②询问③详细④喜欢C、①谴责②责备③确实④爱好D、①怪罪②责罚③审查④乐于7、与“有奇鬼焉”中的“焉”的用法、意义相同的一项是()A、至丹以荆卿为计,始速祸焉B、且焉置土石C、硿硿焉,余固笑而不信也D、余收尔骨焉8、下面是对内容的理解,错误的一项是()A.“喜效人之子侄昆弟之状”是黎丘奇鬼用来惑人的手段。\nB.“智惑于似其子者”是黎丘丈人刺杀真子的思想根源。C.“察之必于其人”是辨察疑似的方法。D.“知之审也”是母亲能够识别孪生子的原因。9、下面是对这篇短文的寓意的剖析,正确的一项是A.鞭挞以假象迷惑他人的丑恶行径。B.嘲讽遇事不辨真假的糊涂人。C.告诫人们不要被假象所迷惑。D.强调察疑辨似的极端重要。10、翻译上文中划线的句子。(1)、扶而道苦之。翻译:(2)、遂逝迎之。翻译:(3)、夫惑于似士者而失于真士,此黎丘丈人之智也。翻译:三、阅读下面的文言文,完成11——15小题。留侯张良者,其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。——节选自《史记•留侯世家》【注释】(1)圯:yi,桥。(2)欧:通“殴”11、下面句中加点的词,解释不当的一项是()A、良愕然,欲欧之(欧,通“殴”,打,殴打)B、顾谓良曰(回头,回头看)C、良业为取履(副词,已经)D、与老人期,后,何也(限定或约定的时间)12、下列各句中加点的词的活用情况与其他三项不同的是()A、良殊惊,随目之B、有一老父,衣褐C、亟发兵坑竖子耳D、其势必无事而郊迎谒13、下列各句中加点的词与现代汉语不同的一项是()A、有一老父B、良尝从容步游于下邳圯上C、孺子可教矣D、良愕然,欲欧之14、下列各句省略的成分与其他三项不同的是()A、与我会此B、十三年孺子见我济北C、孺子,下取履D、沛公君霸上15、翻译上文中划线的句子。(1)、孺子,下取履!翻译:(2)、父以足受,笑而去。翻译:四、阅读下面的文言文,完成16——20小题。梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,施行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。\n今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠者之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:“善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。16.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.丰厚其葬,高大其垄垄:田埂。B.据以其所有共我共:同“供”。C.暮夜求,必存吾存:问候。D.今四封之民封:疆界。17.下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是()A.不对,则无以事君B.钟爱其兄弟C.诚信于朋友D.废厚葬之令18.下列对文中词句的解说不正确的一项是()A.我欲丰厚其葬——“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。B.有司未能我具也——可译为“主管的官员没能够为我备办好”。C.每有风雨,暮夜求,必存吾——“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。D.慈惠于众子——翻译时应调整语序,译为“对子倒们慈爱仁惠。”19.下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是()A.梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣,是个曲意逢迎的小人。他死后,齐景公想厚葬他,遭到晏子的反对。B.晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱,反而是蒙蔽了齐景公,阻塞了言路,使齐景公成了孤家寡人。C.晏子犯颜直谏,指出齐景公宠信梁丘据是不对的,而且阐述了自己对于忠和孝的看法;他才是真正的忠臣。D.齐景公是个开明的君主,他听从了晏婴的谏言,放弃了厚葬梁丘据的作法,而且广开言路,使朝政一新。20.把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语(1)、婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!译文:(2)、为子之道,以钟爱其兄弟,施行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。译文:(3)、据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?译:五、阅读下面的文言文,完成21——25小题。(苏秦)说秦王书十上,而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽。资用乏绝,去秦而归。负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?期年,揣摩成,乃见说赵王于华屋下。抵掌而谈,赵王大说,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后。约从散横,以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通。当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。不费斗粮,未烦一失,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸候相亲贤于兄弟。夫贤人任而天下服,一人用而天下从。故曰式于政,不式于勇,式于廊庙之内,不式于四境之外。当(苏)秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌于道,山东之国,从风而服,使赵大重。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也。”21.对文段中画线词语的解释,不正确的一项是()A.妻不下纴:指妻子不从织机上下来迎接。B.式于廊庙之内:式,用;廊庙,指朝廷。C.未战一士:没有让一个士兵去打仗。D.使赵大重:使赵国的国力强大起来。22.下列句子加点词语的意义跟现代汉语相同的一项是()A.形容枯稿B.简练以为揣摩C.山东之国D.嫂蛇行匍匐\n23.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是()A.引锥自刺其股于乱石间择其一二扣之B.抵掌而谈,赵王大说君将哀而生之乎C.当秦之隆,黄金万镒为用虽我之死,有子存焉D.诸侯相亲贤于兄弟臣诚恐见欺于王而负赵24.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.苏秦耗尽资用,游说秦王没有成功,狼狈还家,受到家人蔑视B.苏秦不怕失败,发奋读书,刻若钻研,充满自信,终于成功。C.苏秦游说赵王,受到重用,一时间合纵策略遍行于天下诸各侯国。D.苏秦衣锦还乡,家人大事欢迎,他嫂子前倨后恭最让人觉得好笑。25,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)、读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足译文:(2)妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。译文:六、阅读下面的文言文,完成26——30小题。汉六年,人有上书告楚王韩信反。高帝问诸将,诸将曰:“亟发兵坑竖子耳。”高帝默然。问陈平,平固辞谢,曰:“诸将云何?”上具告之。陈平曰:“人之上书言信反,有知之者乎?”曰:“未有。”曰:“信知之乎?”曰:“不知。”陈平曰:“陛下精兵孰与楚?”上曰:“不能过。”平曰:“陛下将用兵有能过韩信者乎?”上曰:“莫及也。”平曰:“今兵不如楚精,而将不能及,而举兵攻之,是趣之战也,窃为陛下危之。”上曰:“为之奈何?”平曰:“古者天子巡狩,会诸侯。南方有云梦,陛下弟出伪游云梦,会诸侯于陈。陈,楚之西界,信闻天子以好出游,其势必无事而郊迎谒。谒,而陛下因禽之,此特一力士之事耳。”高帝以为然。——节选自《史记•陈丞相世家》【注释】(1)趣:通“促”(2)巡狩:帝王巡察诸侯或地方官管理的地方。(3)云梦:地名(4)禽:通“擒”26、对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A、是趣之战也(通“促”,催促)B、亟发兵坑竖子耳(马上)C、平固辞谢(道歉)D、其势必无事而郊迎谒(在都城外、郊外)27、下面各句中加点的“而”的用法与“拾视之,非字而画”中的“而”相同的一项是()A、而将不能及,而举兵攻之B、今兵不如楚精,而将不能及C、其势必无事而郊迎谒D、父以足受,笑而去28、下面各句中的“之”所指代的内容与“而举兵攻之”的“之”相同的是()A、为之奈何B、而陛下因禽之C、信知之乎D、上具告之29、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A、有人告发韩信谋反,汉高祖就向众将询问对策,众将建议马上派兵灭掉韩信,以绝后患。B、汉高祖向陈平询问对策,陈平先是不发表意见,后又建议高祖假装外出巡游云梦,在陈召集诸侯,趁机诱抓韩信。C、陈平认为汉高祖的部队不如楚国的精锐,将领在带兵打仗上比不上韩信,出兵攻打韩信,是在催促韩信谋反。D、后来,韩信听说天子外出巡游,来到境外拜见汉高祖,在拜见的时候,汉高祖趁机抓住了他。30、翻译下面的句子。(1)、人之上书言信反,有知之者乎?译:(2)、陛下精兵孰与楚?译:\n答案:一、1、C2、C3、C4、C参考译文十一月庚午日,万寿公主要出嫁给起居郎郑颢。郑颢是郑絪的孙子,当朝进士,做过校书郎、右拾遗内供奉的职位,以言行文雅闻名。公主是皇上的爱女,所以选郑颢做女婿。主管婚姻的官员按照旧例请公主使用以银装饰的车辆,皇上说:“我想用节俭的制度来治理天下,应当从我自身开始。”下令按照外戚贵妇的待遇用以铜装饰的车辆嫁女。下诏命令公主妇女的礼节,要和其他的臣子、庶人一致,告诫她不能小看丈夫家族的人,不能干预朝政。又下手诏说:“如果违反了我的告诫,必然会有像太平公主、安乐公主一样的祸患。”郑颢的弟弟郑顗,曾经得了危重的病,皇上派使臣去探视。使臣回来后,皇上问:“公主在哪里?”使臣回答说:“公主在慈恩寺观戏场。”皇上很生气,叹口气说:“怪不得士大夫家不肯和我家通婚,原来是有原因的呀!”紧急召公主入宫,让她站在台阶下不看她。公主害怕了,流着泪向皇上谢罪。皇上责怪说:“哪有家里小儿得病,不去看望,还去看戏的道理!”又把公主赶了回去。从那以后一直到新皇上继位,贵族外戚都很守礼节法令,犹如山东孔孟之乡最有礼节的人。二、6、A7、D8、B9、D参考译文:魏国的北部有个叫黎丘的乡村,(那)有个奇怪的鬼,喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。乡村的一个老人到街市上喝醉酒回家,黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子,扶他却在路上折磨他。老人回到家,酒醒后就责骂他的儿子,说:“我是你的父亲啊,难道我对你不够好吗?我喝醉了,你在路上折磨我,是为什么?”他的儿子哭着磕头碰地说:“冤枉啊!没有这样的事啊!昨天我去村东向人讨债,可以问他的。”他的父亲相信他的话,说:“呵!那就肯定是那奇鬼啊,我本来曾听说过的啊!”第二天特意又到街市上喝酒,想碰上(那鬼)将它刺死。第二天早晨前往街市上喝醉了,他真的儿子担心父亲不能回家,就前去接他。老人看见儿子,拔出剑就刺他。老人是被像他儿子的奇鬼所迷惑,而杀死了自己的真儿子。那些被像贤士的人所迷惑的人,错过了真正的贤士,这种思想正像黎丘老人一样啊。对于令人疑惑的相似的现象,不能不审察清楚。审察这种现象,一定要找到适当的人。孪生子长得很像,但他们的母亲总是能够辨认,这是因为母亲对他们了解得很清楚。三、11、D12、D13、A14、C参考译文留侯张良的祖先是韩国人。张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行,有一位穿着粗布衣裳的老人,来到张良所在的地方,径直把他所穿的鞋丢到桥下,回过头对张良说:“年轻人,下去(给我)把鞋取上来!”张良非常吃惊,想要打他,因为看他年纪老,竭力忍住气,走下桥去把鞋取上来。老人说:“给我把鞋穿上!”张良既然已经替他把鞋取上来,于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋,大笑而去。张良非常吃惊,目送着他离去。老人走了将近一里路,又转回来,(对张良)说:“(你)这个年轻人有出息,可以把本事传给你。五天之后天亮时,在这里跟我相会。”张良于是感到很奇怪,下跪说:“好。”五天之后天亮时,张良到那里去。老人已经先在那里了,(他)非常生气地说:“(你)跟老年人约会,(比老人还)慢来,为什么(这样)呢?”(说完就)走了,说:“五天之后早点来相会。”五天之后鸡叫的时候,张良就到那里去。老人又已经先在那里了,(他)又非常生气地说:“(你又比老人还)慢来,为什么(这样)呢?”(说完就)走了,说:“五天之后再早点来相会。”五天之后,张良不到半夜就到了那里。过了一会,老人也到了,(他)很高兴地说:“应该像这样(才对)。”(老人)拿出一卷书,说:“\n(你)读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年(你)将建立(一番事业),十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。”(说完)就走了,再没有说别的话,也不再出现。第二天(张良)看那卷书,原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇,常常反复地诵读它。(四)16、A17、A18、C19、B5.C【参考译文】梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠诚又热爱,我打算让他的丧事办的丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问侯我,因此知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王你的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吗?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了修造高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员依据法制各负其责,让群臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律条文,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。五、21、D(“使赵大重”的意思是“使赵国的地位十分显要”。)22、D(A“形容”这里是“体态面容”,现代是动词“描述”。B“简练”这里是“在学术技艺上下功夫磨练”,现在是“简明精练”。C“山东”这里指崤山以东,现在指山东省。)23、C(A①其,他的;②其,其中的。B①而,连接状语与中心词;②而,表并列。C项两个“之”都用在主谓间,取消句子独立性。D①于,表比较;②于,表被动。)24、C(“遍行于天下诸侯各国”就包含了秦国,文中讲的是“山东之国”。)参考译文:苏秦)游说秦王,上书进言十次,他游说的内容(指连横策略)得不到实行。黑貂皮衣破了,百斤黄金用光了。资用匮乏,离开秦国回家。挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。于是他就在夜间打开书籍(攻读),摆开几十个书箱,找到姜太公的兵书《阴符》的谋略,伏案诵讯,选来熟习,探求它的真谛。读书困倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,血流到脚上,他说:“哪里有游说君王不能让他们登出金玉锦绣,取得卿相尊位的呢?”\n一年的工夫,钻研成功,于是在华丽的殿堂中博得赵王的赏识(拜见游说赵王?)。亲密交谈,赵王非常高兴,封他为武安君,授给相印,随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹,白璧百双,黄金万镒。缔结合纵离散连横,来抑制强大的秦国,所以苏秦在赵国为相,函谷关封闭(六国不跟秦沟通)。这时候,那么广大的天下,那么众多的人民,那么威严的王侯,那么有权势的谋臣,都要取决于苏秦的策略。没有耗费一斗粮食,没有烦劳一兵一卒上阵打仗,没有扯断一根弓弦,没有弄折一支羽箭,诸侯之间相互亲近胜过亲兄弟。贤能的人得到任用天下人服从,一个人被重用天下人跟随。所以说,(有效的谋略)用在政治上,不用在勇武上,用在朝廷之内,不用在边境之外。当苏秦身在高位的时候,黄金万镒随他使用,车轮飞转,马队相连,在道路上光彩夺目,六国诸侯,闻风服从,使赵国的地位十分显要。(苏秦)将要去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋扫道路,安排乐队设置酒宴,到城郊三十里之外迎接;妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子匍匐在地像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。苏秦说:“嫂子,为什么先前那样傲慢,如今又这样卑躬屈膝呢。”(说明:黑貂裘不是苏秦自己穿的,是托人进见用的礼物。译文避繁就简。)六、26、C27、A28、B29、D参考译文:汉高祖六年,有人上书告发楚王韩信谋反。汉高祖向众将询问(对策),众将领说:“马上发兵消灭这小子。”汉高祖(听了之后)没有说话。(汉高祖又)问陈平,陈平坚持不发表意见,说:“众将领都说些什么?”高祖(把众人的意见)全都告诉他。陈平说:“有人上书说韩信造反这件事,还有别的人知道吗?”(高祖)说:“没有。”陈平说:“韩信知道这件事吗?”(高祖)说:“不知道。”陈平说:“陛下的精兵跟楚国比,谁更强呢?”高祖说:“(我的精兵)不能超过(楚国的精兵)。”陈平说:“陛下的将领(在)用兵打仗(上)有能够超过韩信的吗?”高祖说:“没有人比得上(韩信)。”陈平说:“现在(陛下的)部队不如楚国(的部队)精锐,而将领(在用兵打仗上)不能够比得上韩信,却出兵进攻韩信,这是在催促他跟你打仗,我私下里替陛下(对此)感到危险。”高祖说:“(那么)该怎样对付(这件事)呢?”陈平说:“古代天子有巡察天下,召集诸侯(的做法)。南方有云梦这个地方,陛下只管假装外出巡游云梦,在陈地召集诸侯。陈地在楚国的西边边境上,韩信听说天子因为爱好外出巡游,看形势必然没有什么大事,就会到国境外来拜见陛下。(他来)拜见(的时候),陛下(就可以)趁机抓住他,这只是一个力士(就可以做得到)的事情而已。”高祖认为(这话)有道理。