[考试]中考指南文言文翻译 3页

78页秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，这是为什么呢？况口秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并月•保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅五百里呢？”秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎冋答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，百万具尸体倒下，使血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候,一道口光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆•识的人，心里的怒气述没发作，上天就降示了凶吉的征兆。现在,（专诸、聂政、要离）加上我就成为四个人了。如果冇才能和胆识的人一定要发怒的话，就耍使两貝尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是耍穿孝服，今天就是这样。”于是拔岀宝剑起身想要（与秦王）同归于尽。79页原文：包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯B：“第归，杀而鬻Z”寻复冇来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告Z?”盗惊服。徙知端州，迁殿屮丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，朿帰事何必开便门哉？”其人遂无以对。召权知开封府，迁右司郎屮。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼F1“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”III制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大莹中。不从吾志，非吾了若孙也。”译文：包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。……当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到（县衙）告状。包拯说：“（你）只管冋家去，杀了牛卖了它。”不久又右一人來到（县衙）告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“（你）为什么割了别人家耕牛的舌头，又來告他的状？”这个盗贼感到很震惊，也很服气。（包拯）转到端州当知府，刃•为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台冋家。（包拯）出使契丹，契丹命令典客对包拯说：“（你们国家的）雄州城最近开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？”包拯说：“（你们国家\n的）涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定耍开便门呢？”那个人便无言以对了。（包拯被朝廷）召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黃河水清（一样极难发生的事情）。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“（喑中行贿）疏不通关系（的人），有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子）。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从來没有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往來。虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放冋老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”83页原文夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸦枭。如此以学自损,不如无学也。译文学习是为了求得长进。我却看见冇的人读了几十卷书，就自高自大起来,冒犯长者，轻慢同辈。大家仇视他像对仇敌一般，厌恶他像对恶鸟那样。像这样因为学习來损害自己，还不如不要学习。84页太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜Id："主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今Fl如此，而后或不然，愿始终如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远，或能及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行丁诟，信能尽忠于我也。”乃赐之币。译文:太祖（明帝朱元璋）在东阁办公，天气很热，汗水湿透衣服，左右（指手下）拿着换洗的衣服进來，（那些衣服）都是经过多次洗涤的。参军宋思颜看见了说：“主公亲自丿万行节俭，真是以身作则，告示大家，老臣担心您只是今天这么做，以后可能不会这么做，希望您能够坚持一宜这么做。”太祖听后非常高兴：“你说的太好了。别人也可能会说，但可能只会考虑眼前，而不能考虑到长远；或者只是忧虑到已经发生的，而不能忧虑到将来要发生的。今天思颜看见我现在能这么做，而顾虑我Z后不能继续这么做，我和信你一定能够效忠于我。”于是赏腸金币给宋思颜。184页亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍ying川徐庶元直与亮友善，谓为信然。吋先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与倶来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾Z。”由是先主遂诣yi亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计\n将安出？译文诸葛亮亲自在山地屮耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人都不承认这件事。只有I専陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善，说是确实这样。当吋先主刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙，将军是否愿意见他？”刘备说：“你和他一起来吧。”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，但不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。”因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。于是刘备叫旁边的人避开，说：“汉朝的统治崩溃,董卓、曹操先后专权，皇室遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人仲张正义，然而智谋浅短、办法很少，就因此失败，弄到今犬这个局面。然而我的志向到现在还没有罢休，我应当怎么办呢？185页何陋轩记【明】王守仁原文：昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子届之，何陋Z有？”守仁以罪谪龙场，龙场占夷蔡Z外。人皆以予口上国往，将陋其地,弗能居也；而予处Z旬月，安而乐Z。夷Z人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，贝IJ郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，乂阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，苛之以卉药，琴编图史，学士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予Z居夷也。因名Z曰“何陋”，以信孔了Z言。嗟夫！今夷Z俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于具质也。诚冇君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）专业好文档精心整理欢迎下载