中考语文复习 文言文阅读 32页

“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线中考复习资料(五)文言文阅读16篇文言文基本篇目过关验收（一）论语十则一、名句过关：子曰：“学而时习之，不亦说乎？，？不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思，思而不学。”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！，，是知也。”（《为政》）子曰：“，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。________________________，_______________________。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯））子曰：“岁寒，然后知也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！，。”（《卫灵公》）二、课文下面注释：1、《论语》记录和言行的一部书，共篇，是家经典著作之一。2、子：，指子。孔子，名，字，时期国陬邑人。我国古代伟大的家、家。3、时习：4、说：5、愠：6、君子：7、吾：8、日：9、三省：三，泛指10、信：11、传：12、温故而知新：13、罔：14、殆：15、女：16、是知也：是，知，通17、见贤思齐焉：18、弘毅：19、凋：20、其恕乎：其，恕，指儒家的三、文后练习：把下列各句译成现代汉语，并解释加点词语的意思。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线1、学而时习之，不亦说乎？2、吾日三省吾身3、温故而知新4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、士不可以不弘毅6、己所不欲，勿施于人。四、附加练习1、阅读理解。①选文中讲学习方法的句子是______________________________________________。②讲学习态度的句子是③讲思想道德修养的句子是2、写出出自选文的六个成语：3、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。（二）桃花源记一、名句过关：晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，____________，_______________，_______________。（桃源美景句）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地，，之属。阡陌，鸡犬。（自然风光句）其中往来种作，，。，。（社会风情句）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云，，，。（来桃源原因句）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人，。（热情招待句）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。二、课文下面注释：1、选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，著名诗人。2、落英：3、缤纷：4、林尽水源：5、仿佛：6、才通人：7、豁然开朗：8、俨然：9、属：10、阡陌交通：阡陌：11、相闻：12、外人：13、黄发垂髫：14、要：15、绝境：16、无论：17、具言：18、叹惋：惋：19、便扶向路：扶：向：20、及郡下：21、诣：22、寻向所志：23、遂：24、规：25、未果：26、寻：27、问津：津：三、文后练习：下面各加点词语的意思跟现代汉语里的不同，试做解释。1、阡陌交通，鸡犬相闻2、率妻子邑人来此绝境，不复出焉3、乃不知有汉，无论魏晋4、不足为外人道也四、附加练习1..作者在此文中寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？我们应该怎样看待这样的理想？答：2.世外桃源“是怎样虚构的，从哪些地方可以看出来？摘录原文回答。3.世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古典名著中，各有一处这样的所谓“世外桃源”，请一一列举出来，并说说都是何人所居。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线（三）陋室铭一、名句过关山不在高，有仙则名。，。斯是，。，。谈笑，往来。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“？”（四）爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱，，，，，，。予谓菊，__________________；牡丹，_________________；莲，_____________。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，？牡丹之爱，。二、课文下面注释：1、选自《全唐文》。陋室，。古代刻在器物上用来或者的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是的。2、有仙则名：3、有龙则灵：4、斯是陋室，惟吾德馨：斯：惟，吾，馨，5、苔痕上阶绿，草色入帘青：6、鸿儒：鸿，儒，7、白丁：8、调素琴：调，素琴：9、金经：10、丝竹：11、案牍：12、劳形：13、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：14、何陋之有：15、选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，哲学家。16、蕃：17、晋陶渊明独爱菊：18、染：19、濯清涟而不妖：濯：清涟，妖，20、不蔓不枝：21、亭亭净植：亭亭，植，政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线22、亵玩：亵，23、焉：24、隐逸：25、牡丹，花之富贵者也：26、君子：27、噫：28、菊之爱，同予者何人：29、宜乎众矣：宜，三、文后练习：下面几句话都有言外之意，试做分析。1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。2、牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。解释下面之的用法：1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。2、予独爱莲之出淤泥而不染3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4、孔子云：何陋之有？5、渔人甚异之。复前行，欲穷其林四、《陋室铭》、《爱莲说》两文附加练习1.本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是__________________，___________________；描写环境清幽宁静的句子是__________________，___________________；描写交往之雅的句子是__________________，___________________；描写超凡脱俗的生活情趣的句子是______________________，____________________；列举古人实例，证明“陋”室不陋的句子是____________________，__________________；引用孔子的话回应_________________，点明全文主旨并含蓄作结的句子是________________________。2.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么？答：3.作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了怎样的情趣和节操？答：4.阅读理解。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线①作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。其中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是________________________，象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子是______________________________，象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是______________________，______________________。象征君子美好资质的句子是______________________，______________________。②本文自始至终采用衬托写法，用______________、______________衬托_____________，从而表现了作者______________________________________________________________。5.说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。答：___________________________________________________________________6.“莲，花之君子者也。”试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？7.在物质生活日益丰富的今天，如何看待作者的道德情操？（《陋室铭》）8.本文意在说明每个人都应有自己高尚的情操，读完本文后你有何感想？（《陋室铭》）9.《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。10、作者认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。11、你喜欢哪一种花？它寄托了你怎么样的志趣？简要谈一谈。（五）三峡一、名句过关：自三峡七百里中，，；，，自非。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，，，其间千二百里，虽也。春冬之时，则，。绝山献多生怪柏，，。，。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“，！”二、课文下面注释：1选自《水经注疏》，作者郦道元，北魏地理学家，撰《水经注》，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。2两岸连山，略无阙处：略无，阙：3夜分：4曦5襄：6沿：7溯8奔：10、疾：11、素湍12、回清：13、绝巘14、飞漱15、清荣峻茂：16、晴初：17、霜旦：18、属引：属，引，三、文后练习：解释下列词语，并给加点的字注音。重岩叠嶂夏水襄陵乘奔御风素湍绿潭绝巘飞漱清荣峻茂四、附加练习1.请分别概括三峡四个季节的特点。  ①夏季：  ②春冬：  ③秋季：2.文末引用渔歌的作用是什么？（六）记承天寺夜游一、名句过关：元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。下。何夜无月，何处无竹柏，但。二、课文下面注释：1、选自《东坡志林》，此文写于作者贬官黄州期间。2、念无与为乐者：。念，3、相与：4、中庭：5、空明：6但少闲人：但，闲人，政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线三、文后练习：解释下列句中加点的词。1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。2、但少闲人如吾两人者耳。四、附加练习1.本文选自《_______________》，我国民间有“一门三父子，都是大文豪”的说法，其中的“三父子”是本文的作者____________，其弟____________、其父_____________2.阅读理解。①作者在本文中描写月下空明景色的句子是________________，__________________，___________________。②作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是________________，__________________，___________________。3.品味文中加横线的句子，说说其中蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。答：_________________________________________________________________________4.从“但少闲人如吾两人耳”句中的“闲人”两字，你能体会到作者怎样的思想感情？5.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”你对这句话有怎样的理解？6.此文为作者遭贬之后所作，作者此时心情应抑郁才对，可作者却“欣然起行”，不但措绘了月景，还自诩“闲人”。对于作者这种做法，你怎样看待？结合实际谈谈。7.在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。8.范仲淹在《岳阳楼记》中有“微斯人，吾谁与归？”的感慨，请在文中找出与此意义相近的一句。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线（念无与为乐者。）（七）马说一、名句过关：①，。（论点句）千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，，，（千里马的悲惨遭遇句）不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，，，，且，安求也？③策之，食之，鸣之，（食马者的愚妄无知句）执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！？也。（结论句）二、课文下面注释：1、选自《韩愈文选》中的《杂说》。《杂说》共四篇，《马说》是第四篇。韩愈，字退之，唐代文学家。2、祗：3、骈死于槽枥之间：骈，骈死，1、不以千里称：4、一食：5、或：6、食：7、外见：8、见，9、且：10、策之：策，11、以其道：道，12、尽其材：材，13、通其意：14、临：15、呜呼：16、其真无马邪：邪，三、文后练习：翻译下面一段文字，注意加点的词的意义或用法。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无吗邪？其真不知马也。四、附加练习1.阅读理解。（1）本文用托物寓意的写法，把___________比作千里马，把__________________________比作食马者，反映了古代统治者_________________、_____________________的社会现象，表达了作者______________________________的愤懑之情。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线（2）开头点明千里马与伯乐的依赖关系的句子是__________________________________，_______________________________。（3）①段中的__________________________、___________________________描绘了千里马被埋没的遭遇。②段中的________________________、_________________________指出了千里马被埋没的原因。（4）③段中的食马者___________________，__________________，___________________，并扬言_______________________，生动地揭露了统治者的_____________________________。（5）点明全文主旨的句子是__________________________________。2.当今社会怎样做才能多出人才、人尽其才？请联系实际谈谈你的看法。3.文中说“世有伯乐，然后有千里马。”伯乐和千里马二者中，你认为哪个更重要？结合现实说说你的理由？4.文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么5.本文借千里马说明了伯乐的重要性，《三国演义》中能称得上是千里马的是哪两匹马，其最终主人分别是谁？（赤兔马主人是关羽，的卢马主人是刘备）（八）送东阳马生序一、名句过关：余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。，，，（抄书艰难句）弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余，，，或遇其，，，不敢；（虚心求师句）俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪数尺，足肤皲裂而不知。至舍，_______________，_________________，_____________，____________。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人。余则，略无。以，也。盖。二、课文下面注释：1、节选自《宋学士文集》，宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（浙江义乌）人。明初文学家。生，长辈对晚辈的称呼。序，文体名，这是一篇。2、致：3、假借：4、弗之怠：弗，之，5走：6、逾约：7、以是：8、既加冠：9、硕师：硕，10、从乡之先达执经叩问：叩，11、德隆望尊：12、稍降辞色：辞色，13、援疑质理：援，质，14、俯身倾耳以请：15、叱咄：16、至：17、俟：18、负箧曳屣：19、穷冬：20、皲裂：21、舍：22、支：23、媵人：24、汤：25、沃灌：26、衾：27：寓逆旅：逆旅，28、被：29、缨：30、腰：31、容臭：臭，32、烨然：33、緼袍敝衣：緼，敝，34、略无慕艳意：慕艳，35、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：口体之奉，三、文后练习：解释下列句中加点的词。1、家贫，无从致书以观2、录毕，走送之，不敢稍逾约3、既加冠，益慕圣贤之道4、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问5、俟其欣悦，则又请焉附加练习1.作者是从哪三个方面写出自己成年之后政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线求学的艰难的？（各用四个字概括回答）这样写的目的是什么？2.用横线勾画出文中的一处对比，并分析其表达作用。3.结合全文，联系实际，谈谈当代中学生应树立怎样的学习态度。4.你如何看待文中“乡之先达”的教学方法？5.写出有关“勤学”的诗句和事例6.作者对老师的态度是“俯身侧耳以请；或遇起叱咄，色愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”对此，结合现实生活，谈谈你的认识。（九）小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。，，。（总貌句）潭中鱼可百许头，皆若。（侧面写水清句）日光下澈，影布石上，；，。似与游者相乐。（鱼活泼可爱句）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环舍，寂寥无人，，。（环境冷清句）以其境过清，不可久居，乃记之而去。课文下面注释：1、选自《柳河东集》，柳宗元，字子厚，河东人。代文学家，“唐宋八大家”之一。2、篁竹：3如鸣珮环：4、水尤清冽：尤，5、全石以为底：6、卷石底以出：7、坻：8、屿：9、翠蔓：10、蒙络摇缀，参差披拂：11、可百许头：可，许，政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线12、空游无所依：13、日光下澈，影布石上：14、佁然：15、俶尔远逝：16、翕忽：17、斗折蛇行，明灭可见：明灭可见：18、犬牙差互：19、凄神寒骨：20、悄怆幽邃：悄怆：21、清：22、二小生：附加练习1、文中写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子是什么？（划在原文上）2、根据你对本文的理解，请把下列对偶句补充完整。醉翁亭下欧阳修吟诗饮酒；3、小石潭是一个人迹罕至的地方，以其境过清，作者记之而去。这种以实景抒凄情的写法和陶渊明借桃花源抒自己政治理想的写法谁更能打动你？说说你的看法。4、作者的心情由“心乐之”到“悄怆幽邃”这一忧一乐表现了作者怎么样的心情？5、“其岸势犬牙差互，不可和其源。”此句写出了潭水的源头之神秘莫测，结合作者当时被贬的处境来说说作者这样写有着怎么样的寄寓？6、找出文中描写游鱼的传神之笔，并说说这样写有什么好处？蕴含了作者怎么样的心理？7、“凄神寒骨，悄怆幽邃”在文中起什么作用？小石潭的秀丽景色却使作者产生如此旷世凄情，是什么造成的？假如现在让你去观赏柳宗元笔下的小石潭，你会作何感想？8.第二段写潭水的什么特点？用什么写法？（十）岳阳楼记政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。，，；（洞庭湖总貌句），。（早晚景）此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，，对会于此；，？（过渡句）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；，；商旅不行，樯倾楫摧；，。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。______________，_____________，_____________，____________；___________，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？，。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“，”乎！噫！微斯人，吾谁与归？课文下面注释：1、选自《范文正公集》。2、滕子京谪守巴陵郡：谪，守，3、越明年：越，4政通人和：5具：6属：7胜状：8浩浩汤汤：9、横无际涯：横，际涯，10、朝晖夕阴：晖，11、大观：12、前人之述备矣：前人之述，13、然则：14、南极潇湘：极，15、迁客：16、骚人：17、览物之情，得无异乎：18、若夫：19、淫雨：20、霏霏：21、开：22、排空：23、日星隐耀：24、山岳潜形：25、樯倾楫摧：26、薄暮冥冥：薄，27、去国怀乡，忧谗畏讥：28、景：29、波澜不惊：惊，30、上下天光，一碧万顷：万顷，政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线31、翔集：集，32、锦鳞：33、岸芷汀兰：芷：34、郁郁：35、长烟一空：一，36、浮光跃金：37、静影沉璧：璧：38、何极：39、宠辱偕忘：宠，偕，40、把酒临风：把，41、求：42、古仁人：43、或异二者之为：或，为，44、不以物喜，不以己悲：45、居庙堂之高：46、处江湖之远：47、其必曰……乎：先，后，48、微斯人，吾谁与归：微，归，文后练习：联系上下文，解释加点词的意义或用法。1、乃重修岳阳楼2、属予作文以记之3、此则岳阳楼之大观也4、去国怀乡，忧谗畏讥5、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风6、微斯人，吾谁与归附加练习1.阅读理解。（1）作者在本文中表达了____________________，_____________________的豁达胸怀和___________________，______________________的政治抱负。（2）文中描写岳阳楼大观的句子是____________________，_____________________。___________________，___________________，___________________，_________________，__________________；____________________，____________________。概括迁客骚人览物而“悲”的句子是____________________，____________________；概括迁客骚人览物而“喜”的句子是______________________，______________________。阐述古仁人之心的句子是__________________，___________________；___________________；___________________。揭示全文主旨的句子是____________________，_____________________。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线（3）本文第一段的“_________________，__________________”与第五段阐述古仁人之心的句子遥相呼应；第二段描述了岳阳楼之大观后，用________________，_________________，________________，________________，________________，__________引出览物而悲和喜的描述；接着议论抒情，在与古仁人之心的类比中卒章显志。2.第二段中的“览物之情，得无异乎”和第五段中的“或异二者之为”中的“异”字各指什么内容？3、结尾作者发出“微斯人，吾与谁归？”的慨叹，周敦颐《爱莲说》中也有“莲之爱，同予者何人？”的感慨，试比较二者的感慨有何区别。4、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎么样的思想境界？5、“不以物喜，不以已悲”反映了古仁人旷达胸襟，这种胸襟在今天瞬息万变的社会尤为重要。请结合现实生活谈谈你打算怎么样做，才能拥有这种胸襟。6、就中华民族的伟大复兴谈谈范仲淹““先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负对我们的借鉴意义。（十一）醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。，。（成语）山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出，云归，者，山间之朝暮也。（朝暮景），（春），（夏），（秋），（冬）山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而_________________，_________________；___________________，____________________。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。课文下面注释：1、选自《欧阳修散文选集》。欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。宋代文学家，“唐宋八大家”之一。2、环滁（）：2蔚然而深秀者，琅琊也：蔚然，4、峰回路转：5、翼然临于泉上：翼然临，6太守自谓：7、意：8、山水之乐，得之心而寓之酒也：9、林霏开：10、云归而岩穴暝：11、晦明变化：12、野芳发而幽香：芳，13、佳木秀而繁阴：秀，14、风霜高洁：15、负者：16、休于树：17、伛偻提携：18、山肴野蔌：山肴，蔌，19、陈：20、宴酣之乐，非丝非竹：酣，丝，竹，21、射：22、弈：23、觥筹交错：觥，筹，24、苍颜：25、颓然乎其间：颓然，26、阴翳：翳，27、鸣声上下：上下，28、乐其乐：29、醉能同其乐，醒能述以文者：30、谓：附加练习1.阅读理解。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线（1）第一段写醉翁亭的地理环境，引出人和事。其中描写琅琊山的是________________，描写酿泉的是_________________，描写醉翁亭的是_________________。点明主要人物、事件和“醉翁”由来的句子是___________________，____________________，___________________，____________________。交代全文核心命意的句子是________________，________________。将“醉”与“乐”融为一体的句子是________________，________________。（2）第二段写山中景色和出游之乐。其中描写山间朝暮的句子是__________________，__________________；描写山间四时景色的句子是__________________，__________________，__________________，__________________。（3）第三段写滁人游太守宴，依次写了_____________、_____________、_____________、________________。（4）第四段日暮醉归，从____________写到_____________，进而写到______________，并用_____________________点明全文主旨。2.“醉”字和“乐”字在文中多次出现。“醉”是表象，“乐”是实质。请概括说出本文中的三种“乐”，并作简要分析。答：3.本文表现了作者怎样的思想情怀？（十二）出师表（节选）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先帝所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨与桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉忠良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，，。（自述其志）政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，，，（临危受命句）尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，_______________，______________，_________________，_______________，______________，_________________。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。课文下面注释：1、表，2、崩殂：崩，殂，3、秋：4、殊遇：5、开张圣听：6、光：7、恢弘：8、引喻失义：引喻，义，9、陟罚臧否，不宜异同：臧否，10、作奸犯科：11、宜付有司论其刑赏：刑，12、理：13、内外异法：14、此皆良实，志虑忠纯：15、简拔：16、遗：17、悉以恣之：咨，18、必能裨补阙漏：19、性行淑均：淑，均，20、优劣得所：21、此悉贞良死节之臣：22、卑鄙：23、猥：24、驱驰：25、后值倾覆：26、尔来：27、临崩寄臣以大事：28、夙夜忧叹：29、不毛：30、驽钝：31、攘除：32、斟酌损益：损，益，33、慢：34、彰其咎：彰，35、咨诹善道：诹，36、雅言：37、先帝遗诏：附加练习1.阅读理解。①诸葛亮在第一段中分析当前形势时指出了____________________，_________________的不利客观条件和____________________，_________________的有利的主观条件。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线②诸葛亮从形势出发，向后主刘禅提出了_____________________，__________________，_________________三条建议，其中重点是_________________，理由是____________________。提出这些建议是为了实现___________________，___________________，__________________，___________________，___________________的政治愿望。③诸葛亮在文中插入对往事的追忆，是为了阐明_________________________________的观点，表达自己__________________的真挚感情和___________________________的决心。2、文中作者叙写自己二十一年来的历程是什么？在全文的作用如何理解？3、第七自然段中“当奖率三军北定中原”的条件和目的各是什么？此处照应了前边的哪句话？4、《出师表》中，句句是肺腑之言，仔细体会，全文洋溢着作者怎样的思想感情？5、结合本文及《三国演义》的理解，你认为诸葛亮千百年来一直备受人们称颂的原因是什么？6、文中诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议？请选择你感受最深的一条，结合《出师表》和自己的生活谈谈你的体会？（十三）生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则，出则者，国恒亡。然后知，也。课文下面注释：1、选自《孟子·告子下》。2、舜发于畎亩之中：发，畎亩，3、傅说举于版筑之间：举，4、任：5、饿其体肤：6、空乏：7、行拂乱其所为：拂，乱，8、动心忍性：10、曾益：曾，政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线11、恒过：12、衡于虑：衡，13、作：14、征于色：15、发于声：16、而后喻：17、出：18、入：19、法家拂士：拂，20、敌国：21、生于忧患，死于安乐：文后练习：解释下列语句中加点的词的意思。1、子墨子九距之2、寡助之至，亲戚畔之3、……所以动心忍性，曾益其所不能4、困于心，衡于虑，而后作5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者附加练习1.阅读理解。孟子认为造就人才的客观条件是______________，________________，________________，________________，________________，只有这样，才能________________，________________；造就人才的主观条件是________________，________________，________________；从而论证了________________；然后用________________，________________，________________论证了________________，最后归纳出中心论点________________，________________。2.本文第一段为什么要列举六位历史人物在艰苦的磨练中被举用并成就了非凡业绩的事例？答：3.请从现实生活中列举典型事例，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的看法。答：（十四）鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（中心论点句）政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（对比论证句）是亦不可已乎？此之谓失其本心。课文下面注释:1、选自《孟子·告子上》。2、苟得：3、患：4、辟：5、如使：6、何不用也：7、勿丧：8、箪：9、豆：10、呼尔而与之：尔，11、蹴：12、不屑：13、万钟：钟，14、辩：15、何加：16、奉：17、所识穷乏者得我与：得，与，18、乡为身死而不受：乡，19、已：20、本心：文后练习：说说下面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同。1、所识穷乏者得我与呼尔而与之，行道之人弗受2、蹴尔而与之，乞人不屑也由是则生而有不用也3、所欲有甚于生者万钟于我何加焉4、非独贤者有是心也是亦不可以已乎附加练习1、从全文来看，文章开头的“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”用的是什么修辞方法？作者这样写的作用何在？2、孟子的观点让我们想起了文天祥的哪句名言?古人的看法对我们的有什么启发？人生自古谁无死，留取丹心照汗青3、文中说“此之谓失其本心”，你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子是：4、文章表现了孟子怎么样的人生态度？政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线5、在作者看来，面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么？划在原文上。6、文章阐述了“义重于生”、“义重于利”的观点，读完此文后你有何见解？（十五）曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者鄙谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。课文下面注释：1、《左传》。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争又称“长勺之战”。2、肉食者：3、间：4、鄙：5、何以战：以，6、衣食所安，弗敢专也：安，弗，专，7、必以分人：8、对：9、徧：10、牺牲玉帛：牺牲，帛，11、加：12、加：13、信：14、小信未孚：孚：15、福：16、狱：17、虽：18、察：19、情：20、忠之属也：忠，21、可以一战：22、战则请从：23、公与之乘：24、鼓：25、败绩：26、驰：27、辙：28、登轼：轼，29、逐：30、既克：既，31、故：32、夫战，勇气也：政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线夫，33、一鼓作气：作，34、再：35、盈：36、测：37、伏：38、靡：文后练习：解释下列加点的词，注意它们意思的差异。1、十年春，齐师伐我伐竹取道，下见小潭2、牺牲玉帛，弗敢加也既加冠，益慕圣贤之道。3、衣食所安，弗敢专也安能辨我是雄雌附加练习1.阅读理解。毛主席在《中国革命战争的战略问题》中曾对本文作了精辟的分析：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备——取信于民，叙述了利于转入反攻的阵地——长勺，叙述了利于开始反攻的时机——彼疲我盈之时，叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。虽然是一个不大的战例，却同时说的是战略防御的原则。”其中“取信于民”是指鲁庄公说的__________________，__________________，__________________；“彼疲我盈”是指____________________之时，因为__________________，__________________，__________________；“辙乱旗糜”是曹刿__________________，__________________发现的。2.曹刿认为弱国怎样才能战胜强国？答：3.曹刿说：“夫战，勇气也。”你同意这种观点吗？把你的理由说出来。答：（十六）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣．臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰．“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言．无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。课文下面注释：1、选自《战国策》。讽，纳，2、修：3、昳丽：4、朝服衣冠：服，5、窥镜：6、我孰与城北徐公美：7、旦日：8、明日：9、弗如远甚：10、美我：11、私：12、皆以美于徐公：13、四境之内：14、蔽：15、面刺：16、谤讥于市朝：谤，讥，谤讥，市朝，17、闻：18、时时：19、间进：间，20、期年：21、朝于齐：22、战胜于朝廷：文后练习：辨析下列句子中加点的词的意思。1、我孰与城北徐公美孰视之2、吾妻之美我者，私我也徐公不若君之美也3、宫妇左右莫不私王不宜偏私，使内外异法也4、朝服衣冠，窥镜燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐附加练习1、邹忌用什么方式来讽谏齐王？这有什么作用？2、试分析邹忌和齐威王的人物形象。3、齐国最后能取得“战胜于朝廷”的成就，根本的原因是什么？请结合文意，用自己的话概括一下。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线古文16篇验收答案（一）论语十则1、①学而时习之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆②知之为知之，不知为不知，是知也见贤思齐焉，见不贤而内自省也三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之③人不知而不愠，不亦君子乎吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎岁寒，然后知松柏之后凋也己所不欲，勿施于人2、温故知新见贤思齐任重道远死而后已择善而从己所不欲，勿施于人3、回答时应该要肯定这种说法。从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人（二）桃花源记1.建立一个没有君主统治、没有剥削压迫的原始共耕社会政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线这在当时的阶级社会中只是一种幻想，是不可能实现的这种社会理想，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民的愿望，有一定的积极意义，但带有一定的复古倾向2.便扶向路，处处志之寻向所志，遂迷，不复得路3.诸葛亮所居住的南阳；一百单八将聚义梁山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住的花果山等。（三）陋室铭、（四）爱莲说1.斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁调素琴、阅金经南阳诸葛庐，西蜀子云亭惟吾德馨孔子云：何陋之有2.作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官府公事厌倦3.“有德者居之，则陋室不陋“表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操4.①出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植②菊花牡丹莲不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙视5.追逐富贵、趋炎附势已经形成了恶浊的社会夫风气6.洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等7.作者的道德情操是“惟吾德馨”。在今天，物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活，如果持否定态度，只要言之成理也可酌情给分8.每个人都应该有自己的“信仰”都应有自己高尚的情操，不应因外界因素的改变而改变自己的信仰和高尚情操，我们应该让自己的生活充满情趣。9.三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。10、答案不一，选择一种观点，只要有道理就可。11、开放性试题，符合题意即可。（五）三峡1.①水势迅急凶猛②景色秀丽奇绝③萧瑟凄凉2.表明人们的感伤心情（六）记承天寺夜游1.东坡志林苏轼苏辙苏洵2.①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳3.贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲……（一方面，作者慨叹知音难觅。另一方面，作者当时虽贬，心情抑郁，但仍不失进取心，借以美景来排遣抑郁之情。）政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线4.从“闲人”二字可看出作者用惋惜无人赏月来暗讽那些汲汲于富贵功名的世俗中人，同时也把自己政治失意后的孤高情怀寄托其中，表现一种随缘自适，潇洒自如的人生态度。5.明月是经常有的，美景也是经常在的，但人们的心情不同，欣赏景物的感受也不同，作者与张怀民当时都被贬官，有职无事，是个闲人，作者虽被贬，却能从随处可见的景物中，得到美的享受，并描绘如此充满诗情画意好文，表现出作者豁达宽广的胸襟。6.作者此时心情虽抑郁，但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人，都是苦中作乐，用娱情于景来排遣抑郁。这种做法是值得称赞的，因为人不论遇到什么困难，多么抑郁，都应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，尽可能给自己一个快乐的心情。因为即使痛苦也是于事无补的。7.明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）床前明月光，疑是地上霜。（李白《静夜思》）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》）（七）马说1.（1）人才愚妄无知的统治者埋没人才、摧残人才怀才不遇、壮志难酬（2）世有伯乐，然后有千里马（3）祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间食不饱，力不足，才美不外见（4）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意天下无马愚妄无知（5）其真不知马也2.只要联系实际，言之成理就可以了。3.选伯乐或千里马都可以，重要的是阐明观点，理由充分4.“伯乐”比喻能识别人才的封建统治者，“千里马”比喻有突出才能的人（八）送东阳马生序1.叩问之难、旅途之艰、生活之苦鼓励马生刻苦、勤奋地学习2.勾画“同舍生皆被绮绣……余则缊袍敝衣处其间”通过对比，突出作者成年后求学的艰难、勤奋及其战胜困苦的精神动力3.略（主要从勤学的角度回答）4.开放性试题，赞成或反对都可以。但一定要有充分的理由。如：（正面）需要这样的严格的老师，因为严师出高徒（反面）这样的教学可能使学生产生厌学情绪，影响学生的学业。5.勤学诗句：黑发不知勤学早,白首方悔读书迟勤学事例：唐朝李白铁杵磨成针西汉匡衡凿壁偷光战国时代孟柯改过勤学补充有关勤学的名人名言：政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基。莫等闲，白了少年头，空悲切     －－岳飞 聪明出于勤奋，天才在于积累    －－华罗庚业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随———韩愈6．答：这是中国旧式教育的普遍现象。其中有尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐。学生完全可以和老师平等交流，甚至可以激烈的讨论。因为老师也不是圣人，我爱我师，我更爱真理。（九）小石潭记1、潭中鱼可百许头；皆若空游无所依。2、小石潭上柳宗元记文抒情3、会相对的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民意愿，以及对美好生活的向往、对黑暗社会的无情批判和否定。而柳宗元只是述己之情而已。4、作者心情的变化是与其遭贬的经历紧密相连的。作者被贬之后，心中抑郁，因而凄苦是他感情的基调，而寄情山水是为了摆脱这种抑郁的心情，但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清的环境的触发，忧伤悲愤地心境便会流露出来。5、作者回首自己的人生境遇，面对前途和未来，正如这“不可知其源”的源头实在是茫然、遥远6、文中第二段。把鱼儿的自由自在，活泼天真和“我”的物我合一。乐而忘形，乐而忘我境界，结合得天衣无缝；鱼儿的自由自在于作者此时的境遇相反，作者的内心既羡慕了又充满酸楚。7、不仅高度概括了潭中的氛围，也含蓄地表达了作者忧伤悲凉心境，是点睛之笔；是作者当时所处时代和身世遭遇造成的；我会以观赏时的心情决定感想，或喜或悲。8、清澄。侧面描写，通过游鱼、阳光、影子描写潭水。（十）岳阳楼记1.（1）不以物喜，不以己悲先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（2）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千满目萧然，感极而悲者矣把酒临风，其喜洋洋者矣不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（3）政通人和，百废具兴然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，对会于此；览物之情，得无异乎2.前者指“迁客骚人因不同景物引发的“悲”和“喜”两种不同的心情，后者指古仁人“不以物喜，不以己悲”的心情政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线3、范仲淹通过此句一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远。另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。周敦颐只是表达了对知音甚少的感慨，范仲淹则是慨叹忧国忧民的人太少4、忧国忧民，以天下为已任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德。5、可围绕“战胜自我”、“摒弃私心”、“胸怀天下”、“志向高远而豁达进取”来谈6.略（十一）醉翁亭记1.（1）望之蔚然而深秀渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间有亭翼然临于泉上太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又高，故自号醉翁也山水之乐，得之心而寓之酒也（2）日出而林霏开，云归而岩穴瞑野草发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出（3）滁人游太守宴众宾欢太守醉（4）禽鸟之乐游人之乐太守之乐太守之乐其乐2.一是“山水之乐”，“四时之景不同，而乐亦无穷”；二是“宴酣之乐”，就地取材，非丝非竹，起坐喧哗，太守颓然其间；三是“乐人之乐”，以游人之乐为乐。三乐归一，都是“与民同乐”3.表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀（十二）出师表（节选）1.①今天下三分，益州疲敝侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外②广开言路赏罚严明亲贤远佞亲贤远佞只有这样，才能广开言路，赏罚严明，才能稳定国内政局，才能北定中原，兴复汉室北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都③亲贤远佞是关系到国家兴亡的大事报先帝而忠陛下北定中原兴复汉室2、三顾茅庐出山效命临危受命委以重任临崩寄大事。作用：追述先帝殊遇，说明进言属忠谏，叫后主舒心；鼓励后奋发图强；以不平凡的历程，说明创业艰难，叫后主不可半途而废，更不可前功尽弃；劝后主效法先帝；自表心态，让后主放心，并乐于接受前面的进言。3、条件是“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，照应了“先帝知臣谨慎，故临界崩寄臣以大事也”4、有感于先帝知遇之恩而图报，对刘氏父子和蜀汉一片忠心，鞠躬尽瘁，死而后已。5、围绕“鞠躬尽瘁，死而后已”回答即可。6、广开言路，赏罚分明，亲贤远佞。A．从要广泛听取意见，开展批评和自我批评，有则改之，无则加勉这样的角度回答；B.从各党派、团体到个人应有一个统一平等的标准，不应有特权角度回答；C.从人际交往中，选择君子，远离小人角度回答。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线（十三）生于忧患，死于安乐1.苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为动心忍性，曾益其所不能困于心，衡于虑，而后作生于忧患入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡死于安乐生于忧患，死于安乐2.从他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业的事实归纳出“天将降大任于是如也”的结论，增强论证的说服力3.必须进扣“生于忧患，死于安乐”的中心，观点与材料一致事例：（生于忧患）越王勾践卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国微软公司原总裁比尔·盖茨的一句名言是“微软离破产永远只有18个月”。“我们今年可能活不成了。”这是华为集团的老总任正非在企业蒸蒸日上时告诫员工的话。（死于安乐）刘备儿子阿斗（《出师表》中的刘禅）历代的王朝衰败（十四）鱼我所欲也1、比喻。这样写通俗易懂，并由此引出文章的中心论点2、说明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则。补充典故：（1）志士不饮盗泉之水（2）廉者不受嗟来之食（3）陶渊明不为五斗米折腰。3、为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我。4、“义”的重要，在“生”、“利”、“义”的抉择面前，宁愿放弃生与利而取义，把义置于“利”、“生”之上的人生态度。（舍生取义）----就是文章的观点5、失其本心。6、人生无论什么时候都要辨礼义，要有舍生取义的精神；要保持善良的天性，见利忘义，苟且偷生的行径是不可取的。（十五）曹刿论战1.小大之狱，虽不能察，必以情齐人三鼓一鼓作气，再而衰，三而竭下视其辙，登轼而望之2.政治上取信于民，军事上把握战机，后发制人3.无论同意与否，都要说出理由。本题以正面回答为宜（十六）邹忌讽齐王纳谏1、以家事喻国事，由自己的切身体会进行类比推理，由小及大，现身说法，启发诱导，委婉规劝。作用：生动形象、深入浅出、含蓄委婉。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。\n“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线2、邹忌：足智多谋、娴于辞令、深谙君王心理，实事求是、头脑冷静、善于思考、观察细致，忠于职守、勤于王事，果断坚决、胸怀坦荡。齐威王：是一位有魄力的开明君主，闻过则喜，勇于纳谏，勇于改过。1、因有勇于善于讽谏的邹忌，勇于纳谏勇于改过的齐威王，贤臣明君精诚团结2、政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。