部分高考文言文翻译 8页

2011年文言文试题汇编（三）一【江西高考卷】【参考译文】：当初，汲黯担任谒者，因他为人威严而被大家敬畏。河内郡失火，火势蔓延烧毁了一千多家民房，武帝派汲黯前去视察；返回之后，报告说：“平民百姓不慎失火，因为房屋毗连而蔓延燃烧起来，不值得陛下忧虑。我经过河南郡，见河南郡的贫民遭受洪水干旱灾害磨难的有一万多家，有的甚至于到了父子相食的悲惨境地，我谨借出使的机会，用陛下的符节，命令发放河南官仓积粮以救济贫民。我请求归还符节，甘愿领受假托天子命令的惩罚。”武帝很赏识他，就赦免了他的罪。他因为多次强硬进谏，不能够在朝庭内任职，改任为（贬为）东海太守。他喜好清静无为，谨慎地选择郡丞和各曹掾史，他只关注大事，不苛求细枝末节。过了一年多，东海郡治理得很好。汲黯身体多病，多次休假，病情无法痊愈。庄助替他请假。武帝说：“汲黯这个人怎么样呢？”庄助说：“让汲黯任职当官，没有什么超越常人的才能；但要说到让他辅佐年幼的君主，会坚定不移地维护祖先基业，有人以利禄引诱他，他不会前去投靠，君主严辞苛责地驱赶他，他也不会离去，即使有人认为像孟贲、夏育那样勇猛无敌，也无法改变他的耿耿忠心！”武帝说：“说得对。古时有所谓的社稷之臣，说到汲黯，就很接近了！”汉武帝派使臣带着大将军印信来到，在军中拜卫青为大将军，各路将领皆归卫青统领。汉武帝对卫青的尊崇宠信超过了任何一位朝廷大臣，三公、九卿及以下官员都对卫青卑身奉承，唯独汲黯用平等的礼节对待卫青。有人劝汲黯说：“大将军地位尊贵，您不可以不下拜。”汲黯说：“以大将军身份而有长揖不拜的平辈客人，大将军反而不尊贵了吗！”卫青得知，越发觉得汲黯贤明，多次向汲黯请教国家和朝廷的疑难大事，对待他比平日更为尊重。卫青虽然地位尊贵，但有时入宫，汉武帝就坐在床边接见他；丞相公孙弘大汉武帝空闲时谒见，汉武帝有时不戴帽子；至于汲黯谒见时，汉武帝没戴上帽子就不接见。有一次，汉武帝正坐在陈列兵器的帐中，汲黯前来奏事，汉武帝当时没戴帽子，远远望见汲黯，急忙躲入后帐，派人传话，批准汲黯所奏之事。汲黯受到的尊重和礼敬就是这样的。二【执信中学高三三模】【参考译文】：王及善，是铭州邯郸人，父名君愕。隋朝末年，并州人王君廓侵掠邯郸，王君愕前往游说王君廓说："如今天子丧失统治权力，英雄竟起，应该安抚招纳被遗弃的百姓，占据有利地势，按兵不动以观察形势变化。现在足下肆行残忍，所到之处劫掠抢夺，我私下替足下寒心。"王君廓听从他的建议，于是屯驻在井陉山。恰逢义师进入并平定关中，他便和王君廓率领所部一万多人来降，随从太宗征伐辽东，和高丽在驻跸山交战，王君愕率先冲敌阵，力战而死，太宗非常哀痛并怀念他。王及善十四岁时，因为父亲为国事而死，袭爵邢国公。太子住在春宫时，因聚宴而命宫僚翻跟斗，轮到王太善，他推辞说："殿下自己有乐官，臣只应属守本职，翻跟斗不是臣的事情。臣如果接受此令，恐不合辅弼殿下的本意。"太子道歉并让他离去。高宗听说后专门加以赏賜安慰，不久授任佑千牛卫将军，高宗对他说："因为卿忠诚谨慎，所以授给卿三品要职。其他若非带人搜索清道保卫不得来到朕的住处，卿佩大橫刀却身在朕的身旁，你知道此官的尊贵吗？，后来契丹反叛，山东形势不稳，他被起用授任滑州刺史。武则天对他说："边境逆賊反叛，卿虽有病，可带着妻子儿女同行，每天走三十里，慢慢到达那里，躺在床上为我治理滑州，来隔断逆贼过河之路。"于是向他咨询朝廷政事得失，王及善详细陈述治理乱世之策十余道，武则天说："防边贼作乱是小事，朝廷根本是大事，卿不应出行。"于是留在朝中拜授内史.\n当时御史中丞来俊臣掌管刑狱，经常用各种难以想到的突祸陷害良善。后来来俊臣因犯罪被捕入狱，有关官员判他死刑，武则天想赦免他。王及善固执地陈奏说："来俊臣凶恶狡猾图谋不轨，臣认为不除掉元凶，恐怕会动摇朝廷，祸患将从这里开始。"武则天采纳了。王及善在官时总是凭着清廉正直得到皇帝的知遇，遇事不轻易改变主张，很有大臣气节。当时张易之兄弟依恃恩宠，每次参加宫内宴会，毫无人臣之礼。王及善多次进奏裁制，武则天说："卿年事已高，不适合再侍从游宴，只管关中之事就行了。"于是上疏请求退休，武则天不答应。圣暦二年，去世，终年八十岁。停止朝会三天，陪葬乾陵.三【华师大附中高三综合语文测试】【参考译文】王商字子威。王商年轻时担任太子中庶子，以严肃恭敬性格忠厚知名。父亲死后，王商继承父亲的封爵成为乐昌侯，他推让财产，把财产都分给诸位异母弟弟，自己什么也没留下，守孝期间悲伤哀戚。于是大臣向朝廷推荐说王商的品行可以勉励群臣，仁义足以使风俗淳厚，应该提拔为皇帝身边的近臣。因此被提升为诸曹、侍中、中郎将。元帝驾崩后，成帝继位，也很敬重王商，改任左将军。而成帝的大舅大司马大将军王凤独揽大权，行为骄横跋扈。王商论议朝臣时对王凤有不平之语，王凤知道这事后，也疏远了王商。建始三年秋天，京城老百姓无缘无故地惊慌起来，传言洪水就要来了，百姓奔走，相互踩踏，老弱者哭天喊地，长安城中非常混乱。皇帝亲自驾驾临前殿，召集公卿们商议此事。大将军王凤提议太后和皇上以及后宫嫔妃可以乘船，让官吏百姓们爬上长安城的城墙来躲避洪水。大臣们都赞同王凤的主张。唯独左将军王商说：“自古以来，没有德政的国家，洪水尚且不会淹没城池。现在咱们政治清平，世代无战乱，君臣上下安定，为什么会有洪水一日之间突然出现？这肯定是谣言，不应该让百姓登上城墙，让百姓更加惊慌。”皇上因此才作罢。不久，长安城中逐渐安定下来，经查证此事，果然是谣言。皇上于是大加赞美王商的坚持留守，多次称赞他的主张。王凤却大为惭愧，自己悔恨说错了话。第二年，王商取代匡衡做了丞相，加封采邑千户，皇帝非常尊重和信任他。王商为人质朴有威仪。当初，大将军王凤的姻亲杨肜做琅邪太守，他所治理的琅琊郡有十分之四的地方发生了灾害，已上奏给了皇上。王商顺次安排审查讯问，王凤告诉王商说：“灾害怪异是上天的事情，不是人的力量所能做到的。杨肜素来都是个好官，应该从轻发落。”王商不听，竟然上奏要求罢免杨肜，奏章最终没有任何消息，王凤更因此怨恨王商，私下里搜求王商的短处，派人上书揭发王商的家庭隐私。皇上认为这是不必告人的家庭隐私，过也是小过，不值得因此就中伤大臣，王凤坚持争辩，就把这事交给司隶处理。恰好出现日食，太中大夫蜀郡人张匡，为人奸佞机巧，给皇上写信，希望能给朝中大臣讲讲造成日食的原因。张匡说：“我认为丞相王商作成作福，性情残忍狠毒，毫不仁慈，天下人都以他为祸患和痛苦。王商不效忠皇上，采纳善言来辅佐陛下，太后从前因为听说王商有女儿，就想让王商的女儿进入后宫，王商回复太后说他女儿有慢性病，后来发生了耿定上书那件事，于是王商改变主意走起李贵人家内女的门径，想把女儿送入宫中，抓住权力好走奸邪之道来扰乱朝政，以不实之词欺骗人，违背了大臣应有的节操，所以应验这点而发生了日食，应当追究拷问。王商任职五年，吏治衰败而恶行显露在百姓的面前，很是损害皇上的大德，有九鼎断足的凶兆。我认为尤其应该惩处不忠之臣。”皇上向来敬重王商，知道张匡说话多半阴险，下命令说“不应查处”。王凤又坚持争辩，于是皇上只有诏令御史：“念及王商与先帝有外戚的关系，寡人不忍心把他交给法官处理。现在赦免王商的罪过。传令官去没收他的丞相官印、绶带。”王商被免除宰相后三天，疾病发作吐血而死，谥号“戾侯”。王商的子弟亲戚，都除去官名，发落为补官吏，不得留在接近皇帝的部门供职。\n王商死后，连年的发生日蚀、地震。忠直的臣子京兆尹王章上书言祭天之事受到召见，王章对皇帝论说王商忠直无罪，王凤专政跋扈，欺骗皇上。王凤竟按照法律立出罪名把王章杀掉。四【汕头高三质量测评】【译文】晋灵公的言行不符合做国君的规矩，大量征收赋税来装饰宫墙，从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，装在畚箕里，让官女们用头顶着经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问其中的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。他们准备向晋灵公进谏，士季说：““如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。请让我先去进谏，国君不听，那么，您再接着去劝谏。”士季往前走了三次，到了屋檐下滴水的地方，晋灵公才抬头看他，并说：“我知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“谁能没有错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”晋灵公还是没有改正。赵盾又多次劝谏，晋灵公很厌恶，就派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬，真是老百姓的靠山啊。杀害老百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是不信。在这不忠不信中有一样，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明发觉了这个阴谋，快步走上堂去，说：“臣子陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下堂来。晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾。提弥明上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，虽然凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人饿坏了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾询问原因，灵辄说：“我给人当奴仆已经三年了，不知道家中老母是否活着。现在离她近了，请允许我把这一半留给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。不久灵辄加入晋灵公的武士队伍，他在搏杀中把武器倒转过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是翳桑的饿汉啊。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。九月二十六日，赵穿在桃园杀死了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾弑杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“哎呀！《诗经》中说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。’大概说的是我吧。”孔子说：“董狐是古代的好史官，记载史事的原则是直言不讳。赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君。五【深圳第二次调研考试】【参考译文】：　　郭子仪，凭武举考试高等成绩补左卫长史之职。天宝十四年，安禄山谋反，郭子仪收复静边军，斩杀敌将周万顷，在河曲出击高秀岩，打败了他。叛贼攻陷常山，河北地区的郡县相继落入敌手。刚好李光弼进攻叛军占据的常山，一举收复。（史思明闻讯，率5万大军从西包围李光弼，激战40多天，李光弼消耗很大，寡不敌众，被迫困守）郭子仪急率军东进井陉，与李光弼军会合，击退史思明的数万敌军。安禄山增拨精兵帮助史思明。郭子仪说：“\n敌人依仗增加兵力，必定会小瞧咱们；如果小瞧咱们，战斗的决心就不大，一旦开战我们就能获胜。”士兵们都拼死战斗，大败敌军。接着（郭子仪采取疲敌战术）白天在敌阵前摆开军队，作进攻的态势，夜晚就偷袭敌军的营垒，贼军昼夜不得休息，十分疲倦。史思明逃奔到博陵。河北的十余郡县都杀贼军守将，迎接唐王朝的军队。当时恰好老将哥舒翰作战失利，唐玄宗逃往四川，太子李亨（即肃宗）在灵武即位，朝廷下诏班师。郭子仪与李光弼率领五万步兵和骑兵赶往唐肃宗所在地。当时肃宗刚即位，朝廷许多事情刚刚草创，人手不多，军容也不整，郭、李大军来到后国威大振。肃宗任命郭子仪为兵部尚书、同中书门下平章事（相当于宰相），依旧兼任朔方军节度使。肃宗检阅六军，鼓行向南进军，到达彭原。贼军安守忠率军在永丰仓修筑营垒，郭子仪派儿子郭子旰出击，杀敌多达万余人，但郭旰阵亡。郭子仪进攻并收复永丰仓。　　不久随从元帅广平王李叔率领蕃、汉兵十五万去收复长安。男女老少夹道欢呼，说：“没想到今天能再见到官军！”广平王命士兵休整三天，接着向东进军。贼军用两百骑兵来突然袭击，没有开战又回去了，郭子仪派全军追击，横穿敌军营垒。贼军像鸟张开双翼一样从两边包抄夹击，官军退却。李嗣业率回纥军从贼军背后出击，在黄土尘埃中发射飞矢攻击贼军，贼军惊呼说：“回纥军来了！”于是大败，尸体布满了道路。入朝觐见，皇帝慰劳他说：“国家再生，是你的功劳呀。”　　皇上下诏书命郭子仪回到东都，再研究向北讨伐贼军事宜。郭子仪包围卫州。安庆绪把下属分为三支部队。将要开战前，郭子仪挑选擅长射箭的三千士兵埋伏在军营中，告诫他们说：“必须等我们退却时，贼军必定进攻我营垒，你们就大声喊着射击他们。”战斗打响之后，郭子仪佯装败退，贼军逼近唐军军营，埋伏的士兵射出的箭镞像雨点一般。贼军惊骇。鱼朝恩一向嫉妒郭子仪的功劳，诬陷他，所以肃宗召子仪回朝，并让赵王代替郭子仪统领朔方兵。郭子仪虽然没了军权，但没有一点怨恨。当时肃宗不高兴，没有见一个朝臣。郭子仪请求说：“老臣受命，将死于外；没有见到陛下，是会死不瞑目的。”皇帝将他引到卧室内，对郭子仪说：“河东的事情，全都委托给你了。”　　郭子仪对皇上诚心诚意，对下属宽厚仁恕，赏罚分明。唐朝史臣裴垍称赞他：“权力大到天下人都钦佩但朝廷不忌讳，功劳盖世但皇上不怀疑，享尽了人间富贵但论者不说他的坏话。”六【湖南卷】【参考译文】韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰颓（文风）。他的诗歌也是怪异奇特，独自开创了一个新的流派，但是朱熹（考亭先生）曾经批评他诗文的俗气，认为他的《上宰相书》和《符读书城南诗》就是这种情况，（他）不正是借此来急切的谋求仕进，志在财利俸禄吗？所以我曾经说，写文章的事情，不说别的，必须首先去除他的俗气才行。现在天下文人很多，身处偏僻乡野，却（试图）在高官权贵那里通报自己的姓名，并且早晨写篇文章，傍晚时候就刊印出来，经常结集成鸿篇巨制，在拜谒达官贵人，结交知名人士时，就拿它来作为见面的礼物。像这样，文章即使不错，也显得很俗。我读严祺先先生的文章，深深的感叹他的卓尔不群，超出世俗之人。无锡自从顾端文（顾宪成）、高忠宪（高攀龙）两位先生在东林讲学，远远的继承古圣绝学，圣人流传下来的风尚不曾远离，严先生出生在这个地方，诵读诗书，蒙受教化，信奉儒学，在儒家经典研究方面很精通。平日看重名节，行止（行，做事；藏，隐退）谨慎。看待社会的功名利禄就好像将要玷污了他。心有感触愤懑填塞其中，就事而发感慨，所以他的文章行文的主旨（思想），大多是被世人耻笑为不合时宜的。韩愈曾说：“他人取笑我，我心中把它当做一种喜悦。”\n人们笑韩愈，只是因为他（文章的）言辞被流俗取笑，仍然还算是杰出的一代儒家领袖；如果是文章的主旨（思想）被流俗取笑，不又是比古人（韩愈之类）更超出一层了吗！即使这样，假如韩愈处在当今之世，他行文的主旨（思想）也应当像严先生这样不合时宜，一定不至于写出《上宰相书》和《符读书城南诗》这样的诗文，而被名儒大家所嘲笑。严先生的文章，我所见到的只有几十篇，论理叙事，语言明快晓畅而思想严峻犀利，一个恭谨温顺的读书人却能以文笔杀人，其文章言辞的精巧犀利可见一斑。但我认为，文辞的精巧，现在世上那些不免于俗气的文人，也有的能做到这一点；严先生之所以卓尔不群而超出一般的俗人，是在于他文章的命意立论，被世俗之人所共同讥笑为不合时宜。世人都讥笑他不合时宜，只我不这样认为，且（对他）欣赏感叹，那么我也迂腐得厉害了啊！2010年高考文言文（三）答案一、（10年全国卷Ⅱ）【参考译文】康保裔，河南洛阳人。祖父叫康志忠，后唐长兴年间，在攻打汴梁时死了。父亲叫康再遇，是龙捷指挥使，当年跟太祖打李筠，也死了。康保裔在周朝屡立战功，官至东班押班，他父亲挂了之后，就顶了父亲的职，跟石守信一起攻下了泽州。又和一些将领在石岭关打败了契丹人，又转做登州刺史。再后来又在代州、深州当官，还做过凉州观察使。后来真宗即位，把康保裔诏回朝内，并赐上等俸禄奉养老母。皇帝嘉奖了康保裔，又让他去做了高阳关都部署。契丹兵大举入侵，诸将与契丹人在河间开战，康保裔亲选精锐之师参与战斗，当晚会师，约契丹人第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹人就把他们重重包围，手下劝康保裔换身衣服跑了算了，康保裔说：“大难当且，我不会临阵脱逃的。”于是就开战。打了两天，干掉不少契丹人，地下尘土都踩了二尺深，但最后弹尽粮绝，援兵却迟迟不来，于是康保裔也死了。当时皇帝大臣们都在大名，一听到康保裔战死了，所有人震惊难过，皇帝两天不上朝，追赠康保裔为侍中。封康保裔的儿子康继英为六宅使、顺州刺史，康继彬为洛苑使，康继英等奉旨谢恩说：“父亲没有打胜仗就死了，陛下你不降罪，还封赏我们，我们真是谢谢您啊！”说完就悲伤地流泪流泪，哭得爬不起来了。皇帝很可怜他：“你爹是因我而死的，封赏，当然要厚重。”然后皇帝对左右的大臣说：“康保裔他父亲、祖父，全部战死沙场，现在他也战死了，他们祖辈都有忠心，绝对值得褒奖。”康保裔为人恭谨仁厚知礼节，好结宾朋，擅长骑谢，箭无虚发。曾经一张弓放了三十支箭，拉满弓射出去，筈镝一个个被射了下来，人们都佩服他的射术之妙。康保裔大战无数，身上有七十处战伤。借了公家的数十万钱款犒劳军队，死后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。后来皇帝知道了，就给他的军队增加了军饷。康保裔与契丹人血战的时候，援兵迟迟不至，只有张凝、李重贵分别领军高阳关先锋和行营副都部署了点帮忙，后来跟契丹兵一战，康保裔全军覆没，李重贵与张凝去救援，却腹背受敌，从申时杀到寅时，才把敌人击退。当时全军已经七零八落损失大半了，只有李重贵与张凝逃了出来，张凝建议上奏将士立功情况的文书，李重贵叹息记：“大将陷敌阵亡，而我们却计算功劳，有什么脸面呢！”皇帝听说了这事，就嘉奖了李重贵与张凝。二、（10年重庆卷）【参考译文】：查道，字湛然，安徽歙州休宁人。查道幼年时沉稳不合群，很少言谈嬉笑，但喜欢接近纸笔墨砚。未成年时便以诗词著称于世。后来，陪伺母亲由长江以北迁到长江以南居住，以孝闻名于天下。一次，母亲生病，想吃鳜鱼羹汤，当时正值数九寒冬，买不到鳜鱼。查道到河边哭泣祷告河神，戳开河中坚冰，得到一尺多长的鳜鱼献给母亲。又划开臂膀用臂血书写佛经（以示对神灵的敬畏），不久，母亲的疾病痊愈了。端拱初年，查道考中进士。因寇准推荐他的才干，被提拔为著作佐郎。淳化年中，四川强盗反叛朝廷，这时，朝廷任命查道担任遂州(\n今四川遂宁市）通判。有出使四川的使者，得到了查道好的政绩便上报朝廷，皇上下诏书优厚地嘉奖了他。后来，查道升任秘书丞，不久又调任果州（今四川南充市）知州。当时强盗们在山间岩洞据险架设栅栏（以抵御官军），头目何彦忠聚集200多党徒，盘踞在西充（今四川西充县）大木槽一带，剑拔弩张，（势与朝廷为敌）。朝廷打算招安他们，但诏书还未下达。大家都请示查道派兵剿灭，查道说：“他们是愚民，因为害怕承担罪过，打算（拼死抵抗）以苟延残喘一会儿啊！那些喽啰们难道没有（因一时糊涂而）误入歧途的吗？”于是，查道乔装打扮，单人独骑，不带一尺兵器，只带几个仆人，辗转穿越于山林沟壑中，行走100多里，径直来到强盗盘踞的地方。强盗们惊慌害怕，拉满弓严阵以待。查道(到后）镇定自如，盘腿坐在胡床上，明白地告诉他们朝廷招安的意图。其中有认识查道的人说：“此人是果州知州，听说很仁慈，这样的人难道会害我们吗？”强盗们随即抛下兵器罗列跪拜在查道脚下，大声呼喊请求赦免罪过。查道全部发给证明文书让他们回家务农。天禧元年，查道被调到虢州任知州。这年秋天，虢州遭遇蝗灾，百姓歉收。查道打开官府粮仓赈救灾民，又设粥棚施粥救民，并拿出种麦4000斛作为百姓开春的种粮。老百姓多亏他的救助得以保全性命一万余人。天禧二年五月，查道死。讣告传到京师，真宗十分痛惜，下诏书让其子奉礼郎官赵循之坐传车前去治办丧事。查道为人淳朴厚道，犯而不校。手下小吏犯有过错，从来没有鞭打责罚过。百姓中有被告发拖歉赋税的，查道替他代缴，不予追究。一次外出巡查，路边有甜枣，仆从摘来献给查道，查道按照枣的价值将钱挂在枣树上然后离开。查道少儿时曾在地上画了一座大宅院，说：“这宅院应该分给孤独无依的人。”当官后住在京城，家中仍然贫穷，因为亲戚族人中的孤独者大多居住在他的家中，所得俸禄，因散施而随得随完，连留下一丝一毫的心意也没有。和人相交，情意恳切，十分周到；无家可归、露宿街头的人，待之更加厚道，大多给以周济。当初，查道科考，因贫穷没有盘缠进京，亲戚族人集资三万钱馈赠他。后来，查道路过滑台，前去拜见父亲的朋友吕翁，不巧吕翁已死，家中贫困无法埋葬，吕翁的哥哥将要卖掉自己的女儿来帮助埋葬。查道拿出包袱中所有的钱财给予吕翁哥哥赎女，并为他的女儿选择女婿，另外出资作为嫁妆。有一位故人死了，因家中很是贫穷，打算将自己女儿抵押给人作丫鬟。查道替他赎回了女儿，嫁给士族人家为妻。同朝官员们都佩服他的操行。查道好学，嗜好与人下棋。平常生活喜好吃蔬菜素食，有时一天只吃一餐，默坐静养整天。衣服用具十分低下节俭。享寿64岁。三、（10年浙江卷）【参考译文】胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年仅十三岁，辨析疑难解释事理，在乡国闻名，他心里所领悟的（事理），同成年人辩驳，很少有被折服（的时候）。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：“先圣的言论，精义传神的地方，难道只有《易》吗？（我）还是认为值得思考的地方过半。末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义，不一定在今世了。”\n等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。（胡叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣而出来了。祖思坚决挽留胡叟，说：“正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答说：“谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词。人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，认为（他的文章）纯属玩笑不庄重。胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊（yì）吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟辅佐之职，不适合（胡叟）的志向。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说：“纬萧是什么人，能舍弃明珠？我为德行而请命，拿钱财干什么？”一点也不接受法成所赠的礼物。四、（10年上海秋季卷）【参考译文】欧阳公，名讳晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不到他家。起初他任随州推官，案件中难以决断的有三十六件。大洪山奇峰寺聚集了几百名僧人，转运使怀疑庙里积累的财物很多，是僧人们非法谋利所得，就派欧阳公前往把庙里的财物没收掉。僧人们把一千两银子送给欧阳公，欧阳公笑着说：“我哪里用得着这些东西？但你们能听我的话吗？今年灾荒严重，你有六七万石粮食，能全部捐献给官府赈济灾民，那么我就不没收你们的财物。”僧人们高兴地答应：“是。”饥民们就靠着这些粮食全部活了下来。陈尧咨凭着官大钱多，骄横非常，下属官员没有敢抬头仰视他的。在江陵时，他用私自铸造的钱币冒充官府出售的黄金，府吏持着文书，强迫下属官员在文书上签名。欧阳公呵斥府吏：“官府出售的黄金上面应当有纹记。”只有他不肯在文书上签名。陈尧咨委婉地说动转运使把欧阳公赶出官府，不让他再担任随州推官。鄂州的崇阳县，素来号称难以治理，于是就调任欧阳公去治理崇阳，到了那里，就判决了之前没有审判的案件一百多宗。桂阳有争夺船只的百姓，互相殴打，致人死亡，案件久久无法判决。欧阳公亲自来到关押他们的监狱，放这些犯人出牢房坐在厅堂里，打开他们身上的枷锁，给他们吃饭，吃完后，安慰他们，把他们全部送回牢房，只留一个人在厅堂里。留下来的那个人变了脸色，惶恐四顾，欧阳公说：“杀人的就是你。”这名囚犯不知欧阳公为什么这样断定。欧阳公就说：“我观察吃饭的人都用右手持刀（筷子），只有你用左手，死者伤在右肋，此人是你杀的是很明白的。”这名囚犯就流着泪说：“是我杀的，我不敢连累别人了。”欧阳公处理事情分辨清楚，好像古代的良吏，他断案的方法大多是这样的。他在崇阳担任官职期间，人们都爱戴他想念他。五、（10年四川卷）【参考译文】尹赏，字子心，是钜鹿杨氏（这个）地方人。因为作郡吏明察清廉而任楼烦长。（后来）被举荐茂材，任粟邑县令。左冯翊薛宣上奏说尹赏能治理艰巨的僻县，（于是他）被调任频阳县令，又因用刑使罪人致残免官。后因御史推荐任郑县令。\n永始、元延年间，皇上懈怠朝政，外戚骄横放肆，红阳长仲兄弟串通游侠，收纳亡命之徒。而北地的大豪客浩商等图报私怨，杀害了义渠长及其妻子儿女共六人，并往来于长安城中。丞相、御史派遣属吏追寻贼党，（朝廷也）下诏书命令捕捉，很久才将其捕获。长安城中盗贼奸民极多，里巷中的游荡少年合伙杀害官吏，接受贿赂替人报仇，他们聚在一起摸取（事先制作好的）弹丸，得到红色弹丸的去杀害武吏，得到黑色弹丸的去杀害文吏，得到白色弹丸的则为遇难的同党治理丧事；一时间城里乌烟四起，盗贼们路劫行人，大街上死尸挡道，鼓声不绝。尹赏以三辅高第身份被选拔临时任长安令，并得到特权可以随机从事。尹赏到任后，便修建了长安监狱，向地下打出许多深洞，各深数丈，取出的土则在四周垒起土郭，然后用大石头盖在洞口之上，并称这些洞为“虎穴”。完工之后，他就部署户曹属吏，以及乡吏、亭长、里正、父老、伍人等下属，（让他们）分别举报长安城中各处的轻薄少年和不服管教的恶劣子弟，对没本地户口的商贩工匠，而身着危险服装如披镗甲着臂衣，手持刀箭兵刃的，也全部查核记录，共得数百人。尹赏在此后一天召集了长安的官吏，（并备）车马数百辆，令其分头对被查出者进行收容逮捕，认定他们都是危害社会治安的盗贼。尹赏亲自加以审查，每审十人放走一人，其余的则都被依次投入虎穴之中，每穴各一百人左右，最后以大石头盖上洞口。几天以后，人们打开石头检视，见下面的人都已横七竖八地相枕而死，便将尸体取出，掩埋于寺门华表的东面，并各插木桩，写其姓名，一百天以后，才让死者家属各自挖出尸首取回。家属们都号啕大哭，过路的人也都为之叹息。长安城中有歌唱到此事说：“哪里去找儿女尸？华表东面少年场。生前奸盗不修身，死后枯骨何处葬?”尹赏释放的都是和他有深交的老熟人，或是旧曰官吏和善良人家的子弟因一时糊涂而与盗贼有染并愿意自己改正的，才有数十近百人，尹赏都对他们缓刑处理，责令他们立功以自赎。其中努力上进的，还因此被尹赏收用为爪牙，他们善于追捕坏人，了解盗贼的好恶及行踪，比一般人在这方面强得多。尹赏到长安视事数月，盗贼便停止了活动，外来盗贼由于害怕纷纷逃回原来的郡国，不敢再有窥伺长安之念。由于江湖盗贼泛滥，所以尹赏又被任命为江夏太守，他捕杀江湖盗贼及滥杀官吏百姓的人数极多，因“残贼”罪免宫。南山一带群盗蜂起，尹赏又出任右辅都尉，后调任执金吾，负责督察大奸盗。三辅官吏民众对他非常畏惧。几年后，（尹赏）患疾病快死之时，告诫他的几个孩子说：“大丈夫做官，不怕因‘残贼’罪免官，事后追思其效果，则就会重新得到任用．而一旦因软弱失职而免官，就会终身被废弃而再无起用之时，这种羞辱比犯了贪污窝藏罪还要重得多。望谨慎不要失职!”尹赏的四个儿子都做官做到郡守，长子尹立当了京兆尹，他们都崇尚威严，有善于治理的名声。