《文言文复习学生》word版 14页

七年级文言文复习木兰诗/木兰辞译文及注释译文织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理象云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。注释唧唧（jījī）：纺织机的声音当户（dānghù）：对着门。机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。惟：只。何：什么。忆：思念，惦记军帖（tiě)：征兵的文书。可汗（kèhán）：古代西北地区民族对君主的称呼军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。鞯（jiān）：马鞍下的垫子。辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。辞：离开，辞行。溅溅（jiānjiān）：水流激射的声音。旦：早晨。但闻：只听见胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。啾啾（jiū\njiū）：马叫的声音。天子：即前面所说的“可汗”。万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。问所欲：问（木兰）想要什么。不用：不愿意做。尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。愿驰千里足：希望骑上千里马。郭：外城。扶：扶持。将：助词，不译。姊（zǐ）：姐姐。理：梳理。红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。霍霍（huòhuò）：模拟磨刀的声音。著(zhuó)：通假字通“着”，穿。云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。帖（tiē）花黄：帖”通假字通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？　42.“火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。行：读háng。傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。文言常识字词句A.字音：机杼〔zhù〕鞍鞯〔ānjiān〕辔〔pèi〕头鸣溅溅〔jiān〕金柝〔tuò〕阿姊〔zǐ〕霍霍〔huò〕可汗〔kèhán〕贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕通假字①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。古今异义①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。一词多义市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）买：a.买（东西），\ne.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足。词语活用①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。成语：扑朔迷离原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。特殊句式及重点句子翻译①省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）愿意为此去买鞍马。②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）问一声闺女想的是什么？③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归：（木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。文章修辞互文交错\n(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。(2)将军百战死，壮士十年归。(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。(4)开我东阁门，坐我西阁床。(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。复沓(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。(2)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。顶针(1)军书十二卷，卷卷有爷名。(2)归来见天子，天子坐明堂。(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。(4)壮士十年归，归来见天子。排比(1)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。比喻(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？夸张(1)万里赴戎机，关山度若飞。设问(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。对偶(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。(3)将军百战死，壮士十年归。(4)策勋十二转，赏赐百千强。(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。反问(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？借代1．愿驰千里足，送儿还故乡。孙权劝学朝代：宋代作者：司马光撰注释1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。4、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜南吕家岗）人。5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。6、今：现在。7、当涂：当道；涂，道路8、掌事：当道，当权9、辞：推辞，推托。10、以：介词，用。11、务：事务。12、孤：古时王侯的自称。13、岂：难道。14、治经：研究儒家经典。治，研究，专攻。“经”指《经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。15、博士:当时专掌经学传授的学官.16、邪[yé]：通“耶”，语气词。17、但：只，仅。18、当：应当。19、涉猎：粗略地阅读。20、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。21、耳：同“尔”，语气词，罢了。22、多务：事务多，杂事多。务，事务。23、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。24、益：好处。25、乃：于是，就。26、始：开始。27、就学：指从事学习。28、及：到了……的时候29、过：到。30、寻阳：\n县名，现在湖北黄梅西南。31、与：和。32、论议：讨论议事。33、大：非常，十分。34、惊：惊奇。35、者：用在时间词后面，无翻译。36、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。37、非复：不再是。复：再。38、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。39、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。40、即：就。41、更：重新。42、刮目相待：另眼相看，新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。43、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。44、何：为什么。45、见事：认清事物。46、乎：啊。表感叹语气。47、遂：于是，就。48、拜：拜见。49、别：离开。50、为：成为51、阿蒙：名字前面加阿，有亲昵的意思。文言知识通假字孤岂欲卿治经为博士邪！邪：通“耶”，语气词。表反问语气。卿今当涂掌事。当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。词类活用1.蒙辞以军中多务辞：状语后置，名词作动词。2.大兄何见事之晚乎之：主谓取独。一词多义以：蒙辞以军中多务。（介词，用）自以为大有所益。（认为）当：但当涉猎。（应当）当涂掌事。（掌管）见：见往事耳。（了解）大兄何见事之晚乎。（认清）古今异义\n（蒙辞以军中多务）辞：古义：推辞。今义：告别，不接受，解雇。(孤岂欲卿治经为博士邪）孤：古义：古时候王侯的自称，我。今义：独自，孤独。（孤岂欲卿治经为博士邪）治：古义：研究。今义：治理。（孤岂欲卿治经为博士邪）博士：古义：当时专掌经学传授的学官。今义：学位的最高一级（及鲁肃过寻阳）及：古义：到了······的时候今义：以及。（及鲁肃过寻阳）过：古义：到。今义：经过。（即更刮目相待）更：古义：重新。今义：更加。（但当涉猎）但：古义：只。今义：转折连接词，但是。（但当涉猎）涉猎：古义：粗略的阅读今义：捕捉猎物（见往事耳）往事：古义：历史。今义：过去的事。（自以为大有所益）大：古义：很。今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。(蒙乃始就学）就：古义：从事。今义：就。（大兄何见事之晚乎）见：古义：认清。今义：看见。特殊句式倒装句蒙辞以军中多务。即：蒙以军中多务辞。（介词结构后置）反问句：孤岂欲卿治经为博士邪（吗）！卿言多务，孰若孤？文章结构1.孙权劝学2.\n吕蒙始学3.鲁肃赞学："非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"口技朝代：清代作者：林嗣环译文京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。 听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。注释京：京城。善：擅长，善于。者：……的人。口技：杂技的一种\n。用口腔发音技巧来模仿各种声音。会：适逢，正赶上。宴：举行宴会，名词动用。于：在。厅事：大厅，客厅。施：设置，安放。屏障：指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。而已：罢了。团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。少（shǎo）顷（qǐng）：不久，一会儿。但：只。闻：听见。下：拍。满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”。寂然，安静的样子。然：用在形容词的词尾，表示：……的样子。哗：喧哗，大声说话。坐：通“座”，座位，这里指座位上的人。寂然：静悄悄的样子。深巷：幽深的巷子。深：很长。犬吠：狗叫（声）。遥：远远地。惊觉（旧读jiào)：惊醒。欠伸：欠：打呵欠，伸：伸懒腰。呓（yì）语：说梦话。既而：不久，紧接着。而，这里作表时间的副词的词尾。啼：哭。抚：抚摸，安慰。儿乳：乳：作动词用，喂奶。含乳：乳头呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。絮絮：连续不断地说话。当是时：在这个时候。初：刚，刚开始。叱（chì）：大声呵斥，严厉批评。一时：同一时候。齐发：一齐发出。众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。无不：没有一个不，否定加否定表示肯定。伸颈：伸长脖子。侧目：偏着头看，形容听得入神，名词动用。默叹：默默地赞叹。以为：认为。妙绝：奇妙极了，好极了。绝：到了极点。未几：不多久。齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。（2）渐：慢慢地。微闻：隐约地听到。作作索索：老鼠活动的声音。（拟声词）盆器：指盆一类的盛物的器皿。倾侧：翻倒倾斜。意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：稍微。舒：伸展、松弛。稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。正坐：端正坐的姿势。忽：忽然，突然。火起：起火，失火。齐：一齐。俄而：一会儿，不久。中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中\n间：夹杂力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。火爆声：烈火燃烧物品爆裂的声音。齐作：一齐发出。曳（yè）屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词，呼喊声。凡所应有，无所不有：凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有没有的。虽：即使。不能指其一端：不能指明其中的（任何）一种（声音）。形容口技模拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人来不及一一辨识。一端：一头，这里是“一种”的意思。口：嘴巴。名：作动词用，说出。于：在。是：这。变色：变了脸色，惊慌失措。离席：离开座位。奋袖出臂：捋起袖子，露出手臂奋：张开、展开出：露出。股：大腿。战战：打哆嗦；打战。几(jī)：几乎，差点儿。先走：抢先逃跑。走：跑。群响毕绝：各种声音全都消失了。毕绝：都消失了。撤屏：撤去屏风。是：这。奋：扬起，举起，撩起。文言知识一词多义坐：众宾团坐（坐下）满坐寂然（通“座”，座位）乳：妇抚儿乳（喂奶）儿含乳啼（乳头）而：既而儿醒（表时间副词的词尾，不译）妇拍而呜之（连词，表并列）妙：众妙毕备（妙处，名词）以为妙绝（奇妙，形容词）指：手有百指（手指）不能指其一端（指明）绝：以为妙绝（极）群响毕绝（消失）发：一时齐发，众妙毕备（发出）作：有鼠作作索索（拟声词）百千齐作（发出）通假字满坐寂然（“坐”通“座”，座位。句意：全场静悄悄的。）古今异义会，古义：适逢今义：会议（会宾客大宴）但，古义：只今义：转折连词，但是（但闻屏障中抚尺一下）稍，古义：渐渐今义：稍微（稍稍正坐）间，古义：夹杂今义：事物两端之间（中间力拉崩倒之声）股，古义：大腿今义：指机关团体中的组织单位；或作量词；或称集合资金中的一份；或指屁股（即臀）走，古义：跑今义：步行（几欲先走）是，古义：这，那今义：判断动词（当是时）虽，古义：即使今义：虽然（虽人有百手）（初一课本注释）善，古义：擅长\n今义：善良（京中有善口技者）名，古义：说出今义：名字，或作量词（不能名其一处）微，古义：隐隐约约今义：小，微小（微闻有鼠作作索索）闻，古义：听今义：用鼻子嗅（微闻有鼠作作索索）少，古义：稍微今意：数量小的；不经常；短时间；丢，遗失；轻视（宾客意少舒）注音呓（yì）语吠（fèi）叱（chì）齁（hōu）中间（jiàn）力拉崩倒（dǎo）之声曳（yè）屋许许（hǔ）声几（jī）欲先走少（shǎo）惊觉（jiao）词类活用不能名其一处也（名：名词活用为动词，说出。句意：不能说清其中一个地方。）会宾客大宴（会：适逢。宴：名词活用为动词，举行宴会。句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。）遥闻深巷中犬吠（遥：形容词活用为状语，远远地。）妇抚儿乳（乳：名词活用为动词，喂奶。）妇手拍儿声（手：名词活用为状语，用手。）众妙毕备（妙：形容词活用为名词，妙处）群响毕绝（响：动词活用为名词，响声）特殊句式1.京中有善口技者（固定句式，“有……者”相当于“有个……的人”）翻译：京城里有个擅长口技的人。2.凡所应有，无所不有。翻译：凡是（在这种情况下）应该有的（声音）没有一样没有。3.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。翻译：在这时候，宾客没有一个不变了脸色离开座位，捋起袖子，露出胳膊，两条腿哆哆嗦嗦，几乎都想抢先逃跑了。时间量词表示突然发生：忽、忽然表示同时发生：一时表示相继发生：既而表示在特定的时间内发生：是时表示过了很短时间就发生：俄而、少顷、未几\n表示时间的词语少顷：一会儿既而：不久，紧接着是时：这时一时：同时未几：不久忽：忽然俄而：不久忽然：忽然夸父逐日朝代：先秦原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文及注释作者：佚名译文夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。注释夸父逐日（追赶太阳；）与日逐走（竞跑、赛跑）入日（追赶到太阳落下的地方）欲得饮：想要饮于河（于，到）（河，黄河）河渭不足（黄河、渭水）北饮大泽（向北、“去北方”；大湖）未至（到达）道渴而死（在半路因口渴而死）道渴而死（道，“在半路上”而，表修饰）弃其杖（弃，遗弃；其，他的）化为邓林（即桃林）开放性试题　　1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？　　答：夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，与太阳“逐走”。夸父有明确追求，他勇敢、执着；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。　　2、“逐日”的意思是：追逐太阳　　怎样理解这一行为？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　这一行为体现了夸父的英雄气概，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。　　3、怎样看待夸父敢于“与日逐走”？（夸父敢于逐日，你如何看待他？）　　答：此题为开放题，① 从积极角度看：表现了夸父宏大的志向、勇敢追求，巨大的力量和气魄。英勇的气概。为人类造福死而后已的积极意义 ② 从消极角度看：表现了夸父不自量力。　　4、不是，“夸父与日逐走”，夸父是不是自不量力？　　答：这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气魄，也正是因为日不可以逐，才更加显现出夸父那令人赞叹和佩服的勇气。　　5、如何理解“弃其仗，化为邓林。”的结尾？　　答：丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩。（2分）　　6、若夸父没有渴死在半路上，他最终能赶上太阳吗？说说理由。　　答：不能。因为太阳和地球是不同的两个星球，没有一条供夸父赶到太阳的路。这样写具有超现实的理想，夸张的浪漫主义魅力。　　7、《山海经》中保存了一些人们熟知的神话，你还能写出一个吗？神话故事中还有夸父一样的人物吗？说说看 答①《精卫填海》。②《精卫填海》中的精卫，《后羿射日》中的后羿。　　8、从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？\n　　答：有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强。共工怒触不周山原文：　　昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉译文及注释译文　　从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。注释①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。②触：碰、撞。③不周山：山名，传说在昆仑西北。《山海经·大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”④昔者：从前。⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。⑥天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。⑦焉：文中译为“这，这里”。⑧水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。⑨尘埃：尘土，这里指泥沙。狼朝代：清代作者：蒲松龄译文一个屠户傍晚回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。路上有两只狼，紧随着他走了很远。屠户害怕了，用骨头投狼。一只狼得到骨头停止了追赶，另一只狼仍旧跟从。又投骨头给它，后面得到骨头的狼停止了，可是前面得到骨头的狼又来了。骨头已经投完了，两只狼还是像原来一样一起追赶屠户。屠户感到非常困窘急迫，担心受到狼的前后攻击。环顾四周看到田野中有个麦场，场主在其中堆积了柴，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在它的下面，卸下担子拿起刀。狼不敢走上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗一样蹲坐在（屠户）前面。过了很久，那只狼似乎闭眼了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍几刀把狼杀死。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，打算要钻洞进去来攻击屠户的背后。狼的身体已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，也把这只狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用（这种方式）来诱惑敌人的。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人们增加笑料罢了。注解1）屠：宰杀牲畜。这里指屠户，即以宰杀牲畜为职业的生意人。2）缀行甚远：紧跟着走了很远。缀，连接，这里是紧跟的意思。3）投以骨：同于“以骨投之”，意为，（屠户）把骨头扔给狼\n之，指狼。4）从：跟从。5）并驱：一起追赶。6）窘：困窘,处境危急，急迫。7）敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。8）顾：回头看，这里指往旁边看。9）积薪：堆积柴草。薪，柴草。10）苫蔽成丘：覆盖成小山似的。苫，覆盖。蔽，遮蔽。11）弛：放松，这里指卸下。12）眈眈相向：瞪眼朝着屠夫。眈眈，注视的样子。13）少时：一会儿。14）径去：径直走开。15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在屠户前面。16）久之：过了很久。之，助词，调节音节，没有实际意义。17）瞑：闭眼。18）意暇甚：神情悠闲得很。意，这里指神情，态度。暇，空闲。19）暴：突然。20）毙：杀死。21）洞其中：在其中打洞。洞，打洞这里作动词用。其，指柴草堆。22）隧：指在柴草堆中钻洞。这里做动词用23）尻：没有毛。24）假寐：原意是不脱衣帽坐着打盹，这里是假装睡觉的意思。假，假装。寐，睡觉。26）禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段又有多少呢？变诈，作假，欺骗。几何，多少。27）止增笑耳：只给人增加笑料罢了。28）股：大腿。特殊用法1．词性活用现象1、狼不敢[前]（方位名词作动词，上前）。2、恐前后受其[敌]（名词作动词，攻击）。3、一狼[洞]其中（名词作动词，打洞）。4、意将[隧]入以攻其后也（名词作动词，钻洞）。5、其一[犬]坐于前（名词作状语，像狗一样地）。6、[苫]蔽成丘（名词作状语，用草帘子）。7、一[屠]晚归（动词作名词，屠户）。2．通假字“止”同“只”，只有。止有剩骨。3.一词多义止同“只”，止有剩骨。停止，一狼得骨止。意神情，意暇甚。企图，意将隧人以攻其后也。情趣醉翁之意不在酒敌攻击，恐前后受其敌。敌人，盖以诱敌。前前面，恐前后受其敌。向前，狼不敢前。4.虚词的用法（1）之助词，的例句：禽兽之变诈几何哉。助词，调整音节，不译例句：久之。助词，位于主谓之间取消句子独立性可不译例句：而两狼之并驱如故。（2）以介词，把投以骨。介词，用以刀劈狼首。连词，来意将遂人以攻其后也。连词，用来盖以诱敌。5.使动用法死：使...死，杀死。6.特殊句式省略句\n省略宾语：“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“投之以骨”。“一狼仍从”中省略宾语“之”，可补充为“一狼仍从之”。省略介词：“场主积薪其中”省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于其中”。“一狼洞其中”中也省略了介词“于”，可补充为“一狼洞于其中”。“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”。省略主语：6.“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。倒装句：7.“投以骨”中“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”。原文为“以骨投之”。