初中文言文总复习 61页

  • 520.00 KB
  • 2022-08-27 发布

初中文言文总复习

  • 61页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
-59-共6119篇课内文言文总复习班别:姓名:座号:1、《论语》十则(七年级上册)一、解释加点词的含义。答案1、学而时习之,不亦悦乎?1、同“悦”,愉快2、吾日三省吾身2、多次进行自我检查3、学而不思则罔,思而不学则殆。3、罔:迷惑。殆:危害4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。4、齐:相同5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。5、女:通“汝”,你。是,这。知,通“智”,聪明。6、温故而知新6、故,旧的知识7、士不可以不弘毅7、弘毅:宽广,刚毅\n-59-共618、己所不欲,勿施于人8、欲,想做的事情。施,施加。二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。三.填空。1、子曰:“学而时习之,    。”孔子说:学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?2、子曰:“学而不思则罔      。”孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑不解。光思考而不去读书学习,就什么都学不到。3、子曰:“见贤思齐焉,      。”孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。4、子曰:“三人行,。,。”\n-59-共61孔子说:三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。5、子曰:“ ,可以为师矣。”孔子说:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。6、子曰:“岁寒, 。”       孔子说:碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。7、子曰:“其恕乎,     ,     。            孔子说:那大概就是“恕”了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上。8、子曰:“由,诲女知乎!      是知也。”  孔子说:仲由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知。2、口技(七年级下册)一、解释加点的词答案1、京口有善口技者擅长2、会宾客大宴会:适逢。宴:举行宴会3、施八尺屏障设置:安放\n-59-共614、少顷少顷:一会儿5、但闻屏障中抚尺一下但:只闻:听见6、其夫呓语呓语:说梦话7、满坐寂然“坐”同“座”8、妇抚儿乳抚:抚摸。乳:喂奶9、众妙毕备毕:全10、宾客意少舒,稍稍正坐意:心情。少:稍微。舒:松弛。稍稍:渐渐11、中间力拉崩倒之声间:夹杂12、虽人有百手虽:即使13、不能名其一处也名:说出14、两股战战,几欲先走股:大腿。走:跑15、群响毕绝毕:全。绝:尽、消失二、翻译下列各句答案\n-59-共611、虽人有百口,口有百舌,不能名其一处出。即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。三、回答以下问题答案1、归纳文章的主旨通过描写一场精彩的口技表演,展示赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。2、文多处描述听众的反应,这些描述有什么效果?课文三次描述听众的反应:一是“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”。“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引,惟恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;“默叹”\n-59-共61写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。二是“宾客意少舒,稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。三是“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作,说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界。这三处侧面描写,层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超。3、桃花源记(八年级上册)一、词语解释\n-59-共61缘溪行沿着落英缤纷落花甚异之诧异豁然开朗开阔的样子俨然整齐的样子阡陌交通交错相通黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子具答之详尽咸来问讯都率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方不复出焉再无论魏晋更不必说延至其家邀请处处志之作标记欣然前往高兴的样子无问津者渡口一、翻译1、芳草鲜美,落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。2、土地平旷,屋舍俨然。土地平坦开阔,房屋整整齐齐。3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。 黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方5、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。\n-59-共616、此中人语云:“不足为外人道了。”这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。” 7、寻向所志,遂迷,不复得路。寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。8、后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。 9、阡陌交通,鸡犬相闻田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。10、男女衣着,悉如外人男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。11、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。三、课文分析本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫、没有战争,和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会,只能是一种幻想,是不可能实现的。四、回答下列问题:答案\n-59-共611、写出描写桃花林自然景色的语句(用原文)1、夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。3、写出本文中出现的三个成语3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津)4、渔人“欲穷其林”的原因是4、甚异之5、文中描写挑花源人精神状态的句子是(用原文)5、黄发垂髫,并怡然自乐6、描写桃花源生活环境的句子是(用原文)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻7、表现“村人”热情待客的句子有?便邀还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食。8、表现“村人”村中闻有此人,咸来问讯。\n-59-共61都来关心渔人的句子是?9、“村人”来桃花源的原因是?先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境10、“村人”不知有汉,无论魏晋的原因?不复出焉,遂与外人间隔4、三峡(八年级上册)一、解释答案1、重岩叠嶂高耸险峻如屏障的山峰2、夏水襄陵上3、乘奔御风奔:这里指快跑的马4、素湍绿潭湍:急流的水5、不见曦月曦:阳光,这里指太阳6、霜旦下霜的早晨7、飞漱冲刷8、属引凄异属引:接连不断\n-59-共619、或王命急宣或:有时10、虽乘奔御风不以疾也虽:即使11、良多趣味良:真,实在二、回答以下问题1、作者从哪些方面描写三峡自然景观?作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”,突出连绵不断,遮天蔽日的特点;写“水”,描绘出不同季节的不同景象。1、用原文回答:表现群山高峻的句子是表现水流急速的句子是重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。朝发白帝,暮到江陵素湍绿潭,回清倒影\n-59-共61表现春冬清流缓的句子是表现秋季凄清萧瑟的句子是林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异空谷传响,哀转久绝3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的?夏天,写了因水大而形成的险阻和江流的迅急,突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时,水退潭清,景色秀丽,突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀,秋季的景色清冷寂静,水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清,渲染了秋天的萧瑟气氛。4、文章结尾引用了渔者的歌词,有什么作用?衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景,渲染萧瑟的气氛1、自非亭午夜分不见羲月如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮2、虽乘奔御风不以疾也即使骑上快马,驾着风,也没有这样快\n-59-共613、至于夏水襄陵,沿溯阻绝至于夏天江水漫上丘陵的时候,上行和下行的航路都被阻绝了。4、素湍绿潭,回清倒影雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒影着各种景物的影子。5、悬泉瀑布,飞漱其间悬泉和瀑布在那里飞流冲荡6、清荣峻茂,良多趣味水清,树荣,(茂盛),山高,草盛,实在有很多趣味。7、每至晴初霜旦,林寒涧肃每当到了初晴或结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静。8、常高猿长啸,属引凄异有时高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉。9、空谷传响,哀转久绝空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。5、陋室铭(八年级上册)一、解释加点词的含义答案1、山不在高,有仙则名名:出名灵:成为灵异的水\n-59-共61。水不在深,有龙则灵。2、斯是陋室斯:这3、惟吾德馨德馨:美好的品德4、无丝竹之乱耳丝竹:这里指奏乐的声音。乱:使……乱。5、无案牍之劳形案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。6、何陋之有?何:什么。二、译句1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。1、没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心。2、斯是陋室,惟吾德馨。2、这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行。3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。3、谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。4、孔子云:“何陋之有?”4、孔子说:“有什么简陋的呢?”\n-59-共61三、回答下列问题1、统领全文的一句是什么?斯是陋室,惟吾德馨。2、文中点睛之笔是哪句?何陋之有。3、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么?谈笑有鸿儒,往来无白丁。5、表现主人生活环境清幽的句子是什么?苔痕上阶绿,草色入帘青。6、爱莲说(八年级上册)一、指出加点词的意义答案1、可爱者甚蕃蕃:多。2、濯清涟而不妖。濯:洗。妖:美丽而不端庄。3、不蔓不枝。蔓:长枝蔓。枝:长枝节。\n-59-共614、可远观而不可亵玩焉。亵:亲近而不庄重。5、菊之爱,陶后鲜有闻。鲜:少。6、宜乎众矣。宜:应当。二、译句1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。2、莲,花之君子者也。2、莲是花中的君子。3、菊之爱,陶后鲜有闻。3、对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。4、莲之爱,同予者何人?4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?5、牡丹之爱,宜乎众矣。5、喜爱牡丹的人当然就很多了。三、回答以下问题1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?莲,花之君子者也。出淤泥而不染。\n-59-共612、比喻君子不同流合污的是哪一句?3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。4、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。7、记承天寺夜游(八年级上册)一、解释加点词的含义答案1、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民念:想到。遂:于是。至:到2、相与步于中庭相与:共同,一起3、但少闲人如吾两人者耳但:只是\n-59-共614、水中藻荇交横,盖竹柏影也交横:交错,纵横。盖:原来是5、月色入户户:窗户二、贯穿全文的线索是什么月光(月色)三、描写月夜庭中景色的句子是哪一句“庭下如积水空明……影也”四、全文分几层,请用“/”划分,并写出层意全文分三层:第一层记事,交代了赏月散步的时间,原因。第二层写景,写了月下庭中景物。第三层抒情,抒发了对月光,竹柏蔬影的感触。五、全文表达了作者怎样的心境?表达了作者旷达的心境。六、中心思想本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。8、小石潭记(八年级下册)一、词语:1.水尤清冽尤:格外。\n-59-共611.伐竹取道,下见小潭道:道路。见:出现。2.为坻,为屿,为嵁坻:水中高地。屿:小岛。嵁:不平的岩石。3.潭中鱼可百许头可:大约。4.佁然不动佁然:呆呆的样子。5.以其境过清,不可久居清:凄清。居:停留。6.隶而从者隶:跟从。7.从小丘西行百二十步西:向西。8.下见小潭下:在下面。9.日光下澈下:往下。10.皆若空游无所依空:在空中。11.斗折蛇行,明灭可见斗:像北斗星一样。蛇:像蛇那样。\n-59-共611.其岸势犬牙差互犬牙:像狗的牙齿那样。2.似与游者相乐乐:逗乐。3.凄神寒骨,悄怆幽邃凄:使-----凄凉。寒:使-----寒冷。4.记之而去去:离开。二、句子翻译。5.从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音,心里很是高兴。6.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。于是砍了竹子,开出一条小路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈。7.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动。8.潭中游鱼约有一百来条,都好象在空中游动,没有什\n-59-共61潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上么依靠似的。阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地不动1.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲折,又象蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚。2.其岸势犬牙差互,不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差,无法看到水的源头。3.四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。四周有竹子和树林围绕着,静悄悄的没有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了。4.以其境过清,不可久居,乃记之而去。由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了。三、5.课文按什么顺序写?游览顺序。6.幽静。\n-59-共61课文抓住了小石潭什么特点?1.作者对小石潭的整体感受是什么?幽深冷寂,孤苦凄凉。悲哀深沉。2.本文通过写景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。3.文中的“对比”和“烘托”点拨:①为了突出鱼的生动活泼,把“怡然不动”和“俶尔远逝,往来翕”忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感。9、岳阳楼记(八年级下册)1)滕子京谪守巴陵郡谪:封建官员降职或远调2)越明年越:到了3)乃重修岳阳楼,增其旧制乃:于是。制:规模。\n-59-共611)刻唐贤今人诗赋于其上于:在;其:它的。2)属予作文以记之予:我;以:来。3)予观夫巴陵胜状夫:那。胜状:胜景。4)衔远山,吞长江衔:衔接。5)横无际涯,朝晖夕阴涯:边。晖:日光。6)此则岳阳楼之大观也大观:雄伟景象。7)前人之述备矣述:描述。备:详尽8)然则北通巫峡,南极潇湘然则:既然这样,那么……。极:尽。9)迁客骚人迁客:降职远调的人;骚人:诗人。10)霪雨霏霏霪雨:连绵的雨。霏霏:雨或雪繁密的样子。11)连月不开开:放晴。国:京城。12)薄暮冥冥;去国怀乡薄:迫近。去:离开。13)春和景明;沙鸥翔集景:日光。集:栖止。\n-59-共611)岸芷汀兰;此乐何极芷:小草;汀:小洲。极:穷尽。2)宠辱偕忘宠:荣耀。偕:一起。3)把酒临风把:持。4)予尝求古仁人之心求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。5)或异两者之为或:或许。为:指两种心情。6)庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。7)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先:在……之前。后:在……之后8)微斯人(登斯楼也),吾谁与归微:没有;斯:这。归:归依。9)若夫:像那。至若:至于。嗟乎:唉。10)不以物喜以:因为。心旷神怡怡:愉快。11)越明年,政通人和,百废具兴。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。\n-59-共611)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?2)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,再抬眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨横生而十分悲伤的了。3)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,于是在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。4)予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉?我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?\n-59-共611)不以物喜,不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。在朝廷上做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。3)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。大概人们一定会说“在天下人忧之先忧,在天下人乐之后才乐”吧。4)【通假字】(1)属予作文以记之属同“嘱”,嘱托。(2)百废具兴具同“俱”,全。中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。①滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和,百废具兴。②作者写本文的原因是:属予作文以记之。③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。\n-59-共61④前人之述备矣中“前人之述”指:唐贤今人诗赋。⑤“迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。⑧在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋。⑨在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指:居庙堂之高;“退”指:处江湖之远。⑩在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”指:处江湖之远则忧其君。⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子:\n-59-共61先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。⒀、句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。⒁、写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧,后天下之乐而乐。⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋。10、醉翁亭记(八年级下册)一、词语解释:1.环滁皆山也;环而攻之环:环绕。环:包围。2.望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的样子。秀:秀丽。3.泻出于两峰之间者泻:飞泻。4.翼然临于泉上者翼然:像鸟张开翅膀的样子。临:靠近。\n-59-共611.名之者谁名:给……命名。2.饮少辄醉辄:就。3.醉翁之意不在酒意:情趣。4.得之心而寓之酒也寓:寄托。5.云归而岩穴暝归:聚集。6.太守归而宾客从也归:回家。从:跟从。7.吾谁与归归:归依。8.野芳发而幽香;佳木秀而繁阴芳:香花。秀:繁荣滋长。9.至于负者歌于途负者:背着东西的人。10.休于树于:在。11.山肴野蔌肴:野味。蔌:菜蔬。12.宴酣之乐酣:尽兴的喝酒。13.非丝非竹丝:弦乐器。竹:管乐器。14.弈者胜弈:下棋。15.觥筹交错觥:酒杯。筹:酒筹。\n-59-共611.颓然乎其间者颓然:醉醺醺的样子。乎:于。2.树林阴翳翳:遮盖。3.鸣声上下上:树的上部。下:树的下部。4.太守谓谁谓:是。二、句子翻译:1)山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。顺着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,又看到一股水流从两峰之间飞泻而下,这就是酿泉。2)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。绕过山峰,走了一段曲折的路,看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子,座落在泉水边上,这就醉翁亭了。3)名之者谁?太守自谓也。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。\n-59-共614)太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也太守跟宾客到这里来喝酒,他喝得很少却总是喝醉,年纪又最大,因此给自己起了个别号叫“醉翁”。5)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁的心意不在酒上,而在秀丽的山水之间。6)山水之乐,得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣,内心领会了,而后把它寄托在喝酒上。7)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。像那太阳出来了,林间的雾气逐渐消尽,暮云四合,岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象,就是山间的清晨和傍晚。8)朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,快乐也是无穷无尽的。9)宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。射的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和筹码杂乱交错,人们时起时坐,大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。\n-59-共6110)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。一个面容苍老、满头白发的人,昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。11)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。不久,太阳落在西山,人影散乱,这是宾客们跟着太守回去了。12)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。这时树林里变得昏暗了,上上下下一片鸟啼声,游人离去后,鸟儿欢乐起来。13)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。人们只懂得跟着太守游玩的乐趣,却不懂得太守心中自有他的乐趣。14)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。喝醉了能和大家一同享受快乐,酒醒后又能用文章来表述这种快乐的,就是太守。三、文章内容理解:《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“\n-59-共61句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。1.全文的主旨是:与民同乐。“乐”字贯穿全文。2.文章的名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。①、醉翁亭命名的缘由是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。②、解释“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。③、写山间早晨景色的句子是:日出而林霏开;④、写山间傍晚景色的句子是:云归而岩穴暝;⑤、写春景的句子是:野芳发而幽香;⑥、写夏景的句子是:佳木秀而繁阴;⑦、写秋景的句子是:风霜高洁;⑧、写冬景的句子是:水落而石出者;⑨、第三段写游琅琊山的情形,一共写了四个场面:1、滁人游,2、太守宴,3、众宾欢,4、太守醉。⑩、表现本文主旨的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。⑾、表现禽鸟乐的句子是:树林阴翳,鸣声上下。⑿、照应“颓然乎其间者,太守醉也”的句子是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。⒀、从句子“水落而石出者”中找出一个成语:水落石出。\n-59-共61⒁、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思?本意不在此,而在别的方面。⒂、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么?“寄情山水之乐,与民同乐之乐。”⒃、对联:欧阳修与百姓同乐,范仲淹以天下为忧。11、送东阳马生序(八年级下册)一、解释下列加点的词语答案1、家贫,无从致书以观致:买2、援疑质理  援:提出    质:询问3、益慕圣贤之道 慕:仰慕4、俟其欣悦俟:等到5、滕人持汤沃灌,以衾以覆汤:热水    覆:蒙盖6、主人日再食,无鲜肥滋味之享再:两顿7、走送之,不敢稍逾约 走:跑     逾约:超过期限\n-59-共618、四支僵劲不能动支:通“肢” 肢体9、同舍生皆被绮绣被:通“报” 穿着二、翻译下列文言句子答案1、家贫,无从致书以观,每假于借于藏书之家,手自笔录,计日以还。家里穷,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,亲手抄录,计算着日子按时归还。2、行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风,大雪深积几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道。3、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,光彩照耀像神仙一样。4、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。\n-59-共615、余立侍左右,援疑质理。我站着陪侍在老师身边,提出疑问,询问道理。6、以衾拥覆,久而乃和用被子(将全身)蒙盖好,好久才暖和过来。7、、略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的心思,因为心中有足以快乐的事,也就不感觉吃的、穿的不知他人了。8、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。9、故余虽愚,卒获有所闻。所以我虽然愚笨,但终究获得了学识。10、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(自己)交流,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向当地有名望的前辈请教。三、阅读课文,回答下列问题答案\n-59-共611、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景,主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。2、作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么?勤奋学习的谦虚求学的态度。3、用一句话概括第二段的内容叙述了作者奔走求学之苦。4、作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?通过对比更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质。5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事?借书之苦。求教之难。6、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么?得到知识,明白道理。\n-59-共617、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质。8、与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。12、马说(八年级下册)一、解释下列加点的词语答案1、策之不以其道策:驾驭     道:方法2、执策而临之策:鞭子     临:对着3、其真无马邪其:难道     4、其真不知马也其:恐怕5、一食或尽粟一石\n-59-共61食:餐    石:容量单位,十斗为一石6、食之不能尽其材食:喂    材:才能6、是马也,虽有千里之能是:这样   7、且欲与常马等不可得且:尚且   等:一样8、才美不外见见:通“现” 表现出来10、故虽有名马虽:即使11、安求其能千里也安:怎么    千里:日行千里二、翻译下列文言句子答案1、故虽有名马,只辱于奴隶人之手。所以虽有好马,也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。2、骈死于槽枥之间,不以千里称也。(和普通的马)一同死在马棚里,不能用“千里马”(的称号)去称呼它。3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。\n-59-共614、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法,饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能,(马)嘶叫又不懂得它的意图。5、其真无马邪?其真不知马也。难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!13、与朱元思书(八年级下册)一、解释下列加点的词语答案1、风烟俱净俱:全,都2、从流飘荡从:随着3、水皆缥碧,千丈见底。缥碧:青白色4、急湍甚箭,猛浪若奔甚:比得过    奔:飞奔的马5、负势竞上负:凭依6、蝉则千转不穷转:通“啭” 叫7、鸢飞戾戾:到      息:平息\n-59-共61天者,望峰息心8、经纶世务者,窥谷忘反经纶:经营    反:通“返” 返回9、横柯上蔽柯:树干二、翻译下列文言句子答案1、风烟俱净,天山共色。那空间的烟雾都消散尽净,天和山呈现相同的颜色。2、急湍甚箭,猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快,迅猛的波浪有如飞奔的马。3、负势竞上,互相轩邈。(那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上,争着向高处和远处伸展。4、鸢飞戾天者,望峰息心那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息他那热衷功名得禄的心。5、\n-59-共61经纶世务者,窥谷忘反忙于经营俗务的人,看到这些幽美的山谷,也会流连忘返。1、疏条交映,有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映,有时偶尔也见到(一丝)阳光三、阅读课本,回答问题答案1、本文总领全文的句子是奇山异水,天下独绝。2、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时,虽乘奔御风,不以疾也。3、文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”表达了作者对富春江奇山异水的赞美,留恋以及鄙弃功名,淡泊人生的思想感情。\n-59-共61一句表达了作者怎么样的思想感情?4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。5、从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?找出具体语句泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?望峰窥谷14、出师表(九年级上册)崩殂死(皇帝)此诚危急存亡之秋也实在;时盖追先帝殊遇原来是;优待,厚遇以光先帝遗德发扬光大恢弘志士之气发扬扩大陟罚臧否善恶\n-59-共61以昭陛下平明之理显示;治是以先帝简拔因此以遗陛下给予悉以咨之都;询问亲贤臣,远小人亲近;疏远痛恨于桓灵也痛心遗憾躬耕亲自猥自枉屈降低身份卑鄙:身份低微,出身鄙野由是感激感动,激动遂许先帝于是;答应二十有一年通“又”,表余数夙夜忧叹早晚恐托付不效实现深入不毛不长草(的地方)庶竭驽钝差不多;比喻才能平庸托臣以以讨贼兴复之效重任以彰其咎表明,显扬;过失咨诹善道询问临表涕零流下眼泪句子翻译不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。\n-59-共61陟罚臧否,不宜异同。奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异。若有作奸犯科及为忠善者,家会有司论其刑赏。如有做奸邪事情,犯科条法令以及忠心耿耿做好事的人,应该交给主管的官,判定他们受罚或受赏。必能使行和睦,优劣得所。一定能够使军队团结一心,好的差的各得其所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。由是感激,遂许先帝以驱驰。因此我很感激,于是答应先帝愿意为他奔走效劳。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。陛下也应自行谋划,以询问(治国的)好道理,考察,采纳正确的意见。关键问题广开言路;严明赏罚;亲贤远佞。\n-59-共61本文中诸葛亮主要向刘备提出了哪三条建议?本文主要表达了什么情感?蕴含着作者对先帝的感恩图报之情,表达其竭力效忠刘备父子的心愿。15、愚公移山(九年级下册)一、指出加点的词的含义答 案1、方七百里,高万仞。方:指面积,方圆。2、惩山北之塞,出入之迂也。惩:苦于。迂:曲折,绕远。3、聚室而谋。谋:商量。4、吾与汝毕力平险。汝:你们。5、指通豫南,达于汉阴。指:通“直”。6、杂然相许。杂然:纷纷,许:赞同。\n-59-共617、其妻献疑曰。献疑:提出疑问。8、且焉置土石。且:况且。焉,疑问代词。置:安放。9、寒暑易节,始一反焉。易:交换。反:通“返”。10、甚矣,汝之不惠!惠:通“慧”,聪明。11、子子孙孙无穷匮也穷匮:穷尽。12、何苦而不平?苦:愁。13、河曲智叟亡以应。亡:通“无”。14、一厝朔东,一厝雍南。厝:通“措”,放置。二、翻译下列句子。答 案1、惩山北之塞,出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。2、且焉置土石?况且把土石放到哪里去呢?\n-59-共613、寒暑易节,始一返焉。冬夏换季,才往返一次呢。4、甚矣,汝之不惠!你太不聪明了。5、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。三、回答下列问题。1、愚公移山的原因是什么?  惩山北之塞,出入之迂也。2、愚公移山的目的是什么?  直通豫南,达于汉阴。3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同?愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的,她不反对移山,所以提出移山过程中必须解决的问题:且焉置土石。智叟更多的是讥笑,阻止移山,也体现了他智非真智。\n-59-共614、文章中两个人物的名字,以“愚公”“智叟”对举,有何深意?  从表面看,愚公“愚不可及”,但事实上,“大智若愚”,他有远大的抱负,移山是为了造福后代,他认识到了人与自然的关系,人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智,他用静止的眼光看问题,断定人在自然面前无能为力,实为“鼠目寸光”。16、:鱼我所欲也(九年级下册)一、解释下列加点词的含义答案1、二者不可得兼同时得到2、故患有所不辟也患:祸患,灾难。辟:通“避”,躲避。3、如使人之所欲莫甚于生假如4、贤者能勿丧耳不丢掉5、蹴尔而与之用脚踢6、万钟则不辩礼仪而受之通“辨”,辨别。7、万钟于我何加焉有什么益处\n-59-共618、妻妾之奉侍奉9、所识穷乏者得我与得:通“德”,感激。与:通“欤”,语气词。10、乡为身死而不受通“向”,从前。11、是亦不可以已乎停止,放弃。12、此之谓失其本心本性,天性二、翻译下列句子1、舍生而取义者也舍弃生命而选取正义。2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。3、呼尔而与之没有礼貌地吆喝着给他。4、所识穷乏者得我与所认识的贫穷的人感激我吗?5、乡为身死而不受,今为宫室之美为之。从前宁愿死也不接受(施舍),在为了住宅的华丽却接受了。6、此之谓失其本心这就叫做丧失了人的本性。三、回答问题\n-59-共611、本文的中心论点是什么?作者以什么方式引出论点?舍生而取义比喻2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么?“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。3、本文主要赞扬了什么?批判了什么?赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义”。3、为什么行道之人、乞人不接受施舍?因为这是侮辱性的施舍,受之有损人格。4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。17、生于忧患,死于安乐(九年级下册)一、词语解释舜发于被任用人恒过常;犯过失傅说举于被选拔衡于虑同“横”\n-59-共61故天将降大任于是人也所以;责任,担子;这而后作奋起苦其心志使┅┅痛苦征于色颜色劳其筋骨使┅┅劳累发于声吟咏叹息锇其体肤使┅┅饥饿而后喻了解空乏其身使┅┅贫困法家拂士同“弼”乱其所为使┅┅错乱入则在里面。指国内所以动心忍性用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧;出则在外面。指国外曾益其所不能增加。曾同“增”二、翻译故天将降大任于是人也所以,上天将要下达重大使命经这样的人必先苦其必志,劳其筋骨一定要使他的内心痛苦,筋骨劳累饿其体肤,空乏其身使他受饥饿,以致肌肤消瘦行拂乱其所为使他所做的事情颠倒错乱所以动心忍性,曾益其所不能\n-59-共61用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。人恒过,然后能改人常犯过失,然后才能改正困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为征于色,发于声,而后喻(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。然后知生于忧患,而死于安乐也这样,人们才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。三、中心内容 孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。本文中心论点是“生于忧患,死于安乐。1、本文的论点是什么?答:生于忧患,死于安乐1、本文开头所列举的六个著名的历史人物,他们的共同特点是什么?\n-59-共61答:都是在经历了一番艰难困苦之后,成就了不平凡的事业。3、在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处?答:所以动心忍性,曾益其所不能。4、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?答:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。18、邹忌讽齐王纳谏(九年级下册)一、词语解释1、邹忌讽齐王纳谏讽:讽谏。纳:接受。2、邹忌修八尺有余。修:长,这里指高。有,“又”。3、朝服衣冠,窥镜。服:穿戴。窥:照。4、忌不自信,而复问其妾复:又一次。5、明日,徐公来,孰视之。明日:第二天。孰:通“熟”,仔细。6、吾妻之美我者,私我也。美:认为······\n-59-共61美。私:偏爱。7、由此观之,王之蔽甚矣。蔽:爱蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。8、群臣吏民能面刺寡人过者。面刺:当面指责。9、能谤讥于市朝。谤讥:议论。市朝:公众场合。10、数月之后,时时而间进。间进:偶然进谏。二、翻译下列句子。答 案1、我孰与城北徐公美?我同城北徐公相比哪个更美丽?2、城北徐公,齐国之美丽者也。城北的徐公,是齐国的美男子。3、徐公何能及君也?徐公怎么能比得上你呢?4、明日,徐公来,孰视之,自以为不如。第二天,徐公来了,仔细地看徐公,自认为不如徐公美丽。5、臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公。  我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人对我有所求,都认为我比徐公美。\n-59-共616、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;  所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人,授给上等奖赏;7、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。能在公共场所指责我的人,传到我的耳中来的,授给下等奖赏。8、令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。  旨令刚下达,大臣们都来朝廷进谏,宫门口和院子里就像集市一样,几个月之后,常常断续有人来进言规劝,满一年后,即使有人想进言,也没有什么可进谏了。三、回答下列问题。1、邹忌以什么事联想到国家政事的?  一件家庭小事,即:邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价?  他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。可见他有自知之明。\n-59-共613、邹忌是如何“讽”齐王的?  邹忌在“讽”齐王时,很讲技巧,先以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏。4、讽谏的结果如何?  齐王接受了谏言,并发布政令,广开言路,悬赏纳谏,始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。5、邹忌成功的说服齐王,他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?  他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。19、曹刿论战(九年级下册)\n-59-共61一、指出加点的词的含义答 案1、十年春,齐师伐我。伐:攻打2、肉食者鄙。鄙:鄙陋,在文中指目光短浅。3、又何间焉?间:参与一、指出加点的词的含义答 案4、小惠未 ,弗敢专也 :通“遍”,遍及,普遍。5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。牺牲:指猪、牛、羊等。加:虚报。信:实情。6、小信未孚,神弗福也。福:赐福,保佑。7、小大之狱,虽不能察,必以情。狱:案件。虽:即使。8、忠之属也。可以一战。可以:可以凭借9、既克,公问其故。克:战胜10、一鼓作气,再而衰,三而竭。作:振作。再:第二次。\n-59-共6111、夫大国,难测也,惧有伏焉。测:估计。伏:埋伏。二、翻译句子答案1、小大之狱,虽不能察,必以情。大大小小的案件,即使不能一一细察,也一定要依据实情来处理。2、小信未孚,神弗福也。小恩小惠,还不能得到神灵的充分信任,神明是不会保佑你的3、一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓,能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓,勇气就低落了,第三次击鼓后,勇气就没有了。3、夫战,勇气也。作战,靠的是勇气。3、忠之属也。可以一战,战则请从。这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个云打一仗。如果作战请让我跟随你去。三、回答下列问题。1、“曹刿请见”肉食者鄙,未能远谋。\n-59-共61的原因是什么?2、表现鲁庄公取信于民的句子是哪句?小大之狱,虽不能察,必以情。3、“忠之属也”具体指什么?小大之狱,虽不能察,必以情。4、文中的“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公什么?“未可”“可矣”表现了曹刿什么?“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公急躁冒进;“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹,从容不迫。5、曹刿分析取胜的原因有两条:一条是选择有利于进攻的时机,即文中的哪一句?一条是把握有利于追击的时机,又是哪一句?彼竭我盈。辙乱旗靡。6、本文的成语是什么?一鼓作气,再而衰,三而竭。一鼓作气。\n-59-共617、如何评价曹刿这一人物形象?他是一个深谋远虑的军事家,论战表现出他的勇气,作战“下视其辙”“登轼而望”,充分体现了他审慎和丰富的军事经验。

相关文档