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  • 2022-08-27 发布

《墨池记》文言文阅读答案

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《墨池记》文言文阅读答案  临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后未有能及者。岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉?况欲深造道德者邪?  墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!  庆历八年九月十二日,曾巩记。  一、这文段选自朝曾巩的____________\n《墨池记》文言文阅读答案  临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后未有能及者。岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉?况欲深造道德者邪?  墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!  庆历八年九月十二日,曾巩记。  一、这文段选自朝曾巩的____________\n《墨池记》文言文阅读答案  临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后未有能及者。岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉?况欲深造道德者邪?  墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!  庆历八年九月十二日,曾巩记。  一、这文段选自朝曾巩的____________\n,作者是____________之一。  二、解释加点的字:  1、方羲之之不可强以仕  2、则学固岂可以少哉  3、羲之之书晚乃善  4、有池洼然而方以长  5、而因以及乎其迹邪  6、然后未有能及者  7、以勉其学者邪  8、岂其学不如彼邪  三、翻译:  岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?____________________________________.  盖亦以精力自致者,非天成也。____________________________________.  则学固岂可以少哉?况欲深造道德者邪?_____________________________________________.  四、阅读理解:  1、作者认为王羲之能在书法方面取得巨大成就的原因是什么?  ___________________________________________________________.  2、作者写本文的目的在于什么?  ___________________________________________________________.  文中划出评价王羲之的书法的语句。  ___________________________________________________________.  4、“墨池”两个字在文中的作用\n是什么?  ___________________________________________________.  5、王羲之是晋代的书法家,被后人称为,评他的笔势说____________________________.  一、宋文学家唐宋八大家  二、1、当……的时候  2、原来  3、书法  4、而  5、因为  6、超过  7、那些  8、莫非  三、1、怎么会在尽情的漫游之时,又曾想在这些地方停下来休息呢?  2、大概也是花费了大量的精力才使自己达到了这个地步,不是天生就有这个本事的。  3、那么,学习书法的技能原本不能偷懒,更何况想要加深修养自己的道德品行呢?  四、1、以精力自致者,非天成也  2、以勉学劝善,强调刻苦学习的重要。3、羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。  4、被后人当作王羲之勤学苦练的明证。  5、书圣飘若浮云,矫若惊龙。  临川郡城的东面,有块缓缓高起的高地,靠近溪水,名叫新城。新城的上面,有一口低而深的长方形的池子,叫做王羲之墨池。这是荀伯子的《临川记》所说的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都被染黑了,这就是他的故迹。确实这样吗?当王羲之不肯勉强自己做官的时候,他曾游遍越东各地,泛舟东海之上,在山水之间使自己心情愉快。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候,曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才特别好,看来他所以能有这么深的造诣,也是凭借自己勤奋练习得到的,不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的,莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。那么学习下的功夫本来怎么可以少呢!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?  墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君害怕关于墨池的事迹不显著,就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它,又对我说:“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意,莫非是因为爱好别人的长处,即使是一技之长也不肯让它埋没,因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长,尚且使后代人尊崇到这般地步,更不用说有德才的人留下来的作风和思想会怎样地影响到后世人呢!  庆历八年九月十二日,曾巩

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