课本文言文考点梳理 28页

课本文言文考点梳理必修一《烛之武退秦师》1、《左转》是我国第一部叙事详尽的编年体史书。2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3、子：古代对男子的尊称。4、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。5、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。《荆轲刺秦王》1、《国语》是国别体史书。2、卿：古代对人的敬称。3、竖子：对人的蔑称。4、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。5、中庶子：管理国君车马之类的官。6、郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。7、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。《鸿门宴》1、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类。2、关中：函谷关以西，今陕西一带。3、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。5、河：黄河6、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。7、参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。8、窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。《优美的汉字》1、汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。2、隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直略有波浪起伏，书写简便。3、草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。4、行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。5、楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。6、汉字是方块字，有独体和合体之分。独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”；合体是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”“形声字”。7、关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字发。8、书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个平实的方块字灵动起来。《奇妙的对联》1、对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。2、对联由上联、下联组成。字数多少无规定，要求对仗工整，平仄协调。对仗的要求是：字数相等，词形相同，结构相当。平仄协调，要求平仄相异。平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。3、对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在右边，下联在左边。重要字词：1．微夫人之力不及此：无；那个人2．行李之往来：出使的人\n3.若舍郑以为东道主：东方道路上招待过客的主人4．且贰于楚也：有二心，从属二主5因人之力而敝之，不仁：形容词作动词，损害6.吾其还也：语气词，表商量语气，相当于“还是”7.不武：合乎武德文化常识：1.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它是为《春秋》做注释的。2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、子、男，3.子:古代对男子尊称。4.东夷西戎南蛮北狄5.执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。6.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。《荆轲刺秦王》知识点梳理1.进兵北略地：掠夺，夺取2.此臣日夜切齿拊心也：形容非常痛心3荆轲顾笑武阳，前为谢曰：道歉4、秦之遇将军，可谓深矣：刻毒5陛下：殿前的台阶6愿大王少假借之：宽容、原谅7被八创：遭受8秦王购之千斤：重金征求9燕国见陵之耻除矣：被10故遣将守关者特意11奉守先王之宗庙：守住祖先的宗庙，意思是保存祖先留下的国土。12鲰生说我：浅陋无知的人，鲰，浅陋卑微13于是荆轲遂就车而去，终已不顾登上轲自知事不就：成功14卒起不意，尽失其度：突然；常态，气度15顾：顾计不知所出耳只是，不过大行不顾细谨：顾忌，考虑16.樊将军以穷困来归丹：走投无路，陷于困境。17.丹不忍以己之私，而伤长者之意：品德高尚之人，此指樊将军。18.持千金之币物：礼物19.诸郎中执兵：宫廷侍卫20.左右既前，斩荆轲：周围侍从。固定用法1.臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来……的办法)2.然则将军之仇报（既然这样，那么）3.荆轲有所待（有……的）4.仆所以留者，待吾客与俱事所以不成者，乃欲以生劫之（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。）5.而卒惶急无以击轲(“无以”，意为：没有用来……的办法)6.以故荆轲逐秦王（因此）文化常识：2祖道：临行祭祀神，引申为饯行和送别。3古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。4.中庶子：管理国君的车马之类的官。5.箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。6、足下：对人的敬称。《鸿门宴》知识点梳理重要实词距关，毋内诸侯（距通“拒”，内通“纳”）张良出，要项伯（要通“邀”）因击沛公于坐（坐通“座”）愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”）旦日不可不蚤自来谢项王（蚤通“早”）令将军与臣有郤（郤通“隙”）交戟之士欲止不內（內，通“纳”）备他盗之出入与非常也：意外的情况约为婚姻：儿女亲家关系内无法家弼士：名词作状语，在内部。而听细说：小人的谗言沛公起如厕：动词，往、去。道芷阳：取道籍吏民，封府库：登记范曾数目项王：使眼色素善留侯张良：善待、交好刑人如恐不胜：用刑罚惩处\n沛公则置车骑，脱身独骑：动词，放弃、丢下。谢旦日不可不蚤自来谢项王：动词，道歉，谢罪。乃令张良留谢：动词，辞别。意宾客意少舒，稍稍正坐：名词，神态、神情。然不自意：动词，料想、意料、坐因击沛公于坐：坐，通“座”，名词，座位。项王、项伯东向坐：动词，坐下。坐北朝南：动词，坐落，指位置所在。停车坐爱枫林晚：介词，因为。胜予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：形容词，优美的。刑人如恐不胜：副词，尽。此时无声胜有声：动词，胜过、超过。沛公不胜杯杓：动词，禁得住。固定结构1．财物无所取，妇女无所幸(“……无所……，……无所……”，“……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。)2．孰与君少长(“……孰与……”，表选择问，可译作“与……比，哪一个……”)3．何辞为(“何……为”，表反问，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。)文化常识1、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列2、关中：函谷关以西，今陕西一带。3、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。5.参乘sheng,亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。乘：四匹马拉的车。6.窃：私下，常用作表示个人意见的谦称7.竖子：骂人的话，相当于“小子”8.郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。9、卿：古代对人的敬称。10、河：黄河11、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。12、官职：以右为尊。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”“左迁”即表示贬官。13．车骑：以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左”14．室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。15．四面环坐：由尊到卑，依次排列。西——北——南——东项羽（伯）——亚父——沛公(张良)古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐.…沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。必修二《诗经》两首1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。《离骚》1、《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。《孔雀东南飞》1、《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。2、结发：古代成婚之夕，男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。3、罗敷：古代美女的通称。4、伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。5、床：古代的坐具。6、新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。7、初阳岁：冬至以后，立春以前。8、下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。\n9、六合：出生年、月、日的干支。又指东、西、南、北、天、地。10、青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。《兰亭集序》1、禊事：古代的一种风俗，三月三人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。2、契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。《赤壁赋》1、既望：过了望日（阴历每月十五为望），阴历十六。2、美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。《游褒禅山记》1、浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。2、阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。《姓氏流源与文化寻根》1、上古时期，姓氏有别。姓的偏旁为“女”，反映初民时期母系氏族社会的特点，只知有母，不知有父，只有通过不同的姓来区分不同的部落。2、夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。3、夏商周三代，常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先的字为氏。4、秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。1、益鸟首徐回，兼传羽杯（慢慢地）（酒器）2、尔其纤腰束素，迁延顾步（那）（回头看）敛裾（衣襟）3、一椽：放在房檩上架着木面板或瓦的木条。4、《诗经》是我国（最早）的诗歌总集。原本只称《诗》，（汉代）时被尊为经典，始称《诗经》。共收录从（西周初年）到（春秋中叶）的诗歌305篇，分为“风”、“雅”“颂”三大类。风有15国风，大都是（民间歌谣）；“雅”分大雅、小雅，是（宫廷乐歌），“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是（宗庙祭祀）的乐歌。5、匪我愆期（通“非”，不是）（拖延）6、将子无怒（愿，请）7、泣涕涟涟（泪）涕泗（鼻涕）8、乘彼垝垣（毁坏，倒塌）（城墙）以我贿迁（财物）9、无与土耽（男子的通称）（沉溺）10、自我徂尔（往）11、淇水汤汤（水势很大的样子）12、她不爽，土贰其行（过错）（不专一，有二心）13、躬身悼矣（自身）靡室劳矣（无，没有）14、及尔偕老（同）15、总角之宴（古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角；后来用“总角”指代少年时代）（快乐）附各年龄段的称呼：序号称呼年龄序号称呼年龄1襁褓不满周岁10弱冠男子二十2黄口婴儿11而立之年三十岁3孩提二三岁12不惑之年四十岁4始龀七八岁13知天命之年五十岁5垂髫幼年14耳顺（花甲）六十岁6总髻总角幼年童年15古稀之年七十岁7总发束发童年少年16耄耋之年八九十岁8豆蔻年华女子十三四岁17期颐之年百岁9及笄之年十五岁（为成年）16、信誓旦旦（诚恳的样子）17、王事靡監（征役）玁狁（我国古代北方少数民族）岁亦阳止（阴历十月）\n十二月的别称：端月、杏月、桃月、槐月、榴月、荷月、巧月、桂月、菊月、阳月、葭月、腊月18、彼尔维何，维常之花（通尔，花盛开的样子）（常，棠棣，后常用以指兄弟）19、四牡业业（雄性的马）（高大雄壮的样子）牝（雌性）20、屈原，名平，字原。战国时期楚国人，曾任楚国的左徒和三闾大夫。《楚辞》西汉刘向辑，收录了战国时期楚国屈原，宋玉等人的作品。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。21、固时俗之工巧合，面规矩而改错（本来）（世俗）（违背）（通“措”，措施）余虽好修姱以革几羁兮（马缰绳）（马笼头）22、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（观察，选择道路）（久久）竞周容以为度（法度，准则）溘死（突然，忽然）23、回联车以复路兮，及行迷之未远（趁着）（朕，第一人称代词，自（秦始皇）起专用做皇帝的自称）24、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。（缓行）（快跑）（停下来休息）文言文中关于走的词语：“走”的本意是“跑”，引申义特指逃跑，逃奔。行：走。奔：跑。步：缓慢而“行”。趋：小步快走，比趋的速度还要快，步伐还要大，即是“走”。25、集芙蓉以为裳（荷花）苟余情其信芳（只要）（确实）岂余心之可惩（受创而改变以）26、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》卷一，原题为“古诗为焦仲卿妻作”，这是我国古代汉民族最长的叙事诗。27、孔雀东南飞，五里一徘徊。（汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妻离别）28、素：白色的绢29、箜篌：西代一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。30、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》31、大人故嫌迟（仍旧）32、徒留无所施（白白地）（用）33、便可白公姥（告诉）（公公和婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆）34、启：告诉、禀告儿已薄禄相（名词，命相）；枝枝相覆盖（副词，互相）；蹑履相逢迎（指代副词，他）及时相遣归（指代副词，我）；会不相从许，不得便相许（指代副词，你）至于幽暗昏惑无物以相之（动，辅助）35、结发同枕席，黄泉共为友（指成婚之夕，男左女右共髻束发）（指人死后土葬的地方，在迷信中指所谓阴间）36、何意致不厚（招致，招来）37、何乃大区区（愚拙）感恩区区怀（情意真挚）38、汝岂得自由（自作主张）39、可怜体无比（可爱）新妇初来时（年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称）初阳岁（冬至以后，立春以前）40、伏惟（下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语）41、槌床（古代坐具）琉璃榻（坐具）42、谢家来贵门（辞别）43、勤作息（偏义复词，偏指“作”，这里是工作的意思）44、供养卒大思（尽，终）45、留待作遗施（赠送，施与）46、事事四五通（遍）47、却与小姑别（动词，退出来）48、初七及下九（七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九，在汉代每月十九日是妇女欢聚的日子）49、君既若见录（“见”用在动词前表示对自己怎么样）50、举手长劳劳（忧愁伤感的样子）\n51、便言多令才（很会说话）（美好）52、始适还家门（出嫁）适得府君书（刚才）处分适兄意（适合，依照）53、幸可广问讯（希望）54、寻遣丞请还（接着，不久）（郡丞，辅助太守的官）55、承籍有宦官（官宦，做官的人）56、主簿通语言（太守的属官）57、作计何不量（思量，考虑）58、不嫁义郎体（对男子的美称）59、虽与府吏要（相约）60、渠会永无缘（他）六合（指结婚选好日子，要年月日的干支都相适合）61、络绎如浮云（接连不断）62、赍钱三百万（赠送）63、从人四五百（仆人）64、郁郁登郡门（繁盛的样子）新妇入青庐（用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗）65、窈窕艳城郭（外城）66、古代纪时法十二时辰黄昏人定夜半鸡鸣平旦日出朝食隅中日中日仄晡时日夕十二地支戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉二十四时19-2121-2323-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-19五更一更二更三更四更五更67、多谢后世人（告诉）68、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑，最早见于《文选》。《文选》是南朝溧萧统写的。69、还顾望旧乡（看）70、对酒当歌（对着）71、青青子衿（古代的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人）72、何时可掇（拾取，采取）73、越陌度阡（陌，东西向田间的小路。阡，南北向的小路。）74、王羲之，有“书圣”之称，又因为他曾任右军将军，世称“王右军”75、古代纪年法76、暮暮之初（春季的末一个月）77、修禊事也（禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“已”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“已”日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾）78、群贤毕至（全）少长咸集（年龄大的小的）（都）79、修竹（高高的）80、引以为流觞曲水（酒杯）81、列坐其次（旁边）82、所以游目骋怀（用来……的）83、信可乐也（实在）84、夫人之相当（交往）85、因寄所托（依，随着）86、趣舍万殊（趋向，取向）87、暂得于已（一时）88、向之所歌（过去，以前）89、所亡既倦（往，到达）90、终期于尽（至，及）若合一契（用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为平面）91、不能喻之于怀（明白）92、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（本来，当然）（把…看做一样）（未成年而死去的人）\n93、七月既望（望：农历十五；既望：农历十六日）晦：每月月底朔：每月初一94、举酒属客（劝人钦酒）95、纵一苇之所如（往）96、苏子愀然（容色改变的样子）97、正襟危坐（端坐）98、方其破荆州（当）99、下江陵（攻占）100、横槊赋诗（长矛）101、盈虚者如彼（满）102、盖将自其变者而观之（表假设语气，如果）103、吾与子之所共适（享有）104、杯盘狼藉（享有）105、相与枕藉（互相枕着垫者）106、既白（已经）107、始舍于其址（筑舍定居）108、庐冢（屋舍、坟墓）阴，阳：山南水北为阳，山北水南为阴。109、盖音谬也（承接上文，解释原因，有“大概”的意思）110、有怠而欲出者（懈怠）111、不能十一（不及，不到）（十分之一）112、方是时（正在，当）113、或咎其欲出者（责怪）114、极夫游之乐也（尽）115、非常之观（不平凡的）（景象）116、无物以相亡（帮助）117、其孰能讥之乎（难道，表反问语气）118、何可胜道（尽）119、此所以（……的原因）（缘故）120、千禄：求功名利禄。禄，古代官吏的俸给。121、弭：消除，平息122、当轴：旧指当政大臣，比喻居于政要地位123、日偷：苟且124、鲜：少125、相勖：勉励126、訾詈：指责，诋毁，谩骂127、义愤填膺：胸128、《姓氏流源与文化寻根》①上古时期，姓氏有别。姓的偏旁为“女”，反映初民时期母系氏族社会的特点，只知有母，不知有父，只有通过不同的姓来区分不同的部落。②夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。③夏商周三代，常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先的字为氏。④秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。129、年节风俗①元日：农历正月初一，也叫元旦，今多称春节。②元夜：即上元之夜，农历正月十五，又叫元宵，是赏灯节③寒食：清明前一或前两天为寒食节。从这一天起禁火三日：寒食过后重新起火，叫新火，习俗有乞新火，踏青，插柳等。④端午：为纪念屈原投江，有吃粽子，赛龙舟等习俗。⑤七夕：七月初七为女儿节，七夕节。传说牛郎织女七夕相会，又有妇女“乞巧”的习俗。⑥重阳：农历九月九日。九为阳数，日月皆逢九，故又叫重九，赏菊佳节。⑦社日：农家祭社（土地神）祈年的日子。分春社，秋社，分别在春分秋分前后举行。⑧伏日：夏至三伏，伏日指进入初伏的那一天。\n⑨腊日：农历十二月初八为腊日，是古人腊祭的日子，现俗称“腊八”。⑩至日：是冬至和夏至的合称，皆为二十四节气之一。古人认为“冬至一阳生”是节气的起点。如“淳熙丙申至日（此处指冬至）”。必修三1白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。2青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。3琵琶行，行，古诗的一种体裁。4元和十年，元和，唐宪宗的年号。5左迁，贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马6司马，州刺史的副职，当时实际上是有职无权了8贾人，商人。9出官，（京官）外调。10管弦，指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。11教坊，唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。12五陵年少，指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。13青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感14望帝，周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。15鸡人报晓筹，汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。16“六军”，周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。17当时七夕笑牵牛，指唐玄宗和杨贵妃在发生"马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。18四纪，古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。19寡人，寡德之人，是古代国君对自己的谦称。20河内凶，河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。21河东，黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。22粟，谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。23监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。24谨庠序之教，认真地兴办学校教育。谨，谨慎，这里指认真从事。庠、序，都是学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。教，教化。25理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。26君子，这里指有学问有修养的人。27金，指金属制的刀剑等。28崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。29连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。30齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申\n君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。31约从离衡，相约为合纵，击破秦国的连横策略。约，结。离，使离散。32履至尊而制六合，登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。33执敲扑而鞭笞天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。34俯首系颈，意思是愿意服从、投降。系颈，颈上系绳，表示投降。35迁徙之徒，被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。36谪戍，因有罪而被贬调去守边。37万乘，兵车万辆。表示军事力量强大。38一夫作难，指陈涉起义。作难，起事，首事。    39七庙隳，宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。七庙，天子的宗庙。40敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。41巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。      42百工，各种工匠。43六艺经传，六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传，古代解释经书的著作。44、庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。45、跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。46、八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。47、六合：天地四方。48、敲扑：刑具。短的叫敲，长的叫扑。49、百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤。50、陶朱：春秋时越国范蠡，他帮越王勾践灭吴后，离开越国回到陶，自称陶朱公。因善于经营生意而致富，后人以此作为富人的代称。51、戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。52、九州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。53、七庙：天子的宗庙。54、句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。55、六艺：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经书，又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。56、传：①古代解释经书的著作。②人物传记。必修四一1、元杂剧剧本一般由四折一楔子构成。限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人唱。楔子，相当于引子或序幕，一般放在剧本开头，也有放在折与折之间。2、缥缃：代指书籍。3、京兆：指国都及其附近地区。京兆尹：国家所在地区的行政长官。4、春榜：指在春季，也叫春闱。秋闱指乡试，三年一次。闱：指考场，会试，三年一次，在春季举行，后来也称进士考试为春榜。5、古代五音指宫、商、角、徵、羽，七声指再加上变宫、变徵。6、令爱：敬辞，称对方的女儿，也作令媛。7、鳏寡孤独分别指老年丧妇、老年丧夫、少年丧父、老年丧子。8、俦：伴侣，俦侣；等、辈；俦类，同俦盗跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领。9、罪愆：罪过。10、六出：指雪花，雪的结晶体一般有六角。11、亢旱：大旱。12、祗候：比较高级的衙役。13、刷卷：上级官员考察下级衙门的刑狱案件。14、下官：做官的人对自己的谦称。二、\n1、“午饭后，天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常浮躁”有何作用？（①表示故事的背景和沉闷压抑的气氛；②预示着情节的发展；③表现人物烦躁不安的心理状态）2、高牙：牙旗，古代行军有牙旗在前导引。3、柳屯田，指柳永，这里是用任职地点称名。4、乐府：①指汉代主管音乐的机构；②乐府诗；③词的别名，如《东坡乐府》。5、料峭：微寒。6、莼鲈之思：张翰见秋风起，想起家乡莼菜和鲈鱼，便立即辞官归家。7、求田问舍：只知谋求私利而不关心国家安危的人。比喻没有远大的志向。8、倩：请9、孙权：字仲谋。仲：排行第二，“伯仲叔季”。班固：字孟坚，可推排行第一。“孟仲季”10、用典：刘裕：斜阳草树，寻常巷陌，金戈铁马，气吞万里如虎。刘义隆：元嘉草草，封狼居骨，赢得仓皇北顾。11、“人们已忘却战败的历史，竟在佛狸祠前频繁地迎神赛社”的句子是：“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。12、炙：烤肉。冕：古代帝国的礼帽。三、1、示：给……看2、斋戒：古人在祭祠或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。3、列观：一般的宫殿。4、睨：眼睛斜视5、间至赵矣：从小路6、就汤镬：接近7、位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊，从东汉至隋唐、两宋，又形成了左尊右卑的制度，蒙古族建立元朝后又以右为尊，明朝又改以左为尊。豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左，豪门大族为右族。8、宣言曰：扬言9、因宾客：通过，经由10、有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马）11、九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。12、汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮。13、寿、为寿：向人敬酒或献礼。14、《汉书》是我国第一部纪传体通史。断代史是指记述某一朝代的历史，是相对于通史而言的。15、“二十四史”中要弄清楚没有《清史》，前四史是《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。16、丈人：对老人和长辈的尊称，今指岳父。17、、节：又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。18、斥候：侦察兵。19、蛮夷：古代用以指边远民族。20、奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。21、后土：地神，相对皇天而言。22、宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。23、黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官。24、上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。25、假吏：临时充任使臣的属吏。26、置币遗单于：礼物，财物。27、阏氏yānzhī：匈奴单于配偶的称号。28、私候胜曰：拜访、问候。存：枉用相存：慰问，看望。29、舆归营：抬、扛30、会论虞常：判罪当死：判处，不要译为“应当”31、武卧啮雪：咬、嚼32、羝dī：公羊33、纺缴zhuó：纺制系在箭尾的丝绳。34、扶辇下除：扶着皇帝的车子下台阶。35、女弟：妹妹36、春秋：①年龄②季节③经书④历史时期37、第一个设年号的皇帝是汉武帝。38、物故：死亡物情：人情，人心。物议：众人的议论\n四、1、举孝廉：汉代的察举制度，由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”，明清时也称举人为孝廉。2、三公：太尉、司徒、司空；丞相（朝政）、太尉（军事）、御史太夫（负责监察）；3、雅闻：素常4、诡对：不用实话对答5、衡下车：官吏的到任视事：官员到职工作乞骸骨：大臣年老请求辞职归乡6、敛容：可译为“严肃”敛容曰：严肃地说7、《后汉书》，纪传体断代史，记载东汉的历史，作者范晔。8、三辅：汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅，在今陕西西安附近。9、太学：古代设在京城的全国最高学府。10、五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。11、六艺：礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。12、公府：太尉、司徒、司空三公的公署。13、两都：西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。14、傅会：文章的组织、布局、命意、修辞，也作“附会”。15、公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。16、阉竖：对宦官的蔑称。17、豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。18、下车：官吏初到任。19、视事：官员到职工作。20、乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。21、填沟壑：“死”的委婉说法必修五《归去来兮》一、文化常识陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，我国晋代著名诗人。世称靖节先生。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。二、通假字乃瞻衡宇：通“横”，横木景翳翳以将入：通“影”，日光三、词类活用1、使动眄庭柯以怡颜：使……愉快2、意动悦亲戚之情话，乐琴书以消忧：以……为喜悦；以……为快乐3、名词作动词策扶老以流憩：拄着或棹孤舟：用浆划乐琴书以消忧：弹琴；读书4、名词作状语园日涉以成趣：每日时矫首而遐观：常常5、形容词作名词携幼入室：儿童倚南窗以寄傲：傲世的情怀6、形容词作动词善万物之得时：喜好、羡慕1、动词作名词审容膝之易安：只能容下双膝的小屋四、古今异义问征夫以前路：行人\n悦亲戚之情话：家中亲属；知心话既窈窕以寻壑：深远曲折的样子何不委心任去留：生死一、文言句式1、被动句既自以心为形役：让内心被形体役使很久2、省略句僮仆欢迎，稚子侯（于）门寓形（于）宇内复几时3、倒装句<1>宾语前置复驾言兮焉求：追求什么胡为乎遑遑欲何之：到哪里去乐夫天命复奚疑：疑虑什么呢？<2>状语后置农人告余以春及：把春天到了的消息告诉我将有事于西畴《滕王阁序》一、文化常识中国四大名楼：蓬莱阁、岳阳楼、蓬莱阁、黄鹤楼王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙人。序：是写在文章前面的文字，用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。二、通假字俨骖腓于上路：通“严”,整治云销雨霁：通“消”，消散所赖君子见机：通“几”，预兆三、词类活用1、使动徐孺下陈蕃之榻：使……放下腾蛟起凤：使……腾空、使……起舞川泽纡其骇瞩：使……吃惊屈贾宜于长沙：使……屈居窜梁鸿于海曲：使……窜逃2、意动襟三江而带五湖：以……为襟、以……为带4、名词作动词台隍枕夷夏之交：倚、踞目吴会于云间：看兰亭已矣，梓泽丘墟：变成废墟4、名词作状语雄州雾列，俊采星驰：像雾、流星那样层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地：向上、向下5、形容词作名词宾主尽东南之美：俊杰四美具，二难并：良辰、美景、赏心、乐事；贤主、嘉宾6、副词作动词宾主尽东南之美：都是四、古今异义\n千里逢迎：迎接孟学士之词宗：指掌管文学撰述的官童子何知：晚辈俨骖腓于上路：高高的路所赖君子见机：事前洞察事物的动向阮籍猖狂：狂放、不拘礼法五、文言句式1、被动句雁阵惊寒：雁群被寒风惊扰纤歌凝而白云遏：白云被歌声阻止飘动怀帝阍而不见：被朝见2、省略句十旬休假，胜友如云（聚集）渔舟唱（于）晚3、倒装句<1>宾语前置童子何知：知道什么<2>定语后置都督阎公之雅望；宇文新州之懿范<3>状语后置奉晨昏于万里；奉宣室以何年《逍遥游》一、文化常识庄子，名周。战国中期人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物。并称“老庄”。庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。二、通假字北冥有鱼：通“溟”，大海三餐而反：通“返”，返回小知不如大知：通“智”，智慧汤之问荆也是已：通“矣”，语气词此大小之辩也：通“辨”，区别故夫知效一官：通“智”，智慧辩乎荣辱之境：通“辨”，区别旬有五日而后反：通“又”；“反”通“返”，返回而御六气之辩：通“变”，变化而征一国：通“耐”，能三、词类活用1、使动：彼于致福者：使……到来德合一君，而征一国：使……满意；使……信任2、名词作动词抟扶摇而直上者九万里：飞上奚以之九万里而南为：南行而后乃今将图南：向南飞不过数仞而下：落下虽然，犹有未树也：树立3、名词作状语\n水击三千里：在水上四、古今异义虽然，犹有未树也：虽然如此众人匹之：一般人绝云气，负青天，然后图南：这样以后腹犹果然：很饱的样子小年不及大年：寿命短的蟪蛄不知春秋：四季神人无功，圣人无名：无作为；不立名五、文言句式，1、判断句南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。2、倒装句<1>宾语前置而莫之夭阏者：没什么阻碍它之二虫又何知：知道什么奚以知其然也：凭什么知道它是这样的呢？彼且奚适也：它将要飞到哪里去呢？彼且恶乎待哉：那将要凭借什么呢？<2>状语后置去以六月息者也：凭借六月的大风离开覆杯水于坳堂之上：在堂上低洼的地方倒一杯水《陈情表》一、文化常识李密，一名虔，字令伯。表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。二、通假字臣以险衅，夙遭闵凶：闵，通“悯”，忧患九岁不行，零丁孤苦：零丁，通“伶仃”，孤独的样子夙婴疾病，常在床蓐：蓐，通“褥”，草席子臣密今年四十有四：有，通“又”三、词类活用1、使动臣具以表闻：使……知道无以终余年：使……结束保卒余年：使……终了谨拜表以闻：使……知道2、名词作动词臣少多疾病；生病且臣少仕伪朝，历职郎署：做官；任职谨拜表以闻：上奏表3、名词作状语外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮：在外面；在家里非臣陨首所能上报：向上臣不胜犬马怖惧之情：像犬马一样则刘病日笃：一天天4、形容词做名词夙遭闵凶：忧患不幸的事猥以微贱：卑微低贱的人\n凡在故老：年老而德高的旧臣四、古今异义至于成立：到至于成立：成人自立九岁不行：不能走路后刺史荣举臣秀才：优秀人才臣以供养无主：无人来做臣欲奉诏奔驰：奔走效劳臣之辛苦：辛酸苦楚非臣殒首所能上报：报答皇上欲苟顺私情，则告诉不许：申诉(苦衷)听臣微志，庶刘侥幸：幸运是以区区不能废远：谦言私爱五、文言句式1、判断句今臣亡国贱俘：现在我是卑贱的亡国俘虏2、省略句前太守臣逵察臣（为）孝廉；后刺史臣荣举臣（为）秀才拜臣（为）郎中；除臣（为）洗马猥以微贱，当侍东宫（之职）3、被动句而刘夙婴疾病：被疾病缠身告诉不许：被允许4、倒装句<2>状语后置臣具以表闻：臣在表中一一呈报急于星火：比流星的坠落还要急是臣尽节于陛下之日长：我给陛下尽职的时间还很长。是以区区不能废远：因为这样，我的拳拳私心是不能放弃奉，远离祖母。文化知识《归去来兮辞》1、三径：古代隐士住处的代称。2、帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。《滕王阁序》1、三江：泛指长江中下游。2、下榻：在某地住宿。3、钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。4、东隅：日出的地方，表示早。5、桑榆：日落的地方，表示晚。6、请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。7、弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。8、投笔：投笔从军。《逍遥游》1、晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。2、六气：阴、阳、风、雨、晦、明。《陈情表》1、表：古代臣下给帝王的一种文书。\n1、期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。2、孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。3、秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。4、郎中：尚书省的属官。5、洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。6、东宫：太子居住的地方，也代指太子。7、牧：古代称州的长官。8、犬马：臣子自谦。古代文化常识1、二十八宿：古人划分的恒星集群。2、分野：古人将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来。3、银河：又叫银汉、天汉、星汉、河汉、云汉、星河。4、五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。5、五湖：太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。6、三秦：现在的陕西省一带。7、三吴：吴兴郡、吴郡、会稽郡。8、三楚：西楚、东楚、南楚。9、古人纪年：干支纪年和帝王纪年。干支纪年是十天干和十二地支依次两两相配而成得一种纪年方法。帝王纪年是按照帝王即位的年次或年号来纪年（明清两代）的方法。10、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。11、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。12、古人纪月：序数纪月和特殊称谓纪月。每季用孟、仲、季区分。用朔（初一）、望（十五）、晦（月末）等名称标识日期。13、古人纪时：时段纪时（八时段、十时段、十二时段、十五时段、十六时段等不同尺度）。特定称谓纪时：夜半、鸡鸣、昧旦、平旦、平明、日出、食时（朝食、蚤食）、隅中、日中、日昳、晡时（日昃、夕食、日入）、黄昏、人定。干支纪时（南北朝之后）：用十二地支表示十二个时辰。子时：夜晚11点—1点，依次相推，每两小时一个时辰。14、古代重要的节日：除夕（元日）、元宵（上元）、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中秋节、重阳节。15、名：古代婴儿出生几个月后，一般由父亲命名。16、字：是20岁举行加冠仪式后才起的，标志着成人。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐释作用，因此又叫“表字”。有的字与名相近相成，也有的相反相成。17、号：是一种固定的别名，又叫“别号”。18、谥号：古代帝王、诸侯、高官大臣、贵族及其他有地位的人死后，根据其生前的品德来定的，带有或褒或贬或同情的称号。分公谥和私谥。常见的如：经天纬地曰文克定祸乱曰武照临四方曰明杀戮无辜曰厉早孤短折曰哀年中早夭曰悼19、外号：也叫绰号，多是表现人物特征的名号。20、古人自称名，称人称字，这是基本的礼貌。21、《周易》把礼仪分为五类：吉礼：有关祭祀的，包括祭祀自然、神、祖先。凶礼：有关丧葬的，包括凭吊各种天灾人祸。\n军礼：有关军事活动的，包括所有的军事行动规范。宾礼：有关外交活动的，包括朝、聘、会、盟等国事活动。嘉礼：有关个人成长和交往以及王位承袭的，包括冠礼、婚礼、宴饮之礼、养老礼等。22、座次：坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐东朝西。23、古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者主要以叩头跪拜为主，后者则以拱手示意为主。24、趋：从长者尊者前面走过，要小步快走，以示敬意，叫“趋”。中国古代诗歌散文欣赏一、《长恨歌》白居易：字乐天，号香山居士，“新乐府”的代表人物，提出“文章合为时而作，歌诗合为事而著”。倾国：倾国之美，绝对美女。御宇：御临宇内，即统治天下的意思。金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑母将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着答道：“若得阿娇，当以金屋贮之”。九重城阙：指宫廷。翠华摇摇：翠华，皇帝的旌旗仪伏，上饰翠羽。摇摇，摇荡飘扬。宛转娥眉马前死：娥眉，美貌的女子，此指杨贵妃。云栈：高入云霄的栈道。萦纡，曲折环绕。信马归：意思是无心鞭马，任马前行。梨园弟子：指过去玄宗在梨园里所教练出来的一批艺人。椒房：后妃所住的宫殿。用花椒子和泥涂壁，取其香暖兼有多子之意。阿监，宫中女官。青娥，青春的美好容颜。耿耿：天色微明的样子。碧落：道家称天界为碧落。梨花一支春带雨：形容贵妃脸上带泪犹如一枝带雨的梨花。含情凝睇：无限深情地注视着。睇，微看。二、《湘夫人》屈原：（约前340-前278）名平，字原。战国时期楚国人，曾任左徒、三闾大夫。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句（对古书的分析解释）。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《湘夫人》是湘水男神向女神表达思慕之词（一说为男神和女神互相表达思慕之词）。古代楚国沅、湘一带，有祭祀男女水神之俗；以舜二妃（娥皇、女英）为湘夫人。骋望：纵目远望。萃：聚集。楣：门上的横梁。罔：通“网”，这里作编织讲。帷：围在四边的帐幕。搴：采摘。容与：从容自在的样子。三、《拟行路难》鲍照：（约415-470），字明远，东海（今山东郯城西南）人。鲍诗气骨劲健，语言精练，词采华丽，常常表现慷慨不平的思想情感。七言诗在鲍照那里有显著的发展，对于唐代作家颇有影响。鲍照拟作18首《行路难》，歌咏人世的种种忧患，寄寓悲愤。\n吞声：声将发又止。四、《蜀相》杜甫：（712-770），字子美，河南巩（今河南巩义）人。生当开元盛世与安史之乱之间，后半生颠沛流离，历尽磨难。他的诗广泛反映了这一时期的社会生活，被称为“诗史”。森森：树木茂盛繁密的样子。三顾频烦天下计：频烦，犹“频繁”，多次。两朝开济：开，开创。济，扶助。五、《书愤》陆游：（1125-1210）字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。气如山：指收复失地的豪情壮志有如山岳。塞上长城：比喻守边御敌的将领。伯仲间：可以相提并论。伯仲：原是兄弟长幼的次序，引申为衡量人物差等之意。六、《咏怀八十二首（其一）》阮籍：（210-263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏）人。“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐晦地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。此诗列八十二首《咏怀》诗的第一篇，实为这些诗的总开端，如同序诗，写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。夜中不能寐：夜中，中夜、半夜。北林：后人往往用“北林”一词表示忧伤。《一剪梅》一剪梅：词牌名。李清照，宋代著名女词人，号易安居士，济南（今山东济南）人。这首词是作者写给她丈夫越明诚的，极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。玉簟秋：意思是秋席生凉了。平簟，洁净如玉的竹席。秋，秋凉、凉意。云中谁寄锦书来：这是作者盼望她丈夫来信。云中，空中。我国古代有鸿雁从天上飞来，故称“云中”。锦书，写在锦帛上的信。这里是反用其义，指在外的丈夫寄给妻子的信。万钧：形容分量重或力量大。钧，古代重量单位之一，三十斤为一钧。石尤：即石尤风。传说古代有商人尤某娶石氏女，情好甚笃。尤远行不归，石思念成疾，临死叹曰：“吾恨不能阻其行，以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”见元伊世珍《琅嬛记》引《江河纪闻》。后因称逆风、顶头风为“石尤风”。《夜归鹿门歌》庞公：庞德公，襄阳人，东汉隐士。荆州刺史刘表请他为官，不就，后携妻妻登鹿门山采药，一去不回。《梦游天姥吟留别》瀛洲：古代传说的东海三座仙山之一，另两座叫蓬、方丈。青云梯：指直上云霄的山路。天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。青青：黑沉沉的。青冥：天空。\n《登岳阳楼》吴楚东南坼：意思是，吴、楚两地以此划分疆域，东为吴，南为楚。坼，分裂，这里引申为划分。老病有孤舟：年老多病，只有孤零零的一只船伴随自己。杜甫生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的，所以这样说。《菩萨蛮（其二）》韦庄（836-910）字端已，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。他生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。因他有反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为《秦妇吟秀才》。他在词坛上与温庭筠齐石，并称“温韦”，是“花间派”词人的代表作家，著有《浣花集》。只合：只应。垆边：指酒家。垆：旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文群长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽酒，而令文君当垆”。《积雨辋川庄作》王维：字摩诘。天宝年前先后在终南山和辋川隐居，过着亦官亦隐的生活。饷东葘：往田里送饭。葘，开垦了一年的田地，此泛指农田。《旅夜抒怀》危樯：高高的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。名岂文章著：名声哪里是因为文章而显赫呢？这一句和下一句都是反其意而写的。官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。杜甫实因上疏救房琯触怒肃宗而被罢官。《新城道中（其一）》苏轼：字子瞻，眉州眉山人，与其父苏洵、弟苏辙都是散文家，被并称为“三苏”。他在诗、词、散文方面都有很大成就。苏轼正在杭州通判任上出巡所领各属县。新城在杭州西南，为杭州属县（今浙江富阳新登）。作者自富阳赴新城途中，饱览了秀丽明媚的春光，见到了繁忙的春耕景象，满心喜欢，写下了这首诗。饷：用食物款待别人。姜夔：（1155-1221），字尧章，号白石道人，浪迹江湖，布衣终身。工诗词、善书法、精音律。其词善以健笔写柔情，风格清峻峭拔。词人因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，抒写对昔日繁华的怀念和对今日荒凉残破景象的哀思。《长相思》《黍离》之悲：国家沦亡的悲痛。《黍离》，《诗经·王风》中的篇名，是周人缅怀故都之作，后借指故国之思。乔木：古老高大的树木。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情：纵然有像杜牧那样能写出像“豆蔻”“青楼”这些美好诗句的才华，也很难写出面对扬州残破景象时的悲痛之情。豆蔻，指杜牧《赠别》诗中有“豆蔻梢头二月初”之句。青楼梦好，杜牧《遣怀》诗中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。青楼，指歌伎居住之处。\n纳兰性德：（1655-1685），原名成德，字容若，号楞伽山人。词作以小令见长，清新自然，直抒胸臆，风格接近李煜。内容多抒写个人的相思离别和哀思闲愁，情调感伤低沉，凄婉哀怨。感情自然真挚，多用白描手法。《将进酒》这首诗大约作于天宝十一年（752），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟朋友岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封）元丹丘家作客。将进酒，汉乐府旧题。将（qiāng），请。会须：应当。会，须，皆有应当的意思。钟鼓馔玉：形容富贵豪华的生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，像玉一般美好。何为：为什么。径须沽取：那就应当买了来。径，即、就。沽，通“酤”，买或卖，这里指买。取，语助词，表示动作的进行。《阁夜》五更鼓角：鼓、角，都是军中的乐器，用于报时或发号施令。漫寂寥：徒然感到寂寞。漫，徒然、白白地。《李凭箜篌引》李贺：字长吉，是没落的宗室后裔。终身抑郁不得志，27岁就去世了。他的诗作想象丰富，立意新奇，用辞瑰丽。箜篌，古代的一种弦乐器，体制不一。李凭中国弹箜篌：中国，即国中，国都长安之中。昆山玉碎凤凰叫：昆山玉碎，形容乐音清脆。凤凰叫，形容乐音和缓。芙蓉泣露香兰笑：芙蓉泣露，形容乐声惨淡。芙蓉，即莲花。泣露，秋天莲叶上洒满露朱，其状如泣。香兰笑，形容乐声清丽。《虞美人》李煜：字重光，史称南唐后主，在位15年。李煜通晓音律，善诗文，能书面。开宝八年（975）南唐都城金陵被宋兵攻破，李煜被押解北上，软禁为囚，不久被宋太宗毒死。这首词作于南唐覆亡后，李煜被软禁于北宋首都东京（今河南开封）时期，表达了作者对故国的深切怀念。相传七夕之夜，他在寓中命歌伎唱此词，宋太宗知道后赐酒将他毒死。朱颜：红颜，少女的代称。《苏幕遮》周邦彦：（1057-1121），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。妙解音律，善于作词，宋徵宗时曾任大晟乐府提举官，进一步完善了词的体制形式。他的词富艳精工，自成一家，有“词家之冠”“词中老杜”之称，但在内容上有明显不足，多为泛咏旅思、绮情之作。《国殇》国殇：是追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。车错毂兮短兵接：毂，车的轮轴。左骖殪兮右刃伤：左骖，左边的骖马。骖，古代战车由四马驾驭，中国两匹马驾辕叫“服”，辕外两匹马助力叫“骖”。左辕外边的马叫左骖。殪，倒地而死。右，指右骖。严杀尽兮弃原野：严杀，壮烈地战死。\n《燕歌行》高适（700-765），字达夫，一字仲武，其诗思想感情深沉雄厚，语言洗苍劲，尤以边塞诗著称于时。燕歌行，乐府名，其辞多与边塞征戍有关，或写思妇怀念征人之情。这首诗用拟古体裁深刻地反映了当时军旅生活的严酷及军中将士若乐不均的现实。金伐鼓下榆关：金，行军时用来节制步伐的钲。伐鼓，打鼓。榆关，即山海关。旌旆：军中各种旗帜。旌，用羽毛装饰的旗。旆，边上镶杂色的旗。羽书：即羽檄，紧急文书。杀气三时作阵云，寒气一夜传刁斗：白天战场上杀气腾腾，天昏地暗；夜晚军营中戒备森严，警报频传。阵云，形容像墙一样耸立的阴云。古人以为战争之兆。死节：节国捐躯的志节。柳宗元：字子厚，世称“柳河东”，也称“柳柳州”。百越：即百粤，泛指南方的少数民族。《菩萨蛮》温庭筠：才思敏捷，相传每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。能词，词风秾艳，词藻华丽，为花间词人之鼻祖，对晚唐五代词和宋词影响很大。诗与李商隐齐名，时称“温李”。小山：唐代女子好画“小山眉”，过了一夜眉黛深浅不匀，如山峰重叠之状。金，指“额黄”，唐代女子又好在额部涂上黄色，谓之“额黄”，过夜后其色有明有暗。蛾眉：飞蛾触须般细又弯的眉毛。多指美人之眉。花面：指花和女子的容颜。《般涉调·哨遍·高祖还乡》睢景臣：一作舜臣，撰有《屈原投江》《牡丹记》《千里投人》三部杂剧，均不传。散曲今仅存套曲三首和几句残句，但《般涉调·哨遍·高祖还乡》使他在散曲史上占有不容忽视的地位。这首套曲毫不留情地揭露了他的可笑和可鄙的本来面目。社长，古时基层小吏。元代社会约五十家为一社。乡老：当地年长而较有地位的头面人物。忙郎：宋元时期俗语，指牧童，又写作“芒郎”，这里是对社长仆役的戏称。斛：量器名。古时以十斗或五斗为一斛。选修《古代散文》《过小孤山大孤山》1、烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。夜间燃的火叫烽，白天烧的的烟叫燧。2、嵌岩窦穴：裂逢的岩石和程式岩洞。嵌，形容山石如张口的样子。窦，孔、洞。3、杰然特起：高峻雄伟地拔地而起。杰然，形容高大的样子。特起，拔地突起。4、潦缩：水位下降。潦，积水。5、信造化之尤物：诚然是自然界风景最优美的地方。造化，这里指天地、自然界。尤物，特异之物，这里指风景最优美的地方。6、估客：贩货的行商。漫狂：纵情、放纵。7、徙倚：徘徊不忍去。8、抟：持，抓。这里指俊鹘用得爪抓住水禽。9、沙洲葭苇：沙洲，江河边上由泥沙淤积而成的大片地面。葭苇，初生的芦苇，这里即指芦苇。10、赪：红色。《庖丁解牛》\n1、履：踩2、踦：支撑，接触。这里的意思是宰牛时抬起一条腿，用膝盖抵住牛。3、砉然：砉，又读，象声词。砉然，皮骨相离的声音。向，通“响”。4、《经首》，传说中尧时的乐曲名。《桑林》，传说中商汤时的乐曲名。5、中音：合乎韵律。6、盖：“盍”，何，怎样。7、批大郤：“郤”通“隙”，空隙。导大窾：顺着（骨节间的）空处进刀。导，顺着，循着，这里有导入的意思。窾，空8、技经肯綮：脉络相连和筋骨相结合的地方。技，应是“枝”字，指支脉。经，指经脉。技经，脉络相连的地方。肯，骨间的肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。9、軱：大骨。岁更刀：换。割：割肉。族庖：一般厨师。族，众。硎，磨刀石。恢恢，很宽绰的样子。謋，象声词，骨肉离开地声音。委，卸落。10、视为止，行为迟：目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作也因此而缓慢下来。11、善刀而藏之：通，“缮”，修治。这里是拭擦的意思。《项羽之死》1、壁垓下：驻守在垓下。壁，本指军垒，此处作动词用，高营驻守的意思。垓下，聚落名，故地在今安徽灵壁东南沱河北岸。2、汉皆已得楚乎？是何楚人之多也：汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么这么多呀？是，指示代词，指汉军。3、幸从：受到宠爱而跟随在身边。4、骓不逝：骓，青白相间的杂色马。根据马的毛色命名为骓。逝，奔驰。5、歌数阙：连唱几遍。6、直夜溃围：当夜突围。直，当。7、骑能属者：随从。8、田父绐曰：农夫欺骗说。曰，欺骗。9、项王自度不得脱：度，估计。10、身七十余战：身，亲身。11、今日固决死：如今本必死（无疑）。12、刈旗：砍倒（敌方）旗子。刈，割、砍。13、四向：向四面（杀出）。14、辟易数里：退避。这里指惊吓后退。15、骑皆伏曰：伏，通“服”，心服的意思。16、乌江亭长檥船待：乌江的乡官拢船靠岸等待。檥，通“舣”，使船靠岸。17、怜而王我：怜惜（我窘困）而奉我为王。王，作动词用。18、籍独不愧于心乎？：独，岂，难道，作副词用。19、持短兵相接：短兵，短小轻便的武器。20、项王身亦被十余创：项王自身受到十几处创伤。被，受。创，伤。21、顾见汉骑司马吕马童：顾见，回头看。骑司马，骑兵将领官名。22、吾为若德：我送给你一个人情吧。《阿房宫赋》1、六王毕，四海一：毕，完了，指为秦国所灭；一，统一。2、直走咸阳：走，趋向。3、廊腰缦回：走廊宽而曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部。缦，萦绕。回，曲折。4、钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精巧工致。钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。5、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡：盘旋、屈曲，像蜂房，像水涡。盘盘，盘旋的样子。囷囷，曲折回旋的样子。6、妃嫔(pín)媵（yìng）嫱(qiáng)：指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的人，也可能成为嫔、嫱。7、辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。8、缦立：久立。\n9、尽态极妍：态，指姿态的美好。妍，美丽。10、三十六年：秦始皇在位共36年。按秦始皇二十六年（前221）统一中国，至第37年（前209）死，做了12年皇帝，这里说36年，是举其在们年数，形容时间长。11、收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珠宝等物。12、剽掠其人：剽，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。13、鼎铛玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。14、逦（lǐ）迤（yǐ）：连续不断。这里有“连接着”“到处都是”的意思。15、锱（zī）铢（zhū）：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。16、磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。17、庾（yǔ）：露天的谷仓。18、独夫：失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。19、固：顽固。20、族：名词作动词用，灭族，杀死全族的人。21、递：传递，这里指王位顺着次序传下去。《方山子传》1、光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。2、闾里：乡里。3、宗：尊奉。4、折节：改变以往的志向行为。5、方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。6、使酒：酗酒任性。7、怒马：使马怒，即纵马向前。8、傥：或许。9、方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐下，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。10、屋：帽顶。11、世有勋阀：世代有功勋，属世袭门阀。12、阳狂：假装疯癫。阳，通“佯”，假装。13、遁：隐居《大铁椎传》1、省兄河南：到河南探望哥哥。2、工技击：擅长武术。3、健啖（dàn淡）：食量很大。4、貌甚寝：相貌甚丑陋。寝，貌丑。5、右胁：右腋下。6、不暂去：一会也不离身。7、不快吾意：不能让我痛快搏斗。8、与偕行：和他一起走。9、觱篥（bìlì）：古簧管乐器，本出西域龟兹，又名羌管，其声悲。10、环而进：围攻。11、股栗：两腿发抖。栗，通“栗”，瑟缩。《六国论》1、率：一律，一概。2、判：确定，断定。3、与：亲附、亲近。4、免：幸免。5、义：形容词作名词，坚持正义。6、速：招致。7、再：两次。8、连却之：动词的使动用法。\n9、洎（jì）：及，等到。10、殆：快要。11、胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，命运。12、礼：礼待。名为动。13、则吾恐秦人食之不得下咽也下：吞下。名为动。咽：咽喉。14、日削月割，以趋于亡：日，每天，名为状。月，每月，名为状。以，而。15、为国者：治理16、劫：胁迫，挟制。17、故事：旧例。《伶官传序》1、伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！2、原：推本求源，推究。3、尔其：语气副词，表示祈使语气，相当于“应当”“一定”。4、从事：这里指负责具体事物的官员。5、一少牢：用猪、羊各一头作祭品。牢，祭祀用的牲畜。6、组：丝带，这里指绳索。7、抑本其成败之际：抑，或者；本，推究；际，原因。8、逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。9、所溺：沉溺迷恋的人或事物。10、函：用木匣装。11、忽微：极细小的东西。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分之一。12、仇雠：仇敌。13、用事：当权《祭十二郎文》1、十二郎：名老成，韩愈的侄子。因其在族兄弟中排行十二，故称十二郎。老成是韩愈仲兄韩介的次子，伯兄韩会无子，出继给韩会做子嗣。年月日：古时祭文开头习惯要指明时间，祭奠时有具体日期。刊成书时往往省略，故有“年月日”语。季父：年龄最小的叔父。衔哀致诚：衔，同“含”。心中怀着悲痛向逝者表达诚意。远具：自远地备办携往。时羞：应时的新鲜食品。奠：这里作名词用，指祭品。2、不省（xǐng）所怙（hù）：不省，不知道。怙，赖，依靠。3、省坟墓：祭扫先人坟墓。4、孥：孥，妻子和儿女。5、薨：唐代二品以上官员去世都称薨。6、从于东：指跟随韩愈到汴、徐。汴、徐皆在韩愈老家河阳东面，故称。将成家而致汝：指在河阳把家安置妥当，然后把你接来。7、遽：突然。8、斗斛之禄：微薄的俸禄。9、万乘之公相：乘，四匹马拉的兵车。万乘，极言拥有兵马之多、领地之广。公相，公卿宰相。万乘公相，极言高官厚禄。辍（chuò）汝：中途离开你。10、其信然邪：是确实如此吗？真的是这样吗？11、纯明：纯正清明。不克：不能。蒙：承受。泽：德泽。12、其无知，悲不几时：如死后没有知觉，我悲伤的日子不会太多。13、成立：希望他们长大成人。14、比（bì）：近来。15、往往而剧：指病有时犯得厉害。剧，甚，加重。16、终丧：古时礼制，父母去世后，须守孝三年，期满，称为终丧。17、先人之兆：祖先的坟地。韩愈祖墓在河阳。18、抚汝以尽哀：抚着你的遗体痛哭尽哀。敛（liàn）：同“殓”。古时给死者穿衣服称“小殓”，安放死者入棺称“大殓”。窆（biǎn）：落葬，下棺入墓穴。19、何尤：怨恨谁。尤，埋怨，责怪。20、彼苍者天，曷其有极：这句是悲呼。苍天啊！悲痛又何时才有尽头！曷，何。极，穷尽。\n21、幸：希望，期望。22、尚飨（xiǎng）：祭文通常的结束语。意为希望死者来享用祭品。飨，同“享”。《文与可画筼筜谷偃竹记》1、文与可：即文同，字与可，北宋著名画家，善画墨竹。他与苏轼是表兄弟，曾任洋州（今陕西洋县）知州。善画山水，尤善画竹，创深墨为面，淡墨为背的竹叶画法，开后世“湖州竹派”。筼筜（yúndāng）谷：在洋州西北，谷中多生竿粗节长的筼筜竹。偃竹：迎风斜仰、起伏不平状之竹。形容其积极向上生长不息的气节。2、蜩（tiáo）腹蛇蚹（fù）：蝉的腹部是分节的，蛇的腹下分节、有鳞片，竹初生时为笋，其状似此。蜩，蝉。蚹，蛇腹下的横鳞。3、寻：八尺长叫寻。4、振笔直遂：一往直前（中途不间断）。遂，进。这里形容画时运笔的迅速。5、兔起鹘落：兔的跃起，鹘鸟的降落。用以形容运笔的迅速。6、有见于中：心里意识到。7、操：作。8、轮扁（piān），斫（zhuó）轮者也：：《庄子·天道》载：桓公在堂上读书，轮扁在堂下斫轮，轮扁停下工具，说桓公所读的书都是古人的糟粕，桓公责问其由。轮扁说：臣斫轮“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫：雕斫。9、缣素：丝织品，统而言之都叫绢；分开说则洁白的叫素，带黄色的叫缣。10、足相蹑于其门：践踏。11、袜材当萃于子矣：聚集。12、箨（tuò）龙：指竹笋。13、畴昔：从前。14、无间：没有隔阂。《狱中杂记》1、1711年（康熙五十年），方苞因《南山集》案牵连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》的《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有名字，被捕入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下刑部狱。两年后出狱，被编入汉军旗，以奴隶身份入值南书房。康熙皇帝死后被特赦，解除旗籍。后累官至礼部侍郎。这篇文章是方苞出狱后，追述他在刑部狱中所见所闻的记录。2、窦（dòu豆）：孔穴，这里指监狱墙上打开的小洞。3、作：神情激动。4、遘（gòu）：遘：遇、遭受，指染病。5、瘳（chōu抽）：有的人染上病也随即就痊愈了。瘳，病愈。6、骈死：并列而死。骈，并。7、轻系：轻罪被囚的犯人。佐证：证人。8、京兆狱：京城的监狱，即当时顺天府监狱。京兆，指清朝包括国都在内的顺天府。9、京兆狱：京城的监狱，即当时顺天府监狱。京兆，指清朝包括国都在内的顺天府。10、迩年：近年。11、十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司正职为郎中，副职为员外郎。好事者：多事的人。书吏：掌管文牍的小吏。12、钩致：钩取，即逮捕。13、导以取保：诱导犯人花钱保释。14、中家：中产之家。15、罹（lí离）其毒：遭受其毒害。16、死刑狱上：判处死刑的案件上报呈批。17、大辟：斩首。要：要挟。18、勾者：每年八月，由刑部会同九卿审判死刑犯人，呈交皇帝御决。皇帝用朱笔勾上的，立即处死；未勾上的为留者，暂缓执行。19、痼（gù固）疾：积久不易治的疾病。20、间月：一个多月。间，隔。兼旬：两旬，二十天。21、狱词上：审判书已上报。\n22、主谳（yàn验）者：负责审判的官员。谳，审判定罪。23、渫（xiè泄）：污浊。鬻狱：出卖狱讼。24、枉民：使百姓蒙受冤屈。25、援赦减等：根据大赦条例减刑。谪戍：发配充军。《陶庵梦忆序》1、张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》以及记录明代三百年史事的《石匮书》等。2、駴駴（hài）：通“骇骇”，令人惊异的样子。3、引决：自裁，自杀。4、视息：观看和呼吸，即指活着。5、直头：竟自，一直。6、生长王谢：这句是说，生长在王、谢这样的家庭里。王谢，指东晋时王导、谢安两大望族，他们的生活都很豪华。《南史·侯景传》：“景请婚于王、谢，帝曰：‘王、谢门高，非偶；可于朱、张以下求之。’”后世因以代指门高世族。7、以笠报颅，以篑（kuì）报踵，仇簪履也：这三句话是说，今天头戴草帽，脚穿草鞋，这是报应过去的插簪穿履。下面几句句意相同。笠，草帽。篑，草编的筐子，这里指草鞋。踵，脚跟。仇，报答、报应。8、衲，补裰的衣服。裘，皮袍。苎，通“苎”，麻织品。絺，粗葛布。轻暖，轻而温暖，比喻衣服鲜厚。藿，一种野菜。粝，粗米。粻，好粮米。甘旨，美叶的食品。荐：草褥子。垲，指明亮干燥的房子。9、夜气方回：夜乞，黎明前的清新之气。《孟子·告子上》：“夜气不足以存，则其违禽兽不远矣”。孟子认为，人在清明的夜气中一觉醒来，思想未受外界感染，良心易于发现。因此用经比喻人未受物欲影响时的纯洁心境。方回，指思想刚一转动。10、黍熟黄粱：自己刚从梦中醒来。黄粱，事出唐沈既济作的《枕中记》。大意是说，卢生在邯郸路上遇见道士吕翁，吕翁给他一个磁枕，他枕着入睡，梦见自己一世富贵，梦醒以后，才明白是道士警告他富贵是一场虚空。在他初睡时，旁边正煮着一锅黄黍，醒来时，黄黍还没有熟。11、车旅蚁穴：自己的车马刚从蚂蚁穴中回来。蚁穴，事见唐李公佐作的《南柯太守传》。大意是说，淳于棼在家中酒醉，梦至“槐安国”，国王以女嫁之，任南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后与敌战而败，公主亦死，被遣回，梦醒之后，寻找梦里踪迹，见槐树南枝下有蚁穴，即梦中所历。以上两句都是借比自己历经艰难之后的寂寥时刻。12、志林：书名，后人整理苏轼的笔记，分类编辑而成。这里借指一般分类编排的笔记本。13、城郭人民，翻用自喜：古代传说汉朝人丁令威学道于灵虚山，后来变成了一只鹤，飞回家乡辽东，见到人世已经发生了很大的变化，于是唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”（见《搜神后记》）这两句是说，如同见到了昔日的城郭人民，自己反而能因此高兴。张岱所作《陶庵梦忆》一书，多记明代旧事，所以暗用了这个世典故。14、鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。（见《新唐书·选举志上》）明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，称鹿鸣宴。15、卢生遗表，犹思摹榻二王：《枕中记》载卢生将殁时上疏，没有“犹思摹榻二王”的事。汤显祖根据同一故事写的戏曲《邯郸记》，在卢生临死时，却说过这样的话：“俺的字是钟繇法贴，皇上最所爱重，俺写下一通，也留与大唐作镇世之宝。”二王，指王羲之、王献之，他们和钟繇都是著名书法家。16、名根：指产生好名这一思想的根性。根，佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为六根。17、劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。这里指焚化身体（结束一生）的火。劫，梵语“劫蔌”的略称。动蔌是一在段时间的意思。这里指人的一生。《种树郭橐驼传》1、伏行：脊背突起而弯腰行走。\n2、名我固当：这样称呼我确实恰当。名，称呼，名词作动词，意动用法。固：确实。当：恰当。3、争迎取养：争着迎接雇用（郭橐驼），取养：雇用。4、窥伺：偷偷地察看。效慕：仿效，慕也是"效"的意思。5、如：比得上，动词。6、天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。7、本：树根。筑：捣土。8、顾：回头看。莳（shì）：栽种。若子：像对待子女一样精心。9、不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。10、早而蕃：使动用法，使……（结实）早而且多。11、根拳：树根拳曲。土易：更换新土。12、爪其肤：掐破树皮。爪，掐，作动词用。以：表目的，连词，用来。验：检验，观察。生枯：活着还是枯死。13、长（zhǎng）人者：为人之长者，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。烦其令：不断发号施令。烦，使繁多。14、勖（xù）：勉励。植：栽种。督：督促。获：收割。绪：丝头。缕，线。字：养育。15、飧（sūn）饔（yōng）：飧，晚饭。饔，早饭。16、蕃吾生：繁衍我们的生命。17、病：困苦。18、养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1、以吾一日长乎尔：以，因为；长，年长；乎，比。2、居：平时，平日在家的时候。3、率尔：轻率急忙地样子；尔，助词，用作修饰语的词尾。4、摄乎大国之间：夹，迫近。5、比（bì）及：等到。6、知方：道，指是非准则。7、会：诸侯之间的盟会。同：诸侯共同朝见天子。8、端：古代的一种礼服。章甫：古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词，意思是“穿着礼服，戴着礼帽”。9、成：稳定，指春服已经穿得住。冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠。10、邦：国家，这是指国家大事。《春夜宴从弟桃花园序》1、此序约于开元二十一年（733）前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。唐玄宗开元十五年（公元727年），27岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”来到安陆。在这里，他娶故宰相许圉师的孙女为妻，养育了一双儿女。十年期间，他西入长安，东游吴越，南泛洞庭，北抵太原，留下了百余首脍炙人口的千古名篇。2、逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍称逆旅。3、大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。4、序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。5、金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》："遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。《项脊轩志》1、归有光（1506～1571年）。明代散文家、文学家、古文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，自号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。其文被称作“明文第一”，有“今之欧阳修”的赞誉，世称“震川先生”。明代昆山（今江苏昆山）人，后徙居嘉定（今上海嘉定）。早年从师于同邑魏校。嘉靖进士，官至南京太仆寺丞。卒于官，卒年六十六岁。文学上，归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、曾巩\n的文风，文风朴实自然，浑然天成，无故意雕凿痕，感情真挚，选材上多着眼于家庭琐事，以此表达母子，夫妻，兄弟等之间的深情，文笔清淡朴素，自然亲切，感情真挚深沉，细节生动传情。归有光生平坎坷，历经幼年丧母、科场八次落第、青年丧妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但这些都不妨碍他不事雕琢取自天然的散文风格的形成，不妨碍他被人们称为“今之欧阳修”，成为明代伟大的散文家。2、方丈：一丈见方。3、渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。4、北向：方向朝北。5、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。6、三五之夜：农历每月十五的夜晚。7、珊珊：衣裾玉佩的声音，通“姗”，引申为美好的样子。8、迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。9、凡再变矣：凡，总共。再，两次。10、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。11、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。12、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。13、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。14、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。《游沙湖》1、《游沙湖》是苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。本文前一部分以文写人，后一部分以词记游，文、词融为一体，相互激发，自然流畅而情韵悠长。2、相（xiàng）田：看田地的好坏。相:察看3、颖悟：聪颖，有悟性4、戏:开玩笑5、郭：城6、休将白发唱黄鸡：在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。《苦斋记》1、刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），汉族，字伯温，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故称刘青田，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，明洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。[2、楹：这里指房间，屋一间为一楹。3、茆：同“茅”，茅草。4、崿：山崖。5、岸外而臼中：谓其山四边高中间低。6、已：治。7、啮石出：从石缝间穿石而出。啮，侵蚀。（一共有三种意思，一是“咬”，二是“缺口”，三是“侵蚀”）8、重：双层。9、舆隶：古代把人分为十等，舆为第六等，隶为第七等。《左传.昭公》七年：“皂臣舆，舆臣隶。”这里指仆役。10、艾：尽，停止。11、疏粝：指粗劣的饭食。12、李以苦存：《世说新语.雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”13、膏粱之子：指富家子弟。膏，肥肉；粱：美谷。膏粱谓精美的食物。14、燕坐：安坐。