初中阶段文言文虚词练习 4页

初中阶段文言文虚词练习之 问之客曰（代词，代这件事）//登轼而望之（齐军）//公与之乘（曹刿）//愿借子杀之（他，指代“北方侮臣者”） 又数刀毙之《狼》//渔人甚异之《桃花源记》//令辱之（指代吴广）//杀之以应陈涉（指代当地长吏）//又数刀毙之（狼） 不可久居，乃记之而去《小石潭记》//人皆有之（这种思想）//吾既以言之王矣（它，指代这件事）//子墨子闻之(代词，指代造云梯攻宋这件事) 于厅事之（的）东北角。《口技》//此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》//水陆草木之花//城北徐公，齐国之美丽者也//忠之属也（的）//如使人之所欲莫甚于生（无义）//行道之人（的）//臣之弟子禽滑厘//为楚造云梯之械(的)//吾知子之所以距我(之所以：……的方法）//于厅事之（的）东北角。《口技》 辍耕之垄上//又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》//送孟浩然之广陵 期年之后（时间词后面，不译）//公将鼓之（语气助词，无意义）//怅恨旧之（无义）//何罪之有（无义）//臣以王吏之攻宋（无义）//大兄何见事之晚乎？《孙权劝学》//久之，目似瞑，意暇甚。《狼》 宋何罪之有？《公输》//何陋之有？ 而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》//无丝竹之乱耳。//予独爱莲之出淤泥而不染//晶晶然如镜之新开《满井游记》//吾妻之美我者//臣以王吏之攻宋也(不译) 大兄何见事之晚乎？《孙权劝学》//公将鼓之《曹刿论战》//久之，目似瞑，意暇甚。《狼》为 为人谋而不忠乎（《论语》）//公输盘为楚造云梯之械。//公输盘为我为云梯 为天下唱《陈涉世家》 向为身死而不受《鱼我所欲也》 项为之强（《童趣》） 舌一吐而二虫尽为所吞（《童趣》）//贤能为之用《隆中对》//仅有“敌船”为火所焚//茅屋为秋风所破//贤能为之用（被）//士卒多为用者　//山峦为睛雪所洗 夫子何命焉为？（《公输》） 好为《梁父吟》（唱）//为坛而盟（筑）//酿泉为酒（酿造）//以弱为强者（变成）//为坻，为屿，为堪，为岩。（成为）//孤岂欲卿治经为博士邪（成为） 天下为公//中轩敞者为舱//中峨冠而多髯者为东坡//谓为信然（是）//俱为一体//……为天下富//此为何若人//为与此同类（是） 或异二者之为 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物《核舟记》 公输盘为我为云梯（《公输》）//吾从北方闻子为梯 以丛草为林（《童趣》）//武陵人以捕鱼为业//全石以为底//此可以为援而不可图也（作为）//子墨子解带为城，以牒为械（作为）\n 今为宫室之美为之（做,接受）//为忠善者而 呼尔而与之（《鱼我所欲也》）//窥镜而自视//舍生而取义者也//泉香而酒冽（《醉翁亭记》）（表并列） 学而不思则罔（《论语》）//由是则生而有所不用也《鱼我所欲也》//宋无罪而攻之（表转折） 舌一吐而二虫尽为所吞（《童趣》）//择其善者而从之《论语》//邹忌修八尺有余，而形貌昳丽//蹴尔而与之//行十日十夜而至于郢（表顺接） 忽有庞然大物拔山倒树而来（《童趣》） 四时之景不同，而乐亦无穷（《醉翁亭记》）//忌不自信，而复问其妾曰其 父利其然（《伤仲永》）//食之不能尽其材（代词，代千里马）//亲旧知其如此（代词，代五柳先生）//或遇其叱咄（代词，代先达） 必细察其纹理，（《童趣》）//其西南诸峰《醉翁亭记》//稍稍宾客其父《口技》//策之不以其道//下视其辙（齐军的）//公问其故（战胜的）//卜者知其意（代词，他们的） 神游其中（《童趣》）//不能指其一端《口技》 其恕乎？（《论语》）//其真不知马也。《马说》 安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） 其诗以养父母//其言兹若人之俦乎（代词，这）//令辱之，以激怒其众（代词，那些） 其真无马邪（《马说》）以 此独以跛之故（《塞翁失马》）//不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》//以中有足乐者//以其境过清//扶苏以数谏故（因为）//徒以有先生也（介词，因为）//先帝不以臣卑鄙（因为）//先帝不以臣卑鄙（因为） 以弱为强者（《隆中对》）//以此夸能//以此自终//何以战（靠）域民不以封疆之界（依靠）//以天下之所顺（凭借）//而安陵以五十里之地存者（介词，凭） 徐喷以烟（《童趣》）//寡人以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》//以军中多务//以衾拥覆//祭以尉首（用）//寡人欲以五百里之地易安陵（介词，用）//以牒为械（用） 杀之以应陈涉（用来）//将以攻宋（用来） 以丛草为林（《童趣》）//故临崩寄臣以大事也《出师表》//因以为号焉//全石以为底//以是人多以书假余//必以分人（把）//今诚以吾众诈自称（把）//以君为长者（介词，把）//故临崩寄臣以大事也（把）//故临崩寄臣以大事（把） 自以为大有所益//不以疾也//愚以为宫中之事（认为）//臣以王吏之攻宋　固以怪之矣（通“已”，已经）//受命以来（连词，表时间） 以塞忠谏之路（以致）//其诗以养父母，收族为意(作为)//咨臣以当世之事（拿） 卒之为众人 自既望以至十八日为最盛//卷石底以出（而）//俯身倾耳以请 家贫，无致书以观//以光先帝遗德（来，表目的）//以塞忠谏之路也（以致，表结果） 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）//策之不以其道然 岁寒，然后知松柏之后凋也《论语》//虽然，公输盘为我造云梯。《公输》 怡然自得（《童趣》）//杂然相许《愚公移山》\n 然，胡不已乎？（《公输》）//然则北通巫峡。《岳阳楼》//然，胡不已乎//然臣弟子禽滑厘等三百人（但是） 颓然乎其间者//　望之蔚然而深秀者//满目萧然 吴广以为然（《陈涉世家》）于 迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》//于厅事之东北角《口技》//祗辱于奴隶人之手//能谤讥于市朝//其一犬坐于前//忘身于外者（在）//荆国有余于地而不足于民（在） 皆朝于齐//安陵君因使唐雎使于秦（到）//三顾臣于草庐之中（到） 受地于先王《唐雎不辱使命》//冷光之乍出于匣也//受地于先王（从）//起于鲁（从） 所欲有甚于生者《鱼我所欲也》//贤于材人远也《伤仲永》 欲报之于陛下也《出师表》 万钟于我何加焉《鱼我所欲也》//不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵//客之美我者，欲有求于我也//未尝不叹息痛恨于桓、灵也（对） 皆以美于徐公 假借于藏书之家//胡不见我于王（向） 生于忧患，死于安乐。 不求闻达于诸侯《出师表》乃 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见《隆中对》 家祭无忘告乃翁《示儿》 乃重修岳阳楼。 乃大惊//乃不知有汉《桃花源记》者 肉食者谋之《曹刿论战》//二者不可得兼(…的东西)。//所识穷乏者得我与(…的人) 吾妻之美我者《邹忌讽齐王纳谏》 马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》 二者不可得兼《鱼我所欲也》 舍鱼而取熊掌者也（同”也”,强调语气） 其文理皆有可观者《伤仲永》夫 此庸夫之怒《唐雎不辱使命》 其夫呓语《口技》 予观夫巴陵胜状。《岳阳楼记》 夫战，勇气也。《曹刿论战》夫鹓雏发于南海《惠子相梁》并 并自为其名《伤仲永》 黄发垂髫并怡然自乐《桃花源记》焉 可远观而不可亵玩焉始一反焉又何间焉（呢）　 湖中焉得更有此人　 且焉置土石　 无陇断焉//惧有伏焉（在此）　 不复出焉从 尝趋百里外从乡之先达执经叩问\n　 隶而从者则则凡可以得生者何不用也？(那么）//由是则生而有不用也（就）//万钟则不辩礼义而受之（却）然然而不胜者（这样）//然臣子之弟子禽滑厘等三百人（然而）//吴广以为然（正确）//然足下卜之鬼乎（但是）乃陈胜、吴广乃谋曰（于是）//当立者乃公子扶苏（是）//乃入据陈（才）安1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）3、怎么：安得广厦千万间4、哪里：安知鱼之乐也夫1、那（予观夫巴陵胜状）2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）3、丈夫（夫齁声起）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）更1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯销愁愁更愁）可1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）2、可以（珠可历历数也）类1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）且1、将近（年且九十《愚公移山》）2、况且（且焉置土石《愚公移山》）请1、请允许，敬辞（请献十金）2、请求（曹刿请见）3、请教（俟其欣悦，则又请焉）少shǎo1、一会儿（少时）2、稍微（意少舒3、不多（饮少辄醉）4、shào，年轻（陈涉少时）遂1、完成（已遂述数行）2、就、于是（遂逐其师）3、因而（恐遂汩没）所1、地方（吴广之次所旁丛祠中：军队驻扎的地方）2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）所以1、用什么方法（吾知所以距子矣）2、用这些来（所以动心忍性）3、……原因（此先汉所以兴隆也）4、用来之意(此臣所以报先帝而忠陛下之职分也//所以动心忍性)谓1、说（谓为信然）2、对（谓先主曰）3、是（太守谓谁）4、认为（予谓莲）5、商量（舍人相谓曰）6、叫做（此之谓失其本心）7、命名（太守自谓也）因1、于是、就（因屏人曰//安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉）与1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）2、给（蹴尔而与之）自1、自己（并自为其名）2、自、从（自是指物作诗立就）3、从、由（自三峡七百里中）4、如果（自非亭午夜分不见曦月）乎1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？　//王侯将相宁有种乎？//　是亦不可以已乎！　2、介词（一般用在句中）：　例，在乎山水之间也//　颓然乎其间者//　然后知天下文章聚乎此也　3、作词尾（一般用在形容词后）相当于“……的样子”：怡然自乐//翼然临于泉上虽1、即使。例，虽有千里之能　//　虽不能察　//　　虽杀臣，不能绝也　2、虽然。例，风力虽尚劲　//　虽然，公输盘为我为云梯或1、有的人：如，今或闻无罪　//或以为死　//或以为亡;　2、有时候。如：一食或尽粟一石//　或王命急宣;3、或许：如，或异二者之为