送东阳马生序初中语文练习 21页

《送东阳马生序》复习学案重温原文余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。主旨升华本文叙述了作者年轻时求学的艰难困苦，却终有所成，勉励马生努力学习。【结构示意图】  文章翻译我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲自抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。 常用文言实词虚词注解\n　　余幼时即嗜学：喜欢，爱好　　以是人多以书假余：借　　又患无硕师名人与游：交往　　先达德隆望尊：隆、尊，都有“高”的意思　　余立侍左右：站在长者旁边陪着　　不敢出一言以复：回答，还言　　卒获有所闻：终于　　日再食：两次　　右备容臭：挂着　　略无慕艳意：一点也没有　　以中有足乐者：以，因为。中，心中　　无从致书以观：得到　　计日以还：按照约定日期归还。　　逾约：超过约定时间。　　硕师：学识渊博的老师。　　德隆望尊：道德高尚，声望很大。　　叱咄：训斥呵责。　　欣悦：高尚，愉快。　　僵劲：僵硬。　　日再（两次）食（动词，给饭吃）　　同舍生皆被绮绣（通“披”，穿着）　　烨然：光彩鲜明的样子。　　慕艳：羡慕。\n通假字【至舍，四支僵劲不能动】“支”通“肢”，肢体。读zhī。句意：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。【同舍生皆被绮绣】“被”通“披”。读pī，穿。句意：跟我同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。一词多义【从】　　尝趋百里外从乡之先达执经叩问：向　　当余之从师也：跟从【至】　　礼愈至：周到　　至舍，四支僵劲不能动：到，到底【若】　　烨然若神人：好像　　不知口体之奉不若人也：如【患】　　又患无硕师名人：动词，担忧，忧虑　　无冻馁之患矣：名词，忧患【故】　　故余虽愚：连词，所以　　余故道为学之难以若之：副词，特意，故意【道】　　益慕圣贤之道：名词，学说\n　　余故道为学之难以告之：动词，说【质】　　援疑质理：动词，询问　　非天质之卑：名词，本资，资质词类活用腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。　　余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。　　手自笔录：手，名词作动词，动手；笔，名词作状语，用笔。古今异义1、走送之　走：古义：跑。今常用义为：行。句意是：赶快送还。2、以是人多以书假余　是：古义：这，此。今常用作判断词。句意是：因此，人家多愿意借书给我。3、尝趋百里外，从乡之先达执经叩问　趋：古义：快步走，这里有“奔”的意思。今常用作表趋向。句意是：（我）曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。4、主人日再食 再：古义：两次。今常用义为：又一次，继续怎样。句意是：旅舍主人每天给准备两顿饭。5、媵人持汤沃灌　汤：古义：热水；今常用义为：食物煮后所得的汁水。句意是：服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚。问题分析1、第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？\n　　借书以观，录毕送之，得以遍观群书。（得书）　　趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。（从师）　　从师学习衣食住行的艰难。（求学）　　从三个方面表现自己求学的勤且艰。2、作者是怎样写自己的求学经历的？　　作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了自己的学习过程和学习态度。开篇即点出学习上难以解决的矛盾：“家贫”和“嗜学”，由此引出了求学的艰难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，因此得以遍观群书。苦无名师引导，趋百里外，从师叩问。经过作者的主观努力，顽强拼搏，在付出了无数辛勤的劳动，经历了无数辛酸后，终于克服了学习上“无书”和“无师”的困难，获得了知识，成为饱学之士。作者特别渲染了从师求学的艰难：穷冬时节，穿行在深山大谷中，“足肤皲裂而不知”，“四肢僵劲不能动”。生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，穿的是破衣旧袍。但这些都未动摇作者求学的意志。在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡。精神上的富足，战胜了物质上的贫困。知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。作者最后以“勤且艰”小结自己的学习生涯，想必马生能从中受到启发。3、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？　　是为了鼓励马生勤奋学习。因为课文只是节选，参照后文叙太学的优越学习条件，以及对马生语重心长的鼓励和期望，作者的意图非常明显。同时，文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。5、作者能遍观群书的原因：⑴　弗之怠；　　⑵　不逾约。6、从那些方面写求教不易：⑴　路途远；　　⑵　师道严\n7、“卒获有所闻”的原因：⑴　不辞辛苦；　　⑵　谦恭求教。8、写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。9、写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。10、写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。11、写跋涉之苦的句子：负箧曳屣，穷冬烈风|12、写冷冻之苦的句子：足肤皲裂；四肢僵劲不能动。13、写衣食简陋的句子：缊袍敝衣；无鲜肥滋味之享。14、作者与富贵子弟作比较表现了什么？以求学为乐的高尚追求。　　\n15、那些句子表现了他以求学为乐的高尚追求？以中有中乐者，不知口体之奉不若人也。全文问题1．本文作者宋濂，字景濂，号 潜溪，浙江金华人。明初 散文 家，本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是 勉励，推崇，赞许2．解释下面加点的词语在文中的意思。（1）余幼时即嗜学（爱好，喜爱）   （2）无从致书以观（取得，买到）（3）每假借于藏书之家（   借   ）(4)弗之怠(   懈怠，放松      )(5)走送之(  跑     )           (6)不敢稍逾约（   超过       ）(7)既加冠( 指成人  )           (8)无硕师名人与游（才学渊博的老师）\n(9)尝趋百里外（ 快步走 ）     (10)门人弟子填其室( 充满        )(11)未尝稍将辞色（语言和脸色）  (12)援疑质理(  提出；询问   )(13)或遇其叱咄（训斥，呵责 ）  (14)俟其欣悦（ 等到         ）(15)负箧曳屣 （书箱；鞋 ）   (16)持汤沃灌（ 热水        ）(17)以衾拥覆  （ 被子   ）   (18)寓逆旅主人( 旅社       )(19)腰白玉之环( 挂在腰间 )    (20)烨然若神人（ 光彩照耀  ）(21)緼袍敝衣（旧絮；破 ）   （22）略无慕艳意（羡慕；欣赏）3，找出本文中的两个通假字：  1四支僵劲不能动 通“肢”肢体   2同舍生皆被绮绣  通“披”，穿着4．根据要求默写：\n1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学2最能表现作者抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是： 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5．第一段的主要内容是：叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。6．文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。\n幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。或读书难，要借书，抄书；拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；求教难，常遭“叱咄”；生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。7．作者写自己求学经历艰难的目的是什么？目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。8．文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？  统领全文，为全文定下基调。\n9．作者幼时借书抄书来读，其原因是“    嗜学       ”与“　　家贫　　　”之间的矛盾来决定的。10．“加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。1古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。2“及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。11．本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？    从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。12．从文中找出几处形象描写的例句，并写出从什么角度写的？\n 叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”生活之苦，与同舍生的对比：“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。”13．作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）  叩问之难；旅途之艰；生活之苦。14．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？\n他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。15．“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？  不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应16．作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。\n17．作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。18．作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？   吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。19.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。\n负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。 20．《送东阳马生序》是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么？我认为至少有两种原因：1作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。2是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。21、读完此文后，请用一组不少于五言的对偶句，概括你对本文的理解。如：勤学不畏寒苦，苦读岂惧艰难。   学士名从勤艰得，梅花香自苦寒来。\n22、在文中找出余刻苦勤奋、执着向学、乐以忘忧的事例。对此学习态度你有什么看法？（1）“家贫，无从致书以观”时，“假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”（2）“既加冠，益慕圣贤之道。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。”因谦恭有理，“卒获有所闻”。（3）从求师就学而历严寒的肉体之痛“足肤皲裂而不知”“四支僵劲不能动”和生活艰苦“緼袍敝衣”却“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”来表现的。这种刻苦向学，乐以忘忧的学习态度在今天仍然具有积极的借鉴意义。为学者，必须有坚忍不拔的毅力，耐于艰难困苦的品格。21、余在老师面前毕恭毕敬，不敢出一言，身为当代的中学生你如何看待这种从师尊师的方式？\n这是中国旧式教育中最普遍的现象。这里包含着尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐，学生完全可以与老师平等交流，各述己见，甚至可以展开激烈的讨论，因为没有圣人，我爱我师，我更爱真理。22、用原文回答：（1）最能表现作者幼年时抄书之苦的句子是。（2）作者趋百里之外求学的原因是什么？（天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游）23、作者写自己学习时极为艰苦的条件，目的是什么？作者以自己的刻苦求学而功成名就的事实，来献身说法，勉励马生勤奋学习，刻苦自勉。揭示了有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服的道理。增强作品感染力和教育作用。24、通过本文的阅读，你如何看待学习条件与学习好坏之间的关系？学习条件的好坏对学习能有影响，但不是绝对的。学习成功的关键在于主观努力。\n25、学习了本文后，你在学习上得到了怎样的启示？在学习上要不畏艰难险阻，才能获得成功。26、请写出关于苦读、勤学的名言诗句及事例各两则。名言诗句：莫等闲，白了少年头，空悲切。业精于勤荒于嬉。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。闻鸡起舞（东晋、祖逖）悬梁刺股（孙敬、苏秦）囊萤映雪、凿壁偷光东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。27、作者写富家子弟衣饰华美，写自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？对比反衬自得其乐。说明精神上的富足，能战胜物质上的贫困。\n    重点语段(一)〖10分〗   余幼时即嗜学。家贫无从致以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。23、下列加点词在句中的意思。〖2分〗（1）俟其欣悦      （2）同舍生皆被绮绣，24、指出与“盖余之勤且艰若此。”中“之”字用法相同的一项：（    ）〖2分〗A．当余之从师也                 B．戴朱缨宝饰之帽C．无鲜肥滋味之享               D．腰白玉之环25、文中写富家子弟的穿戴有何用意？〖2分〗 26、翻译：〖4分〗（1）每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。  \n（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。语段(二)   8．写出下面加点字的读音。(1分)   (1)嗜学(   )           (2)叱咄(   )   9．解释下列句中加点词的意思。(2分)   (1)录毕，走送之(   )   (2)俟其欣悦(   )   (3)寓逆旅主人 (   )   (4)皆被绮绣(   )   10．下列各组句子中加点虚词的意义、用法相同的一项是(   )(2分)   A．每假借于藏书之家   战于长勺   B．当余之从师也       予独爱莲之出淤泥而不染   C．足肤皲裂而不知     气可以养而致   D．以衾拥覆           虽乘奔御风不以疾也   11翻译下面的句子。(2分)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。                                                                     12．选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中“求师的艰难”表现在哪三个方面?(3分)                                                                     答案: 23、（1）已经 （2）通“披”，穿上。24、A 25、与“我”的穿着对比，反衬“我”好学之切，求学之乐。26、（1）（我）家境贫穷，无法买书来读，（只好）经常向藏有书籍的人家借，亲手抄录，按约定日期归还。（2）（我）因为心中有值得更快乐的事，（所以）不觉得自己吃的穿的不如别人。9． (1)跑(或：赶快)   (2)等待(或：等到)   (3)寄居(或：居住、住在)\n(4)通“披”(2分。各0．5分)   10．B(2分)   11因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。(或：因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。)(2分。关键字词未译准，一个扣0．5分，扣完该小题2分为止>   12．叩问之难；旅途之艰；生活之苦。(3分。每个要点1分，意对即可。)