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- 2022-09-07 发布
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《拿来主义》练习测试题一、基础练习。1.下列加点字、音、形完全正确的一组是( ) A大度(dù) 鱼翅(chì) 国粹(cuì) 故弄(lòng)玄虚 掘墓(jué) B摩(mó)登 吝(lìn)啬 给(jǐ)予 残羹冷炙(zhì)存膏(gāo) C古董(dǒng) 孱(càn)头 脑髓(suí) 礼上(shàng)往来 譬如(pì) D奖赏(shǎng) 自诩(xǔ) 蹩(biē)进 鱼鳍(qí)茅厕(cè) 2.下列词语中注音和字形完全正确的一项是 A.残羹冷灸(ɡēnɡ) 冠冕(miǎn) 脑髓(suǐ)吝啬(lìnɡ) B.礼上往来(shànɡ)自栩(xǔ) 蹩进(bié)鱼翅(chì) C.发扬国光(yánɡ) 国粹(cuì) 玄虚(xuán)磕头(kē) D.佳节大典(jiā) 孱头(chàn) 摩登(mó) 针灸(jiǔ) 3.下列词语书写无误的一项是( )A.古董 摩登 恬不知耻 礼上往来B.羡慕 脑髓 残羹冷炙 栩栩如声C.嘉节 唐皇 浑蛋废物 积重难返D.剔除 给予 装腔作势 勃然大怒4.下面句中横线上,所填词语最恰当的一组是( )。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先 一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们 着几张古画和新画,在欧洲各国一路的 过去,叫作“发扬国光”。A.运拿挂 B.运 揣 走C.送 捧 挂 D.送 拿 走5.下列句子中,加点成语使用正确的一句是 A.洛阳一场大火,309个生灵涂炭,这一灾难震惊四方。 B.你应该和朋友合作搞这个课题,要知道三人成虎,众志成城。 C.他在外地工作二十多年,直到今年才回到家乡,享受到天伦之乐。 D.蚯蚓断成两截,就成了两个生命,从此南辕北辙,各奔东西。 二、句意理解。1.《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是。A.使人们汲取历史的经验教训,所以,先从历史的发展谈起。 B.对两种主义的否定,就是从反面论证了拿来主义的正确,是对比烘托的手法。 C.文章主要立足于破,因为是驳论文。D.文章拓开,使文章产生波澜。2.“自己不去,别人也不许来”的正确理解是。 A.反映中国人对帝国主义的刻骨仇恨。 B.中国人信奉“小国寡民”的思想,习惯于“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。 C.对别国的先进经验自己不去学习,也不许别人来传播。 D.反映有些中国人对外国人冷漠,拒人于千里之外的排外思想。3.对“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”一句理解正确的一项是( )A.要具备聪明的头脑、敏锐的观察力,才能拿来自己需要的好东西。B只要运用马克思主义的阶级分析的思想和方法,才不会被表面现象所迷惑,才能拿来真正有价值的东西。C.要发挥每个人的聪明才智,要心明眼亮,要自己去拿,而不要别人送来。D.只要运用马克思主义武装起来的“脑筋”,放出历史唯物主义和辨证唯物主义的“眼光”,才能具有实行“拿来主义”的胆识。4.选出对下列各句内容理解正确的项5\n (1)日本的印着“完全国货”的各种小东西。( ) A“完全国货”是指把日本货改为中国商标,并强调是“国货”,利用当时消费者的“中国人用中国货”的心理,欺骗买主。 B“完全国货”指把日本商标改为中国商标,强调是国货,借此打击日本,这是一种斗争策略。 C“完全国货”是日文汉字,这个“国”是指日本国,说明日本货在中国市场上十分畅销。 D“完全国货”是中国商人用中文翻译的日文,告诉买主,这是真正的日本货,以迎合某些中国人崇洋心理。 (2)我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得出一点进步了。( ) A这一段话讽刺梅兰芳,因为他用自己的演艺为国民党政府服务 B这一段话讽刺国民党政论利用古董和活人作媚外宣传。 C这句话讽刺国民党政府又出新花样,利用“活人”媚外求荣,欺世惑众。 D这段话讽刺前几位“大师”是古董,因为他们用古典艺术为国民党政府作媚外宣传(3)我在这时也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。 A作者因为在前面关于送去已经说得很多,再说就没意思了,所以不想“再说什么” B“鼓吹”、“吝啬”是贬义词是作者故意在国民党反动文人的立场上讲的,以达到讽刺的效果。 C作者并不反对“送去”,只是主张有来有往,“送去”之外,还要“拿来” D这一段文字在文章中起承上启下的作用,第一句结束上文,第二句引出下文内容 5.课文开头从“闭关主义”、“送去主义”谈起,对此分析正确的一项是( ) A对待文化遗产的问题同国家政权内外政策密切相关 B“闭关主义”和“送去主义”,都与中华民族文化的创新和发展不相容 C对两种主义的否定,就是从反面论证拿来主义的正确 D使人们吸取经验教训,所以从历史发展谈起 6.对“这种奖赏,不是误解为‘抛给’的”一句的正确理解是( ) A这“抛给”实际上就是“抛来”之意,只是说法不同而已B故这“抛给”是指外国人自动送来的 C这“抛给”包含了善意施舍之意D使人们吸取经验教训,所以从历史发展谈起三、阅读理解。(一)阅读下文,完成1-5题。他占有,挑选。看见鱼翅,[ ]不就抛在路上以显其“平民化”,[ ]有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,[ ]不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,[ ]送到药房里去,以供治病之用,[ ]不弄“出售存膏,售完为止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。 ①总之,我们要拿来。②我们要或( ),或( ),或( )。③那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。④然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。⑤没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 1.下列对第一段中所用的比喻分析有误的一项是 A.“鸦片”喻文化遗产中的糟粕。 B.“烟枪和烟灯”喻文化遗产中的旧形式。 C.“像萝卜白菜一样的吃掉”喻吸收精华应有利于“大众化”。 D.“姨太太”喻文化遗产中腐败的东西。 2.在原文[ ]中填入一组正确的关联词 A.却 只要 而 却 而 B.并 如果 而 而 却 C.并 只要 只 只 却 D.却 如果 只 却 并 5\n3.依次填入文中( )内最恰当的一组词是 A.存放 使用 毁灭 B.使用 毁灭 存放 C.使用 存放 毁灭 D.毁灭 存放 使用 4.对第一段段意概括得不全面的一项是 A.拿来主义者是如何占有、挑选的。 B.拿来主义者是如何使用和存放的。 C.拿来主义者是如何批判继承文化遗产的。 D.拿来主义者是如何区别对待文化遗产的。 5.对第二段画线句子理解有误的一项是 A.强调了实行拿来主义的重要性。 B.强调了批判继承文化遗产的重要性。 C.强调了实行拿来主义对产生新人与创立新文艺的重要性D.强调了新人的产生对实行拿来主义的重要性。 6.上文第二段的层次划分正确的一项是 A.①/②③④⑤ B.①②/③④⑤ C.①②③/④⑤ D.①②③④/⑤ 阅读课文第3段,回答问题:1、本段最后一句的含义是()A运用比喻论证,论述卖国主义者将沦为乞丐B运用比喻论证,论述奉行“送去主义”的恶果C形象描述亡国的悲惨可怜相,说明奉行“送去主义”的恶果D形象描述送去主义者充当亡国奴的悲惨可怜相,指出送去主义者必将沦为乞丐。2、下列复句第一层次划分正确的一项是()①几百年之后,②我们当然是化为魂灵,③或上天堂,④或落了地狱,⑤但我们的子孙是在的,⑥所以还应该给他们留下一点礼品。A①②③④/⑤⑥B①②③④⑤/⑥C①②③/④⑤⑥D①②/③④⑤⑥3、对文中①“拿来”②“抛来”③“送来”的含义理解正确的一项是()A①对自己有用,主动去拿②施舍的东西③很客气地送你B①不管三七二十一占有它②人家不要的抛给你③为了礼尚往来C①对自己有用,主动去拿②无不良动机的抛弃或施舍③别有用心地送人D①自己主动去拿②无不良动机的抛弃或施舍③与抛来没有多大区别4、“看见鱼翅并不就抛在路上以显其‘平民化’,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾”的含义是()A应当充分利用鱼翅的养料。B鱼翅只能提供给少数人。C提倡应该像吃萝卜白菜一样多吃鱼翅。D说明应吸收文化遗产中的精华以利其‘平民化’。5、简要解释“运用脑髓”“放出眼光”“自己来拿”的含义。7、对文中最后一段理解不正确的一项是()A第一句重申“拿来”的主张,既紧扣题意,又收束全文。B第二三句承接前一段的“挑选”,阐明拿来主义的具体做法。C第四句阐明拿来主义者应具备的条件。D最后一句从反面强调拿来主义的必要性和重要性。四、分析第8、9段使用的比喻论证手法。1.“大宅子”比喻:2.“孱头”比喻:3.“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻:4.“羡慕这宅子的旧主人”,“接受一切”,“欣然然蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”的“废物”比喻:5.“鱼翅”比喻:6.“鸦片”比喻:7.“烟枪和烟灯”比喻:8.“姨太太”比喻:六、阅读分析:仔细读第3-7段,回答下面的问题。1.第3段文字运用的说理论证方法主要是:。5\nA.比喻论证 B.类比论证C.对比论证 D.因果论证2.第3段的中心是。A.揭露“送去主义”自欺欺人的危害及实质。B.讽刺尼采自诩太阳,反对“送去主义”。C.反对“送去主义”,主张“拿来主义”。D.主张“拿来主义”,反对不给子孙留点礼品。3.第4段中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是:。A.“抛来”动机良好,“抛给”企图较坏。B.“抛来”动机较坏,“抛给”动机良好。C.“抛来”一般不带有坏的动机和目的,“抛给”是有目的、有企图的。D.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别,但本质一样。4.第5段中有5处引号,对后4处引号作用分析正确的一项是:。A.第1处表否定,第2、3处表强调,第4处表特指。B.第1处表否定,后3处表强调。C.第1、2处表否定,第3、4处表特指。D.第1处表否定,后3处表特指。5.第5段在上下文中的作用是承启,其理由是:。A.前文揭批了“抛给”的实质和后果,下一段揭露了“送去”主义的具体做法。B.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后一段再次揭露“送去主义”的危害性,揭示了“拿来主义”的必要性。C.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。6.以上5段文字,主要运用的论证方法是:。A.对比论证 B.类比论证C.因果论证 D.举例论证 七、对以下句义理解正确的有()。①中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。(1840年鸦片战争以前,清政府奉行的是闭关自守的政策。)②当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。(鲁迅先生充分肯定了“送出去”。)③所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。)④那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子(只要坚持和实行了拿来主义,文艺就会成为新文艺。)八、阅读并回答问题。当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。1.鲁迅先生为什么说“送出去”也不算坏事情?2.以上文字使用了什么论证方法?结论是什么?3.作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起,批判“送去主义”,“尼采”和“中国”之间是怎样的关系? 九、下面一段文字使用了什么论证方法?答()要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。十、阅读并回答问题。①但我们被“送来”的东西吓怕了。②先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。③于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。④其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。1.本段文字第一层应划在()。A.①②③/④B.①/②③④C.①②/③④2.首句与②③④句的关系是()。A.解说B.递进C.总分D.条件十一、指出课文中下列词语的含义。1.拿来2.使用3.毁灭5\n十一、指出下列比喻的本体。1.主人2.宅子3.新人4.新宅子参考答案 一、1.xǔlìnsècuìgēngzhì 2.蹩髓孱 二、1.B 2.C。 三、1.文化遗产2.害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者3.虚无主义者4.崇洋媚外,主张全盘西化的投降主义者5.文化遗产中的精华部分6.文化遗产中精华与糟粕互见,必须区别对待7.文化遗产中的旧形式8.供剥削阶级享用的腐朽淫靡的东西 四、借代、反语、引用。 五、1.B2.A3.C4.D5.B6.C六、①③④ 七、 1.鲁迅先生是顺着对方的观点往下说,有意识地将敌论引入荒谬的境地。 2.举例论证的方法,进一步批判了“送去主义”。 3.“尼采”“发了疯”,中国如实行“送去主义”将亡国灭种,作者用了类比推理的方法。 八、A 九、1.B2.C 十、1.对中外文化遗产的正确态度2.对中外文化遗产中的精华应持的态度3.对文化遗产中有害无益的东西应持的态度 十一、1.能够实行拿来主义的人2.中外文化遗产3.能够实行拿来主义,善于吸收中外文化遗产精华的人4.新文化5