北京市朝阳区中考二模语文试卷 7页

‎2012年北京市朝阳区中考二模语文试卷 一、 基础知识及其运用（30分，除标明外，每题2分）‎ ‎1、下面加点字注音全部正确的一项是（     ）‎ A．嗜好（hào）  破绽（dìng）  迸流（bèng）  随声附和（hé）‎ B．惬意（xiá）  澎湃（bài）   赫然（hè）    重蹈覆辙（ché）‎ C．干涸（gù）   炽热（chì）   嗔怒（zhēn）   吹毛求疵（chī）‎ D．狡黠（xiá） 提防（dī）   旁骛（wù）    鲜为人道（xiǎn）‎ ‎2、下列词语中有没错别字的一项是（ ）‎ ‎  A.恣睢　　　　蔓延　　　万籁俱寂　　　谈笑风生 ‎  B.辨证　　　　嘉奖　　　眼花潦乱　　　呕心历血 ‎  C.烦燥　　　　怄气　　　走头无路　　　怒不可遏 ‎  D.牟取　　　　辍学　　　根深帝固　　　锋芒毕露 ‎3、句中加点成语使用恰当的一项是（　 　）‎ A、经过大家的努力，我们终于登峰造极，欣赏到了美丽的山顶景色。‎ B、我们不要妄自菲薄，也不要骄傲自满，而应该正确地对待自己。‎ C、这么好的天气去郊游，同学们可以在大自然中尽情地享受天伦之乐。‎ D、学习遇到疑难时，我们要及时向老师请教，做到不耻下问。‎ ‎4、下列句子中没有语病的一项是( ) ‎ A、有关部门严肃处理了某些加油站擅自哄抬汽油价格。‎ B、记者又到学校采访到了许多张老师的事迹。‎ C、实践证明，一个人知识的多寡，成就的大小．关键在于勤的程度。‎ D、通过中国男子足球队的表现，使我们认识到良好的心理素质的重要。‎ ‎5、下面句子标点符号使用正确的一项是（ ）‎ ‎   A、中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘，面对这片绿茵场，不知道是继续呐喊呢？还是干脆掉头而去？‎ ‎   B、光波长短不同，产生热效应也不同，红、橙、黄光波长，热效应大，蓝、紫光波短，热效应小。‎ ‎   C.就是这个人，莎利文老师，在我以后的生活中深深的爱着我，向我揭示一切。‎ ‎   D.他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里边没人”。‎ ‎6、宜宾已经升级为全国旅游城市，请你给它拟一条有关旅游景观、家乡特产的广告词，让它走出邻路，名扬天下。‎ ‎ 广告词： 。‎ ‎7、请根据下列语境说话。（4分，每小题2分）‎ 李倩同学住在离校较远的地方。一天放学后，独自回家的她被一陌生青年跟踪。她又怕又急，匆匆地走着。谁知陌生人见路上无人，竟跟上前来，把手搭到她的肩上，说：“小同学，带你出去玩，好吗？”……陌生人仍然纠缠不休，正当她苦于无计可施时，看见邻居张叔叔迎面走来……假如你是李倩：‎ ‎ ① 当陌生青年把手搭在你肩上并说要带你去玩时，你说： ‎ ‎ ‎ ‎ ② 当看见张叔叔迎面走来时，你对张叔叔说： ‎ ‎ ‎ ‎8．根据课文默写(8分，每小题1分，任选8个小题)‎ ‎ (1) ，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）‎ ‎ (2) ，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）‎ ‎ (3)问渠那得清如许， 。（朱熹《观书有感》）‎ ‎ (4) ，君子好逑。（《诗经》）‎ ‎ (5) ，载不动许多愁。（李清照《武陵春》）‎ ‎ (6) ，欲上青天览明月。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）‎ ‎ (7)社会在发展，时代在前进，当人们看到陈旧的事物日趋衰弱，新生事物日益强壮，自然想到刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中包含新陈代谢规律的诗句“ ， 。”‎ ‎ (8) 唐太宗“以人为鉴，可以知得失”的名言，使我们想到《论语》中既善于从正面学习，也善于从反面借鉴意思名句： ， 。‎ ‎(9)当你感叹社会发展，人才辈出时，用清朝赵翼《论诗》中的诗句来形容，就是“ ， 。”‎ ‎（10）面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“ ，‎ ‎ ”的心态。（范仲淹《岳阳楼记》）‎ ‎9．请用一句话提取下面文段中的关键信息。‎ 为了“神舟五号”的发射成功，长征二号F型火箭在历时多年的研制过程中始终将可靠性、安全性放在首位。火箭上多个系统采用了“双保险”设计；同时，提高了元器件质量等级和筛选标准，提高了发动机的可靠性。由于严格的质量控制，该型火箭可靠性指标提高到了目前的 0.97，安全性系数更是达到了0.997，成为目前国内可靠性最高的运载火箭。‎ 答：‎ ‎10、诗歌欣赏（4分）： 题破山寺后禅院 ‎ 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。‎ 山光悦乌性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。‎ ‎ ①、第三、四句表现了破山寺后禅院环境_______________的特点。(1分)‎ ‎ ②、第五、六句表现了作者_________________________的心境。 (1分)‎ ‎③、“万籁此都寂”与“但余钟磬音”是否矛盾，为什么?(2分)‎ ‎______________________________________________________________‎ ‎______________________________________________________________‎ 二、阅读理解（40分）‎ ‎（一）、特殊考试（10分）‎ ①她是穷人家的女孩儿，父母举债供她读完大学，就在她刚刚走出校门的时候，积劳成疾的父亲查出患了肺癌。‎ ②子欲养而亲将不在，女孩儿欲哭无泪：工作尚无着落，家里一贫如洗，即便是卖血，也凑不够住院费。医学院护理系毕业的她只能将父亲安顿在家里，叮嘱母亲悉心照料，然后到一家家医院去应聘。当走进那家蜚声医界的私立医院，再一次面对审视的目光时，她忍不住泪流满面。她哭着诉说了自己的困境，恳请能马上工作，拯救危在旦夕的父亲。女孩儿的孝心感动了院方，医院破例未经考试便留下了她，说是试用一个月。‎ ③女孩儿拼命的工作，只要能顺利通过试用，四千元的月薪不仅维系着父亲生的希望也是她美好未来的开端。她的勤恳努力终于赢得了信任，半个月后，护士长便分派她作高级病房的责任护士，独立承担一位肺癌患者的治疗护理。‎ ④执行医嘱时，女孩儿惊呆了，医生曾经给父亲开出的，就是这样一张相同的处方：一种进口的化疗药物，三百多元一支，每日一次静脉注射三支。女孩儿镇静地忙碌着，谁也看不出她心里掀起了怎样的惊涛骇浪：那种粉末状的药物溶入生理盐水后仍然是无色透明的，一瓶澄清的液体，谁也看不出配药前后的区别！然而治疗室内，只有她一个人。三支药紧紧地攥在女孩儿手里，她觉得那就是父亲的生命。只要她每天下班后回家执行化疗，她那慈爱的父亲，就有活下去的希望。而一切，都可以神不知鬼不觉。‎ ⑤女孩儿迅速地藏起了三支药，将生理盐水放入治疗盘，面色平静的将它端进了病房。“爸，护士给你换药来了。”陪护的是一位和她年龄相仿的女孩儿，一声轻唤，让她的心一颤：躺在床上的，也是命悬一线的父亲。“这种药有特效，用了它咱就好了。”温柔的声音在安慰着父亲。端着治疗盘的手微微地颤抖了，她就用颤抖的手，将输液管从滴空的药瓶内拔出来，插到了那瓶盐水里。只耽误一个疗程，她硬着心肠想，只要他们发现没有效果，马上会换另一种药物，反正病人有的是钱。‎ ⑥可是一回到治疗室，女孩儿就瘫坐在椅子上。她想象着接下来的场面：推开门，若无其事地走进值班室打开换衣柜，将三支药放在自己的手包里……突然就打了个寒噤，像是刚刚挣脱了一个可怕的梦，她清醒了，清醒的意识到：那段路每走一步，都将践踏自己清白的良心。‎ ⑦只是几分钟，却仿佛挣扎了一个世纪。女孩儿鼓足勇气叫来了护士长，嗫嚅着承认：“12床正在滴注的盐水里我……我没有配药……”护士长绽开了一个欣喜的笑容：“真的吗？你连这个经验都有啊？我正想提醒你呢，化疗之前，如果患者正在输液，必须用盐水冲净管中的残留药物。”没容女孩儿再说什么，护士长向她竖起了大拇指：“你真棒！”‎ ⑧女孩儿的试用期就在那一天提前结束了，院方同她签订聘用合同的同时，还预支了半年了工资让她给父亲治病。女孩儿欣喜若狂，热泪盈眶，向着决定她命运成全她孝心的人们，深深地鞠躬致谢！后来女孩儿才知道，那其实是一场特殊的考试。所有的一切都被护士长尽收眼底，只要那三支药放进手包，等着她的必将是被炒的命运。‎ ⑨慎独，那是一个人都应具备的道德素养，因为有许许多多的时刻，监督着我们一举一动的，只有我们自己的良心。‎ ‎[注]慎独，是古人的一种修养方法，指人独处时谨慎不苟。‎ ‎11.整体感知选文，用简洁的语言概括选文的故事情节，写在下面的空白处（2分）‎ 试用 （ ） 坦白 （ ）‎ ‎12.选文第五段中划浪线句子运用了哪种描写人物的方法？揭示了女孩儿怎样的内心世界？（2分）‎ 答： 。‎ ‎13.怎样理解选文第六段中加点的“那段路”的含义？（2分）‎ 答： 。‎ ‎14．选文的第九段运用了哪种表达方式？有什么作用？（2分）‎ 答： 。‎ ‎15．结合实际，谈谈这场“特设考试”给你带来的启示。（50字左右）（2分）‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎（二）、阅读《略谈玉器文化》答题（8分）：‎ ‎ (1)玉器文化属中华传统文化中一个闪烁着独特光辉的组成部分。它的内涵极为丰富，产生的影响非常深广。‎ ‎ (2)《诗经·小雅·鹤鸣》有“它(他)山之石，可以攻玉”的名句，反映了玉原是山里的一种矿物。玉的质地细密、坚硬、温润而有光泽，所以受到人们的重视。从考古资料看，先民们在原始社会已经开始使用某些玉器。例如，距今约2万年前的“山顶洞人”就有用作装饰的玉串饰。到了商、周、春秋战国时期，玉的社会功能、政治功能和审美功能更是进一步发挥出来。‎ ‎ (3)古代的君王、贵族常常把美玉看作权利和财富的象征，在祭祀、礼仪、丧葬等重要活动中总是要用美玉。课文《曹刿论战》中鲁庄公谈到祭祀时说：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”可见那时祭祀要用“玉帛(美玉和丝绸)”作为祭品。不仅如此，当时诸侯会盟也要用“玉帛”作为礼品，因此，“玉帛”又可以代表友好、和好，汉语中有“化于戈为玉帛”的成语。‎ ‎ (4)古代祭祀、礼仪等活动中常用的一种玉器是“璧”，即中心有孔的圆形玉器。关于璧，有两个著名的故事。一是《韩非子·和氏》所载“和氏之璧”的故事：春秋时期楚人卞和得到一块璞玉，献给楚历王，被认为是石头，因而受到砍掉左脚的惩罚。后来献给楚武王，还是被认作石头，又受到砍掉右脚的惩罚。楚文王即位，卞和抱着璞玉在荆山下哭，楚文王派人问明原委，叫人剖璞，果然得到宝玉，于是加工成著名的和氏璧。二是《史记·廉颇蔺相如列传》所载“完璧归赵”的故事：战国时，赵惠文王得楚和氏璧，当时秦强赵弱，秦昭王表面上提出愿以十五座城池换取此璧，实际上心存欺诈。赵国的蔺相如自愿奉璧前往秦国，以大智大勇与秦王抗争，终于把和氏璧送回赵国。“完璧归赵”现在成为一个成语。与璧有关的成语还有“珠联璧合”、“白璧无瑕”等。课文《岳阳楼记》中有“浮光跃金，静影沉璧”之句，把水中倒映的月影比喻为沉下的璧玉，确是绘形传神的妙喻。‎ ‎ (5)儒家学派的思想家，提出并阐发了“君子比德于玉”(君子用玉来比喻美德)的理论。例如，《礼记．聘问》记述，孔子的学生子贡向孔子请教“君子贵玉”的道理，孔子就说：玉具有温润光泽、缜密坚实、有棱角而不伤人等等特征，分别象征了“仁”、“智”、“义”、“礼”、“乐”、“忠”、“信”、“天”、“地”、“德”、“道”这些观念，所以《诗经》上也有“言念君子，温其如玉”(想到君子，像玉一样温文尔雅)的句子。‎ ‎ (6)与上述“君子贵玉”的思想密切相关的，是古人很早就形成的佩玉、赏玉的风尚。《礼记。玉藻》有“古之君子必佩玉”、“君子无故，玉不去身”等说法。妇女也有以玉簪、玉钗、玉环等作为饰物的习俗。‎ ‎ (7)汉字中，有不少与玉有关的字。现代汉字部首中的“玉部”，又叫“斜王旁”，常常出现在左右结构汉字的左边，实际上就是“玉”字。例如，瑞、璋、琪、琦、琳、瑶等字，本义都同玉或者美玉有关。又如，理，东汉许慎《说文解字》所作的解释是“治玉”(对璞进行加工)，后来引中出纹理、道理、治理等多种意义。琢，本义是雕刻玉石，《诗经》有“如琢如磨”的句子(现代形成双音节词“琢磨”)，《礼记》有“玉不琢，不成器”的名言。在描写某些美好的、令人神往的事物、对象时，也常常用到与玉有关的字词，如苏轼的《水调歌头·明月几时有》，以“琼楼玉宇”来描写想象中的“‎ 天上宫阙”。给人以一种极其美妙的感觉。另外，汉族人在起名字时，也比较喜欢选用与玉有关的一些字，如瑜、瑾、琛、珍、玲等，这也反映了一种以玉为贵的文化心理。‎ ‎16．文章是从哪几个方面谈论玉器文化的?(2分)‎ ‎ ‎ ‎17．第(2)段中画线语句运用了什么说明方法?作用是什么?（2分)‎ ‎ ‎ ‎18．本文引用了大量古文典籍，这样写有怎样的表达效果?(2分)‎ ‎ ‎ ‎19．中华传统文化博大精深，源远流长，除玉器文化外，你还对哪些文化有所了解?请选择其中一种文化简单谈谈。(2分)‎ 答： ‎ ‎（三）、阅读《知羞耻方成人》答题：（12分）‎ 胡锦涛提出的“八荣八耻”，既体现了社会主义的世界观、人生观和价值观，也提出了一个如何做人的问题。‎ 一个人不管是干工作还是过日子，首先要学会做人。在做人的道理上，古今中外的哲人给我们提出了一些建议。孟子说：“无善恶之心，非人也。”荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心亡。”《元史·杨忍传》中说，“人不三成人”，其中提到“知羞耻成人”。明末思想家顾炎武说：“士而不先言耻，则为无人之本。”美国作家马克·吐温则说：“人是唯一知羞耻和有必要知羞耻的动物。”不同地域，不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用，值得我们后人深思。‎ ‎“知羞耻成人”，一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的主要法宝。清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没有弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生作业，遭到奚落。他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语言文字的发展作出了主要贡献。英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习，在向一位女工求婚时，被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河淹死，也不会嫁给你”的话深深刺痛，从此幡然醒悟，努力钻研医学和生物学，并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。‎ ‎“知羞耻成人”，前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识。当前，我们正处于一个急剧转型的社会环境，大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观产生了负面影响，以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。当一个人对真善美与假恶丑缺乏辨别能力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，甚至危害祖国、背离人民的都可能做得出来。现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们不论怎样选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。只有树立正确的荣辱观，善于辨别羞耻的界限，才能知羞耻而成人。‎ ‎“知羞耻成人”，关键在于严格的道德自律，强化思想内省。“知耻近乎勇”， 道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，它使人自爱、自尊、自重、自律，它使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，它使人深刻反省、改正缺失。道德自律、知羞耻，有助于阻人为恶，劝人从善。难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好品德的人。加强社会主义“荣辱观”教育，首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民的起码准则。（其中21、22题各4分）‎ ‎20、本文的中心论点是： 。‎ ‎21、文章先采用引用论证，引用孟子等人的话是为了阐明什么道理？接着列举朱、谢二人的事例证明什么？请你再举一个这样的事例。‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎ 。‎ ‎22、“知羞耻成人”，其前提是什么？其关键又是什么？你认为还应该注意什么？‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎ 。‎ ‎23、“知耻近乎勇”是什么意思？请结合生活中的例子加以解释。‎ 答： ‎ ‎ 。‎ ‎（四）、阅读下面的文言文，完成下列各题。(10分)‎ 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”‎ ‎24.解释下列句子中加点的词（3分）‎ ‎ （1）邹忌讽齐王纳谏 __________ （2）邹忌修八尺有余 __________‎ ‎（3）孰视之，自以为不如 ___________ （4）暮寝而思之 __________‎ ‎25.用现代汉语翻译下列句子。（4分）‎ ⑴ 我孰与城北徐公美？‎ ‎ ‎ ‎⑵吾妻之美我者，私我也。‎ ‎ ‎ ‎26.邹忌在妻、妾、客的交口称赞中，没有得意忘形，还能保持清醒的判断，最后承认自己“弗如远甚”，这是一种智慧，也是一种境界。我们应该从邹忌身上学到些什么呢？探究文意，说说你的认识。（3分）‎ ‎① ___________________________________________________________________‎ ‎② ___________________________________________________________________‎ ‎ ③ ___________________________________________________________________‎ 三、作文（50分），两题任选一个，写一篇不少于600字的文章。‎ ‎27、阅读下列材料，按要求作文。‎ ‎ 房前的菜地边上长了一棵树，孩子们都叫它枣树，后来，一位农校的老师说这是一棵李子树，于是，人们都认为它是李子树。又过了一些时日，一位林场的老工人又说它是一棵樱桃树，因为它见过太多的樱桃树，于是这棵树又被改名。深秋的一天，主人突然发现树上结了一颗核桃，不禁感慨万千：这棵树多次被人们张冠李戴，最后是它用一枚小小的果实，向我们证实了它的真实身份。‎ 要求：请根据以上材料，自拟题目，文体自选，可以记叙经历，编写故事，发表议论。‎ ‎28、在日常生活中，你也许主动帮助过别人，你也许得到过别人善意的帮助，而这种帮助又往往是不求索取，也不图回报的。正是这种互助互爱营造了我们和谐社会的良好氛围。‎ 请以《帮助，不需要理由》为题目，除诗歌外文体不限，文中不要出现真实的人名、班名。‎ 答案：‎ ‎1D ‎2A 3B ‎4C 5、B 6略7、示例：空中的彩虹，你何必与坚固的拱桥比恒久呢？你自有你的绚丽。天上的星星，你何必与火热的太阳比辉煌呢？你自有你的璀璨。（9、对陌生青年说的话既表现出镇定自若，不卑不亢，又要表达拒绝之意。符合要求即可。对邻居张叔叔说的话，表达出自己要求帮助，和张叔叔一起回家的愿望。）‎ ‎8．(10分) (1)零落成泥碾作尘，(2) 感时花溅泪． (3)燕然未勒归无计 (4)窈窕淑女 ‎ (5) 只恐双溪舴艋舟 (6) 俱怀逸兴壮思飞 (7)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ‎ (8)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(或举头望明月，低头思故乡等)‎ ‎ (9)江山代有才人出，各领风骚数百年（10）不以物喜，不以己悲。‎ ‎9、.长征二号F型火箭在历时多年的研制过程中始终将可靠性、安全性放在首位。‎ ‎10、①清幽（或清静，幽静） ②欢悦，也可答宁静，安详、空灵等，意思对即可。‎ ‎③不矛盾，万物之音响全部消寂，而反有禅院的钏磬之音，袅袅不绝，似乎永恒地吟唱，它使这寂静的禅院更为空寂，使这肃穆的世界更为庄严，使一刹那成为了永恒……（围绕反衬，以声衬静来回答即可。‎ 二、（一）11．藏药（或偷药），2分，录用（或通过考试，或考取），2分，计4分。 12．动作描写；揭示了女孩儿紧张（或害怕）而矛盾的内心世界。 13．（1）指从医疗室到值班室的那段路；（2）丧失（或违背）职业道德和践踏自己良心的那段路。每点1分，计2分。 14．议论的表达方式，2分；点明文章的中心，2分。 15．此题为开放性试题，只要符合题意要求，即可得满分。结合实际谈启示，1分，语言表达通顺1分，字数在50字左右1分。可以从“要有孝心和善心”“不能损人利己，不能违背职业道德”“在任何情况下都要坚守自己的良心”等方面去谈，也可以有自己的独特见解。参考示例：当面对自己的私心或某种诱惑时，我们一定要以自己的良心来监督自己的所作所为，坚持道德标准，不能损人利己。‎ ‎（二）16．(3分)社会功能、政治功能和审美功能。 17．(3分)举例子(1分)作用：具体有力地说明了先民们在原始社会已经开始使用某些玉器(2分) 。18．(2分)增加了文章说明的力度，使文章内容充满了历史文化的深度和广度，更加吸引读者。19、合乎要求即可给分。（略）‎ ‎（三）20、知羞耻方成人。21、阐明“不同地域，不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用”；证明“‘知羞耻成人’，一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的主要法宝”；周处知耻后舍身为村民除害，朱自清认为丢失民族气节是耻而不食美国救济粮，韩信知“胯下之辱”而成将军。22、前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识；前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识；树立社会主义“荣辱观”，要勇于改正自己的缺点错误。23、明白羞耻的人，相当于一个勇敢 的人。‎ ‎（四）24.（1）接受 （2）长，此指身高 （3）仔细、详细 ⑷睡觉25.我与城北徐公相比，哪一个美？ 我的妻子认为我美，是偏爱我。（2分）26. ①对人对已有实事求是的态度（正视自己，论人客观等表述亦可）。②善于思考，有反思的习惯与自省的能力。③观察事物深入细致，透过现象看本质（正确认识妻、妾、客的赞美动机等）。三、作文：27、28（略）‎