中考说明附录140个文言字词整理 9页

一、 语文知识积累 ‎3：掌握《初中文言文常用词语表 》（《说明》附录3）中词语的基本释义。‎ 层次：a、b 初中文言文常用词语整理（140字）‎ 1、 安 怎么 安求其能千里也 。 （《马说》）‎ ‎ 养 衣食所安 。 （《曹刿论战》） ‎ ‎2、比 等到 比至陈。 （《陈涉世家》）‎ ‎ 类比 每自比于管仲 。 （《隆中对》）‎ ‎ 靠近 其两膝相比者。 （《核舟记》）‎ 3、 鄙 鄙陋，目光短浅 肉食者鄙。 （《曹刿论战》）‎ ‎ 见识短浅 先帝不以臣卑鄙。（《出师表》）‎ 4、 兵 士兵 行收兵。（《陈涉世家》）‎ ‎ 兵器 兵甲已足。（《出师表》）‎ 5、 并 一起 二石兽并沉焉。（《河中石兽》） ‎ 6、 策 马鞭 执策而临之。（《马说》）‎ ‎ 鞭打、驱使 策之不以其道。（《马说》）‎ ‎ 记录 策勋十二转。（《木兰诗》）‎ 7、 诚 果真 诚如是。（《隆中对》）‎ ‎ 的确、实在 此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）‎ ‎ 诚心 帝感其诚。（《愚公移山》）‎ 8、 乘 量词，古时一车四马叫“乘” 车六七百乘。（《陈涉世家》）‎ ‎ 坐 公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）‎ 9、 从 跟随 从先人还家。（《伤仲永》）‎ ‎ 由，自 从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）‎ ‎ 顺从、听从 小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）‎ ‎10、旦 早晨 每日霜旦（《三峡》）‎ ‎ 第二天 旦日（《邹忌讽齐王纳谏》）‎ ‎11、殆 有害 思而不学则殆。（《〈论语〉十二章》）‎ ‎ 大概 磁带天之所以资将军。（《隆中对》）‎ ‎12、道 道义 伐无道。（《陈涉世家》）‎ ‎ 道路 会天大雨，道不通。（《陈涉世家》）‎ ‎ 方法 策之不以其道。（《马说》）‎ ‎13、堵 墙 环堵萧然。（《五柳先生传》）‎ ‎14、度 估计、估量 度已失期。（《陈涉世家》）‎ ‎15、而 作连词 ‎ ‎ （表并列关系，相当于“又”，也可以不译） 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）‎ ‎ （表承接关系，相当于“接着”“然后”，也可不译）广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）‎ ‎ （表递进关系，相当于“而且”“并且”，也可不译） 饮少则醉，而年又最高（《醉翁亭记》）‎ ‎ （表修饰关系，相当于“地”“着”，也可不译） 河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）‎ ‎ （表转折关系，相当于“但是”“可是”“却”） 千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）‎ ‎16、凡 凡是 凡所应有。（《口技》）‎ ‎ 总共 凡三往，乃见。（《隆中对》）‎ ‎17、方 当……的时候 方其远出海门。（《观潮》）‎ ‎ 方圆，面积 方七百里。（《愚公移山》）‎ ‎18、芳 香花 野芳发而幽香。（《醉翁亭记》） ‎ ‎19、奉 通“俸”，侍奉 为宫室之美，妻妾之奉。（《鱼我所欲也》）‎ ‎ 接受、奉行 奉命于危难之间。（《出师表》）‎ ‎ 供养 不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》）‎ ‎20、负 背 命夸娥氏父子负二山。（《愚公移山》）‎ ‎21、更 重新 即更刮目相看。（《孙权劝学》）‎ ‎ 古时计时单位 是日更定（《湖心亭看雪》）‎ ‎22、孤 幼时无父的人 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（《大道之行也》）‎ ‎ 封建时代侯王对自己的谦称 孤不度德量力（《隆中对》）‎ ‎23、股 大腿 屠自后断其股。（《狼》）‎ ‎24、故 旧 温故而知新。（《〈论语〉十二章》）‎ ‎ 所以 故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）‎ ‎ 原因 公问其故。（《曹刿论战》）‎ ‎ 故意 广故数言欲亡。（《陈涉世家》）‎ ‎25、固 顽固、固执 汝心之固。（《愚公移山》）‎ ‎ 坚决 吾义固不杀人。（《公输》）‎ ‎ 巩固 固国不以山溪之险。（《得道多助失道寡助》）‎ ‎26、顾 回头看 元方入门不顾。 （《世说新语》）‎ ‎ 看望、拜访 三顾臣于草庐之中。（《出师表》）‎ ‎27、观 观赏 予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 景象 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）‎ ‎28、国 国都 去国还乡。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 国防 固国不以山溪之险。（《〈孟子〉两章》）‎ ‎29、躬 亲自 臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》）‎ ‎30、苟 如果 苟富贵，勿相忘。（《陈涉世家》）‎ ‎31、规 计划 欣然规往。（《桃花源记》）‎ ‎32、归 一道 微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）‎ ‎ 归宿 男有分，女有归。（《大道之行也》）‎ ‎ 回，回来 归来见天子。（《木兰诗》）‎ ‎33、过 过于 以其境过清。（《小石潭记》）‎ ‎ 犯错误 人恒过然后能改。（《生于忧患而死于安乐》）‎ ‎ 到，经过 及鲁肃过寻阳。（《孙权劝学》）‎ ‎34、好 美丽，容貌美 好鸟相鸣。（《与朱元思书》）‎ ‎ 友好 外结好孙权。（《隆中对》）‎ ‎ 喜欢，喜爱 好为《梁父吟》。（《隆中对》）‎ ‎35、号 别号 宅边有五柳树，因以为号焉。（《五柳先生传》）‎ ‎ 取别号 故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）‎ ‎ 命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》）‎ ‎36、河 黄河 饮于河、渭（《夸父逐日》）‎ ‎37、恨 遗憾 未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》）‎ ‎38、患 担忧、忧虑 又患无硕师名人与游。（《送东阳马生序》）‎ ‎ 忧患 出则无敌国外患者。（《生于忧患，死于安乐》） ‎ ‎39、会 适逢、正赶上 会宾客大宴。（《口技》）‎ ‎ 聚会 迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 体会、领会 每有会意，便欣然忘食。（《五柳先生传》）‎ ‎40、惠 恩惠 小惠未徧。（《曹刿论战》）‎ ‎ 通“慧”，聪明 甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）‎ ‎41、或 有时 而或长烟一空。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 或许 或以二者之为。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 有的人 或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》）‎ ‎42、及 到了 及郡下。（《桃花源记》）‎ ‎ 如，比得上 徐公何能及君也。（《邹忌讽齐王纳谏》）‎ ‎43、极 尽头，极点 此乐何极。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 非常 初极狭。（《桃花源记》）‎ ‎44、集 鸟停息在树上 沙鸥翔集。（《岳阳楼记》）‎ ‎45、计 计算 可计日而待也。（《出师表》）‎ ‎ 盘算、谋划 号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》）‎ ‎46、加 增加 而山不加增。（《愚公移山》）‎ ‎ 益处 万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》）‎ ‎ 虚夸 弗敢加也。（《曹刿论战》）‎ ‎ 给予 大王加惠。（《曹刿论战》）‎ ‎47、假 借 以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）‎ ‎48、间 夹杂 中间力拉崩倒之声。（《口技》）‎ ‎ 参与 又何间焉。（《曹刿论战》）‎ ‎ 暗地 又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）‎ ‎ 偶尔 数月之后，时时而间进。（《邹忌讽齐王纳谏》）‎ ‎49、简 挑选 盖简桃核修狭长者为之。（《核舟记》）‎ ‎ 选拔 是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）‎ ‎50、见 引见 胡不见我于王。（《公输》）‎ ‎ 召见，接见 曹刿请见。（《曹刿论战》）‎ ‎ 通“现”，表现 才美不外见。（《马说》）‎ ‎ 了解 但当涉猎，见往事耳。（《孙权劝学》）‎ ‎ 拜见 子墨子见王。（《公输》） ‎ ‎51、将 将军；率领 则命一上将将荆州之军。（《隆中对》）‎ ‎ 将要 公将战。（《曹刿论战》）‎ ‎52、津 渡口 遂无人问津。（《桃花源记》）‎ ‎53、尽 完，没有了 林尽水源。（《桃花源记》）‎ ‎ 全部取得 利尽南海。（《隆中对》）‎ ‎54、景 日光 春和景明。（《岳阳楼记》）‎ ‎55、就 完成 自是指物作诗立就。（《伤仲永》）‎ ‎ 从事 蒙乃始就学。（《孙权劝学》）‎ ‎ 接近，趋向 此人可就见（《隆中对》）‎ ‎56、居 经过 居数月。（《塞翁失马》）‎ ‎ 居住 面山而居。（《愚公移山》）‎ ‎57、举 发起 今亡亦死，举大计亦死，死国可乎？（《陈涉世家》）‎ ‎ 推举 是以众议举宠为督。（《出师表》）‎ ‎58、具 详细 此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）‎ ‎ 工具 未尝识书具。（《伤仲永》） ‎ ‎59、绝 极点 以为妙绝。（《口技》）‎ ‎ 消失 群响妙绝。（《口技》）‎ ‎ 与世隔绝 率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）‎ ‎ 极，很 佛印绝类弥勒。（《核舟记》）‎ ‎60、可 大约 高可二黍许。（《核舟记》）‎ ‎ 可以 刿曰：“未可。”（《曹刿论战》）‎ ‎61、怜 爱戴 楚人怜之。（《陈涉世家》）‎ ‎ 爱恋 仍怜故乡水。（《渡荆门送别》）‎ ‎62、寇 入侵 在宋城上而待楚寇矣。（《公输》）‎ ‎63、类 像 佛印绝类弥勒。（《核舟记》）‎ ‎64、临 面对 执策而临之。（《马说》） ‎ ‎ 到 临溪而鱼。（《醉翁亭记》）‎ ‎ 靠近 有亭翼然临于泉上者。（《醉翁亭记》） ‎ ‎ 将要 故临崩寄臣以大事。（《出师表》） ‎ ‎65、名 命名 名之者谁。（《醉翁亭记》）‎ ‎ 出名，有名气 有仙则名。（《陋室铭》）‎ ‎ 说出 不能名其一处也。（《口技》）‎ ‎ 名气 则名微而众寡。（《隆中对》）‎ ‎66、乃 判断动词，相当于“是” 当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）‎ ‎ 竟然 乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）‎ ‎ 于是，就 陈涉乃自立为王，号为张楚。（《陈涉世家》）‎ ‎ 才 羽飞乃止。（《隆中对》）‎ ‎ 你，你的，你们，你们的 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》） ‎ ‎67、戚 忧愁、悲伤 不戚戚于贫贱.。（《五柳先生传》）‎ ‎ 亲，亲属 亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》） ‎ ‎68、其 ‎ 做代词 ‎ 第三人称代词 ‎1、用在动词或形容词之前，相当于“他（们）”“它（们）”，不能加“的”‎ ‎ 太守即遣人随其往（《桃花源记》）‎ ‎ 醉能同其乐（《醉翁亭记》）‎ ‎ 2、用在名词之前，带有领属意思，相当于“他（们）的”“它（们）的”‎ ‎ 故人不独亲其亲，不独子其子 （《大道之行》）‎ 悬泉瀑布，飞溯其间 （《三峡》）‎ 指示代词 ‎1、表远指。相当于“那”“那个”“那些”“那里”。其必曰：“先天下…而乐乎（《岳阳楼记》‎ ‎2、指示代词，表示“其中的”。 其一犬坐于前。（《狼》）‎ 做副词 用在句首或句中，表示揣度、反问、期望等语气，相当于“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去不译。 其真不知马也（《马说》）、‎ ‎ 安陵君其许寡人（唐雎不辱使命）） ‎ ‎69、期 约定 陈太丘与友期行。（《陈太丘与友期》）‎ ‎ 期望 期在必醉。（《五柳先生传》）‎ ‎ 期限 度已失期。（《陈涉世家》）‎ ‎70、启 开，打开 启窗而观。（《核舟记》）‎ ‎71、且 况且 且焉置土石。（《愚公移山》）‎ ‎ 将近 年且九十。（《愚公移山》）‎ ‎72、穷 生活困难，贫穷 所识穷乏者得我与。（《鱼我所欲也》）‎ ‎ 穷尽 子子孙孙无穷匮。（《愚公移山》）‎ ‎ 走完 欲穷其林。（《桃花源记》）‎ ‎73、趋 快走 尝趋百里外。（《送东阳马生序》）‎ ‎74、去 离开 一狼径去。（《狼》）‎ ‎ 距离 夫五人之死，去今之墓而莽焉。（《五人墓碑记》）‎ ‎ 除去，去掉 去死肌杀之虫。（《捕蛇者说》）‎ ‎75、入 进入 出入之迂也。（《愚公移山》）‎ ‎76、善 善于，擅长 京中有善口技者。（《口技》）‎ ‎77、少 稍微 宾客意少舒。（《口技》）‎ ‎78、胜 优美的 予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 尽 跨州连郡者不可胜数。（《隆中对》）‎ ‎ 胜利 环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）‎ ‎ 能承担，能忍受 高处不胜寒。（《水调歌头﹒明月几时有》）‎ ‎79、市 集市，市场 东市买骏马。（《木兰诗》）‎ ‎ 买 愿为市鞍马。（《木兰诗》）‎ ‎80、食 吃 食不饱，力不足。（《马说》）‎ ‎ 食物 百姓孰不箪食壶浆以迎将军。（《隆中对》）‎ ‎ 通“饲”，喂 食马者不知其能千里而食也。（《马说》）‎ ‎81、使 命令，派遣，让 秦王使人谓安陵君曰。（《唐雎不辱使命》）‎ ‎ 派遣，让；出使 安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）‎ ‎ 假使，假若 使人之所恶莫甚于死者。（《鱼我所欲也》）‎ ‎82、适 适合，适宜 少无适俗韵，性本爱丘山。（《归园田居》）‎ ‎ 正好 而此地适与余近。（《满井游记》）‎ ‎83、书 书信 家书抵万金。（《春望》）‎ ‎ 字条 得鱼腹中书。（《陈涉世家》）‎ 书写 乃丹书帛曰。（《陈涉世家》）‎ ‎84、舒 展开 柳条将舒未舒。（《满井游记》）‎ ‎85、孰 仔细 孰视之。（《邹忌讽齐王纳谏》）‎ ‎ 谁，哪个 我孰与城北徐公美。（《《邹忌讽齐王纳谏》）‎ ‎86、属 动词，连接 属引凄异。（《三峡》）‎ ‎ 类似 神情与苏黄不属。（《核舟记》）‎ ‎ 下属 号令徒属曰。（《陈涉世家》）‎ ‎ 类 良田美池桑竹之属。（《桃花源记》）‎ ‎ 通“嘱”，叮嘱 属予作文以记之。（《岳阳楼记》）‎ ‎87、损 除去，减少 至于斟酌损益。（《出师表》）‎ ‎ 使……削减 曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》）‎ ‎88、说 文体的一种 爱莲说；马说 ‎ 通“悦”，愉快 学而时习之，不亦说乎。（《〈论语〉十二章》） ‎ ‎89、素 向来，一向 吴广素爱人。（《陈涉世家》）‎ ‎ 白色的 素湍绿潭。（《三峡》）‎ ‎90、溯 溯流而上 沿溯阻绝。（《三峡》）‎ ‎91、汤 谁大的样子 浩浩汤汤，横无际涯。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 热水 媵人持汤沃灌。（《送东阳马生序》）‎ ‎92、涕 眼泪 临表涕零。（《出师表》）‎ ‎93、徒 只，仅仅 徒以有先生矣。（《唐雎不辱使命》）‎ ‎94、颓 坠落 夕日欲颓。（《答谢中书书》）‎ ‎95、亡 丢失 暮而果大亡其财。（《智子疑邻》）‎ ‎ 通“无” 河曲智叟无以应。（《愚公移山》）‎ ‎ 使……灭亡 且秦灭韩亡魏。（《唐雎不辱使命》）‎ ‎ 逃跑 今亡亦死。（《陈涉世家》）‎ ‎96、微 稍微 土膏微润。（《满井游记》）‎ ‎ 没有 微斯人。（《岳阳楼记》）‎ ‎97、委 放弃，丢下 委而去之。（《得道多助失道寡助》）‎ ‎98、为 作介词 ‎ ‎ （表动作行为的对象，相当于“对”、“向”） 不足为外人道也（《桃花源记》）‎ ‎ （表动作的替代，相当于“替”“给”） 为天下唱（《陈涉世家》）‎ ‎ （表示被动关系，相当于“被”） 山峦为晴雪所洗（《满井游记》）‎ ‎ 作动词 ‎ ‎ （作判断动词，相当于“是”） 谓为信然（《隆中对》）‎ ‎ （意思是“做”，根据具体语境可解释为“建造”“做”“作为”“成为”等 为坛而盟（《陈涉世家》）‎ 酿泉为酒（《醉翁亭记》）‎ ‎ 作名词 表示行为、表现、心理等 或异二者之为 （《岳阳楼记》） ‎ ‎99、谓 说 谓为信然。（《隆中对》）‎ ‎ 命名 太守自谓也。（《醉翁亭记》）‎ ‎ 认为 予谓菊，花之隐逸者也。（《爱莲说》）‎ ‎ 是 太守谓谁。（《醉翁亭记》）‎ ‎ 告诉，对……说 秦王使人谓安陵君曰。（《唐雎不辱使命》）‎ ‎100、文 画着花纹 皆披发文身。（《观潮》）‎ ‎101、鲜 鲜艳 芳草鲜美。（《桃花源记》）‎ ‎ 少 陶后鲜有闻。（《爱莲说》）‎ ‎102、向 趋向，奔向 则命一上将将荆州之军以向宛洛。（《隆中对》）‎ ‎ 朝向，对着 眈眈相向。（《狼》）‎ ‎103、效 成效 托臣以讨贼兴复之效。（《出师表》）‎ ‎ 完成 不效，则治臣之罪。（《出师表》）‎ ‎104、谢 道歉 长跪而 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）谢之（《唐雎不辱使命》）‎ ‎105、信 确实 谓为信然。（《隆中对》）‎ ‎ 实情 弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》）‎ ‎ 信用 日中不至，则是不信。（《陈太丘与友期》）‎ ‎ 信任 愿陛下亲之信之。（《出师表》）‎ ‎ 通“伸”，伸张 与信大义于天下。（《隆中对》）‎ ‎ 诚信 讲信修睦。（《大道之行也》）‎ ‎106、修 修建 重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 培养 讲信修睦。（《大道之行也》）‎ ‎ 长 盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》‎ ‎107、徐 缓缓的 清风徐来。（《核舟记》）‎ ‎108、许 承认、同意 时人莫之许也。（《隆中对》）‎ ‎ 拟声词 曳屋许许声。（《口技》）‎ ‎ 处所 先生不知何许人也。（《五柳先生传》）‎ ‎ 上下 高可二黍许。（《核舟记》）‎ ‎ 赞成 杂然相许。（《愚公移山》）‎ ‎109、寻 不久 寻病终。（《桃花源记》）‎ ‎ 寻找 寻向所志。（《桃花源记》）‎ ‎110、延 邀请 余人各复延至其家。（《桃花源记》）‎ ‎111、谒 拜访 环谒于邑人。（《伤仲永》）‎ ‎112、遗 给予 是以先帝简拔以为陛下。（《出师表》）‎ ‎ 留下 以光先帝遗德。（《出师表》）‎ ‎113、贻 赠送 尝贻予核舟一。（《核舟记》）‎ ‎114、夷 平 其船背稍夷。（《核舟记》） ‎ ‎115、已 停止 是亦不可以已乎。（《鱼我所欲也》）‎ ‎ 完结 存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）‎ ‎ 罢了 死即举大名耳。（《陈涉世家》）‎ ‎ 同“以” 自董卓以来，豪杰并起。（《隆中对》）‎ ‎116、以 ‎ 作介词 ‎1、表示动作行为的工具、方法、凭借、依靠等，相当于“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”等。 以衾拥覆。（《送东阳马生序》）‎ ‎ 何以战（《曹刿论战》）‎ ‎ 域民不以封疆之界（《孟子二章》）‎ ‎ 2、表示动作行为所处置的对象，相当于“把”。 故临崩寄臣以大事也（《出师表》）‎ ‎ 3、表示动作行为产生的原因，相当于“因”“因为”“由于”等。 ‎ ‎ 不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）‎ ‎ 以其境过清（《小石潭记》）‎ ‎ 扶苏以数谏故（《陈涉世家》）‎ ‎ 作连词 ‎1、表修饰，同“而”的用法相似，可译作“而”，或省略不译。 ‎ ‎ 高祖因之以成帝业（《隆中对》）‎ ‎ 俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）‎ ‎2、表动作行为的目的，相当于“来” 无从致书以观（《送东阳马生序》）‎ ‎ 河曲智叟无以应（《愚公移山》）‎ ‎3、表动作行为的结果，相当于“以致”。以塞忠谏之路也（《出师表》）‎ ‎ 作动词 认为，以为 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）‎ ‎117、异 认为……是奇怪的 父异焉。（《伤仲永》）‎ ‎ 奇异 奇山异水。（《与朱元思书》）‎ ‎ 不同 览物之情，得无异乎。（《岳阳楼记》）‎ ‎118、易 改变 寒暑易节。（《愚公移山》）‎ ‎ 交换 寡人欲以五百里之地易安陵。（《唐雎不辱寿命》）‎ ‎119、诣 拜访 诣太守。（《桃花源记》）‎ ‎120、益 增加 曾益其所不能。（《生于忧患死于安乐》）‎ ‎ 更加 香远益清。（《爱莲说》）‎ ‎ 好处 自以为大有所益。（《孙权劝学》）‎ ‎121、引 拉 下车引之。（《陈太丘与友期》）‎ ‎ 引用 引喻失义。（《出师表》）‎ ‎ 拉开 丁壮者引弦而战。（《塞翁失马》） ‎ ‎122、盈 满 而计其长曾不盈寸。（《核舟记》）‎ ‎123、于 作介词 ‎ 用在动词后，引出动作行为的时间、处所、范围、对象等。‎ ‎ 1、引出时间，相当于“在”。 奉命于危难之间（《出师表》）‎ ‎ 2、引出地点，表处所，相当于“在”。 躬耕于陇亩。（《出师表》）‎ ‎ 3、引出地点，表由来，相当于“从”。 安陵君受地于先王（《唐雎不辱使命》） ‎ ‎ 4、引出动作行为的对象，相当于“向”“对”等。 胡不见我于王（《公输》）‎ ‎ 用在动词后，引出动作行为的主动者，表被动，相当于“被”。‎ ‎ 吾长见笑于大方之家（《庄子·秋水》） ‎ ‎ 用在形容词后表示比较，有超过的意思，相当于“比”或“比……更……”。‎ ‎ 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）‎ ‎ 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）‎ ‎124、语 话 如有所语。（《核舟记》）‎ ‎ 告诉 此中人语云。（《桃花源记》）‎ ‎125、与 给予 借旁近与之。（《伤仲永》）‎ ‎ 通“举”，选拔 选贤与能。（《大道之行也》）‎ ‎ 连接词，可译为“和” 与朋友交而不信乎。（《〈论语〉十二章》） ‎ ‎126、狱 案件 小大之狱（《曹刿论战》）‎ ‎127、缘 沿着，顺着 缘溪行。（《桃花源记》 ‎ ‎128、越 及，到 越明年。（《岳阳楼记》）‎ ‎129、再 第二次 一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）‎ ‎ 两次 日再食。（《送东阳马生序》）‎ ‎130、造 往，到 造饮辄尽。（《五柳先生传》）‎ ‎131、之 作代词 代人 或置酒而招之（《五柳先生传》）‎ 代物 名之者谁（《醉翁亭记》）‎ 代事、理 肉食者谋之（《曹刿论战》）‎ ‎ 作助词 用在偏正结构中，相当于“的” 予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）‎ ‎ 用在主谓结构中，取消句子的独立性，无实义 ‎ ‎ 用在提宾结构中，做宾语前置的标志，无实义 何陋之有（《陋室铭》）‎ ‎ 用在时间副词或不及物动词后，用来补足音节，无实义 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）‎ ‎ 公将鼓之（《曹刿论战》）‎ ‎ 作动词 到，往 辍耕之垄上（《陈涉世家》） ‎ ‎132、止 停止 一狼得骨止。(《狼》)‎ ‎ 通“只” 止有剩骨。（《狼》） ‎ ‎133、志 标记 寻向所志。（《桃花源记》‎ ‎ 思想，志向 必先苦其心志。（《生于忧患死于安乐》）‎ ‎ 作标记 处处志之。（《桃花源记》）‎ ‎134、致 得到，取得 无从致书以观。（《送东阳马生序》）‎ ‎135、逐 竞争 夸父与日逐走。（《夸父逐日》）‎ ‎136、资 资助、给予 此殆天所以资将军。（《隆中对》）‎ ‎137、走 跑 双兔傍地走，安能辨我是雌雄。（《木兰诗》）‎ ‎138、足 值得 不足为外人道也。（《桃花源记》）‎ ‎139、卒 士兵 骑千余，卒数万人。（《陈涉世家》）‎ ‎ 终于，最终 卒获有所闻。（《送东阳马生序》）‎ ‎140、作 完成；创作 自是指物作诗立就。（《伤仲永》）‎ ‎ 发出 百千齐作。（《口技》）‎ ‎ 劳作，劳动 其中往来中作。（《桃花源记》）‎ ‎ 做 设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）‎ ‎ 兴起 盗窃论贼而不作。（《大道之行也》）‎