2011中考语文综合复习资料 355页

‎2011最新中考语文综合复习资料大全 ‎（本资料纯属特级教师原创）‎ 第一讲 字音、字形 一、考点前瞻 拼音与汉字 近几年来中考语音题考查一直稳定保持着，这充分体现出语文注重朗读的特色，仍要继续重视。其特点和趋势是侧重考查语音基本知识，特别是拼写规则。所选字大多为易读错的常用字，如多音字、形似字、同音字等，出处均来自课文。所考题型仍以选择题为主，其优点是包容量大，重在检测辨别能力；当然也出现一些主观题，或把字放在具体的词、句语境中灵活考查。为此在复习迎考时，要归纳整理所学课文中涉及的字词，有意识地读准它们的音。‎ 从近几年中考汉字考查的特点来看，将越来越贴近新课程标准的要求。一是所选汉字大多出自课文或与学生现实生活相近，体现出人文精神，突出了语文实际运用能力；二是把汉字放在一定的语境中考查，具有一定的灵活性、实用性；三是主观改正题大幅度增多，突出正确运用祖国文字的能力，这一点变化值得关注；四是开始注重对汉字书写基本功的考查，要求做到规范、工整、优美，这是一种崭新的题型，虽是抄写但要求较高，要想得到理想的分数，非得平时苦练汉字书写的基本功不可，此类命题意图是导向学生培养热爱祖国文字的感情。‎ 词语及运用 纵观近年来中考试卷，词语考查题已成为常规题，题型变化不大，仍以选择题为主导，便于考查对词语（含成语）的辨识运用能力，不考单独死记词语解释。其次大多仍是要求学生联系具体语境和生活实际来理解词义，在阅读和表达的语言实践中灵活地运用词语，复习要善于积累词汇，善于结合句子理解，从而提高得分率。‎ 有关词语的考查，内容主要是辨析近义词、反义词和多义词，分辨词语的感情色彩和语体色彩，正确理解和运用词语，其中词语的理解和运用是重点，在答题时，必须结合具体语境来理解和运用词语，从考试题型看，大多是选择题，有时也出现填空题。‎ 二、巧辨字音字形——学法一得 字音字形知识，中考、会考、高考几乎每年必考。因此很多教师都研究并实施了各种各样的方法，如多看、多读、多抄多写、多查工具书等等。各种方法无其不有，无可非议。当细细想来，各种方法有各有缺憾——加重了学生的负担，又影响了其他科的学习。如何才能做到既省时又有好效果，在此谈一谈，清同志们指点。 ‎ 一：教学生用换语境的方法读准字音 换语言环境是解决字音问题的一种好方法。所谓换语言环境即在拿不定某字读音时，给它换个语言环境，达到读准字音的目的。我在教学中是这样教学生的。‎ （一） 单音字的判断 汉语中有一些单音字，常常读错。例如：“始”正音读“shǐ”,而很多人却读成“chǐ”。如：大会现在开始（chǐ）、比赛开始（chǐ）。一般场合，包括电台、电视台这样读的很多。这是错误的读音。如果换个语言环境，就能纠正读音，读准字音。如“始终”、“千呼万唤始出来”、“有始有终”、“始作俑者”、“始终不懈”等语言环境中，一般没人会读chǐ都会读shǐ音。换了语境，就可以读准字音。又如：“脊”“jǐ”在“脊梁”中一般会误读“jí”,但在“房脊”“屋脊”中只能读“jǐ”,没人会读“jí”。语言环境换了，字音就读准了。(质   泼) ‎ 以上是单音字的辨别方法。‎ （二） 多音字的辨别方法 根据语言环境辨别字的读音。例如：“处”有两个读音：chǔ chù.何时读chǔ何时读 chù呢？语境可以作答。如“处理”是动词，读chǔ。教务处是名词，读chù。又如“ 舍”有两个读音shě shè。“宿舍”读shè，“舍弃”读shě，词性决定读音。再如“与”（参与 与人为善）“ 解”（解决 押解）“载”（运载 记载）“禁”（禁止 不禁）“横”（横祸 横标）。只要抓住语境都能准确辨别读音。‎ 二、教学生根据语言环境辨别字形 ‎ 汉字有很多形声字，据形声字形旁表意的特性，再结合语境辨别字形的正误。如：“日”作偏旁都与太阳有关，引申与时间有关。“水”作偏旁得字，其意都与水有关系。“示”作偏旁都与神有关系”“言”作偏旁都与说有关系。“玉”作偏旁都与玉有关系。“心”作偏旁都与心相关。根据字意和语境即可判断字形的正误。如:“暇疵”“珠联壁合”“迫在眉捷”“心浮气燥”“火中取粟”“气冲宵汉”“义不容词”。“暇”日旁表示时间，没事的时候，空闲。与疵相连，不知是什么意思。瑕是玉字旁，意思是玉上的斑点。疵是缺点，“瑕疵”是微小的缺点的意思。根据“日”“玉”偏旁判断“暇疵”的“暇”是别字。同样道理、同样方法去判断壁（璧）、捷（睫）、诲（晦）、燥（躁）、粟（栗）、宵（霄） 词（辞）。只要抓住语境，用形声字知识就能较容易的判断出字形的正误。‎ 判断字音字形正误的方法很多，当然最可靠的方法还是查工具书。但如果在特殊的环境，在考场上，你就不可能查工具书，这种方法就会派上用场。 ‎ 本人多年用此法教学，学生掌握并运用这种方法，既达到了减轻学生负担，又达到了掌握字音、字形知识的目的。‎ 任何方法，都有局限性。都不是包治百病的灵丹妙药，这种方法对你可能适用也可能不适用，可能适用我而不适用你。没关系，试试再说吧。希望同志们多多指正。‎ 三、新课标生字词总汇 七年级上册 痴想     凝成      喧腾      诱惑      瞬间      小心翼翼     头晕目眩      擎天撼地 训诫     啜泣      纳罕      庸碌     茁壮      肃然起敬     忍俊不禁     仙露琼浆 辜负     伫立     迸溅      伶仃      笼罩      蜂围蝶阵     盘虬卧龙     可望不可即 洗濯     蝉蜕     倔强     玷污      诅咒     绝处逢生     玲珑剔透      繁弦急管 寂寥      点缀     贪婪     堕落     雏形      具体而微     多姿多彩     险象迭生 冉冉     嬉戏      慷慨     闲适      撤销     阴晴圆缺     心痛如割     突如其来 禀告     厄运     丰韵     鞭策     盛名      猝然长逝     多愁善感     心旷神怡 奢望     蹂躏     呵责      懊恼     报酬     问心无愧     繁花嫩叶     呼朋引伴 酝酿     卖弄     嘹亮     黄晕     贮蓄     花枝招展      德高望重     返老还童 澄清     唱和     幽径     湛蓝     玄奥     波光明灭      津津乐道     变化无常 肥硕      乌桕     枯涸     梦寐     清冽     一霎间     千姿万态     更胜一筹 栖息     归泊     寥阔     峰峦     轻盈     惊慌失措     津津有味     开膛破肚 弥漫     喑哑     静谧     莴苣     狩猎     毫不犹豫     遥遥在望     一叶孤舟 沉寂     劫掠     喧嚣     篡夺     憔悴     苦心孤诣     恍然大悟     骇人听闻 ‎ 瑟缩     诀别     嫌恶     虐杀     宽恕     各得其所     随声附和     钦差大臣 ‎ 肃杀     沐浴     祷告     倘若     妄弃      神通广大     莽莽榛榛     踉踉跄跄 无端     炫耀     称职     呈报     陛下      日转星移     哞哞     绵延     裹藏 妥当     滑稽     爵士      赏赐     缥缈     女娲     孪生      潜行     葱茏 七年级下册 确凿        菜畦        桑椹        人迹罕至        人声鼎沸        来势汹汹 蝉蜕        盔甲        秕谷        荒草萋萋        九曲连环        回环曲折 ‎ 收敛        脑髓        臃肿        马革裹尸        燕然勒功        可歌可泣 攢           蟋蟀        轻捷        鲜为人知        当之无愧        锋芒毕露 骊歌        木屐        讪笑        家喻户晓        妇孺皆知        死而后已 嫉妒        绵延        山巅        鞠躬尽瘁        锲而不舍        迥乎不同 狂澜        屏障        祈祷        兀兀穷年        警报迭起        一反既往 崎岖        炽痛        嗥鸣        慷慨淋漓        沥尽心血        潜心贯注 谰语        亘古        污秽        心会神凝        气冲斗牛        杂乱无章 彷徨        筹划        宰割        惹人注意        不见天日        博学多识 懊悔        斑斓        磐石        义愤填膺        一拍即合        叹为观止 怪诞        默契        踌躇        戛然而止        大彻大悟        参差不齐 归省        潺潺        撺掇        本色当行        叱咤风云        尽态极妍 蕴藻        凫水        亢奋        悲欢离合        浑身解数        低回婉转 晦暗        冗杂        蓦然        息息相通        变幻多姿        毛骨悚然 羁绊        惬意        颦蹙        怏怏不乐        语无伦次        坚持不懈 粲然        嗔视        毋宁        风餐露宿        闷闷不乐        姗姗来迟 ‎ 吞噬        羸弱        告罄        疲惫不堪        畏缩不前        鲁莽大胆 癫狂        凛冽        销蚀        精打细算        忧心忡忡        精疲力竭 步履        遗孀        斫痕        冻饿之虞        不毛之地        孤立无援 沮丧        泅渡        砭骨       不可思议        知足安命        聊以自慰 搁浅        崔巍        窒息        斩钉截铁        养精蓄锐        齐心协力 轮廓        阴霾        余暇        迫不及待        刚毅不屈        孜孜不倦 疆域        眸子        眼睑        梦寐以求        生意葱茏        进退维谷 ‎ 苍穹        悲怆        娴熟        略胜一筹        秩序井然        眼花缭乱 逞能        恍惚        抽搐        一尘不染        石破天惊        相得益彰 ‎ 沟壑        劝诱        遒劲        畸形             剽悍犷野        面面相觑 驯良        窥伺        疮痍        妍丽            枉然           有过之无不及 八年级上册 溃退    泄气    绥靖    锐不可当    月明风清    张皇失措 阻遏    悠闲    仄歪    转弯抹角    一箭之地    不可名状 寒噤    飒飒    瓦砾    罪魁祸首    臭名昭著    荡然无存 拂晓    地窖    瞥见    深不可测    祸不单行    触目伤怀 赃物    制裁    箱箧    情郁于中    不能自已    大庭广众 健忘    荒谬    憧憬    微不足道    号啕大哭    猝然昏厥 ‎ 憎恶    烦琐    惧惮    穷困潦倒    长途跋涉    文绉绉 震悚    粗拙    疏懒    人头济济    低眉顺眼    生死祸福 ‎ 诘问    渴慕    差使    连声诺诺    惟妙惟肖    巧妙绝伦 狼藉    簌簌    蹒跚    因地制宜    重峦叠嶂    鸣鈡击罄 颓唐    琐屑    尴尬    中轴线       雕金蟠龙    雅俗之别 烦躁    塌败    取缔    销声匿迹    风雪载途    草长莺飞 滞笨    荒僻    骷髅    周而复始    衰草连天    天衣无缝 愧怍    接济    噩耗    啸聚山林    物竞天择    五彩斑斓 伎俩    颠沛    吊唁    无动于衷    充耳不闻    视而不见 ‎ 洨河    匀称    推崇    嘈杂        面颊        聆听 驻足    轩榭    败笔    藩篱        归咎        扼制 ‎ 镂空    蔷薇    额枋    两栖        农谚        濒临 藻井    妃嫔    奏章    潮汐        追溯        连翘 ‎ 帷幕    伧俗    纳凉    翩然        孕育        萌发 ‎ 八年级下册 发髻    驿站    标致    不逊    油光可鉴    抑扬顿挫    深恶痛绝 ‎ 诘责    落第    责罚    管束    正人君子    文绉绉      鹤立鸡群 ‎ 佃户    禁锢    犀利    侏儒    器宇轩昂    颔首低眉    粗制滥造 ‎ 酒肆    锃亮    甲胄    戳穿    藏污纳垢    黯然失色    广袤无垠 ‎ 搓捻    企盼    繁衍    迁徙    诚惶诚恐    正襟危坐    无可置疑 褪尽    凛冽    博识    眷念    油然而生    不可名状    繁花似锦 ‎ 睥睨    虐待    忏悔    鞭挞    期期艾艾    冥思苦想    美不胜收 ‎ 污秽    祈祷    罪孽    迸射    落英缤纷    脂粉奁      拖泥带水 稽首    旸谷    胆怯    翡翠    长吁短叹    海誓山盟    盛气凌人 蜿蜒    执拗    憔悴    真谛    相形见绌    精巧绝伦    高深莫测 ‎ 馈赠    璀璨    酷肖    咫尺    自不量力    沧海桑田    鼠目寸光 ‎ 深邃    呐喊    狼藉    混淆    相铺相成    目空一切    莫衷一是 ‎ 和煦    裸露    吞噬    干涸    众目睽睽    不容置疑    任劳任怨 ‎ 媲美    挑衅    笃信    啮齿    一视同仁    胸有成竹    慷慨大方 ‎ 缄默    窥探    狩猎    顾忌    当行出色    引经据典    囊萤映雪 ‎ 凋零    雾霭    牟取    哂笑    肃然起敬    油嘴滑舌    随机应变 贪婪    蹲踞    酬和    譬喻    即物起兴    悠悠自在    龙吟凤哕 门楣    籍贯    苋菜    招徕    合辙押韵    一马当先    顾名思义 囿于    贩卖    炮制    家醅    橄榄    挑剔    怵    蔫    大名鼎鼎 ‎ 九年级上册 妖娆    风骚    红装素裹    一代天骄    成吉思汗    喑哑    喧嚷 洗礼    襁褓    温声细语    润如油膏    敬业乐群    静谧    佝偻 教诲    旁骛    断章取义    言不及义    理至易明    容赦    骈进 亵渎    陨落    言行相顾    强聒不舍    不二法门    诅咒    灵柩 曙光    睿智    登峰造极    孤军奋战    恪尽职守    扶掖    庸碌 腴词    凭吊    恼羞成怒    黎民百姓    兼而有之    凌驾    忐忑 繁衍    纽带    一掊黄土    无与伦比    怒不可遏    伫立    阴晦 萧索    潮汛    弥留之际    媚上欺下    廓然无累    装弶    猹 愕然    鄙夷    涕泗横流    重蹈覆辙    化为乌有    辗转    恣睢 ‎ 隔膜    惘然    勃然大怒    刻骨铭心    五行缺土    驱除    稠密 ‎ 戳破    嬉闹    歇斯底里    十拿九稳    莫名其妙    拮据    煞白 栈桥    撬开    分文不值    为期不远    与日俱增    牡蛎    褴褛 ‎ 拟定    别墅    迟疑不决    狼狈不堪    郑重其事    发窘    抽噎 ‎ 汲取    关键    根深蒂固    轻而易举    孜孜不倦    藻饰    滞碍 ‎ 狡黠    玄虚    持之以恒    行之有效    一事无成    嗔怒    诓骗 ‎ 恁地    怨怅    袖手旁观    格物致知    寻章摘句    逞辩    怄气 ‎ 庖官    谮害    恃才放旷    狂妄自大    豁然贯通    惑乱    禀请 ‎ 麾军    食讫    不知所措    吹毛求疵    咬文嚼字    星宿    腆着 ‎ 解元    避讳    精血诚聚    挖心搜胆    茶饭无心    腻烦    诌成 ‎ 桑梓    轩敞    诲人不倦    起承转合    万贯家私    攥        画缯 ‎ 鳏鳏    省悟    为民请命    前仆后继    怀古伤今    搽        倒运 九年级下册 蹂躏     锦幛     灰烬     荇藻     蓬蒿     君子固穷     如坐针毡     蹑手蹑脚 簇新     胚芽     虔信     慰藉     黝黑     妙手回春     芒刺在背     囫囵吞枣 ‎ 隐匿     戏谑     荣膺     擀       干瘪     断壁残垣     天伦之乐     鳞次栉比 ‎ 阔绰     颓唐     苔藓     吮吸     窒息     提心吊胆     吹毛求疵     通宵达旦 休憩     荫庇     芳馨     云翳     骄奢     半身不遂     转瞬即逝     顶礼膜拜 佝偻     倒坍     受戮     栖息     紊乱     周道如砥     星临万户     睡眼惺忪 ‎ 瘠薄     沉湎     愤懑     孱弱     窥测     轻而易举     万籁俱寂     遍稽群籍 ‎ 瞻望     馈赠     瞭望     恻隐     豁免     越俎代庖     乐此不疲     万恶不赦 ‎ 打鼾     踌躇     蓦然     峥嵘     伫立     中流砥柱     折中是非     鸡犬不宁 ‎ 憔悴     蝼蚁     晨曦     瞰望     隧道     有例可援     束手无策     一泻千里 ‎ 骸骨     粗糙     怡悦     泥泞     袅袅     渺无人烟     漠不关心     海市蜃楼 攫取     臆测     诉讼     阴霾     涟漪     提心吊胆     影影绰绰     勃然大怒 四、同音、近音字字形辨析 ‎1、克敌（制）胜 先发（制）人 因地（制）宜 和气（致）祥 负重（致）远 ‎2、（销）声匿迹 撤（销）处分 形（销）骨立 一笔勾（销） 积毁（销）骨 冰（销）瓦解 气冲（霄）汉 九（霄）云外 （霄）壤之别 （逍）遥法外 宵衣旰食 ‎（硝）烟弥漫 （淆）乱乾坤 (xiáo) 烟（消）云散 ‎3、以逸（待）劳 严阵以（待） 责无旁（贷） 严惩不（贷） 披星（戴）月 不共（戴）天 一衣（带）水 （戴）罪立功 ‎4、（怡）然自得 心旷神（怡） 甘之如（饴） 含（饴）弄孙 （贻）笑大方 ‎ ‎（贻）害无穷 （贻）人口实 ‎5、百战不（殆） 车（殆）马烦 懈（怠） 春风（骀）荡 ‎6、莫（名）其妙 不可（名）状 一文不（名） 不（明）利害 深（明）大义 ‎7、荆（榛）遍地 渐（臻zhēn）佳境 （臻）于郅治 百福并（臻）‎ ‎8、（嘻）皮笑脸=（嬉）皮笑脸孔（常用“嬉”） 文恬武（嬉） （嬉）戏 （嬉）闹 ‎9、心浮气（躁） （躁）动 干（燥） 少安毋（躁） 声名大（噪） 名（噪）一时 ‎10、进退（维）谷 咸与（维新） 运筹（帷）幄 ‎ ‎ （唯我独尊）=（惟）我独尊 步履（维）艰 ‎ （惟）妙（惟）肖=（维）妙（维）肖 任人（唯）亲 ‎ （唯）命是从=（惟）命是从 人心（惟）危 口诵心（惟）‎ ‎11、（振）聋发聩 （振）笔疾书 （振）动 （震）耳欲聋 ‎（震）古铄今 （震）动 开仓（赈）饥 ‎12、判若（鸿）沟 （鸿）篇巨制 大展（宏）图 ‎（洪）福齐天 嗓音（洪）亮 声如（洪）钟 气势恢（弘） （弘）扬光大 宽（宏）大量 ‎13、老生（常）谈 冬夏（常青） （常）备不懈 三纲五（常） （长）此以往 ‎ ‎（长）吁短叹 （长）治久安 （长）年累月 （长）风破浪 扬（长）而去 ‎14、责有（攸）归 利害（攸）关 （悠）然自得 ‎ （优）柔寡断 （优）哉游哉 （忧）心忡忡 ‎15、大相（径）庭 （径）情直遂 不（胫）而走 ‎ （经）天纬地 （泾）渭分明 不（经）之谈 ‎16、锐不可当dāng 一以（当）十 螳臂（当）车 首（当）其冲 独（当）一面 ‎17、（迭）挫强敌 花样（迭）出 叫苦不（迭） 高潮（迭）起 层见（叠）出 ‎ ‎（叠）床架屋 重规（叠）矩 折（叠）衣服 峰峦（叠）翠 重峦（叠）嶂 ‎（跌）宕起伏 ‎18、（惨）无人道 （惨）绝人寰 风卷（残）云 ‎ （残）害生命 （残）篇断简 （残）酷无情 ‎ 凶狠（残）忍 （残）垣 断壁 ‎19、工程（竣）工 高山（峻）岭 严刑（峻）法 ‎ 疏（浚）河道 模样（俊）俏 （骏）马奔驰 ‎ 山势（峻）峭 ‎20、（姹）紫嫣红 （诧）异 （ 侘）傺 叱（咤）风云（咤：zhà）‎ ‎21、（作）客他乡 到人家（做）客 （作）文 ‎ （做）文章（比喻抓住一件事发议论或在上面打主意。）‎ ‎ （做）主 （坐）而论道（泛指空谈大道理。）‎ ‎22、骨肉相（连） 藕断丝（连） （连）篇累牍 废话（连）篇 ‎ （连）缀 （连）接 血肉相（联） 珠（联）璧合 （联）袂而至 ‎23、历史（渊）源 世外桃（源） 穷（源）竟委 （源）远流长 ‎ （原）（原）本本 自（圆）其说 花好月圆 （圆）凿方枘 ‎ ‎24、（截）长补短 直（截）了当 （截）然不同 ‎ 交头（接）耳 （接）踵而来 开源（节）流 （节）衣缩食 ‎25、众口（铄）金 流金（铄）石=（铄）石流金 繁星闪（烁） 闪（铄）其辞 ‎26、相形见（绌） 左（支）右（绌） 心余力（绌） 心劳日（拙） 勤能补（拙） ‎ 弄巧成（拙）‎ ‎27、好高（骛）远 趋之若（鹜） 心无旁（骛） 不敢旁（骛）‎ ‎28、容光（焕）发 （焕）然一新 精神（焕）发 （涣）然冰释 精神（涣）散 瘫（痪）在床 （换）届选举 ‎29、一（塌）糊涂 死心（塌）地 邋（遢） 糟（蹋）粮食 脚（踏）实地 ‎ 琉璃（榻）‎ ‎30、深（孚）众望 久（负）盛名 身（负）重任 不（负）众望 名实不（符） 名（副）其实 名不（副）实 ‎31、（励）精图治 变本加（厉） 再接再（厉） 铺张扬（厉）‎ 色（厉）内荏 雷（厉）风行 （厉）兵秣马 疾言（厉）色 （厉）行节约 声色俱（厉）‎ 成败（利）钝 兴（利）除害 （利）欲熏心 伶牙（俐）齿 聪明伶（俐） （痢）疾 ‎ 茉（莉）花 蛤（蜊） 粗（粝）‎ ‎32、（鱼）死网破 （鱼）目混珠 渴译而（渔）‎ 坐收（渔）利 （渔）人之利 道情（渔）鼓 ‎（渔）场 （渔）船 （渔）港 ‎（渔）歌 （渔）村（渔）夫 ‎33、独（力）经营 自（力）更生 独（立）思考 独（立）工作 独（立）自主 自（立）谋生 ‎34、（挺）身而出 （铤）而走险 （挺）拔秀丽 ‎35、引（咎）自责 （咎）有应得 （咎）由自取 既往不（咎） 动辄得（咎） 追根（究）底 追（究）原由 不予追（究） 盘根（究）底 ‎36、（继）往开来 承前（继）后 （既）往不咎 ‎37、白壁无（瑕） （瑕）不掩瑜 （瑕）瑜互见 ‎ （遐）迩闻名 闭目（遐）思 应接不（暇）‎ ‎ 自顾不（暇） 无（暇）兼顾 目不（暇）给（jǐ） (“给”可用“接” )‎ ‎38、莫（衷）一是 言不由（衷） 和（衷）共济 无动于（衷） （衷）心拥护 互诉（衷）情 折（中）主义 ‎39、（扇）动翅膀 （扇）了他一耳光 （煽）动闹事 ‎ （煽）风点火 （煽）惑 ‎40、德（才）兼备 多（才）多艺 （才）疏学浅 ‎ 人尽其（才） 就地取（材） 量（材）录用 ‎ 大（材）小用 因（材）施教 骨瘦如（柴）‎ ‎41、（滥）竽充数 粗制（滥）造 陈词（滥）调 宁缺母（滥） （烂）醉如泥 山花（烂）漫 ‎42、无耻（谰）言 力挽狂（澜） 推波助（澜） 色彩斑（斓） 春意（阑）珊 ‎43、（惋）惜 （婉）言相劝 歌声（婉）转 宛转=婉转 （宛）然在目 （宛）如大海 ‎44、（诅）咒 （阻）击：（注意：阻击≠狙击jū）‎ ‎45、攻击≠攻讦（两个词都有，但两者意思不同）‎ ‎46、（颂）古非今、 歌功（颂）德 熟读成（诵） 口（诵）心惟 传诵≠传颂（二者皆有）‎ ‎47、（厮）杀 （厮）打 （厮）混 耳鬓（厮）磨 ‎ ‎ （撕）扯 ‎（撕）票 人喊马（嘶） 声（嘶）力竭 （斯）父扫地 ‎48、（稽）查 无（稽）之谈 有案可稽 （稽）考 反唇相（稽） （稽：计较） 反唇相（讥）（讥：讥讽）‎ ‎49、（缉）查 通（缉） （缉）拿 （辑）录成书 ‎（辑）佚 舟（楫） 渡江忘（楫）‎ 开门（揖）盗 打躬作（揖）（缉；jī 辑jí 揖yī）‎ ‎50、乐不可（支） （支）离破碎 （支）吾其词 不（枝）不蔓 黔驴（技）穷 雕虫小（技） 故（伎）重演 （伎）俩 ‎51、支吾其（词） 过甚之（词） 理屈（词）穷 夸大其（词）‎ 振振有（词）（也可用“辞”） 闪烁其（词）（也可用“辞”）‎ 含糊其（辞） 义正（词）严（也可用“辞”） 不赞一（词）（可用“辞”）‎ 词藻=辞藻 词章=辞章 ‎52、巧夺天（工） （工）力悉敌 穷而后（工） （公）之于世 ‎ 大（公）无私 良（工）心苦 （功）成名就 事半（功）倍 ‎ 急（功）近利 事必（躬）亲 ‎53、（敝）帚自珍 民生凋（敝） 一言以（蔽）之 衣不（蔽）体 营私舞（弊） 切中时（弊）‎ ‎（弊）绝风清 （弊）端 作法自（毙） 惩前（毖）后 ‎54、（绵）里藏针 （绵）亘 缠（绵）悱恻 秋雨（绵绵） ‎ ‎ 棉（花） （锦）上添花（jǐ） （锦）心绣口 （锦）囊妙计 ‎55、（积）毁销骨 （积）羽成舟 （积）重难返 ‎（集）思广益 （集）腋成裘 ‎56、真（谛） （谛）听 （谛）视 结（缔）组织 ‎ 瓜熟（蒂）落 根深（蒂）固 （缔）造 （缔）结条约 ‎57、错落有（致） 淋漓尽（致） 闲情逸（致） （至）尊无上 ‎ 专心（致）志 学以（致）用 错落有（致）‎ ‎ （至）高无上 （至）理名言 （至）死不变 ‎（至）当不易（形容极为恰当）‎ ‎58、（练）达老成 （练功） （练）笔 （炼）纲 ‎（炼）句 锻炼 洗（练） 简（练） 精（练）‎ ‎59、（佳）话 （佳）节 （佳）肴 （佳）作 ‎ 渐入（佳）境 （嘉）宾 （嘉）奖 （嘉）勉 （嘉）言懿行 ‎60、树（阴） 绿树成（阴） 林（阴）道 （荫）庇 ‎（荫）凉 封妻荫子 （“荫”不再读yīn，只能读yìn） 绿草如（茵）‎ ‎61、翻来（复）去（可用“覆”） 反（复）无常 山重水（复） ‎ 天（覆）地 重蹈（覆）辙 全军（覆灭） ‎ ‎（覆）盆之冤 （覆）水难收 （覆）巢无光卵 ‎ 翻天（覆）地 （覆）盖 翻云（覆）雨 ‎62、（恢）复 气度（恢）弘（“弘”也作“宏”）‎ 天网（恢恢） （诙）谐 ‎63、要言不（烦） 心（烦）意乱 絮（烦） 手（续（烦）琐（也作“繁琐”） ‎ ‎ （烦）躁不安 （繁）花似锦 工作（繁）忙 （繁）文缛节 ‎（繁）征博引 急管（繁）弦（也作“繁弦多管”，形容乐曲的节拍急促，音色丰富）。 ‎ 删（繁）就简 ‎64、晶（莹）剔透 （荧）光屏 （萤）火虫 坟（茔）‎ ‎65、千头万（绪） 离情别（绪） 安排就（绪） 井然有（序）‎ ‎（序）齿入座（同在一起的人按照年纪长幼来排次序。）‎ ‎66、（慌）手（慌）脚 （荒）诞不经 兵（荒）马乱 （皇）天后土 ‎ 惊（惶）失措 惊慌≠惊皇 诚（惶）诚恐 人心（惶惶）（也作“皇皇”） 神色（惶）遽 ‎67、杂乱无（章） （獐）头鼠目 （彰）明较著（非常明显，容易看清）‎ ‎（彰）善瘅恶 （蟑）螂 （樟）树 ‎（障）碍 挽（幛） （瘴）气 层峦叠（嶂）‎ ‎68、口（是）心非 惹（是）生非 各行其（是） （是）古非今 独行其（是） 今（是）昨非 无（事）生非 郑重其（事）‎ ‎69、（趁）火打劫 （趁）热打铁 （乘）风破浪 （乘）坚策肥 ‎ （乘）龙快婿 （乘）人之危 （乘）虚而入 （乘）兴而来 ‎70、（饶）有风趣 （饶）恕 （饶）舌 妖（娆）多姿 ‎71、朝气（蓬）勃 （蓬）荜生辉（“荜”=“筚”）‎ ‎ （蓬）门荜户（“荜”：可换用“筚”）（蓬）头垢面 船（篷） 帐（篷）‎ ‎72、转（嗔）为喜（chēn） （嗔）怪 （瞋）目而视 文思缜密（zhěn） 小心谨慎（shèn） （滇）池(diān)‎ ‎73、（恃）才傲物 居功自（恃） 有（恃）无恐 ‎ 倚官仗（势） 狗仗人（势） （势）不两立 垂手（侍）立 （侍）立一旁 ‎74、（依）草附木 （依）违两可 （倚）老卖老 ‎（倚）马可待 （倚）官仗势 ‎75、洗耳（恭）听 反（躬）自问 （躬）逢其盛 反（躬）自省 事必（躬）亲 （躬）行节俭 卑（躬）屈膝 ‎76、戒（骄）戒躁 （骄）奢淫逸 （娇）生惯养 体态（娇）娆 （矫）若游龙 （矫）揉选作 ‎（矫）情 （矫）饰 （矫）治 ‎77、卑躬（屈）膝 理（屈）词穷 宁死不（屈） 喊冤叫（屈）‎ 能（屈）能伸 弯腰（曲）背 （曲）径通幽 （曲）突徒薪 ‎ 是非（曲）直 （曲）意逢迎 委（曲）求全 ‎78、揭（竿）而起 钓（竿） 百尺（竿）头，更进一步 日上三（竿）‎ 旗（杆）（gān） 电线（杆）（gān） 枪（杆）（gǎn） ‎ 笔杆（gǎn） 一杆秤（gǎn） 一（杆）枪（gǎn） ‎ ‎ 烟（秆）gǎn 麦（秆）儿 矸（石）gān ‎79、（倨iù）傲 前（倨）后恭 （据）理力争（jù） （锯）条 龙盘虎（踞）iù 拮（据）（jié jū） 鲸吞虎（据）jù ‎80、（魁）梧 （魁）首（kuí） （傀kuǐ） 儡 （愧）疚 ‎（槐）树 指桑骂（愧）（huí） （瑰）丽（guī） 玫（瑰guī）‎ ‎81、重（峦）叠嶂 （孪）生兄弟 娈（luán相貌美）‎ 痉（孪） 拘（挛）（挛）缩 （鸾）凤和鸣 ‎（銮）驾 （銮）舆（皇帝的车驾）‎ ‎82、语无（伦）次 （伦）理通德 不（伦）不类 （沦）落天涯 （沦）陷 ‎ ‎（沦）肌浃髓（比喻感受和受影响深）‎ 锦（纶） 涤（纶 ） 满腹经（纶） 羽扇（纶guān）中 ‎（论lún）语 （论）资排辈（lùn） （抡lūn）刀 ‎（轮）廓 （轮）椅 ‎83、（匮）乏 发聋振（聩） 昏（愦）无能 （愦）乱 ‎ 功亏一（篑） （溃）不成军 ‎84、轻歌（曼）舞 （曼）延（连续不断） 无礼（谩）骂 ‎（蔓）延（形容像蔓草一样，不断向周围扩展） 瓜（蔓wàn）‎ ‎（蔓mán）菁 布（幔） （漫）不经心 ‎（漫）骂（乱骂） （漫）山遍野 漫延≠曼延（两者皆有） （漫）语 ‎85、沉（湎） （缅）怀 （缅）想 （腼）腆 ‎（偭miǎn）规越矩（偭：违背） （面）目全非 ‎86、耳（濡）目染 相（濡）以沫 （孺）子可教 风流（儒）雅 嗫（嚅） （蠕）动 ‎（懦nuò）弱无能 （糯nuò）米 ‎87、（司）空见惯 发号（施）令 各（司）其事（司：主持、操作）‎ ‎88、阳奉阴（违） （围）魏救赵 宫（帏） ‎ 春（帏）（帏：科举时代考场） （讳huì）疾忌医 （讳）莫如深 ‎（伟）岸 （苇）塘 （韦）编三绝 ‎ 经天（纬）地 明珠（玮）宝（玮：玉石） ‎ 冒天下之大不（韪）（不韪：过失，不对。）‎ ‎89、（胁）从不问 （胁）肩谄笑 同心（协）力 ‎ ‎（协）调 （协）商 （协）助 ‎90、一（泻）千里 上吐下（泻） 水（泄）不通 ‎ 开闸（泄）洪 （泄）露（lòu）天机 ‎91、（熏）陶（táo） 利欲（熏）心 醉（醺醺）‎ ‎ 兰（熏）桂馥（比喻恩惠长留，历久不衰）‎ ‎（薰）莸不同器（香草和臭草不能收藏在一个器物里。比喻好和坏不能共处。）‎ ‎92、（陨）石 （陨）落 （陨）灭=（殒）灭 ‎ ‎（陨）星 （殒）命 （殒）身不恤 ‎93、贪（赃）枉法 销（赃）灭迹 坐地分（赃） 转移（赃）物 肮（脏）交易 灵魂肮（脏） （脏）话连篇 ‎94、（溶）解 糖（溶）化 （溶）剂 （熔）点 铁块（熔）化 ‎ （熔）解 （熔）炉 （熔）岩 （熔）铸 冰雪（融）化 水乳交（融） （融）会贯通 （融）洽 （融）通 （融）资 ‎95、（揉）搓 （揉）木为耒 杂（糅） （糅）合 ‎ ‎（蹂）躏 （鞣）制皮子 （柔）肠百结 ‎96、防（范） 就（范） （范）文 违（犯） 侵（犯） （犯）愁 ‎97、（提）纲 （提）词 （提）名 提（要）‎ ‎ （题）字 （题）词 （题）名 题（记）‎ ‎98、长乐未（央）（央：中止，完结） （泱泱）大国（泱泱：形容气魄宏大）‎ ‎ （殃）及池鱼 （秧）歌 商（鞅）变法 ‎ （怏怏）不乐（怏怏：形容不高兴的样子）‎ ‎ （怏怏）自足（怏怏：形容自大的样子。）‎ ‎99、百废（俱）兴 与时（俱）进 一应（俱）全 （俱）乐部 家（具） 卧（具） 初（具）规模 ‎ 毫无（惧）色 （飓）风 ‎100、（倔）强 发（掘） （崛）起 ‎101、眉（清）目秀 山（清）水秀 （青）山绿水 （青）云直上 ‎ ‎（青）黄不接 （青）梅竹马 （清）规戒律 （清）风明月 ‎102、（缁）衣 涅而不（缁）（比喻不受坏环境的影响）‎ ‎（辎）重 （锱）铢必较 （淄）河（缁、辎、淄、锱皆读“zī”）‎ ‎103、（意）气用事 （意）气风发 词不达（意） （意）在言外 ‎ ‎（意）在笔先 （义）愤填鹰 （义）气凛然 五、108个多音字 ‎1、单：单（shàn，姓）老师说，单（chán匈奴族首领）于只会骑马，不会骑单（dān）车。‎ ‎2、折：这两批货物都打折（zhé）出售，严重折（shé）本，他再也经不起这样折（zhē）腾了。‎ ‎3、喝：武松大喝（hè）一声：“快拿酒来！我要喝（hē）十二碗。”博得众食客一阵喝（hè）彩。‎ ‎4、着：你这着（zhāo名词）真绝，让他干着（zháo动词）急，又无法着（zhuó）手应付，心里老是悬着（zhe）。‎ ‎5、蕃：吐蕃（bō藏族的前身）族在青藏高原生活、蕃（fán茂盛、繁多）衍了几千年。‎ ‎6、量：有闲心思量（liáng）她，没度量（liàng）宽容她。野外测量（liáng）要量（liàng）力而行。‎ ‎7、沓：他把纷至沓（tà）来的想法及时写在一沓（dá）纸上，从不见他有疲沓（ta）之色。‎ ‎8、烊：商店晚上也要开门，打烊（yàng晚上关门）过早不好，糖烊（yáng溶化）了都卖不动了。‎ ‎9、载：据史书记载（zǎi），王昭君多才多艺，每逢三年五载（zǎi）汉匈首脑聚会，她都要载（zài）歌载（zài）舞。‎ ‎10、曝：陈涛参加体育锻炼缺乏毅力、一曝（pù）十寒的事情在校会上被曝（bào）光，他感到十分羞愧。‎ ‎11、宁：尽管他生活一直没宁（níng）静过，但他宁（nìng）死不屈，也不息事宁（níng）人。‎ ‎12、和：天气暖和（huo），小和（hé）在家和（huó动词）泥抹墙；他讲原则性，是非面前从不和（huò）稀泥，也不随声附和（hè动词）别人，更不会在麻将桌上高喊：“我和（hú）了。”‎ ‎13、省：湖北副省（shěng）长李大强如能早些省（xǐng）悟，就不致于丢官弃职、气得不省（xǐng）人事了。‎ ‎14、拗：这首诗写得太拗（ào）口了，但他执拗（niù）不改，气得我把笔杆都拗（ǎo）断了。‎ ‎15、臭：臭气熏天的臭（chòu）是指气味难闻，无声无臭的臭（xiù）是泛指一般气味。‎ ‎16、度：度（dù姓）老师宽宏大度（dù名词），一向度（duó动词）德量力，从不以己度（duó动词）人。‎ ‎17、哄：他那像哄（hǒng）小孩似的话，引得人们哄（hāng）堂大笑，大家听了一哄（hòng）而散。‎ ‎18、丧：他穿着丧（sāng）服，为丧（sāng）葬费发愁，神情沮丧（sàng）、垂头丧（sàng）气。‎ ‎19、差：他每次出差（chāi）差（chà）不多都要出点差（chā）错。‎ ‎20、扎：鱼拼命挣扎（zhá），鱼刺扎（zhā）破了手，他随意包扎（zā）一下。‎ ‎21、埋：他自己懒散，却总是埋（mán）怨别人埋（mái）头工作。‎ ‎22、盛：盛（shèng）老师盛（shèng）情邀我去她家做客，并帮我盛（chéng）饭。‎ ‎23、伧：这个人衣着寒伧（chen），语言伧（cāng）俗。‎ ‎24、创：勇于创（chuàng）造的人难免会遭受创（chuāng）伤。‎ ‎25、伯：我是她的大伯（bó），不是她的大伯（bǎi）子。‎ ‎26、疟：发疟（yāo）子就是患了疟（nǜe）疾。‎ ‎27、看：看（kān）守大门的保安也很喜欢看（kàn）小说。‎ ‎28、行：银行（háng）发行（xíng）股票，报纸刊登行（háng） 情。‎ ‎29、艾：他在耆艾（ài）之年得了艾（ài）滋病，整天自怨自艾（yì）。‎ ‎30、把：你把（bǎ）水缸把（bà）摔坏了，以后使用没把（bǎ）柄了。‎ ‎31、传:《鸿门宴》是汉代传（zhuàn）记而不是唐代传（chuán）奇。‎ ‎32、荷：荷（hé）花旁边站着一位荷（hè）枪实弹的战士。‎ ‎33、涨：我说她涨（zhǎng）了工资，她就涨（zhàng）红着脸摇头否认。‎ ‎34、奇：数学中奇（jī）数是最奇（qí）妙的。‎ ‎35、炮：能用打红的炮（pào）筒炮（bāo）羊肉和炮（páo）制药材吗？‎ ‎36、给：请把这封信交给（gěi）团长，告诉他，前线的供给（jǐ）一定要有保障。‎ ‎37、冠：他得了冠（guàn）军后就有点冠（guān）冕堂皇了。‎ ‎38、干：穿着干（gān）净的衣服干（gàn）脏活，真有点不协调。‎ ‎39、巷：矿下的巷（hàng）道与北京四合院的小巷（xiàng）有点相似。‎ ‎40、薄：薄（bò）荷油味不薄（báo），很受欢迎，但要薄（bó）利多销。‎ ‎41、拓：拓片、拓本的“拓”读 tà ，开拓、拓荒的“拓”读 tuò 。‎ ‎42、恶：这条恶（è）狗真可恶（wǜ），满身臭味，让人闻了就恶（ě）心。‎ ‎43、便：局长大腹便便（piōn），行动不便（biàn）。‎ ‎44、宿：小明在宿（sǜ）舍说了一宿（xiǚ）有关星宿（xiǜ）的常识。‎ ‎45、号：受了批评，那几名小号（hà）手都号（háo）啕大哭起来。‎ ‎46、藏：西藏（zàng）的布达拉宫是收藏（cáng）大藏（zàng）经的宝藏（zàng）。‎ ‎47、轧：轧（zhá）钢车间的工人很团结，没有相互倾轧（yà）的现象。‎ ‎48、卡：这辆藏匿毒品的卡（kǎ）车在过关卡（qiǎ）时被截住了。‎ ‎49、调：出现矛盾要先调（diào）查，然后调（tiáo）解。‎ ‎50、模：这两件瓷器模（mǘ）样很相似，像是由一个模（mó）型做出来的。‎ ‎51、没：驾车违章，证件被交警没（mò）收了，他仍像没（méi）事一样。‎ ‎52、舍：我真舍（shě）不得离开住了这么多年的宿舍（shè）。‎ ‎53、殷：老林家境殷（yīn）实，那清一色殷（yān）红的实木家具令人赞叹不已。‎ ‎54、还：下课后我还（hái）要去图书馆还（huán）书。‎ ‎55、系：你得系（jì）上红领巾去学校联系（xì）少先队员来参加活动。‎ ‎56、假：假（jiǎ）如儿童节学校不放假（jià），我们怎么办？‎ ‎57、降：我们有办法使从空中降（jiàng）落的敌人投降（xiáng）。‎ ‎58、脯：胸脯（pú）、果脯（fǔ）不是同一个读音。‎ ‎59、间：他们两人之间（jiān）的友谊从来没有间（jiàn）断过。‎ ‎60、石：两石（dàn）石（shí）子不够装一卡车。‎ ‎61、劲：球场上遇到劲（jìng）敌，倒使他干劲（jìn）更足了。‎ ‎62、茄：我不喜欢抽雪茄（jiā）烟，但我喜欢吃番茄（qié）。‎ ‎63、刨：我刨（bào推刮）平木头，再去刨（páo挖掘）花生。‎ ‎64、弹：这种弹（dān）弓弹（án）力很强。‎ ‎65、颤：听到这个噩耗，小刘颤（zhàn）栗，小陈颤（chàn）抖。‎ ‎66、扒：他扒（bā）下皮鞋，就去追扒（pá）手。‎ ‎67、散：我收集的材料散（sàn）失了，散（sǎn）文没法写了。‎ ‎68、数：两岁能数（shǔ）数（shù）的小孩已数（shùo）见不鲜了。‎ ‎69、参：人参（shēn）苗长得参（cēn）差不齐，还让人参（ān）观吗。‎ ‎70、会：今天召开的会（kuài）计工作会（huì）议一会（huì）儿就要结束了。‎ ‎71、簸：他用簸（bò）箕簸（bǒ）米。‎ ‎72、吓：敌人的恐吓（hèè）吓（xià）不倒他。‎ ‎73、胖：肥胖（pàng）并不都是因为心宽体胖（pán），而是缺少锻炼。‎ ‎74、耙：你用梨耙（bà）耙（bà）地，我用钉耙（pá）耙（pá）草。‎ ‎75、伺：边伺（cì）候他边窥伺（sì）动静。‎ ‎76、好：好（hào）逸恶劳、好（hào）为人师的做法都不好（hǎo）。‎ ‎77、咳：咳（haī）！你怎么又咳（ké）起来了？‎ ‎78、处：教务处（chǔ）正在处（chù）理这个问题。‎ ‎79、囤：大囤（dùn）、小囤（dùn），都囤（tún）满了粮食。‎ ‎80、缝：这台缝（féng）纫机的台板有裂缝（fèng）。‎ ‎81、澄：澄（dèng）清混水易，澄（chéng）清问题难。‎ ‎82、扇：他拿着扇（shàn）子却扇（shān）不来风。‎ ‎83、得：你得（děi必须）把心得（dé）体会写得（de）具体、详细些。‎ ‎84、屏：他屏（bǐng）气凝神躲再屏（píng）风后面。‎ ‎85、几：这几（jǐ）张茶几（jī）几（jī）乎都要散架了。‎ ‎86、卷：考卷（juàn）被风卷（juǎn）起，飘落到了地上。‎ ‎87、乐：教我们音乐（yùe）的老师姓乐（yùe），他乐（lè）于助人。‎ ‎88、了：他了（liào）望半天，对地形早已了（liǎo）如指掌了(le)。‎ ‎89、吭： 小李一声不吭（kēng），小王却引吭（háng）高歌。‎ ‎90、粘：胶水不粘（nián）了，书页粘（zhān）不紧。‎ ‎91、畜：畜（xù）牧场里牲畜（chù）多。‎ ‎92．称：称（chèng同“秤”）杆的名称（chēng）、实物要相称（chèn）‎ ‎93．弄：别在弄（lòng）堂在玩弄（nòng）小鸟。‎ ‎94．俩：他兄弟俩（liǎ）耍猴的伎俩（liǎng）不过如此。‎ ‎95．露：小杨刚一露(lòu)头，就暴露（lù）了目标。‎ ‎96．重：老师很重(zhòng)视这个问题，请重（chóng）说一遍。‎ ‎97．率：他办事从不草率（shuài），效率（lǜ）一向很高。‎ ‎98．空：有空（kòng）闲就好好读书，尽量少说空（kōng）话。‎ ‎99．泊：小船漂泊（bó）在湖泊（pō）里。‎ ‎100．朝：我朝（zhāo）气蓬勃朝（cháo）前走。‎ ‎101．膀：膀（páng）胱炎会使人膀（pāng）肿吗？‎ ‎102．校：上校（xiào）到校（jiào）场找人校(jiào)对材料。‎ ‎103．强：小强（qiáng）很倔强（jiàng），做事别勉强（qiǎng）他。‎ ‎104．塞（sài）外并不闭塞（sè），塞（sāi）子塞（sāi）不住漏洞。‎ ‎105．辟：随意诬陷人搞封建复辟（bì）可不行，得辟（pì）谣。‎ ‎106．倒：瓶子倒（dǎo）了，水倒（dào）了出来。‎ ‎107．都：大都（dū名词）市的人口都（dōu副词）很多。‎ ‎108．匙：汤匙（chí）、钥匙（shi）都放在桌子上。‎ 六、初中语文1—6册词语解释 ‎ 第一册 ‎1．委屈：受到不应有的指责和待遇。心里难过。‎ ‎2．粼粼：形容波光。‎ ‎3．狼籍：乱七八糟的样子。‎ ‎4．惨淡：凄惨暗淡，不景气。‎ ‎5．赋闲：失业在家。‎ ‎6．颓唐：衰颓败落。‎ ‎7．触目伤怀：看到家庭败落的情况心里感到悲伤。‎ ‎8．情郁于中：感情聚积因心里不得发泄。‎ ‎9．琐屑：细小而繁多的事。‎ ‎10．确凿：确实。‎ ‎11．轻捷：轻快。‎ ‎12．鉴赏：鉴别，欣赏。‎ ‎13．人迹罕至：少有人来。罕，希少。‎ ‎14．人声鼎沸：人声喧闹的意思。‎ ‎15．诧异：惊奇。‎ ‎16．朗润：明朗润泽。‎ ‎17．酝酿：各种气息在空气中象发酵似的，越来越浓。‎ ‎18．卖弄：炫耀。‎ ‎19．宛转：形容声音圆润柔媚。‎ ‎20．舒活：舒展，活动。‎ ‎21．花枝招展：比喻姿态优美。‎ ‎22．绯红：鲜红。绯，红色。‎ ‎23．皎洁：月亮明亮洁白。‎ ‎24．兀自：径直。‎ ‎25．死不瞑目：形容不达目的决不罢休。‎ ‎26．精致：精巧细致。‎ ‎27．不屑：轻视认为不值得。‎ ‎28．虚妄：没有事实根据的。‎ ‎29．矜持：拘谨，拘束。‎ ‎30． 凝重：庄重，不轻挑 第二册 ‎1．折服：信服。‎ ‎2．稍纵即逝：形容时间过得很快。‎ ‎3．忍俊不禁：忍不住笑。‎ ‎4．枕戈待旦：形容时刻警惕敌人，准备作战。‎ ‎5．无足挂齿：不值得一提。‎ ‎6． 南辕北辙：比喻心里感受同现实状况是相反的。‎ ‎7．希冀：希望。‎ ‎8．相濡以沫：比喻同处困境，互相救助。‎ ‎9．熠熠：形容闪光发亮。‎ ‎10．料峭：形容微寒。‎ ‎11．‎ 婆娑：本意盘旋。形容树的枝叶茂盛，高低疏密有致。‎ ‎12．殉职：为公务而牺牲生命。‎ ‎13．热忱：热情。忱，真实的情意。‎ ‎14．拈轻怕重：接受工作时 拣轻松的，害怕繁重的。‎ ‎15．麻木不仁：指缺乏政治敏感和政治热情，对集体对人民的利益不关心。‎ ‎16．精益求精：好了还要求更好。益，更。‎ ‎17．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意。指不安心工作，事业心不强。迁，变动。‎ ‎18．鄙薄：轻视。‎ ‎19．不足道：不值得一提。‎ ‎20．仄仄：狭窄，倾斜。‎ ‎21．取义成仁：为了成全仁义不惜牺牲生命。‎ ‎22．蹒跚：腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。‎ ‎23．蓦地：突然。‎ ‎24．拘谨：言行过于谨慎，拘束。‎ ‎25．颀长：身材高。‎ ‎26．孔武有力：勇武而有力量。‎ ‎27．悉意：全心全意。‎ ‎28．翩然：形容动作轻快。‎ ‎29．孕育：用来比喻酝酿新事物。‎ ‎30．销声匿迹：消失声音，藏起形迹。‎ ‎31．俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。‎ ‎32．怠惰：懒惰。‎ ‎33．情致：情趣兴致。‎ ‎34．描摹：用语言文字表示人或事物的形象，情状和特性。‎ ‎35．孤寂：孤独寂寞。‎ ‎36．少见多怪：由于见识少，遇见平常的事物都感到奇怪。‎ ‎37．涵养：蓄积并保持。‎ ‎38．恬静：安静。‎ ‎39．目不识丁：形容人不识字。‎ ‎40．饱学之士：指学识丰富的人。‎ ‎41．委实：实在。‎ ‎42．不胜枚举：例子很多，无法一一列出。胜，能够承担或承受。‎ ‎43．雅俗共赏：文化高的人和文化低的人都能欣赏。‎ ‎44．无稽之谈：毫无根据的说法。稽，查考。‎ ‎45．可望而不可即：只能够望见而不可能接近。即，靠近，接触。‎ ‎46．絮叨：翻来覆去地说。‎ ‎47．撺掇：从旁鼓动别人做某事。‎ ‎48．依稀：隐隐约约。‎ ‎49．‎ 宛转悠扬：形容笛声的曲折飘荡，优美动听。‎ ‎50．弥散：弥漫消散。‎ ‎51．漂渺：隐隐约约，若有若无。‎ ‎52．晦暗：昏暗，这里是迷惘，糊涂的意思。‎ ‎53．冗杂：繁杂。‎ ‎54．叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。‎ ‎55．谐谑：滑稽而略带戏弄。‎ ‎56．粗犷：豪爽，直率。‎ ‎57．左右逢源：比喻做事情得心应手，怎样进行都很顺利。‎ ‎58．丰赡：内容丰富。‎ 第三册 ‎1．   锐不可当：不可抵挡。‎ ‎2． 业已：已经。‎ ‎3． 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索：修远，漫长。修。长。‎ ‎4．座右铭：放在座位右边的用以自警的文字。‎ ‎5．  淳朴：朴实，‎ ‎6．豁亮：宽敞明亮。‎ ‎7．陡峭：形容山势直上直下。‎ ‎8．修葺：修理房屋。葺，用茅草覆盖屋顶。‎ ‎9． 修长：长。‎ ‎10． 赫然：这里是很鲜明的意思。‎ ‎11． 平素：平时。‎ ‎12． 优遇：优待。‎ ‎13．摩挲：用手轻轻地摸了又摸。‎ ‎14．颓唐：精神不振作。‎ ‎15．抖擞：振作。‎ ‎16．恣情：放纵感情。‎ ‎17．不能自已：不能控制自己的感情。已，停止。‎ ‎18．获益匪浅：得到很多。匪，不。‎ ‎19．猝然：突然。‎ ‎20．心有灵犀一点通：比喻心相印，情意相通。‎ ‎21．出众：超出一般。‎ ‎22．中看：好看。中，合适。‎ ‎23．沸沸扬扬：活动纷繁，非常热闹的样子。‎ ‎24．怂恿：鼓动别人去做。‎ ‎25．怅然：不愉快。‎ 第四册 ‎1．自出心裁：出于自心的剪裁，创造，‎ ‎2．嶙岣：突兀的样子。‎ ‎3．惟妙惟肖：形容描绘得十分4‎ ‎。精妙逼真。肖，相似。‎ ‎5．肆虐：任意干残暴的事情。肆，任意地干。虐。残暴。‎ ‎6．丘墟：废墟。‎ ‎7．不毛之地：不长草木的地方。毛，指草木。‎ ‎8．葱茏：形容草木青翠茂盛。‎ ‎9．预兆：预先露出来的迹象。‎ ‎10．臭名昭著：形容坏名声尽人皆知。昭，显著。‎ ‎11．草莽：杂草，草丛。‎ ‎12．臆想：主观地想象。‎ 第五册 ‎1．汗青：史册。‎ ‎2．流俗：指一般的风气。‎ ‎3．大儒：旧时指学问渊博的著名学者。‎ ‎4．装潢：器物或商品外表的装饰。‎ ‎5．运筹全局：对整个形势作全面的估计而制定策略，筹，筹划，想办法。‎ ‎6．根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。‎ ‎7．孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。‎ ‎8．汲取：吸取。汲，从下往上打水。‎ ‎9．创意：创造性的见解或意境。‎ ‎10．持之以恒：长久地坚持下去。恒，恒心。‎ ‎11．不言而喻：不用说就可以明白。喻，明白。‎ ‎12．推敲：比喻斟酌字句，反复琢磨。‎ ‎13．锲而不舍：比喻有恒心，有毅力。锲，雕刻。‎ ‎14．揆情度理：按照一般情理推测揣度。‎ ‎15．既然：已经。‎ ‎16．阴晦：阴沉昏暗。‎ ‎17．萧索：荒凉，冷落的意思。‎ ‎18．心绪：心情。‎ ‎19．谋食：谋生。‎ ‎20．无端：无缘无故。‎ ‎21．苏生：苏醒，重现。‎ ‎22．愕然：吃惊的样子。‎ ‎23．鄙夷：看不起。‎ ‎24．瑟索：身体因寒冷而蜷缩或发抖。‎ ‎25．惘然：心里好象失去了什么的样子。‎ ‎26．隔膜：彼此思想感情不相通。‎ ‎27‎ ‎．展转：同辗转。形容生活不安定，到处奔波。‎ ‎28．恣睢：放纵，凶暴。‎ ‎29．拮据：手头紧，经济状况不好。‎ 第六册 ‎1．祈愿：请求，希望。‎ ‎2．鸡埘：鸡窝。‎ ‎3．虔诚：恭敬而有诚意。‎ ‎4．留滞：停滞，不流通。‎ ‎5．襁褓：包裹婴儿的布或被。‎ ‎6．烂熳：烂漫。‎ ‎7．油光可鉴：可以当镜子照。鉴，原意是镜子，这里用作动词。‎ ‎8．标致：漂亮。‎ ‎9．抑扬顿挫：形容声音高低转折，和谐悦耳。‎ ‎10．模胡：马虎不讲究。‎ ‎11．落弟：考试不及格。‎ ‎12．不逊：无礼。逊，谦逊。‎ ‎13．匿名：不具名或隐藏真名。‎ ‎14．介意：在意，放在心上。‎ ‎15．诘责：质问并责备。‎ ‎16．托辞：借口。‎ ‎17．凄然：形容悲伤难过的样子。‎ ‎18．适值：正好遇上。‎ ‎19．杳无消息：远得不见踪影。‎ ‎20．深恶痛疾：最厌恶最痛恨。‎ ‎21．视野：视力所及的范围。‎ ‎22．妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。‎ ‎23．锤炼：反复推敲加以提炼。‎ ‎24．主宰：支配。‎ ‎25．坦荡如砥：平坦得像磨刀石。‎ ‎26．潜滋暗长：暗暗地生长。滋，生长。‎ ‎27．恹恹：精神不好，困倦的样子。‎ ‎28．旁逸斜出：逸，逃。‎ ‎29．参天：耸入高空。‎ ‎30．伟岸：魁伟，高大。‎ ‎31．纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。‎ ‎32．秀颀：高。‎ ‎33．姹紫嫣红：形容颜色好看。姹。嫣，娇艳。‎ ‎34．矍铄：形容老年人很有精神。‎ ‎35．煦暖：温暖。‎ ‎36．天籁：自然界的声音。‎ ‎37．戛然而止：声音突然中断。‎ ‎38．格局：布置的格式。‎ ‎39．大抵：大概。‎ ‎40．阔绰：阔气。‎ ‎41．羼：混合，掺杂。‎ ‎42．声气：态度。‎ ‎43．污人清白：毁坏人家的名誉。‎ ‎44．绽出：突露。‎ ‎45．君子固穷：君子能够安于贫困。固，安守。‎ ‎46．营生：谋生，筹划如何生活。‎ ‎47．间或：偶然有时候。‎ ‎48．打折：打断。‎ ‎49．田塍：田埂。‎ ‎50．恻隐：对受苦难的人表示同情。‎ ‎51．豁免：免除。‎ ‎52．折衷是非：判定谁是谁非。‎ ‎53．和面：huo ‎54．踉踉跄跄：走路歪歪斜斜的样子。‎ ‎55．哑然：一声不响。‎ ‎56．声色俱厉：说话的声音和颜色都显得非常严厉。‎ 七、初中常见错别字（精选）‎ 莫明其妙 (名) 不加思索 (假) 费寝忘食(废) 再接再励 (厉)‎ 变本加利 (厉) 掩旗息鼓 (偃) 别出新裁 （心） 谈笑风声 (生)‎ 流光溢采 (彩) 沤心沥血 (呕) 不言而谕 (喻) 大相经庭 (径)‎ 不醒人事 （省） 坚苦朴素 (艰) 锐不可挡 (当) 粗制烂造 (滥)‎ 神态安祥 (详) 清冽可鉴 (洌) 墨守陈规 (成) 张灯接彩 (结)‎ 仰扬顿挫 （抑） 甜言密语 (蜜) 绿树成阴 (荫) 反应情况 (映)‎ 两全齐美 (其) 打架斗欧 (殴) 不可思意 (议) 鬼鬼崇崇 (祟)‎ 抑扬钝挫 (顿) 不知所错（措） 改斜归正 (邪) 错落有志 (致)‎ 无精打彩 (采) 沓无消息 (杳) 秉独夜谈 (烛) 痛心疾手 (首)‎ 白壁微瑕 (璧) 卑躬曲膝 (屈) 互相推委 (诿) 关怀倍至 (备)‎ 如法泡制 (炮) 英雄倍出(辈) 隹宾满堂 (嘉) 巧装打扮 (乔)‎ 一张一驰 (弛) 病入膏盲 (肓) 黄梁美梦 (粱) 好高骛远 (鹜)‎ 迫不急待 (及) 陈词烂调 (滥) 趁心如意 (称) 语无论次 (伦)‎ 相形见拙 (绌) 直接了当(截) 毛骨耸然 (悚) 名列前矛 (茅)‎ 手屈一指(首) 丰功伟迹 (绩) 残无人道 (惨) 挺而走险 (铤)‎ 殉私舞弊(徇) 心旷神移 (怡) 声色俱历 (厉) 天翻地复 (覆)‎ 声名狼籍（藉） 穿流不息 (川) 一愁莫展 (筹) 一口同声 (异)‎ 批发另售 (零) 因地治宜 (制) 出类拔翠 (萃) 破爷沉舟 (釜)‎ 记忆尤新 (犹) 仗义直言 (执) 貌和神离(合) 汗流夹背(浃)‎ 鞠躬尽粹（瘁） 诲人不倦（ 珠连壁合（璧） 原驰腊象（蜡） ‎ 婉蜓游动（蜿） 挑拔离间（拨） 雍荣典雅（容） ‎ 松驰 (弛) 凛洌 (冽) 娇阳 (骄) 骄健 (矫) 签定 (订) 暑假 (暑) 浪废 (费) 帐蓬 (篷) 暑名 (署) 峰烟 (烽) 愚味 (昧) 自毫 (豪) 通辑 (缉) 急燥 (躁) 蒸气(汽)‎ 病句修改 一、【考点链接】‎ 学会辨析和修改病句，有利于正确运用句子来表情达意，这也是语文实际运用能力的具体体现之一，因此，这一类题型一直受到各省市命题者的青睐，2005年也不例外。命题仍然以选择题为主，判断加改错类的主观题型有上升趋势，一些省市在语段中进行修改，甚至加入了错别字、标点符号等，综合性较强。熟练地把握句子结构，了解常见病句类型及修改方法，是基本的应对策略。常见的语病类型有：①搭配不当(如主谓搭配不当、动宾搭配不当、修饰语与中心语搭配不当等)；②成分残缺(如缺主语、缺谓语、缺宾语等)；③词语误用(主要指词语褒贬色彩不当)；④语序有误(如因果颠倒、不符合认识事物规律或事物发展规律等)；⑤不合逻辑(主要指语意违背常理)。病句修改以改通顺、改正确为原则，不作语言润色，不改变句子原意，修改的方法可采用成分检验法(提取句子主干)、寻找关联词语法、同类型句子比较法、语感把握法等方法进行。对句子成分残缺的，增；搭配不当或不能搭配的，调；成分多余累赘的，删；用词不当的，换。‎ 二、【中考中常见易混易错病句类型】‎ 一、一面与两面搭配不当 如： ‎ ‎1、电子工业能否迅速发展，并广泛渗透到各行各业中，关键在于要加速训练、造就一批专业技术人才。（改法有二：①在“要”前面加上“是否“一词，构成两面对两面；②去掉“能否”一词中的“否”。） ‎ ‎2、安定团结的政治局面是我国社会主义现代化建设成败的关键。（改法有二：①在句首加上“能否有”之类词语；②将“成败”改成“成功”。） ‎ ‎★3、一部现代小说的优劣高低，不在于它是否塑造了典型环境、典型人物，而在于它是否构成了独特的心灵世界。（“不在于……而在于”句式中的“不在于”，排除了作两面讨论的可能性，故应去掉第一个“是否”。类似的句式还有“不是……而是”等。） ‎ ‎★4、无论中国队输赢与否，当地华侨组织都将在比赛结束之后为中国队举办盛大的庆功宴会。（“与否”前面词语必须是正面的，不能是正反两方面。另外，如果是输了，就不存在“庆功”之说。） ‎ 二、并列结构所出现的搭配不当 这里所说的并列结构，主要是指动词的并列、名词的并列以及形容词的并列等。动词的并列结构中，往往出现动词与宾语不能搭配的现象；而名词的并列结构中，往往有一个或多个名词与后面的谓语（并列的名词结构作主语时）或前面的谓语（并列结构作宾语时）不能搭配。 如： ‎ ‎1、这位高能机械工程师的出色工作和独特设计，已被国内有关单位采用，并受到国外专家的赞赏。（“出色工作”是不能被“采用”的。） ‎ ‎2、大会期间，广大代表认真阅读并领会《公民道德规范》的精神实质，提出了许多具有建设性的意见和建议。（句中第一个谓动词“阅读”与宾语“精神实质”不搭配，应改成“阅读《公民道德规范》并领会其精神实质”。） ‎ ‎3、眼前，沙沙沙的浪声和银光闪闪的海面构成了一幅美妙绝伦的图画。（“浪声”和“海面”均为主语，其中“浪声”不能与谓语“构成”形成主谓关系。） ‎ ‎4、读他的诗会使人感到如行云流水般流畅自如，感情宣泄不急不火，语言简约通达，给人亲切、自然之感。（谓语“感到”与最后一个补语不搭配，存在语义重复，应去掉“给……之感”。） ‎ 三、句式杂糅 它是结构混乱的一种，即表达时因既想用这种句式，又想用那种句式，结果造成将两种句式放在一起说，半截转向的现象。 ‎ ‎1、这起明显的错案之所以迟迟得不到公正的判决，其根本原因是党风不正在作怪。（是“其根本原因是党风不正”与“党风不正在作怪”两种句式糅在一起，去掉“在作怪”。） ‎ ‎2、止咳祛痰片，它里面的主要成分是远志、秸梗、贝母、氯化铵等配制而成的。（要么用“主要成分是……等”，要么用“是由……等配制而成的”，不能将二者糅在一起。） ‎ ‎3、这次老人节茶话会的地点是在老年活动中心举行的。（“地点是老年活动中心”与“是在老年活动中心举行的”两种句式糅合在一起，只能保留其中一种。） ‎ ‎4、电子工业要迅速发展，并广泛渗透到各行各业中去，关键在于加速训练并造就一批专门人才是十分重要的。（应去掉“是十分重要的”。） ‎ 四、关联词位置不当所引发的语病 配套使用，表示某种逻辑关系的两个关联词，如果第一个关联词放在前一个分句主语的前面，那么意味着两个关联词所连接的是句子结构，前后两个分句的主语必须保留并且不同；如果第一个关联词放在前一个分句主语的后面，那么意味着前后两个分句都是以该主语作为陈述对象，两个关联词所连接的是谓宾语成分，后一分句不得再保留主语。 ‎ ‎1、最近，巴以局势尽管出现缓和的迹象，但有关各方表示要真正实现美国提出的中东和平路线图计划仍将十分艰难。（前后两个分句的主语确实不同，第一个关联词“尽管”应放在前一分句主语“巴以局势”的前面。） ‎ ‎2、与其说抄版现象是一个企业同另一个企业间的行为，不如说是关系到整个社会的行为。（前后两个分句事实上都以前一个分句主语“抄版现象”作共同的主语，故“与其说”应放在前一个分句主语“抄版现象”的后面。） ‎ ‎3、一块块砖石、一根根钢筋虽然看起来微不足道，但参天的高楼大厦却是用它们建成的。（将“虽然”放在句首。） ‎ 五、缺主语或宾语中心词 ‎ ‎1、凭借NBA的一部宣传片，姚明完成了从单纯的“体育明星”到“体育、娱乐明星”，昨天，小巨人再一次成了娱乐界的焦点人物。（主宾不搭配，需要在“体育、娱乐明星”的后面添加中心词“转变”。） ‎ ‎2、目前，虽然每年大学毕业生不少，但是我国各方面人才的数量和质量还不能满足经济和社会发展。（主宾不搭配，需要在句尾添加“的需求”。） ‎ ‎3、目前，城市交通干道车辆拥挤的状况日益严重，有关部门准备采取车辆分流，限制货车在上下班高峰时间进入市区，以缓解矛盾。（在“车辆分流”后面添加“的措施”。） ‎ ‎4、中国强烈要求所有核武器国家及早谈判并缔结一项无条件不首先使用核武器及不对无核国家和无核地区使用或威胁使用核武器。（划分句子的结构，“要求”后面的文字全作宾语。宾语是一个句子形式：“所有核武器国家”作小主语，“谈判并缔结”作小谓语，“一项”后面的文字全作小宾语，结果就会发现缺乏“一项”所修饰的中心词。改法就是在句尾添加“的协定”。） ‎ ‎5、学生个人缴费，承担一部分教育成本是我国高教改革的方向，也是弥补社会教育投入不足的有效方式。（主宾不搭配，需要在“教育成本”的后面添加“的做法”之类词语。） ‎ ‎6、提高早餐质量是十分重要，早餐营养应提供占人体每天所需总量三分之二的维生素和矿物质。（需要在“早餐营养”的后面添加“品”。） ‎ ‎7、心理健康思想的研究源远流长，早在我国战国时代的《内经》一书中，就有心理因素在人体疾病的发生、诊断和预防中起着重要作用。（在句尾添加“的论述”之类词语。） ‎ ‎8、为防止东南亚地区发生的禽流感传入我国，国家质检总局和农业部今天联合发出通知，自即日暂行禁止进口来自疫区的禽类及其产品。（在句尾加“的规定”。） ‎ 六、介词短语固定结构的缺损或不配套 ‎ 如：1、我们青年志愿者出发前，老师就已作了明确的分工，安排男同学和力气大的干重活，负责把垃圾运到垃圾掩埋场。（在句首必须加“在”，与其后的“前”相配套，构成表时间状语的介词短语结构，否则主语就有两个。） ‎ ‎2、刘涌以组织、领导黑社会性质组织罪等七项罪名被最高人民法院再审判处死刑。据悉，对刑事案件启动再审程序是最高人民法院有史以来的首次。（“以”含有主动色彩，与“被”连用，不合逻辑，应改成“因”。） ‎ ‎3、日常生活中是少不了烦恼的，而像缺电、涨价、堵车这样的烦恼都是经济社会迅速发展中而产生的，是“成长的烦恼”。（改法有二：①在“经济社会”前加“在”，与后面的“中”相配合，同时去掉“而”；②在“经济社会”前加“因”，与后面的“而”相配合，同时去掉“中”。） ‎ ‎4、农村改革的成功经验，农村经济对城市的要求，为城市为重点的整个经济体制改革提供了极为有利的条件。（需要在“为”和“城市”之间加上“以”，与后面的“为”相配合。第一个“为”是介词，领取的对象是“整个经济体制改革”，第二个“为”是作为之意。） ‎ ‎5、我国卫生部接到广东省卫生厅发现非典疑似病例的报告后，立即派出专家协助和指导当地开展调查处理工作。（在“接到”前面加“在”或“自”。） ‎ 七、其它特殊语病 ‎ ‎(一)主客体颠倒 如： ‎ ‎1、作为一名杰出的政治家和诗人，于谦为人正直，不畏强暴。他短暂而壮烈的一生，正是他那首自勉诗的真实写照。（“写照”的对象是人，不是“自勉诗”这个物，“他短暂而壮烈的一生”与“他那首自勉诗”位置调换） ‎ ‎2、具有二千五百多年历史的古城苏州荟萃了江南园林的精华，沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园等无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。（把“为……所”去掉，在“中外游人”前加“使”。“为……所”表被动，“为”后的对象是谓动词的发出者，而客观上显然是“风姿”倾倒中外游人，“风姿”才是谓动词的发出者。） ‎ ‎3、鸦片战争以来的中国近代史，对于大多数中学生是比较熟悉的，重大的历史事件都能说得一清二楚。（这是由介词“关于”的位置不当所引发的语病。“对于”所引导的对象就是“熟悉”的对象，“中国近代史”熟悉“中学生”显然不合常情，对象肯定搞反了。改法有二：①直接在“中学生”后面加“来说”，与前面“对于”相配合，“中学生”就成了“熟悉”行为的发出者；②将“对于”移到句首。） ‎ ‎4、这种“壮心不已”的精神对于我们这个走向中兴的民族自然也是备感亲切的。（语病和改法同上。） ‎ ‎(二)不合事理 如： ‎ ‎1、经过高中三年的勤奋学习，你一定能昂首走进久违的大学城。（“久违”是好久未见之意，意味着曾经见过，曾经在此学习过，与前面所说的将第一次进大学城学习相矛盾。） ‎ ‎2、一声令下，运动员们冲出了起跑线，像脱缰的野马一样。（“野马”不可能有缰绳，所以应去掉“野”字。） ‎ ‎3、1999年，刘永行被美国《福布斯》杂志评为中国第二首富。（“第二”与“首富”的“首”相矛盾，应去掉“首”。） ‎ ‎4、新华社上海‎2001年1月27日电：近日，首位华人教授杨福家就任英国诺西汉大学校长。（“首位华人教授”表述不当，该句应改为“杨福家教授就任英国诺西汉大学校长，是华人任外国大学校长中的第一位”。） ‎ ‎5、中央政法委书记罗干同志对因公殉职的公安干警及家属表示崇高的敬意并致以亲切的慰问。（不适宜的合述造成了表述上的不合情理。应分述为：“中央政法委书记罗干同志对因公殉职的公安干警表示崇高的敬意，并对他们的家属致以亲切的慰问。”） ‎ ‎6、汽车在蜿蜒的山道上急驰，如离弦之箭一般。（“蜿蜒”是曲曲折折的，而“离弦之箭”是一直向前的，相互予盾，比喻不合事理。） ‎ ‎7、当今世界的一个严重问题是人的物质生活与精神生活的失衡。人文教养、精神建设已经成为引起严重关注的问题。（可以说“人的物质生活与精神生活的失衡”是一种“问题”，但不可以说“ ‎ 人的物质生活与精神生活”是一种“问题”，它只是“对象”。同理，“人文教养、精神建设”是“对象”，不属于“问题”。第二个句子语病改法有二：①将句尾的“问题”改为“对象”；②在“人文教养、精神建设”后面添加“欠佳”字样。） ‎ ‎8、从农业部最近几年检查的结果来看，我国农药的合格率为75%，也就是说，进入生产领域的农药有25%是假冒伪劣产品。（在“假冒”后面加“或”。） ‎ ‎9、公安分局接到受骗未遂的群众举报：有人在新华北街工商银行门前利用“掉钱”和“捡钱”的方式诈骗钱财。（“未遂”多用来表施事主语的行为，而“受骗”为受事主语。故应改为“骗钱未遂”。） ‎ ‎(三)语义重复 如： ‎ ‎1、毕竟，经过近百年的努力，中国终于在国际间扬眉吐气了，所有大国应享有的地位，中国现在全有了。（“国际”指国与国之间，应将“间”改为“上”。） ‎ ‎2、本次联赛大爆冷门的八一队，凭借场上的整体配合和积极拼抢，终于以1：1逼平了志在卫冕桂冠的申花队。（“卫冕”指竞赛中保住上次获得的冠军称号。“卫冕”与“桂冠”存在语义上的重复。） ‎ ‎（四）状语位置不当 如： ‎ ‎1、因特网的诱惑无法令现代人拒绝，但贵昂的网上消费又使人们难以接受。（事实上，不是“诱惑”“无法”，而是“现代人”“无法”，将“无法”一词移至“现代人”之后。） ‎ ‎2、三年当中，这个县的粮食生产，以平均每年递增20%的速度大步向前发展。（“平均”修饰的是“递增”，应挪到“递增”前。） ‎ ‎3、每一个立志成才的青年将来都希望自己成为一个对社会主义建设事业有贡献的人。（将“将来”挪到“成为”的前面。） ‎ ‎4、我们顺利地按照老高头画的那张简图找到了深山中的那位猎手。（“顺利地”实际上是修饰“找到”的，应挪到其前面。）） ‎ ‎5、全世界至少有5万人每天死于水污染引起的各种疾病，饮用水质已经成为威胁50亿地球人生存的尖锐问题。（这是由于“每天”的位置不当所引发的费解：一个人怎么可能反复死呢？改法就是将“每天”挪至“至少”前面。） ‎ ‎（五）修饰成分内部的成分残缺 ‎ ‎1、各级政府特别有关部门应当很好地履行中小企业发展的职责，要依法规范和引导其经营行为，保证中小企业健康发展。（在“履行”后面加“扶持”。） ‎ ‎2、有关负责人强调，必须把有偿新闻、买卖书号等不正当行为作为一项长期任务常抓不懈。（在“把”后面加“打击”。） ‎ 标点符号 一、导语 ‎ 熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用。着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号和点号的连用，注意区分逗号与顿号、分号与逗号、引号与点号间的关系；能给现代文、文言文加标点；对错、漏的标点能加以改正和补出，做到书写规范，使用正确。‎ 二、常用的标点符号有十六种 ‎7种点号：句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号、冒号；‎ ‎9种标号：引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间接号、书名号、专名号。‎ 三、点号可分为句末点号和句中点号 ‎1、句末点号 ‎ 包括句号、问号、感叹号三种，表示一句话说完之后一个较大的停顿。‎ ‎⑴句号（。）‎ 句号用在陈述句的末尾，表示陈述句完了之后一个较大停顿。‎ ‎⑵问号（？）‎ ‎ 问号用在一句话的末尾，表示疑问语气。‎ 例如：‎ 注意点：‎ A、反问句和设问句都是无疑而问。前者只问不答，要表达的确定意思包含在句子中；后者自问自答，以期引起读者的注意，但二者均是疑问语气，因而句末都用问号。‎ 例如：‎ B、选择问句虽然包含两个或两个以上的选择项，但仍然是一个完整的句子，表达完整的意思，因而只在句末用一个问号，句中各项之间用逗号。‎ 例如：‎ C、有些表示委婉语气的祈使句，句末用问号。‎ 例如：‎ D、有的问句，主语和谓语倒置，应注意把问号放在句末。‎ 例如：‎ ‎ E、有的句子里虽含有疑问词（谁，什么，怎么样等），但并非真正发问，而是表达一个陈述语气，因而应用句号。‎ 例如：‎ ‎⑶感叹号（！） 感叹号表示感情强烈的句子末了的停顿。‎ ‎2、句中点号包括逗号、分号、顿号和冒号四种，表示句中的停顿和结构关系。‎ ‎⑴逗号（，）表示一句话中间的停顿。‎ ‎⑵分号（；）表示复句内部并列分句间的停顿。例如：‎ ‎ 使用分号应注意几点：‎ ‎①单句排比，要求气势贯通，一般用逗号，不用分号。例如：‎ ‎ ②并列关系句，分句较短的用逗号，不用分号。例如：‎ ‎⑶顿号（、）‎ 顿号表示句子内部最小的停顿，常用在并列的词或词组之间。例如：‎ ‎ 注意点：‎ A、并列词语中如果有连词“和”“及”“与”“或”“或者”等就不必用顿号。‎ B、如果并列词语中还有并列词语，大的并列词语之间用逗号，小的并列词语之间用顿号。例如：‎ ‎ 原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射、回收，标志我国科学技术的发展达到了新的水平。‎ C、并列词语作谓语、作补语，并列词语之间不用顿号，而用逗号。例如：‎ ‎ 你要不断进步，识字，生产。‎ ‎ 这个故事讲得真实，动人。‎ D、有的并列词语读起来并不停顿或停顿较小，又不会产生歧义，这时中间就不必加顿号。例如：‎ ‎ 这是风马牛不相及的事。‎ ‎⑷、冒号（：）‎ A、用在书信、发言稿开头的称呼后面，有引起他人注意的意思；用在“某某说”之后，表示下面是引用的话。‎ B、用在总括后面的话，表示后面分项说明或表示冒号前面的话引起后面的话。例如：‎ ‎ C、用在提示的话的末尾，表示后面有要说的话、所想的内容或所作的分析。例如：‎ D、用在解释说明的话之前。例如： E、用在总括语前，表示总结上文。例如：‎ 注意点：‎ ‎①冒号的提示作用必须发挥到句子末尾，也就是说，冒号要管到句末不能只管到句中。如果管几句话或一段话，一般用序次语或引号注明。‎ ‎ ②使用“某某说”之类放在引用话之间，用冒号；放在引用话之间，用逗号；放在引用话后面用句号。例如：‎ 四、标号 标号主要标明语句的性质和作用，包括引号、破折号、括号、省略号、着重号、书名号、连接号和专用号种。‎ ‎1、引号（“”‘’）⑴、引号的用法 ‎①表示直接引用的话，例如： ②表示突出强调。例如： ③表示特定称谓。例如： ④有时用来引用成语、谚语、歇后语等。例如： ⑵、使用引号应注意：①引文之内又有引文时，外边的一层用双引号，里面一层用单引号：倘若单引号之内又有引文，那又要用双引号，依次类推。‎ ‎②如果引文独立成句，意思又完整，句末点号放在引号里面。例如：‎ ‎ ③引文不完整或者说引文作为自己话的一部分，这时，句末点号（问号感叹号除外）放在后引号的外面。例如：‎ ‎ ④如果引文连着有好几段，每段开头都应用一个前引号，直到最后一段的末了才用一个后引号。‎ ‎⑤如果只把别人的话的大意说出，不照原样引述，这时，不用引号。‎ ‎2、破折号（——）⑴、破折号的用法 ‎①表示破折号后面是解释说明的部分。例如： 表示意思的递进。例如： ③表示意思的转换，跳跃或转折。例如： ④表示语音的延长。例如：⑤表示语音较大的停顿或中断。例如： ⑥表示总结上文。例如： ⑦用在副标题前。例如：⑧表示分项的列举分承。‎ ‎3、括号（（）[ ]）‎ 括号表示文中注释的部分。括号的注释是比较宽泛的没有具体限制，一般不需要读出来。‎ 注意点：A、括号里的注释应紧挨着要注释的内容 B、括号里的内容是注释或补充说明句中一部分词语的，叫句内括号。句内括号中最后一个标点（问号、感叹号除外）应去掉。‎ C、括号里的内容是注释或补充说明全句的，叫句外括号。句外括号注释中的句末标点可去可不去。‎ D、括号和破折号都有解释说明作用，但用法有所区别。一般来讲，解释说明的词语比较重要，需要读出来的用破折号，否则括号 ‎4、省略号（……）‎ ‎⑴、用法 ‎①表示引文或引述的话里有省略的。例如： ②表示重复词语的省略。例如：‎ ‎ ③表示列举同类事物的省略。例如：④表示静默或思考。例如：‎ ‎⑤表示说话断断续续。例如：⑥表示语言的中断。例如： ⑦表示话未说完，语意未尽。例如：‎ 注意点：‎ A、省略号就是表示“等”“等等”，所以省略号后面不必再用“等”“等等”。‎ B、省略号占两个字的位置，一共六个圆点。如果省略的是一大段文字或几段文字或诗行，可以用十二个圆点表示，单独成行，不顶格。‎ ‎5、书名号（《》<>）‎ 书名号表示书籍、篇章、报刊、剧作、歌曲等名称。例如：‎ 注意点：‎ ‎①书名内还有书名时，外用双书名号，内用单书名号。例如：‎ ‎②书名与篇名连用时，先写书名，后写篇名，中间用间隔号，然后加书名号。例如：五、标点符号的位置 ‎1、七种点号书写时紧挨着文字，放在文字右边偏下，占一格。‎ ‎2、引号、括号、书名号都用在文字前后，占一格。这三种标号的前半边不可以出现在一行结尾；后半边不能出现在一行的开头。‎ ‎3、省略号和破折号书写时都放在字格中部，占两个字格。可以出现于一行的开头，也可以出现于一行的结尾，但不能拆散使用。‎ ‎4、间隔号和连接号放在被间隔和被连接的文字中间，书写时占一格，处于格中部。连接号连接汉语拼音时占半个字格，而在公路、铁路等交通部门标识运行起讫点时，占两格。‎ ‎5、着重号和专名号都放在文字的下边，不单独占格。‎ 五、常见标点差错 ‎1．非疑问句用问号 ‎“我不知道这条路谁能走通？但我一定要坚定不移地走下去。”‎ ‎“这条路谁能走通”虽然有疑问词，但它是“不知道”的宾语，整个句子是一个动宾结构的陈述句，故不能用问号。‎ ‎2．倒装句中问号前置 ‎“到底去还是不去？我的小姑奶奶。”‎ 这是一个倒装句，“我的小姑奶奶”是全句的主语。凡是倒装问句，问号应置于句末，才能准确表达出疑问 或反间的语气。不能一看到发问便加问号。‎ ‎3．分句之间用顿号 ‎“浦东展开了翅膀，她是那样欢快、昂扬、奋发、正在向辉煌的明天飞去。”‎ 这里实际上有三个分句，在第二个分句和第三个分句之间，应用逗号而不是顿号。“欢快、昂扬、奋发”是 联合词组。凡是联合词组，最后一个成分后面，不能用顿号。‎ ‎4．联合词组不同层次的词语之间用顿号 ‎“上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧，在这次会演中，都带来了新剧目。”‎ ‎“越剧、沪剧、淮剧”是一个层次；它和安徽黄梅戏、河南豫剧组成联合词组，又是一个层次。不同层次之间都用顿号，必然脉络不清。第二层次应改用逗号。‎ ‎5．连词前面用顿号 ‎“现众长时间地等待，只为一睹她的风采、或签上一个名。”‎ ‎“或”是连词。在不表并列关系的连词前面，无论是“或”，是“和”，是“及”，是“与”，均不能用顿号。可根据不同句子的情况，或者删去顿号，或者改用逗号。‎ ‎6．概数用顿号 ‎“看上去十七、八岁，一到疲骨伶仃的样子。”‎ ‎“十七八岁”是邻近两个数字连用，表示大概年龄。既然是概数，便不能加顿号。因为概数无须停顿；一加顿号便成了“十七”和“八”并列了。这不符合表述原意。‎ ‎7．集合词语用顿号 ‎“这次‘严打’的成功，和广大公安干、警的努力是分不开的，和公安干、警家属的支持是分不开的。”‎ ‎“公安干警”是集合词语，“干”指干部，“警”指警察。集合词语是紧密结构，不能用顿号分隔开来。‎ ‎“中、小学生”，“大、专院校”，“指、战员”，“司、乘人员”，这些词语中的顿号都是不该用的。‎ ‎8．句中没有逗号径直用分号 ‎“打好这一仗的关键是：一是发动群众；二是找准目标；三要速战速决。”‎ 顿号、逗号、分号、冒号，虽同为句内点号，但停顿的时间有长短之分。应先用停顿短的逗号，再用停顿长 的分号，不能乱了秩序。只有在“分行列举的各项之间”，才能直接用分号。‎ ‎9．句中已用句号再用分号 ‎“一、学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神，自我加压；二、学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神，持之以 恒；……”‎ 句号是句末点号，分号是句内点号。既然已经用了句号，表明整个句子已结束，再用分号，便显得不伦不 类。或者句号改为逗号，或者分号改为句号。‎ ‎10．冒号后面揭示范围不清 ‎“毛泽东有两句诗：‘独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴’，我从中感受到了共产党人的大无畏精神。”‎ 从表面上看，冒号后面的内容，全是提示的范围。其实不然。这里提示的，只是两句诗。或者将冒号改为 逗号，或者将逗号改为引号内句号。‎ ‎11．句中短暂停顿用冒号 ‎“本市文坛三位女杰：王安忆、王小鹰、程乃珊在一起谈笑风生。”‎ ‎“三位女杰”和“王安忆、王小鹰、程乃珊”是同位词组，中间只需短暂停顿，不必用标点符号。如果一定要用，只宜用破折号，让王、王、程作“三位女杰”的说明词语。‎ ‎12。同一句中用两个冒号 晚上开大会，张书记宣布：厂里要实行两项改革措施：一是持证上岗，二是脱产培训。‎ ‎“宣布”后面是冒号，“措施”后面又是冒号，这是不符合标点符号使用习惯的。在同一个句子中，冒号一般只能用一个，否则便会面目不清。两个冒号中应有一个改为逗号。‎ ‎13．引语中“某某说”后用冒号。‎ ‎“‘大桥就要通车了，’他环视了一下会场说：“‘请大家咬紧牙关，作最后的冲刺。”‎ 凡是在一段引语的中间插“某某说”，这“某某说”后面只能用逗号，不能用冒号。冒号在这里的作用是提 示下文。用了冒号，前面的话便没有着落了。‎ ‎14．引语中句末点号设置 ‎“李白的诗多豪迈：‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回’。”‎ ‎“为了子孙后代，为了中华民族，他们成了‘盗火的普罗米修斯。’”‎ 用了引号后，句末点号究竟是在引号内还是在引号外，关键是看引用部分是独立成句的，还是从属于引用 者的。上句李白诗是完整的两句。句末点号应放在引号内；下句“盗火的普罗米修斯”，只是句中的宾语部分，‎ 句末点号则应放在引号外。一般来说，凡前面用了冒号，便是提示下面的引文是独立成句的。‎ ‎15．直排引号用于横排 ‎“一石激起千层浪，人们纷纷伸出援助之手，真是L人间自有真情在。”‎ 引号有直排和横排之分。直排用L’LI，横排用“”‘ ’，不能横竖不分，乱用一气。有些广告设计者误以为直排引号古色古香，身份高横排符号一头，这种想法是要不得的。‎ ‎16．不是书名用书名号 ‎“《丽达公寓》即日发售，……”‎ 书名号用于书名、篇名、报纸名、刊物名。“丽达公寓”是商品房的名称，是不能用书名号的。不能为了突 出某一表述对象，便乱用书名号。‎ 仿 句 ‎ ‎ “你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。”同学们，随着年龄的增长，知识的加深，在以后的学习过程中，我们会遇到越来越多的知识点，今天我们要学习的就是近年来一直是高考或者各地中考一个重要的知识点——仿句，希望大家一起来努力，在这一节中展示自己最灿烂的笑容！‎ 一、什么是仿句？‎ 仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。只要被模仿的是句子的形式，不管是单句或复句，都列入仿句。‎ 二、仿句的特点：‎ 句式就是句子的结构方式。对于句式，同学们可以从两个角度来理解。一是句子的类别：句子包括单句和复句两大类；单句又有非主谓句和主谓句，复句又有多种类型。二是修辞的角度：要研究哪一种句子最能恰如其分地表达思想感情，更具有说服人、感染人的表达效果。从句子的类别研究句式是对语言现象的静态伤进行分析的，偏重于认识和理解，主要解决怎样做到使语言表达正确无误的问题。从修辞的角度研究句式是对语言现象的动态分析，偏重于运用，主要解决怎样做到使语言表达形象、生动、鲜明、有力的问题。 ‎ 三、仿句考查的知识点：‎ ‎1、考查同学们对语法、修辞等知识的综合运用，要求同学们根据不同的语境和要求，写出与例句内容和形式相同或相近、意义上有密切关联的句子。‎ 例如：生活就是一块五彩斑斓的调色板。希望就是___________________________。‎ ‎[解析]这道题目从句式上看是陈述句。在修辞上运用了比喻，同学们要注意比喻运用的得体，比喻的艺术贵在创新，要寻找新鲜、活泼的喻体，保持上下文的协调性。如：希望就是一颗永不陨落的恒星。希望就是一盏永不熄灭的明灯。‎ ‎ 2、考查同学们的语言表达能力，联想、想象能力，创新思维能力。‎ 例如：什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；月亮说，____________________________；海燕说，_______________________。太阳说，_________________________________。‎ ‎[解析]该题是问答式的仿写，在回答上运用拟人的修辞，要求天下们针对性进行回答，有一定的开放度，但是在解题时，要注意结合回答对象的特点。如：我纯洁的心灵多明亮；我奋斗的人生极美好；我燃烧的青春极辉煌。‎ ‎ 3、是对同学们思想认识水平的检测，包括道德素质，审美意识、审美情趣，乃至世界观、人生观、价值观等。。‎ 例如：人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；‎ ‎_________________________________________________ ，________________________,_________________ 。‎ ‎[解析]这道题既是续写又是仿写，要求同学们对句子进行仔细分析品味，揣摩出句中所阐明的意义。除了要把握仿句的句式（如果……就……）及修辞（比喻、排比）外，尤其要注意句中所蕴含的思想内容（奉献精神）。这就要借助自己的感悟，写出富有生活哲理、启迪人们树立正确人生观的句子。‎ 四、解题思路：‎ 从上面的考查点上，同学们可以了解到，仿例造句难度大，要答好这类题应从几个方面入手：‎ ‎1、审清题干，明确仿照内容。找出例句中的显形信息或者隐性信息。但是一部分同学总认为题干就那么几句话，有什么好审的，我看了一眼都能背出来。殊不知，背出来了也不等于你就审清楚了。另一种情况是一部分同学心中似乎明白了，但不能在答案中有效地体现出来，可谓“心中有，手中无”。要真正做到明确显性要求，可采用分项列举的办法，把题干的要求进行分解，把每一小点写在草稿纸上，并标上序号；或者用铅笔轻轻地在题干上标上序号。我们可以分解出三个显性要求：①添上恰当的主语，②句意与下句密切关联，③句式基本一致。（检查答案时，我们要反躬自问：有主语吗？主语恰当吗？与下句的关系密切吗？句式一致了吗？）仿写的句子只有符合了这三个要求，才能算是正确的。隐性信息所隐含的内容要通过例子进行综合分析才可以得到。隐性要求也是复杂的。但是不管例句如何变化，我们大致可以从这样几方面来考虑它的隐性要求：看例句是单句还是复句，是陈述句还是疑问句，是整句还是散句，是肯定句还是否定句，是长句还是短句；看单句内部短语的结构，看复句中分句之间的逻辑关系；看语体色彩，看感情基调；看关键性词语等等。同学们要十分重视对隐性要求的分析。‎ ‎ 2、找全其模仿点，确定陈述对象 ‎（1）、句子形式：因为句子的类别不同，语气也就不同，表达效果也就随着有所不同。 ‎ 这方面的研究内容除了“语气句式”（陈述句、疑问句、祈使句、感叹句）之外，还应包括特殊语序、主动句、被动句、肯定句、否定句、连动句、兼语句、提示句、总结句等要一一加以分辨，防止“走形”。等。在复句的仿写中有假设句、因果句、条件句、转折句等，也就是要侧重于整句。如是复句，仿句也应是复句，且假设、因果、递进、并列等复句关系也应一致；如是单句，仿句也应是单句，且主、谓、宾、定、状、补的位置相一致。‎ ‎（2）、修辞角度：这种题型往往要做到修辞一致，这就要求同学们对常用的八种修辞能正确理解，并能熟练运用。这八种修辞是比喻、比拟、排比、反问、对偶、借代、设问、夸张。如修辞使用不当，就会“失之毫厘，谬以千里”。同学们在初中阶段主要要掌握的有比喻句、排比句、对比句、对偶句等形式。比喻句的要求是要有本体和喻体，要有相似点，讲究贴切、通俗、形象；而排比句的要求则是讲究结构相似、意思连贯、语气一致等。‎ ‎（3）、色彩角度：如1994年全国高考题的例句主要内容是“古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。”这句话从感情上讲，饱含褒扬之情。而且仿写的语句大多是要求富有哲理的，或者意蕴含蓄的，这就要求同学们首先应该领会或领悟其中蕴含的哲理，把握上下文的意脉，防止“形合而意离”的仿写。‎ ‎[例句分析]：钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；_________，____________________；_____________________，___________________________。仿写这个句子，从形式上看，必须与例句相同，肯定否定的两个句式组成转折复句，几个复句又必须组成排比句；从语意上看，“能买到”的都是有形的、可感的、物质的东西，“不能买到”‎ 的都是无形的、抽象的、精神的东西，仿写的时候要注意分析这些隐含的信息。如：钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。 钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。‎ 五、尝试仿写 同学们留意过仿写句子有哪些类型吗？现在我们知道，仿写类试题往往带有很大的综合性，有那些形式呢？ ‎ ‎１、套用式仿写 考题要求：仿照例句的形式，写一个句子，内容自定。‎ 例句：人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。‎ 仿句_____________，______________，______________，_____________。‎ ‎[解析]：做此类试题，首先要明确题意，辨明例句所用的修辞手法，然后直接套用。例句从内容上看，写出了秋天的三个特点；从句式上看，采用了排比的修辞手法。因此本题的仿写重在仿句内容的选定，其句式只需直接套用例句。内容的选择可以是景，可以是人或物，关键要把握其特点。如：人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。‎ ‎ 2、续写式仿写 考题要求：仿照下面的句子，续写一个句子，与画线的两句构成语意连贯的排比句。‎ 例句：如果没有想像，思维就像花儿失去了营养；如果没有想像，思维就像鸟儿折断了翅膀；如果没有想像，___________________________________。 ‎ ‎[解析]：这道题既是续写又是仿写，要求学生对句子进行仔细分析品味，揣摩出句中所阐明的意义。除了要把握仿句的句式（如果……就……‎ ‎）及修辞（比喻、排比）外，尤其要注意句中所蕴含的思想内容。这就要借助自己的感悟，写出富有生活哲理、启迪人们树立正确人生观的句子。如：如果没有想像，思维就像鱼儿离开了海洋。‎ ‎ 3、造句式仿写 考题要求：仿造下面的句子。另写一组句子，要求选择新的本体和喻体。‎ 例句：适应是什么？适应是泰山悬崖上迎风劲舞的青松，是寒冬腊月里傲雪盛开的腊梅，是点闪雷鸣中高傲飞翔的海燕。‎ 仿句：_____________________？_____________________，____________________， ____________________。‎ ‎[解析]：这道题一眼看来，似乎给了同学们很大的仿写空间，但仔细推敲，会发现，对该题要严格的注意例句的句式特点和修辞特点，这个例句是设问和比喻构成的。而且要求进行重新选择新的本题和喻体。题目中不提供语言材料，只有内容或形式的要求；或提供语言材料，但所写内容自定。解题时，同学们要注意。如：友谊是什么?友谊是联系情感的纽带，是相互沟通的桥梁，是化解矛盾的良药，是团结奋进的火炬。‎ ‎ 4、嵌入式仿写 ‎ 如：友情，是人生一笔受益非浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾情相助，____________，_________________________，是错误道路上的忠言逆耳。‎ ‎[解析]：从题型上看，所写句子夹在已供材料的中间，一般限定了句子表达的思维空间，要求与前后语句搭配得当，句式或前或后要相同。如：是跌到时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 ‎ ‎ 5、命题式仿写： ‎ 如：下列一个句子写到“虚伪”。直接表述，言简意赅，请在“友谊”“勇敢”“信任”中任选一个词，仿写一句话。（２０００年高考）‎ 虚伪和欺诈产生罪恶。（[美]爱迪生） ___________________。 ‎ ‎[解析]‎ ‎：这类题目没有前后文，不需要考虑意义内容上的前后关联，只考虑句子本身的句式和意义关系。往往是设定一个语言材料，再另外命题确定内容。对应练习：请用一个话题，比如“时间”“金钱”“朋友”等等，依照下面的句子，写一段话。 ‎ 六、要点总结 ‎1、努力从“形似” 到“神似”。 形似：结构、修辞、关联词等方面相同或相近。神似：语境契合、格调高雅、思想健康、鼓励创新。‎ ‎2、给仿写的句子“体检”。看它是否有语病，是否和原文内容一致、句式一致、修辞一致。能否与原文语意相连、文脉相通、融为一体。‎ ‎3、语言格调要高雅。仿句答案丰富多彩，但是同学们如果不正确审题，在仿写时会流露出消极悲观的情绪，对生活产生厌倦的态度。流露出悲观念头，体现出做人素质方面的不足。有的甚至是盲目逆反，写出了是非判断标准偏颇的怪论。由于思想格调不高，甚至错误，降低了仿句的品味，这样即使表达再通畅，也难以得到理想的分数。 ‎ ‎[例句分析]：仿照例句“金钱，能买来佳肴，买不来好味口；能买来书籍，买不来知识”，重写两句话。有的学生写道：“金钱，能买来美女，买不来芳心；能买来豪宅，买不来幸福。金钱，能买来二奶，买不来婚姻；能买来贵礼，买不来真诚。”‎ 类似的例子还有许多，难以尽举。这些例子，从语言表达的形式上看基本都符合要求，但仔细剖析，不难看到学生思想上存在的问题。一是思想幼稚化，身心发展极不协调，思想认识缺少应有的深刻性。更谈不上启发性、哲理性，也无法给人以美的熏陶和享受。二是思想上流露出一种低趣味、低格调、低品味的倾向。明显地折射出当今社会上种种不良现象、不良风气对身处象牙之塔的莘莘学子的思想的冲击，所写内容虽然也不能算是完全错误，但总体上给人的感觉是格调不高，情趣不浓，同样无法给人以美的熏陶和享受。‎ 七、利用教材自主训练法： ‎ ‎1、仿关键句 ‎ 对关键句的仿写，不仅有利于同学们清晰地把握课文思路，深入地理解文章意蕴，而且可以从中揣摩出起承转合的技巧和升华主题的方法，从而在自己的作文中合理地借鉴利用。‎ 如《出师表》中关键句：诸葛亮‘鞠躬尽瘁，死而后已’，这是他许身社稷的誓言，也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。同学们可以仿写：‎ 鲁迅先生：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。 ‎ 李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。 ‎ 李煜：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是他对强烈的亡国之痛的描述，也是他作为一个薄命君王的悲苦境遇的反映。 ‎ 陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的遗嘱，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。 ‎ ‎ 2、仿哲理句 ‎ 哲理句是指那些能够启迪人深思或鼓舞人奋进的句子。同学们如果从更深更广的角度去思索，并尝试着模仿创造，会由一条“名人格言”引出多条“凡人格言”，相信这样的训练对仿写者本人甚至对其他同学都能起到一定的警醒和鞭策作用。仿写哲理句的过程，也就是接受生命拷问，探讨价值取向，树立正确人生观的过程。经常进行这样的训练，学生会更多地关注自然、社会、人生等深层次的话题，并逐渐养成深入思考的习惯。如《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”可以仿写成：“景与人都会碰到形形色色的变化，但是追求的念头是不停息的。”如《理想》中“理想是石，敲出星星之火；理想石火，点燃熄灭的灯；理想石灯，照亮夜行的路；理想石路，引你走向黎明。”可以以“希望、追求、奋斗等”进行仿写。‎ ‎ 3、仿优美句 ‎ 优美句主要是指借助各种修辞手法而使文采斐然的句子。多进行一些优美句的仿写，不仅能够有针对性地攻克高考仿写题，而且充分响应了作文发展等级中“有文采”的要求。如《春》一文中“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。”同学们可以依据这些句子自己仿写训练，不仅能学习和积累优美的意象和优美的语言，而且能接受高尚的情感教育。 ‎ 八、能力训练 ‎1、依照下列的句子，另写一句。‎ 人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。 ‎ 答案：人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。‎ ‎ 人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。‎ ‎ 人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。‎ ‎ ２、依照下面的句式，在横线上在续写两个句子，‎ 你是严冬里的炭火，_________________，你是湍流中踏脚石，____________________，你是看不见的空气，你是摸不着的阳光，啊，友情，你在哪里？‎ 答案：你是沙漠里的绿洲，你是黑暗中的灯盏。你是酷暑中的浓荫，你是雾海上航标灯。‎ ‎ ３、依照例句，为另一旅游胜地写一广告语。‎ 让人心醉的海南，热风，碧浪，使无数游人留恋忘返。‎ 答案：令人陶醉的西湖，青山，秀水，使千万游客乐不思蜀。 ‎ 令人神往的黄山，奇松，怪石，让多少旅人牵肠挂肚。‎ 醉人心魂的桂林，奇山，异水，令多少游子魂牵梦萦。‎ ‎ ４、根据所给的例句仿写句子。‎ 书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。‎ 答案：（1）人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。‎ ‎（2）书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。‎ ‎（3）书中自有少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。　‎ ‎（4）书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。　‎ 九、仿句、拟句、补句复习强化训练 ‎1。仿照下面两句的格式，发挥想象，再写出三个关于书的比喻句(字数可比例句略多)。‎ 书是钥匙，能开启智慧之门。‎ 书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。‎ ‎(1)_______________________________________________‎ ‎(2)_______________________________________________‎ ‎(3)_______________________________________________‎ ‎2．请仿照下面朱自清《春》中的句子，以“旭日”或“晚霞”其中—个为话题，写出两个比喻句。‎ 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。‎ 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。‎ 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。‎ ‎＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿‎ ‎3．仔细揣摩甲句的特点，找出规律后，在括号里选出恰当的词语，组成与甲句对应的句子，填在乙后的横线上。‎ 甲：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。‎ 乙：______________________________，春香——(兰花、桂花、茶花、梅花、牡丹花、玫瑰花；夏香、秋香、冬香)‎ ‎4。作为全国著名旅游城市，我市不断改善旅游环境，以吸引天下游客。请用一句话拟一条广告语，向天下游客介绍我市。‎ ‎____________________________________________________________‎ ‎5．展开联想，在下面的横线上续写一个句子。‎ 大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，‎ ‎ 那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎6．下列两个句子都写到“虚伪”。前一句直接表述，言简意赅；后一句连续类比，形象生动。请在“友谊”“勇敢”“信任”中任选一个词，仿写两句话。‎ 虚伪和欺诈产生罪恶。([美]爱迪生)‎ 蚜虫吃青苹，锈吃铁，虚伪吃灵魂。([俄]契诃夫)‎ ‎(1) ____________________________________________________________‎ ‎(2) ____________________________________________________________‎ ‎7．我校为帮助贫困山区的失学儿童重返课堂，要在全校开展一次献爱心捐款、捐物、捐书活动。请你为这次活动拟一条校园标语(至少用一种修辞方法，如比喻、对偶等)。‎ ‎______________________________________________________________________________‎ ‎8．仿照下面的比喻形式，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体，意思完整。(不要求与原句字数相同) ‎ 海是水的一部字典：______________________________‎ 浪花是部首，______________________________‎ 涛声是音序，______________________________‎ 鱼虾、海鸥是海的文字。______________________________‎ ‎9．请在下面的横线上填写上恰当的话。‎ 要求①句式与标有波浪线的—句相同。 ②语意与标有波浪线的—句连贯，并与之构成排比。‎ 故宫像一部卷帙浩繁的史书、凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑，每一座殿宇楼台都承载着丰富的文化，_________________________________________________________________________________________________________________________________________。‎ ‎10．仿照下列句式，续写两个句子，使之与前文组成意义相关的句子。‎ 钱能买到佳肴，不能买到胃口；‎ 钱能买到药品，不能买到健康；‎ ‎________________，________________；‎ ‎________________，________________。‎ ‎11-依照下面例句，仿造两个句子。要求句式一致，构成排比，语意畅顺。‎ 假如我活在古希腊，我会选择做一个商人，却也会敬佩亚里士多德的智慧；________________________________；________________________________。‎ ‎12．根据下面这段话的意思与句式，补写一个句子，然后得出结论。‎ 千里马若不长鸣，就不会引起伯乐的注意，可能要一辈子同于常马；_______________________‎ 结论：________________________________________________________________‎ ‎13．在横线上补写出恰当的语句，组成前后呼应的排比句。‎ 春天从天外轻盈地飞了回来，化作雏燕和云雀；春天从地里悄悄冒了出来，化作草叶和芽苗；春天从________________________________________________________________。‎ ‎14．仿照下面两个例句，用恰当的词语完成句子，要求前后语意关联。‎ 例句：选择了高山、你也就选择了坎坷。‎ 选择了宁静，你也就选择了孤单。‎ 仿句：选择了________________，你也就选择了________________。‎ ‎15．根据文意再举两个例子，句式与例句相同。‎ 有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话。也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉。‎ ‎____________________________________________________________________________________________ ‎ ‎16．仿照所给例句，用下面的词展开联想，给它一个精彩的解释。‎ 例：固执：你是一堵墙，使人封闭自己，看不清外面的世界。‎ 风筝：_________________________________________________________。‎ 友情：_________________________________________________________。‎ ‎17．模仿画线句子，在A处补充…—个论据，要与上下文内容一致，语气连贯。‎ 例：我们要有无私奉献的精神，但更重要的是不断壮大自己。A：一个医生只有不断学习新的医疗技术，才有更大的才能去奉献。‎ 补充句A：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。‎ 仿句 拟句 补句强化训练答案 ‎1．书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。‎ ‎2．旭日像顽皮的孩子，在大海中没有玩耍够，不情愿的跳着脚，离开了海面。旭日像个就要见公婆的新妇，脸儿羞红，往上升着。‎ ‎3．梅花桂花玫瑰花；秋香 ‎ ‎4．略 ‎ ‎5．长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。‎ ‎6．(1)信任和诚恳产生友谊(2)锯克木，锄破土，信任战胜分裂。‎ ‎7．奉献出一片爱心，托起一轮明天的朝阳 ‎8．小树是森林的儿子，阳光是保姆，溪流是乳汁小鸟、松鼠是玩伴。 ‎ ‎9．每一块基石都蕴含着民族的傲骨，每一块砖瓦都焕发了新的青春。 ‎ ‎10．钱能买到钟表，不能买到时间；钱能买到礼物，不能买到友谊 ‎ ‎11．假如我活在战国时，我会选择养蚕织布的平淡无奇，却也会敬仰西施为国献身的勇气；假如我活在汉武帝时代，我会选择骑马征战，却也会羡慕平原人们的安定祥和。 ‎ ‎12．雄鹰若不展翅高飞，就不会引起猎人的瞩目，可能要一世被当做雉类。结论：有才能要脱颖而出。‎ ‎13．春天从人们中间款款走来，化作了姑娘身上的丝巾和裙衫 ‎14．毒品 死亡 ‎ ‎15．有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展，北伐报国的伟业有勤，才有了曹雪芹“披阅十载增删五次“的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》‎ ‎16．风筝：你是我飞向蓝天的梦想，放飞你，就是放飞心情。友情：你是冬天里的一盆火，在人们最需要的时候，献上你的温暖。‎ ‎17．A．一位教师只有不断地研究新的教学内容和教学方法，才有更多更新的东西教给学生。‎ 十、仿句练习必须关注几种特殊形式 ‎（ 一）、 给排比句补写一个分句，而这个分句也是证明论点的一个论据。 ‎ ‎  例题：在下面横线上再补写一句。 ‎ ‎  奇迹是两个人创造的。伯乐和千里马，梁山伯与祝英台，钟子期和俞伯牙， ，他们给人类的历史留下了不可磨灭的佳话。‎ ‎ ‎ ‎  简析：“奇迹是两个人创造的”是论点，原句中已列三个论据，每个论据中的两者曾共同创造奇迹。因而，横线上所补的句子，也应给出曾共同创造奇迹的两个人物的名字。‎ ‎  参考答案：刘备与诸葛亮。 ‎ ‎（二）、 在排比句的各个分句中嵌入古诗词名句或其他谚语、俗话。 ‎ ‎  例题：仿照前两句的句式，在后面横线上再写两句。 ‎ ‎  ⑴对于失恋者，“天涯何处无芳草”是阳光；对于失足者，“浪子回头金不换”是阳光； ；   。（选自刘磊散文《别样的阳光》）‎ ‎  ⑵‎ 王勃不亲登滕王阁，断然写不出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句；李白不在庐山观望瀑布，也绝不会有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪情 ；   。  ‎ ‎（选自陈伯安散文《行万里路与读万卷书》） ‎ ‎  简析：前一小题中，它要求用诗句或俗话为某类失意者指明出路；后一小题中，它说的是某位诗人（文人）因有某种亲身经历而写出了某个妙句。 ‎ ‎  参考答案：⑴对于下岗者，“而今迈步从头越”是阳光；对于失败者，“失败是成功之母”是阳光。⑵杜甫不亲登泰山，定然不会有“会当凌绝顶，一览众山小”眼界；陆游不参加抗金斗争，也不会进入“夜阑卧听风吹雨，铁马兵河入梦来”的幻境。 ‎ ‎（三）、在排比句的每个分句中嵌入两个诗句，后一诗句为前一诗句的化用。 ‎ ‎  例题：仿照前两句的句式，在后面横线上再续写两句。 ‎ ‎  古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋代词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，就是从那个暴君隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来的；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”； ；   。‎ ‎  简析：这个题，在考查学生诗词名句的积累情况的同时，也考查了学生对“化用”现象的关注情况。‎ ‎  参考答案：宋代词人李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，就是从屈原“车错毂兮短兵接，魂魄毅兮为鬼雄”的诗中化来的；叶帅的“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”，则翻新了李商隐的诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”。 ‎ ‎  （四）、仿写一个语段，使它与原语段意境、格式相似。 ‎ ‎  例题：一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。（选自汪国真散文《雨的随想》） ‎ ‎  仿照上面语段的句式和语言特点，试写一个感人的画面。 ‎ ‎  一对老人……雨中的牵手是一幅耐读的图画。（湖北省宜昌市2004年中考语文试题） ‎ ‎  简析：例句中，一对恋人撑着小伞，披着风衣，在雨巷里穿行，优美雅致，浪漫柔情，极具韵味。仿写时，要抓住年龄特征，讲究色彩配置，显得和谐美满、情深意浓。 ‎ ‎  参考答案：一对老人走在小街上，那情景再寻常不过。但下雨天手中奇迹般又多了一把绛紫色的油纸伞，身上多了件银灰色的风衣，那效果便又迥然不同。一眼望去，雨中的牵手是一幅耐读的图画。 ‎ ‎  （五）、博喻句。 ‎ ‎  例题：仿照下面例句的句式和所用修辞，写出你对家的感受。‎ ‎  如果把人生比作一种漂流，那么家是一只小小的船，家是温暖的港湾，家也是永远的岸。 ‎ ‎  简析：例句中，把人生比作漂流是一个前提，后部分则在此前提下把家比作了三种不同的事物，谈了对家的认识。仿写时，先也得考虑，把人生比作什么？在这个前提下，家又像什么呢？ ‎ ‎  参考答案：如果把人生比作一次征战，那么家是一个后勤保障基地，家是战斗力生成的摇篮，家也是煅铸军魂的熔炉。 ‎ ‎  （六）、顶真句。 ‎ ‎  例题：仿照前几句的句式，在画线处再续写一句。 ‎ ‎  没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾； （选自汪国真散文《我喜欢出发》） ‎ ‎  简析：拿上一句的有关内容或结尾做下一句的开头，属于顶真的修辞格。例句中，环环相扣，已说到“没见过大漠的广袤”，那下一句的开头就应该是“见了大漠的广袤”，接着要说的，是“没见过” 某事物具有的某特点，后半句，“遗憾”则照搬。 ‎ ‎  参考答案：见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。‎ 十一、仿句集锦 ‎ ‎1、人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。‎ ‎2、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。 幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。 幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁，幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。‎ ‎3、大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。 ‎ ‎4、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。 ‎ 矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子)。 ‎ 蜡烛， 如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光。‎ 航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。‎ ‎5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。 ‎ 笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！你背靠群峰时，意志就坚了。‎ 水中的萍！你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟！你展翅蓝天中，宇宙就大了。‎ 空中的雁！你离开队伍时，危险就大了。‎ ‎6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。‎ ‎7、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。 一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。 一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。‎ ‎8、青春一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。‎ ‎9、如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是雄鹰，就搏击万里长空。‎ ‎10、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。 如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。 如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。‎ ‎11、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。‎ 感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。‎ 友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。‎ 青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。‎ 知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。 网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。 ‎ 波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。‎ 海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。 ‎ ‎12、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？ 花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么？ ‎ ‎13、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。 ‎ ‎14、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。  ‎ ‎15、我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是"人比黄花瘦"，也高歌"不肯过江东"的项羽；我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能"夜阑卧听风吹雨"，但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是"横眉冷对千夫指"，但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。  ‎ ‎16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖,勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。 ‎ ‎17、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。 ‎ ‎18、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉），假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。 ‎ ‎19、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。 ‎ ‎20、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。 钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。 ‎ ‎21、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。 ‎ ‎22、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。 ‎ ‎23、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。 ‎ ‎24、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。 ‎ ‎25、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。 ‎ ‎26、读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性；读《水浒传》，我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概；《读骆驼祥子》，我们可以感受到旧社会下层劳动人民的27、苦难生活；读《格列佛游记》，我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；读《童年》，我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难。 ‎ ‎28、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想。 ‎ ‎29、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版！  ‎ ‎30、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯等；当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。  ‎ ‎31、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地；凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海；凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。 ‎ ‎32、你博古通今，像滔滔不绝的历史长河，引导我们追求无穷知识。（历史老师） ‎ 你文思如泉涌，像一本无所不知的词典，引领我们走进文学殿堂。（语文老师）‎ 你能歌善舞，五线谱上跳动的音符，给我们以美的熏陶。（音乐老师）‎ ‎33、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。 读大海，读出了它气势磅礴的豪情。 读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。 ‎ ‎34、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。 因此，我们看问题需要用辩证的观点。 ‎ ‎ 35、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。 ‎ ‎36、什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。‎ 什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。‎ 什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。‎ 什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。 ‎ ‎37、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。 ‎ 滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。‎ 种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。 ‎ ‎38、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。‎ 初中名著阅读 一、《朝花夕拾》《傅雷家书》《钢铁是怎样炼成的》《格列佛游记》‎ ‎《朝花夕拾》‎ 第一部分《朝花夕拾》导读 一、 作者简介 ‎ 鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。‎ ‎1881年9月25日 ‎，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意一直没有考上举人。12岁那年，祖父因科场案入狱，父亲受此打击日渐病重，在他15岁那年病逝。这段时间里，作为家中的长子，鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。17岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。1902年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。1909年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。1917年前后，新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说《狂人日记》的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。‎ 一、 写作背景 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。‎ ‎1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。‎ 二、 主要内容和主题思想 ‎ ‎《狗•猫•鼠》——在这篇教学设计>文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇教学设计>文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。‎ ‎《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。教学设计>文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。‎ ‎《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。‎ ‎《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。教学设计>文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。‎ ‎《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。教学设计>文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。‎ ‎《锁记》——鲁迅在这篇教学设计>文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 ‎ ‎《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野 先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。‎ ‎《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。‎ 四、人物形象 ‎ ‎《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。‎ 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。‎ 藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。‎ 范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。‎ 父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。‎ 五、    艺术手法 ‎1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。‎ ‎2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗•猫•鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。‎ ‎3、长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。‎ ‎4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。‎ ‎5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗•猫•鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。‎ 第二部分《朝花夕拾》练习 ‎ 一、    填空 ‎ ‎1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。‎ ‎2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 ‎ ‎3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》   。‎ ‎4、《五猖会》中，父亲让我背（ 鉴略），让我感到痛苦。‎ ‎5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园 ）玩耍。‎ ‎6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲 ）等都是孝道故事的名称。‎ ‎7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。 ‎ ‎8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。  ‎ ‎9、    迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京________。(江南水师学堂) ‎ ‎10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《        》篇。(《琐记》) ‎ ‎11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“____________”一词来讥讽洋务派的办学。(乌烟瘴气) ‎ ‎12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的____________。(强烈欲望)‎ ‎13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_________。(生活片段)‎ ‎14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_________的一生中重要的经历。(弃医从文) ‎ ‎15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”) ‎ ‎16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 (迎神赛会) ‎ ‎17鲁迅在《         》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生) ‎ ‎18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。‎ ‎19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。‎ ‎20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。‎ ‎21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。 ‎ ‎22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 ‎ ‎23鲁迅在《无常》一文中,通过对__________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常) ‎ ‎24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片 ‎25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。‎ 二、选择 ‎ ‎1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ D ）‎ ‎  A、形象好看     B、活泼诙谐    C、能勾摄恶人魂魄     D、公正的裁判是在阴间 ‎ ‎2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ C ）‎ ‎  A、受到日本同学歧视                   B、先生不重视自己 ‎ ‎  C、要拯救国民的精神                   D、学医太难 ‎ ‎3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C） ‎ ‎　　　Ａ.一件　　Ｂ.两件　　Ｃ.三件　　Ｄ.四件　　　‎ ‎4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ C ）‎ ‎      A.迷信     B.不拘小节      C.马虎       D.朴实 ‎ ‎5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B）‎ ‎      A.一对蚂蚁   B.一对蟋蟀   C.一包苦菜   D.都不是 ‎ ‎6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ A ） ‎ A.有       B.没有 ‎ ‎7选择一个正确答案（ D） ‎ A、    鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。‎ B、    范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。‎ C、    鲁迅记忆中的范爱农很坏。 ‎ ‎《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 ‎ ‎8下列教学设计>文章不属于《朝》的是（A）‎ A、《风筝》   B、《无常》  C、《父亲的病》    D、藤野先生 ‎9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（B）‎ A《五猖会》    B《琐记》    C《父亲的病》     D《无常》‎ ‎10鲁迅早年留学学习医学的国家是（ A  ）‎ A、日本   B、美国    C、苏联    D、英国 ‎ 三、    判断 ‎ ‎1《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 （×）‎ ‎2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。　　 （√）‎ ‎3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。　　　　　（×） ‎ ‎4 鲁迅不喜欢《天演论》         （×） ‎ ‎5藤野先生是一个有偏见的人     （×）‎ ‎6藤野先生为人诚恳公正；                   　　　　　　 （√） ‎ ‎7藤野先生对学生诲人不倦，对研究一丝不苟； 　　　　　　 （√） ‎ ‎8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀；     　　　 （√） ‎ ‎9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（×） ‎ ‎10范爱农是一个非常随和的人；　　　　　　　　　　　　　（×） ‎ ‎11范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活；　　（×）‎ ‎12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的；　　　　　　　　　　　（√）‎ ‎13范爱农从日本留学回国后，一直受到重视和重用。　　　　（×）‎ ‎14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。 （×）‎ ‎15陈莲河是《琐记》中的人物。 （×） ‎ ‎《傅雷家书》‎ 第一部分《傅雷家书》导读 ‎ 一 傅雷个人简介 ‎ 傅雷（1908－1966）　我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化，。 ‎ 幼年丧父，在寡母严教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大地提高了他的艺术修养。傅雷的艺术造诣非常深厚，对无论占今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极其渊博的知识。他青年时代在法国学习艺术理论，回国后曾从事过美术考古和美术教学，但时间都非常短促，因为他总是与流俗的气氛格格不入，无法与人共事，每次都是在半途中绝裾而去，不能展其所长，于是最后给自己选择了闭门译述的事业。以“稿费”谋生计，未取国家一分俸禄，可见其一生事业重心之所在。‎ 傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言”。傅雷几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼•罗兰的重要作品。翻译作品共三十四部，主要有罗曼•罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰•克里斯朵夫》，传记《贝多芬传》《米开朗基琪传》《托尔斯泰传》；服尔德的《嘉尔曼》《高龙巴》；丹纳的《艺术哲学》；巴尔扎克的《高老头》《欧也妮•葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔•弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查•皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部；译作约五百万言，全部收录于《傅雷译文集》。他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱，多次再版，一百余万言的著述也收录于《傅雷文集》。为表示对他著译的由衷礼赞，近年还出版多种插图珍藏本，如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《罗丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰•克里斯朵夫》。‎ 在这些巨著中，影响最为直接和广泛的，当属《傅雷家书》。这是一部最好的艺术学养的读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子书。1957年，傅以“亲美”、“反苏”的罪名被上海市作协开会批判凡十次之多，但因拒不承认“反党反社会主义”而无法戴帽,而到1958年的“反右补课”中，傅却再也无以幸免。1966年的一个孟秋之夜。9月2日的夜晚或3日的凌晨，58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药，辗转而亡。两小时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结，打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君而去。 傅雷是一个典型的中国知识分子，他不能违背自己的心灵，他同样不能违反自己的逻辑，不能忍受自己的思想被霸占，更不能让自己的灵魂被否定.。所以他选择了死。悲壮地走完了本不该走完的一生。‎ 傅雷的谢幕是那么悄然无声，又是那么震撼人心。他说："我素来对死看得极淡，只有鞠躬尽瘁，活一天就做-天的工作，只到有一天，死神来叫我放下笔的时候才休息。"人们曾对傅雷夫妇是否应该双双自尽争论不休。有的说虽然悲壮但不值得，有的说只要悲壮就值得。傅雷是一位博爱人类、渴望和平的学者，"他的理想是接近贝多芬与罗曼•罗兰的，就是顽强地追求人类的爱，设想爱最终能化解仇恨使人们走到一起。" ‎ 二 内容简介：  ‎ ‎   “家书抵万金”！‎ 这是一部“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的书信集：一位中国父亲给远在欧洲学艺的孩子的家书。傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献了出来。‎ ‎《傅雷家书》不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里常这样说："长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面’忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。"贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。‎ ‎ 这是一本"充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇"；也是"最好的艺术学徒修养读物"；更是既平凡又典型的"不聪明"的近代中国知识分子的深刻写照。‎ 最受欢迎的读物《傅雷家书》是青年人最喜爱的读物，也是千千万万中国家庭必备的经典藏书！‎ 更富人情味的“家书” ‎ ‎2003年新版《傅雷家书》恢复了当年被大量删节的充满“人情味”的文字。其中未发表者四十封，有增补者六十五封，共增加八万余字，并搜集傅雷全家各时期珍贵照片一百五十幅，烘托出一个充满亲情的温馨家庭，是一部原汁原味恢复原貌的《傅雷家书》。 ‎ 孩子与父母的真诚交流 ‎ 高尚的父母，成功的儿女——傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪——著名钢琴大师；傅敏——英语特级教师。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。‎ ‎《傅雷家书》出版十八年来，五次重版，十九次重印，发行已达一百多万册，一九八六年曾荣获“全国首届优秀青年读物”一等奖。 ‎ 第二部分《傅雷家书》练习 一 填空 ‎ ‎1傅雷，我国著名的文学艺术（翻译家），从30年代起致力于（法国文学    ）的翻译介绍工作，主要翻译的作品有（ 《贝多芬传》  ）（ 《托尔斯泰传》  ）（ 《高老头》 ）（ 《幻灭》  ）（ 《老实人》 ） ‎ ‎2《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（傅聪 ）（傅敏 ）的家信摘编。写信时间为（１９５４ ）年至（１９６６ ）年六月。‎ ‎3.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（学问  ）第一（艺术）第一(真理   )第一。　‎ ‎4傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为   人   ，次为  艺术家，再为 音乐家，终为 钢琴家。‎ ‎5作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操和传统文化修养方面的教育，同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节。‎ ‎6杰维茨基 教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。为了感谢他对傅聪的教导和帮助，傅雷曾托斯曼齐安卡小姐带上一幅现代画家旧作表示感激。‎ ‎7傅敏特别指出，《傅雷家书 》新收入的傅雷最后一封家书也弥足珍贵。据他推断，这封傅雷给儿媳弥拉的英文信写于‎1966年8月12日。但后来傅聪没有找到这封信。傅敏说，傅聪对父亲在这封信中流露出来的“悲凉之情印象很深”。在这封信写完三星期后，即‎1966年9月3日，傅雷夫妇饮恨自尽。 6.在"重编本"新增加的‎1966年8月12日 致傅聪的信中，傅雷写道："有关凌霄的点点滴滴都叫我们兴奋不已，尤其是妈妈，她自从七月初就不停地数日子：‘一个月后凌霄就过生日了’，‘三星期后凌霄就过生日了’，昨晚她就说‘现在只剩下三天了’，那语气，简直像小宝宝就跟她在身边似的。你们眼看着自己的孩子一天天成长，真是赏心乐事!想象我们的孙儿在你们的客厅及厨房里望着我们的照片，从而认识了远方的爷爷奶奶，这情景，又是多么叫人感动!尽管如此，对于能否有一天亲眼看见他、拥抱他，把他搂在怀里，我一点不抱希望……妈妈相信有这种可能，我可不信。"　"对于一个在旧社会中生活逾四十年，满脑子‘西方资本主义民主反动思潮’的人来说，他(毛)的‘自我改造’自然是一项十分艰巨的任务。我们正在竭尽所能、出尽全力去满足当前‘无产阶级文化大革命’加诸身上的种种要求……" 这是"重编本"中的最后一封信，也是傅雷写给傅聪的最后一封信，写信时离他们夫妇俩走上不归路，不过三周左右的时间。字里行间，既有对儿孙的思念，更有因了今生今世不可能见到孙儿而产生的凄凉，以及对不能掌握自己命运的无奈与悲愤，读来令人辛酸不已。 数年前，蛮声国际的钢琴家傅聪曾应邀回国演奏，在台湾轰动一时，可是，也许你并不知道，傅雷和傅聪正是父子。而《傅雷家书》是傅雷夫妇写给两子傅聪、傅敏家信的摘编，由于给傅敏的信件，在文革浩劫后，几已荡然无存，故此书中主要收编的都是给傅聪的函件，时间约从一九五五年至一九六六年，共编收了一百多封信件。 “车一开动，大家都变成了泪人儿，呆呆的直立在月台上……回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。……昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。昨夜月台上的滋味，多少年没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今天一天好像大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭——”‎1954年1月18日晚，傅雷在给赴京准备留学 波兰（哪个国家）的儿子傅聪的第  一  封家书中这样写道。‎ ‎8、法国作家雨果（答案：罗曼.罗兰）的大作《约翰克利斯朵夫》，那洋洋洒洒的数十万字译本，正是出自傅雷先生之手。傅雷先生毕生孜孜不倦，译介许多欧西名者，其中以莫泊桑（答案：巴尔扎克）及雨果（答案：罗曼.罗兰）的作品，用力最深，译品自成一格，倍受肯定，是影响译坛深远的名家。 ‎ 二 选择 ‎1 在新增的傅雷‎1954年9月28日 晚写的信中，记者看到了傅雷对老舍的给予了《        》直率的批评：“……近来又翻出老舍的《        》看看，发觉文字的毛病很多，不但修辞不好，上下文语气不接的地方也很多。还有是硬拉硬扯，噜哩噜嗦，装腔作势，前几年我很佩服他的教学设计>文章，现在竟发现他毛病百出。可见我不但对自己的译文不满，对别人的创作也不满了。翻老舍的小说出来，原意是想学习，结果找不到什么科学的东西……”（ A ）‎ A.《骆驼祥子》  B.《茶馆》   C.《四世同堂》   D.《离婚》 ‎ ‎《钢铁是怎样炼成的》 ‎ 第一部分《钢铁是怎样炼成的》导读 ‎ 一 《钢铁是怎样炼成的》 ‎ 尼古拉.奥斯特洛夫斯基(1904_1936)，苏联著名的布尔什维克作家,自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来，他就同书中的保尔.柯察金一道，成了世界上千万千万有志青年的朋友和楷模。 1904年，奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭，父亲是一家酿酒厂的季节工，母亲在大户人家当厨娘，家境十分贫寒。因此，他只念了三年的书，十岁左右就开始干活谋生。奥斯特洛夫斯基干过各种职业，如帮人家牧马，在车站食堂当小伙计，在发电厂当助理司炉等，贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。13岁的时候，他就开始积极参加革命活动。1918年，奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领，他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务，显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神，得到了同志们的赞扬。‎ ‎1919年7月，奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团，他成了第一代共青团，并参加红军奔赴前线同白匪军作战。第二年在一次激战中，他的头部、腹部多处受伤，右眼因伤而丧失了80%的视力。严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。然而，伤势刚刚有所好转，他就以高度的革命自觉性转入劳动建设，先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加突击队，投入修筑铁路的艰苦劳动。在工地上，他染上了伤寒并患了风湿病，常处于昏迷状态。这场大病还未痊愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化，到1929年，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”学习文学创作，是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。‎ ‎1927年底，奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时，创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了，他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们，征求他们的意见，战友们热情地评价了这部小说，可万万没想到，手稿在回寄途中被邮局弄丢了。这意外的打击对他来说，实在是太残酷了，但这并没有挫败他的坚强意志，在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时，他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。1934年小说出版，获得了巨大的成功，他也被吸收为苏联作家协会会员。随后，奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三步曲长篇小说《暴风雨中诞生》，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越贡献。1936年12月，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。‎ 二、故事梗概 ‎ 保尔.柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些斯压究人的店老板，厌恶那些花天酒地的有钱人。‎ ‎“十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了，只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。‎ 在一次钓鱼的时候，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。‎ 朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落，在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密，保尔被抓进了监狱。在狱中，保尔经受住了拷打，坚强不屈，为迎接白菲头子彼得留拉来小城视察，一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地来到了冬妮娅的花园门前，纵身跳进了花园。由于上次钓鱼时，保尔解救过冬妮娅，加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格，他的到来让她很高兴。保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样，他们都感受到了朦胧的爱情。为了避难，他答应了冬妮娅的请求，住了下来。几天后，冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔青，他把弟弟送到喀察丁参加了红军。‎ 保尔参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的能干而且还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且还有武装匪徒的袭拢和疾病的威胁。 ‎ 在这一段时间里，他和冬妮娅的爱情产生了危机，冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感。等到在修筑铁路时又见到她的时候，她已和一个有钱的工程师结了婚。保尔在铁路工厂任团委书记时，与团委委员丽达在工作上经常接触，俩人逐渐产生了感情。但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人，因而失去了与她相爱的机会。‎ 在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保氏尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗。在海滨疗养时，他认识了达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写，后来是自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《钢铁是怎样炼成的》终于在1934年出版了！保尔拿起新的武器，开始了新的生活。‎ 二、 人物形象 ‎ ‎《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔会维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。‎ 保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，而且都是害出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ‎ 保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生‘的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。‎ 保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派“幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，日一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。‎ 保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女！”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。‎ 二、 主题思想 ‎ ‎《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。” ‎ 这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的成长道路和思想性格。‎ 通过保尔.柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。‎ 通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发：‎ ‎“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。 ‎ 二、 艺术特色 ‎ ‎《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节作了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。‎ 小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又人不同的侧面来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。‎ 第二部分《钢铁是怎样炼成的》练习 ‎ 一、填空题 ‎ ‎1、 朱赫来 是保尔走上革命道路的最初领导人。‎ ‎2、《钢铁是怎样炼成的》是一个英雄战士谱写的一曲 英雄主义 的赞歌。 ‎ ‎3、奥斯特洛夫斯基在回答英国记者时说： “钢铁在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕。……” ‎ ‎4、《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传性三部曲”一样，都是 自传性 的小说。 ‎ ‎5、《钢铁是怎样炼成的》一书的作者是前苏联（国家）奥斯特洛夫斯基。 ‎ ‎6、本文的主人公是保尔•柯察金，请你写出一则有关他的故事：参加苏维埃红军等等（举出一例即可）。‎ ‎7、你能说出保尔的两个好朋友的名字吗？谢廖沙、冬尼娅（任意说出两个即可）。 ‎ ‎8、保尔因何被校长开除？ ‎ ‎   保尔在神父家补课时，把一撮烟末撒在神父家的复活节蒸用的面团上了。 ‎ ‎9、谢廖沙是保尔年少时的朋友，在战场上英勇牺牲。 ‎ ‎10、保尔最后的著作是《暴风雨里所诞生的》。‎ ‎11、保尔在谁的引导下走上革命的道路的？阿尔焦烟。‎ ‎12、保尔在河边钓鱼时遇到的女孩是谁？冬尼娅。‎ ‎13、读完本书后，你认为“钢铁是怎样炼成的”？ ‎ ‎14长篇小说《钢铁是怎样炼成的》是  苏联  作家奥斯特罗夫斯基的代表作。‎ ‎15、《钢铁是怎样炼成的》是一部描写苏联  十月革命  后第一代苏维埃青年，在 布尔什维克党   的领导下，为恢复国民经济，巩固新生的苏维埃政权，同国内外敌人及各种困难进行顽强斗争的优秀小说。‎ ‎16、 修筑 波耶卡   窄轨铁路，使保尔经受了一场严寒、饥饿和艰苦劳动的考验。 ‎ 谁帮保尔完成了小说？谢廖沙。 ‎ ‎17、“人宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：“我把整个生命和全部精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业。” ‎ 以上这段文字选自《钢铁是怎样炼成的》，读完后你有何感受？言之成理，贴近主题即可。 ‎ 二、选择题： ‎ ‎1 在下列选择中选出与原文不符的一项（  D  ） ‎ A保尔13岁时就开始参加革命活动。‎ B书中描写了保尔怎样对待监狱、战争、工作友谊、爱情、疾病、挫折等。 ‎ C保尔是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象。 ‎ D《钢铁是怎样炼成的》曾被邮差弄丢过。 ‎ ‎2 《钢铁是怎样炼成的》一书的作者是：（ B） ‎ A 、保尔•柯察金   B、奥斯特罗夫斯基     C、高尔基        D、托尔斯泰 ‎ ‎3、《钢铁是怎样炼成的》一书的主人公保尔在谁的影响下走向革命道路。（  C）‎ A、阿维尔巴赫教授    B、巴扎诺娃  C、朱赫莱     D、母亲 ‎ ‎4、保尔的妻子是： （ C） ‎ A、娃莲    B、冬妮娅       C、达雅      D、丽达 ‎ 三、判断下列说法正确与否：错的打“×”，对的打“√” ‎ ‎1、1920年，保尔在一次作战中头部、腹部多次受伤，右眼失去80%的视力；1927年全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力。他便开始了英雄主义事业——文学创作，1934年出版了《钢铁是怎样炼成的》。（√） ‎ ‎2、《钢铁是怎样炼成的》分为两部分，第一部分描写国内战争，第二部分描写经济恢复和社会主义建设。（√） ‎ ‎3、保尔的英雄表现在他驰骋疆场，骁勇善战，缕立战功上。（×） ‎ ‎4、保尔为救朱赫来而被告密入狱的。（√）‎ ‎《钢铁是怎样炼成的》是一部描写苏联卫国战争时期第一代苏维埃青年，同国内外敌人和各种困难进行顽强战斗的优秀小说。   （  ×   ） ‎ ‎5、保尔的“人最宝贵的东西是生命，……”一段名言，是在娃莲墓地上的内心独白。（   ∨  ） ‎ ‎6、保尔在铁路工厂提出开除任意毁坏贵重钻子、不遵守劳动纪律的共青团员朱赫莱的团籍。（  ∨    ） ‎ ‎《格列佛游记》 ‎ 第一部分《格列佛游记》导读 ‎ 一、主题： ‎ ‎《格列佛游记》以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。小说通过格列佛在利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他(飞岛国)和慧骃国的奇遇，反映了十八世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。 ‎ 二、时代背景 ‎ 本书成书于1726年左右，是英国18世纪杰出的讽刺作家乔纳森•斯威夫特 (1667—1745)的代表作。‎ ‎ 斯威夫特出生于爱尔兰都柏林，早年生活艰苦，在亲友的帮助下才勉强上完大学。1688年，斯威夫特来到英国，曾先后做过乡村牧师以及贵族的私人秘书。《桶的故事》是他的第一部重要的文学作品。《格列佛游记》的构思源于与朋友的一次聚会，斯威夫特谈到当时政界种种贪婪无耻的行径时激动万分嬉笑怒骂间，信笔开始了《格列佛游记》第一卷的创作。成书后经过无数次的增删修改，终于1726年匿名发表，并立刻在英国社会引起了很大争议。200多年来，它被译成几十种文字，在世界各地广为流传。‎ 值得一提的是，《格列佛游记》是最早被介绍到中国的英国文学名著。1872年被译作《谈瀛小录》登载于《申报》，受到读者的广泛欢迎，甚至影响到后来《镜花缘》《老残游记》等作品的创作。 ‎ 三、作者生平 ‎ 斯威夫特(1667-—1745)，英国著名讽刺小说家和政论家。生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。他出生前数月父亲去世，由叔父抚养。1686年在都柏林圣三一学院取得学士学位，1692年获牛津大学硕士学位，1701年获三一学院神学博土学位。1689年受聘于远房亲戚邓波尔爵士，任私人秘书。邓波尔逝世后回到爱尔兰，任都柏林一教区长和爱尔兰大法官伯克利伯爵一世的私人牧师。不久，他返回伦敦，结交执政的辉格党的知名人士。斯威夫特死于精神病的瘫痪，葬礼极其简单。他早在1735年写好墓志铭：“如今，狂想再也不能折磨他的心，去吧，过路人，如有可能，请你学习他的榜样，为保卫人类的自由而奋斗!” ‎ 一、 内容简介 ‎ ‎ 1699年，外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋。不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人国)，被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。 ‎ 格列佛回家不久，就随“冒险号”再次出海，不幸又遇上风暴，船被刮到布罗卜丁内格(大人国)。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时，便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宫廷中非常得宠，但是也常常遭到老鼠、小鸟等动物的侵袭。面对国王，格列佛沾沾自喜地介绍了英国各方面的情况及近百年来的历史，但被国王一一否定。‎ 格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆。由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。 ‎ 在家呆了一段时间，格列佛又随“好望号”出海。这一次，格列佛所乘的船遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常、衣饰古怪，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛离开飞岛后，来到巴尔尼巴比进行访问，并参观了岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的部是些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。 ‎ 接着，格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法，能随意召唤任何鬼魂，格列佛因此会见了古代的许多名人，结果发现史书上的记载很多不符合史实，甚至是非颠倒。尔 后，格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。离开该国后，格列佛来到日本，然后乘船回到英国。 ‎ 格列佛回家后五个月，受聘为“冒险家号”船长，再次乘船出海。途中水手叛变，把他囚禁了几个月，然后被放逐到“慧驷国”。在这里，格列佛遭到一种形状像人的名为“耶胡”的畜生的围攻。幸亏一匹具有智慧的马——“慧驷”来给他解了围。原来马是该国有理性的居民和统治者，而“耶胡”则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧驷”国的马民看来是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他们的兴趣。格列佛很快学会了该国语言，应主人的邀请，他谈到在世界其他地方马是畜生，而像他那样的“耶胡”则具有理性，并且是马的主人。这使“慧驷”感到很震惊。‎ 在“慧驷”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧驷”国。然而“慧驷”国全国代表大会通过决议要消灭那里的耶胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧驷国”的向往，一辈子与马为友。 ‎ 一、 艺术特色 ‎ ‎《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的艺术形式。首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻划了当时英国的现实。同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以现实为基础的，而现实的矛盾在幻想世界中则表现得更为集中突出。比如一六八八年英国政变后，托利党和辉格党争权夺利，互相倾轧，而实际上他们都代表贵族和资产阶级的利益。斯威夫特抓住了议会党派斗争的本质特点，创造了小人国的高跟党和低跟党。再如针对英国对爱尔兰的统治和剥削，斯威夫特创造了飞岛上的人与地上的人民之间的斗争。这些虚构的情节就把现实表现得更为强烈、更为集中、更为典型，而且更带普遍性。十八世纪初年的英国虽然距今有二百多年，可是我们今天读了《格列佛游记》，还深深地感到它的许多情节仍有现实意义。《格列佛游记》的讽刺艺术是杰出的，作者的讽刺手法也是多种多样的。他以漫画式的夸张技巧无限扩大了耶胡、勒皮他人和长生不老的人的可恶和怪诞的形象，他还以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争，极为成功地反映出当时英国的现实。斯威夫特还善于用严肃认真的口吻叙述渺小无聊的事情，从而产生了强有力的反讽效果。‎ 第二部分《格列佛游记》练习 一填空 1.格列佛在_________遇到了可怕的风暴。（苏门答腊） 2.格列佛吃了含催眠药的食物，昏睡后被运到了首都_________城市。  答（密而登都） 二 选择： ‎ 1、 在巫师岛我见到了那些鬼魂（ABCD） ‎ A阿里山大大帝  B、正在翻越阿尔卑斯山的汉尼巴 ‎ C、凯撒、庞培 D、荷马和亚里斯多德 ‎ ‎2、格列佛在利立普特受到优待，作为条件他必须做什么（ABD）‎ A、替国王递送信件                B帮助工人搬运石头修建王宫 ‎ C、讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗  D参加战斗摧毁敌人 ‎ 三、判断对错： ‎ ‎1、    格列佛的身职是船长。（╳） ‎ ‎2、    在字母破译法中，字母B代表的是“骑兵团”。（√） ‎ ‎3、    飞岛国的人是用蜘蛛来织丝的。（√） ‎ ‎4 小人国皇帝在打败敌国后授予格列佛的称号是那达克。（√） ‎ ‎5、友谊和仁爱是慧马的两种美德（∨）‎ ‎6、节制、勤劳、操练和卫生是年轻慧马们非学不可的功课（∨） ‎ 二、其它 ‎1、我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是   关羽  。这本书有关这个英雄的传奇故事还有许多，请用最简洁的语言写出其中一个故事的名字：大意失荆州。 ‎ ‎2、我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象，请列举有关人物（不少于5人）   “及时雨”宋江、“智多星”吴用、“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘 。‎ ‎3、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具有反叛精神的故事情节是大闹天宫。‎ ‎4、他在一座无人荒岛上生活多年后，收得一土人为奴，取名“星期五”。在岛上生活28年后，因帮助一个船长制服叛变的水手，得以乘船返回自己的祖国，他在成为巨富后派人到岛上继续垦荒。他的名字叫 鲁宾逊这部作品叫《鲁宾逊漂流记  》。 ‎ ‎5、他在生活底层长大，后来和战友们一道策马扬刀，南征北战，在社会主义建设时期与恶劣的自然条件顽强斗争，表现了极大的智慧和积极性，当他病魔缠身躺在病床上时则克服困难，开始创作，继续为党和人民工作。这个著名的文学形象就是                   ，作品是奥斯特洛夫斯基的《                                   》。‎ ‎6、““醉打 蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物 武松 的故事。‎ ‎7、古代的“岁寒三友”指   松  、    竹  、     梅 。‎ ‎8、著名作家郭沫若曾经写过一副对联，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。对联称赞了一位借“写鬼写妖”来“刺贪刺虐”的清代名家，请你写出这位清代名家的姓名  ‎ 蒲松龄  。他的一部著作  《聊斋志异》 。 ‎ ‎9、《三国演义》中 “桃园三结义”是指哪三个人?他们各自的性格怎样?  ‎ 刘备(忠厚善良、礼贤下士)、关羽（忠肝义胆、一身正气）、张飞（勇猛粗暴、嫉恶如仇）。‎ ‎10、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?  ‎ 曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业，胸怀大志。‎ 刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩盖，内心恐慌。‎ ‎11、 “群英会中计”是哪部名著中的情节？谁中谁的计？两个人的性格怎样？ ‎ 周瑜；善使谋略、聪明机智。中计者：蒋干；自作聪明，败事有余。‎ ‎12、七擒孟获是那部古典名著的情节？是谁擒了猛获？为什么要七擒？ ‎ 是《三国演义》中的故事情节，是诸葛亮擒的孟获。共七擒七纵，是谈诸葛亮听从马谡的建议，征服心理，以求南方的长治久安。 ‎ ‎13、“巧授连环计”是哪部名著中的情节？”涉及哪两个人物？为什么要连环计？  ‎ ‎《三国演义》曹操、庞统，庞统献连环计表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为周瑜火烧战船作准备。‎ ‎14、《三国演义》中“过五关斩六将”的是谁？斩了谁手下的六将？为何要过关斩将？ ‎ 关羽，斩了曹操手下的主六将，因为这六人阻挡他寻找大哥刘备的去路。‎ ‎15、“草船借箭”是谁向谁借箭？这个“借”在文中具体指什么？  ‎ 周瑜教学设计陷害诸葛亮,诸葛亮将计就计趁大雾天扎草人攻打曹营，借来十万支箭，完成任务。 ‎ ‎16、你怎样评价《三国演义》中 “刘备三顾茅庐”? ‎ 表现了求贤若渴，礼贤下士的迫切心情和胸怀大志，不拘小节的宽广胸怀。‎ ‎17、《三国演义》中 “赔人夫人又折兵”的是谁? “鞠躬尽瘁，死而后已”的又是谁?  ‎ 孙权；诸葛亮 。 ‎ ‎18、《三国演义》中，你最欢地的情节是什么?为什么?  ‎ 关羽过五关斩六将。从中可见关羽对刘备的一片忠心。 ‎ ‎19、《三国演义》中 “三英战吕布”的 “三英”指哪三个人? ‎ 刘备；关羽 ；张飞。 ‎ ‎20、《三国演义》中有这样两段话： “譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是　徐庶，被赞誉的人是诸葛亮。‎ ‎21、“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。”这一肖像描写写的是哪部小说中的哪个人物?_ <三国演义>_；关羽22、曹操说：“宁教我负天下，休教天下人负我”你怎么看待他的这种观点？ ‎ 反对这观点：因为这是一种以自我为中心的极端自私的人生观；或赞成这观点：要成大业就要在关键时刻忍痛割爱，不能有妇人这仁。‎ ‎23、杜牧《赤壁》诗中 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役?涉及到哪两个主要人物?  ‎ 赤壁之战；曹操、周瑜。  ‎ ‎24、《水浒传》中“智取生辰纲”的是哪几位好汉？各自的绰号是什么？  ‎ 晁盖：晁天王 ；陆云龙：公孙胜；吴用：智多星；阮小二：立地太岁；  ‎ 阮小五：短命三郎；阮小七：话阎罗；刘塘：赤发鬼；白胜：白日暑。‎ ‎25、“风雪山神庙”是哪部书的情节？涉及到哪两个人物，性格怎样？ ‎ 林冲：逆来顺受；陆骞：阴险狡诈出卖朋友。‎ ‎26、《水浒传》中 “大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物，他们的性格怎样?  ‎ 鲁智深：性格粗犷，敢作敢当为朋友两肋插刀；林冲：逆来顺受，武艺高强。‎ ‎27、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟，逆来顺受，委曲求全转变成奋起反抗，杀人报仇，投奔梁山的情节是林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料声场。 ‎ ‎28、《水浒传》中这样写道： “山顶上立一面杏黄旗，上书 ‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书 ‘山东呼保义’一书 ‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是哪两位首领的称谓? ‎ 宋江、卢俊义。‎ ‎29、《水浒传》中宋江率军战胜方腊以后，在回师途中鲁智深坐化、林冲、杨志、杨雄、时迁病死，燕青、李俊、童威、童猛全身退隐。由李俊带头，在太湖小结义。‎ ‎30、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠轰轰，全书的高潮部分是_梁山英雄排座次；全书的低潮部分是_魂聚蓼儿洼_。 ‎ ‎31、《红楼梦》中最热闹的情节是_元妃省亲_，最有趣的情节是_刘姥姥进大观园_，最凄惨的情节是_黛玉焚稿__。‎ ‎32、《红楼梦》中提到的”金陵十二钗正册里都有谁？ ‎ 元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。‎ ‎33、《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是袭人_，最有反抗性格的丫环是_晴雯_，性格最刚烈的丫环是_鸳鸯_。‎ ‎34、《红楼梦》中有一个人物说： “女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”这句话是谁说的?你同意这种观点吗?为什么? ‎ ‎_贾宝玉_；_不同意。因为男人并不都污浊不堪。这只是贾宝玉就自己的生活范围内所说的比较偏激。用于批评一部分男人可以，倘加之全体则不正确了_。‎ ‎35、《红楼梦》中 “两弯似蹙笼眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，妖袭一身之病，泪光点点，娇喘微微闲静时如姣花昭水，行动处似弱柳扶风。心较比千多一窍，病如西子胜三分。”这写的是哪一位?她有怎样的性格特点?  ‎ ‎_林黛玉_；_多愁善感、多才多艺。  ‎ ‎36、世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品?吝啬鬼的姓名各是什么? ‎ 法国  巴乐扎克《欧也妮 葛朗台》 葛朗台；英国 莎士比亚《威尼斯商人》 夏洛克；法国 莫里哀《吝啬鬼》阿巴贡；俄国  果戈里 《死魂灵》泼留希金。 ‎ ‎37、《鲁滨逊漂流记》的作者是英国18世纪著名小家_笛福__。_鲁滨逊_是小说的主人公，他是世界文学中第一个资产阶级正面典形象。他出身不好，文化程度也不高。但他有较丰富的生活阅历，有一股压抑不住的冒险进取精神。在他身上很好地概括了资产阶级上升时期富于冒险、充满野心、百折不回的顽强毅力和一种斗志。‎ 修辞 一、修辞 ‎“修辞”两字，最早见于《易经·乾卜·文言》中：“修辞立其诚”之说，主要是就思想内容而言。 ‎ 东汉许慎的《说文解字》：“修，饰也。” 清代段玉裁说得更明白：“修，洒刷之也，藻绘之也。”古人很重视运用各种修辞方法表情达意，以收到或华美藻饰，或简洁生动，或委婉含蓄，或悦耳动听的修辞效果。古代汉语中的修辞手法丰富多彩，绝大部分现代汉语都还常用，并且增添了不少新的类别。 ‎ 现在可知的修辞手法：有六十三大类，七十八小类。 ‎ 具体有比喻：可分为：明喻、喑喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻； ‎ 有白描，比拟（又名比体），避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对仗（又名对偶、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（又名并提、合叙、合说）； ‎ 有复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘（又分为：摹形，摹声，摹色），列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真（又名联珠），谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉（又分为：迂回语、谦敬语、避讳语），婉曲，通感（又名移觉、移就），跳脱，转文。 ‎ 二、练习 ‎１. 用比喻句的形式补写一段文字，说明"时时批评自己的缺点"的重要性。‎ 我们决不能一见成绩就自满自足起来，我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点。‎ ‎ ‎ ‎2. 下面的比喻，运用得不够贴切，请给予修改。修改后要保留以"歌声"为本体。‎ 她那婉转的歌声，如同燃烧的火焰一般，打动了我的心。‎ 修改： ‎ ‎3. 把下面画线的文字改写成整句的形式。‎ 这座小村庄，面临着碧波荡漾的大海，背靠着高山，高山上林木苍翠。 ‎ 改写：这座小村庄， ‎ ‎4. 按要求改写下边画横线的文字。（2分）‎ 度过了讨饭的童年生活和在财东马房里睡过觉的少年时代，青年时候又在深山老林里打过短工，他简直不知道世界上有什么叫做困难。‎ ‎［答］改写成排比句： ‎ ‎5. 先读下面描写沧海日出的一段文字，然后按后面提出的要求填写。（3分）‎ 早霞渐渐变浓变深，粉红的颜色，渐渐变成橘红，以后又变成为鲜红了。（1）而大海和天空＿＿＿＿＿。就在这时，在那水天溶为一体的苍茫远方，在那闪烁着一片火焰似的波光的大海里，（2）＿＿＿＿＿。开始的时候，它升得很慢，（3）只a 出了一个弧形的金边儿，但是，这金边儿很快地在扩大着，扩大着b 了上来。到后来就猛地c 出了海面。‎ 要求：‎ ‎（1）就大海和天空在这时的色彩用一句话加以描写，其中要有比喻。‎ ‎（2）就这时太阳的出现用一句话加以描写，其中要有定语和状语。‎ ‎（3）在a、b、c三个空格里分别填上一个贴切的单音词。‎ ‎6. 根据下列划横线的文字，仿写两个句子，以"妈妈""雷锋"为话题，比喻词仍是"一棵树"。‎ 有首歌叫《好大一棵树》，我想，老师是一棵树，一棵青青的树，他在我们幼小的心灵里埋下了饱满的种子；‎ 妈妈　　　　 　；雷锋　　　　 　。‎ ‎7. 仿照下面的排比句，以"月亮"和"海燕"作开头，；写两个句式相同的排比句。‎ 什么样的年龄最理想？ 什么样的心灵最明亮？‎ 什么样的人生最美好？ 什么样的青春最辉煌？‎ 鲜花说，我开放的年龄千枝秀，‎ 月亮说，＿＿＿＿＿＿＿＿＿，‎ 海燕说，＿＿＿＿＿＿＿＿＿，‎ 太阳说，燃烧的青春一片光芒……‎ ‎8. 根据划线语句的形式，续写三句话，分别写"小草、风、树"，每句不超过12个字。‎ 孩子：这条路上有什么好看的东西吗？‎ 老人：有啊，有石头，有水流，有小草，有风，有树……‎ 孩子：那有什么好看的？‎ 老人：……石头旁边长着小花，水流里藏着歌声，　　　　　　　　。‎ 答案：‎ ‎1. 好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。‎ ‎2. （1）她那婉转的歌声，如同黄莺和鸣一般，打动了我的心。‎ ‎（2）她那高昂、热情的歌声，如同燃烧的火焰一般，打动了我的心。‎ ‎3. （1）面临着碧波荡漾的大海，背靠着林木苍翠的高山。‎ ‎（2）面临大海，大海碧波荡漾；背靠高山，高山林木苍翠。 4. 度过了讨饭的童年生活，度过了在财东马房里睡过觉的少年时代，度过了在深山老林里打过短工的青年时期。‎ ‎5. （1）也像起了火似的，通红一片。‎ ‎（2）一轮红得耀眼，光芒四射的太阳，冉冉地升腾起来。‎ ‎（3）a露 b涌 c蹦 ‎6. 妈妈是一棵树，一棵蓝蓝的树，她在我们青春的激情中真情呵护；雷锋，也是一棵树，一棵红红的树，他在我们人生的旅途上树起了高高的路标。‎ ‎7. 我透明的心灵多坦荡；我搏击的人生多壮丽。‎ ‎8. 小草旁边长着大树，春风里藏着星星点点的绿，树梢上萌发着希望。‎ 文学文化常识 一、 名词解释：‎ ‎（一）文史典籍：‎ ‎“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》‎ ‎“五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》‎ ‎“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 “四库”：经、史、子、集 ‎ ‎《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴 六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数 ‎（二）朝代传说：“三代”：夏朝、商朝、周朝 ‎               “三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”‎ ‎               “五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 ‎（三）地理：“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。‎ ‎          “五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。‎ ‎           “九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。‎ ‎             赤县：古人把中国称作“赤县神州”。‎ ‎             海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。‎ ‎             四海：指天下、全国。‎ ‎           “六合”、“八荒”：都泛指天下。‎ ‎             江河：古代文章中专指“长江、黄河”。‎ ‎             三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。‎ ‎             三秦：指潼关以西的关中地区。‎ ‎             山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。‎ ‎             古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）‎ （一） 其它：‎ 1． 五行：指金、木、水、火、土 ‎2．五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻）‎ ‎3．五味：指酸、咸、甜、苦、辣 ‎4．六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡 ‎5．文房四宝：笔、墨、纸、砚 ‎6．文人四友：琴、棋、书画 ‎7．花中四君子：梅、兰、竹、菊 ‎8．岁寒三友：松、竹、梅 ‎9．六书：象形、会意、指事、 形事、转注、假借 ‎10．连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中 解元、会元、状元。‎ ‎11．五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。‎ ‎12．四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》‎ ‎13．三老：古代分管教化的乡官。‎ ‎14．及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。‎ ‎15．童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。‎ ‎16．科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。‎ 乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。 会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。‎ ‎ 殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。‎ ‎ 光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。‎ ‎17．《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。‎ ‎18．“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。‎ ‎19．《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分 “凤、雅、颂”三大类 ‎20．顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。‎ ‎21．稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。‎ ‎22．跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。‎ ‎23．伯（孟）仲、叔季：兄弟行辈中长幼排行次序。‎ ‎24．五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称 ‎“五鼓”或称五夜。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。‎ ‎25．四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。‎ ‎26．星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。‎ ‎27．玉常金马：指翰林院。‎ ‎28．《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。‎ ‎29．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。‎ ‎30．无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。‎ ‎“三宝”，拂教名词，指拂、法、僧。‎ ‎31．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。‎ ‎32．溢号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。‎ ‎33.“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。‎ ‎  （五）古代别称：‎ ‎1．桑梓：家乡    2．巾帼：妇女    3．须眉：男子    ‎ ‎4．鸿雁：书信    5．社稷：国家    6．汗青：史册    ‎ ‎7．轩辕：祖国    8．“三尺”：法律 ‎9．谦称：①自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等 ‎10．敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子：殿下  ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃（kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。如尊上（称对方的父母），尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲），尊堂（对方的母亲），尊亲（对方亲戚），尊驾（称对方），尊命（对方的嘱咐），尊意（对方的意见）；贤，用于称平辈或晚辈。如贤家（称对方），贤郎（称对方的儿子），贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。⑤称年老的为：丈、丈人（后来指妻父）又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。⑥称谓前加“先”，表示已死。⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。‎ ‎11．年龄称谓：（代称）①垂髫（tiao）指三四岁~八九岁儿童。②总角指八九岁~十三四岁少年。③豆蔻指十三四风岁~十五六岁的少年。④束发：男子十五岁。‎ ‎⑤弱冠：男子20岁，表示已成年。⑥而立：是男子三十岁。（立：“立身”之志）⑦不惑：是男子四十岁。⑧知命：是男子五十岁。（知命，即知“天命”）⑨花甲：是六十岁。⑩古稀：是七十岁。（11）耄耋：指八九十岁。（12）期颐：是一百岁。‎ 二、作家与作品 ‎   1．鲁迅读书轶事：塾师：寿镜吾先生。“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。‎ ‎“三味”意思是：读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢（xīhǎi）。‎ 鲁迅书签上写了读书三到：即口到、眼到、心到。‎ ‎2．《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。‎ ‎3．孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。名句：“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孙丑》“富贵不能淫，贫*不能移，‎ 威武不能屈”出自《孟子·膝文公章下》。孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界，就叫做圣人了。‎ ‎4．《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。‎ ‎ 5．《列子·汤问》作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》选于此书。“札（qi）人忧天”出自《列子天瑞》。‎ ‎ 6．《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。‎ ‎ 7．《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。‎ ‎ 8．唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。‎ 如初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 中唐三大诗人：李白（诗仙）杜甫（诗仙）、（其诗有诗史之称）、白居易《无题》‎ 晚唐“小李杜” 李商隐：名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。‎ ‎ 杜牧：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。《江南春绝句》‎ 山水田园诗人：王维、孟浩然 ‎ 边塞诗人：高适、岑参 杜甫的“三吏”“三别”：“三吏”，《憧关吏》、《新安吏》、《石壕吏》‎ ‎                      “三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》‎ ‎9．唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩 ‎10．宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。‎ ‎11．明清时代四大古典小说是：《三国演义》（罗贯中·明）、《水浒》（施耐庵·明）、《西游记》（吴承恩·明）、《红楼梦》（曹雪芹·清）。‎ ‎12．陆游，南宋杰出的爱国诗人，字务观，号放翁，一生创作诗歌颇丰，在《剑南诗稿》中收集了九千三百余首，加上遗稿共有一万余首。‎ 诗句：“悬知寒食朝陵史，驿路梨花处处开”出自其《闻武均州报已复西京》一诗。‎ 诗句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自其《游西山村》。‎ ‎13．《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。‎ ‎14．“静以修身，俭以养德”——诸葛亮《诫子书》。‎ ‎15．“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”——苏东坡《惠州一绝》。‎ ‎16．“古木阳中系短篷，杖藜扶我过桥东；沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”——南宋志南和尚《绝句》。‎ ‎17．“鱼戏莲叶间”——《汉乐府·江南》。‎ ‎18．“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”——白居易《长恨歌》。‎ ‎19．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，现代著名散文学家，诗人，民主战士，散文代表作：《荷塘月色》、《背影》、《绿》。‎ ‎20茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，现代文学家。长篇小说《子夜》，短篇小说 ‎《林家铺子》、散文《白杨礼赞》。‎ ‎21．《骆驼祥子》长篇小说，老舍先生曾说：“最使我自已满意的作品”在现代文学史上被称之为“旧时代的葬歌”。课文（《在烈日和暴风雨下》）就选自其中。‎ ‎22．《钢铁是怎样炼成的》作者原苏联作家，奥斯特洛夫斯基，自传体小说。小说中的主人公保尔·柯察金。‎ ‎23．《毁灭》前苏联作家法捷耶夫，鲁迅译。‎ ‎24．《铁流》前苏联作家，绥拉菲摩维奇写的长篇小说，曹清华译。‎ ‎25．列夫·托尔斯泰，俄国著名文学家，作品《战争与和平》、《安娜·卡列尼拉》、《复活》。26．莫泊桑，法国最负盛名的小说家，有短篇小说之王之称。主要作品有《项链》、《羊脂球》、《俊友》（长篇）等。‎ ‎27．契诃夫，俄国著名文学家，主要要作品有《套中人》、《变色龙》等到。‎ ‎28．世界三大短篇小说之王：契诃夫（俄）、欧·亨利（美）、莫泊桑（法）。‎ 三、成语出处：‎ ‎1．亦乐乎、温故知新、不耻下旬、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师、择善而从——《论语》‎ ‎2．讳疾忌医、防微杜近——《扁鹊见蔡恒公》‎ ‎3．愚山移山——《愚公移山》‎ ‎4．落英缤纷、豁然开朗、无人问津、世外桃源、鸡犬相闻——《桃花源记》‎ ‎5．韦编三绝——《史记·孔子世家》‎ ‎6．“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”——《孟子公孙丑》‎ ‎7．鸡犬不宁——《捕蛇者说》‎ ‎8．政通人和，百废俱兴，气象万千，心旷神怡，不以物喜，不以已悲——《岳阳楼记》‎ ‎9．醉翁之意不在酒、峰回路转、水落石出——《醉翁亭记》‎ ‎10．一鼓作气，辙乱旗靡——《曹刿论战》‎ ‎11．揭竿而起，斩木为兵，鸿鹄之志，被坚执锐——《陈涉世家》‎ ‎12．开张圣听，妄自菲薄，优劣得所，三顾茅庐，受任于败军之际，奉命于危难之间，作*犯科——《出师表》‎ 中外节日集锦 一、公历节日 ‎ ‎1月1日：新年元旦 ‎2月7日：“二.七”纪念日 ‎ ‎2月24日：第三世界青年日 ‎ ‎3月5日：学雷锋纪念日 ‎ ‎3月8日：“三.八”国际妇女节 ‎ ‎3月1日：国际海豹节 ‎ ‎3月12日：中国植树节 ‎ ‎3月14日：国际警察日 ‎ ‎3月15日：国际消费者权益日 ‎ ‎3月21日：世界森林日、消除种族歧视日 ‎ ‎3月22日：世界水日 ‎ ‎3月23日：世界气象日 ‎ ‎4月1日：愚人节 ‎ ‎4月7日：世界卫生日、世界无烟日 ‎ ‎4月22日：世界地球日 ‎ ‎4月第四个星期日：儿童预防接种宣传日 ‎ ‎4月24日：世界青年团结日 ‎ ‎4月25日：世界儿童日 ‎ ‎5月1日：国际劳动节 ‎ ‎5月4日：中国青年节 ‎ ‎5月8日：世界红十字日 ‎ ‎5月12日：国际护士节 ‎ ‎5月14日：中国母亲节 ‎ ‎5月17：世界电信日 ‎ ‎5月30日：中国“五卅”运动纪念日 ‎ ‎5月31日:世界无烟草日 ‎ ‎6月1日：国际儿童节、国际儿童电影节 ‎ ‎6月4日：国际日 ‎ ‎6月5日：国际环境日 ‎ ‎6月18日：中国父亲节 ‎ ‎6月23日：国际奥林匹克日 ‎ ‎6月25日：中国土地日 ‎ ‎6月27日：国际禁毒日 ‎ ‎7月1日：中国共产党成立纪念日、国际建筑日 ‎ ‎7月3日：国际合作节 ‎ ‎8月1日：中国人民解放军建军节 ‎ ‎9月8日：国际新闻工作者日 国际扫盲日 ‎ ‎9月10日：中国教师节 ‎ ‎9月第三个星期二：国际和平日 ‎ ‎9月第四个星期日：国际聋人节 ‎ ‎9月最后一周的一天：世界海事日 ‎ ‎9月20日：中国爱牙日 ‎ ‎9月27日：世界旅游日 ‎ ‎10月1日：中华人民共和国国庆节、世界音乐节、国际老人节 ‎ ‎10月2日：国际和平斗争日 ‎ ‎10月第一个星期一：国际住房日 ‎ ‎10月第二个星期三：国际减轻自然灾害日 ‎ ‎10月9日：世界邮政日 ‎ ‎10月14日：世界标准日 ‎ ‎10月15日：国际盲人节 ‎ ‎10月16日：世界粮食日 ‎ ‎10月24日：联合国日 ‎ ‎10月31日：世界勤俭日 ‎ ‎11月1日：万圣节 ‎ ‎11月10日：世界青年日 ‎ ‎11月17日：国际学生日 ‎ ‎11月27日：感恩节 ‎ ‎12月1日：世界艾滋病日 ‎ ‎12月5日：社会经济发展国际志愿人员日 ‎ ‎12月10日：世界人权日、诺贝尔日 ‎ ‎12月25日：圣诞节 ‎ 二、农历节日 ‎ 正月初一：春节 ‎ 正月十五：元宵节 、壮族歌墟节、朝鲜族上元节 、苗族踩山节、达翰尔族卡钦 ‎ 正月十六至二十：侗族芦笙节 ‎ 正月二十五：填仓节 ‎ 正月二十九：送穷日 ‎ 二月初一：瑶族忌鸟节 ‎ 二月初二：春龙节、畲族会亲节 ‎ 二月初八：傈傈族刀杆节 ‎ 三月十五：佤族播种节 ‎ 三月十五至二十五：白族三月街 ‎ 清明日：清明节 ‎ 四月初八：牛王诞 ‎ 四月十八：锡伯族西迁节 ‎ 五月初五：端午节、黎族朝花节、苗族龙船年 ‎ 五月十三：阿昌族泼水节 ‎ 五月二十二：鄂温克族米阔鲁节 ‎ 五月二十九：瑶族达努节 ‎ 六月初六：天贝兄节、姑姑节 、壮族祭田节 、瑶族尝新节 ‎ 六月二十四：彝族、阿昌族、白族、佤族、纳西族、基诺族火把节 ‎ 七月初七：女儿节 ‎ 七月十三：侗族吃新节 ‎ 七月十五：盂兰盆会、普米族转山会 ‎ 八月十五：中秋节、拉祜族尝新节、仡佬族后生节 ‎ 九月初九：重阳节 ‎ 十月初一：祭祖节 ‎ 十月十六：瑶族盘王节 ‎ 十二月初五：苗族姊妹饭 ‎ 十二月初八：腊八节 ‎ 冬至日：冬至节 ‎ 十二月二十三、二十四：祭灶日 ‎ 十二月三十：除夕 名篇名句 一、中考古诗词120句 ‎１、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明·于谦《石灰吟》）‎ ‎２、春风又绿江南岸，明月何时照我还。（北宋·王安石《泊船瓜洲》）‎ ‎３、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。（北宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》）‎ ‎４、问渠那得清如许，为有源头活水来。（南宋·朱熹《观书有感》）‎ ‎５、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（南宋·陆游《冬夜读书示子聿》）‎ ‎６、遍身罗绮者，不是养蚕人。（北宋·张俞《蚕妇》）‎ ‎７、小荷才露尖尖角，早有亲蜻蜓立上头。（南宋·杨万里《小池》）‎ ‎８、他年我若为青帝，报与桃花一处开。（唐·黄巢《题菊花》）‎ ‎９、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（唐·韩愈《初春小雨》）‎ ‎１０、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（唐·刘方平《夜月》）‎ ‎１１、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（北宋·苏轼惠崇《春江晚景》）‎ ‎１２、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐·杜甫《江畔独步寻花》）‎ ‎１３、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。（南宋·翁卷《乡村四月》）‎ ‎１４、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐·王之涣《凉州词》）‎ ‎１５、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维《送元二使安西》）‎ ‎１６、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。（唐·罗隐《西施》）‎ ‎１７、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）‎ ‎１８、少壮不努力，　　老大徒伤悲。　　（汉·两汉乐府《长歌行》）‎ ‎１９、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌《敕勒歌》）‎ ‎２０、尝将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。（明·民谣《京师人为严嵩语》）‎ ‎２１、感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫《春望》）‎ ‎２２、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。　　　（南北朝·王籍《入若耶溪》）‎ ‎２３、掬水月在手，弄花香满衣。　　　（唐·于良史《春山夜月》）‎ ‎２４、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上赠》）‎ ‎２５、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（南宋·陆游《游山西村》）‎ ‎２６、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐·崔颢《黄鹤楼》）‎ ‎２７、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易《钱塘湖春行》）‎ ‎２８、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐·张志和《渔歌子》）‎ ‎２９、月上柳梢头，人约黄昏后。（北宋·欧阳修《生查子》）‎ ‎３０、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（南唐·李昱《虞美人》）‎ ‎３１、水是眼波横，山是眉峰聚。（北宋·王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》）‎ ‎３２、莫等闲，白了少年头，空悲切。（南宋·岳飞《满江红》）‎ ‎３３、胡马依北风，越鸟巢南枝。（汉·无名氏《古诗十九首》）‎ ‎３４、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（魏晋·曹操《龟虽寿》）‎ ‎３５、奇文共欣赏，疑义相与析。（晋·陶渊明《移居(其一)》）‎ ‎３６、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参《白雪歌送武判官归京》）‎ ‎３７、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）‎ ‎３８、谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊《游子吟》）‎ ‎３９、万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）‎ ‎４０、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。（唐·李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）‎ ‎４１、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫《闻官军收河南河北》）‎ ‎４２、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（唐·白居易《卖炭翁》）‎ ‎４３、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。‎ ‎４４、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，　　　　沙场秋点兵。　　　（南宋·辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》）‎ ‎４５、窈窕淑女，君子好逑。　《诗经》‎ ‎４６、言者无罪，闻者足戒。　《诗经》‎ ‎４７、他山之石，可以攻玉。　《诗经》‎ ‎４８、皮之不存，毛将焉附。　《左传》‎ ‎４９、天网恢恢，疏而不漏。　《老子》‎ ‎５０、己所不欲，勿施于人。　《论语·颜渊》‎ ‎５１、人无远虑，必有近忧。　《论语·卫灵公》‎ ‎５２、路漫漫其修远兮，我将上下而求索。　（屈原·《离骚》）‎ ‎５３、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。　（孟子·《滕文公》）‎ ‎５４、锲而不舍，金石可镂。　（荀子·《劝学》）‎ ‎５５、青，取之于蓝，而甚于蓝。　（荀子·《劝学》）‎ ‎５６、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。　《庄子》‎ ‎５７、十年树木，百年树人。　（《淮南子·权修》）‎ ‎５８、塞翁失马，焉知非福。　（《淮南子·人间训》）‎ ‎５９、临渊羡鱼，不如退而织网。　（《淮南子·说林训》）‎ ‎６０、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。　（《史记·留侯史家》）‎ ‎６１、本是同根生，相煎何太急。　（三国·曹植《七步诗》）‎ ‎６２、读书百遍，其义自见。　（西晋·陈寿《三国志》）‎ ‎６３、近朱者赤，近墨者黑。　（东晋·傅玄《太子少傅箴》）‎ ‎６４、一年之计在于春，一日之计在于晨。　（南朝·萧铎）‎ ‎６５、海内存知己，天涯若比邻。　（唐·王勃《送杜少府之任蜀州》）‎ ‎６６、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。　（唐·贺知章《咏柳》）‎ ‎６７、欲穷千里目，更上一层楼。　（唐·王之涣《登鹳雀楼》）‎ ‎６８、绿树村边合，青山郭外斜。　（唐·孟浩然《过故人庄》）‎ ‎６９、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。　（唐·孟浩然《春晓》）‎ ‎７０、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。　（唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）‎ ‎７１、月出惊山鸟，时鸣春涧中。　（唐·王维《鸟鸣涧》）‎ ‎７２、蜀道之难，难于上青天。　（唐·李白《蜀道难》）‎ ‎７３、举头望明月，低头思故乡。　（唐·李白《静夜思》）‎ ‎７４、清水出芙蓉，天然去雕饰。　（唐·李白《论诗》）‎ ‎７５、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。　（唐·李白《望庐山瀑布》）‎ ‎７６、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（唐·李白《宣州谢眺饯别校书叔云》）‎ ‎７７、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐·李白《将进酒》）‎ ‎７８、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐·李白《望天门山》）‎ ‎７９、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适《别董大》）‎ ‎８０、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）‎ ‎８１、读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫《奉赠书左丞二十二韵》）‎ ‎８２、好雨知时节，当春乃发生，（唐·杜甫《春夜喜雨》）‎ ‎８３、随风潜入夜，润物细无声。（唐·杜甫《春夜喜雨》）‎ ‎８４、会当凌绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）‎ ‎８５、为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休。（唐·杜甫《江上值水如海势聊知述》）‎ ‎８６、正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐·杜甫《江南逢李龟年》）‎ ‎８７、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐·韩愈《进学解》）‎ ‎８８、野火烧不尽，春风吹又生。（唐·白居易《赋得古原草送行》）‎ ‎８９、日出江花红似火，春来江水绿如蓝。（唐·白居易《忆江南》）‎ ‎９０、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐·白居易《琵琶行》）‎ ‎９１、在天愿作比翼鸟，在地愿为连里枝。（唐·白居易《长恨歌》）‎ ‎９２、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐·刘希夷）‎ ‎９３、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐·颜真卿）‎ ‎９４、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐·贾岛《剑客》）‎ ‎９５、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐·李绅《悯农》）‎ ‎９６、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐·李商隐《无题》）‎ ‎９７、身无彩凤双飞燕，心有灵犀一点通。（唐·李商隐《无题》）‎ ‎９８、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（唐·李商隐《夜雨寄北》）‎ ‎９９、夕阳无限好，只是近黄昏。（唐·李商隐《乐游原》）‎ ‎１００、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐·僧云览）‎ ‎１０１、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（南宋·朱熹《春日》）‎ ‎１０２、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋·苏轼《题西林壁》）‎ ‎１０３、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋·叶绍翁《游园不值》）‎ ‎１０４、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）‎ ‎１０５、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（宋·志南《绝句》）‎ ‎１０６、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹《清夜录》）‎ ‎１０７、有意栽花花不发，无意插柳柳成荫。（元·关汉卿）‎ ‎１０８、十年窗下无人问，一举成名天下知。（元·高明《琵琶行》）‎ ‎１０９、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心时。（元·李开先《宝剑记》）‎ ‎１１０、有缘千里来相会，无缘对面不相识。（施耐庵《水浒传》）‎ ‎１１１、只要功夫深，铁杵磨成针。（元·虞绍）‎ ‎１１２、路遥知马力，日久见人心。（元·无名氏）‎ ‎１１３、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·冯梦龙《古今小说》）‎ ‎１１４、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。（明·冯梦龙《警世通言》）‎ ‎１１５、天下兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武《日知录》）‎ ‎１１６、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《已亥杂诗》）‎ ‎１１７、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍《已亥杂诗》）‎ ‎１１８、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（清·刘鹗《老残游记》）‎ ‎１１９、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）‎ ‎１２０、江山代有人才出，各领风骚数百年。（清·赵翼《论诗》）‎ 综合性实践活动 一、概括型 ‎1．（济南市实验区，2005）请在空格内为下面的新闻拟写标题。（不超过12字）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 北京时间2005年1月18日3时16分，中国第21次南极冰盖昆仑科学考察队12名队员成功抵达南极内陆冰盖的最高点。鲜艳的五星红旗高高地飘扬在海拔4093米的蓝天之下。这是人类首次登上南极内陆冰盖之颠。‎ ‎2．（江西省，2005）下面是‎2004年8月25日《江西日报》的一则消息，请给它拟一个标题（不超过20字）‎ 本报迅 北京时间8月25日凌晨4时许，在第28届雅典奥运会男子三米板跳水比赛中，我省体育健儿彭勃以总成绩787.38分获得了男子三米板跳水冠军，为我过夺得了第24枚金牌，这也是自汉城奥运会上许艳为我省夺得第一枚金牌以来，我省健儿获得的又一殊荣。‎ 彭勃取得的这枚奥运会金牌，在我省体育发展史上具有重要的意义，将大大地鼓舞正在为实现在中部地区崛起而努力拼搏的江西人民。‎ 拟写的标题：                                  。‎ ‎3．（随州市，2005）读下面一则消息，完成相关问题。 ‎ 新华社6月1日电  国家林业局宣传办主任、新闻发言人曹清尧1日在国台办例行记者会上说，向台湾同胞赠送大熊猫的相关工作已经开始。这对大熊猫一旦确定后，我们将公开为大熊猫征名，按照以往习惯，大熊猫将采取双名制，即乳名和大名，均为两个汉字，在大陆征集乳名，在台湾征集大名。‎ ‎①根据提供的消息提取主要信息（不超过10个字）。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎②你有兴趣为这对赠台大熊猫取名吗？试一试。‎ ‎ ‎ 雌熊猫 雄熊猫 乳名 ‎ ‎ ‎ ‎ 大名 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎4．（黄石市，2005）用一句话提炼出下面语段表达的主要信息。 ‎ ‎   老师坐得高一点，不是为了让你们向他祈祷，而是为了使你们彼此看得清楚一些。老师不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道，他也不可能一切全知道。假如他装作知晓一切的样子，那么你原谅他，但不要相信他。相反，他若承认他不是一切都知道，那么你要爱戴他，因为他是值得你爱戴的。（节选于一位校长在开学典礼上的讲话）‎ ‎                                     ‎ ‎5．（桂林市，2005）阅读下面两则材料，回答问题。‎ 如果说外语是人生的工具，那么，母语毫无疑问是掌握工具的手。可是，当中国人在投入巨大精力学习外语、应付外语考试的同时，却尴尬地发现，自己的母语水平正在明显下降。‎ 据调查发现中学生母语水平不客乐观，他们连深奥一点的现代文也理解不了，普遍存在词汇贫乏，言不达意的情况。‎ ‎    ①两则材料反映一个什么现象?请用一句话概括。‎ ‎                                    。‎ ‎    ②简要谈谈你对这一现象的看法。‎ ‎    答：                                   二、图表型 ‎1．（四川省，2005）下面是一份对200名初中生课外阅读的调查情况表，请根据这个调查情况，回答后面的问题。‎ 初中生课外阅读情况调查统计表 ‎                   阅读内容 人数 百分比 卡通画 ‎112‎ ‎56%‎ 时文杂志 ‎32‎ ‎16%‎ 武侠小说 ‎30‎ ‎15%‎ 文学名著 ‎26‎ ‎13%‎ ‎①从表中数据可以得出一个结论，即 ：        ‎ ‎②看了这一统计结果，你对同学的建议是：                                 ‎ ‎2．（无锡市，2005）认真阅读图表，完成下列三小题。(3分)    ‎ 某市职业技术类学校招生及就业情况统计表 年    份 ‎2002年 ‎2003年 ‎2004年 职业技术类学校录取新生人数 占初中毕业生总人数的百分比 ‎ ‎ ‎50．01％‎ ‎ ‎ ‎50．02％‎ ‎ ‎ ‎50．01％‎ 职业技术类学校应届毕业生就业率 ‎80．76％‎ ‎84．48％‎ ‎87．35％‎ 职业技术类学校应届优秀毕业生就业率 ‎99．95％‎ ‎99．97％‎ ‎100％‎ ‎　　上表显示的数据表明：‎ ‎　　①近三年，该市职业技术类学校录取新生人数占初中毕业生总人数的百分比呈现出　 　的态势。‎ ‎　　②近三年，该市职业技术类学校应届毕业生就业率呈现        的趋势。‎ ‎③职业技术类学校学生可以从以上数据中得到这样的启示：职业技术类学校的学生只要　　　　　　　　　　　　　　　　　。　 ‎ ‎3．（江西省，2005）分析下面的表格内容，把表格传达的主要信息补写完整。‎ 世界城市化进程：拥有800万人口以上的大城市数量。‎ ‎ ‎ ‎1975年 ‎1995年 ‎2015年 全世界 ‎11‎ ‎23‎ ‎36‎ 发达国家（地区）‎ ‎6‎ ‎6‎ ‎6‎ 发展中国家 ‎5‎ ‎17‎ ‎30‎ ‎1995年全世界拥有800万以上人口的大城市数量，由1975年的11个发展到23个，其中增加的12个全都来自发展中国家。预计到2015年，                 。由此可见，发展中国家在世界城市化进程中                               。‎ ‎4．下面是噪声与人体健康关系的统计说明，新闻记者表格，回答问题。‎ 音     量 ‎        噪声情况 与人体健康的关系 ‎40-60分贝 一般说话的声音  ‎ 不影响人体健康 ‎ ‎ ‎60-80分贝 相当于一台打印机或一台割草机发出的声音 人的心血管将受到伤害 ‎ ‎ ‎80-100分贝   ‎ 相当于一辆从身边驶过的卡车或电锯发出的声音 会对人的听力造成很大伤害 ‎ ‎ ‎100-120分贝 相当于贺锯或迪斯科舞厅、随身听、战斗机发出的声响 严惩影响人们的听力，人们难以忍受，身心会常受到伤害 ‎ ‎ ‎120分贝以上 ‎  相当于爆破及有些打击乐发出的声响 人们会失眠、心慌、精力无法集中，健康将会遭受极大伤害 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（1）根据表格内容，用一句话概括概噪声与人体健康的关系。‎ ‎_________________________________________________________________________‎ ‎（2）降低噪声污染已成当务之急，对此你有何建议，请写出一条。                 ‎ ‎__________________________________________________________（江苏省临沂市）‎ ‎5．（南通市，2005） 阅读下面这幅题为《爱与碍》的漫画，用简明的语言概括漫画的寓意。（不超过20个字）‎ ‎                                     ‎ ‎6．（宿迁市，2005）仔细观察右面这幅漫画，按要求答题。)‎ ‎(1)请简要说明漫画的内容。(不超过30字)‎ ‎                                     ‎ ‎(2)针对漫画反映的问题．请说说你的看法。‎ ‎                                     ‎ ‎7．（山西实验区，2005）《中国青年报》社会调查中心调查显示，最受公众喜欢的校徽排名前三的依次是中国人民大学、北京大学和清华大学。人大校徽主体构思是三个并列的篆书“人”字图形，寓意“人民”“人本”“人文”，隐含“三人行，必有我师焉”、“三人成众”之意。‎ 右图是北京大学校徽，中间的“北大”二字由三个篆书“人”字图形组成。认真读图后回答：三个“人”字图形的特点是                                   ，校徽突出的办学理念是                    。‎ 三、活动型 ‎1．（陕西省）请你参加下面的实践活动，完成后面的题目。‎ ‎   学校征集体现办学理念、学校特色以及切合学生实际的校训（如北京师范大学校训：学高为师 身正为范）。初三（1）班同学经过认真准备，召开“校训交流主题班会”。‎ ‎   ①假如你是初三（1）班的班长，请说一段简短精要的开场白。‎ ‎_________________________________________________________________________‎ ‎   ②作为班组一员，请把你收集或拟写的校训写在下面，与同学交流。要求不少于两个词语，不得照抄北京师范大学校训。‎ ‎_______________________________________________________________________‎ ‎   ③你若是初三（1）班的班主任，活动结束时，请你作简要总结。‎ ‎_________________________________________________________________________‎ ‎2. （2005年盐城市）语文实践活动可以培养综合能力。请你参加下面的活动，并根据情境和要求答题。(5分) ‎ ‎   盐海中学准备在初三年级学生中举行一次“三年来我最满意的作文”交流展示活动，要求参与者将自己在初中阶段写作的最满意的一篇作文当众朗诵展示。‎ ‎   (1) 假如你是本次活动的主持人，请你设计一段开场白。(不超过80字)‎ ‎________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎   (2)你班钟华同学作文很好，但他性格内向，不好意思当众朗诵，请你用简洁的语言劝说他参加这次活动。(30-50字)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎3. （2005年湖北黄冈非课改） 某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?(3分) ‎ ‎   正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。‎ ‎   反方：___________________________________________________________‎ ‎_____________________________________________________________________‎ ‎4. （2005年湖北黄冈课改区）某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？ ‎ ‎   反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。‎ ‎   正方：______________________________________________________________‎ ‎_____________________________________________________________________‎ ‎5. （2005年陕西实验区）请参加下列综合性学习活动。(9分) ‎ ‎   学校举办“推广普通话活动周”，同学们都积极参与这项活动。‎ ‎   （1）请你设计一条富有感染力的宣传语。‎ ‎   （2）你认为在活动周中应开展哪些语文活动？请列举三项。  ‎ ‎（3）就学校如何推广普通话问题，请你向校长提出一条富有创意的建议。‎ ‎   （4）一个时期以来，广播电视上方言节目频频出现。校报记者请你结合此现象谈谈对推广普通话的看法。‎ ‎ 6. （2005年陕西省）请你参加下面的语文综合性学习活动，按要求完成后面的题目。今年是安徒生诞辰200周年，世界各国的读者以各种各样的方式纪念这位给一代又一代儿童带来感动和快乐的童话巨人。你们班要举办一次纪念活动，同学们都以极高的热情积极筹备。‎ ‎   （1）请你为这次纪念活动确定一个主题。‎ ‎   主题：               。‎ ‎   （2）围绕你所确定的主题，设计一个简要的活动方案。‎ ‎   （3）请就安徒生童话对你成长的影响和意义，发表一段富有激情的简短演讲。‎ ‎7. （2005年南通市海门）‎ ‎   某班要举行一次名著阅读交流会，要求每位学生在规定的书目中任选一本，围绕下列话题中的一个话题准备材料。假如你是该班学生，请把你的发言内容写在下面。（不少于40个字）（3分）‎ ‎   书目：《水浒传》《西游记》《骆驼祥子》《童年》《钢铁是怎样炼成的》‎ ‎   话题：⑴我最喜欢的一个人物 ⑵我最熟悉的一个故事 ‎8. （2005年厦门）探究性学习：    你所在的班级开展了一次以“好店名”为主题的调查研究活动。下面是你和班上同学搜集来的一些较有代表性的“好店名”及其简要说明：‎ ‎   “载人舟”[鞋店名。把鞋子比喻为载人之舟。]‎ ‎   “玉壶缘”[茶叶店名。“玉壶”出自名诗句“一片冰心在玉壶”。]‎ ‎   “光合作用书房”[书店名。把读书、吸收知识的活动比喻为植物的光合作用过程。]‎ ‎   “家和”[家具店名。令人联想到家和万事兴，联想到“家”最重要的是亲情。]‎ ‎   “稻香村”[饭店名。借用辛弃疾名句“稻花香里说丰年”。]‎ ‎   “百草”[中药店名。让人联想到神农尝百草，联想到该店的中草药种类繁多。]‎ ‎   （1）你认为好店名最突出的一个特点是什么？请以上述“好店名”为例加以说明。‎ ‎   （2）班上王虹同学的舅舅待人热情，理发技术不错，他在小巷深处开了一家个体小理发店，店名叫“环球高等发院”。大家都觉得这个店名不好，想帮他换个好店名。请你也帮忙拟出一个合适的店名来。 ‎ ‎9. 班级开展综合性学习活动《脚踏一方土》，一位同学收集了下面与“土地”有关的资料，请你阅读后归纳人们赋予了“土地”哪些含义？（4分）‎ ‎   材料一：《说文解字》指出：“土者，是地之吐生物者也。‘二’，象地之上，地之中；‘丨’，物出形也。”意思是“土”是“吐”生物的，凡是有植物生长的地方就有“土”。“土”字的二横（‘二’）、一直（‘丨’）形象化地表明了“土”与植物二者依存的关系。萧启宏经文：土音通吐，万物之母。‎ ‎   材料二：《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于洹泥中，举以为人。” ‎ ‎   材料三：在北京中山公园内，有一座保留至今的明清时代的社稷坛。社稷坛，就是祭祀社稷时所用之坛。社，是社神，是土地之神；稷，是稷神，是五谷的代表。这种对社稷的祭祀，是出于古人对乡土国土的深厚感情。坛上的东南西北中五个方位，分填着青、红、白、黑、黄五色的泥土，它大体上符合我国土壤分布概况。社稷后来成为国家的代称。‎ ‎   材料四：中新社西安‎4月30日电(记者张珂) 今天下午，在兴致勃勃地游览了秦始皇兵马俑后，连战先生又愉快地接受了吴永琪馆长代表秦俑馆赠送的一块秦土。 这块弥足珍贵的秦土，取自秦始皇兵马俑考古现场的坑道遗址。此间人士表示，由于西安是连战先生的出生地，这是两千多年前的故乡泥土，将这块秦土赠送给连战先生，十分有纪念意义。‎ ‎   “土地”的含义：____________________________________________________‎ ‎  _____________________________________________________________________‎ ‎10. 请你参加下面的综合性学习活动，完成后面题目。   小文等几位同学筹备创办一个希望文学社，并准备出版社刊《希望》，以此来团结一批文学爱好者，提高同学们对文学的兴趣，推动校园文学的健康发展。‎ ‎   （1）假如你是小文，你想得到老师和学校的支持，于是，你找到语文王老师，对王老师说：                。‎ ‎   （2）希望文学社准备首先组织一次读书报告会，重点向同学们推荐一部文学名著，但几位同学为到底先推荐哪一部文学名著争执不下。小文想听听你的意见，你对小文说：“我推荐（作者）的《    》。因为，              。”‎ ‎   （3）为了让《希望》社刊能够深入人心，受到同学们的喜爱，文学社向同学们征集最能体现社刊特点，而且最引人入胜、简要易记的宣传语。请你为《希望》社刊写一句应征的宣传语，不超过15字。（2分）‎ ‎11.综合性学习 ‎   温家宝总理在十届人大二次会议政府工作报告中向全社会提出了要“更加注重以人为本”的号召，各级政府机构和有关部门纷纷响应。下面是体现“以人为本”精神的一些具体举措，请从中归纳出“以人为本”的含义(3分)‎ ‎   材料一：政府，应对各类兜难事故，要不惜人力物力，把人的生命放在第一位。‎ ‎   材料二：教育，为保护来成年人的健康成长，在新的《中小学日常行为规范》中删去了有关对“坏人坏事应挺身而出进行斗争”的条款。‎ ‎   材料三：商业，倡导顾客是上帝，规定超市里的商品的码放、标签上的提示必须符合人们的购物习惯，便于人们拿取和识别。‎ ‎   材料四：交通，火车不断提迷，尽量让乘客节省时间；在人流量大的地段增设公交车站点，微笑服务。‎ 参考答案：‎ 一、概括题 ‎1．中国人站立南极冰盖之巅 ‎2．“彭勃为江西再添一枚金牌”或“江西健儿彭勃奥运夺金牌”（其他符合要求的答案，按照“彭勃”“奥运会金牌”“江西”给分）‎ ‎3．①“赠台大熊猫公开征名”或“征集赠台大熊猫名字”。  ②略（a．名称必须两个汉字；b．有一定象征意义。）‎ ‎4． 老师不可能一切都知道。（意思相近即可给分。）‎ ‎5 ． ①不少中国人在重视外语学习的同时，轻视了母语的学习 (意思相近即可) ②学好母语是热爱祖国的表现。要学好外语，必须首先学好母语。(从这两个角度任何一方谈均可，但必须突出学习母语的重要性)。‎ 二、图表型 ‎1．①大多数初中生课外阅读喜欢看卡通画而不喜欢阅读文学名著  ②开放性试题，言之有理即可。‎ ‎2. ①稳定②上升③部自暴自弃，努力学习，就不难就业 ‎ ‎3．800万人口以上的大城市将发展到36个，增加的数量仍全部来自发展中国家“扮演了主要角色”或“起决定性作用”‎ ‎4．（1）噪声声对人体健康有害。  （2）居民区内不得放高音喇叭；禁止在市区通行重型卡车；居民区内建筑工地应限时工作；不要把随身听挂在耳朵上等（答对一条即可）‎ ‎5．不设统一答案，要把“爱”与“碍”的关系正确、清楚地表达出来。示例一：不恰当的爱会阻碍人的健康成长。示例二：过度的爱反而会使人扭曲。(意思对即可)  ‎ ‎6.(1)两对父子因分数的微小差异，一个洋佯得意，一个垂头丧气。  (2)示例：家长应正确对待孩子的考分，关注孩子的全面发展，要注重引导，多给予鼓励，不以“分”喜，不以“分”悲。(观点正确、言之成理即可)‎ ‎7. “北”字是背对背的两个侧立的人像，“大”字是正面站立的人像    以人为本 三、活动型 ‎1．①略②示例：尊师、爱生、勤奋、笃学。③略 ‎2. (1)此题为开放题，答案不惟一。内容要切合此次活动，并具有一定的鼓动性。‎ 示例：同学们，在三年的语文学习中，我们写了许多文章，这其中一定有你的得意之作。今天，就请你用优美的朗诵，展示你的才情吧。‎ ‎   (2)此题为开放题，答案不惟一。劝说的内容要符合同学的身份，不足规定字数的酌情扣分。示例一：钟华，再美的珍珠，埋在土里也显示不出它的价值。你有这么好的文章，不展示出来太可惜了。你说呢? ‎ 示例二：钟华，胆子大一点儿，大家都是同学。美文共欣赏嘛，读出来让大家开开眼界吧。‎ ‎3. 我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。(，答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可)‎ ‎4. 示例：正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。（理由要符合人物特点，表意清楚即可。）‎ ‎5. （1）[答案示例]普通话是我们沟通的桥梁。‎ ‎   （2） [答案示例]演讲、辩论会、朗诵会、故事会、对口词等。‎ ‎   （3） [答案示例] ①充分利用广播电视等现代化手段施以正面影响。②把普通话纳入综合素质评定的内容。‎ ‎   （4） [答案示例]①推广普通话过程中应充分考虑到地方文化和地方传统的问题。②推广普通话并不意味着要消灭方言，但也不宜任意扩大方言的影响。③普通话虽作为正式交流用语，但不必在任何地方都使用普通话，那样不现实。④推广普通话应考虑我国的实际，不能一刀切，不能操之过急。   6.  参考答案 ‎（1）示例1：同情•欢乐•成长 示例2：安徒生童话伴我成长 ‎（2）示例1：[即兴演讲方案]①确定演讲题目；②推选主持人和评委；③现场抽签决定演讲次序；④即兴演讲（不超过5分钟）；⑤语文老师进行点评；⑥宣布比赛结果。‎ ‎     示例2：[综合活动方案]①组织各小组长确定活动方式及推选评委；②可分为手抄报组、辩论组、故事组等分头准备；③各组分别交流展示；④评委点评；⑤语文老师总结。‎ ‎ （3）示例：同学们，在安徒生美丽的童话世界里，我们懂得了同情与善良，感受到了真善美的力量，让我们走进安徒生，理解安徒生童话的精髓，让我们在阅读中思考，在思考中成长。‎ ‎7. 不设统一答案。⑴示例：《西游记》中的孙悟空。他大闹天宫，打败十万天兵天将，令玉皇大帝也无可奈何，他真是一个桀骜不驯、敢作敢当的英雄。 ⑵示例：《水浒传》中的“鲁提辖拳打镇关西”。鲁提辖听了金氏父女的哭诉，毅然出手，三拳打死镇关西，解救了金氏父女 ‎8. ⑴（4分）答题要点：允许学生从不同角度去分析。所归纳的特点须有代表性，举例恰当，要有自己的一点分析。 特点2分，举例说明2分。 ‎ ‎   例一：内涵深刻，引人联想。如“光合作用书房”巧借比喻，突出了读书、吸收知识的活动对人的重要性，耐人寻味……‎ ‎   例二：突出商品的特点。如“百草”突出了中草药的特点，行业特色鲜明，店名与其经营的商品相吻合，且“百”字点出种类很多……‎ ‎   例三：用语精巧、富有创意（或巧借古诗词、或巧用比喻、或联想想像）……‎ ‎   ⑵（2分）答题要点：在一定程度上体现好店名的特点，能克服原有店名的毛病，符合该店客观条件。 酌情给分。‎ ‎9. ①土地孕育万物　②土地孕育人类　③土地是国家的象征　④土地是故乡的象征 ‎10. （1）略（说清创办文学社的目的、宗旨和意义，请求老师同意并予以指导和帮助）。（2）示例：我推荐笛福的《鲁宾逊漂流记》。因为，这部小说故事生动，情节曲折，趣味性强，表现了一种强烈的进取精神和启蒙意识，很符合我们初中生的阅读口味。（3）示例：文学的希望从这里起飞！‎ ‎11. 各行各业都要把尊重人的生命放在第一位，要为人的生活、工作、学习等提供一切可能的方便。（内容上要看其是否有从个别到一般的发现）‎ 四、中考手机短信拟写题解读 我们先来看两道中考手机短信拟写试题：‎ ‎1.我们身边还有很多过度“开发”自然的行为，请结合文本与相关链接，拟一段30字左右的手机短信内容，发给经营野味的酒店或制造贺卡的厂家，表达你的心愿：‎ ‎　[相关链接]大量的野生动物被“请”上了酒桌，如穿山甲、眼镜蛇、虎纹蛙……人类用巨大的胃口吞噬着自然界亿万年造就的生命：一棵花了上百年苦心生成的大树，顷刻间轰然倒地，变成了几千张雪白可人的贺卡，在我们写上美丽心情与祝福的时候，成片成片的大树正在倒下……(2006年浙江省温州市课改区中考题) 　　这道题涉及到当今的一大社会热点问题——环境保护，要求考生利用手机短信的形式发出呼吁，倡导人与自然的和谐统一，具有强烈的现实意义。要想解答好此题，应抓住两点：一是要准确地把握住短信内容，不能偏离；二是要做到用委婉含蓄、简洁的语言进行规劝，使对方愉快地接受，以达到自己的目的。答案示例：一、为了给地球多留鲜活的生命，保持生态平衡，请不要只追求短期利益，请手下留情。二、为了多留新鲜空气，防止水土流失，请提倡“无纸问候”。‎ 1． 用手机短信交流信息，既便捷又时尚。短信的编写，要求语言简练、精美：如下面这条教师节短信：“您是一把伞，为我遮风蔽雨；您是一盏灯，为我照亮前程。衷心祝福您，我永远敬爱的老师!”不仅符合短信编写的要求，而且很好地表达了学生的心意，请你仿用这条短信的修辞手法(比喻)，给你敬爱的老师拟写一条教师节短信。(2005年福建省宁德市中考题)‎ 此题是一道祝福性的手机短信，要求考生模仿例句的格式。运用恰当的比喻、精美的语句，表达出感恩、怀念或深情的祝福?答案示例：(1)您如春风拂过，催百花竞发；您如艳阳普照，使万木葱茏。辛勤的园丁，衷心祝福您!(2)岁月在您脸上镌记下苍老的年轮，您的身旁却崛起一片郁郁葱葱的森林。感谢恩师!‎ 手机短信，是伴随着手机的普遍使用而出现的一种新生事物，是指人们用手机发出的简短信息(主要是文字信息)，用来问候祝福、表达真情实感、交代事情、传递信息，是信息社会发展的产物。它的种类非常庞杂繁多，已成为人们在日常生活中一种必不可少的重要的交流手段。‎ ‎“语文的外延和社会生活的外延相等”，手机短信作为语文家族中的一名新成员，应该受到我们的欢迎和重视。尤其是随着中考的改革和新课标的实施，手机短信也逐渐受到命题者的青睐，更应该引起我们的高度重视。‎ 那么，怎样拟写手机短信呢?‎ ‎（一）、要短小精悍，含蓄有味 由于手机的功能特点决定了手机短信必须短小精悍，在有限的文字中包含无限的隐含信息，这就必然要求拟写者要有深厚的语言功底、高超的写作技巧，做到胸中打底稿、掌中写文字。为了能使接受者愉快地接受，不被快速删除，必须做到含蓄凝练，咀嚼有味。例如：“风，带来轻松；水，带来温柔；雾，带来蒙眬；海，带来宽容；月，带来温馨；日，带来热情；我，带来真心的祝福；祝您节日快乐，万事如意!”这则祝福短信，先通过对自然景物的意象描写，引出对对方的节日祝福，组成排比句，带有浓厚的文学色彩，感情表达得非常真挚，相信接收者看后会心情舒畅的。再如：“嘀嘀地我走了，正如我嘀嘀地来。我轻轻地按键，发送思想的云彩；”这则手机短信借用了徐志摩《再别康桥》中的诗句格式，在此基础上进行新的创意，借以表达对对方的思念，不仅含蓄有味，而且生动恰切。‎ ‎（二）、要灵活运用多种修辞手法 好的手机短信．大都富有文采，琅琅上口，使人越读越爱读，以致“爱不释口”。之所以能产生这样的效果，是因为拟写者灵活运用了多种修辞手法，使语言生动形象、有气势、有魅力。尽管大纲和新课标明确要求不考修辞手法，但主要是不考查它的名词术语，并不是不考实际运用，好的手机短信大都灵活运用了不同的修辞手法。如：“钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物!”这则手机短信运用比喻和排比的修辞手法，语言生动形象，包含着深刻的自我陶醉的感情，给人以鲜明而深刻的印象，富有感染力。再如：“最昂贵的笑，千金一笑；最珍贵的打扮，披星戴月；最惬意的步伐，平步青云；最严重的腹泻，一泻千里。”这则短信把四个成语运用得恰到好处，形成了一组排比句，不仅增强了语言气势，还给人以启迪。‎ ‎（三）、要有新的创意 精彩的短信不是平庸无味，落入俗套，而是有精巧的构思、新颖的角度、独特的内容，这样才会强烈地吸引人，让人过目难忘。如：“删除昨天的烦恼，确定今天的快乐，设置明天的幸福，存储永远的爱心，取消世间的仇恨，粘贴美好的心情，复制醉人的风景，打印你灿烂的笑容。”这则手机短信之所以流传很广，是因为它的创意新。该短信灵活运用计算机术语，组成二组排比句，表达远离失意，幸福长伴的心愿，整个句子富有气势。再如：“夜里我掉进一口井，还好水很浅，但仍使我感到恐慌，慌乱之时发现有一丝光亮，便仰头望天，我惊呆了!那星空是如此的美丽，忽然间我羡慕起那只井底之蛙。世人只知道批判它目光短浅，却不知在这一口洞天之中，可以看到常人难以看到的美丽景象。”(题目是《井》，作者是吴毓瑶，中国首届“全球通”短信文学大赛获奖作品散文类。)这则获奖的手机短信散文，也很有创意。作者一反常态，来了个反弹琵琶，从世人批判井底之蛙见识狭小中思考出新意，难能可贵。‎ 当然，我们应当清醒地认识到手机短信内容繁杂，鱼目混珠，有许多是庸俗无聊、灰色情调和不健康的内容，这些垃圾信息，不仅带来了严重的污染，而且也败坏了手机短信市场的风气，造成了极为恶劣的影响。因此，拟写手机短信应该注意以下几点：‎ 1． 拒绝拟写和传播亵渎，恶搞、谩骂，搞人身攻击之类的短信。‎ 目前这类手机短信拟写和发送得非常多，教师首先应该保持清醒的头脑，从自身做起，不去拟写和传播这类短信，要和学生一起拒绝这种低俗手机短信的污染，引导学生拟写一些健康、积极、活泼清新的手机短信。像“考试如此多焦，引无数考生尽通宵。惜秦皇汉武，胆子太小；唐宗宋祖，不得不抄；一代天骄，成吉思汗，最后只把白卷交。俱往矣，数风流人物，全部重考”这样的手机短信应当坚决拒绝。这是典型的恶搞，是对毛泽东词《沁园春·雪》的亵渎。再如：“祝你一路顺风，半路失踪；祝你笑口常开，笑死活该；祝你天天开心，两腿抽筋；祝你万事如意，处处碰壁。”这不仅是在恶搞，而且是在诅咒，极不文明，这种短信决不能去学习和传播。‎ 2． 拒绝拟写和传播类似打油诗之类的短信。‎ 有些短信的内容纯粹是庸俗无聊且毫无积极意义的插科打诨，有些更是油腔滑调，哗众取宠，纯粹是变态心理，使人厌烦。如：“大海啊，它尽是水!骏马啊，它四条腿!辣椒啊，它真辣嘴!看短信的傻蛋啊，它咧着嘴!”纯粹是庸俗无聊，毫无积极意义。再如：“日照香炉升紫烟，李白来到烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”不仅毫无积极意义，而且也是对李白诗《望庐山瀑布》的恶搞和亵渎。这类短信对中学生的负面影响太大，决不能拟写和传播。‎ 1． 拒绝拟写和传播一些社会不正之风乃至反动言论之类的短信。‎ 这类短信现在在社会上传播得比较多，危害极大。对于这类信息，我们要从自己做起，做到不传播，不去拟写或者仿写，以净化手机短信环境。‎ 五、中考对联对法指要 对联是近年来出现的一种新题型，特别是结合文言文内容来进行对偶知识的考察，如2004年泉州中考中的文言阅读中就有一题对对子的题目，预测在今后的命题中还会大行其道。这是因为：一方面对联是一种传统文化现象，是一种骈句，这本身就依赖于文言作品而存在，借助文言语段来考察，那是再合适不过了；其次是因为文言文的骈句、对仗的语言形式具有示范性，结合文言文语境来训练，其要求实际也有了一定的降低。那么，如何对好对联呢？笔者结合自己的教学经验，总结以下方法：‎ 首先，了解对联这种中国文化中特有的文学形式的特征。对偶是对联最基本的修辞手法，它具有如下基本特征：1、字数相等，即上下句的字数必须相等，不能有一字之差。2、词性相对。上下两联相应位置上的词，词性须相对，如名词对名词，动词对动词,形容词对形容词，往细里说，颜色词要对颜色词，量词要对量词。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”3、结构相应。上下联的句法结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构等等。如：“明月松间照，清泉石上流。”4、节奏相合。节奏是由停顿形成的，上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。如杭州西湖岳坟联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”‎ 上下联的节奏都是二字一顿、二字一顿、三字一顿，节奏完全吻合。5、平仄相协。古人把上、去、入三声归为仄声一类，与平声（阴平、阳平）相对。上举杭州西湖岳坟联上联是平平仄仄平平仄，下联就是仄仄平平仄仄平。平仄相协，富于音乐美。6、意义相关。对联的两联之间在内容上必须相互关联，体现一定的逻辑关系，构成一个有机的整体。如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”7、最好不要重复出句的字眼。‎ 其次，注重平时积累。1、应当了解对对子的一些基本知识，如词性、短语结构。2、多读多记名言警句。其实，名言警句，很多都是对句工整的句子，读得多，记得多，这难道不是一种对句子的练习吗？同学们随口就有的，如“慈母手中线，游子身上衣”、“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“板凳要坐十年冷、文章不写半句空”、“达则兼济天下，穷则独善其身”、“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张”、“水是眼波横，山为眉峰聚。”等等。3、多关注一些对句高手的佳联、妙对。像王勃、苏轼、解缙、纪晓岚、郑板桥、郭沫若等的佳联、妙对。王勃的千古绝句：“海内存知己，天涯若比邻。”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”读后你不能不叹服！苏轼的文、诗、词、赋等绝妙，对句子也是一把好手，我们对其妙对、佳联之趣闻逸事，当然不止一次一时有所知晓，只要读书，时时有之。如苏轼有一天到乡间，见老乡们正在挑塘泥，一老妇人说：“一担重泥挡子路”（仲尼即孔子；子路，孔子的学生）苏轼随即答道：“两行伏子笑颜回”‎ ‎（夫子即孔子；颜回，孔子的学生）对得真是工整而有趣。4、多读一些民间楹联和诗联。楹联产生于诗歌，是一种独特的文学形式，它的产生同汉语言文字有密切的关系。谁都知道，汉字是单音节的方块字，而汉语中最基本、最活跃的部分又是由单音字组成的单音词。如天、地、日、月、风、云、山、水、春、夏、秋、冬、贤、圣、是、非、红、绿、黑、白、有、无、大、小、来、去、先、后、左、右、歌、舞、飞、驰等等。这些单音词在古汉语中分别属于平、上、去、入四个声调。而同类性质的单音词，又常常分属于平仄二调，如天、地，为同类名词，天属平声，地属仄声；来、去为同类动词，来属平声，去属仄声；多、少为同类形容词，多属平声，少属仄声，等等。由这些单音词组成的多音句和诗句，就有一种因声调变化而产生的抑扬顿挫的音韵美，这也正是古人所以在诗歌创作中总结出平仄规律的原因。‎ 楹联的特点是要求整齐、对仗、讲究平仄。以单音词为基础的汉语言文字，最适宜体现这些特点。如温庭筠《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”共六个名词，不仅对仗工整，平仄相间，而且能在不借助任何介词、动词的情况下表达完整的意思，创造完美的意境。又如黄庭坚《寄黄几复》：“桃李春风一杯酒，江湖风雨十年灯。”陆游《书愤》：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”等等。‎ 最后，掌握确实可行的技巧。这里我要和同学们谈一种对对子最好用的方法——拆合法。即把一句拆成若干个词组，分别作对，最后又把分别对出的组合成一句。如①句“扫千年旧习”，就可拆为“扫——千年——旧习”三段分别对之。我们一看就知“扫”为动词，可以迅速地对出“除、革、扬、去、建、展、破、树、立、起、乘、积”等等一大串；“千年”为数量词，我们可以对出“百岁、万载、一代、四时、三秋、两辈、五暑、亿回”等等；“旧习”为偏正词，可以对之“新风、恶俗、丑行、怪癖、陋风”等等。从中选出一些组合成“除——百岁——恶俗”、“革——万载——陋风”、“展——一代——新风”等等。同理，“祖国——江山——好”，可以对之：“家乡——风景——美”、“社会——政策——新”、“人民——生活——美”、“社稷——日月——新”、“乾坤——日月——新”、“黎民——心情——爽”、“大地——气象——新”、“百姓——喜事——多”等等。‎ 一般说来，中考试题不在语言的平仄方面作更高的要求，答案能符合宽对要求即可，因此，做好上面的工作，相信在中考中一定不会失分的。当然，如果是结合文言语段来考，还应注意题目是否要求结合语段内容来作答。‎ 六、中考漫画题题型解说 近年来各地中考语文中，不少省市命题人别具匠心地将漫画改编成中考题，这些漫画题所选的漫画，多数是贴近学生生活的，给学生有一种似曾相识的亲切感、幽默感。‎ 漫画，是夸张的艺术，由于其形式特殊，有些漫画并非一下子就能弄清其讽刺的现象或揭示的道理，因此，解答漫画题要讲究一定的技巧：‎ ‎①通过漫画的标题解读漫画的主题或含义。标题可以说是漫画的“眼睛”，这个“眼睛”反映着漫画的“心灵”———往往提示了内容或画旨。‎ ‎②结合漫画的形象来思考其寓意。漫画是一种艺术手法，它是通过直观形象来说明道理的，因此，分析漫画的形象是理解漫画的另一个关键点。‎ ‎③透视夸张手法了解漫画意图。漫画是夸张的艺术，它故意将生活中的现象变形，产生既出人意料又在情理之中的效果，因此，解读漫画，不妨先分析其夸张的手法。‎ ‎④联系漫画中的文字说明来理解漫画。有些漫画的内容，作者无法用图画的语言来表达，就只能借助于文字语言。所以，若是碰到带有文字的漫画，就要对画面中的文字进行解读，明了漫画作者想借助于这些文字向读者传达怎样的信息，文字和漫画到底有怎样的关系。‎ ‎⑤联系生活实际来理解漫画的要义。漫画是作者用图画的语言，来表达自己对真善美的歌颂，对假恶丑的鞭挞；是现实生活直接或间接的反映。因而要看懂漫画，不妨将漫画的直观图像所反映的内容同生活、社会实际联系起来，想想自己周围有没有漫画中所要歌颂或讽刺的对象，从而理解、把握漫画的要义 一、 广告 公益广告与文明标语 ‎ 一、 考点指要： ‎ 公益广告是指不以收费性的商业宣传来创造经济效益,而是“免费推销”某种意识和主张,向公众输送某种文明道德观念,以提高他们的文明程度,获得良好的社会效益的广告。 ‎ 标语就是用简洁的语言写出的具有宣传鼓动作用的话语，其最基本的特征是语言简洁，具有宣传和鼓动性。语言简洁，就得注意句式的选择、词语的选用、修辞手法的运用以及逻辑事理的表达。‎ 二、基本要求 ‎1、字数。‎ 由于受特定场合和表达手段以及信息接受者层次的限制，标语不能使用较长的句子。句式简短、字数较少、表情达意准确是标语语言简洁的基本要求。标语一般是写在纸上或写在墙上或写在布上的，为了醒目，字体一般较大，由于考虑到人们的视线所及，一般字数不宜过多。‎ 1、 词语。 ‎ 既然标语非常讲究实用性，就要考虑到不同读者群的文化水准、思想状况、生活经历甚至身份、地位等，所拟标语就应该尽可能地照顾一般水准的读者群，而不去考虑更高一层的读者群。这样，在词语的选用上，就要做到通俗易懂、鲜明准确、亲切感人、生动活泼，同时力避华丽的辞藻尤其是多义词，因多义词（包括短语）的不同理解能够导致的语言歧义。 ‎ 2、 句式。‎ 标语的接受对象一般是明确的，所以，在句式上，一般使用简单单句的无主句，多为动宾结构，而少用复杂的主谓谓语句。 ‎ 3、 标点。‎ 由于受特殊表达手段的限制，标语一般不能使用标点符号（宣传某种著作、讲话使用书名号，特定称谓使用引号除外）。  ‎ 4、 修辞。 ‎ 标语的受众，一般来讲是事先就十分明确的，所以，标语应该考虑受众的大众性，即尽可能地考虑为大多数受众所接受。那么，比较冷僻的修辞手法就不宜使用，像通感、仿词、借喻等。标语中一般不可以使用夸张、设问、反问等修辞手法。 ‎ 5、 内容。‎ 张贴标语的终极目的是营造气氛、制造声势、宣传群众并鼓舞群众、调动大家的参与性，所以，凡是与此相悖的任何“忠心耿耿”的做法都是徒劳的。 ‎ 三、公益广告的特点：‎ ‎1、 内容具体，指向明确 节约方寸地，留与子孙耕2、构思新颖，以情动人 ‎ 因为你的一滴血，我的笑容不再苍白3、语言简洁精练，朴素平易 ‎ 珍爱生命，远离毒品4、语言亲切温馨，充满人文关怀 ‎ 小草也有生命，请君足下留情四、标语与公益广告的拟写常见错误。‎ ‎（2003全国卷25题 ）‎ 仿照示例，改写下列两条提示词，使之亲切友善、生动而不失愿意。（6分）‎ 提示语：（公园里）禁止攀折花木，不许乱扔垃圾 ‎ ‎    改写为：除了记忆什么也不带走，除了脚印什么也别留下 ‎ （1） 提示语：（教学楼）（教学楼内）禁止喧哗，不许打闹 ‎ （2） 提示语：（阅读室）里报刊不得带出，违者罚款 在我们的生活、工作中，有时需要依据特定的语境来选择特殊的言语形式。生活是丰富多彩的，人们的表达方式应该是多种多样的。这道题考查了学生掌握不同表达方式的能力。它们是带有命令口吻的祈使句，态度生硬、冰冷，不适合于教学楼、阅览室这类文雅的场所；试题要求改写，“使之亲切友善，生动而不失原意”。‎ ‎2004年高考语文全国卷的两道语言表达题： ‎ ‎23．请拟一条以“说普通话”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，态度真诚，构思新颖，语言简明。(在10--20个字之间)(4分) （安徽等省） ‎ ‎23．请拟一条以“公民义务献血”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。(在10~20个字之间)(4分)（甘肃等省） ‎ 考生答案未能达到要求的大致有以下几种情况： ‎ ‎•    （一）不够亲切友善。‎ 1. 要聊天请到校长室，要练武请到保卫科。 ‎ 2. ‎ 如果你有足够的钱，请带走报刊。 ‎ 3. ‎ 带走报刊，留下罚款。‎ ‎•    以下是有些地方的宣传标语（括号内提示其内容），用意虽好，但语气粗鲁，态度生硬，违反了“以人为本”的执政思想。请选择其中两条，改写成规范、文明、构思新颖、群宗较易接受的公益广告。要求：愿意不变，每条在两句以内，不超过20字。‎ ‎（1）严禁入内，违者罚款（保护草坪）‎ ‎（2）宁要家破，不要国亡（计划生育）‎ ‎（3）放火烧山，牢底坐穿（消防安全）‎ ‎（4）养女不读书，不如养头猪（普及义务教育）‎ 参考答案：‎ ‎（1）当护绿使者，做文明市民。（2）少生快富，小康之路（3）绿色就是我的家，亲情关爱你我他。（4）治贫先治愚，治愚先读书。或：女童入学，一个都不能少。‎ ‎（二）意思太空泛，未能体现教学楼、阅览室的特定环境。 ‎ ‎1. 带走的是徐徐清风，留下的是双双脚印。 2. 有理不在声高，君子动口不动手。‎ ‎3. 给对方多一点温柔，给对方多一点友爱。4. 轻轻地，我走了，轻轻地，我又来了。 5. 挥一挥衣袖，不带走一片“云彩”。‎ ‎（三）误作仿句：‎ 相当部分考生由于平时仿句训练形成思维定势，未能根据试题的具体要求，仍然模仿示例中“除了……    什么也……”的句式作答，以致限制了自己的表述。这反映出他们审题和临场应变能力的欠缺。 ‎ ‎（四）‎ 句子太长。提示语一般贴（挂）在墙上，让人瞥一眼便读完，明白它的意思，因此宜短不宜长。下面的句子就太长了。 ‎ 在知识的海洋里，我们能做些什么呢？读书、写字、探讨人生。为了您和他人的未来，让我们共同创造一个安静、文明的环境。‎ ‎（五）“违者罚款”的意思未表达。‎ 除了知识什么也别带走。‎ ‎1、这里是阅览室，请您随意阅览。 ‎ 也有不少表达得体、符合试题要求的答案。例如：‎ ‎1、 为喧哗者脸红，为打闹者羞愧。‎ ‎2、 有了喧哗，自己无法静心；有了打闹，别人无法思考。‎ ‎3、 喧哗无助求知，打闹有损文明。 ‎ ‎4、美文让大家分享，您不必重金买下。‎ ‎5、报刊有价，美德无价。‎ ‎6、若让报刊感受离家之苦，你就会感到失金之痛。‎ 五、编拟方法：‎ ‎１． 运用修辞  ‎ 运用修辞，是为了把词句修饰得优美些、生动些，感人些。以生动形象的文字，准确表达意图，力求简洁鲜明，言有尽而意无穷。  ‎ ‎①． 对偶 ‎ 如推广普通话宣传周宣传口号“说地地道道普通话，做堂堂正正中国人！”，“说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情”；义务献血标语“真情流淌，血脉相通”，“民族在奉献中崛起，生命在热血里绵延”等，这类公益广告词有节奏有韵律，读来琅琅上口，听来和谐悦耳，给人以美感，也便于记忆。　‎ ‎②． 双关  ‎ 就是利用双关赋予词句几层不同的意思，从而收到耐人寻味之效。如“说好普通话，‘知音’遍华夏”，“知音”二字，一语双关。利用双关语作为公益广告词，能增加表现的层次性和丰富性，词浅意深，回味无穷。 ‎ ‎③． 对比  ‎ 如“献出的血有限，献出的爱无限”，“鲜血诚宝贵，救人品更高”，“好人献上一滴血，病者除却万分忧”，通过鲜明的对比，给人深刻的印象和启示。‎ ‎④． 仿拟  ‎ 就是套用人们熟知的语句,使其产生一种新的意义,从而达到加深印象的效果。如“鲜血诚可贵，助人价更高”即是化用了裴多菲的名句“生命诚可贵，爱情价更高”，“但愿人长久，热血注心田”是化用苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。这类语句为人熟知，让人感到亲切。作为公益广告词，有利于赢得人们的好感，也有利于迅速传播。‎ ‎⑤． 比喻  ‎ 如“血，生命的源泉，友谊的桥梁”，“普通话——13亿颗心与心之间的桥梁”，“普通话——人类沟通的桥梁；普通话——人类智慧的结晶”等，形象生动地说明了各自的作用。‎ ‎⑥. 设问  ‎ 运用设问，以激起人们的思考，增强感染力。如“为何血浓于水？因有爱在其中”，“你想为社会做点贡献吗？你愿为他人献点爱心吗？请参加无偿献血！”构思新颖，提问巧妙，发人深省 ‎ ‎３． 押韵口诀 就是由字数相等并且押韵的两句话或多句话作为公益广告词。如“说好普通话，方便你我他”，“推广普通话，沟通你我他”，“请讲普通话，不分你我他；讲好普通话，共爱一个家”， “人间自有真情在，献出鲜血播下爱”，“一点热血助他人，一颗爱心好精神”，“你血输在我身，你情溶入我心”，这种口诀不是经典语句，而是创作自行设计出来的，传达信息往往比较直接、简练、明确，其主要目的是使人易读易记。‎ 六【反馈训练】‎ 根据要求，发挥想像，为2008年北京奥运会开幕式拟写三条标语。语言要亲切、友善、生动活泼、富有文采。 ‎ ‎（1）、（从运动员角度）展现各国运动员的精神风貌。‎ ‎（2）、（从观众角度）表现观众对运动员的热情期待。 ‎ ‎（3）、（从历史的角度）表现这次体育盛会的意义。 ‎ ‎【答案示例】‎ ‎（1）、我们微笑着走进这片多情的土地 ‎ 信心百倍  精神抖擞  奥运赛场  勇争第一 ‎ ‎（2）、北京拥抱你 ‎ 古老的民族永远为你喝彩 ‎ 热情的北京企盼你闪亮出场 ‎ ‎（3）、北京因你而自豪 你使北京更骄傲 ‎ 传承奥运文明  历史永远铭记 ‎ 绿色文明因你而流光溢彩 ‎ 科技文明因你而发扬光大 人文精神因你而升华 ‎1．请拟一条以“购买体彩”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，态度真诚，构思新颖，语言简明。（在10—20个字之间）‎ ‎   2．请拟一条以“护花护绿”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。（20个字以内）‎ ‎   3．请拟一条以“注意交通安全”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。（20个字以内）‎ ‎   [答案示例] ‎ ‎   1．爱心需长久，奇迹在左右；奉献是无私的骄傲，大奖是爱心的回报；体彩手拉手，公益心连心；体彩牵人回首，幸运走遍神州；投注热情，好运来临；体育是我们永恒的追求，体彩是我们永远的朋友；中奖欣喜，贵在参与；投注深情，好梦成真；彩民共托朝阳，足彩再创辉煌。 ‎ 公益广告语集锦一、“禁烟”公益广告：‎ ‎1、吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。 ‎ ‎2、为了你和家人的健康，请不要吸烟。 ‎ ‎3、也许，你的指尖夹着他人的生命——请勿吸烟（医院禁烟） ‎ ‎4、在这里，香火不再延续…… ‎ ‎5、你的香烟，我的石油，注定我们不能相爱——吸烟者禁入  ‎ ‎6、 千万别点着你的烟，它会让你变为一缕青烟（加油站禁烟）  ‎ ‎7、如果你想吸烟，定时炸弹在身边！（加油站禁烟）  ‎ ‎8、一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟  ‎ ‎9、点燃你的烟，污染了空气，害了人性命，良心在哪里！ ‎ ‎10、 请不要让你的自私点燃我的大楼——请勿吸因（商场禁烟）  ‎ 二、“渴望和平，反对战争”的公益广告：‎ ‎1、停止战争，为了孩子！ 2、看看孩子脸上那天真的微笑,我们又怎舍得让这份和平与安宁转瞬即逝呢?  3、多一些润滑，少一些摩擦。  ‎ 三、“公民义务献血”公益广告： ‎ ‎1、波涛让江河澎湃，热血使生命沸腾！2、我们爱心的一小部分却是他们生命的全部。‎ ‎3、生命，因你而奔流不息。 4、比献出的血更宝贵的是你的真情。‎ ‎5、用爱心为生命加油！  6、献血的你，灵魂如虹；你献的血，生命涌动。‎ ‎7、真情流淌，血脉相通 8、民族在奉献中崛起，生命在热血里绵延 ‎ ‎9、献出的血有限，献出的爱无限  10、鲜血诚宝贵，救人品更高  ‎ ‎11、好人献上一滴血，病者除却万分忧 12、鲜血诚可贵，助人价更高  13、但愿人长久，热血注心田  14、血，生命的源泉，友谊的桥梁”  15、为何血浓于水？因有爱在其中 ‎ ‎16、你想为社会做点贡献吗？你愿为他人献点爱心吗？请参加无偿献血！ ‎ ‎17、点点滴滴热血浓，人道博爱处处情  18、一份血，万份情，无偿献血最光荣 ‎ ‎19、献血献爱心，血浓情更浓  20、无偿献血，用爱心为生命加油！ ‎ ‎21、一滴血，一片心，一份爱  22、人间自有真情在，献出鲜血播下爱 ‎ 四、“购买体彩”公益广告： ‎ ‎1、中奖欣喜，贵在参与。  2、奉献是无私的骄傲，大奖是爱心的回报。  ‎ ‎3、投注热情，好运来临  4、运动，生命的基础；财富，人生的追求。  ‎ ‎5、阳光总在风雨后，快乐跟着“体彩”走。 6、爱心需长久，奇迹在左右  ‎ ‎7、体彩手拉手，公益心连心  8、体彩牵人回首，幸运走遍神州 ‎ ‎9、体育是我们永恒的追求，体彩是我们永远的朋友  10、投注深情，好梦成真  ‎ ‎11、彩民共托朝阳，足彩再创辉煌。 ‎ 五、“希望工程”公益广告：‎ ‎1、节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。 ‎ ‎2、你帮，我帮，大家帮；同一首歌，大家唱。 ‎ ‎3、涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。‎ ‎4、种下一棵树，收获一片绿阴；献出一份爱心，托起一份希望。‎ ‎5、用心点燃希望，用爱撒播人间。 ‎ 六、“说普通话”公益广告：  ‎ ‎1、说好普通话，“知音”遍华夏。  ‎ ‎2、讲好普通话，朋友遍天下。  ‎ ‎3、56个民族56朵花，56种语言汇成一句话：请说普通话。  ‎ ‎4、沟通你我他，全靠普通话。 ‎ ‎5、我说，你说，大家说，普通话是我们共同的歌。‎ ‎6、说地地道道普通话，做堂堂正正中国人！‎ ‎7、说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情  ‎ ‎8、“普通话——13亿颗心与心之间的桥梁  ‎ ‎9、普通话——人类沟通的桥梁；普通话——人类智慧的结晶  ‎ ‎10、推广普通话，靠你、靠我、靠大家 ‎ ‎11、说好普通话，走遍神州都不怕 ‎ ‎12、说好普通话，方便你我他 ‎ ‎13、推广普通话，沟通你我他 ‎14、请讲普通话，不分你我他；讲好普通话，共爱一个家  ‎ ‎15、请讲普通话，讲清普通话 ‎ ‎16、让普通话不普通，让平凡人不平凡 ‎ ‎17、 大力推广普通话，增强中华民族凝聚力。” ‎ 七、“保护文化遗产”公益广告：‎ ‎1、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。‎ ‎2、穿越时空的魔法武器——文化遗产。‎ ‎3、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。 ‎ ‎4、尊重历史，憧憬未来。 ‎ ‎5、宇宙好汉，生命短暂；传承文明，文化遗产。 ‎ 八、“保护动物”公益广告： ‎ ‎1、保护动物就是保护我们的同类。  ‎ ‎2、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。 ‎ ‎3、是先有鸟还是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鸟知道;  ‎ 是鸟先消失还是蛋先消失,你知道,我知道,只有鸟不知道。 ‎ ‎4、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。  ‎ ‎5、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。  ‎ 九、“关爱他人” 公益广告： ‎ ‎1、送出一份爱心，收获明媚阳光。2、送人玫瑰，手有余香。  3、尚善若水，厚德载物。 ‎ ‎4、时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。 ‎ ‎5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。‎ 十、“禁毒” 公益广告： ‎ ‎1、珍爱生命，远离毒品。  ‎ ‎2、吸毒不仅是吸掉你的家产，而且是吸掉你的家庭，甚至生命。‎ ‎3、摇头丸，生命经不起这么摇。  ‎ ‎4、远离毒品，关爱未来。 5、一次吸毒，终生戒毒。‎ ‎6、烟枪一支，未闻炮声震天，打得妻离子散；锡纸一张，不见火光冲天，烧得家徒四壁。  ‎ ‎7、拒绝毒品，向摇头丸摇头。  ‎ 十一、“环保” 公益广告： ‎ ‎1、树木拥有绿色，地球才有脉搏。  ‎ ‎2、除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。  ‎ ‎3、地球是我家，绿化靠大家。  ‎ ‎4、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。  ‎ ‎5、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净。 ‎ ‎6、小草有生命，足下多留“青”。 ‎ ‎7、小草对您微微笑，请您把路绕一绕。  ‎ ‎8、欲揽春色入自家，无可奈何成落花。 ‎ ‎9、我是一只小小小鸟，总是飞呀飞不高。‎ ‎10、1 + 1 = 2，一棵树 + 一棵树 = 一片树林  ‎ ‎11、绿色是地球的本色  12、地球是我家，绿化靠大家 ‎ ‎13、保护树木，就是保护自己  ‎ ‎14、芬芳来自鲜花，美丽需要您的呵护  ‎ ‎15、绿色——生命之源  16、踏破青毡可惜，多行数步何妨  ‎ ‎17、红花绿草满园栽，风送花香碟时来 18、花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝  ‎ ‎19、花草丛中笑，园外赏其貌  20、我为你美丽的心灵绽放 ‎21、带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远 ‎ ‎22、愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴  ‎ ‎23、森林是氧气的制造工厂  24、草木绿，花儿笑，空气清新环境好 ‎ ‎25、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净  ‎ ‎26、种一棵树，种一枝花，世界会更美好  ‎ ‎27、草儿可爱，大家爱 28、距离产生美，谢绝亲密接触  29、绕行三五步，留得芳草绿。 ‎ 十二、“注意交通安全”公益广告：公益广告： ‎ ‎1、司机一杯酒，亲人两行泪；  ‎ ‎2、喝进去几滴美酒，流出来无数血泪； ‎ ‎3、带上平安上路，载着幸福回家；  ‎ ‎4、高高兴兴出门去，平平安安回家来；‎ ‎5、手握方向盘，时刻想安全！  ‎ ‎6、爱我，追我，千万别吻我。 ‎ 十三、“青年志愿者行动”公益广告： ‎ ‎1、热心献社会,真情暖人间。  2、团结、友爱、奉献、进步。  ‎ ‎3、雷锋在我心中,奉献与我同行。  4、新世纪、新青年、新风采。  ‎ ‎5、一份青春一份爱，爱心献给全世界。 ‎ 十四、“关爱艾滋病患者” 公益广告：‎ ‎1、防治爱滋病，你我同参与。 ‎ ‎2、有了爱的滋润，他们将多一份与病魔抗争的勇气。‎ ‎3、他们惧怕病魔，可更怕冷漠。 ‎ ‎4、相互关爱，共享生命。 ‎ ‎5、“艾”与被爱，连着红丝带。  ‎ 十五“节约用水、保护水资源” 公益广告：  ‎ ‎1、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。  ‎ ‎2、保护水资源，生命真永远。 ‎ ‎3、人体的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧！  ‎ ‎4、节约用水，从点滴开始。  5、现在，人类渴了有水喝；将来，地球渴了会怎样？  ‎ ‎6、爱惜生命之源，“关”住滴滴点点。‎ 十六、“诚信” 公益广告： ‎ ‎1、真诚面对，沟通无限。  2、用你的真心，换一世的真情。 ‎ ‎3、诚信----人生的通行证。 4、诚信方能成人。‎ ‎5、失去诚信，一文不值。  6、信用是无形之财。  ‎ ‎7、 荣誉存在于勤奋而诚实的工作之中。 8、人而无信，不独为道德之羞，亦且为经济之累。‎ 十七、“尊敬老人” 公益广告：‎ ‎1、善待老人，就是善待明天的自己。 2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。‎ ‎3、树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要当失去时才去后悔没有珍惜……  ‎ ‎4、谁家有老也有小、尊老爱幼不可少。 5、父母是孩子的老师,尊老爱幼是美德。 ‎ ‎6、天空没有星子照耀，她会黯然无光；人间没有温情搀扶，她会萧萧落木。爱老人和小孩吧，像爱自己一样！ ‎ ‎7、当皱纹爬满你的额，手无法抚平，让关爱顺着皱纹，流进眼眶；当童稚写满你的眼，手无法抹去，让关爱在前方，亮成明灯一盏。尊老爱幼，人间美德！ ‎ 十八、“社会公德”公益广告： ‎ ‎1、高空抛物，砸在地上一个坑，砸在头上……  2、拐弯，拐角，不能拐骗。 ‎ ‎3、不能再丢垃圾时，丢了自己的脸。  4、讲社会公德，受社会尊敬。  ‎ ‎5、不要轻易点击法网。  6、将心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。  ‎ ‎7、良言一句，三冬亦暖，恶语伤人，六月犹寒。  ‎ ‎8、 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。  ‎ ‎9、礼貌不用花钱，却能赢得一切。 10、邻里是兄弟，相敬又相让。 ‎ ‎11、提高“人口”素质,保证出口质量,请勿出口成“脏”  ‎ 十九、“助盲，关心残疾人”公益广告： ‎ ‎1、情系残疾兄弟姐妹，奉献一份诚挚爱心。  ‎ ‎2、扶残助残，有你有我。‎ ‎3、扶残助残是社会文明进步的标志。 ‎ 二十、“反腐倡廉”公益广告：‎ ‎1、贪欲就像气球，极度膨胀结局只有一个———自毁灭亡。‎ ‎2、廉政几时有，腐败何日休。昼夜奔于斯，监狱是尽头。 ‎ ‎3、公生明，廉生威。  4、你现在回家吃晚饭还不晚！——廉洁自律也许与晚饭有关？ ‎ ‎5、贪污一根针，刺痛百姓心。  6、生活就是工作，劳动就是人的生活。  ‎ 二十一、“生命意义”公益广告：  ‎ ‎1、生命像一面镜子，你微笑所以她微笑，你皱眉所以她皱眉。  ‎ ‎2、君当如兰， 幽谷长风，宁静致远； 君当如竹， 高风亮节，坚韧不拔； ‎ 君当如菊，洁身自好，寒芳自赏；  君当如梅， 笑迎霜雪，傲骨不折。 ‎ ‎3、 正视生命意义，享受亲情温馨。‎ 二十二、“下岗再就业” 公益广告：‎ ‎1、工作是等不来的，有无前途，看你怎么走。‎ 工作是靠不来的，有无出路，看你怎么想。‎ 工作是要不来的，有无机会，看你怎么做。‎ ‎2、换个位置，也许对你更合适。 ‎ ‎3、踏平坎坷，再上征途。‎ ‎4、这支碗碎了，你就不吃饭了？  ‎ ‎5、掀过去，将拥有另一片天空。 ‎ ‎6、换个插座，照样发光。 ‎ 二十三、“尊师重教” 公益广告： ‎ ‎1、师训如酒 久酿沉香。  2、薪火相传,尊师重教。 ‎ ‎3、尊师重教是中华民族 的优良传统! 4、尊敬老师,从小事做起。  ‎ 二十四、“关注心理健康” 公益广告： ‎ ‎1、尊重生命，追求成长。 ‎ ‎2、给心灵一个空间，给自己寻找一个方向，给生活一份希望  ‎ ‎3、从小自立、长大自强。  4、珍惜健康，珍惜生命。 ‎ 二十五、“打击盗版”公益广告  ‎ ‎1、为了不使你的偶像变形，请杜绝盗版。 ‎ ‎2、华丽的外衣掩饰不了你空虚的灵魂，更哄骗不了群众雪亮的眼睛。 ‎ 二十六、校园公益广告：‎ ‎1、字字含意韵，句句传真情——宣传橱窗 ;  ‎ ‎2、求知而来，载知而去——阅览室  ‎ ‎3、您的爱心能托起一项事业——希望工程 ;  ‎ ‎4、做人讲德，用水思源——自来水  ‎ ‎5、懒惰者不会在此留下矫健的身影（锻炼场）  ‎ ‎6、该出手时莫出脚——门寄语  ‎ ‎7、我的形象全在你的举手投足之间（墙壁寄语） ‎ ‎8、知道我在等你吗？ （垃圾桶） ‎ ‎9、不要让我无故流泪（水龙头）  ‎ ‎10、轻轻的我走了，正如我轻轻的来（阅览室）‎ ‎12、 滴滴情深自来水，请你拭去我的泪（请节约用水 ）‎ ‎13、举手投足间，别忘了我饥饿的大嘴（果皮箱）  ‎ ‎14、人间知音难觅，校园草坪难培（请爱护草坪 ）  ‎ ‎15、 武术家松动了我的骨头，艺术家拧紧了我的眉头——课桌  ‎ ‎16、顺“便”冲水——卫生间 ‎ ‎17、吐气如兰，缘于心香如蕙（语言美）  ‎ ‎18、天地“粮”心，惜食莫蚀（食堂）  ‎ ‎19、痰纸（弹指）一挥间，风度尽逝矣！ ‎ ‎20、等待您心灵的爱护！（窗户）  ‎ 文言文阅读 ‎《语文新课程标准》颁布实施后，我们可以明显地感觉到，近年全国中考题对文言文阅读的考查力度加大，试题难度也有一定的增加。新课标对学生文言文语感和思维习惯的培养有了更高的要求，因此，在复习时中务必把握文言文阅读的技巧。‎ 一、整体把握，分析文章。‎ 通过阅读文章，分析文章的内容。首先，能够读懂文章，理清文章的思路，把握文章层次之间的关系，并且能够概括出文章各个层次的含义。其次，能够抓住文章的关键语句，概括文章的要点，把握文章的主旨。‎ 二、理解词义，翻译语句。‎ 通过解释词语，理解句子的含义。‎ 首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容此的活用、使动用法、意动用法等）。虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。‎ 其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。文言文中常见的句式有：判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。‎ 第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。从考试走向看，翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确）、达（通畅）、雅（有文采）。翻译的方法：留（对古今意义相同的词保留不译）；换（用现代的词去替代相应的古代的词）；补（补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分）；删（把无实在意义的文言虚词删去）；调（把文言文倒装句调整为现代汉语句式）。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。‎ 三、诵读识记，积累运用。‎ 通过诵读文章，形成语句的积累。在复习应考中，首先要多诵读，诵读是培养语感，提高阅读能力的重要手段。其次是积累，包括了对文学、文化常识的积累，对古诗文名句、成语、文言词语与句子的积累。第三是能够正确理解和运用积累的知识。‎ 中考文言文考查，考点的设置都可以从课本中找到相关联的知识点。因此，立足课内、辐射课外是最佳的复习方式。一般说来，按照以上方法，有计划、有重点的进行几轮复习，文言文的阅读就不再是难事。‎ 例题解析 阅读下面的语段，完全后面的问题。‎ 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？‎ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。‎ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？‎ ‎1、用“/”符号给下面句子断句（断两处）。‎ 予 尝 求 古 仁 人 之 心 ，或 异 二 者 之 为。‎ ‎2、解释下列句中加点的词在文中的意思。‎ ‎（1）气象万千（ ）‎ ‎（2）此则岳阳楼之大观也（ ）‎ ‎（3）予尝求古仁人之心（ ）‎ ‎（4）居庙堂之高则忧其民（ ）‎ ‎3、用现代汉语说出下列句子的意思。‎ 微斯人，吾谁与归？‎ 译文： ‎ ‎4、请为下列语句中加点的“去”选择正确的解释。‎ 去： A 距离 B 离开 C 除掉，去掉 ‎①去国怀乡（ ） ②去粗取精，去伪存真（ ）‎ ‎③委而去之（ ） ④西蜀之去南海，不知几千里也（ ）‎ ‎5、在下面句子中用横线画出直接抒发“二者之为”感情的词语。‎ ‎（1）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。‎ ‎（2）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。‎ ‎6、选文第二段描绘的画面特点是 ，第三段描绘的画面特点是 ‎ ‎ ；如果请你朗读第二、三段文字，应注意分别读出 和 ‎ 的语调特点。‎ ‎7、范仲淹在《岳阳楼记》中借题发挥引出议论，阐明自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”字贯穿全篇，抒写情怀。请将下面两个句子补充完整，要求补写后的句子能够分别体现这两篇文章的中心。（每句填7字）‎ （1） 范仲淹□□□□□□□‎ （2） 欧阳修□□□□□□□‎ 解析：‎ ‎1、‎ 本题涉及文言文断句、朗读。朗读，它不但可以检验对文章的理解程度，而且能够培养出良好的语感。这也提醒我们，在平时的文言学习中，要重视朗读训练，在朗读中提高能力、培养语感。 答案：予 / 尝求古仁人之心 ，或 / 异二者之为。‎ ‎2、本题考查的是文言文的字词理解，其重点是文言实词。因此，在平时的文言学习中，一定要加强文言词语的积累，尤其是那些如今还在使用、意义却发生变化的词语。在解题过程中，除了依靠平时积累，还要结合语境来理解词义，学会在语境中推敲词义、体味感情。‎ 答案：（1）自然景色 （2）雄伟景象 （3）曾经 （4）朝廷 ‎3、本题考查的是文言文的句意理解。对句子的理解是建立在对词语理解的基础上的，这就更强调了平时学习中的词语积累和语言推敲。同时，表述时要注意文从字顺，要抓住关键词，关键词把握住了，理解的准确度就大大增加了。 答案：没有这种人，我同谁一道呢？‎ ‎4、本题考查的是文言词语的积累运用。常见的文言词语在不同语境中的含义不同，有一定的广度。这就要求在平时的学习中多积累，并做灵活运用。 答案：①B ②C ③B ④A ‎5、本题考查的是对文章内容和情感脉络的把握，这说明文言文的考查开始适当考虑内容理解和表达方式探究方面的题目，而不再仅仅局限于语言理解。从这一发展趋势来说，平时的文言学习要注重对文章思想内容和艺术表现的理解，这样不但可以充分吸收我国古代诗文中包含的优秀的思想和艺术养料，而且对提高文言文阅读能力本身也有着极大的帮助。‎ 答案：（1）感极而悲 （2）喜洋洋 ‎6、本题考查的是对文义的整体把握。这除了要求学生的正确理解外，还要求学生从诵读的角度进行把握，应该是有一定难度的，即将自己理解的东西外显出来。 答案：阴晦萧索，晴朗明丽，悲凉低沉，喜悦昂扬。‎ ‎7、本题在考 查学生对文章主旨深入理解的基础上，进行了拓展延伸，且对理解内容的表达上作了严格要求，这对学生思维能力的考查具有一定的深度。 ‎ 答案：（1）范仲淹为天下先忧后乐；（2）欧阳修与吏民同醉同乐。‎ 一词多义：‎ ‎1.        安：1、怎么（安求其能千里也） ‎ ‎2、养（衣食所安）‎ ‎2.        卑：1、低下（非天质之卑） ‎ ‎ 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）‎ ‎3.        备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） ‎ ‎ 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） ‎ ‎3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）‎ ‎4.        被：1、影响（被于来世） ‎ ‎ 2、同“披”，穿（皆被绮绣）‎ ‎5.        鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）‎ ‎6.        毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） ‎ ‎7.        薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）‎ ‎8.        策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）‎ ‎9.        长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）‎ ‎10.     称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）‎ ‎11.     诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））‎ ‎12.     惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 ‎13.     驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）‎ ‎14.     出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）‎ ‎15.     辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）‎ ‎16.     次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）‎ ‎17.     箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）‎ ‎18.     当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）‎ ‎19.     道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）‎ ‎20.     得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）‎ ‎21.     等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）‎ ‎22.     敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》）‎ ‎23.     吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）‎ ‎24.     度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）‎ ‎25.     端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）‎ ‎26.     恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）‎ ‎27.     发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左適戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）‎ ‎28.     凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）‎ ‎29.     方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）‎ ‎30.     分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）‎ ‎31.     奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）‎ ‎32.     否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）‎ ‎33.     夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）‎ ‎34.     扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）‎ ‎35.     拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）‎ ‎36.     福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）‎ ‎37.     富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）‎ ‎38.     更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）‎ ‎39.     苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）‎ ‎40.     固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）‎ ‎41.     故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之） 3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚）‎ ‎42.     顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）‎ ‎43.     观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）‎ ‎44.     冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）‎ ‎45.     光：1、发扬光大（以光先帝遗德） 2、光线（仿佛若有光）‎ ‎46.     归：1、归依（微斯人，吾谁与归） 2、回家（太守归而游人从）‎ ‎47.     过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》） 3、犯过失（人恒过） 4、超过，胜过（况才之过于余者乎）‎ ‎48.     好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣） 2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解） 3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）‎ ‎49.     号：háo 1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》） 2、hào，别号。（故自号日醉翁也《醉翁亭记》） 3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》） 4、hào，号召。（号令召三老……）‎ ‎50.     还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》） 2、xuán， 同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）‎ ‎51.     患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立） 2、忧患（无冻馁之患） 3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）‎ ‎52.     惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聪明（汝之不惠）‎ ‎53.     或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡） 3、或许（或异二者之为）‎ ‎54.     极：1、尽头、穷尽（此乐何极） 2、尽、到（南极潇湘） 3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）‎ ‎55.     寂：1、平静（视端容寂） 2、寂静（寂寥无人）‎ ‎56.     加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也）‎ ‎57.     间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）‎ ‎58.     见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于王） 3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见王/乃入见） 5、知道（见往事耳） 6、看见（贵人过而见之）‎ ‎59.     将：1、将领，名词（则命一上将） 2、率领（则命一上将将荆州之军） 3、将要（公将战） 4、搀扶（出郭相扶将） 5、无实义（宫使驱将惜不得）‎ ‎60.     角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃） 2、吹号角（且角且走）‎ ‎61.     借：1、借（每假借于人） 2、依靠（愿借子杀之） 3、即使（借第令毋斩）‎ ‎62.     尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源） 2、全部取得（利尽南海） 3、尽量，尽可能（进尽忠言）‎ ‎63.     就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成，达到 3、即使 ‎64.     居：1、过了（居十日） 2、停留（不可久居）‎ ‎65.     举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士） 5、全（举国欢庆/举世无双）‎ ‎66.     具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情态）‎ ‎67.     决：1、判断（孔子不能决也） 2、 分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）‎ ‎68.     绝：1、隔绝 2、极点（以为妙绝《口技》） 3、停止，消失（群响毕绝《口技》）4、极高的，陡峭的 ‎69.     开：1、散开（日出而林霏开） 2、放晴（连月不开） 3、打开（旁开小窗）‎ ‎70.     可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头） 2、可以（珠可历历数也）‎ ‎71.     苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）‎ ‎72.     乐：1、以……为乐（太守之乐其乐） 2、使……快乐（钟鼓乐之） 3、乐趣（而不知人之乐） 4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）‎ ‎73.     类：1、类似（绝类弥勒） 2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）‎ ‎74.     利：1、有利的（天时不如地利） 2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器） 3、认为……有利可图（父利其然） 4、物资（利尽南海）‎ ‎75.     隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者）‎ ‎76.     良：1、真，实在（良多趣味） 2、善良（此皆良实）‎ ‎77.     临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔/临池学书） 3、靠近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事）‎ ‎78.     鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）‎ ‎79.     令：1、命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》） 2、让，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指县令。（陈守令皆不在）‎ ‎80.     妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）‎ ‎81.     名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不能名其一处《口技》） 3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）‎ ‎82.     谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋） 2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）‎ ‎83.     奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》） 2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》） 3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）‎ ‎84.     骑：1、jì，骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）‎ ‎85.     前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）‎ ‎86.     强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉强（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）5、强盛，强大（以弱为强者）6、通“僵”，僵硬（项为之强）‎ ‎87.     且：1、将近（年且九十《愚公移山》） 2、况且（且焉置土石《愚公移山》）‎ ‎88.     清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清）‎ ‎89.     情：1、实情（必以情） 2、友情、交情（于是与亮情好日密）‎ ‎90.     请：1、请允许，敬辞（请献十金） 2、请求（曹刿请见） 3、请教（俟其欣悦，则又请焉）‎ ‎91.     穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） 2、尽头，名词（而不知其所穷） 3、穷尽，形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与）‎ ‎92.     屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）‎ ‎93.     去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。） ‎ ‎94.     阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略无阙处）‎ ‎95.     容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌）‎ ‎96.     乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）‎ ‎97.     善：1、专长，名词（岂爱人之善） 2、好（善哉，吾请无攻宋矣） 3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）‎ ‎98.     尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、还（而君前途尚可） 3、尚且 ‎99.     少：shǎo 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒 3、不多（饮少辄醉） 4、shào，年轻（陈涉少时） ‎ ‎100.  舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）‎ ‎101.  射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）‎ ‎102.  甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）‎ ‎103.  胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声） 2、优美、美好（予观夫巴陵胜状） 3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒） 4、尽（跨州连郡者不胜数）‎ ‎104.  施：1、shī，施实。（然后施行……《出师表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）‎ ‎105.  食：1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》） 2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）‎ ‎106.  使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使）‎ ‎107.  始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指异之）开始（游于是乎始）‎ ‎108.  市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、买（愿为市鞍马《木兰词》）‎ ‎109.  恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）‎ ‎110.  是：1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）‎ ‎111.  适：1、往（抱而适市） 2、正好（而此地适与余近） 3、舒适（其体不适）‎ ‎112.  书：1、书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》） 2、文字，字条。（得鱼腹中书） 3、书信。（一男附书至《石壕吏》） 4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）‎ ‎113.  数：1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》） 2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》） 3、shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）‎ ‎114.  遂：1、完成（已遂述数行） 2、就、于是（遂逐其师） 3、因而（恐遂汩没）‎ ‎115.  所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）‎ ‎116.  所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用这些来（所以动心忍性） 3、……原因（此先汉所以兴隆也）‎ ‎117.  通：1、通过（初极狭，才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事） 3、顺利、顺畅（政通人和） 4、整个（通计一舟） 5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直）‎ ‎118.  图：1、想（不图观瀑一至于斯） 2、谋取（此可以为援而不可图） 3、画（命工吏图而书之）‎ ‎119.徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也） 2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）‎ ‎120.  推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推广（其亦欲推其事）‎ ‎121.  屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停驻（屯大泽乡）‎ ‎122.  望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走）‎ ‎123.  为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯） 3、是（此不为远者小） 4、对、向（不足为外人道也） 5、替、给（公输盘为楚造云梯之械） 6、刻有（为人五） 7、为了（故不为苟得也） 8、接受（今为宫室之美为之）‎ ‎124.  谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、认为（予谓莲） 5、商量（舍人相谓曰） 6、叫做（此之谓失其本心） 7、命名（太守自谓也）‎ ‎125.文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）‎ ‎126.  闻：1、听说（余闻之也久） 2、名声（不能称前时之闻）‎ ‎127.  下：1、攻下、攻克（蕲下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下见小潭）‎ ‎128.  鲜：1、鲜艳（芳草鲜美） 2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）‎ ‎129.  贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、 有才能的（如此其贤《伤仲永》）‎ ‎130.  相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相谓曰）‎ ‎131.  效：1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效） 2、取得成效（不效则治臣之罪）‎ ‎132.  屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）‎ ‎133.  谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰“明天子在上”）‎ ‎134.  信：1、信任（愿陛下亲之信之） 2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、确实（谓为信然/岂信然邪） 4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）‎ ‎135.  行：1、品德（性行淑均） 2、行军（行收兵，比至陈） 3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦） 4、行走（行深山巨谷中）‎ ‎136.  许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》） 2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰） 3、大约的数量（高可二黍许） 4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）‎ ‎137.  学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、 学习（学之，则难者亦易矣《为学》）‎ ‎138.  寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》） 2、不久（寻病终《桃花源记》）‎ ‎139.  焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末语气词（始一反焉）‎ ‎140.  艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴） 2、欣羡（略无慕艳意）‎ ‎141.  夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）‎ ‎142.  遗：1、wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗） 2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思） 3、丢失的（得遗金一饼）‎ ‎143.  已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完毕（死者长已矣） 3、算了，罢了（且壮士不死即已） 4、已经（骨已尽矣）‎ ‎144.  义：1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义（舍生而取义） 3、适宜、恰当（引喻失义）‎ ‎145.  异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者） 2、认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）3、意外的事（久行怀思，无它异也）‎ ‎146.  易：1、交换（寒暑易节） 2、容易（难者亦易矣） 3、交易，买（易以百金）‎ ‎147.  诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）‎ ‎148.  益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好处（满招损，谦受益/有所广益） 3、更加、进一 步（将以益治其文） 4、渐渐地（益习其声）‎ ‎149.  意：1、心情（意少舒） 2、神情、态度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企图，想要（意将遂入以攻其后也） ‎ ‎150.  因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依靠（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）‎ ‎151.  引：1、拉，表示好感（下车引之） 2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战） 3、称引（引喻失义）‎ ‎152.  盈：1、满（曾不盈寸） 2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）‎ ‎153.  用：1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗）‎ ‎154.  友：1、朋友（有朋自远方来） 2、友爱、亲近（琴瑟友之）‎ ‎155.  余：1、剩下的、留下的（余寒犹厉） 2、第一人称，我（余闻而愈悲）‎ ‎156.  与：1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）2、给（蹴尔而与之）‎ ‎157.  欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 3、愿望（从民欲也）‎ ‎158.  援：1、提出、引（援疑质理） 2、外援（此可以为援而不可图也）‎ ‎159.  缘：1、缘故 2、沿着（缘染溪/缘溪行）‎ ‎160.  杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》） 2、 交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）‎ ‎161.  再：1、第二次（再而衰） 2、两次（日再食）‎ ‎162.  曾：1、加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛） 2、同“增”，增加（曾益其所不能） 3、尚、还（曾不盈寸）‎ ‎163.  争：1、争夺（杀所不足而争所有余） 2、据理力争（知而不争）‎ ‎164.  指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指点（始指异之/皆指目陈胜）‎ ‎165.  至：1、极点（寡助之至） 2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动） 3、周到（礼愈至）‎ ‎166.  志：1、记（故为之文以志） 2、标记（寻向所志） 3、做标记（处处志之） 4、志向（且人患志之不立） 5、立志（不志其大，虽多而何为）‎ ‎167.  质：1、询问（援疑质理） 2、资质（非天质之卑）‎ ‎168.  致：1、表达、表述（听妇前致词） 2、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观） 3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）‎ ‎169.  诸：1、“之于”的合音（投诸渤海之尾） 2、那些（其西南诸峰） 3、各位，众位（今诸生学于太学）‎ ‎170.  主：1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）‎ ‎171.  属：shǔ 1、类。（忠之属也《曹刿论战》） 2、侪、辈。（徒属皆日《陈涉世家》） 3、管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》） 4、相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》） 5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）‎ ‎172.  著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 3、同“着”穿（著我旧时裳）‎ ‎173.  缀：1、点缀（缀以珠玉） 2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）‎ ‎174.  资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》） 2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）‎ ‎175.  子：1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）2、您（愿借子杀之）3、儿子（子又生孙）‎ ‎176.  自：1、自己（并自为其名） 2、自、从（自是指物作诗立就） 3、从、由（自三峡七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不见曦月）‎ ‎177.  足：1、脚（蛇固无足） 2、画脚（子安能为之足） 3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足乐者） 5、值得（不足为外人道也）‎ ‎178.  卒：1、士兵（卒买鱼烹食） 2、最终（卒于鲁也传之）‎ ‎179.  作：1、奋起、有所作为（而后作） 2、写（属予作文以记之）‎ ‎180.  坐：1、因为、由于（但坐观罗敷） 2、坐在（口技人坐屏障中） 3、通“座”，座位（满坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盗）‎ 初中文言文四大句式归类 ：‎ ‎   一、 判断句 ‎ ‎  判断句常用语言标志为：“……者也”、“……者，……也”、“……，……也”、“乃”、“为”等等。者，助词，与前面的词语或短语构成名词性短语，如“……的人（或东西）”；也，语气助词，表示判断，可译为“了”，或可不译。‎ ‎   1、 莲，花之君子者也。（《爱莲说》）‎ ‎   2、 陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）‎ ‎   3、 忠之属也。（《曹刿论战》）‎ ‎   4、 夫战，勇气也。（同上）‎ ‎   5、 当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）‎ ‎   6、 中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》） ‎ ‎   二、 倒装句 ‎ ‎   1、 主谓倒装。往往是为了强调谓语。如：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） ‎ ‎   2、 宾语前置。这有两种情况，一是否定句，宾语如果是代词，常常前置谓语，以突出和强调宾语。如：而城居者未之知也。（《满井游记》）二是疑问句，宾语如果是代词，也常常前置，以突出强调宾语。如：宋何罪之有？（《公输》）‎ ‎   3、 介宾倒装。吾谁与归？（《岳阳楼记》）宾语“谁”放在介词“与”之前。应为“吾与谁归？ ‎ ‎   4、 状语后置。现代汉语的语法规则是状语必须放在谓语之前以修饰谓语，但文言文常常倒装，将状语放置在谓语的后面，以强调状语。 ‎ ‎   如：祭以尉首。（《陈涉世家》）状语“以尉首”放在谓语“祭”的前边，应为“以尉首祭”。 ‎ ‎   5、 定语后置。按现代汉语的语法规则，定语都是放在主语、宾语中心语的前边起限制或修饰作用。但在文言文中常常倒装，将定语放在主语、宾语中心语的后边。‎ ‎   如：为人五、为窗八。（《核舟记》）定语“五（个）”和“八（扇）”分别在宾语中心语“人”和“窗”的前边了。应为“为五人，为八窗。” ‎ ‎   三、省略句 ‎   省略句有多种情况。 ‎ ‎   1、 省主语。如：‎ ‎   （1）便舍船，从口入。（《桃花源记》） ‎ ‎   在句首省略了主语“渔人”。‎ ‎   （2）见渔人，乃大惊。（同上） ‎ ‎   在句首省略了主语“此中人（或桃花源中人）”。 ‎ ‎   2、 省谓语。如 ‎ ‎   一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）“再”与“三”的后边省略了一个主语“鼓”字；“衰”和“竭”的前边省略了一个主语“气”字。 ‎ ‎   3、 省宾语。如： ‎ ‎   （1）问所从来。（《桃花源记》） ‎ ‎   在“问”的后边省略了宾语“渔人”。‎ ‎   （2）使与台齐。（《童年记趣》） ‎ ‎   在“使”的后边省略了宾语“之”。 ‎ ‎   4、 省介词“于”。如： ‎ ‎   （1） 场主积薪其中。（《狼》）在“积薪”的后边省略了介词“于”。‎ ‎   （2） 然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）‎ ‎   四、被动句 ‎ ‎   被动句常用语言标志是“为……所……”，可译为“被……所……”。如：“其印为予群从所得。”（《活板》） ‎ ‎   还有一个是“帝感其诚。”（《愚公移山》）“感”字活用而造成被动。‎ 文言文译注及赏析（初中六册）‎ 第一册 一、《论语十则》‎ ‎《论语》是儒家经典著作之一。孔子（公元前551~前479年），名丘，字仲尼。春秋末期著名的教育家、思想家、政治家、儒家学派的创始人。‎ 通假字：‎ 不亦说乎（“说”通“悦”，读yuè，愉快） ‎ 是知也（“知”通“智”，读zhì，智慧）‎ 诲女知之乎（“女”通“汝”，读rǔ，你）‎ 词类活用：‎ 温故而知新（形容词做名词，“旧的知识”，“新的知识”）‎ 不耻下问（形容词意动用法，“以……为耻”）‎ 学而时习之（名词做状语，“按一定的时间”）‎ 好之者不如乐之者（形容词意动用法，“以……为安乐”）‎ 句：‎ 可以为师矣。[省略句，省略宾语，可以（之）为师矣] 是知也。[判断句]‎ 孔文子何以谓之“文”也？[倒装句，宾语前置]‎ 不舍昼夜。[倒装句，状语后置]‎ 何有于我哉？[倒装句，宾语前置]‎ 常考名句：‎ 1． 温故而知新，可以为师矣。‎ 2． 学而不思则罔，思而不学则殆。‎ 3． 默而识之，学而不厌，何有于我哉？‎ 4． 逝者如斯夫，不舍昼夜。‎ 5． 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。‎ 二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》‎ 韩非（？~前223），战国末期思想家，法家学说的集大成者。其代表作有《说难》《孤偾》《五蠹》《显学》等篇。《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。‎ 通假字：‎ 扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”，读xuán，回转、掉转）‎ 汤熨之所及也（“汤”通“烫”，读tàng，用热水焐）‎ 火齐之所及也（“齐”通“剂”，读jì，药剂）‎ 词类活用 医之好治不病以为功（形容词作名词，没病的人）‎ 句：‎ 医之好治不病以为功 [省略句，省略宾语，即“以（之）为功”]‎ 在肌肤，针石之所及也 [判断句]‎ 在肠胃，火齐之所及也 [省略句，省略主语，即（疾或病）在肠胃]‎ 臣是以无请也 [倒装句，“是以”应是“以是”]‎ 常考名句：‎ 1． 医之好治不病以为功。‎ 2． 疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。‎ 三、狼 蒲松龄 蒲松龄（1640~1715），字留仙，别号柳泉，山东淄川（今淄博市）人。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”是奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇，本文节选自《聊斋志异》中的《狼三则》的第二则。‎ 通假字：‎ 止有剩骨（“止”通“只”，读zhǐ，只）‎ 词类活用：‎ 一屠晚归（动词作名词，屠户） ‎ 恐前后受其敌（名词作动词，攻击）‎ 其一犬坐于前（名词做状语，像狗一样） ‎ 一狼洞其中（名词作动词用，打洞）‎ 狼不敢前（名词作动词，上前）‎ 句：‎ 投以骨[倒装句，状语后置，省略句，“以骨投（之）”]‎ 而两狼之并驱如故[倒装句，状语后置]‎ 场主积薪其中[倒装句，状语后置]‎ 一狼洞其中[倒装句，状语后置]‎ 常考名句 1． 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。‎ 2． 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。‎ 3． 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。‎ 四、短文两篇 ‎《两小儿辩日》《列子》，《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所撰。‎ ‎《乐羊子妻》 范晔（398~445），字蔚宗。本文节选自《后汉书·烈女传》‎ 通假字 孰为汝多知乎（“知”通“智”，读zhì，智慧） ‎ 当日知其所亡（“亡”同“无”，读wú，没有）‎ 词类活用 孔子东游（名词做状语，到东方） ‎ 日知其所亡（名词做状语，每天，天天）‎ 羊子尝行路（名词做状语，在路上）‎ 句 此不为远者小而近者大乎[反问句] ‎ 孰为汝多知乎[倒装句，谓语后置]‎ 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也[判断句]‎ 羊子尝行路[倒装句，名词做状语后置]‎ 得遗金一饼[倒装句，定语后置] ‎ 羊子感其言[被动句]‎ 久行怀思，无它异也[省略句，省略主语“我”]‎ 常考名句 1． 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”‎ 2． 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。‎ 3． 夫子积学，当“日知其所亡”，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？‎ 五、诗五首 ‎《归园田居（其三）》 陶渊明（365~427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生 ‎《过故人庄》 孟浩然（869~约740），唐代诗人。有《孟浩然集》。孟浩然是唐代诗坛上负有盛名的诗人，也是唐代第一个大量写山水田园诗的人，存诗260多首，多为五言律诗。‎ ‎《钱塘湖春行》 白居易（772~846），字乐天，字号香山居士。唐代著名诗人，与李白、杜甫合称“唐朝三大诗人”，是杜甫之后，唐代的又一杰出现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个。著有《白氏长庆集》。‎ ‎《书湖阴先生壁》 王安石（1021~1086）字介甫，抚州临川（今江西省临川市）人。世称临川先生。北宋改革家、思想家和文学家，“唐宋八大家”之一。‎ ‎《游山西村》 陆游（1125~1210）南宋诗人。字务观，号放翁。‎ 通假字 茅檐长扫静无苔（“静”通“净”，读jìng，干净）‎ 词类活用 开轩面场圃（名词用作动词，面对） ‎ 把酒话桑麻（名词用作动词，说、谈） ‎ 乱花渐欲迷人眼（动词使动用法，使……迷乱） ‎ 一水护田将绿绕（形容词用作名词，绿色的农田） ‎ 两山排闼送青来（形容词用作名词，青翠的山色） ‎ 拄杖无时夜叩门（名词作状语，在夜里）‎ 句 种豆南山下（倒装句，状语后置） ‎ 茅檐长扫静无苔（被动句“庭院经常被打扫”）‎ 常考名句 1． 衣沾不足惜，但使愿无违。‎ 2． 绿树村边合，青山郭外斜。‎ 3． 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 ‎ 1． 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。‎ 2． 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 ‎ 3． 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ‎ 六、为学 彭端淑 彭端淑，字乐斋，清代中叶文学家。著有《白鹤堂文集》‎ 通假字 ‎ 屏弃而不用（“屏”通“摒”，读bǐng，摒弃，排除）‎ 词类活用 为之，则难者亦易矣（形容词作动词，变得容易）‎ 不为，则易者亦难矣（形容词作动词，变得困难）‎ 吾数年来欲买舟而下（名词作动词，顺流而下）‎ 句 何如[倒装句，宾语前置] ‎ 贫者语于富者曰[倒装句，状语后置]‎ 子何恃而往[倒装句，宾语前置] ‎ 以告富者[省略句，应为“以”（之）告富者] ‎ 自败者也[判断句] ‎ 自力者也[判断句]‎ 常考名句 1． 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。‎ 2． 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。‎ ‎ 七、木兰诗 ‎《木兰诗》是北朝乐府民歌的杰出代表作。它与汉乐府民歌《孔雀东南飞》互相辉映，两首长篇叙事诗，一北一南，成为我国诗史上两颗璀灿晶莹的明珠，乐府诗中的“双璧”。这篇诗选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。《木兰诗》又名《木兰辞》或《木兰歌》。‎ 通假字 对镜帖花黄 （“帖”能“贴”，读tiē，粘上的意思）‎ 出门看火伴 （“火”能“伙”，读huǒ，伙伴，同伴）‎ 词类活用 愿为市鞍马 （名词作动词，买） ‎ 策勋十二转（名词作动词，记下）‎ 但闻燕山胡骑鸣啾啾（动词作名词，读jì,战马）‎ 句 问女何所思[倒装句，宾语前置] ‎ 可汗问所欲[倒装句，宾语前置]‎ 愿为市鞍马[省略句，应为（我）愿为（此）市马鞍]‎ 关山度若飞[倒装句，状语后置] ‎ 安能辨我是雄雌[反问句] 不知牧兰是女郎[判断句]‎ 将军百战死，壮士十年归[互文见义句]‎ 常考名句 1． 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。‎ 2． 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？‎ 八、卖油翁 欧阳修 欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠。他是我国宋代著名的文学家，继唐代韩愈、柳宗元之后掀起了又一次文学革新运动，是北宋古文运动的领袖，唐宋古文八大家之一。‎ ‎《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》。《归田录》是一部专门记载名人轶事的著作。‎ 通假字 但手熟尔（“尔”同“耳”，罢了）‎ 词类活用 陈康肃公善射（形容词作动词，擅长） ‎ 汝亦知射乎（动词作名词，射术）‎ 尔安敢轻吾射（形容词作动词，轻视） ‎ 康肃笑而遣之（使动用法，使……走，打发）‎ 句 尝射于家圃[倒装句，状语后置] ‎ 自钱孔入，而钱不湿[省略句，省略主语“油”]‎ 见其发矢十中八九，但微颌之[省略句，省略主语“卖油翁”]‎ 乃取一葫芦置于地[省略句，省略主语“卖油翁”]‎ 尝射于家圃[省略句，省略主语“康肃公”]‎ 常考名句 1． 翁曰：“以我酌油知之。”‎ 2． ‎“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。‎ 九、宋定伯捉鬼 干宝 本文选自《搜神记》卷十六。《搜神记》是我国古代一部著名的志怪小说，相传是晋干宝所撰。干宝，字令升，晋新蔡人。‎ 句 我是鬼[判断句] ‎ 何如[倒装句] ‎ 何以有声[倒装句，宾语前置]‎ 恐其变化，唾之[省略句，省略主语“宋定伯”]‎ 我新鬼[省略句，省略谓语动词“是”]‎ 常考名句 1． 道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。‎ 2． 径至宛市中下著地，化为一羊。便卖之，恐其变化，唾之。‎ 十、诗词五首 ‎《观沧海》‎ ‎ 曹操（155~220），字孟德，沛国谯郡人。东汉末年政治家、军事家、诗人。‎ ‎《次北固山下》 王湾，唐代诗人。《次北固山下》选自《全唐诗》卷一一五。‎ ‎《望岳》 杜甫（712~770），唐代著名现实主义诗人。他一生忧国忧民思想的传世佳作“三吏”（《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》），其现实主义创作达到高峰。杜甫诗现存1400多首，历来被称为“诗史”，后人也尊称他为“诗圣”。今有《杜工部集》传世。‎ ‎《如梦令》 李清照（1084~1155），号易安居士，南宋女词人。她不仅是宋代杰出的女词人，也是中国文学光耀史册的女作家。今有《李清照集》《漱玉词》。‎ ‎《西江月》 辛弃疾（1140~1207），字幼安，号稼轩。南宋爱国词人，艺术风格多样，以豪放为主，与苏轼并称“苏辛”。《西江月》选自《稼轩长短句》。西江月，词牌名。‎ 通假字 争渡（“争”通“怎”，怎么） ‎ 路转溪头忽见（“见”同“现”，出现）‎ 词类活用 东临碣石（名词作状语，向东面） ‎ 一览众山小（形容词意动，以……为小）‎ 潮平两岸阔（形容词作动词，涨潮；形容词作动词，变得宽阔）‎ 造化钟神秀（形容词作名词，神奇秀丽的景色）‎ 句 歌以咏志[倒装句，宾语前置] ‎ 七八个星天外[倒装句，谓语前置，即“天外七八个星”]‎ 行舟绿水前[倒装句，状语后置] ‎ 乡书何处达[倒装句，宾语前置]‎ 常考名句 1． 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。‎ 2． 海日生残夜，江春入旧年。‎ 3． 会当凌绝顶，一览众山小。‎ 4． 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。‎ 5． 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。‎ 第二册 一、 桃花源记 陶渊明 ‎《桃花源记》是陶渊明的散文代表作。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋时著名诗人、散文家、辞赋家。《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的“序”。‎ 通假字 问所从来，具答之（“具”通“俱”，详细地，副词）‎ 便要还家（“要”通“邀”，邀请）‎ 词类活用 渔人甚异之（形容词意动用法，以……为异） ‎ 复前行（方位名词做状语，向前）‎ 欲穷其林（形容词用如动词，穷尽） ‎ 未果，寻病终（名词用如动词，实现）‎ 句 1． 林尽水源[省略句，“林尽（于）水源”]‎ 2． 见渔人，乃大惊，问从所来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食[省略句，“（或）见渔人乃大惊，问所从来。（渔人）具答之。（或）便要（其）还家，设酒杀鸡作食]‎ 3． 咸来问讯[省略句，“咸来（向渔人）问讯”]‎ 4． 不复出焉[倒装句，状语后置]‎ 5． 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。[省略句，“此人一一为（其）具言所闻，（村中人）皆叹惋。余人各复延（之）至其家，皆出酒食。（渔人）停数日，辞去。]‎ 1． 南阳刘子骥，高尚士也[判断句]‎ 名句考点 ‎1．阡陌交通，鸡犬相闻。其总往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。‎ 一、 口技 作者林嗣环，明末清初小说家，字铁崖，福建晋江人。‎ 通假字 满坐寂然（“坐”通“座”，指在座的人）‎ 词类活用 京中有善口技者（形容词用如动词，擅长）‎ 会宾客大宴（名词用作动词，用酒肉款待宾客）‎ 遥闻深巷中犬吠（形容词做状语，远远地）‎ 妇抚儿乳（名词用作动词，喂奶）‎ 妇拍而呜之（动词的为动用法，为之呜）‎ 妇手拍儿声（名次作状语，用手）‎ 众妙毕绝（形容词用作名词，奇妙的声音）‎ 不能名其一处也（名词活用为动词，说出）‎ 句 妇抚儿乳[省略句，即“妇抚儿乳（儿）”]‎ 常考名句 1． 虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。‎ 二、 孙权劝学 《资治通鉴》‎ 本文节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代1362年间的故事。司马光，字君实，陕州夏县人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家。死后被封为“温国公”‎ ‎。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。‎ 通假字 卿今当涂掌事（“涂”通“途”，道路） 孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”，吗）‎ 句 蒙辞以军中多务[倒装句，状语后置] ‎ 与蒙论议[省略句，即“与蒙论议（事）”]‎ 结友而别[省略句，即“（与蒙）结友而别”]‎ 常考名句 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！‎ 四、伤仲永 王安石 本文选自《临川先生文集》。‎ 通假字 日扳仲永环谒于邑人（“扳”同“攀”，牵、引）‎ 词类活用 父异焉（形容词活用为动词的意动用法，以……为异）‎ 异人奇之（形容词活用为动词的意动用法，以……为奇）‎ 稍稍宾客其父（名词活用为动词的意动用法，以……为宾客）‎ 父利其然也（名词活用为动词的意动用法，以……为利）‎ 贤于材人远矣（形容词用作动词，剩，多）‎ 句 借旁近与之[省略句，即“借（于）旁近与之”]‎ 不使学[省略句，即“不使（之）学”]‎ 令作诗[省略句，即“（余）令其作诗”]‎ 贤于材人远矣[倒状句，状语后置]‎ 常考名句 ‎1．自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。‎ 五、 诗五首 ‎ ‎《送杜少府之任蜀州》 王勃 本诗选自《王子安集》。作者王勃，字子安，唐朝诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。‎ ‎《黄鹤楼》 崔颢，唐代诗人。‎ ‎《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡（772-842），字梦得，唐朝文学家，哲学家。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗笔锋犀利，通俗清新，善用比兴寄托手法，白居易称刘禹锡为“诗豪”。有《刘梦得文集》‎ ‎《泊秦淮》 杜牧，字牧之，京兆万年人，唐代文学家。杜牧的诗歌英气勃发，清朗流利，简洁明快，，尤擅七绝。其诗在晚唐成就颇高，与李商隐齐名，人称“小李杜”，以别于李白，杜甫。‎ ‎《夜雨寄北》李商隐，字义山，号玉溪先生、樊南生，晚唐著名诗人。擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。‎ 通假字 无为在岐路[“无”通“毋”；“岐”通“歧”，岔（路）]‎ 句 风烟望五津[倒装句，即“望风烟五津”]‎ 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家[两句倒装]‎ 常考名句 1、 海内存知已，天涯若比邻。‎ 2、 秦川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。‎ 3、 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。‎ 4、 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。‎ ‎5、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。‎ 六、愚公移山 《列子》‎ 本文选自《列子·‎ 汤问》。《列子》最早见于汉代刘歆的《七略别录》。原书已佚，今本《列子》八卷共134则，内容多为民间故事、寓言和神话传说。其中的《愚公移山》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《纪昌学射》等较为有名。作者相传为列御寇，战国时郑人。‎ 通假字 指通豫南（“指”通“直”，一直）‎ 寒暑易节，始一反焉（“反”通“返”，返回）‎ 河曲智叟亡以应（“亡”通“无”，没有）‎ 一厝朔东（“朔”通“措”，放置）‎ 无陇断焉（“陇”同“垄”指丘陵）‎ 词类活用 面山而居（名词用如动词，面向，面对着）‎ 河曲智叟笑而止之（动词作状语，笑着）‎ 毕力平险（形容词用如动词，削平，铲除；形容词用如名词，险峻的大山）‎ 箕畚运于渤海之尾（名词做状语，用箕畚）‎ 跳往助之（动词作状语，跳跳蹦蹦）‎ 何苦而不平（形容词用作动词，发愁，担心；形容词用作动词，挖平）‎ 句 惩山北之塞[省略句，即“（愚公）惩山北之塞”]‎ 甚矣，汝之不惠[主谓倒装句，即“汝之不惠甚矣”]‎ 告之于帝[倒装句，状语后置]‎ 帝感其诚[省略句，即“帝感（于）其诚”，又为状语后置句，即“帝于其诚感”]‎ 常考名句 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。‎ 七、短文两篇 ‎《陋室铭》 刘禹锡 本文选自《全唐文》。陋室，室名，意思是简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字，后来成为一种文体，这种问题一般是用韵的。‎ ‎《爱莲说》 周敦颐 ‎ 本文选自《周元公集》。作者周敦颐，宋代哲学家、文学家，字茂叔。 “说”是古代一种文体，意思是“谈谈……。”‎ 词类活用 山不在高，有仙则名（名词作动词，闻名，出名）‎ 水不在深，有龙则灵（形容词作动词，成为灵异的水）‎ 无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……劳累）‎ 不蔓不枝（形容词用作动词，生长藤蔓；名词用作动词，长出枝丫）‎ 句 何陋之有[宾语前置式的倒装句，即“有何陋？”]‎ 莲，花之君子者也[判断句]‎ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖[省略句，即“出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖”]‎ 予谓菊，花之隐逸者也[判断句] ‎ 牡丹，花之富贵者也[判断句]‎ 菊之爱，陶后鲜有闻[宾语前置式的倒装句，即“爱菊，陶后鲜有闻。” “莲之爱”“牡丹之爱”结构同“菊之爱”]‎ 常考名句 1． 山不在高，有仙则名。‎ 2． 谈笑有鸿儒，往来无白丁。‎ 3． 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。‎ 八、黔之驴 柳宗元 ‎《黔之驴》是柳宗元贬官在永州写的《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。作者柳宗元，字子厚，唐代河东人，世称“柳河东”。唐代著名的散文家、诗人，古文运动的倡导者。‎ 通假字 技止此耳（“止”通“只”，不过）‎ 词类活用 有好事者船载以入（名词做状语，用船）‎ 稍出近之（形容词用作动词，靠近、接近）‎ 驴不胜怒，蹄之（名词用作动词，用蹄子踢）‎ 尽其肉，乃去（形容词用作动词，吃完）‎ 庞然大物也，以为神（形容词用作名词，神奇的东西）‎ 句 蔽林间窥之，稍出近之[省略句，即“（虎）蔽林间窥之，（虎）稍出近之”]‎ 稍近，益狎[省略句，即“（虎）稍近，益狎”]‎ 常考名句 慭慭然，莫相知。‎ 九、工之侨献琴 刘基 本文选自《诚意伯文集·郁离子》。作者刘基，字伯温，浙江青田人，元末明初著名的政治家、文学家。‎ 通假字 作古窾焉（“窾”通“款”，款识） ‎ 希世之珍也（“希”通“稀”，稀少）‎ 词类活用 弦而鼓之（名词活用为动词，装上弦） ‎ 金声而玉应（名词活用为动词，发声）‎ 匣而埋诸土（名词活用为动词，装在匣子里）‎ 句 自以为天下之美也[省略句，即“自以（琴）为天下之美也”] ‎ 弗古[省略句，即“（琴）弗古”]‎ 工之侨以归[省略句，即“工之侨以（琴）归”] ‎ 易之以百金[倒装句，状语后置]‎ 悲哉世也[倒装句，主谓倒装]‎ 常考名句 斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。‎ 十、诗词五首 ‎《龟虽寿》 曹操 《石壕吏》 杜甫 ‎ ‎《相见欢》 李煜 本文选自《南唐二主词》。《相见欢》，词牌名。作者李煜，字重光，号钟隐。‎ ‎《观书有感》 朱熹 本文选自《朱文公文集》，作者朱熹，字元晦，一字仲晦，别称紫阳。南宋哲学家、教育家。‎ ‎《清平乐·村居》 辛弃疾 本文选自《稼轩长短句》。清平乐是词牌名，题为“村居”。‎ 通假字 ‎ 问渠那得清如许（“那”通“哪”，怎么） ‎ 最喜小儿亡赖（“亡”通“无”）‎ 词类活用 歌以咏志（名词活用为动词，写作诗歌）‎ 有吏夜捉人（名词作状语，在晚上）‎ 唯有乳下孙（名词活用作动词，吃奶）‎ 句 幸甚至哉[倒装句，状语后置] ‎ 三男邺城戍[倒装句，宾语前置]‎ 常考名句 1． 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。‎ 2． 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。‎ 3． 问渠那得清如许，为有源头活水来。‎ 第三册 一、 短文两篇 ‎《三峡》 骊道元，字善长。我国古代杰出的地理学家和优秀的散文家。《水经注》不仅在地理学、水利学方面有很高的价值，而且在文学、史学、考地们等方面也有重要的地位。‎ ‎《记承天寺夜游》 苏轼（1037~1101）字子瞻，，号东坡 居士。北宋文学家、书画家。他的作品个性鲜明，风格豪迈，意趣横生，散文波澜迭出，变化无穷，与欧阳修齐名。并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”。诗歌内容丰富，保存下来的有四千多首，开宋代诗歌新风；词与辛弃疾并称“苏辛”，他的作品保留下来的共110卷，收入《东坡全集》。本文选自《东坡志林》。‎ 通假字 略无阙处（“阙”通“缺”，读quē，空缺，缺少）‎ 词类活用 虽乘奔御风不以疾也（形容词作名词，指“飞奔的马”）‎ 句 重岩叠嶂[省略句，省主语，应为（两岸）重岩叠嶂]‎ 解衣欲睡，月色入户，欣然起行[省略句，省略主语“我”]‎ 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民[省略句，省略主语“我”]‎ 相与步于中庭[倒装句，状语后置] ‎ 但少闲人如吾两人耳[倒装句，定语后置]‎ 常考名句 1． 有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。‎ 2． 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。‎ 3． 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。‎ 一、 闲情记趣 沈复 沈复（1763~1822），清代文学家，字三白，号梅逸。‎ 通假字 项为之强（“项”通“僵”，读jiāng，僵硬）‎ 词类活用 不觉呀然惊恐（拟声词活用作形容词，猛然，突然） ‎ 鞭数十（名词活用作动词，用鞭子打）‎ 句 私拟作群鹤舞空[省略句，省略主语，“我”] ‎ 见二虫斗草间[倒装句，状语后置]‎ 鞭数十[省略句，省略宾语，鞭（之）数十] ‎ 舌一吐而二虫尽为所吞[被动句]‎ 此皆幼时闲情也[判断句]‎ 常考名句 1． 余忆幼稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。‎ 三、周处 刘义庆 刘义庆（403-444），南北朝时宋文学家。本文选自《世说新语·自新 》。《世说新语》简称《世说》，共三卷，三十六篇。周处，字子隐，晋朝义兴人。‎ 通假字 亦何忧令名不彰邪？（“邪”通“耶”，读yé，表疑问语气）‎ 词类活用 为乡里所患（动词活用作名词，“祸害”） ‎ 古人贵朝闻夕死（名词作状语，“在早上”，“在晚上”）‎ 句 为乡里所患[被动句] ‎ 始知为人情所患[被动句]‎ 具以情告[省略句，省略宾语“之”或“清河”]‎ 常考名句 古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？‎ 四、晏子故事两篇 ‎《晏子春秋》是一部记载春秋末期齐相晏婴思想言行的著作。晏子（公元前？~公元前500年），名婴，字平仲。‎ 通假字 傧着更道（“道”通“导”，读dǎo，引导） ‎ 缚者曷为者也（“曷”通“何”，读hé，什么）‎ 圣人非所与熙也（“熙”通“嬉”，读xī，开玩笑）‎ 词类活用 酒酣（名词用作动词，喝酒）‎ 句 楚人为小门于大门之侧而延晏子[倒装句，状语后置] 何为无人[倒装句，宾语前置]‎ 吏二缚一人诣王[倒装句，定语后置] ‎ 何以也[倒装句，宾语前置]‎ 何为者也[倒装句，宾语前置] ‎ 缚者曷为者也[倒装句，宾语前置]‎ 齐人也[判断句] ‎ 晏婴，齐之习辞者也[判断句]‎ 常考名句 1． 齐命使各有所主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚也。‎ 2． 婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？‎ 五、诗五首 ‎《使至塞上》 王维（701~761）字摩诘，是盛唐最著名的诗人之一。人称其“诗中有画，画中有诗”，《使至塞上》是一首五言律诗。‎ ‎《闻王昌龄左迁龙标 遥有此寄》 李白（701~762）字太白，号青莲居士，唐代著名的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。作品被收入在《李太白全集》中。‎ ‎《春望》 杜甫 ‎《论诗》 赵翼（1727~1814）清朝诗人、史学家。字云菘，号瓯北。‎ 词类活用 闻道龙标过五溪（名词用作动词，赶路，路途） ‎ 感时花溅泪（形容词使动用法，使……流泪）‎ 恨别鸟惊心（形容词使动用法，使……惊心）‎ 常考名句 1． 大漠孤烟直，长河落日圆。‎ 2． 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。‎ 3． 感时花溅泪，恨别鸟惊心。‎ 4． 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。‎ 5． 江山代有才人出，各领风骚数百年。‎ 六、五柳先生传 陶渊明 词类活用 亦不详其姓字（形容词用作动词，详细地知道） ‎ 亲旧知其如此（形容词作名词，旧朋友）‎ 以乐其志（形容词使动用法，使……快乐）‎ 先生不知何许人也[倒装句，宾语前置；判断句] ‎ 因以为号焉[省略句，因以（之）为号焉]‎ 闲静少言，不慕荣利[省略句，省略主语] ‎ 常著文章自娱，颇示已志[省略句，省略主语]‎ 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵[倒装句，介词结构后置]‎ 常考名句 1． 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。‎ 2． 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。‎ 七、小石潭记 柳宗元 柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术独创性的一个部分。‎ 词类活用 从小丘西行百二十步（名词用作状语，向西） ‎ 下见小潭（名词用作状语，向下）‎ 近岸（形容词用作动词，靠近、接近） ‎ 皆若空游无所依（名词作状语，在空中）‎ 斗折蛇行（名词作状语，象北斗一样，象蛇一样）‎ 四面竹树环合（名词作状语，象环一样） ‎ 其岸势犬牙差互（名词作状语，象狗的牙一样）‎ 凄身寒骨（形容词使动用法，使……凄凉，使……寒冷）‎ 句 从小丘西行百二十步[省略句，省略主语] ‎ 坐潭上[省略句，省略主语和介词“于”]‎ 全石以为底[倒装句，以全石为底]‎ 常考名句 1． 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。‎ 2． 潭中鱼可白许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。‎ 八、观潮 周密 周密（1232~1298），字公谨，号草窗。又自号弁阳老人、四水潜夫。《观潮》选自《武林旧事》。‎ 词类活用 皆披发文身（名词用作动词，刺上花纹）‎ 句 浙江之潮，天下之伟观也（判断句） ‎ 仅有“敌船”为火所焚（被动句）‎ 吴儿善泅着数百（倒装句，定语后置） ‎ 出没于鲸波万仞中（倒装句，状语后置）‎ 并由乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（倒装句，状语后置）‎ 常考名句 1． 方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震憾激射，吞天沃日，势极雄豪。‎ 2． 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十副大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。‎ 九、寓言四则 画蛇添足 ‎《战国策》简称《国策》。西汉刘向整理、编订战国时代各国史官和纵横家著作而成，按东周、西周、秦、楚、齐、赵、魏、燕、宋、卫、中山等十二国排列，共三十三篇。记录了战国时代各国的政治、军事、外交方面的重大活动。‎ ‎《买椟还珠》《韩非子》今存55篇，《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》。‎ ‎《滥竽充数》这篇寓言故事选自《韩非子·内储说上》。‎ ‎《塞翁失马》《淮南子》是汉代的淮南王刘安招集门下的宾客方士所编写的一部杂家著作。《淮南子》，《汉书 ·艺文志》著录内二十篇，外三十三篇，今流传内二十一篇。‎ 通假字 辑以翡翠（“辑”通“缉”，读jī，连缀） ‎ 宣王说之（“说”通“悦”，读yuè，高兴）‎ 此何遽不能为祸乎？（“遽”通“讵”，读jǜ，岂）‎ 词类活用 吾能为之足（名词用作动词，画上脚） ‎ 近塞上之人（形容词用作动词，靠近、接近）‎ 家富良马（形容词用作动词，有很多） ‎ 廪食以数百人（名词用作动词，官家供给粮食）‎ 句 楚人有卖其珠于郑者[倒装句，状语后置] ‎ 薰以桂、椒[倒装句，状语后置]‎ 缀以珠玉[倒装句，状语后置] ‎ 饰以玫瑰[倒装句，状语后置]‎ 辑以翡翠[倒装句，状语后置]‎ 常考名句 1． 蛇固无足，子安能为之足。‎ 2． 薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。‎ 3． 南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。‎ 4． 此何遽不能为福乎？此何遽不能为祸乎？‎ 十、诗词五首 ‎《渡荆门送别》 李白 ‎《秋词》 刘禹锡 ‎《赤壁》 杜牧 ‎《过零丁洋》 文天祥（1236~1283）字履善，号文山。文天祥一生著作颇丰，有《文山先生全集》。‎ ‎《浣溪沙》 苏轼 词类活用 门前流水尚能西（名词用作动词，向西） ‎ 谁道人生无再少（形容词用作名词，青少年时代）‎ 干戈寥落四周星（名词用作动词，渡过四年）‎ 句 渡远荆门外[倒装句，状语后置，远渡荆门外] ‎ 山下兰芽短浸溪[倒装句，定语后置]‎ 常考名句 1． 山随平野尽，江入大荒流。‎ 2． 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。‎ 3． 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。‎ 4． 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。‎ 1． 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。‎ 第四册 一、 公输 《墨子》‎ 墨子（前476~前390）名翟，鲁国人。战国初期思想家，墨家学派的创始人。《墨子》是墨翟的弟子及再传弟子记录其言行的辑录，是中国战国时期墨家学派的著作总集。原有71篇，现存53篇，是一部论辩性散文集。全书结构严谨，语言质朴，说理明畅，逻辑性强。‎ 通假字 子墨子九距之（“距”通“据”，读jù，抵御，抵抗）‎ 公输盘诎（“诎”通“屈”，读qū，折服）‎ 守圉有余（“圉”通“御”，读yù，防御，抵挡）‎ 公输盘不说（“说”通“悦”，读yuè，高兴）‎ 词类活用 不可谓忠（名词作动词，“尽忠”） ‎ 子墨子九距之（名词作动词，“抗拒”、“抵抗”）‎ 句 将以攻宋[省略句，“将以（之）攻宋”] ‎ 必取宋[省略句，“（我）必取宋”]‎ 何罪之有[宾语前置句，疑问代词“何”作宾语时，宾语前置]‎ 胡不已乎（省略句，“（您）胡不已乎”） ‎ 吾既已言之王矣[省略句，“吾既已言之（于）王矣”]‎ 常考名句 1． 北方有侮臣者，愿借子杀之。 ‎ 2． 吾义固不杀人。‎ 二、 核舟记 魏学洢 魏学洢（约1596~1625）字子敬。明末散文家，著有《茅檐集》。其作品《核舟记》被清代张潮选辑的《虞初新志》收入。‎ 通假字 舟首尾长约八分有奇（“有”通“又”，读yòu，表整数加零数）‎ 诎右臂支船（“诎”通“屈”，读qū，弯曲）‎ 左手倚一衡木（“衡”通“横”，读héng，跟地面平行，与“纵”“直”“竖”相对）‎ 虞山王毅叔远甫刻（“甫”通“父”，读fǔ，男子美称，多附于字之后）‎ 盖简桃核修狭者为之（“简”通“拣”，读jiǎn，挑选）‎ 词类活用 石青糁之（名词用作状语，用石青） ‎ 居右者椎髻仰面（名词作动词，梳着椎形发髻）‎ 中峨冠而多髯者为东坡（名词作动词，带着高高的帽子） 石青糁之（名词作动词，涂）‎ 句 罔不因势象形，各具情态[双重否定句] ‎ 又用篆章一[倒装句，定语后置]‎ 各隐卷底衣褶中[省略句，“各隐（于）卷底衣褶中”]‎ 常考名句 1． 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。‎ 2． 罔不因势象形，各具情态。‎ 3． 中峨冠而多髯者为东坡。‎ 4． 盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！‎ 一、 唐雎不辱使命 《战国策》‎ 通假字 仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，读cāng，青色） ‎ 亲王不说（“说”通“悦”，读yuè，高兴）‎ 轻寡人与（“与”通“欤”，读yú，表疑问的语气助词，相当于“吗”）‎ 以君为长者，故不错意也（“错”通“措”，读cuò，安置，施行）‎ 词类活用 布衣之怒（形容词作动词，发怒） ‎ 天下缟素（名词作动词，穿丧服）‎ 请广于君（形容词作动词，扩大）‎ 句 受地于先王[倒装句，状语后置] ‎ 此庸夫之怒也[判断句]‎ 仓鹰击于殿上[倒装句，状语后置] ‎ 此三子者，皆布衣之士也[判断句]‎ 岂直五百里哉[反问句]‎ 常考名句 1． 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。‎ 2． 夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。‎ 一、 短文两篇 ‎《荔枝图序》选自《白氏长庆集》。“序”是一种文体，又写作“叙”，书籍、文章等常用。‎ ‎《山市》选自《聊斋志异》，是描写作者家乡淄川县奂山山市的景象。‎ 通假字 华如橘（“华”通“花”） 数至八层，裁如星点（“裁”通“才”，仅仅）‎ 词类活用 华如橘，春荣（形容词作动词，开花） ‎ 南宾守乐天命工吏图而书之（名词作动词，画）‎ 高插青冥（形容词作名词，天） ‎ 逾时，楼渐低（形容词作动词，变低）‎ 句 荔枝生巴、峡间[省略句，荔枝生（于）巴、峡间] ‎ 楼外天也[判断句]‎ 与同人饮楼上[省略句，“与同人饮（于）楼上”] ‎ 奂山山市，邑八景之一也[判断句]‎ 常考名句 1． 华如橘，春荣 ‎ 2． 南宾守乐天命工吏图而书之 3． 倏忽如拳如豆，遂不可见。‎ 一、 诗词五首 ‎《题破山寺后禅院》 常建 常建，唐代诗人。《全唐诗》编其诗为一卷左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈（768~824）字退之，世称韩昌黎。唐代思想家、文学家。韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，力反六朝以来骈俪文风。主张“为文以载道”，代表作有《原道》、《原毁》、《师说》、《祭十二郎文》。‎ ‎《别云间》夏完淳（1631~1647）原名复，字存古，号小隐，南明诗人，抗清将领。‎ ‎《水调歌头》 苏轼 这首词选自《苏东坡乐府》。水调歌头，词牌名。‎ ‎《醉花阴》 李清照 是李清照的前期作品 词类活用 雪拥蓝关马不前（名词作动词，前行） ‎ 欲为圣明除弊事（形容词作名词，指皇上，皇帝）‎ 肯将衰朽惜残年（形容词作名词，衰朽之躯）‎ 句 灵旗空际看[倒装句，宾语前置] ‎ 莫道不消魂[双重否定句]‎ 转朱阁，低绮户，照无眠[省略句，“（月亮）转朱阁，低绮户，照无眠”]‎ 常考名句 1． 曲径通幽处，禅房花木深。‎ 2． 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。‎ 3． 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。‎ 4． 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。‎ 一、 陈涉世家 司马迁 司马迁（约前145~前90），字子长，西汉著名史学家、文学家和思想家。‎ ‎《史记》是我国第一部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书共130篇，52万余字。有五种体例组成，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记载王侯的兴衰）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇，表（把错综复杂的史实用简明的表格谱列出来）10篇。在文学史上也有很高的地位。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。‎ 通假字 发闾左適戍渔阳（“適”通“谪”，读zhé， 降职，远调）‎ 固以怪之矣（“以”通“已”，读yǐ，已经）‎ 将军身被坚执锐（“被”通“披”，读pī，穿，着）‎ 为天下唱（“唱”通“倡”，读chàng，倡导）‎ 苟富贵，无相忘（“无”通“毋”，读wú，不要）‎ 词类活用 置人所罾鱼腹中（名词作动词，用鱼网捕） ‎ 尉果笞广（名词作动词，用竹板打）‎ 天下苦秦久矣（形容词作动词，为……所苦，苦于）‎ 此教我先威众耳（形容词作动词，树立威望）‎ 陈胜王（名词作动词，为王，称王） ‎ 广故数言欲亡，忿恚尉（形容词的使动用法，使……恼怒）‎ 将军身被坚执锐（形容词作名词，坚指铁甲，锐指武器）‎ 句 陈胜者，阳城人也[判断句] ‎ 卜之鬼乎[省略句，“卜之（于）鬼乎”]‎ 独守丞于战谯门中[省略句，“独守丞与（之）战（于）谯门中”]‎ 当立者乃公子扶苏[判断句] ‎ 吴广者，阳夏人也[判断句]‎ 二世少子也[判断句] ‎ 燕雀安知鸿鹄之志哉[反问句]‎ 王侯将相宁有种乎[反问句] ‎ 祭以尉首[倒装句，状语后置]‎ 常考名句 1． 燕雀安知鸿鹄之志哉？‎ 2． 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。‎ 3． 王侯将相宁有种乎？‎ 4． 苟富贵，无相忘。‎ 一、 韩愈短文两篇 ‎1．《马说》是一篇短小精品，不足200字。“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，但讲究文采，具有“炜晔而谲的诳”的特点。序，是古代的一种文体，是由“赠言”发展而成。‎ 通假字 食马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”，读sì，喂）‎ 才美不外见（“见”通“现”，读xìan，显现）‎ 食之不能尽其材（“材”通“才”，读cái，才能，本领）‎ 其真无马邪（“邪”通“耶”，读yé，表疑问）‎ 词类活用 食之不能尽其材（形容词的使动用法，使……尽，竭尽）‎ 策之不以其道（名词作动词，用鞭子打）‎ 一食或尽粟一石（形容词作动词，吃完）‎ 不知其能千里而食也（名词作动词，喂，喂养）‎ 不知其能千里而食也（数量词作动词，行千里）‎ 句 安求其能千里也[反问句] ‎ 其真无马邪？其真不知马也！[设问句]‎ 天下无马！[感叹句] ‎ 吾恶知其今不异于古所云邪？[反问句]‎ 观于其市[状语后置句] ‎ 可以出而仕矣[省略句，“（你），可以出而仕矣”]‎ 常考名句 1． 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。‎ 2． 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。‎ 3． 燕赵古称多感慨悲壮之士。‎ 八、与朱元思书 吴均 吴均（468~520）字叔庠。南朝梁代文学家、史学家。代表作有《与朱元思书》《与施从事书》等。‎ 通假字 千转不穷（“转”通“啭”，宛转） ‎ 窥谷忘反（“反”通“返”，回去，返回）‎ 词类活用 鸢飞戾天者（名词作状语，象老鹰） ‎ 猛浪若奔（动词作名词，指善跑的马）‎ 横柯上蔽（名词作状语，表示方位，在上面） ‎ 望峰息心（动词作使动词，使……息）‎ 句 从流飘荡[省略句，“（船），从流飘荡”]‎ 负势竞上，互相轩邈[省略句，“（高山）负势竞上，互相轩邈”]‎ 常考名句 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。‎ 九、西湖游记二则 袁宏道 袁宏道字中郎，号石公。明代著名文学家，著有《袁中郎全集》‎ 通假字 望保叔塔突兀层崖中（“叔”通“俶”，读chù，“保叔塔”多写作“保俶塔”）‎ 词类活用 即棹小舟入湖（名词作动词，划船）‎ 句 余时为桃花所恋[被动句] ‎ 桃花为寒所勒[被动句] ‎ 安可为俗士道哉！[反问句]‎ 常考名句 1． 山色如峨，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。‎ 2． 月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。‎ 十、诗歌五首 ‎《白雪歌送武判官进京》 作者岑参，唐代诗人。他的诗题材开阔，气势豪放，色彩鲜艳，风格多样，与高适齐名，并称“高岑”，其中最有代表性的是《白雪歌送武判官进京》。其作品收在《岑嘉州诗集》中。‎ ‎《无题》 李商隐 ‎《天净沙·秋思》 马致远 元戏曲作家、散曲家。字千里，号东篱。与关汉卿、王实甫，白朴并称为元代杂剧四大家。所作杂剧有15种，流传至今的有《青衫泪》、《汉宫秋》、《荐福碑》等7种。代表作《汉宫秋》是元代杂剧中优秀作品之一。马致远在元代散曲作家群中位居第一。元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧和散曲两部分。‎ ‎《山坡羊·潼关怀古》 张养浩，元散曲家，字希蒙，号云庄 常考名句 1． 忽如一夜东风来，千树万树梨花开。‎ 2． 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。‎ 第五册 一、 始得西山宴游记 柳宗元 通假字 自余为僇人（“僇”通“戮”，这里是遭到贬謫的意思） ‎ 意有所极，梦亦同趣（“趣”同“趋”，趋向，奔往）‎ 词类活用 醉则更相枕以卧（名词用作动词，枕靠）‎ 卧而梦（名词作动词，做梦） ‎ 日与其徒上高山（名词作状语，每天）‎ 箕踞而遨（名词作状语，象簸箕那样） ‎ 穷回溪（形容词作动词，穷尽）‎ 始指异之（形容词作动词，认为……奇异）‎ 萦青缭白，外与天际（形容词作名词，青山，白云）‎ 句 以为凡是州之山有异态者[倒装句，“山”的定语，“有异态”，后置]‎ 皆我有也[倒装句，“有”的状语“皆”，前置于主语前面]‎ 常考名句 悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。‎ 二、醉翁亭记 欧阳修 词类活用 有亭翼然临于泉上者（名词用作状语，象鸟张开翅膀一样）‎ 山行六七里（名词作动词，在山上） ‎ 名之者谁（名词作动词，命名）‎ 野芳发而幽香（名词作动词，发出一股清幽的香气）‎ 佳木秀而繁阴（名词作动词，形成一片浓郁的绿阴） 杂然而前陈者（名词作状语，在前面） ‎ 太守宴也（名词作动词，宴请）‎ 句 得之心而寓之酒也[省略句，“得之（于）心而寓之（于）酒也”]‎ 至于负者歌于途，行者休于树[倒装句，状语后置]‎ 晦明变化者，山间之朝暮也[判断句]‎ 醒能述以文者[倒装句，状语后置，正常语序为“以文述”]‎ 环滁皆山也[判断句]‎ 常考名句 1． 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。‎ ‎ 三、满井游记 袁宏道 词类活用 泉而茗者（泉：名词作动词，用泉水；茗：名词作动词，煮茶）‎ 罍而歌者（名词作动词，端着酒杯） ‎ 红装而蹇者（红装：名词作动词，穿着艳装；蹇：名词作动词，骑驴）‎ 作则飞沙走砾（飞：动词使动用法，使……飞；走：动词使动用法，使……走）‎ 句 冷光之乍出于匣[状语“于匣”后置，“出于匣”即“于出匣”]‎ 潇然于山石草木之间[状语后置，正常语序是“于山石草木之间潇然”]‎ 而城居者未之知也[宾语前置，“未之知”即“未知之”]‎ 偕数友出东直[省略句，“（吾）偕数友出东直”]‎ 柔梢披风[省略句，“柔梢披（于）风”]‎ 山峦为晴雪所洗[被动句]‎ 潇然于草木山水之间者，惟此官也[判断句]‎ 常考名句 始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。‎ 四、峡江寺飞泉亭记 袁枚 袁枚，字子才，号简斋、随园主人，晚年自号仓山居士。他与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。‎ 通假字 而游者皆暴日中（“暴”通“曝”，晒）‎ 句 而游者皆暴日中[倒装句，状语后置，“暴”后省略介词“于”，“于日中”作“暴”的状语，后置。]‎ 抱诗集尺许[倒装句，定语后置，正常语序为“抱尺许诗集”]‎ 他若匡庐，若罗浮，若青田之石门[省略句，“他若匡庐（瀑布），若罗浮（瀑布），若青田之石门（瀑布）”]‎ 登山大半[省略句（余）登山大半] ‎ 坐久日落[省略句（余）坐久日落]‎ 宿带玉堂[省略句（余）宿带玉堂] ‎ 已遂述数行[省略句（余）已遂述数行]‎ 常考名句 于是水声，棋声，鸟声，参错并奏。……天籁人籁，合同而化。‎ 五、 诗词五首 ‎《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 ‎《南园》 李贺 ‎《梦江南》 温庭筠，本名岐，字飞卿，唐代诗人、词人。他的诗与李商隐齐名，世称“温李”。‎ ‎《十一月四日风雨大作》 陆游 ‎《己亥杂诗》 龚自珍 ‎ 龚自珍字璱人，号定庵，清代思想家、文学家。有《龚自珍全集》。‎ 通假字 何时眼前突兀见此屋（“见”通“现”，读xiàn，出现，显现）‎ 词类活用 若个书生万户侯（名词用作动词，封万户侯，指作官）‎ 落红不是无情物（形容词用作名词，红色的花朵）‎ 吟鞭东指即天涯（名词作状语，向东）‎ 句 安得广厦千万间[倒装句，定语后置]‎ 风雨不动安如山[倒装句，状语后置]‎ 若个书生万户侯[被动句]‎ 过尽千帆皆不是[倒装句，主语后置，应为“千帆过尽皆不是”]‎ 常考名句 1． 得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！‎ 2． 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。‎ 3． 落花不是无情物，化作春泥更护花。‎ 六、《孟子》二章 孟子，名柯，字子舆，是战国时期的大思想家、教育家和散文家。《孟子》相传是孟子及其弟子所作，记录了孟子的言论、活动，是儒家经典之一，分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》共七篇，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。‎ 通假字 亲戚畔之（“畔”通“叛”，读pàn，背叛）‎ 曾益其所不能（“曾”同“增”，读zēng，增加）‎ 困于心，衡于虑（“衡”通“横”，梗塞，指不顺）‎ 法家拂士（“拂”同“弼”读bì ，辅弼，辅佐）‎ 词类活用 环而攻之而不胜（名词作动词，包围）‎ 域民不以封疆之界（名词用作动词，限制）‎ 威天下不以兵革之利（名词用作动词，威慑，威震）‎ 固国不以山溪之险（形容词作动词，使……坚固；使……稳固）‎ 天下顺之（形容词作动词，归顺，服从） ‎ 必先苦其心志（形容词作动词，使……痛苦）‎ 劳其筋骨（形容词的使动用法，使……劳累）‎ 饿其体肤（形容词的使动用法，使……饥饿） ‎ 空乏其身（形容词的使动用法，使……贫困）‎ 行拂乱其所为（形容词的使动用法，使……不顺，使……错乱、颠倒）‎ 行拂乱其所为（名词作状语，可译为“用行动”）‎ 所以动心忍性（皆作使动词，“动心”即“使……惊动”、“忍性”即“使……坚韧”）‎ 人恒过，然后能改（名词用作动词，犯错误） ‎ 入则无法家拂士（动词作名词，国内）‎ 出则无敌国外患者（动词作名词，国外） ‎ 出则无敌国外患者（名词作形容词，敌对的）‎ 然后知生于忧患，而死于安乐也（均为形容词的使动用法，使……生存发展，使……萎靡死亡）‎ 句 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中……[被动句，“发”“举”都有被动的意思，“被起用”“被举荐”] ‎ 然而不胜者，是天时不如地利也[判断句]‎ 困于心，衡于虑[倒装句，状语后置，正常语序应为：“于心困，于虑衡”]‎ 舜发于畎亩之中[倒装句，状语后置，正常语序应为：“‎ 舜于畎亩之中发”]‎ 常考名句 1． 天时不如地利，地利不如人和。‎ 2． 得道者多助，失道者寡助。‎ 3． ‎“故天将降大任于是人也，……曾益其所不能” 一段。‎ 4． 生于忧患，死于安乐。‎ 七、岳阳楼记 范仲淹 范仲淹，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》。‎ 通假字 百废具兴（“具”通“俱”，全，皆） ‎ 属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱托）‎ 词类活用 北通巫峡，南极潇湘（方位名词作状语，北，向北；南，向南）‎ 滕子京谪守巴陵郡（名词用作动词，做……太守）‎ 百废具兴（形容词作名词，荒废了事业）‎ 或异二者之为（动词用作名词，表现，行为）‎ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（方位名词作动词用，先，在……之前；后，在……之后）‎ 刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，有才德的人，名人）‎ 朝辉夕阴（名词作动词，阳光照耀，没有阳光） ‎ 前人之述备矣（动词作名词，记述的文字）‎ 句 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君[倒装句，定语后置，即“高庙堂”，“远江湖”]‎ 微斯人，吾谁与归？[倒装句，宾语前置，应为“吾与谁归”]‎ 或异二者之为[省略句，“或异（于）二者之为”]‎ 此则岳阳楼之大观也[判断句]‎ 刻唐贤今人诗赋于其上，[倒装句，状语后置，正常语序为：“于其上刻唐贤今人诗赋”]‎ 多会于此[倒装句，状语后置，正常语序应为：“多于此会”]‎ 名句考点 1． 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。‎ 2． 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。‎ 八、越巫 方孝孺 方孝孺，字希直，一字希古，号逊志，世称“正学先生”。著有《逊志斋集》‎ 通假字 持其赀去（“赀”通“资”，资财，钱财） ‎ 鸣角振铃（“振”通“震”，震动）‎ 词类活用 且角且走（名词用作动词，吹角） ‎ 又旋而角（名词作动词，吹角）‎ 角不能成音（名词作动词，吹角） ‎ 下砂石击之（名词作动词，扔下）‎ 句 鬼莫敢我抗[倒装句，“我抗”即“抗我”] ‎ 夜半，抵家[省略句，“夜半，（巫）抵家”]‎ 死则诿以他故[倒装句，状语后置，正常语序应为：“死则以他故诿”]‎ 木间砂乱下如初[倒装句，状语后置，正常语序应为：“木间砂如初乱下”]‎ 号求救于人甚哀[倒装句，状语后置，正常语序应为：“号于人求救甚哀”]‎ 终不信其术之妄[倒装句，宾语前置，正常语序应为“终不信自其术之妄”]‎ ‎ 九、《世说新语》三则 ‎《世说新语》的作者，历来都认为是南朝宋刘义庆。‎ 通假字 尊君在不（“不”通“否”）‎ 词类活用 莫不奇之（形容词用作意动词，意为“感到惊奇”。）‎ 人以其语语之（名词作动词，读“yù”，告诉） ‎ 门外戏（名词作状语，“在门外”）‎ 友人惭，下车引之（形容词作动词，“感到惭愧”）‎ 与友期行（本指约定的时日，此指约定的日，即名词用作动词）‎ 不足雄远国（本指杰出的、威武的，此为“称雄”之意，即显示威武，形容词用作动词）‎ 句 既通，前坐[倒装句，“前坐”应为“坐前”，即“坐于前”]‎ 去后乃至[省略句，“（陈太丘）去后（友人）乃至”]‎ 太丘舍去[省略句，“太丘舍（之）去”] ‎ 期日中（省略句，“期（于）日中”）‎ 帝自捉刀立床头[省略句，“帝自捉刀立（于）床头”]‎ 魏王何如？[倒装句，介词“如”的宾语“何”前置，正常语序应为“魏王如何？”]‎ 非人哉！[否定判断句、感叹句、省略句“（太丘）非人哉！”]‎ 常考名句 小时了了，大未必佳。‎ 十、诗词五首 ‎《饮酒》 陶渊明，《饮酒》共二十首，是陶渊明的重要代表作。‎ ‎《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 ‎《行路难（其一）》 李白 ‎《观刈麦》 白居易 ‎《渔家傲》 范仲淹 通假字 玉盘珍馐直万钱（“直”同“值”，读zhí，价值）‎ 小麦覆陇黄（“陇”通“垄”，读lǒng，田地分界的埂子）‎ 词类活用 妇姑荷箪食（名词用作动词，“扛着”） 曾不事农桑 （名词用作动词，“从事、做”）‎ 句 长风破浪会有时（倒装句，宾语前置） ‎ 采菊东篱下（倒装句，状语后置）‎ 常考名句 1． 菊东篱下，悠然见南山。 ‎ 2． 此中有真意，欲辨已忘言。‎ 3． 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 ‎ 4． 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。‎ 5． 足蒸暑土气，背灼炎无光。 ‎ 6． 四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。‎ 7． 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。‎ 第六册 一、鱼我所欲也《孟子》‎ ‎《孟子》七篇是论辩式的散文著作，记录了孟子及部分弟子的言论和活动，是儒家经典。‎ 通假字 故患有所不辟也（“辟”同“避”，读bì，躲避，躲开，让开）‎ 万钟则不辩礼义而受之（“辩”通“辨”，读biàn，区别，辨别）‎ 乡为身死而不受（“乡”通“向”，读xiàng，过去，从前）‎ 所识穷乏者得我与（“与”通“欤”，读yú，语气词，表疑问）‎ 词类活用 所识穷乏者得我与（名词作动词，恩惠，好处，这里是感激的意思）‎ 句 乡为身死而不受[省略句，“乡为（礼义）身死而不受（施舍）”]‎ 鱼我所欲也[判断句式] ‎ 宫室之美[定语后置句]‎ 常考名句 1． 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。‎ 2． 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。‎ 3． 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。‎ ‎ 二、隆中对 陈寿 陈寿，西晋史学家。《三国志》是继《史记》《汉书》之后的第三部蜚声史林的纪传体史学名著。它记载了从魏武帝黄初元年到晋武帝太康元年（220-280）约六十余年的史实，共65卷。‎ 通假字 自董卓已来，（“已”通“以”，读yǐ，以） ‎ 欲信大义于天下（“信”通“伸”，读shēn，伸张）‎ 词类活用 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（名词作动词，用箪盛，用壶装）‎ 利尽南海（形容词作名词，物资，生产） ‎ 先主器之（名词作动词，器重，重视）‎ 于是与亮情好日密（名词作状语，一天天，天天地）‎ 外结好孙权，内修政理（形容词作状语，对外，对内）‎ 句 因屏人曰[省略句，“（先主）因屏人曰”诸葛孔明者，卧龙也（判断句式）] ‎ 贤能为之用[被动句]‎ 时先主屯新野[省略句，“时先主屯（于）新野”] ‎ 时人莫之许也[倒装句，宾语前置，应为“莫许之”]‎ 常考名句 益州险塞，沃野千里，天府之上，高祖因之以成帝业。‎ 三、出师表 诸葛亮 诸葛亮，三国时著名的政治家、军事家。字孔明，人称“卧龙”。表，是我国古代的一种特殊文体，主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。‎ 通假字 尔来二十有一年矣（“有”通“又”，读yòu用于整数和零数之间，连词）‎ 裨补阙漏（“阙”通“缺”，读quē，缺点，错误）‎ 先帝简拔以遗陛下（“简”通“拣”，读jiǎn，选拔，选择）‎ 词类活用 亲贤臣，远小人（形容词作动词，亲近；疏远，远离） ‎ 深入不毛（名词作动词，长草木）‎ 以光先帝之遗德（名词作动词，发扬光大） ‎ 攘除奸雄（形容词作名词，邪恶狡诈的人）‎ 恢弘志士之气（形容词作动词，发扬，扩充，光大） ‎ 此皆良实（形容词作名词，善良、诚实的人）‎ 句 诚宜开张圣听[省略句，“（陛下）诚宜开张圣听”] ‎ 此皆良实[判断句]‎ 此先汉所以兴隆也[判断句] ‎ 此悉贞良死节之臣[判断句]‎ 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也[判断句]‎ 苟全性命于乱世[倒装句，状语后置句，“于乱世苟全性命”]‎ 常考名句 1． 亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。‎ 2． 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。‎ 3． 受任于败军之际，奉命于危难之间。‎ ‎ 四、墨池记 曾巩 曾巩，北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固，世称南丰先生，谥号文定。‎ 通假字 教授王君盛恐其不章也（“章”通“彰”，读zhāng ，明显，显著）‎ 况欲深造道德者邪（“邪”通“耶”，读yé，句末语气词，表疑问，吗，呢）‎ 句 以娱其意于山水之间[状语后置句，“于山水之间以娱其意”]‎ 曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也[判断句]‎ 常考名句 羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。‎ 五、诗词五首 ‎《汉江临眺》 王维既是一位于诗人，又是一名画家。苏轼誉其为“诗中有画”，“画中有诗”。‎ ‎《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 李白 ‎《浣溪沙》 晏殊，字同叔，抚州临川人。浣溪沙，词牌名。‎ ‎《江城子·密州出猎》 苏轼，江城子，词牌名。‎ ‎《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之一 》 辛弃疾 这首《破阵子》选自《稼轩长短句》。‎ 词类活用 乱我心者（使动用法，使……不宁） ‎ 对此可以酣高楼（形容词作动词，在……上痛饮）‎ 常考名句 1． 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。‎ 2． 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。‎ 3． 醉里挑灯夜看，梦回吹角连营。‎ 六、曹刿论战 《左传》‎ ‎《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。《左传》记载了自鲁隐公元年（公元前722年）起到鲁悼公十四年（公元前面454年）止共二百五十五年内周王朝及诸候各国之间的一些重大历史事件。本文记载的齐鲁长勺之战，是我国古代战史上以弱胜强的著名战例之一。‎ 通假字 小惠未徧，民弗从也（“徧”同“遍”，读biàn,遍及，普遍）‎ 词类活用 肉食者谋之，又何间焉（名词作动词，参与）小信未孚，神弗福也。（名词作动词，赐福，保佑）‎ 公将鼓之（名词作动词，击鼓）‎ 句 又何间焉？何以战？[介宾短语的宾语前置] ‎ 可以一战[省略句，“可以（之）一战”]‎ 惧有伏焉[省略句，“惧（齐）有伏焉”] ‎ 战于长勺[状语后置]‎ 夫战，勇气也[判断句式]‎ 常考名句 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。‎ 七、上枢密韩太尉书 苏辙 苏辙，北宋文学家。字子由，号颍滨遗老，又号栾城，与其父苏洵、兄苏轼时称“三苏”，同被列入“唐宋八大家”。著有《栾城集》。‎ 通假字 其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文（“见”同“现”，读xiàn，显现）辙生十有九年矣（“有”同“又”，读yòu，用以连接整数和零数）‎ 句 称其气之小大[状语后置] ‎ 不志其大[定语后置]‎ 而辙也未之见焉[即“未见之”，宾语前置句] ‎ 使得优游数年之间[即“使（之）得……”省略句]‎ 又幸矣[即“（吾）又幸矣”，省略句]‎ 常考名句 1． 孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎于天地之间，称其气之小大。‎ 2． 太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。‎ 八、送东阳马生序 宋濂 宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家，著有《宋学士文集》。宋濂与刘基、高启被称为“明初诗文三大家”。‎ 通假字 至舍，四支僵劲不能动（“支”通“肢”，读zhī，肢体） 同舍生皆被绮秀（“被”通“披”，读pī，穿着）‎ 词类活用 卒获有所闻（动词用作名词，指“收获”） ‎ ‎ 腰白玉之环（名词用作动词，指“腰挂”）‎ 余朝京师（名词用作动词，指朝见皇帝）‎ 句 每假借于藏书之家[状语后置]‎ 烨然若神人[状语后置]‎ 今诸生学于太学[状语后置] ‎ 撰长书以为贽[省略句，省略主语“马生”]‎ 自谓少时用心于学甚劳[省略句，省略主语“马生”]‎ 与之论辨，言和而色夷[前句省主语“余”，后句省主语“马生”]‎ 常考名句 1． 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈日，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。‎ 2． 其业有不精，德有为成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？‎ 九、陌上桑 汉乐府 ‎《陌上桑 》是一首汉“乐府”民歌，是民间劳动人民集体创作的作品。《陌上桑》是一首东汉时期在民间广泛流传的诗歌，诗里常有浓厚的传说性。‎ 词类活用 耕者忘其犁（名词用作动词，用犁犁地） ‎ 锄者忘其锄（名词用作动词，用锄头锄地）‎ 句 何用识夫婿[倒装句，宾语前置] ‎ 宁可共载不[省略句，完整的句子为“（汝 ）宁可（与吾）共载不？”]‎ 十五府小吏，……，冉冉府中趋，[省略了主语“我的夫婿”]‎ 常考名句 1． 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。‎ 2． 耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。‎ 十、《诗经》三首 ‎《关睢》《诗经》本称《诗》或《诗三百篇》，由于汉代儒家尊奉它为经典，故后世便称作《诗经》。‎ ‎《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，它编成天春秋时代，今存诗三百零五篇，分为风、雅、颂三部分。‎ 赋、比、兴是《诗经》常用的三种表现手法。赋，就是陈述铺叙的意思。比，就是譬喻，它“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事”，从而使形象更加鲜明。兴的基本含义是借助其它事物作为诗歌的开头，引起下文，使诗歌曲折委婉。‎ 风、雅、颂、赋、比、兴，被人们称为《诗经》六义。‎ ‎《蒹葭》《蒹葭》出自《诗经·秦风》。‎ ‎《君子于役》‎ 通假字 曷至哉（“曷”同“何”，读hé，何时）‎ 鸡栖于桀（“桀”通“橛”，读jué，指为栖鸡做的木架）‎ 词类活用 琴瑟友之（名词用作动词，即“弹琴、鼓琴、亲近她和她交朋友”）‎ 钟鼓乐之（名词用作动词，即“敲鼓、击鼓”）‎ 君子于役（名词用作动词，即“服军役”）‎ 句 钟鼓乐之[使动词，乐，使……快乐] ‎ 求之不得，寤寐思服[省略主语（君子）]‎ 参差荇菜，左右流（菜、芼）之[省略句，中间省略了第二句主语（君子）]‎ 溯游从之，宛在水中央（坻、沚）[中间省略了第二句主语（伊人）]‎ 常考名句 1． 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。‎ 2． 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。‎ 3． 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！‎ 虚词整理：‎ 安 ‎⑴怎么，哪里。‎ 例：①尔安敢轻吾射！ ‎ ‎②安求其能千里也？‎ ‎③又安敢毒邪？‎ ‎④燕雀安知鸿鹄这志哉？‎ ‎⑤安能复为之下乎！‎ ‎⑥安能抗此难乎？‎ ‎⑦臣死且不避，卮酒安足辞！‎ ‎⑧君安与项伯有故？‎ ‎⑨安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲域？‎ ‎⑩安得使余多暇日。‎ ‎ (11)安能摧眉折腰事权贵。‎ ‎ (12)安有为天下阽危者若是而上不惊者？‎ ‎⑵安全，安定。‎ ‎①谢庄遂安。‎ ‎②可以为富安天下。‎ ‎③思国之安者，必积其德义。‎ ‎④在于知安而不知危 ‎⑶安逸。‎ 然后知生于忧患，而死于安乐也。‎ ‎⑷安生，有“养”的意思。‎ 衣食所安，弗敢专也。（所安：这里指养生的东西。）‎ ‎⑸哪里，什么。‎ ‎①君谓计将安出？‎ ‎②欲安所归乎？‎ ‎③沛公安在？‎ ‎④行路难！行路难！多歧路，今安在？‎ ‎⑤洞庭君安在哉！‎ ‎⑥夫当今生民之患果安在哉？‎ ‎⑹安抚。‎ 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。‎ ‎⑺平静。‎ ‎①始而惭焉，久而安焉。（安：这里是心安理得的意思。）‎ ‎②恬然自安。（安：这里指内心平静。）‎ ‎③孔明恰才心安。‎ ‎ 而 ‎ ‎⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。‎ ‎①其家甚智其子，而疑邻人之父 ‎②人不知而不愠，不亦君子乎？‎ ‎③天下有公利而莫或兴之。‎ ‎④青，取之于蓝，而青于蓝。‎ ‎⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。‎ ‎①一丝而累，以至于寸。‎ ‎②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。‎ ‎③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。‎ ‎④朝而往，暮而归。‎ ‎⑤掩口胡卢而笑。‎ ‎⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。‎ ‎①人而无信，不知其可。‎ ‎②诸君而有意，瞻予马首可也。‎ ‎⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。‎ ‎①敏而好学，不耻下问。‎ ‎②永州之野产异蛇，黑质而白章。‎ ‎③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。‎ ‎④秦师轻而无礼。‎ ‎⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。‎ ‎①择其善者而从之，其不善者而改之。‎ ‎②余闻而愈悲。‎ ‎③置之地，拔剑撞而破之。‎ ‎④灭滑而还。‎ ‎⑹通“如”：好像，如同。‎ 军惊而坏都舍。‎ ‎⑺通“尔”，你，你的。‎ ‎①而翁归。‎ ‎②若欲死而父。‎ ‎③而母立于兹。‎ ‎（8）(而已)罢了。‎ ‎①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。‎ ‎②如是而已。‎ ‎③俟封奏时潜易之而已。‎ ‎④此其心以为天下之知战得惟我而已。‎ ‎⑤比诸大江，不啻小支而已。‎ ‎（9）「而后」才，方才。‎ ‎①赖肤觉之助，而后见为体。‎ ‎②臣鞠躬尽瘁，死而后已。‎ ‎③三月而后成。‎ ‎④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。‎ ‎⑤假诸人而后见也。‎ ‎（10）「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。‎ ‎①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！‎ ‎②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！‎ 尔 ‎⑴同“耳”，罢了。‎ ‎①无他，但手熟尔。‎ ‎②非死则徒尔。‎ ‎③以头抢地尔。‎ ‎④人生有命，吾惟守分尔！‎ ‎⑵你的，你们的。‎ ‎①尔安敢轻吾射！‎ ‎②今乃烦尔妪一煮芋也。‎ ‎③不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？‎ ‎④予佐尔贾。‎ ‎⑤以吾一日长乎尔， 吾以也。‎ ‎⑥尔何知中寿，尔墓之木拱矣！‎ ‎⑦与尔三矢。‎ ‎⑶那。‎ 尔来二十有一年矣。（尔来：从那时以来。）‎ ‎⑷作助词。‎ ‎①始尔未为久 ‎②呼尔而与之 ‎③子路率尔而对曰 ‎④鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ‎⑸如此，这样。‎ ‎①君尔妾亦然。‎ ‎②作计乃尔立。‎ ‎③问君何能尔？心远地自偏.‎ 盖 ‎⑴遮日挡雨的用具。‎ ‎①日初出大如车盖，②平原君使者冠盖相属于魏。（盖：这里指车盖）③今已亭亭如盖矣。④风则袭裘，雨则御盖。（盖：这里指伞。）‎ ‎⑵连接上句或上一段，表示原因。‎ ‎①盖以诱敌。（这里有“原来”的意思。）②盖借寨墙为蔽也。③盖一岁之犯死者二。④盖追先帝这殊遇。⑤盖音谬也。（盖：这里含“大概是由于”的意思。）⑥盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。⑦盖失强援。⑧盖以此得名也。⑨盖自怨生也。⑩盖在殷忧必竭诚以待下。‎ ‎⑶遮盖，掩盖。‎ ‎①天似穹庐，笼盖四野。②枝枝相覆盖。③合盖隆起。（盖：盖住）④覆盖周密无际。‎ ‎⑷大概，大约。‎ ‎①斯二者盖皆有之。（盖：这里有“想来是”的意思。）②盖五六百人也。③盖当时未有雁荡之名。④善始者实繁，克终者盖寡。‎ ‎⑸发语词。‎ ‎①盖儒者所争，尤在于名实。②盖余所至，比好游者尚不能十一。③五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。④盖进乎技矣。⑤盖余之勤且艰苦此。‎ ‎⑹胜过，超过。‎ 英才盖世。‎ ‎⑺通“盍”，何。‎ 技盖至此乎？（盖：这里可译作“怎么”。)‎ ‎⑻通“盍”，何不。‎ 盖亦反其本矣。（亦：这里是用以加强反问语气的助词。）‎ 夫 ‎ ‎⑴丈夫。‎ ‎①其夫呓语。②使君自有妇，罗敷自有夫。③夫妻隅。‎ ‎⑵成年男子。‎ ‎①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。②一夫不耕，或受之饥。③罢夫羸老易子而咬其骨。④一夫作难而七庙隳。⑤一夫夜呼，乱者四应。⑥吾，义夫也。‎ ‎ (3)作语助，用在句首，表示将要发议论。‎ ‎①夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。②夫战，勇气也。③夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。④夫夷以近，则游者众。⑤夫以疲病之卒御狐疑之众。⑥夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。⑦夫秦王有虎狼之心。⑧夫积贮者，天下之大命也。⑨夫六国与秦皆诸侯。⑩夫何使我至于此极也！(11)夫精念存想。(12)夫我乃和之，反而求之，不得吾心。(13)夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。(14)夫天者，人之始也。‎ ‎ (4)这，那。‎ ‎①非夫人之物而强假焉。②以俟夫观人风者得焉。③予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。④夫成功名者，此先王之千里也。⑤余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑥亦犹夫人之情也。⑦曾不异夫腐鼠。⑧夫五人之死，去今之墓而葬焉其为时止十有一月耳。⑨夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。⑩伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。(11)若有所畏惧，则梦见夫人据案其身器矣。（夫：一说作助词。）(12)夫三子者之言何如？‎ ‎ (5)作语助，放在句末，表示感叹语气。‎ ‎①嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②‎ 嗟夫！大阉之乱，而能不易其志者。四海之大，有几人欤？③孟子曰：“术不可不慎。”信夫！④悲夫！有如此之势。而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。⑤嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？⑥闻之：一人飞升，仙及鸡犬，信夫！⑦嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。‎ ‎「夫子」‎ ‎⑴旧时妻子对丈夫的称呼。例：夫子积学，当“目知其所亡”以就懿德。‎ ‎⑵古代对男子的尊称。例：①夫子何命焉为？②愿夫子辅吾志。③夫子不远千里，将有为乎？‎ ‎⑶同“ 子”，旧指被役使的劳动者。例：你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。（夫子：这里指挑夫。）‎ ‎⑷《论语》中孔子弟子对孔子的尊称。例：夫子哂之。（夫子是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人，都可以取得这一敬称。）‎ ‎ (夫婿)丈夫。‎ ‎⑴东方千余骑，夫婿居上头，⑵谢家辞夫婿。⑶夫婿乐逸。‎ ‎ (夫人)‎ ‎⑴官员之妻。例：①公夫人甚爱女。②王夫人一笑，点头不语。‎ ‎⑵贵族之妻。例：公子姊为赵惠王弟平原君夫人。‎ ‎⑶诸侯之妻。例：夫人请之，吾舍之矣！ ‎ 故 ‎ ‎⑴原因，缘故。‎ ‎①马无故亡而入故。②问其故。③楚王问其故④既克，公问其故。⑤扶苏以数谏故，上使外将兵。⑥议事每不合，所操之术多异故也。⑦人问其故。⑧讲中外之故，力主变法。⑨何故而至此？⑩然议者必以为无故而动民。‎ ‎⑵本来，原来。‎ ‎①两狼并驱如故。②宋将军故自负。③此物故非西产。‎ ‎⑶旧的。‎ ‎①温故而知新。②以故法为其国与此同。③‎ 君安与项伯有故？（故：这里指旧交情。）④暮去朝去颜色故。（故：这里有衰老的意思。）⑤故例，谪 者移顺天府羁候。⑥始复上街头理其故业。⑦故垒西边。（故：这时有古老的意思。）⑧故国神游。（故国：旧地，这里指赤壁古战场。）⑨惠文、武、昭襄蒙故业。（故业：这里指原有的先人的基业。）‎ ‎⑷特意。‎ ‎①桓侯故使人问之。②故遣将守关者，备他盗出入与非常也。③今公子故过之。‎ ‎⑸所以，因此。‎ ‎①故尝与过宋将军。②吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。③故治国无法则乱。④故木受绳则直。⑤故上兵伐谋。⑥故不为苟得也。⑦故王之不王之不不为也，非不能也。⑧故忧思而作《离骚》。‎ ‎⑹故意。‎ ‎①广故数言欲亡。②凡杀人，狱词无谋、故者，经秋审入矜，疑即免死。③盖以律非故杀，必久系。④故作不良计，勿复怨鬼神！⑤则再拜，故迟不起。‎ ‎⑺仍然。‎ ‎①累官故不失州郡也。②三日断五四，大火故嫌迟。‎ ‎⑻事。‎ 乡园多故。（故：这里指事故，灾祸。）‎ ‎「故乡」家乡。‎ 送儿还故乡。‎ ‎「故人」‎ ‎⑴老朋友。例：①劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。②故人具鸡黍，邀我至田家。③特示故人意耳。‎ ‎⑵指前夫 例外：知是故人来。‎ ‎「故事」先例，前例。‎ ‎⑴传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事。⑵‎ 而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。‎ ‎「故尔」因此，所以。‎ 荆州水军。久不操练，青、徐之军，又素不习水战，故尔致败。‎ ‎「故常」常例。‎ 则天道变化，不主故常是已。‎ 乎 ‎⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。‎ ‎①天下事有难易乎？②此不为远者小而近者大乎？③将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦爱怜其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君将哀而生之乎？⑧大王尝闻布衣之怒乎？⑨齐人固盗乎？⑩然豫州新败之后，安能抗此难乎？(11)壮士，能复饮乎？(12)技盖至此乎？(13)齐桓、晋文之事，可得闻乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？‎ ‎⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。‎ ‎①孰为汝多知乎！②学而时习之，不亦说乎？③人取之，未尝有言而独不足子所乎？④王侯将相宁有种乎？⑤求剑若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，况在国乎？⑦吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至废孟子而不立，非导源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技经肯綮之未尝，而况大觚乎？‎ ‎⑶形容词词尾，有时相当于“地”。‎ ‎①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎为五人也。③以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾将行兮。‎ ‎⑷表示测度语气，相当于“吧”。‎ ‎①日食饮得无衰乎？②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③王之好乐甚，则齐国其庶几乎。④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？‎ ‎⑸同“于”。‎ ‎①叫嚣乎东西，隳突乎南北。②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。③‎ 吾尝疑乎是。（乎：对。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。⑤颓然乎其间。⑥先王之法，经乎上世而来者也。⑦良剑期乎断，不期乎莫铘。（乎：引进动作的对象。）⑧生乎吾前，其闻道也固先乎吾?⑨亦无怪乎其私之也。⑩君子博学而日参省乎己。（乎：对。）(11)子言未发而哀乐具乎其前。(12)盖进乎技矣。(13)王变乎色曰。(14)臣之所好者，道也：进乎技矣。(15)依乎天理，批大 ，导大 。(16)以吾一日长乎尔。（尔:比。）(17)摄乎大国这间。(18)异乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽独处乎山中。‎ ‎⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。‎ ‎①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！‎ ‎⑺表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。‎ ‎①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？②无以，则王乎？‎ ‎⑻用在句中，表示停顿语气。‎ 于是乎书 何 ‎ ‎⑴什么。‎ ‎①子何而往？（何：凭什么。）②大铁椎，不知何许人。③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？‎ ‎⑵怎么样。‎ ‎①如太行、王屋何？②其如土石何？‎ ‎⑶哪里。‎ ‎①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）②却看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。‎ ‎⑷多么。‎ ‎①水何澹澹，山岛竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！③作计何不量！‎ ‎⑸为什么。‎ ‎①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？②肉食者谋之，又何间焉？③安陵群不听寡人，何也？④所在皆是也，而此独以钟名，何哉？⑤齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？‎ ‎⑹怎么。‎ ‎①若为佣耕，何富贵也？②徐公何能及君也？‎ ‎⑺作语助词相当于“啊”。‎ 新妇车在后，隐隐何甸甸。‎ ‎(8)何：通“呵”，喝问。‎ 信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）‎ ‎「何如」怎么样，怎样。‎ ‎①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君谓皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉！⑤求，尔何如？‎ ‎「何消」哪用得着。‎ 这自然，何消吩附。‎ ‎「何若」如何。怎样。‎ 此为何若人。‎ ‎「何尝」并非。‎ 你说的何尝不是。‎ ‎「何为」‎ ‎⑴什么是。例：何为“护官符”？‎ ‎⑵怎么会?例：则众何为而不汹汹？‎ ‎⑶作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？‎ ‎「何意」‎ ‎⑴什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？‎ ‎⑵岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？‎ ‎「何由」‎ ‎⑴如何。例：长夜沾湿何由彻。‎ ‎⑵什么原因。例：致之何由？由于疾病。‎ ‎⑶从什么地方。例：何由知吾可也？‎ ‎「何乃」怎么能。‎ 何乃太区区！‎ ‎「何得」怎么能。‎ 生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？‎ ‎「何加」有什么益处。‎ 万钟于我何加焉！‎ ‎「何曾」有什么益处。‎ 可又是胡说，你又何曾见过他？‎ ‎「何其」多么。‎ 何其衰也！‎ 或 ‎⑴有的人，有人。‎ ‎①或以钱币乞之。②或说处杀虎斩蛟。③或告元济曰：“官军至矣！”④今或闻无罪，二世杀之。⑤左右或欲引相如去。⑥或曰此鹳鹤也。⑦或叩之曰。⑧或曰:“梅以曲为美，......。”⑨一夫不耕，或受之饥。⑩或曰:“六国互丧，率赂秦耶？”(11)或以告 。(12)或从十五北防河，便至四十西营田。‎ ‎⑵有时。‎ ‎①蛟或浮或没，行数十里。②马之千里者，一食或尽粟一石。③而或长烟一空。④或随有瘳。⑤或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。‎ ‎⑶有的......，有的......。‎ ‎①或黔其庐，或赫其垣。②或以为死，或以为亡。③或得日或否。‎ ‎⑷或许，也许。‎ ‎①操刀挟盾，猱进鸷击，或能免乎？②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？③冀君在或见恕也。④冀缓急或可救助。⑤云霞明灭或可睹。⑥或朱易量。⑦或未艰贞若是。‎ ‎⑸语气助词，用在否定句中加强否定语气。‎ ‎①天下有公利而莫或兴之。（或：一说泛指代词。）②残贼公行，莫之或止。（莫之或止:即“莫或止之”，没有什么人制止它。）‎ ‎⑹相当于现代汉语“或者”,表示选择。‎ 到那里使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？‎ ‎⑺如果。‎ 或又是男，则亦教其以父志为志。‎ 者 ‎⑴指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”‎ ‎①近塞上之人，有善术者。（者：指人）‎ ‎②若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？‎ ‎③其他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）‎ ‎④有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！‎ ‎⑤当其南北分者，古长城也。‎ ‎⑥僻不当道者，皆不及往。‎ ‎⑦循表而夜涉，溺者千有余人。‎ ‎⑧谁为大王为此计者：（者：指人）‎ ‎⑨客何为者？（者：指人）‎ ‎⑩大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。（者：指物，药）‎ ‎(11)又可怪者，在盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二。（者：指病）?‎ ‎(12)亦余昔年欲登未登者。‎ ‎⑵与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。‎ ‎①然往来视之，觉无异能者。‎ ‎②言之，貌若甚戚者。‎ ‎⑶放在主语之后，表示提顿或判断。往往构成判断句。‎ ‎①北山愚公者，年且九十。‎ ‎②陈胜者，阳城人也。‎ ‎③廉颇者，赵之良将也。‎ ‎④师者，所以传道受业解惑也。‎ ‎⑤屈原者，名平，楚之同姓也。‎ ‎⑷放在主语之后，引出原因。往往构成判断句。‎ ‎①不以木为之者，文理有疏密。‎ ‎②然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。‎ ‎③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。‎ ‎④吾妻之美我者，私我也。‎ ‎⑤臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。‎ ‎⑥蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。‎ ‎⑸放在疑问句末，表示疑问。‎ 何者？上下之分也。‎ ‎⑹放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。‎ ‎①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。‎ ‎②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。‎ ‎③不者，若属皆且为所虏。‎ ‎⑺放在“有”字的宾语之后，表示提顿。‎ ‎①有蒋氏者专其利三世矣。‎ ‎②有郭四者，凡四杀人。‎ ‎③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。‎ ‎⑻放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。‎ ‎①或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情。）‎ ‎②此数者用兵之患也。（此数者：这几点。）‎ ‎⑼放在后置的定语这后，相当于“的”。‎ ‎①求人可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。‎ ‎②于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。‎ ‎⑽放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。‎ ‎①近者奉辞伐罪。‎ ‎②古者以天下为主，君为客。‎ ‎③远者数世，近者及身。‎ ‎ (11)放在陈述句末，表示陈述结束。‎ ‎①送之至湖口，因得观所谓石钟者。‎ ‎②始臣之解牛之时，所见无非牛者。‎ 之 ‎⑴他，她，它（们）。‎ ‎①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）‎ ‎②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）‎ ‎③ 然之。（之：它，指上文李 的话。）‎ ‎④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）‎ ‎⑤彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）‎ ‎⑥我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）‎ ‎⑦以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）‎ ‎⑧阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）‎ ‎⑨遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）‎ ‎⑩收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）‎ ‎⑵的。‎ ‎①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》）‎ ‎②小大之狱，虽不能察，必以情。‎ ‎③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。‎ ‎④东割膏腴之地，北收要害之郡。‎ ‎⑶往，到......去。‎ ‎①如欲之南海，何如？（《为学》）‎ ‎②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）‎ ‎③诸将请所之。‎ ‎④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”?）‎ ‎⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。‎ ‎⑥于是弃其家走之关中。‎ ‎⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）‎ ‎⑷这，此。‎ ‎①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）‎ ‎②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）‎ ‎③有良田、美池、桑竹之属。‎ ‎④公输盘为楚造云梯之械。‎ ‎⑤均之二策，宁许以负秦曲。‎ ‎⑥郯子之，其贤不及孔子。‎ ‎⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。（本义项指中间一个。）‎ ‎⑸作宾语前置的标志。‎ ‎①何陋之有？‎ ‎②宋何罪之有？‎ ‎③句读之不知。‎ ‎④何功之有哉？‎ ‎⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”──夫子之谓也。（本义项指后一个之。）‎ ‎⑹我。‎ ‎①君将哀而生之乎？‎ ‎②不知将军宽之至此也！‎ ‎③以是知公子恨之复返也。‎ ‎④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。‎ ‎⑤今单车来代之，何如哉？‎ ‎⑥寡君之以为戮，死且不朽。（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）‎ ‎⑺调整音节，无实义。‎ 辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）‎ ‎⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性。‎ ‎①孤之有孔明，犹鱼之有水也。‎ ‎②乐郊乐郊，谁之永号！‎ ‎③庸知其年之先后生于吾乎？‎ ‎⑼作定语后置的标志。‎ ‎①云之崔嵬。‎ ‎②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！‎ ‎⑽向。‎ 然后驱而之善。‎ 哉 ‎⑴表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。‎ ‎①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？‎ ‎②岂若吾乡邻之旦旦有是哉！‎ ‎③其父虽善游，其子岂遽善游哉？‎ ‎④虽曰天命，岂非人事哉！‎ ‎⑵表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。‎ ‎①幸甚至哉，歌以咏志 ‎②善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋 ‎③燕雀安知鸿鹄之志哉 ‎④善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉 ‎⑤斯则仆之褊哉 ‎⑥鸣呼哀哉 ‎⑶表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。‎ 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？‎ ‎⑷表示祈使，相当于“吧”、“啊”。‎ 幸宁心哉！‎ 以 ‎(１)因为，由于。‎ ‎⑴此独以跛之故，父子相保。‎ ‎⑵臣是以无请也。‎ ‎⑶惟三保勇而多艺，推为长。‎ ‎⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。‎ ‎⑸不以物喜，不以己悲。‎ ‎⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。‎ ‎⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？‎ ‎⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。‎ ‎⑼不赂者以赂者丧。‎ ‎⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。‎ ‎（2）而。‎ ‎⑴有好事者船认入。‎ ‎⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以：以便）‎ ‎⑶吾骑马挟矢以助战。‎ ‎⑷卷石底以出。‎ ‎⑸而托于柑以讽耶？‎ ‎⑹以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）‎ ‎⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。‎ ‎⑻属予作文以记之。‎ ‎⑼杀之以应陈涉。‎ ‎⑽高祖因之以成帝业。‎ ‎(11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。‎ ‎(12)请立太子为王，以绝秦望。‎ ‎(13)余与四人拥火以入。‎ ‎(14)夫夷以近，则游者众。‎ ‎(15)操悉浮以沿江。‎ ‎(16)樊哙侧其盾以撞。‎ ‎(17)吾诚愿与汝相守以死。‎ ‎(18)忽魂悸以魄动。‎ ‎(19)淫侈之俗日日以长。‎ ‎(20)各各竦立以听。‎ ‎(21)以致天下之士。‎ ‎(22)然而隐忍以行。‎ ‎(23)若潜师以来，国可得也。‎ ‎(24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。‎ ‎(25)遂拔以击荆河。‎ ‎(26)遂自投汨罗以死。‎ ‎(27)其责已也重以周。‎ ‎(28)以一物以与物物争。‎ ‎(３)把，拿，用。‎ ‎⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）‎ ‎⑵以钱覆其口。‎ ‎⑶屠惧，投以骨。‎ ‎⑷具以情告。‎ ‎⑸以缚即炉火，烧绝之。‎ ‎⑹ 以槛车送元济诣京师。‎ ‎⑺何以为计？‎ ‎⑻将以攻宋。‎ ‎⑼必以长安君为质，兵乃出。‎ ‎⑽故临崩寄臣以大事也。‎ ‎(11)寡人欲以五百里之地易安陵。‎ ‎(12)以故法为其国与此同。‎ ‎(13)愿以十五城请易璧。‎ ‎(14)操当以肃还付乡党。‎ ‎(15)具告以事。‎ ‎(16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。‎ ‎(17)以我应他人。‎ ‎(18)以虞待不虞者胜。‎ ‎(19)国胡以相恤。‎ ‎(20)将以衅钟。‎ ‎(21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。‎ ‎(４)以为，认为。‎ ‎⑴我以日始出时去人近。‎ ‎⑵臣以王之攻宋也，为与此同类。‎ ‎⑶老臣以媪为长安君计短也。‎ ‎⑷皆以美于徐公。‎ ‎⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。‎ ‎(５)凭，靠。‎ ‎⑴以我酌油知之。‎ ‎⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。‎ ‎⑶域民不以封疆之界。‎ ‎⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。‎ ‎⑸以勇气闻于诸侯。‎ ‎⑹以攻则取。‎ ‎⑺久之，能以足音辨人。‎ ‎⑻皆好辞而以赋见称。‎ ‎(６)按照，依照。‎ ‎⑴策之不以其道。‎ ‎⑵今以实校之。‎ ‎⑶余船以次俱进。‎ ‎⑷何必更以多寡为差？‎ ‎⑸盖以律非故杀。‎ ‎⑹以次进。‎ ‎⑺则又 法从事。‎ ‎(７)根据。‎ ‎⑴今以蒋氏观之，犹信。（以：一说拿。）‎ ‎⑵贵以近知远。‎ ‎(８)通“已”，已经。‎ ‎⑴固以怪之矣。‎ ‎⑵日以尽矣。‎ ‎(９)作语助，表示时间、方位和范围。‎ ‎⑴受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）‎ ‎⑵指从此以往十五都予赵。（以：方位）‎ ‎⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）‎ ‎(１０)在。‎ ‎⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。‎ ‎⑵以八月十三斩于市。‎ ‎⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。‎ ‎⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。‎ ‎（１１）作语助，起调整音节作用。‎ 逆以煎我怀。‎ ‎（１２）为。‎ ‎⑴如或知尔，则何以哉？（以：做）‎ ‎⑵要以不能免。（以：是）‎ ‎（１３）通“已”，止。‎ 无以，则王乎？‎ ‎（１４）任用。‎ 忠不必用兮，贤不必以。‎ ‎（１５）此，这。‎ 以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）‎ ‎「以为」‎ ‎１、把......当作或作为。‎ ‎⑴虎视之，庞然大物也，以为神。‎ ‎⑵医之好治不病以为功！‎ ‎⑶吾始闻汝名，以为豪。‎ ‎⑷相传以为雁荡。‎ ‎⑸南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）‎ ‎⑹撰长书以为贽。‎ ‎⑺寡君之以为戮。‎ ‎２、认为。‎ ‎⑴以为且噬己为，甚恐。‎ ‎⑵以为妙绝。‎ ‎⑶人人自以为必死。‎ ‎⑷臣窃以为其人勇士。‎ ‎⑸以为“非我莫能为”也。‎ ‎⑹然议者必以为无故而动民，‎ ‎３、把......制成。‎ ‎⑴然得而腊之以为饵。‎ ‎⑵铸以为金人十二。‎ 矣 ‎⑴用于陈述句末，相当于“了”。‎ ‎①为之则难者亦易矣。②不可，吾既已言之王矣。③吾计决矣。④郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。‎ ‎⑵用于感叹句末。‎ ‎①甚至，汝之不惠。②吾村亡无日矣！‎ ‎⑶用于疑问句末，相当于“了”、“呢”。‎ ‎⑷用于句中，多在分句末，表示停顿。‎ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。‎ ‎⑸用于祈使句末，相当于“吧”。‎ ‎①公子勉之矣！②盖亦反其本矣。‎ ‎ (矣哉)表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。‎ 嘻，技亦灵怪矣哉！‎ 已 ‎⑴停止。‎ ‎①累寸不已，遂成丈匹。②操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。③不至白露为霜而能事不已。④君子曰：学不可以已。⑤是亦不可以已乎？（已：这里是止而不为的意思。）⑥边庭流血成海水，武皇开边意未已。‎ ‎⑵已经。‎ ‎①狼已半入，止露尻尾。②今南方已定。③舟已行矣，而剑不行。④已非它山可拟。‎ ‎⑶语气词，同“矣”。‎ ‎①诸君无意则已。（则已：就罢了。）②老人能于倾盖不意作缘相国，奇已！③然则王之所大欲可知已。④放辟邪侈，无不为已。⑤滋可痛已。⑥士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已。‎ ‎⑷同“以”。‎ ‎①已后典籍皆以板本。②自董卓已来，豪杰并起。③念窦娥从前已往干家缘。④从此已去，勿复如是！⑤则固已破其奸谋而折其骄气。（以：这里是用的意思。）‎ ‎⑸治愈。‎ 可以已大风，挛 、痿、疠。‎ ‎⑹太。‎ ‎①死而湮没不足道者，蛮已众矣。②不亦待其身者已廉乎。‎ ‎⑺完成。‎ 距 ，又三月而后已。‎ ‎⑻已而，然后。‎ 而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！‎ ‎(9)却。‎ 比中有真情，欲辨已忘言。‎ ‎(10)既。‎ 已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。‎ ‎「已矣」‎ ‎⑴完了。例：①存者且偷生，死者长已矣！②老夫已矣。‎ ‎⑵罢了。例：亦各言其志也已矣！‎ ‎「已而」不久以后；过些时候。‎ ‎①已而夕阳在山。②已而妪煮芋进。③已而相如出。④已而英、霍山师大起，⑤已而得舟。‎ 因 ‎⑴于是，就。‎ ‎①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。‎ ‎⑵依照，根据。‎ ‎①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。‎ ‎⑶依靠，凭借。‎ ‎①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。‎ ‎⑷趁着，趁此。‎ ‎①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。‎ ‎⑸通过，经由。‎ 因宾客至蔺相如门谢罪。‎ ‎⑹因为。‎ ‎①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。‎ ‎⑺缘由，机缘。‎ 于今无会因。‎ ‎⑻沿袭。‎ 因遗策。‎ ‎⑼继续。‎ 加之以师旅，因之以饥馑。‎ 于 ‎⑴对，对于。‎ ‎①贫者语于富者曰。②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”‎ ‎⑵在。‎ ‎①从先人还家，于舅家见之。②乃设九宾礼于庭。③缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。‎ ‎⑶与，跟，同。‎ ‎①幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？②身长八尺，每自比于管仲、乐毅。③燕王欲结于君。④莫若遣腹心自结于东，以共济世业。‎ ‎⑷到。‎ ‎①指通豫南，达于汉阴。②从径道亡，归璧于赵。‎ ‎⑸从，自。‎ ‎①子墨子闻之，起于鲁。②至废孟子而不立，非导源于小儒乎？③青，取之于蓝，而青于蓝。‎ ‎⑹在......方面。‎ ‎①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。‎ ‎⑺比。‎ ‎①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②此其人之勤劳，必千万于天下之人。③青，取之于蓝，而青而蓝。（本义项是指后一个“于”。）‎ ‎⑻被。‎ ‎①君幸于赵王。②受制于人。③故内惑于郑袖，外欺于张仪。‎ ‎⑼受。‎ 不拘于时，学于余。（本义项指前一个“于”。）‎ ‎⑽向。‎ ‎①不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”。）②事急矣，请求救于孙将军。‎ ‎(11)给。‎ 我以天下之利尽归于己。‎ ‎「于是」‎ ‎⑴在这时。例：于是宾客无不变色离席。‎ ‎⑵与现代汉语“于是”相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。‎ ‎⑶在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。‎ ‎⑷在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。‎ ‎⑸对此。例：于是余有叹焉。‎ ‎⑹从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。‎ ‎「于路」沿路。‎ 京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。‎ ‎「于是乎」于是。‎ 余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。‎ 则 ‎⑴却，可是。‎ ‎①至则无可用，放之山下。‎ ‎②子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。‎ ‎③于其身也，则耻师焉。‎ ‎④手裁举，则双超忽而跃。‎ ‎⑵那么，就。‎ ‎①为之，则难者亦易矣。‎ ‎②及日中则如盘盂。‎ ‎③视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。‎ ‎④若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。‎ ‎⑤如或知尔，则何以哉？‎ ‎⑶指分项或自成段落的文字的条数。‎ ‎《论语》六则。‎ ‎⑷用在对比句中，相当于“就”。‎ ‎①学而不思则罔，思而不学则殆。‎ ‎②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。‎ ‎③橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。‎ ‎④位卑则足羞，官盛则近谀。‎ ‎⑤夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。‎ ‎⑥木受绳则直，金就砺则利。‎ ‎⑦小则获邑，大则得城。‎ ‎⑧昼日则鬼见，暮卧则梦闻。‎ ‎⑨入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。‎ ‎⑸就是。‎ ‎①则者岳阳楼之大观也。‎ ‎②秦则无礼何施之为？‎ ‎③不然，则其所疏远。‎ ‎⑹原来是。‎ ‎①徐而察之，则上皆石穴罅。‎ ‎②临视，则虫集冠上。‎ ‎⑺只。‎ ‎①则被这枷纽的我左侧右偏。‎ ‎②不依公道则爱钞。‎ ‎⑻同“辄”，总是，常常。‎ 居则曰：“不吾知也！”‎ ‎⑼原来已经。‎ ‎①郑穆公使视客馆，则束载、厉兵，秣马矣。‎ ‎②追之，及诸河，则在舟中矣。‎ ‎ (则是)只当是。‎ 与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。‎ ‎ (则则)赞叹的声音。‎ 连呼则则。‎ 为 ‎ ‎⑴成为，变成。‎ ‎①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。⑩宁知此为归骨所耶？‎ ‎⑵做。‎ ‎①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。⑩然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(12)为坛而盟。(13)亮躬耕陇亩，好为<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。(15)赵王窃闻秦王善为秦声。(16)谁为大王为此计者。(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。(18)非为织作迟，君家妇难为。(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣！(21)今为宫室之美为之。(22)南取百越之地，以为桂林、象郡。(23)为民诬太守者视此！(24)‎ 愿为小相焉。(25)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。‎ ‎⑶作为，当作。‎ ‎①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。‎ ‎⑷是。‎ ‎①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东城。⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。⑩为天下理财，不为征利。(11)在药则未为良时也。(12)如今人方为刀俎，我为鱼肉。(13)非为织作迟，群家妇难为。(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。‎ ‎⑸以为，认为。‎ ‎①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！‎ ‎⑹被。‎ ‎①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。⑩则为深谷林莽所蔽。(11)当是为谷中大水冲激。(12)为仲卿母所遣。(13)而为秦人积威之所劫。(14)为国者无使为积之所劫域！(15)遂为猾胥报充里正役。(16)身死人手，为天下笑者。(17)身死国灭，为天下笑，(18)竟为秦所灭。(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。‎ ‎⑺句末语气词，表示疑问或反诘。‎ ‎①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。‎ ‎⑻指心理活动。‎ 予尝求古仁人之心，或异二者之为.?‎ ‎⑼有。‎ ‎①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。‎ ‎⑽将来，将。‎ ‎①旦日飨士卒，为击破沛公军。②众谓予一行为可以纾祸。‎ ‎ (11)治理。‎ ‎①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。④为国以礼，其言不让，是故晒之。‎ ‎ (12)装作。‎ 为除不洁者，引入。‎ ‎ (13)为了。‎ ‎①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。③慎勿为妇死。④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之。‎ ‎ (14)给，替。‎ ‎①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。③于是为长安君约车百乘。④为天下理财，不为征利。⑤于是秦王不怿，为一击缶。⑥请以赵十五城为秦王寿。⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。⑧为汉家除残去秽。⑨请为筹之。⑩保为将军破之！(11)我固为子孙创业也。(12)谁为大王为此计者？(13)君为我呼入。(14)公为我献之。(15)为君翻作《琵琶行》。(16)而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母为汝求。(18)臣请为王言乐。(19)即解貂覆生，为掩户。(20)为复守黜藏使者。(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。‎ ‎ (15)对，向。‎ ‎①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。⑥为长者折技。‎ ‎ (16)因为。‎ 例：①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者，为君也。‎ ‎ (17)则“于”，在，当。‎ 为其来也，臣请缚一人过而行。‎ ‎「为市」谈交易。 ‎ 一人去为市，（为市：这里指人口买卖）‎ ‎「为人」做人处世的态度。‎ ‎⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人，仁而下士。⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。‎ 惟 ‎ ‎⑴只。‎ ‎①今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。（惟:只是。）‎ ‎②室中更无人，惟有乳下孙。‎ ‎③惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知例。‎ ‎④非惟天时，抑亦人谋也。‎ ‎⑤今数雄已灭，惟孤尚存。‎ ‎⑥却才见你们窥望，惟恐是歹人。‎ ‎⑦惟大辟无可要。（惟：只有。）‎ ‎⑧天下健者，惟有足下。‎ ‎⑨且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。（惟：只好，只能）‎ ‎⑩吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。‎ ‎(11)转侧床头，惟思自尽。‎ ‎(12)他日继吾事，惟此生耳。‎ ‎(13)无恒产而有恒心者，惟士为能。（惟：只有。）‎ ‎(14)此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！‎ ‎⑵作句首语助。‎ ‎①惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心。（惟：一说正因为。）‎ ‎②惟思既往，事事皆其所已经者，故惟知照例。（本义项指前一个“惟”。惟：一说正因为。）‎ 焉 ‎⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。‎ ‎①三人行，必有我师焉。（焉：在其中）‎ ‎②不复出焉。（焉：从这里。）‎ ‎③非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里。）‎ ‎④永之人争奔走焉。‎ ‎⑤然力足以至焉。‎ ‎⑥始而惭焉，久而安焉。（焉：对此）‎ ‎⑦积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里。）‎ ‎⑧五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（焉：在这件事情上。）‎ ‎⑨吾闻庖丁之言，得养生焉。（焉：从这里面。）‎ ‎⑵哪里，怎么。‎ ‎①且焉置土石？‎ ‎②非再至，焉知其若此？‎ ‎③焉有仁人在位，罔民而可为也？‎ ‎⑶作语气助词，用于句末。‎ ‎①寒暑易节，始一反焉。‎ ‎②可远观而不可亵玩焉。‎ ‎③今其室十无一焉。‎ ‎④虽鸡狗十无一焉。‎ ‎⑤请致电上海领事而救先生焉。‎ ‎⑥至丹以荆卿为计，始速祸焉。‎ ‎⑦悲予志焉。‎ ‎⑧则牛羊何择焉？‎ ‎⑨一羽之不举，为不用力焉。‎ ‎⑷作词尾，相当于“然”、“......的样子”。‎ ‎①而惴惴焉摩玩之不已。‎ ‎②而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。‎ ‎⑸相当于“之”。‎ ‎①谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）‎ ‎②惟俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）‎ ‎③犹且从师而问焉。（焉：他们，指五人。）‎ ‎④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（焉：他们，指五人。）‎ ‎⑤非曰能之，愿学焉。（焉：它，指作小相的事。‎ ‎⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。‎ 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。‎ 也 ‎⑴同现代汉语“也”。‎ ‎①那老儿也都相见了。‎ ‎②看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝吕安插。‎ ‎⑵用在句末，表示判断语气。‎ ‎①虎见之，庞然大物也。‎ ‎②河南乐羊子这妻者，不知何氏之女也。‎ ‎③童寄者，郴州荛牧儿也。‎ ‎④曹公，豺虎也。‎ ‎⑤沛公之参乘樊哙者也。‎ ‎⑥不战而屈人之兵，善之善者也。‎ ‎⑶用在句末，表示陈述或解释语气。‎ ‎①以为且噬己也，甚恐。‎ ‎②师者，所以传道受业解惑也。‎ ‎③鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。‎ ‎④雷霆乍惊，宫车过也。‎ ‎⑤“他人有心，予忖度之。”──夫子这谓也。‎ ‎⑷用在句中，表示语气停顿。‎ ‎①余闻之也久。‎ ‎②惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰。‎ ‎③其闻道也亦先乎吾。‎ ‎④是说也，人常疑之。‎ ‎⑸用在句末，表示疑问语气。‎ ‎①孔文子何以谓之“文”也？‎ ‎②缚者曷为者也？‎ ‎⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。‎ ‎①子子孙孙无穷匮也。‎ ‎②苟政猛于虎也！‎ ‎③鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。‎ ‎④夫子喟然叹曰：“吾与点也！”‎ ‎⑺用在句末，表示反诘语气。‎ 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？‎ ‎⑻用在句末，表示祈使语气。‎ 攻之不克，围之不继，吾其还也。‎ ‎ (也哉)语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。‎ ‎⑴岂非计久长，有子孙相继为王也哉？‎ ‎⑵穷予生之光阴以疗梅也哉！‎ ‎⑶岂独伶人也哉！‎ ‎ (也者)⑴语气助连用，起说明或解释作用。‎ 是鞭蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。‎ ‎⑵用在句末，表示反问。‎ 安见方六七十如五六十而非邦也者？‎ ‎ (也与)语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。‎ 唯求则非邦也与？‎ ‎ (也么哥)句尾助词连用，无实义。‎ 枉将他气杀也么哥。‎ ‎ (也已矣)罢了。‎ 亦各言其志也已矣 且 ‎ ‎⑴暂且，姑且。‎ ‎①你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！②存者且偷生。③这个，你且收着。④别君去兮何时还？⑤卿但暂还家，吾今且报府。⑥誓不相隔卿，且暂还家去。‎ ‎⑵将，将要。‎ ‎①以为且噬己也。②今且九十。③久居，祸且及汝。④不出，火且尽。⑤且为之奈何。⑥若属皆且为所虏。⑦民且狼顾。⑧旦暮且下。⑨人且死见鬼，宜见数百千万。⑩旦夕且死。(11)范君知其必且西奔。‎ ‎⑶而且，并且。‎ ‎①且人之患志之不立。②余悲之，且曰。③且以一譬之故逆强秦之欢，不可。④肃宣权旨。论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。⑤且北方之人，不习水战。（且：一说况且。）⑥且将军大势可以拒操者，长江也。⑦彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。⑧且立石于其墓之门。⑨且矫诏纷出。⑩是立法以警其余，且惩后也。(11)且燕赵处秦革灭殆尽之际。(12)‎ 可使有勇，且知方也。(13)且使遽告于郑。‎ ‎⑷况且，再说。‎ ‎①且焉置土石？（且：一说而且。）②且壮士不死即已，死即举大名耳。③且秦强而赵弱。④且相如素贱人。⑤且迁我如振落叶耳。⑥且行千里，其谁不知？⑦且吾不以一眚掩大德。‎ ‎⑸尚且，还。‎ ‎①且欲与常马等不可得。②臣死且不避，卮酒安足辞！‎ ‎⑹连接两个形容词，表示关系：又，又......又......。例：①而向之香且甘者，非调和之有异，时、位移人也。②河水清且涟漪。③示赵弱且怯也。④三军既惑且疑。⑤磐石方且厚。⑥四体康且直。‎ ‎⑺同“夫”，句首助词。‎ 且庸人尚羞之，况于将相乎！‎ ‎⑻连接两个动词表示并列关系：一面......，一面......；一边......，一边......。‎ ‎①又有若老人咳且笑于山谷中者。②无有不过而拜且泣者。‎ ‎⑼如果。‎ 明复妄言，我当焚汝庐。‎ ‎⑽还有，那末。‎ 闻姊家有阁子，且何谓阁子也。‎ ‎「且住」即“且慢”，暂时慢着，常含阻止之意。‎ ‎①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你听我说！③瑜又曰：“子翼，且住！......教你看曹贼之首！......”‎ ‎「且夫」句首助词，表示下文是更进一步的议论。‎ ‎⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。‎ ‎「且如」就像。‎ 且如今年冬，‎ 然 ‎⑴用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“......的样子”。‎ ‎①虎见之，庞然大物也。②康肃忿然曰。③杂然相许，其妻疑曰。④夫子喟然叹曰。⑤而当日之情形憬然赴目。‎ ‎⑵然而，但是。‎ ‎①然往来视之，觉无异能者。②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。④然君之职分难明。⑤然群不自意能先入关破秦。⑥然是说也，余尤疑之。⑦然睹促织，隐中胸怀。⑧袁人大愤，然未有以报也。⑨观袁守虽得民，然自喜轻上。‎ ‎⑶是的，对的。‎ ‎①然之。命李忠义帅突将三千为前驱。（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住。③吴广以为然。乃行卜。④成然之。早出暮归，提竹筒丝笼。⑤然，诚有百姓者。‎ ‎⑷如此，这样。‎ ‎①遂开门纳众，及里城，亦然。②非独书为然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然。⑥后这为人君者不然。⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君尔妾亦然。⑨其去则然，其来则不然。⑩此亦不然矣。‎ ‎⑸用在句末，“像......一样”。‎ 其人视端容寂，若听茶声然。‎ ‎「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。‎ ‎⑴世有伯乐，然后有千里马。⑵然后导以取保，出居于外。⑶否则三缢加别械，然后得死。⑷然后皇上与康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寝。⑹然后践华为城，因河为池。⑺然后以六合为家。⑻然后渡扬子江。⑼权，然后知轻重，度，然后知长短。⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？(11)及陷于罪，然后从而刑之。‎ ‎「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么......”，起承上启下的作用。‎ ‎⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘。⑶然则成于下之得。⑷然则诸侯之地有限。⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉。⑺然则王之所大欲可知已。⑻然则小固不可以敌大。‎ ‎「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样，可是......”。表示转折。‎ ‎⑴然而成败异变，功业相反也。⑵然而隐忍以行。⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。‎ 若 ‎ ‎⑴如果，假如。‎ ‎①今若断斯织也，则捐失成功。②若止印三二本，未为简易。③若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。④若据而有之，此帝王之资也。⑤若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。⑥若不能，何不按兵束甲，北面而事之！⑦若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。⑧若事之不济，此乃天也。⑨若有宿根，须取无茎叶时采。⑩若有所教，仆固愿闻也。‎ ‎⑵像，好像。‎ ‎①万里赴戎机，关山度若飞。②海内存知己，天涯若比邻。③细若蚊足。④仿佛若有光。⑤视其中，则干若败絮。⑥貌若甚戚者。⑦唐雌对曰：“否，非若是也。”⑧意色扬扬，若自矜诩。⑨形若土狗。⑩呆若木鸡。(11)若寡人者，可以保民乎哉？(12)若无罪而就死地。(13)若是其甚与？(14)其若是，孰有御之。‎ ‎⑶你（的），你们（的）。‎ ‎①若所市于人者。②若毒之乎？③更若役，何富贵也。④若为佣耕，何富贵。⑤若翁廉。（若你们）⑥若何为生我家？⑦若入前为寿。⑧不者，若属皆且为所虏。（若属：你们这些。）⑨予我千金，吾生若。（若：你们）⑩若素名勇。‎ ‎⑷此，如此，这样。‎ 以若所为，求若所欲。‎ ‎⑸至于。‎ 若民，则无恒产，因无恒心。‎ ‎「若此」如此，这样。‎ ‎①何以自绘败状，令人丧气若此？②求剑若此，不亦惑乎？‎ ‎ [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。‎ 若夫霪雨霏霏，连月不开。‎ ‎「若定」心中有数，从容不迫。‎ 指挥若定。‎ ‎「若何」怎么样。‎ 以闲敝邑，若何？‎ ‎「若干」约计之词，相当于“几许”、“多少”。‎ 车后若干递送夫。‎ 虽 ‎⑴即使，纵然。‎ ‎①虽人有百手，手有百指，不能指其一端。‎ ‎②虽人弗损益，犹若不可得而法。‎ ‎③相如度秦王虽斋，决负约不偿城。‎ ‎④虽愚者亦明之矣！‎ ‎⑤虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。‎ ‎⑥虽大风浪不能鸣，而况石乎！‎ ‎⑦遘者虽亲属，不敢同卧起。‎ ‎⑧虽中城拱璧不啻也。‎ ‎⑨虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立。‎ ‎⑩秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？‎ ‎⑵虽然。‎ ‎①夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。‎ ‎②相如虽驽，独畏廉将军哉？‎ ‎③操虽托名汉相，其实汉贼也。‎ ‎④虽然，使后之为君者，果能保此产业，传之无穷，亦无怪乎其私之也。‎ ‎⑤渔工水师虽知而不能言。‎ ‎⑥虽然，董、聂不能言。‎ ‎⑦虽与府吏要，渠会永无缘。‎ ‎⑧虽才高于世，而无骄尚之情。‎ ‎⑨是故燕虽小国而后亡。‎ ‎⑩虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒。‎ ‎(11)北虽貌敬，实则愤怒。‎ ‎(12)故余虽愚，卒获有所闻。‎ ‎(13)观袁守虽得民，然自喜轻上。‎ ‎(14)长者虽有问，役夫敢申恨？‎ ‎(15)我虽不敏，请尝试之。‎ ‎(16)虽曰天命，岂非人哉！‎ ‎(17)虽流放，誊顾楚国。‎ ‎(18)虽然，为是者有本有原，怠与芍也。‎ ‎(19)虽命之所存，天实为之。‎ 所 ‎⑴处所，地方。‎ ‎①持童抵主人所。②又间令吴广之次所旁丛祠中。③必能使行阵和睦，优劣得所。④乐土乐土，爱得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹。⑦此何所也？‎ ‎⑵用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”? “......的地方”、“......的人”等。‎ ‎①渔人一一为具言所闻。②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③道之所存，师之所存也。④荆柯有所待，欲与俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：产生的缘由。）‎ ‎「所以」‎ ‎⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来......的方法""是用来......的"等。‎ ‎①吾知所以人距子矣，吾不言。②故释先王之成法，而法其所以为法。‎ ‎⑵表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。‎ ‎①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。‎ ‎「所谓」所说的。‎ ‎⑴郦道元所谓环水也。⑵此所谓战胜于朝廷。⑶非吾所谓传其道解其惑者也。⑷汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。‎ ‎「所在」‎ ‎⑴到处。‎ 石之铿然有声音者，所在皆是也。‎ ‎⑵所在之处，处所。‎ ‎①寻其方面，乃知震之所在。②急趋之，折过墙隅，迷其所在。③宫阙山陵之所在，去之茫茫。‎ 即 ‎ ‎⑴立即。‎ ‎①借旁近与之，即书诗四句。②即从巴峡穿巫峡。③始缢即气绝。④但得其便，即将操贼之首，献于麾下。⑤‎ 即门者持刺入，而主者双不即出见。（即：本义项指后一个“即”）‎ ‎⑵就是。‎ ‎①几自疑身外即战场。②即今之 然在墓者也。‎ ‎⑶靠近，接近。‎ 以缚即炉火烧绝之。‎ ‎⑷则，就。‎ ‎①且壮士不死即已，死即举大名耳。②欲勿予，即患秦兵之来。③情稍重，京兆、五城即不敢专决。④即如前年胡景桂参谧慰帅一事。⑤即如忠烈遗骸。⑥须行即骑访名山。⑦以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食。‎ ‎⑸当，当下。‎ ‎①项王即日因留沛公与饮。（即：当天）②即夕行步如平常。（即夕：当晚）‎ ‎⑹即使。‎ ‎①即幸留，病数朋乃瘳。②即可不死，而离散不相见。③即捕得三两头，又劣弱不中于款。④即门者持剌入，而主者又不即现见。（本义项指前一个“即”。）‎ ‎⑺假如，如果。‎ 即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？‎ ‎⑻就......来看。‎ ‎①即长者之不忘老父，知老父之长者深也。②即其新不究其旧。‎ ‎ [即便]随即，马上。‎ ‎①即便包了两锭，叫胡屠户进来。②你可即便交割。‎ ‎ [即位]帝王或诸侯登位。‎ 昭王薨，安釐王即位。‎ 既 ‎⑴已经：......以后。‎ ‎①既同寝，夜半，客曰。②既克，公问其故。③既泣之三日，乃誓疗之。④‎ 既定策，则仆须急归营。⑤东曦既驾。（既驾：已经升起。）⑥既加冠，益慕圣贤之道。⑦莫春者，春服既成。⑧屈平既绌，其后秦欲伐齐。‎ ‎⑵与“又”、“亦”、“且”、"比"字连用，表示并列关系。‎ ‎①既视建筑雕刻为繁复，而又含有音乐及诗歌之意味。②有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。③三军既惑且疑。④予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。‎ ‎⑶既然。‎ ‎①将军既帝室之胄。信义著于四海。（既：这里有“既然是”的意思。）②罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？‎ ‎「既而」‎ ‎①既而儿醒，大啼。②既而敌行益迩。③既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。④既而胡即放宁夏知府。⑤既而将诉于舅姑。‎ ‎「既已」已经。‎ ‎①不可，吾既已言之王矣。②齐军既已过而西矣。③既已，无可奈何。（既已：这里意思是事情已经到了这种地步。）‎ 莫 ‎⑴不。‎ ‎① 然，莫相知。②侧目莫敢过其门。③菲如以吾所长攻敌所短。④宋莫能守。⑤莫我肯顾。⑥莫如遣腹心自结于东。‎ ‎⑵没有什么。‎ ‎①尤莫逾油画。②如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也！③莫不中音。‎ ‎⑶没有谁。‎ ‎①人人自以为必死，然畏，莫敢违。②时入莫之许也。③宫妇左右莫不私王。④非刘豫州莫可以当操者。⑤天下有公利而莫或兴之。（莫或：没有什么人。）⑥奉行者莫辨也。⑦残贼公行，莫之或止。⑧天下莫不闻。⑨自王以下，欲求报其父仇，莫能得。⑩莫之能御也。(11)莫能与之争。(12)‎ 众莫不知。‎ ‎⑷不知。‎ ‎①愿早定大计。莫用众人之议也！②初七及下九，嬉戏莫相忘。‎ ‎（5）同“暮”。‎ ‎⑴至莫夜朋明。（莫夜：晚上。）⑵莫春者，春服既成。‎ ‎「莫大」没有什么比这个再大，极大。例：①他们既肯赔话，又肯化钱，已是莫大的面子。②视天下为莫大这产业。‎ 乃 ‎ ‎⑴于是，就。‎ ‎①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。⑤良乃入，具告沛公。⑥怀王乃悉发国中兵。‎ ‎⑵才，这才。‎ ‎①虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。（乃：然后才。）②设九宾于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。④度我至军中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天境”之句为妙。‎ ‎⑶却。‎ ‎①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自强步。③今君乃亡赵走燕。④彼能是，而我乃不能是。‎ ‎⑷是，就是，原来是。‎ ‎①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。③以其乃华山之阳名之也。（乃：一说这里有“在”的意思）④若事之不济，此乃天也。⑤诸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧东上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷门抱关者也。⑧谓狱中语乃亲得之于史公云。⑨是乃仁术也。‎ ‎⑸竟然。‎ ① 问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。‎ ‎⑹他的。‎ ① 是芋视乃妇也。‎ ‎⑺乃至，甚至。‎ ② 蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。）‎ ‎⑻可是。‎ ‎①零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，双备经年裹物之用。②时夫仆俱阴险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。（乃：一说只是，表示轻微的转折。）‎ ‎⑼而，又。‎ 莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。‎ ‎⑽这样。‎ 夫我乃行之。‎ ‎(11)你，你的。‎ 尔其无忘乃父之志。‎ 其 ‎⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”‎ ‎①其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）②恐前后受其敌。（其：它们的。）③其夫呓语。（其：她的。）④吾有卿之名，而无其实。（其：它的）⑤郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的。）⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的。）‎ ‎⑵其中，其中的。‎ ‎①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。③其不率教者常有一二。‎ ‎⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”‎ ‎①并自为其名。②舍其文轩。③既其出。（其：我们）④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）⑥将不胜其忿而蚁附之。⑦不敢以其富贵骄士。⑧遂前其足。⑨‎ 庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。⑩亦各言其志也！‎ ‎⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”‎ ‎①妻跪问其故。?②念悲其远也。（其：她）③向其先表之时可导也。（其：他们）④望请其指教。（其：她们）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其几千万落。（其：它们）‎ ‎⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"‎ ‎①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）②其孰能讥之乎？③且行千里，其谁不知？④其为死君乎？‎ ‎⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。‎ ‎①其不设色者：曰水墨。（其：那。）②怀其璧。（其：那块）③既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个。）④其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。”（其：一说如果。）⑤不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）⑥未必有其实。（其：那样。）‎ ‎⑺表示选择关系，相当于"是......还是......".‎ 其真无马邪？其真不知马也？‎ ‎⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。‎ ‎①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）②今存其本不忍废。（其：这）③此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。此、其同义连用。）‎ ‎⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。‎ ‎①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望。）③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）‎ ‎⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。‎ ‎①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③则齐国其庶几乎？‎ ‎ (11)表示假设关系，相当于“如果”。‎ ① 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。‎ ② 其若是，孰能御之？‎ 现代文阅读 记叙文阅读 ‎  考点精析：‎ ‎  近几年全国各地的中考语文试题，无一不有对记叙文阅读能力的考查，可见记叙文阅读的重要性。从选材看，内容丰富，语言优美，贴近生活，易于理解。材料更多的是选择反映亲情、友情，给予人生启迪的内容。从试题设置看，一般由主观题占主导地位，其中开放性试题越来越多，着眼于对文章的整体感知，如2001年吉林省试题的第27题：“有人认为‘人不为己，天诛地灭’，然而巴金的朋友‘常常显露了大量的慷慨’，又不需要报答。请结合生活实际谈谈你对这两种人生观的认识。”‎ ‎   记叙文的阅读，要明确有关的知识点，把握其文体特征。‎ ‎   一、记叙文的概念：记叙文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的文章。中学阶段，为了教学的方便，常常把消息、通讯、人物传记、回忆录、寓言、童话、小说等，都划归到记叙文教学中。‎ ‎  ‎ ‎ 二、记叙文的分类：从写作内容与方式看，可分为两类：简单的记叙文和复杂的记叙文。从写作对象的不同，可分为四类：1．写人的记叙文；2．叙事的记叙文；3．写景的记叙文(即散文)；4．状物的记叙文。‎ ‎   三、记叙的要素：记叙文有六要素——时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。‎ ‎   四、记叙的顺序：常用的有三种——顺叙、倒叙、插叙。‎ ‎   五、记叙的线索：一般有以下几种——人线、物线、情线、事线、时线、地线。‎ ‎   六、记叙的人称：一般采用第一人称或第三人称，个别时候使用第二人称。‎ ‎   七、记叙的中心与详略：整体感知，准确把握文章中心。分析材料与中心的关系，理解材料的详略安排。‎ ‎   八、记叙文所用的表达方式：常见的是五种——记叙、描写、说明、议论和抒情。比较复杂的记叙文，往往几种表达方式综合运用。‎ ‎  解题思路和技巧：‎ ‎  做记叙文的阅读题，可以从以下几个方面人手：‎ ‎  一、得法于课内，得益于课外：‎ ‎  初中三年，我们在课本中学习了大量精美的记叙文。叶圣陶先生说：“课文无非是个例子。”我们应该从这些例子中学到阅读记叙文的一般方法，然后将这些方法应用到课外文段的阅读中去。‎ ‎   记叙文是我们生活和学习中最常用到的文体。所以，一定要掌握阅读和写作记叙文的方法。近几年的中考试题所透露出来的信息显示：多读、善思会有利于学习和应试。‎ ‎  比如，从1999年起，国家教委就倡导开展多读书，读好书的活动。2001年颁布的国家《语文课程标准》中更是列出了中学生课外阅读的推荐书目。可见，开阔视野，丰富自己的阅读生活，会使你多方面受益。‎ ‎   二、具体步骤如下：‎ ‎  1．整体感知文章内容，明确中心。‎ ‎  2．看出文章各个部分之间的联系，大体了解文章的思路，理清文章结构，划分文章层次。‎ ‎  3．感受文章的语言所表达的思想感情。‎ ‎  4．结合上下文理解词义和句义，领会词句在特定语言环境中的含义和作用。‎ ‎  5．找出文中感受最深的句子或段落，抓住一段文字的中心，找出关键语句，体会这些语句的深层含义。‎ ‎  6．欣赏文章中优美、精辟的语句，初步欣赏文学作品中的形象和描写，体会语言的生动性和形象性。‎ ‎  7．阅读散文，要理解作者所写的人或事物中蕴含的思想感情，理解文章选材、组材的特点，体会散文“形散神不散”的特点。‎ ‎  8．阅读小说，要把握人物的性格特点，分析人物外貌、语言、行动、心理活动的描写，了解故事的情节，理解环境描写的作用，体会作者的写作意图。‎ 现代文主观性阅读试题的解题策略：‎ 现代文主观性阅读试题由于其在考查学生思维、表达、综合素质等方面的独特优势，因而在实施新课程改革以来，在中考语文试题中所占的分值越来越高。但由于现代文主观性阅读试题的题型多样，出题角度宽泛，涉及的面广，因而越来越灵活，难度越来越大，很多考生为此失分很多。这一方面是由于主观性阅读试题自身的难度确实较大，另一方面也有学生没有掌握恰当的方法策略的缘故。那么，怎样才能解答好现代文主观性阅读试题呢？‎ 下面是重庆市2005年中考语文现代文阅读试题，请先认真做一遍，然后我们一起探讨现代文主观性阅读试题的解题方法和技巧。‎ 梅 香 林清玄 ‎①一个有钱的富人，正在自家的花园里赏梅花。‎ ‎②那是冬日寒冷的清晨，艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露，富人颇为自己的花园里能开出这样美丽的梅花，而感到无比的快慰。 ‎ ‎③突然，门外传来敲门的声音，富人去开了门，发现一个衣衫褴褛的乞丐，在寒风里冻得直打抖，那乞丐已在这开满梅花的园外冻了一夜，他说：“先生，行行好，可不可以给我一点东西吃。”‎ ‎④富人请乞丐在园门口稍稍等候，转身进入厨房，端来一碗热腾腾的饭菜，他布施给乞丐的时侯，乞丐忽然说：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀!”说完了，转身走出去。‎ ‎⑤富人呆立在那里，感到非常震惊，他震惊的是：穷人也会赏梅花吗?这是自己从来不知道的。另一个震惊的是，花园里种了几十年的梅花，为什么自己从来没有闻到过梅花的芳香呢?‎ ‎⑥于是，他小心翼翼地，以一种庄严的心情，深怕惊动梅香似的悄悄走近梅花，他终于闻到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明无比的芬芳，然后他濡湿的眼睛，流下了感动的泪水，为自己第一次闻到梅花的芳香。‎ ‎⑦是的，乞丐也能赏梅花，乞丐也能闻到梅花的香气，有的乞丐甚至在极饥饿的情况下，还能闻到梅花清明的气息。‎ ‎⑧可见得，好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。 ‎ ‎⑨一个人的品质其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心地体会，也难以品味到一个人隐在外表内部的人格香气。 ‎ ‎⑩最可叹息的是，很少有人能回观自我，品赏自己心灵的梅香，大部分人空过了一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性的芳香。‎ ‎⑾能闻到梅香的乞丐也是富有的人。 ‎ ‎⑿现在，让我们一起以一种庄严的心情，走到心灵的花园，放下一切的缠缚，狂心都歇，观闻从我们自性中流露的梅香吧! （选自《林清玄散文集》）‎ ‎1、用简明的文字概括本文叙述的故事。（3分）‎ ‎2、富人听了乞丐的话感到震惊，他震惊的是什么？请用文中相关的语句回答。4分 ‎3、第⑧段中加点的词语“可见得”在文章结构上起了怎样的作用？（3分）‎ ‎4、品读第⑾段，联系前文，谈谈为什么“能闻到梅香的乞丐也是富有的人”？3分 ‎5、文章题为“梅香”，请结合第⑧、⑨段谈谈“梅香”指的是什么？（3分）‎ ‎6、在生活中，我们也许并不富有，也许常被人漠视，但我们也有“自己心灵的梅香”。读了本文，请谈谈你的感受。（4分）‎ 如果你把上面的题目都做完了，请你掩卷反思一下你刚才的做题过程，看能否根据自己的解题思路和解题方法总结出一些对自己有用的现代文主观性阅读试题的解题技巧。‎ 一、要讲究答题思路，尽量使答题有条不紊。‎ 从答题思路上看，一般要经过三个步骤：（1）细读阅读材料，整体了解材料大意。边读边了解，一段读完了稍微停顿一下，想一下该段写的主要内容是什么。读完全文，把所有段落的意思连起来想一想，你获得了哪些信息：主要内容是什么；表达的思想感情是什么；运用了哪些典型的艺术手法；文章的结构怎样；等等。比如上例，全文十二个自然段，就要停顿十二次，分别想想各个自然段的大意，然后把十二个段的意思连起来想一想，就能概括出全文的大意；甚至感情、艺术手法、结构等。（2）审读题目要求，带着问题精读阅读材料，寻找解题信息。读题目一定要细心，分清问题的个数，作答的具体要求；读文时，一旦发现作答的信息，应做适当的记号，边读边概括答案的要点。比如例题，第1、4、6题需要仔细阅读全文后才能作答；第2、3、5题只要针对相应的段落就能找到答案。（3）把答案要点与题目要求对照找差距，再带着差距去研读材料，边研读边修正、补充答案。例如上面第2题，要理解富人“震惊”的内容，若只找到“穷人也会赏梅花”答案就不全面，再研读原文第⑤段，发现还有第二个方面的内容，那就是“自己种了几十年的梅花，却从来没闻到过梅花的芳香”。马上修正，答案就完整全面了。‎ 二、要突破难点，把握语言和题目的隐含信息。‎ 主观性阅读试题，在阅读材料和题目的某些要求里面往往设置了许多隐含信息，抓不出语言的隐含信息，往往就答不好主观性阅读题，又因为这种隐含信息的形式多种多样，造成了解答主观性阅读试题的难度很大。隐含信息常见的有五种方式：①语言变异处②语言空白处③运用象征处④引申升华处⑤着意写景处。例如上例中的第⑾段，它是独句成段，看到既然是“乞丐”又是“富有”的人的“矛盾”表述，就知道这里有许多隐含信息，第4题要求“谈谈为什么能闻到梅香的乞丐也是富有的人”，就是要求考生发掘这些隐含信息，只有把这些隐含信息都挖掘出来了，才能顺利作答。联系前文，尤其是第⑧段，不难回答：因为坏的物质条件没有遮敝他精神的清明，即便在物质上很穷，但他在精神上是富有的。再如第5题，要求指出“梅香”的含义，条件是结合⑧⑨段，仅仅理解成梅花的香味，太浅表化，作者在第⑨段已经明确指出：隐在外表内部的人格香气。这才是“梅香”的真正含义。要说明的是，有时对题目中的隐含信息，可以根据分值来推测答案给分点数目，以避免要点不全而失去本不应该丢失的分。‎ 三、要掌握答案表述的技巧，使答案作到准确简明。‎ 常用的技巧有三种：（1）摘录。就是用阅读材料中的某一句话、某一个词，原原本本地把它移出来或裁出来，按规定抄写在答题处就行了。虽然有的考题要求“用自己的话回答”‎ ‎，但肯定不能抛开原文尤其是原文中的一些关键词语来作答。事实上，这类题目必须摘录文中的关键词语并按照题目要求重新组织就能解决。如上例第2题，只要找到第⑤段，摘录其中的关键语句“他震惊的是”、“另一个震惊的是”就能回答：穷人也会赏梅花；富人自己种了几十年的梅花，却从来没闻到过梅花的芳香。因此原则上，如果能用原文相关原句作答的，应尽量用摘录的方法。试想，如果自己另外概括，失分是令人十分心痛的。因为可能题目并非不会，答案也可能绝非全错，甚至可以说是对的，仅仅不合“评分标准”而已。（2）改造。就是学生在原文中找出题目答案所在的语句后，由于句子太长不符合书写要求（字数等）或语句含有不合题意的杂乱信息，需要加以改造，这时要根据题意，选出有用的语言信息进行重新组合、表述。实际上上例第2题的答案，我们对原句还是作了点改造。（3）概括。有些阅读题答案在原文语句中找不到，需要整体把握选文或全面理解上下文语境义的基础上才能悟出答案，或要求结合自己实际谈体会，就要用概括的方法。做这类题目，对语言表达的要求比较高，需要吃透答案的内容要点，吃准表述的范围、角度和方式，用规范的语句来表达。如上例第1题，要求概括“叙述的故事”，就需要归纳概括：乞丐闻到梅花的芳香，富人为此感到震惊，也第一次闻到梅花的芳香。再如第6题，谈读了该文的感受，也需要概括回答。‎ 另外，主观性阅读试题的答案要点表述，还用注意以下三点：一是要点应在允许的范围内尽可能多一点、明晰一点，在符合题目要求的情况下尽可能多角度、多层次；二是应在字数允许的前提下，尽可能多地陈述自己的答案，不怕多答，就怕少答，一般来说评分标准里并没有因考生多答而扣分的规定，而经常是考生要点不全而被扣分；三是对开放性题目，例如第6题，应结合自身的生活体验和对原文的理解，以答案的个性化和创意取胜。这种题目，如果仅仅结合原文或题目要求作答一般只能得个保底分，想要得高分甚至满分，则必须有自己独特的感受、独到的见解和个性化的语言表达。当然，书写工整、清楚，卷面整洁，语句通顺，不写错别字，则是最基本的要求了。‎ 说明方法专题训练 请说出下面各题所采用的说明方法 ‎1．就是一种能够构成躯体和供应能量的物质，例如碳水化合物(包括糖、淀粉、纤维素)、蛋白质、脂肪等等。（ ）‎ ‎2．一切生物，只要活着就要消耗能量。一个成年入，即使一点工作也不做，也要消耗1400大卡的能量（ ）（ ）‎ ‎3．每一个根毛就是一个最基层的原料采集站，大力地吸收土壤中的水分和无机盐等原料。经过运输干线——茎，源源送入叶子里。（ ）‎ ‎4．位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱。（ ）‎ ‎5．赵州桥非常雄伟，全长50、‎82米，两端宽9、‎6米，中部略窄，宽‎9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。（ ）‎ ‎6、沙漠地区日照时间又特别长，一年达三千小时。（ ）‎ ‎7、征服沙漠的最主要的武器是水。（ ）‎ ‎8、中国科学院力学研究所在托克逊试制了半径二米的风力车，可以供发电、汲水、磨面之用。（　　　　　　）‎ ‎9、据统计，死海水里含有多种矿物质，有135．46亿吨氯化钠。（　　　　）‎ ‎10、全桥只有一个大拱，长达37、‎4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下（　　）‎ ‎11、由于各拱相联，这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥从没出过事，足见它的坚固。（　　　　　）‎ ‎12、此外，不少树木还能吸收对人类有害的气体。如一株中等大小的松树每天可吸收20微克的硫；一亩柑桔每年可吸收二氧化硫量达1．4吨。一公顷树林每年吸附灰尘达60多吨，绿化区的空间含尘量要比非绿化区少20％一38％。一条宽‎40米的林带，可以减轻噪音10分贝——‎ ‎15分贝。一公顷的阔叶林每天能吸收l吨左右的二氧化碳，放出700多千克氧气，所以，如果每人平均有10平方米的树林，就会感到空气清新。（　　　　　）（　　　 ）‎ ‎13、每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。（　　　　　）‎ ‎14、人不可一日无水。一个人不吃饭，生命可维持一周以上，但如果滴水不进，两三天就难活命。（　　　　　　）（ ）‎ ‎15、南极的气候不仅表现在狂风和严寒，而且表现在它的变幻莫测上，常常出人意料，防不胜防。例如，1970年，有六架美国海军的运输机，满载着准备越冬的人员和物资，从新西兰飞往麦克默多基地。前面五架飞机都平安地抵达机场。而当第六架飞机只剩下最后40分钟的航程时，突然刮起了特大的暴风，驾驶员被迫紧急着陆。结果，巨大的C——130运输机被狂风吹得飘飘摇摇，失去了控制，折断了一个翅膀，撞坏了着陆架。值得庆幸的是，8名人员全部脱险。在南极的活动中，像这样的例子还是很多的。（　　　　　）（　　　　）‎ ‎16、首先是光脑可以在接近室温条件下具有超高运算速度，电子的传播速度每秒钟只能达到593公里，而光子的速度是每秒30万公里。因此，利用光在光缆中互连通信，要比利用电子在互连的导线中通信减少大量时间，提高了运算速度，超高速电脑的计算器件只能在极低的温度下工作，而光脑则可以在接近室温下进行超高速运算。（　　　　　）（　　　 ）‎ ‎17、而在南极，风速却常常可以达到55．‎6米每秒，有时甚至可达三百多千米每小时!因此，人们把南极叫做“暴风雪之家”，或者称之为“风极”。（　　）（　　　）‎ ‎18、我们还可以根据云上的光彩，推测天气的情况。在太阳和月亮的周围，有时会出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。日晕和月晕常常出现在卷层云上，当卷层云后面有一大片高层云和雨层云时，是大风雨的征兆。所以有“日晕三更雨，月晕午时风”的说法。说明出现卷层云，并且伴有晕，天气就会变坏。另有一种比晕小的彩色光环，叫做华。颜色的排列是里紫外红，跟晕刚好相反。日华和月华大多出现在高积云的边缘。华环由小变大，天气将趋向晴好。华环由大变小，天气可能转为阴雨。夏天，雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂上一条彩色的圆弧，这就是虹。人们常说：“东虹轰隆西虹雨。”意思是说，虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将会有大雨。还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。太阳照到天空，使云层变成红色，这种云彩叫做霞。出现朝霞，表明阴雨天气就要到来；出现晚霞，表示最近几天里天气晴朗。所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语。（　）（　）‎ 答案： 1、下定义 2、举例子 列数字3、打比方4、打比方5、列数字6、列数字 7、打比方8、举例子9、列数字10、列数字 打比方11、举例子12、举例子 列数字13、摹状貌14、做比较列数字15、举例子 列数字16、做比较 列数字17、列数字 打比方 18、分类别、引用、‎ 初中诗歌赏析汇编 一、西周——春秋 ‎1、关 雎 (周 南) ‎ 关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。 爱 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。 慕 参 差 荇 菜， 左 右 流 之。‎ 窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。 思 ‎ 求 之 不 得， 寤 寐 思 服。 念 悠 哉 悠 哉， 辗 转 反 侧。 ‎ 参 差 荇 菜， 左 右 采 之。 ‎ 窈 窕 淑 女， 琴 瑟 友 之。 愿 参 差 荇 菜， 左 右 芼 之。 意 窈 窕 淑 女， 钟 鼓 乐 之。 ‎ ‎（主题：表现青年追求美好爱情的纯洁愿望；‎ ‎ 风格健康明朗，“乐而不淫，哀而不伤“）‎ 渲染凄凉气氛和烘托人物惆怅情绪。‎ ‎2、蒹 葭 (秦风) ‎ 蒹葭苍苍，白露为霜。‎ 所谓伊人，在水一方。 ‎ 溯洄从之，道阻且长。‎ 溯游从之，宛在水中央。‎ 蒹葭萋萋，白露未晞。‎ 所谓伊人，在水之湄。‎ 溯洄从之，道阻且跻。‎ 溯游从之，宛在水中坻。‎ 蒹葭采采，白露未已。‎ 所谓伊人，在水之涘。‎ 溯洄从之，道阻且右。‎ 溯游从之，宛在水中沚。‎ ‎（主题：表现主人公追求思念而不可得的惆怅；是朦胧诗的名篇：景物迷茫、主人公的爱也是朦胧的。）‎ ‎3、君子于役（王风） ‎ 君子于役，不知其期。曷至哉？（主旨句）‎ 农村晚景图，恬静气氛反衬主人公不平静的心情。‎ 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。‎ 君子于役，如之何勿思！‎ 君子于役，不日不月。曷其有佸？‎ 鸡栖于桀,日之夕矣，羊牛下括。‎ 君子于役，苟无饥渴。（宽慰之辞亦见情深。）‎ ‎（主旨：侧面写繁重徭役给千百万个家庭带来的痛苦。）‎ 二、汉朝 ‎4、观沧海 汉 曹操 东临碣石，以观沧海。（目的）‎ 实景，气象万千的壮丽 水何澹澹，山岛竦峙。‎ 树木丛生，百草丰茂。‎ 想象,表现诗人宽广的胸襟和豪迈的气慨 秋风萧瑟，洪波涌起。‎ 日月之行，若出其中；‎ 星汉灿烂，若出其里。‎ 幸甚至哉，歌以咏志。‎ ‎（主旨：通过登山观海所见景物的描述，勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟和统一中原，建功立业的抱负。）‎ 说明人的寿命有限，表明自己要充分利用有限的生命和精力，建功立业。‎ ‎5、龟虽寿 汉 曹操 神龟虽寿，犹有竟时；‎ 腾蛇乘雾，终为土灰。‎ 全诗核心句：表现作者为统一中国而生命不息，奋斗不止的雄心壮志。‎ 老骥伏枥，志在千里。‎ 烈士暮年，壮心不已。‎ 盈缩之期，不但在天；‎ 养怡之福，可得永年。‎ 幸甚至哉，歌以咏志。‎ ‎（主旨：抒发人生感慨的永志诗。）‎ 三、晋朝 ‎6、归园田居 东晋 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。(实景)‎ 晨兴理荒秽，带月荷锄归。(早出晚归，何其辛苦)‎ 道狭草木长，夕露沾我衣。‎ 衣沾不足惜，但使愿无违。‎ ‎（主旨：表达归隐田园的遁世思想和不与世俗同流合污的愿望.）‎ ‎7、饮酒 东晋 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。‎ 心与山融为一体，悠然自得 问君何能尔，心远地自偏。（乐源于心灵超脱世俗）‎ 采菊东篱下，悠然见南山。‎ 山气日夕佳，飞鸟相与还。‎ 此中有真意，欲辨已忘言。（哲理：一切在不言中）‎ ‎（主题：歌颂田园生活的恬静闲适，表现与自然相契合。）‎ 四、唐朝 ‎8、过故人庄 唐 孟浩然 优美的田庄环境，分别是近景和远景 故人具鸡黍，邀我至田家。‎ 绿树村边合，青山郭外斜。‎ 开轩面场圃，把酒话桑麻。‎ 待到重阳日，还来就菊花。‎ ‎（主题：描写山村风光，与朋友欢聚的场面，抒发钟情田园生活的情趣）‎ ‎9、望洞庭湖赠张丞相 唐 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。（指天空）‎ 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。‎ 欲济无舟楫，端居耻圣明。（济：渡；端居：闲居）‎ 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。‎ ‎（主题：先写洞庭湖景色，再借用典故表明自己希望得到引荐做官。）‎ ‎10、钱塘湖春行 唐 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（生动传神）‎ 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（早春生机）‎ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（早春美景）‎ 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（流连忘返）‎ ‎（主题：描写西湖蓬勃的春意，赞美西湖美好的春色）‎ ‎11、观刈麦 唐 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。‎ 夜来南风起，小麦覆陇黄。‎ 农家辛苦劳碌生活图 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。‎ 相随饷田去，丁壮在南冈。‎ 足蒸暑土气，背灼炎天光。‎ 力尽不知热，但惜夏日长。（矛盾心理）‎ 复有贫妇人，抱子在其旁。‎ 贫苦农妇的特写镜头 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。‎ 听其相顾言，闻者为悲伤。‎ 家田输税尽，拾此充饥肠。‎ 今我何功德，曾不事农桑 吏禄三百石，岁晏有余粮。‎ 念此私自愧，尽日不能忘。（同情和关心农民）‎ ‎（主题：揭示赋税的繁重、人民生活的困苦不堪，表达作者对农民的深切同情。）‎ ‎12、望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。(远望之景)‎ 造化钟神秀，阴阳割昏晓。（近望之世）‎ 荡胸生层云，决眦入归鸟。（细望之景）‎ 会当凌绝顶，一览众山小。（名句，议论）‎ ‎（哲理：只有不畏艰险地去攀登，才能进入俯视一切的境界。）‎ ‎13、石壕吏 唐 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。‎ 老翁逾墙走，老妇出门看。‎ 兵役之苛酷，战争之惨烈。‎ 吏呼一何怒，妇啼一何苦！‎ 听妇前致词：三男邺城戍。‎ 一男附书至，二男新战死。‎ 存者且偷生，死者长已矣！（战争造成民不聊生）‎ 室中更无人，惟有乳下孙。‎ 有孙母未去，出入无完裙。‎ 老妪力虽衰，请从吏夜归。‎ 急应河阳役，犹得备晨炊。‎ 夜久雨声绝，如闻泣幽咽。‎ 天明登前途，独与老翁别。‎ ‎（主题：反应战乱给人民带来的灾难，表达诗人对人民的同情。）‎ ‎14、春望 唐 杜甫 国破山河在，城春草木深。‎ 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（感时恨别之情移于物）烽火连三月，家书抵万金。（对偶，忧国思乡之情）‎ 白头搔更短，浑欲不胜簪。‎ ‎(主题:这首诗写于安史之乱爆发后，写春城败象，饱含哀叹；抒思乡之情，充满离愁。反映诗人忧国思乡之情。)‎ ‎15、春夜喜雨 唐 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。‎ 随风潜入夜，润物细无声。‎ 野径云俱黑，江船火独明。‎ 晓看红湿处，花重锦官城。‎ ‎16、茅屋为秋风所破歌 唐 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞 渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。‎ 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公 然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 ‎ 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多 年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，‎ 雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!‎ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨 不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独 破受冻死亦足!‎ ‎（主题:表现杜甫关心社会、兼济天下的情怀。）‎ ‎18、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ‎ 唐 李白 想象、拟人 ，寄托对友人的同情和关切。‎ 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（写暮春之景）我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ‎ ‎（主题:这首诗表达了李白对被贬 的友人的同情和关切，也流露出 对自己遭遇的感伤情绪。）‎ ‎19、渡荆门送别 唐 李白 渡远荆门外，来从楚国游。‎ 山随平野尽，江入大荒流。(长江两岸壮阔之景)‎ 月下飞天镜，云生结海楼。（比喻）‎ 仍怜故乡水，万里送行舟。（拟人，眷恋故乡之情）‎ ‎（主题:本诗以雄壮的笔触描绘了荆门一带壮阔、奇特之景，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美之情。）‎ ‎20、宣州谢脁楼饯别校书叔云 展示诗的基调：烦忧 唐 李白 弃我去者，昨日之日不可留。 ‎ 乱我心者，今日之日多烦忧！ ‎ 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。‎ 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。（历史典故）‎ 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（追求自由）‎ 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（比喻）‎ 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（豁达乐观）‎ ‎（主题:抒发作者怀才不遇的牢骚和愤懑。）‎ ‎22、行路难(其一) 唐 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。‎ 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（苦闷抑郁）‎ 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（艰难险阻）‎ 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。‎ 行路难，行路难，多歧路，今安在?‎ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（积极乐观）‎ ‎（主题:表达作者苦闷抑郁不安但又不甘寂寞、勇往直前的起伏变化的思想历程。）‎ 为国出力的豪情壮志 ‎23、南园 唐 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。‎ 怀才不遇的苦闷消极 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯 兵临城下的紧张气氛 ‎24、雁门太守行 唐 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 ‎ 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 ‎ 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 ‎ 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。‎ ‎(主题：整首诗歌概括写了这场战争的艰苦性，热情地赞扬和深情地追念了那些激昂慷慨的、誓死疆场、逆境奋战的英雄。)‎ ‎25、汉江临眺 唐 王维 楚塞三湘接，荆门九派通。（水势浩瀚）‎ 水势雄伟壮观诗中有画。‎ 江流天地外，山色有无中。 ‎ 郡邑浮前浦，波澜动远空。 ‎ 襄阳好风日，留醉与山翁。（对汉江风景的赞美。）‎ ‎26、使至塞上 唐 王维 单车欲问边，属国过居延。‎ 征蓬出汉塞，归雁入胡天。‎ 大漠孤烟直，长河落日圆。（写大漠的奇特壮美）‎ 萧关逢候骑，都护在燕然。‎ ‎（主题:这首诗写出了出使边塞的艰苦行程，描绘了塞外壮阔奇丽的景象及达到边塞访问的情况，表达了诗人漂泊天涯的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情）‎ ‎27、赤壁 唐 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（叙事）‎ 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（议论）‎ ‎（主题:借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸。）‎ ‎28、泊秦淮 唐 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（互文）‎ 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。（名句）‎ ‎（主题：借古喻今，抨击不理朝政的统治者，表达对国家命运的关怀和忧愤。）‎ ‎ ‎ ‎30、送杜少府之任蜀州 ‎ 唐 王勃 名句：只要海内有知音，各处天涯也如同邻居一样，道出古今上下几千年来人们的心声。‎ 城阙辅三秦，风烟望五津。‎ 与君离别意，同是宦游人。‎ 海内存知己，天涯若比邻。‎ 无为在歧路，儿女共沾巾。‎ ‎（主题：抒发诗人惜别之情。）‎ ‎31、黄鹤楼 唐 崔颢 ‎“历历”、“萋萋”两词，描绘出山川清楚分明、草木极其茂盛的状貌。‎ 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。‎ 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。‎ 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。‎ 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。‎ ‎（主题：借景抒发诗人绵绵愁绪和思乡深情。）‎ ‎32、秋词 唐 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。‎ 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（主旨句）‎ ‎（主题：诗歌通过赞美秋景，抒发了宽大豪迈的胸襟和积极向上的精神。）‎ ‎33、酬乐天扬州初逢席上见赠 ‎ 唐 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。‎ 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。‎ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。‎ 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。‎ 颈联，名句：以“沉舟”、“病树”反衬千帆竞发、万木争春的景象。暗示自然景物的变化。暗示社会的发展。‎ ‎（主题：表达政治失意的愤懑及对生活、对未来的积极乐观精神。）‎ ‎34、题破山寺后禅院 唐 常建 ‎ 名句：形容周围环境非常安静 清晨入古寺，初日照高林。 ‎ 曲径通幽处，禅房花木深。‎ 山光悦鸟性，潭影空人心。 ‎ 万籁此都寂，但余钟磬音。‎ ‎（主题：描写了寺院的清幽与洁净，表现作者寄情山水的隐逸情趣、淡泊的襟怀。） ‎ ‎35、白雪歌送武判官归京 ‎ 比喻，写雪后美景 唐 岑参 ‎ 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。‎ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开，‎ 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。‎ 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。‎ 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。‎ 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。‎ 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。（夸张）‎ 轮台东门送君去，去时雪满天山路。‎ 山回路转不见君，雪上空留马行处。‎ ‎（主题：诗中既着重描写边塞特有的奇特风光，又表现了诗人因朋友的离开而惆怅，更烘托出边塞将士和诗人自己的豪迈气概。）‎ 以“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”来比喻诗人对爱情至死不渝的感情。)‎ ‎ 36、无题 唐 李商隐 ‎ 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ‎ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。‎ 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 ‎ 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。‎ ‎（写一个男主人公向女主人公诉说难舍难分的感情和对爱情的坚贞.）‎ ‎ ‎ 名句：首联叙述被贬原因。“朝奏“”夕贬“写获罪之迅速，”路八千“写被贬之偏远。‎ ‎37、左迁至蓝关示侄孙湘 ‎ 唐 韩愈 ‎ 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。‎ 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 ‎ 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。‎ 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。‎ ‎（主题：这首诗把朝廷的腐败同自己的不幸遭遇结合到一起，表白了自己为朝廷革除弊政的衷心和勇气。）‎ 名句：诗人想象日后重逢的情景，以想象中的欢聚劝慰友人。‎ ‎38、夜雨寄北 唐 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。‎ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。‎ ‎（主题：抒发了诗人羁旅异乡对亲友的思念之情。）‎ ‎40、次北固山下 唐 王湾 客路青山外，行舟绿水前。（互文见义）‎ 潮平两岸阔，风正一帆悬。‎ 海日生残夜，江春入旧年。（拟人）‎ 乡书何处达？归雁洛阳边。（思乡情）‎ ‎（颈联：写时间匆匆不可待。哲理：旧事物中已孕育新生命，产生对未来美好的遐想）‎ ‎41、梦江南 唐 温庭筠 梳洗罢，‎ 独倚望江楼。‎ 过尽千帆皆不是，‎ 斜晖脉脉水悠悠，（明写水，实写望穿秋水的眼神）‎ 肠断白蘋洲。（点明主题）‎ ‎（主题：写一登楼盼归人的女子的失望和惆怅的情怀。）‎ 五、南唐 ‎42、相见欢 南唐 李煜 ‎“锁”字是传神之笔，写出被困深院之人的无尽悲愁、深感寂寞。）‎ 无言独上西楼，‎ 月如钩。‎ 寂寞梧桐深院锁清秋。‎ 以丝的千头万绪，比喻离愁的纷繁难解。是绝妙之笔。‎ 剪不断，‎ 理还乱，‎ 是离愁。‎ 别是一般滋味在心头。‎ ‎（主题：抒发亡国的无限愁绪和无尽悲哀之情。）‎ 六、宋朝 ‎43、书湖阴先生壁 北宋 王安石 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。（环境幽雅）‎ 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（以动写静）‎ ‎（尾联：对丈工整、生动传神、拟人手法）‎ ‎（中心：描绘院内美景和院外闪光水色，赞美了庭院的主人，表现了作者高雅闲适的田园生活情趣。）‎ 主旨句，写景、抒情、说理三者交融。‎ ‎44、登飞来峰 北宋 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。‎ 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。‎ ‎（主题：这首诗通过描写登飞来峰的所见所感，表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。）‎ ‎45、江城子 密州出猎 ‎ 北宋 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（出猎：装备齐全、人数众多）‎ 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？（希望朝廷能重用他）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（要报效国家，关心国家命运的爱国精神。也是本诗中心。）‎ ‎46、浣溪沙 北宋 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。（写生机勃勃之景）‎ 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。（抒积极进取、奋发向上之情） ‎ ‎（主题：从嫩芽、溪水的，领悟人生应积极进取，表现作者旷达乐观、奋发向上的生活态度。）‎ ‎47、水调歌头 北宋 苏轼 ‎ ‎ 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。‎ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（哲理）但愿人长久，千里共婵娟。（祝愿）‎ ‎（主题：苏轼因为政治处境的失意，和弟弟的别离，中秋对月，抑郁惆怅。但他没有陷于消极悲观的情绪中，立即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。）‎ ‎（写法：全词写景叙事议论抒情融为一体，虚实并叙，寓哲理于抒情之中。）‎ ‎49、渔家傲 北宋 范仲淹 塞下秋来风景异，（统领下文写景）‎ 衡阳雁去无留意，‎ 描写塞外景致的名句 四面边声连角起。‎ 千嶂里， ‎ 长烟落日孤城闭。‎ 浊酒一杯家万里，‎ 燕然未勒归无计。‎ 抒发将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀 羌管悠悠霜满地。‎ 人不寐， ‎ ‎ 将军白发征夫泪。 ‎ ‎50、浣溪沙 北宋 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？‎ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。（奇偶佳句，对时光流逝的慨叹）‎ ‎（主题：抒发对岁月的爱惜和对生命的珍视。）‎ ‎51、观书有感 北宋 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。‎ 问渠那得清如许，为有源头活水来。‎ ‎（名句：暗含哲理。表达诗人深切的读书感受。常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。）（主题：借景喻理，表现一种微妙难言的读书感受。）‎ ‎52、游山西村 南宋 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。‎ 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。‎ 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。‎ 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。‎ ‎（颔联哲理：只要锲而不舍就会产生希望，出现新境界。）（中心：描写山中景物，社日风光，流露对农村生活的热爱）‎ ‎53、十一月四日风雨大作 ‎ 南宋 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（救国心切）‎ 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（奇妙幻景）‎ ‎（主题：表现作者物爱国激情和杀敌雄心。）‎ ‎55、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 南宋 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。（写军中生活，梦寐以求杀敌报国，建功立业。） ‎ 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（杀敌情景——理想追求——为现实而悲叹。）‎ ‎（主题：全诗抒发了渴望杀敌报国的雄心壮志，也表现了壮志未酬、报国无路的悲愤。）‎ ‎ ‎ ‎56、清平乐 · 村居 ‎ 南宋 辛弃疾 茅檐低小，‎ 表现农村纯朴自然、和平安宁。‎ 溪上青青草。‎ 醉里吴音相媚好，‎ 白发谁家翁媪？‎ 突出小孩顽皮、淘气、天真活泼的性格。‎ 大儿锄豆溪东，‎ 中儿正织鸡笼；‎ 最喜小儿无赖，‎ 溪头卧剥莲蓬。‎ ‎（主题：描写农村和平宁静的生活图画。）‎ ‎57、西江月 南宋 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（动静结合）‎ 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（蛙声预报丰收）‎ 七八个星天外，两三点雨山前。（白描手法）‎ 旧时茅店社林边，路转溪头忽见。‎ ‎（中心：描写农村夏夜美景，表达作者对农村生活的热爱和农事丰收的喜悦。）‎ ‎58、醉花阴 南宋 李清照 ‎ 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 ‎ 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（名句：以黄花喻人的瘦。“瘦”字和首句的“愁”字相呼应。）‎ ‎（主题：通过刻画一个日夜思念丈夫，愁情满怀的少妇形象，抒发离别之苦。）‎ ‎59、如梦令 南宋 李清照 常记溪亭日暮，（表明时间）‎ 沉醉不知归路。（表明兴致之高）‎ 兴尽晚回舟， ‎ 误入藕花深处。‎ 人声鸟声交响，意境优美 争渡，争渡， ‎ 惊起一滩鸥鹭 ‎（中心：追叙一次夏日郊游的欢乐情景的尾声，表达对生活的热爱之情。）‎ ‎60、过零丁洋 南宋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。（人生历程）‎ 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（忧国伤怀）‎ 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。（难忘经历）‎ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宁死不屈）‎ ‎（主题：表现文天祥大义凛然的高尚气节和大无畏的英雄气概，体现其视死如归的大义达勇。）‎ 七、元朝 ‎61、天净沙·秋思 ‎ 元 马致远 第一层：用九种景物构成一幅画面，渲染悲凉气氛。‎ 枯藤老树昏鸦， ‎ 小桥流水人家， ‎ 古道西风瘦马。‎ 第二层直抒天涯游子之悲。‎ 夕阳西下， ‎ 断肠人在天涯。‎ ‎（主题：表达天涯沦落人的孤寂愁苦之情。）‎ ‎62、山坡羊·潼关怀古 ‎ 元 张养浩 ‎ 峰峦如聚， ‎ 波涛如怒， ‎ 山河表里潼关路。 ‎ 望西都， ‎ 意踌蹰。 ‎ 揭示封建社会人们的悲惨命运，表达了对以往历史的概括和批判。‎ 伤心秦汉经行处， ‎ 宫阙万间都做了土。 ‎ 兴，百姓苦；‎ 亡，百姓苦! ‎ ‎（主题:批判在漫长的封建社会,无论如何改朝换代,人民依然过着痛苦的生活,表达自己的悲愤、伤感和揭示出人们悲惨命运所在.）‎ 八、南明 ‎63、别云间 南明 夏完淳 ‎ 三年羁旅客，今日又南冠。（抗清经历和现在遭遇 ‎ 无限河山泪，谁言天地宽!（对国家前途的忧虑）‎ 坚定的抗清斗志和必胜信心 已知泉路近，欲别故乡难。 ‎ 毅魄归来日，灵旗空际看。‎ ‎（主题：抒发了国破人亡的悲痛，表现了诗人大无畏的英雄气概和抗清热忱。） ‎ 九、清朝 ‎64、论诗 清 赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。‎ 江山代有才人出，各领风骚数百年。（主旨句）‎ ‎（主题：这首诗从文学的角度阐明诗歌创作必须随着时代而变法，应具有时代特点和创新精神的道理。）‎ ‎65、己亥杂诗 清 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。‎ ‎（离别） （回归的愉快）‎ 落红不是无情物，化作春泥更护花。‎ ‎ （名句：辞官还乡仍思为国效力，也是中心。）‎ 中 考 古 诗 词 鉴 赏 专 题 一、考点聚焦 古诗词赏析题近年来逐步增加。究其原因，一是高考试题的影响，二是新大纲与《课程标准》的要求。但考题的难度不大，从选材来看，考题主要出自初中课本中学过的古诗词；从题目设计来看，常见的题型有两类：一类是主观题，如填空、简述、诗句欣赏等；一类是客观题，如选择、判断等，其中一般以选择题为主；从考点来看，常考查的知识点有：（1）对诗句的理解、鉴赏；（2）感知诗歌中的艺术形象；（3）理解诗歌中的思想感情；（4）品析诗歌凝练的语言等。考生只要能弄懂诗词的内容，答题的难度就会大大降低。‎ 二、经典试题 例1：下面对《水调歌头》（明月几时有）赏析，不正确的一项是（ ）‎ 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。‎ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。‎ A、这首词是写诗人对亲人的怀念，因此，整首词充满了伤感压抑的情调。‎ B、上片写词人“欢饮”时的想像，下片写“无眠”时对人生的思索探求，作者寓哲理于抒情之中。‎ C、词中把“天”与“月”人格化了，创造了一种神话般的境界。‎ D、“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“转”、“低”，以月光变化表示夜已深，“无眠”表示想念亲人，难以入睡，由此引出下面“何事”一问。‎ ‎ ‎ 思维启迪 ‎：本题主要考查了对诗歌中思想感情的理解。苏轼之词感情蕴蓄丰富，有潇洒，有伤感，有苦闷，有慰藉，呈现多元的色彩。但全词总体上是一种豪放旷达，而非伤感压抑。因而，A项是错误的。‎ 例2、对下列两首诗歌的理解不正确的一项是（ ）‎ 秋 词 天净沙●秋思 刘禹锡 马致远 自古逢秋悲寂寥， 枯藤老树昏鸦，‎ 我言秋日胜春朝。 小桥流水人家，‎ 晴空一鹤排云上， 古道西风瘦马，‎ 便引诗情到碧霄。 夕阳西下，断肠人在天涯。‎ A、《秋词》的作者刘禹锡是唐代人，《秋思》的作者马致远是元代人。‎ B、“我言秋日胜春朝”的大致意思是：我认为秋天的景致胜过明艳美丽、万物更新的春景。‎ C、《秋词》中“排云上”的鹤矫健凌厉、奋发有为，这一形象冲破了秋天的肃杀之气；《秋思》中“枯藤老树昏鸦”等形象，则写尽了秋天的肃杀之气。‎ D、这两首诗同是咏秋之作，所写之景虽不同，但均没有摆脱“悲秋”的情调。读完后，使人悲情顿生。‎ ‎ ‎ 思维启迪：本题主要考查了对《秋词》、《天净沙●秋思》两篇作品的比较赏析能力，比较阅读时，要注意体会诗词中所表达的思想感情，也要紧扣住文眼词和运用某些修辞手法的词语，如“排云上”、“断肠人”等。结合以上两点，不难分析出《天净沙●秋思》为“悲秋”之作，而《秋词》则写出了秋高气爽的感觉。因而，D项是错误的。‎ 例3：阅读下面古诗文，完成1-2题。‎ 望天门山 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。‎ 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。‎ ‎1、诗人用 、 两字写出了江水的浩大声势，用 、‎ ‎ 两字写出了江流回旋激荡之态。‎ ‎2、请借助诗中表示色彩的词语加以想象，用简明的语言描绘出诗中的图景。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 思维启迪：这两道题考查的主要是推敲诗的“炼”字和再现诗中图景的创造想像能力。符合新课程标准中关于学习欣赏文学作品，提高文化品位和审美情趣的要求。解题时只要仔细品味诗中几个动词的作用，第1题就容易解答；第2题只要抓住几个表现“色彩”的词语，略加想像，用简洁的语言将它们连缀起来，就展现出一幅美丽的图景。答案为：1、断 开 流 回；‎ ‎2、略（提示：答案须扣住“青”“碧”“日”“帆”四个字，描绘出佳木葱茏，澄江如练，红日、白帆相映成辉的图景）。‎ 本题更多地受到高考题的影响，将选择题变为主观分析题，使原有的赏析模式被打破，这就更真实地考查了学生真正的欣赏能力。‎ 作 文 专 项 训 练 教 程 第一讲：佳作有约——考前点拨 考试作文作为中考、高考、以及各种语文考试的重要组成部分，往往具有一些平时作文所不具备的特定要求。如：时间要求、文体要求、主题要求、字数要求等等。一般说来，平时各种阅历广一点、文字表达强一点、基础知识好一点的学生在这方面的适应性较强。‎ 但对于相当一部分，作文水平仅仅处于“习作”‎ 阶段的学生而言，新颖的题型，平添几分技巧上的难度；特定的氛围，增加许多心理上的压力；伧促的时间，导致不少思想上的局限……以上这些，恰恰给考生赢取高分，带来种种障碍。‎ 如何写好考试作文，通常需要注意以下几个方面的问题：‎ 一、审题要认真 理解题目要求，把握考试目的是写好考试作文的首要步骤。无论命题作文，还是材料作文，往往与具体反映的写作目的和要求密不可分。如果是命题作文，通常要仔细研究命题的本义，及其可能的引申意义。‎ 一般说来，大多需要结合学生学习、生活的实际，以及社会热点、难点问题，对题目进行深层次的挖掘与剖析，从而增加文章的广度、深度、与力度。材料作文大致可分为看图作文与给出文字题材两种情况。看图作文，通常需要从整体的角度，来认识图形结构，分析，内在联系，揣度题目涵义，确立叙议目标；如给出的是文字材料，则要注意在字里行间寻找“文中文”、“话中话”，既不能脱离所给材料，但又不要拘泥于材料本身。‎ 学生应按照各自题目及文体的要求，进行认真、细致的描写；客观、公正的论述；充分、合理的想象；详实、准确的说明。‎ 一般说来，相关文体的写作要求如下：‎ 1． 记叙文 通常以具体事件为依托，以合理想象为背景，以真情实感为灵魂，以感人细节为核心，多方位、多层次、多侧面、多手法地将作者的写作意图完整地加以表达。或隐藏在字里行间，或跃然于纸上，方法多样，格式不限。“记”是目的，“叙”是手段。如何记好、叙好则是每个考生平时应加以训练和思考的！‎ 2． 议论文 如果说“以情动人”是记叙文的重要特征，那么“以理服人”则是议论文的基本要求。这里的“理”，不同于一些不切实际的所谓“大道理”‎ ‎。在议论过程中，不得以势压人、强词夺理，更不得生吞活剥，胡乱引用。文章不仅要有理有据、入情入理，还要有一定的理论水平，要用马克思、列宁主义的有关原理，用辩证唯物主义的观点，来认识问题、分析问题、解决问题。在议论的过程中，要注意语言的科学性、准确性，同时还要兼顾推理过程的逻辑性与合理性。整个文章要有较明显的针对性、时代性、真实性。‎ 1． 散文 要注意“形”、“神”的分散与统一。在不居一格的形态下，要将自己的综合素质，尽可能地表现出来。要从有限的文字中，让人明显感到文章的深度、广度、与跨度。力求古今中外无奇不有，天文地理无所不在，可从庄子的鲲鹏，到尼采的太阳；从贝多芬的交响乐，到阿炳的二胡；从毕加索的画，到葛朗台的钱……只要是合理的联想，只要有助于主题，一切都不为过。但无论如何，“神”志要清，要知道，无论你是如何的“发散”，但真正的目的还是为了那个“神”，那个应当“收敛”的主题！‎ 2． 说明文 要想说明一件事，首先，自己要对它有相当的了解，其次，要用别人最容易接受的语言，把它描述出来，要讲究说明的方法和技巧，力求用最简洁的语言，以最形象的方式，把最本质的特征说清楚，道明白。这里就需要对说明的角度、顺序、方法等加以考虑。‎ 二、内容要真实 ‎“真实”是指要立足现实，不胡乱编造。我们知道：任何东西一旦脱离实际，便有如无源之水、无本之木，给人以一种虚伪的感觉。因而，在写作的过程中，任何不切实际的材料，都是不可取的。‎ 但并非所有的真事实例都可成为写作的材料，材料必须为主题服务。所举事例除了真实可靠以外，还得有新意、立意和创意。‎ 陈年老酒，味美甘甜，让人美不胜收。但陈年老调，俗不可耐，最易倒人胃口！要使文章有新意，重点要在“新”字上做文章。新观点、新思路、新方法、新技巧、新事例等等，都可用来表示“新”，在表示“新”的过程中，既要注意真实可靠性，又要考虑是否切合题意。‎ 不能仅仅为了求“新”，而置文章于不顾，给人以花里胡哨、哗众取宠、却又文不对题之感。这样的文章，绝不会是“新”，只能是“怪”，是荒诞不经，自然也是绝不可取的。‎ 一般说来，文章立意要积极向上，催人奋进。这里所说的“向上”，并不是要求我们去回避问题，粉饰太平。有的学生平日里也曾听到过或见到过一些消极的东西、丑陋的东西，并为此写过一些很有见地的文章，获得过一些好评。可一旦到了考试，就会变得犹犹豫豫起来，再不见当初的“指点江山”，更没有平时的“激扬文字”。为了不偏题，不出错，结果躲躲闪闪，想写又不敢写，似乎写了就有“反动”倾向，就是在唱现实的反调。结果，写出来的文章，从没有“枯滕、昏树、老鸦”，清一色的“小桥、流水、人家”，这种“甜美”的文章里“到处是牛羊，处处好江南”甜得发腻，着实让人望而生畏！‎ 有道是“良药苦口利于病”，只要我们思想端正，从实际出发，从解决问题的高度出发，只要文章的观点正确、鲜明，论据恰当、有力，无论是褒是贬，是扬是抑，都是正确的立意。‎ ‎ 创意是指文章的主题既缘于生活、又高于生活；文章的合理布局、情节的巧妙安排、语句的仔细斟酌、意境的完美设置等方面的一种质的突破。它能给读者以异乎寻常的全新印象，所述的一切既在情理之中，又在常理之外。它能说出别人想说，而说不清的理由；写出别人想写，而写不明的内容。‎ 创意重在“意”字，这里的“意”随着文体的不同，有“寓意、意义、意境”等多方面的解释。但真正的有创意作品往往少不了：出人意料的结局、简明扼要的勾勒、惟妙惟肖的描写、如火纯青的语言、入木三分的透析、有理有据的论述等等。‎ 三、语言要精练 尽管有“一字值千金”、“惜墨如金”的说法。但这里所指的“精练”，和一味地在减少字数上做文章，是截然不同的两个概念。‎ 语言“精练”通常有两方面的意思：一方面是指“精干”。文章是否“精干”，并不在于文字的多少，而在于是否有此必要，是否满足需要。换言之，在字数相同的前提 ‎ 下，尽可能增加文章的知识量、信息量、含金量。不该说的话，一句不说，不该写的字，一个不写。但只要是表达需要，重彩泼墨又有何妨？只要是为了主题，畅所欲言又有何忌？‎ ‎ “精练”的另一层意思是“练达”。虽说“文章本天成，妙手偶得之”但“妙手”并不是“天成”的，考生要想取得较好成绩，和平时的基础训练与考时的临场发挥分不开的。“练达”是一种老到的写作功夫，它具体反映为：语言文字通顺流畅；遣词造句准确生动；表达手法变化多样；整体结构井井有条。‎ 当然，考生要想在考场上，在语言方面进行临场发挥，几乎是不可能，有道是“台上一分钟，台下十年功”。在考场上，学生所能做的，只是把平时狠下苦功得来的经验和技能，巧妙地进行一次精彩的回放与表露。‎ 四、紧扣考试要求 为了给考生以更多的机会，在文体方面，通常没有什么特定的限制。仅管如此，仍有一些值得注意的问题，却往往为多数考生所忽视。‎ 硬的方面有：字数的限制 字数的限制应区分“不少于”和“左右”两个概念，“不少于”是指要有足够的字数，“左右”通常是指误差范围不超过50个字。当然，这里的字数，是指完整的一篇文章的字数。如果考生交上去的，连一篇完整的文章都不是，那自然要被扣除相当多的分数。‎ 软的方面有：书写的要求 一个考的字写得漂不漂亮，在某种程度上来说，已经不再是在考场上的有限时间内，所能改变得了的。它与考生平时的书写习惯，以及专门训练的多少等等关系密切。‎ 考场上，即使考生不能把字写得“徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩。”——参见（唐朝）欧阳询所著《用笔论》。但书写清楚，却不是过高的要求。如果字体歪歪扭扭，让人“捉摸不定”；卷面涂涂改改，使你“顾此失彼”。这样的文章，不管内容如何，又岂有得高分之理？‎ 对于考生而言，临场发挥确实至关重要。但平时的训练更是必不可少的，考生绝不能寄希望于猜题、押题，以赌一时之运；或寄望于高人指点迷津，来一个所谓的“顿悟”。‎ 这里所写的“佳作有约”，或许只是“白杨树上飞舞的黄飘带”的经典之约（这里有一个关于由最初的相约、漫长的等待、到最终的相聚的缠绵故事）；或许只是“日日思君不见君，共饮长江水”、“为伊消得人憔悴，伊在舞厅喝咖啡“的残缺之约。‎ 但无论结局如何，考生都可以在有闲情逸致时，随手翻翻，或许有益。‎ ‎“考前点拨”只能作为一种为考试作文服务的一个方面，是以旁观者、局外人的身份所作的一种理论上的探讨，是对是错、适当与否，或许要等到考试之后，考生才是最佳的评委！‎ 第二讲：源头活水，生意长流 ‎ ‎——从生活中取材 ‎ 众所周知，巧妇难为无米之炊。无论怎样能干的媳妇，没有“米”，也是做不出饭的。写文章同样道理，没有充分、生动和质地优良的材料，只在技巧上兜圈子，翻花样，写出来的文章必然是内容干瘪，面目可憎。‎ 文章不应当是“做”出来的，而应该像汩汩的清泉，从心坎里流出来。心坎里的清泉来自何方?来自五光十色的生活，来自从生活中汲取材料的本领。须懂得：生活中源头活水流淌，笔下的文章就生意长流。‎ 文心絮语 ‎ ‎“理论是灰色的，而生活之树是常青的。”这是德国大文学家歌德的一句名言。确实如此，生活之树常青，生活是取之不尽、用之不竭的写作源泉。‎ 任何体裁的文章，都是一定的社会生活的反映，写文章，也就是写生活，学写文章的人，要在生活这一关上认真下功夫，关心，了解，发现，寻觅，感受。大脑中采集的自然与社会的信息越多，写作的素材越丰富。‎ 要身入生活，心人生活，才会了解周围的人和事，景与物，才会有所发现。每个人都生活在“生活”之中，可从生活中获得的认识与感受却大相径庭。‎ 有的人目光敏锐，善于观察，不仅像摄像机一样能把客观的物像摄人自己的眼帘，印入自己的脑海，而且能在极其普通极其平凡的事物中发现一般人所看不到的新鲜东西，生动的，带着生活露水的；而有的人身在见，听而不闻，虽然也用眼睛，但浮光掠影，至多只有模模糊糊的印象。二者比较，关键在是不是“身入”、“心入”。“身入”而“心”不“入”，生活中大量有趣的、有意义的、有价值的材料，就会从眼皮底下溜走；至于“身”不“入 ”，不认真生活，不认真实践，那就更谈不上从生活中取材了。‎ 怎样才能身入、心入呢?要对接触到的人和事有浓厚的观察兴趣，学会观察的方法。观察，不只是用眼睛，还要用耳朵，用鼻子，不仅用感觉器官，更重要的是用“心”，用“心”去看，去听，去想，去感受。‎ 鲁迅先生《社戏》中月下行舟的几段文字就是身入生活、心入生活，从生活汲取生动材料的典范。文中是这样描述的：‎ ‎ “我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐地舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐‘要小心’的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。 ‎ ‎ “两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 ‎ ‎ “那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。” ‎ 稍加分析，我们就可从这几段文字中获得以下启示：‎ 一、调动感觉器官和思维器官认真观察，材料就入目、入耳、入心。“碧绿的豆麦田地”、水气里“朦胧”的月色、“淡黑的起伏的连山”等等景物用眼观察所得；“说笑”、“嚷”、“潺潺的船头激水的声音”、“歌吹”、“宛转”、“悠扬”的笛声等等是用耳观察，通过听觉而采集的；“豆麦”和“水草”散发出的清香这个材料靠嗅觉所获；“清香”“夹杂在水气中扑面的吹来”、“弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”的材料又借助于触觉。而“忽而轻松”、“身体也似乎舒展到说不出的大”、“心也沉静”、“自失起来”、“弥散”在“夜气”里等等的内心感受又与对景物观察所得胶合在一起，使人目、入耳的材料更有份量。通过感觉器官去获取材料无不需要用心思考，把心扑上去。观察包含着思维，渗透着思维，思维能力决定观察的深浅与正误。‎ 二、观察忌笼统，忌大而化之，要拆开来看，拆穿来看。“拆开来看，拆穿来看”是朱自清先生在《山野掇拾》中的经验之谈。对描写的对象不能只看整体，要善于一部分一部分拆开来“看”，还要由此及彼，由表及里地“看”。如月下开船情景，正因为拆开来看，所以材料十分具体。先写“跳下船”，再分开说“拔前篙”、“拔后篙”，又把“坐在舱中”和“聚在船尾”分别述说。这是一层意思，写开船前的准备。第二层意思是开船。“点”、“磕”、“退”、“上前”、“出了桥”。如果不拆开来看，不把一个一个动作、一个一个细节收入眼底，就不可能有如此具体、生动的材料。因此，分析的方法是观察中的重要方法。‎ 老舍先生说：“观察事物，必须从头到尾，寻根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不会概括。”‎ 观察如只注意一鳞半爪，那就只会在记忆中留下破碎不全的事实，难以形成质地优良的写作材料。观察事物，不管是观察环境还是观察人物，都要既注意整体，又注意局部，还要注意细部；都要捕捉特征，按一定的顺序；都要既观其静态，又了解其变化。多角度、多侧面地对事物进行观察、分析，就能采集到丰富的写作材料，把握全貌。‎ 冰心《观舞记》中写印度舞蹈家卡拉玛·拉克希曼舞蹈的场景可作生动的说明。‎ ‎ “她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。 ‎ ‎ “我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!” ‎ 显然，这里描绘的是飞动的美，而这种飞动的美如此活灵活现，除高超的语言修养外，基础是扎实的观察本领。‎ 一、观察有序。从头部的长眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、装饰，从髻上到腰间，也是自上而下。‎ 二、观察细致而全面。“双眉颦蹙”、“笑颊粲然”、“侧身垂睫”、“张目嗔视”、“点额抚臂”、“画眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，种种情态尽收眼底，而这些情态又在瞬息之间变化，六个“忽而”准确地传递了这方面的信息。如果没有敏锐的目光和敏捷的思维，要看得那么全面，辨别得那么细微，是不可能的。‎ 三、观察有独特的发现。一般说，观看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞动是重点。而这儿不仅写“四肢”，更写“五官”，是灵活熟练的“四肢五官”讲说优美的诗歌故事。“无限的哀愁”、“无边的喜乐”、‎ ‎“低回宛转的娇羞”、“叱咤风云的盛怒”等等都是通过面部表情的观察，作者独特的发现。而“花朵”、“褶裙”、“铃声”和“四肢五官”揉成为美妙的整体，刻画出诗句里的悲欢离合。正因为有这些独特的发现，因而材料充实，形象丰满，构成了飞动的美。独特的发现不会送到你的身边，而是靠用“心”观察，用“心”感受与体验。‎ 一个人的生活范围有限，因而，除了观察自己的所见、所闻外，还要注意主动寻觅。‎ 曹植在《与杨德祖书》中说：“夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅；匹夫之思，未易轻弃也。”他告诉我们老百姓当中必有可采集的有价值的写作材料。‎ ‎《聊斋志异》的作者蒲松龄就是这样的实践者。他曾背着席子到乡间道路旁边摆设茶摊，遇到野老村夫，便请他们说古道今，讲述各种故事，他一边听，一边记录，广为采撷。‎ 老舍先生创作《骆驼样子》时就是花许多功夫去寻觅有关素材。他在《我怎样写<骆驼样子>》一文中说：“记得在民国二十三年春天 吧，山大的一位朋友跟我闲谈，随便的谈到他在北平时曾用过一个车夫。这个车夫自己买了车，又卖掉，如此者三起三落，到末了还是受穷。听了这几句简单的叙述，我当时就说：‘这颇可以写一篇小说。’紧跟着，朋友又说：有一个车夫被军队抓了去，哪知道，转祸为福，他趁着军队转移之际，偷偷的牵回三匹骆驼来。……我只记住了车夫与骆驼。这便是《骆驼样子》的故事的心核。”十分明白，单凭这故事的心核是不可能写成小说的，于是，老舍先生有意识地寻觅材料，寻觅有关人力车夫的各种材料，不仅自己搜集，而且请朋友了解、记述。由于材料十分丰厚，一个个人物栩栩如生。‎ ‎ ‎ 学生写作虽不是进行文学创作，但同样应有意识地寻觅材料，开阔视野。趁假日之闲、课余空隙，就某些问题作一些调查访问，广泛地接触社会，接触各类人物，可超越自己生活的狭小圈子，获得更多更有价值的材料。‎ ‎ 法国大作家福楼拜要求初学写作的莫泊桑，“首先要练练你的眼睛”，要把眼睛练得明亮，把耳朵练得敏锐。俄国小说家契诃夫说：“作家务必要把自己锻炼成一个目光锐敏、永不罢休的观察者。”无数成功的作家都把观察看作学习写作的头等重要的基本功，我们初学写作的学生当然应借鉴这些经验，锻炼观察的本领，兴味盎然的从生活中汲取材料。‎ 佳作借鉴： ‎ 泰山一片月 ‎ ‎ 泰山月，是很美的。那空明澄碧的月色，令人想起潺潺的清泉。坐在泰山极顶的观月峰上赏月，云淡风轻，玉盏般的圆月，悄无声息地悬在空中，那样的清，那样的静，恰似一泓蓄满琼浆的晶亮亮的湖，恍如一伸手，就可以掬下一杯清冽冽的甘露哩! ‎ ‎ 我见过西子湖畔的平湖秋月。十里荷花，一派烟云。月儿刚露脸，漫天就抖下迷迷蒙蒙的雾，那月色总是潮润润的，妩媚中颇有几丝缠绵。泰山月的韵致，却迥然不同。万里平畴，独尊一岳。那月光，明朗得很，干净得很。上了南天门，便是“天街”，凡尘淘尽，一碧如洗。“天街”两侧，庙宇，古道，高楼，绿树，剔透玲珑，纤尘不染，全浸润在脉脉的月色里。极远的地方，有一缕洁白的云霓，轻盈而扶摇直上，欲乘风飘云，那便是中华民族的摇篮黄河么?游月骋怀，你不得不赞叹古人创造的“月华如水”的妙喻。泰山一片月，消融了山的险峻，树的苍凉，消融了古庙的寂寞，峡谷的幽深。白日里，“云端挂天梯”的“十八盘”，此刻，也完全失却了峭拔和威严，而幻成泛着银晕的飘带，宁静而温柔地飘浮着、飘浮着。万籁俱寂。 ‎ ‎ ‎ 泰山山腰的柏洞，月景又是另一番韵味。这里是古松古柏的世界。涧水清清，滋润着满山森森的古树林。二三百年的老树，只能屈居小字辈。莽莽苍苍的树林中，极少野草和杂生的小树。勤快的山风，就像是不辞辛苦的清洁工人，洒扫庭除。月光遍地，树影婆娑。细细看去，斑驳陆离的坡地上，仿佛还有扫帚留下的痕迹，给人一种如返古朴故园的暖融融的感觉。从山上俯视，月下松林，一派素装，高洁，雅致；从山下仰望，浓墨如泼，虚实相间，恰似一幅气势磅礴的写意画。泰山的月亮，也贪恋这块净土，从浩渺遥远的天庭中，竟忘情地落在那剪影似的逶迤的山脊上。走着、走着，仿佛只要紧走几步，就可以走进明镜般的月亮里去。 ‎ ‎ 泰山山脚，有一座普照寺，曾是冯玉祥先生隐居过的地方。当年，抗日战争爆发，正值国家民族危亡之秋，冯先生深明大义，在张家口组织抗日同盟军，力挽狂澜，不幸屡遭暗算，失败以后，便来到这里。一页悲壮苦涩的历史，永远镌刻在这块土地上了。寺中筛月亭，是赏月的佳处。逝者如斯夫，只有一轮明月，深情而依恋地辉映着一片琼楼玉宇。一棵相传是六朝老僧种植的千年松，虬枝弯曲如盘龙，英气逼人，枝枝丫丫，旁逸斜出，令人肃然起敬。月行中天，丝丝缕缕的月光，从枝繁叶茂的缝隙中筛落而下，骤然间，掠过几丝晚风，树梢一阵沙沙地颤动，摇落的月光，似片片雪花，使人通体生凉。待定神看时，杳无踪迹，树影又恰似凝住了。那一棵棵历经沧桑劫难的古树，竟看不到一丝枯枝败叶，它们抖擞精神，悄然屹立着，是独事这圣洁的佛国之乡的清幽恬静，还是悉心期待着那日出东方、普照大地的气势恢宏的一幕? ‎ ‎ 曾听一位青年散文家说过：我们的时代，是一个月亮的时代。乍听起来，新奇之中未免有点茫然。上了泰山，才真正理解这话中的诗味和哲理：月亮是美的，美化着山，美化着水，美化着严峻的历史和人人向往的未来，也美化着一颗颗纯真不泯的心哩! ‎ ‎ 点评：这篇文章选自‎1984年9月14日《羊城晚报》，作者沈世豪。古往今来，名字描写泰山日出壮丽景象的佳作不少，写泰山美妙月色的却不多见。而这篇文章把月下的泰山描绘得画意浓郁、诗意盎然，令人心醉。且不说其选择角度的别出心裁，单是在生活中观察景物、择取写作材料的功力就值得学习、借鉴。‎ ‎ 作者着力描绘了三个月下景点，一是泰山极顶月景，二是山腰柏洞月景，三是山脚普照寺中月景。三个月景貌似独立成篇，实则作者足迹的移动隐含其中，是动点观察的反映，移步而换景。‎ ‎ 泰山极顶赏月，一绘形态，二描月色。在观月峰定点观察，月如玉盏，悬在空中，背景是淡淡的云，轻轻的风。因为在极顶观月，故而有伸手可挽月的感受。尽管重在绘形，但又将“色”胶合起来刻画，“恰似一泓蓄满琼浆的晶亮亮的湖”、“清冽冽的甘露”比得绝妙，把月色融融的景象刻画得如在眼前。写“天街”月色，先用“凡尘淘尽，一碧如洗”概括，再以月下景物“剔透玲珑，纤尘不染”渲染；既绘近处的月华如水，万物白日状态被消融，又绘远处欲乘风飘去的洁白的云霓；既有真，又有幻。看得真切，感受独到，泰山月的韵致在笔下具体而生动地展现出来。‎ ‎ 山腰柏洞月景围绕古松古柏展开，以“月光遍地，树影婆娑”总揽，突现“斑驳陆离”的特征。极顶赏月的感觉是清冽、宁静，此处是暖融融，如返古朴故园，赏月者的感受随着眼前景物的变化而变化，外在的物与内在的情巧妙结合，更能引读者人佳境。为了多角度多侧面描绘柏洞月景，除平视外，又以俯视和仰视的角度观察，出现了高洁、雅致的素装和气势磅礴的泼墨写意画的迥然不同的景色。如此着笔，丰厚而不单薄，奇妙而不平淡。‎ ‎ 如果说极顶赏月是较为广泛地写景物，柏洞月景是对松柏群体进行粗笔勾画，那么普照寺的月景就是聚焦在一棵六朝千年松身上了。虬枝、枝丫、针叶，各具其态；从繁枝茂叶的缝隙中筛落的月光，静时“丝丝缕缕”，动时“似片片雪花”；忽而“摇落的月光”使人通体生凉，忽而“片片雪花”杳无踪迹。静中有动，动中又有静，把月光下千年松动动静静、静静动动的美姿刻画得维妙维肖。而冯玉祥先生深明大义的历史材料，更给普照寺月景增添万般情意。‎ ‎ ‎ 作者通过三个月景的具体描绘，总绘了泰山一片月的诗意美、哲理美。笔下美景得力于观察的准确、细致、有深度、有层次。一、定点观察和动点观察结合，还插入散点观察。为了突出泰山月的韵致，作者采用了跳跃观察的方法，打破位置的顺序，从山上、山下不同方位观察，使柏洞月景更为动人。二、观察中注意比较。作者选择了十分有个性的平湖秋月月色作比较，以“潮润润”、“妩媚”、“缠绵”的特征与眼前泰山月对比，使泰山月的“空明澄碧”更富神韵。三、主体与背景和谐地组合。“玉盏般的圆月”有“云淡风轻”的自然背景，“普照寺”、“筛月亭”有冯玉祥组织抗日同盟军失败而隐居于此的悲壮而苦涩的历史的人文背景。这样处理，景物清晰，情洒泰山，使写景的文章寓含人文的活力。四、主观感受逐层深化。泰山极顶赏月，有伸手可掬甘露之感；柏洞观月，虽离天庭“遥远”，但有走进明镜里的错觉；山脚观千年松屹立，猜度其独享清幽和恬静，抑或悉心期待日出的心情。凡此种种，如不用眼精细观察，用耳仔细谛听，用心深入感受，是不可能见之于笔墨的。当然，相关的知识，文字的功夫也十分重要。‎ 习作评说：‎ 乡情浓郁话豆干 ‎ ‎ 亲戚从海外归来，一进门就念叨起豆干来：“孩提时就跟豆干结下不解之缘了。那油花花、热腾腾的油炸豆干，上锅后切成小块，蘸上辣椒盐水，又香又辣，真把舌头都嚼断了!”还说，华侨几乎都喜欢吃豆干，嚼上一口豆干，乡情油然而生，唤起几多回味啊! ‎ ‎ ‎ 潮乡吃豆干，少说也有几百年历史了。豆干是老少咸宜的食品，无论城镇还是乡野，处处都可见到。村口榕树下，一摊子油炸豆干，围满腰束水带的村汉。他们边品尝边谈农事家常，这种乐趣实在不可名状。村头大巷几家卖生豆干的摊子，摆满白色、黄色的生豆干，顾客买上三几块，抹上盐粉香料，切开煮熟，就成款待客人的上莱。至于市井街头，更有豆干街、豆干亭、豆干圩，其规模之大，令人耳目一新。架起竹篷的油炸豆干摊子，一摊连一摊，几十上百个摊子一起炸开，烟气弥漫，香味四溢。那些享尽口福的豆干客，抹抹油腻的嘴巴，舔着舌头，恋恋地离去。还有好酒者，带上一瓶酒，蹲在摊子边，切了两块豆干送酒，喝得醉醺醺的。 ‎ ‎ 潮乡豆干有好几个品种：有纯大豆的正宗豆干，有以薯粉制成的薯粉豆干，也有大豆和薯粉混合制成的豆干。按含水份多少分，有干豆干，专供油炸的半水豆干，水豆干；按制作方法分，有蒸熟晒干的豆干脯，有油炸得酥脆可口的豆干片，有用香料腌制的乌豆干等，真是五花八门。 ‎ ‎ 至于豆干的烹调，除了油炸、煎片之外，还可用白豆干切片煮鲇鱼、鲤鱼头，加上香菜，南乳汁，色泽鲜红，味道香醇，是色香味俱佳的菜肴。用生豆干对角切成两半，在斜边切个口子，填入用肉糜、咸鱼肉、香菜制成的馅料，下锅煎熟，这就是遐迩闻名的“酿豆腐”，令人见之垂涎欲滴。豆干切成丝条，还是制作饼馅的配料。将豆干碾压成泥，加进鸡蛋、猪肉、面粉，用豆腐膜卷咸肉卷，蒸熟切块油炸，这是筵席上不可少的下酒料。 ‎ ‎ 豆干的制作颇见功夫。先磨豆、洗浆、煮浆，加进适量石膏，装进大木桶内，让它慢慢凝结。待结成浆糊状时，可舀入包格。包格是木制的架子，每框架分成许多小方格，底部垫上木板，格子铺上纱布，小格子内装满豆浆凝固体，把纱布包起来，架上再加上一块木板。这样叠成几架后，顶部压上石块去水。待豆浆凝固体凝结成块，拆去纱布煮熟，就成应市的“生豆干”了。 ‎ ‎ 豆干虽小，却是潮乡群众喜爱之物。今天，它已远传异乡，为群众生活增添色彩，更让海外赤子一睹豆干就萌生缕缕乡情。 (肖苑) ‎ 点评：这是写岭南风情的一篇短文，介绍的对象是小小的豆干，但内容具体充实，使人长知识长见识。‎ ‎ ‎ 有些材料是耳闻目睹所得，如村口榕树下村汉品尝豆干谈农事，村头大巷卖豆干小景，市井街头炸豆干盛况等等；有些材料显然是追踪观察，作了一番调查研究的结果，如豆干的品种，从原料的质地、配置的成分和制作的方法等方面，条分缕析地加以说明，如不作仔细的调查，难以说得具体、准确。观察切忌浮光掠影，浅观即止。如果这样，所获材料不是残缺不全，一鳞半爪，就是不够真切。本文豆干的烹调着重写了三种方法，就是精细观察的反映。豆干怎么切，怎么碾压，加哪些配料，怎么制作，色、香、味如何，一一道来，清楚明白。‎ ‎ 文章有两个明显的不足。一是标题中的“乡情浓郁”未在文中充分体现。除文章开头与结尾一引一收煞之外，关于豆干的介绍未能有意识的照应，因而出现文章开头、结尾与文章的主体部分缺乏有机联系的毛病。二是文字上有些地方欠准确。比如：“那油花花、热腾腾的油炸豆干，上锅后切成小块……”，“上锅后”怎么“切”呢?可能操作程序未理解真切。又如：“其规模之大，令人耳目一新。”“耳目一新”不够妥贴，改为“惊讶”比较恰当。再如：“更让海外赤子一睹豆干就萌生缕缕乡情。”全句已以“它”为主语，再用“一睹豆干”就累赘而不通了。尽管如此，习作者观察本地风情，从生活中汲取生动而丰富的写作材料的做法，值得我们学习。‎ ‎ 有人说：中学生生活圈子很窄，哪会观察出什么名堂?其实不然，不要说观察校外的大干世界了，就是学校生活的某一丁点，只要用眼用耳用心，也会取得极其有趣的活泼泼的材料。如若不信，请看：‎ 燕子在我们教室门前做窝 ‎ ‎ 一对燕子在我们教室的走廊里做窝。从侦察环境，到选择位置，到清理地基，到衔泥构筑，五天时间便告竣奏凯了。有人赞美窝儿精巧，有人赞美燕子勤奋，我更钦佩的却是这小小的一对竟在我们教室门前安家落户的勇敢、见识和自信。 ‎ ‎ 试想，我们这些十四五岁的中学生，既好奇，又好动，还有出名的“弹弓手”，一下课，便蜂涌在走廊上跑跳打闹，即是有个小粉蝶飞过来，也会掀起一阵扑捉的狂热，而这对小燕子却全然不怕，何等勇敢。 ‎ ‎ 然而，它们也一定知道，我们这里虽然不多不安静，可都是有文化，讲文明，守纪律的中学生，对人类的“益友”‎ 岂肯加害?而且，正由于我们“不安静”，在这里才没有猫的出没，蛇的暗算，各类天敌的威胁。这对小燕子之所以勇敢，正是因为有这个见识。 ‎ ‎ 说它们自信，是说它们相信自己“行得正”。“爱人者，人恒爱之；害人者，人恒害之。”小燕子有益于人而无求于人，终生扑食蚊蝇，美化环境，能得万物之灵的人之爱，岂不是最大安全，和人做伴，与人为邻，便在情理之中了。 ‎ ‎ 由此想到麻雀，麻雀自知“行不正”，所以只好偷偷摸摸住墙洞；鹦鹉虽“行不邪”，却又太过娇爱无大用。而燕子，在益己中益人，在益人中益己；于功无所恃，于利无所争，怎不深得人的喜爱而加倍尊重它们自由选择的生活呢? ‎ ‎ 这对小燕子在我们教室门前飞来飞去，虽然那矫健的身影，呢喃的话语常使我们在课堂上禁不住向外张望，却使我们受到不少启迪，学到了书本上没有的知识。我担心学校卫生大扫除时有人把它们的窝捅掉，便作了这篇小文，希望登在班报上。也希望有更多的同学能就“燕子为什么敢在我们教室 门前做窝”这件事，写写自己的观感。(张海霞) ‎ ‎ 点评：这篇短文写的是教室门前的小事，尽管出于十四五岁的中学生之手，但活泼生动，生活气息浓，又耐人寻味。‎ ‎ 首先，习作者善于从生活中抓材料，发现一对燕子，便连续观察，于是燕子“从侦察环境，到选择位置，到清理地基，到衔泥构筑，五天时间便告竣奏凯了”的材料进入文中，过程清晰，要言不烦。‎ ‎ 其次，善于把眼前从生活中的观察所得与往常在生活中的观察所得结合起来运用。下课时走廊里跑跳打闹以及扑捉小粉蝶的狂热情景为日常学习生活中的常事，习作者看在眼里，记在心里，与眼前发生的事沟通、联系，眼前材料寓含的深意极其自然地得到揭示。‎ ‎ ‎ 再次，观察的对象不拘泥于某一点。既观察燕子如何做窝，又观察它们飞来飞去矫健的身影和呢喃的话语；既观察同学对燕子的赞美，又观察同学在课堂上禁不住向外张望的情景；既表露自己观燕子做窝的感受，又猜度燕子的心情与胆识，人与物，人与人，个体与群体，彼此之间的关系，均作了认真的观察，进入文章，构成有机的整体，各自发挥作用。‎ ‎ 善于调动知识储存为眼前材料服务，从而深化材料的价值，突出文章的主旨也是本文的明显优点。燕子的“行得正”，“终生扑食蚊蝇，美化环境”，麻雀的“行不正”，“只好偷偷摸摸住墙洞”，鹦鹉虽“行不邪”，“却又太过娇爱无大用”，这些知识都储存在习作者的脑海里。由于眼前燕子做窝事儿的触发，这些知识从脑中小仓库里跳跃而出，通过比较，展开议论，赞美勇敢、见识和自信的主旨就突现在读者眼前。‎ ‎ 文章思路清晰，语言简洁(除结尾稍有孩子气之外)。个别句子中有别字，如“蜂涌”的“涌”应是“拥”。‎ ‎ 要语一束： ‎ ‎ 生活是丰富无比的宝藏，其中有取之不尽、用之不竭的写作材料。‎ ‎ 要从生活中有效地汲取活泼泼的写作材料，必须身人生活，心人生活，用“眼”看，用“耳”听，用“心”感受，使所接触到的自然景物和社会生活中的人与事人脑人心。‎ ‎ 要激发观察兴趣，学会观察方法。对所接触的人、事、景物，有浓厚的观察兴趣，就能见别人之所未见，闻别人之所未闻，获得“发现”的欢乐。观察要注意位置，定点观察最基本，动点观察和散点观察是定点观察的连续和发散。观察要注意顺序，方位如上下、左右、里外、远近等顺序要理清，不可杂乱；类别顺序、逻辑顺序同样要理清，否则就会杂乱无章。‎ ‎ 观察既要把握整体，认清局部，更要在拆开来看，拆穿来看上下功夫。一部分一部分拆开来看，才能洞悉细微之处；前前后后、左左右右拆穿来看，才能由此及彼，由表及里，透过现象，抓住观察对象的实质。‎ ‎ 观察事物不仅要注意形态，而且要注意其发展变化，不仅要注意现状，而且要善于调查采集，追根究底，洞悉过去，预测未来，在深度上开掘，在广度上延伸。‎ 开阔视野，广为采撷 ‎ ‎——勤于积累 ‎ ‎ 写作上的“有米之炊”单靠在生活中观察、搜寻是远远不够的，还要勤于积累。尽管丰富多彩的生活是写作的不竭源泉，但一个人的生活范围毕竟有限，要打开写好作文的广阔天地，须学习、掌握更多更广博的知识，了解古今中外天下事，为此，在青春年少之际，要广泛阅读，涉猎方方面面的知识，以开阔视野，实实在在地下一点聚沙成塔、集腋成裘的细功夫。再说，人不可能事事都直接经验，都亲目能睹，亲耳能闻，亲身实践，通过阅读，能懂得许许多多个人无法接触到的事物，冲破个人生活的局限。须记住：阅读是吸收，吸收得越丰富，表达时笔下越有神。 ‎ 文心絮语： ‎ ‎ 《岳阳楼记》是范仲淹的传世名篇，中学生无不读过。它不仅以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚思想情操给后人以深深的启迪，就是对洞庭景色的描绘，也是景物描写中的一绝。“朝晖夕阴”的万千气象，“霪雨霏霏”的阴风浊浪，“春和景明”的上下天光，把巴陵胜状刻画得有声有色，如在眼前。然而，你是否想到：范仲淹据说没有到过洞庭湖，也没有登过岳阳楼，笔下所描绘的巴陵胜状，非亲眼所“观”，而是虚拟的。既是虚拟，为何又写得如此逼真，使人拍案叫绝呢?原来他有生活上的积累，再加上读画所得，笔下便出现绝妙好景。‎ ‎ 范仲淹是苏州人，从小熟悉太湖景色，后来又官贬饶州(现江西上饶)，又对鄱阳湖的景色十分了解。生活上有太湖景、鄱阳湖景的积累，再从滕子京那儿得到《洞庭秋晚图》的画，仔细阅读，把直接经验与间接经验巧妙地揉合，笔下洞庭湖的景色就活灵活现。‎ ‎ 上面这个例子清楚地告诉我们，生活积累对写作是多么的重要。深知其中道理的年轻人常以作家为榜样，勤奋地把生活中撷取的朵朵浪花记下来，如春意盎然的美景，扣人心弦的场景，精彩纷呈的对话，鞭辟入里的议论，均可作点手记。生活手记是写作素材的仓库，经久不懈地储存，必然富足。‎ ‎ 也许有同学认为：我们的记性好，这些事物看在眼里，记在心里，忘不了，何必一丁点儿的东西要麻烦“笔”呢?其实不然。人类确实具有惊人的记忆力。据研究，人脑可以储存1015比特的信息，容量巨大，保持的时间也很长。巴金说过，有两百篇文章储存在他的脑子里。日本索尼电器公司职员友寄英哲能背诵圆周率到小数点后2万位。然而，任何一个人不可能做到事事有清晰的记忆，遗忘会悄悄跟随着每一个人。因此，写作材料的仓库不仅靠记忆，更靠手勤。‎ ‎ 《文心雕龙》的作者刘勰说得好：“积学以储宝，酌理以富才。”要提高写作能力，还须勤于从书刊阅读中采集，善于积累多种材料，凡材料厚实的文章，或启人深思，或拓人视野，都可看到作者勤学、积累的功力。众所周知，马克思为写《资本论》，每天要到大不列颠博物院图书馆去翻阅书刊，他前后翻阅了1500多种书籍，作了大量笔记。他在图书馆习惯坐同一个位置，有时一天在图书馆里坐十几个小时，他座位下的地板小知不觉被踩成了两个脚印。当然，中学生习作所要求的无法与如此的巨著相比，但写巨著的这种废寝忘食、苦苦积累的精神是我们学习的榜样。‎ ‎ 精读，撷取有价值的材料。有些佳作，不仅语言好，内容好，材料也很丰富，能增进知识，增长见识。阅读时应精细、精心，反复咀嚼，在理解、体会的基础上摘录备学备用的材料。例如唐弢的《作家要铸炼语言》一文以十分丰富的材料论证自己的观点，对学习语文的中学生来说，很有摘录的价值。有的可直接摘录，如：‎ ‎ 高尔基说：“语言是文学的基本材料，文学是语言的艺术。”‎ ‎ “平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”(引自清人沈德潜著的《说诗畔语》，全句是“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜，故能平字见奇……”)‎ ‎ 贾岛诗云：“两句三年得，一吟双泪流。”(相传他在《送无可上人》诗“独行潭底影，数息树边身”句下注的一首小诗：“两句三年得，一吟双泪流；知音如不赏，归卧故山秋。”)‎ ‎ 卢延让说：“吟安一个字，拈断数茎须。”(卢延让，唐朝范阳人。他的《苦吟》诗前四句是：“莫话诗中事，诗中难更无，吟安一个字，拈断数茎须。”)‎ ‎ 福楼拜对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”‎ ‎ 有的自己作简要的概括，如：‎ ‎ 文学语言同时要具备绘画和音乐的特点，有色彩、有音响地来描写生活和反映思想。‎ ‎ 王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字多次更易，先后用过“到”、“过”、“人”、“满”，最后才选定“绿”字。‎ ‎ 宋祁《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”的“闹”字，也经过多次改动，著名学者王国维说：“着一‘闹’字，而境界全出。”‎ ‎ 必须向生活汲取，从人民的口头采集语言。普希金跟奶妈学语言；列夫·托尔斯泰一接触到民间语言，就立意改变自己的文风和语法；契诃夫听到有趣的谚语立即记下；阿·托尔斯泰从法院里审问犯人的一本记录中感受到活生生的俄罗斯语言，并依靠这个宝藏写出了小说《诱惑》；高尔基说：“从16岁开始，我就是作为一个别人私语的旁听者，一直活到现在的。”‎ ‎ 社会急遽变化时，新事物不断涌现，旧的关系不断改变，语言受到冲击，随着发生变化。此时语言会出现大矿藏。尽管这种语言显得幼稚、粗糙，乃至混乱，但其中确实埋藏着“语言的金子”。‎ ‎ 请看，一篇短文中容纳了多少有关锤炼语言的材料，稍加摘录，就有10条，如果不注意积累，就会从眼皮底下溜走，从记忆中消失，有时至多留下个模糊的印象。‎ ‎ 博览，同样要注意积累，勤于动笔。在现时代，科学技术飞速发展，更要博览群书，文史哲，数理化，音体美等等书籍均要涉猎。阅读面广，智力背景丰富，如蜜蜂采花，采过许多花，就能酿出蜜来。‎ ‎ 积累的方法很多，常用的有：‎ ‎ 摘录式笔记。如上文所举例子。可录名言佳句、精彩段落，可对书中、文中主要论点、主要内容摘其要记录下来。‎ ‎ 做卡片。可摘录，可提要，可批注，可写心得。‎ ‎ 索引。如果要记的内容多，可采用索引的方法，把文题、书名、作者、页码等记在笔记里或写在卡片上，备日后查用。‎ ‎ 报刊剪贴。把报纸或杂志上具有价值的简短文章，剪下来贴在活页本上以备阅读、运用。‎ ‎ 积累时可铺开一定的“面”，广为收集，也可先列若干专题，如理想、志向、道德、情操，学习方法，名言警句，科学天地等等，定向积累。‎ ‎ 无论用哪种方法积累，有两点特别要注意。一是积累到一定阶段，要进行分类整理，千万不能糊成一锅粥，如果眉目不清，材料再好，也难以及时而充分地使用；二是忌滥，积累的材料确有意义，确有价值，评注、心得也是真有独特见地的，如果一般性的都捡到“仓库”里，拉杂不堪，把“宝贝”淹没，也成不了写作的宝库。‎ ‎ 积累要持之以恒，锲而不舍，三天打鱼，两天晒网，是不可能有成效的。明末清初大学者顾炎武、近代学者梁启超等等都在读书积累方面下过大功夫。英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料，曾写了几百本读书笔记，摘录了两万数干张卡片。　 ‎ 佳作借鉴 ：‎ 柿叶铺庭红颗秋 ‎ ‎ 我家庭园正中偏东一口井的旁边，有一株年过花甲的柿树，高高的挺立着，虬枝粗壮，过于壮夫的臂膀，枝条特多，大叶四展，因此布荫很广。到了秋季，柿子由绿转黄，更由黄转为深红，一颗颗鲜艳夺目，真如苏东坡诗所谓“柿叶铺庭红颗秋”了。 ‎ 柿是落叶乔木，高可达二三丈。每年春末发叶，作卵形，色淡绿，有毛，叶柄很短。夏初开黄花，花瓣作冠状，有雌性和雄性的区别。雌性的花落后结实，大型而作扁圆形的，叫做铜盆柿；较小而作深圆形的，叫做金钵柿。‎ 我家的那株柿树，就是结的铜盆柿，今秋产量共有五百多只。可惜未成熟时，就被大风吹落了不少，成熟以后，又被白头翁先来尝新，又损失了一部分；然而把剩余的采摘下来，除了分赠亲友外，也尽够我们一家大快朵颐了。‎ 在柿子未成熟的时候，皮色尚未转黄，而孩子们食指已动，那么我就先摘下一二十颗，浸在盛着鸳鸯水的钵子中(把沸水和冷水混合起来，叫做鸳鸯水)，四面用棉絮包裹，过了十天至半月取出，扦了皮吃，甘美爽脆，十分可口。至于皮色转黄而尚未转红的柿子，味涩不堪入口，必须用楝树叶阉熟，或放在米桶里过几天，也会成熟。柿子成熟之后，又酥，又甜，实在是果中俊物。 ‎ ‎ 古人对于柿树有很高的评价，说是有七绝：一长寿，二多荫，三无鸟巢，四无虫蛀，五霜叶可玩，六嘉实，七落叶肥大。这七点柿树确兼而有之，为他树所不及。只因落叶肥大，曾有人利用它来练字。据说唐代郑虔任广文博士，工诗善画，家贫，学书而苦于没有纸张，因慈恩寺有大柿树，树叶可布满几间房子，他就借了僧房住下，天天取柿叶来写字，一年间几乎把整株树上的叶片全都写遍了；他的书法终于大有成就，被夸为“郑虔三绝”的一绝。 ‎ ‎ ‎ 成熟的柿子称为烘柿，晒干而皮上生霜的称为白柿。据李时珍说，烘柿并不是用火烘熟的，只须将青绿的柿子收放在容器中，自然烘熟，好像烘过一样，涩味尽去，其甜如蜜。白柿就是生霜的干柿，做法将大柿压扁，日晒夜露，等它干了之后，藏在陶瓮里，到得皮上生了白霜才取出来，这就是柿饼，那白霜称为柿霜。据说患痔病的常吃柿饼，可以减轻；将柿子和米粉作糕饼，可治小儿秋痢，那么食物也可作药用了。 ‎ ‎ 点评：这是现代作家周瘦鹃的一篇说明柿树、柿子的短文，从这篇短文中，我们可清楚地感受到作者积累的丰富。‎ ‎ 首先是园林知识的丰富。对柿树的枝、干、叶、果、生长情况、结实情况了如指掌，因而说明时具体、明白、准确、细致。特别是柿子转色的叙说，不仅具体，而且给人以美感。这是由于作者一边从事创作和翻译，一边以相当多的精力从事园艺工作，从亲身实践中积累了栽培花木、种植盆景的经验。‎ ‎ 其次是文学知识的积累。柿树叶子肥大，可利用它来练字，非停留在一般性的叙述水平，而是举唐代画家郑虔的事例加以说明，更有说服力。举例又不拘于用叶写字，而是顺带介绍郑虔的官职——广文馆博士及三绝——诗、书、画(郑虔与杜甫为诗酒友，工诗善画，书法出众)，使所举例子更为丰满生动。又如文章标题，引的是“柿叶满庭红颗秋”的诗句。全诗是“柿叶满庭红颗秋，薰炉沉水度春篝。松风梦与故人遇，自驾飞鸿跨九州”。诗题是《睡起》。该诗一般不为人引用，且作者一说苏东坡，一说黄庭坚。由此也可见周瘦鹃文学方面积累之深。‎ ‎ 再次是古代科学知识、古代文化的积累。如古人对于柿树的“七绝”的评价；又如柿子未成熟时，孩子们食指已动的用典(《左传》记载，春秋时，楚国人送给郑灵公一只大甲鱼，公子宋见了，食指忽然自己摇动，以为一定可吃到好的东西。)增添了情趣。‎ ‎ 医药知识丰富，也是一特色。柿饼可减轻痔病，和米粉作糕饼，可治小儿秋痢等。‎ ‎ 至于修辞手法的运用，如形容柿树“年过花甲”；用词的生动、准确，如“大快朵颐”(“朵”是动义，如手之捉物叫做“朵”，“朵颐”，就是动颐，嚼。“大快朵颐”形容吃得十分开心。)等等。真可谓用得得心应手。‎ ‎ 这篇短文选自周瘦鹃的《花木丛中》一书，如果有兴趣读一读，就会发现书中所反映的花木知识是何等渊博，有趣的典故，美丽的诗词，俯拾皆是。读了，能大大增添学养。 ‎ 习作评说： ‎ 尾巴趣谈 动物有尾巴，这个结论童叟皆知。猫有尾巴，那黑白相间的尾巴，就像一把钢鞭，给猫增添了不少威风；鱼儿有尾巴，那片月牙儿似的尾巴灵活地摆动着，鱼儿也悠闲地穿行在水草之间；松鼠有尾巴，那条红棕色的尾巴几乎和身子一般大，每当松鼠在树上活蹦乱跳时，这条尾巴也随着身子一起一伏，高高地翘在后，看上去还挺可爱。 ‎ 可是，动物们长了那么多大大小小、形形色色的尾巴，作什么用呢?首先，尾巴能帮助动物活动。就拿我们熟悉的鱼来说吧，鱼的尾巴就像船上的浆和舵，它左右摇摆时，可以产生一股反冲力，推动鱼身的前进。金枪鱼的速度之所以能达到70公里／小时，还是尾巴起了重大作用；另外，鱼尾也能控制前进的方向，当它向左偏时，能使身体两侧的水压不平衡，于是，鱼儿就会向左转弯；反之，则会向右转弯。另外，尾巴还能保护自身并成为一种武器。在烈日当空的夏天，牛常常会受到一种叫牛虻的小飞虫的袭击，它们专门在牛、马的皮肤上吸血，牛为了避免受到袭击，往往会拿自己的尾巴在身上拍打，以便赶走牛虻。还有一种动物——鳄，它在地球上已经生活了二亿多年了。鳄之所以没有在茫茫的生物界中消失，主要是由于它的尾巴，它的尾巴几乎有身长的一半，且表皮十分坚硬，当它猛一转身甩开尾巴时，有几百公斤的力量，可以把一棵大树打断。一般的羚羊、牛、马等动物更谈不上挨它一下子了，连“百兽之王”——老虎，也惧它三分。所以鳄鱼凭着尾巴几乎可以打败除了人以外的一切动物，使它历经沧桑，在二亿年中没有被淘汰。 ‎ ‎ ‎ ‎ 这就是一般动物的尾巴的主要功能。可是，还有些动物的尾巴具有一些特殊的功能，使尾巴成了这些动物在生活中不可缺少的部分。在澳大利亚有一种大家颇为熟悉的动物——袋鼠。袋鼠一般高达2—‎3米，它前肢特短，生在胸前，后肢特长，这样的结构十分有利于跳跃，使它能以60公里／小时 的速度向前跃进；可当它站立时，由于前肢很短，不能支持到地面，很容易摔倒。可是袋鼠长了一条‎1米多长的尾巴，平时跳跃时，尾巴也一上一下地摆动，保持袋鼠的平衡，当它站立时，尾巴又好像“拐杖”似的，直挺挺地支撑着地面，以防摔倒。要是没有尾巴啊，它真的要“寸步难行”了。 ‎ ‎ 绵羊大家一定很熟悉，可它的尾巴也有特殊功能。当绵羊来到水草丰盛的地方，它就会“开怀畅饮”，吃得饱饱的，然后把养料都储藏到尾巴里面，就好像骆驼把养料藏在驼峰里一样，那条尾巴一下子会长粗2—3倍，好像胡萝卜一样；在行走的途中，绵羊就利用尾巴中的养料过活。当它再来到水草丰盛的地方时，那条粗大的尾巴已经变成了细细的一根了，接着，它又大吃大喝，把养料再储藏进去…… ‎ ‎ 除了以上几种以外，有些动物的尾巴具有报警的功能，当它把尾巴外面深色的地方竖起时，就表示“没有敌人”，当它把尾巴里面浅色的地方竖起时，就意味着“危险，快逃”…… ‎ ‎ 看到这里，你知道了吧，别看尾巴大小不同，功能各异，可是对动物来说，也是不可缺少的重要部分了。 ‎ 点评：这是一篇初中学生参加作文比赛的当堂作文，尽管文字上有缺点，但从知识积累的角度看，还是颇具特点的。‎ ‎ 参赛者对动物的尾巴的形态、功能有所了解，并作了一定的积累，有些有关知识储存在记忆中，使用时信手拈来，毫不费力。‎ ‎ 文中谈到的尾巴涉及的动物面较广，有猫、松鼠、鱼、牛、鳄、袋鼠、绵羊等；说明尾巴的功能，有一般的，有特殊的，并运用数字和打比方的方法，使说明具体生动。如果平时阅读不认真，不注意积累，笔下不可能有如此生动的材料。‎ ‎ 语言毛病比较多。有形容不当的，如鱼儿尾巴像“月牙儿”；有以偏概全的，如猫的尾巴“黑白相间”，其实猫的皮色多样，不都是“黑白相间”；有说明欠准确的，如袋鼠的尾巴在于支撑地面，帮助袋鼠站立，而不在于助跑，不在于没有尾巴，就“寸步难行”；又如绵羊到水草丰盛的地方吃水草，不能说是“开怀畅饮”；有的不够明确，如尾巴的报警功能，未举例说明。此外，在说明的层次方面也可作一点调整，使条理更为清晰。尽管如此，由于参赛者平时注意知识积累，故而文章有实实在在的内容，有可读性。‎ ‎ 广为采撷，对中学生来说，也是做得到的，采撷越广，文章材料越丰富多彩。下面是香港一位中学生的习作，从中也可见到平日注意采撷的情况。‎ 面 谱 说 ‎ 昨天放学经过街角时，被一张夺目的戏曲海报吸引住。这并不精致，可是剧中主角那张涂满油彩的面庞，却深深地吸引了我，勾起了我的回忆。 ‎ ‎ 小时候，婆婆常和我去看粤剧，每次当我见到那些开脸的艺人总情不自禁地想：好好的一张脸为何要涂得像个怪物似的?“哪!黑面的是包公、白的是奸鬼曹操、红的就是关公。面上涂了颜色，好让咱们看戏的容易辨别清楚嘛!要不然，我怎知谁是忠谁是奸呢?”这是婆婆妁．答案。可是我还不明白，为什么演古人要开脸，演现代人却又不开脸?婆婆答不上，总是说："从前又岂同现在。”于是我就识趣不问了。问题因此搁置，但对面谱的兴趣却更为农厚了。 ‎ ‎ ‎ ‎ 其实，不单中国的京剧、粤剧等借助面谱来分辨角色，就是东南亚、非洲乃至西洋也用面谱。就以日本为例，传统戏剧演员，均需涂上面谱。据说白色是代表武士，是忠的。表演时，他们除涂面谱外，还要穿上一套十多磅重的戏月艮，又笨又重。他们认为，这样才能表现出武士的威严和雄壮。至于东南亚、中亚及非洲一些部落在庆典时，喜欢以舞蹈助兴，舞者面上也往往涂上面谱以助辨认角色。西洋一种历史悠久的表演者——小丑，也是涂上不同的面谱，使人辨别他们不同的表情。 ‎ ‎ 从前，各地舞台表演者都用面谱来帮助观众辨别角色。现在，借助面谱的舞台表演已渐衰落，现代角色再不用涂得满脸花花绿绿的了。 ‎ ‎ 你可能会问：“这一来，面谱岂不失去了它的作用了吗?”不，面谱虽已从表演者的脸上取下来，但自古至今，它们从未从人们的脸上剥落。 ‎ ‎ 无形面谱，正如演戏的面谱一样，出现在世界每个角落，不论欧洲人、亚洲人，还是美洲人等，都戴它。 ‎ ‎ 文明与面谱，似乎有不解之缘。文化基础深的民族，面谱的花样自然繁多。比如粤剧，面谱的颜色与式样可说是多彩多姿。中国人是聪明的民族，历史悠久，文化深厚，对于戴面谱的学问自然更精通。一个人随时可以拥有多种多样面谱，可真是世上罕有，一批精于此道的面谱专家纷纷出现了。一些落后部族，当然不甚了解面谱的妙用，所以一个人顶多只有一个面谱，于是文明人本着一片善心，企图改变他们，把“文明”带到他们那儿去，使他们也变成爱戴面谱的“文明人”。 ‎ ‎ 可是你可知道，“面谱”实在有如毒品与病菌一般，是会毒害人间的!人们借助它，把病毒传染到世界每个角落，腐蚀人的本来面目，使人类走上尔虞我诈、互相仇恨的道路，长此以往，后果真是不可设想! ‎ ‎ 由此可见，无形面谱是一种不治之症。世人沾染日深，到头来只能是自取沦亡。只有还未戴过面谱的孩子能保留真纯，我不禁想起鲁迅的一句话：“救救孩子。”真的，救救孩子吧! ‎ 点评： 这篇议论文有一定的深度，启人深思。它从一张夺目的海报引出议论的课题——‎ 面谱，然后从纵横两个方面展开论述。纵的方面是演古人开脸，以助辨别忠奸，演现代人不涂面；横的方面由京剧、粤剧的面谱论述到其他地区、其他国家对面谱的使用。对有形面谱进行论述后，进而对无形面谱展开论述，着力论述文明与面谱的关系，揭露文明人对落后民族的欺凌，揭露面谱对成年人乃至孩子的毒害，指出去除无形面谱的艰难，最后以“救救孩子”的呼声作结。文章有说服力，除见解鲜明、结构清晰、详略得当外，十分重要的在于材料比较充实。‎ 习作者既善于从生活中直接取材，如戏曲海报、小时候看粤剧，婆婆的言谈等生活中的材料，又注意从书报杂志中取材，如日本的传统剧，西洋的小丑，东南亚、中亚及非洲一些部落的庆典等，都是间接获取的材料。‎ ‎ 由此可见，兴趣广泛对材料积累能起积极的作用。‎ 要语一束： ‎ 头脑里“仓廪”充实，写的文章才会材料厚实，质地好。‎ ‎“仓廪”靠坚持不懈地储存。一是生活素材的积累，二是从阅读中积累。对中学生来说，精读、博览尤为重要。‎ ‎ 积累须眼勤、手勤，多看、多读、多记录，背诵一些名言警句、精彩段落也是一种有效的积累手段。‎ ‎ 积累的方法多种多样，可做读书笔记，可做卡片，可作索引，可剪贴，可自己创造好方法。不管采用什么方法，都要眉目清楚，讲究实用。‎ ‎ 过一段时间，阅读积累的材料，既是吸收精神养料，也是一种乐趣。‎ 拈笔伸纸，一吐为快 ‎ ‎——写作的冲动感 ‎ ‎ 学习写作的人在认识上常常会进入这样的误区：只要掌握写的技能技巧，作文一定高质量高水平。其实不然，学习写作，技能技巧固然重要，但最为重要的莫过于写作的热情，写作的冲动感。没有想写、要写的强烈愿望，没有非写不可、非写好不可的迫切性、责任感，再好的技能技巧也难以掌握，更不必说下笔千言，感人肺腑了。 ‎ 文心絮语 ：‎ ‎ ‎ 热情是一种强有力的情感，它影响乃至决定人的思想言行，胸中写作热情似火烧，就会产生一吐为快的冲动感。写作冲动感一经形成，就会思绪纷呈，妙语连珠，写作进入最佳状态。写作热情、写作冲动不是自天而降，凭空产生的，而是写作的人频繁地接触自然，接触社会，对自然界的山水景物、花草鸟兽，对社会上纷繁的人和事认识、理解、感受的结果。‎ ‎ 中学生都读过作家魏巍写的《谁是最可爱的人》，也都为之而感动过。这篇300字的通讯在50年代初期曾经使亿万热血青年产生思想上的碰撞，曾经使亿万读者激动得热泪盈眶，一时间，热爱祖国、热爱最可爱的人的浓烈感情弥漫祖国960万平方公里的大地，植根于千千万万的人民心中。为什么这篇文章有如此动人的魅力呢?作者一番倾吐心潮的话语能给我们以极好的回答。他是这样说的：‎ ‎ “在朝鲜的每一天，我都被一些事情感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着；它使我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人。” ‎ ‎ “我能写出《谁是最可爱的人》，最基本的原因，是我们的战士的英雄气魄、英雄事迹，是这样的伟大，这样的感人；而这一切把我完全感动了。” ‎ ‎“在现实生活中的深入感受，对写作的人是多么重要!你感受得深了，写出来，也就必然有那么一股子劲，人家读了，也就感受得深；你感受得浅，人家从你这儿受到的，也就浅；你根本还没感觉呢，那就用不着说了……你跟他们交上知心朋友，你对他们了解得深，他们的气质、思想、感情，就会感染你，使你也沉入到他们的情绪中。也就是说，才能使你感受得更深些。”‎ 从这三段话中，我们至少可领悟到以下一些写文章的道理。‎ 一、作者思想感情的潮水放纵奔流，急于要说，急于要写，急于要告诉别人，正是这种写作冲动，正是这种难以控制的奔腾的写作热情，造就了这篇脍炙人口的文章。写作冲动是写作的内驱力，是使思维活跃、生活素材在脑中涌现的内部动力，写作的人如果蕴藏的思想感情不汹涌澎湃，如果没有一吐为喜悦、为愉快、为欢乐的表达情绪，下笔绝不会一泻千里，气势感人。‎ 二、写作的热情与冲动来之于对现实生活的接触与理解。作者全身心地投入到保家卫国的火热的斗争中，和志愿军——指导员、战斗英雄、一般战士、干部、新参军的学生和过去曾经是落后的人交朋友，了解他们，沉入到他们的情绪中，理解，感受，深深地感受，因而有倾吐为快的热情。学习写作的人要能激情满怀地表达自己的爱憎，歌颂美好的事物，高尚的情操，鞭挞丑陋的人和事，必须认真地生活在社会生活之中，用眼观看，用耳倾听，用心细思，事事留意，处处积累，培养写的热情。如果对生活冷冷淡淡，视而不见，听而不闻，那无论如何也出现不了写作冲动的动人境界。‎ 三、写作的热情与冲动还来之于崇高的责任感。作者长期生活在部队里，战士伟大的英雄气魄，感人的英雄事迹不断撞击作者的心灵，震撼作者的肺腑，出于崇高的事业心和责任感，他要把战士的纯洁的品质、刚强的意志、淳朴的气质、宽广的胸怀和英雄的业绩告诉给祖国的朋友们，让人们为有这样的英雄而骄傲，为以生在这个英雄的国度而自豪。学习写作的学生尽管与作家写通讯报道的目的不完全相同，但同样应该有一种责任感。正确理解和运用祖国的语言文字，写出言之有物、言之有理、言之有序的文章，是学习的需要，日后工作的需要，是步入社会传递信息交流思想的需要。学习写作的目的意义越明确，肩上越有责任感，越能激发旺盛的写作热情，越容易孕育写作冲动。‎ ‎ 写作冲动绝不是装腔作势，无病呻吟，而是客观事物作用于作者的耳目与心灵，激起作者内心的不平静，涌出要诉说、要呐喊、要歌颂、要鞭挞等等强烈情感。伟大诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》这千古传诵的佳作，就是心声的吐露，特别是末尾处：‎ ‎ 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! ‎ 经过安史之乱的颠沛流离，杜甫在成都营造了一座并不十分坚固的草堂，好不容易有了个安身处所。谁知有一天突然暴风雨发作，江翻石走，草堂旁据说已经生长了二百年的高大的树尽管与雷雨抗争，但是根还是断了，被狂风拔起，像死了的龙虎一般倒在荆棘中。‎ 八月的又一天，秋风怒号，草堂顶上的三重的茅草都被无情的风卷走，有的挂在林梢，有的沉入塘坳。黄昏时候，风虽停了，但乌云聚集，下起了密密麻麻的雨，雨不停地整整下了一夜，屋里已漏得没有一块干土。雨下到地上，下到屋里，也下到诗人的心上，漫漫长夜无法入眠。‎ 诗人思绪万千，心潮起伏，由自己遭受的灾难联想到流离失所的人们，联想到怎样才能盖上千万间的房屋，使天下寒士喜笑颜开，再不遭受狂风暴雨袭击之苦。诗人情不可遏，于是在无眠的长夜里唱出了茅屋为秋风所破歌。‎ 这种情感的冲动构成的千古绝唱，高潮在“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的呐喊，在心扉的坦露，在生命的奉献。这种高尚而博大的情怀令读者激动不已，肃然起敬。‎ 写作热情表现的方式不尽相同，有的是勤于笔耕，以流畅地表达自己的思想感情为快乐，有的是孜孜矻矻，长期坚持，力求文字能准确地表达情意。‎ 比如宋代大文豪苏轼曾这样说：“某生平无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意，自谓世间乐事，无踰此者。”意思是说：自己生平没有痛快、高兴的事，只有写文章，想到什么，笔下就能曲曲折折充分地加以表达，自己认为人世间快乐的事，再也没有超过写文章的了。这种炽热的写作热情、写作冲动，可说是到了登峰造极的地步。‎ 正因为苏轼把写诗作文升华到人生欢乐的境界，把人生欢乐融化于写诗作文之中，因而他的作品气势恢宏，畅达淋漓，挥洒自如。他的同乡唐庚也是宋代著名诗人，他写诗作文的情况就与苏轼迥然不同，苏轼是欢天喜地，唐庚是愁眉苦脸。唐庚说：“诗最难事也!吾……作诗甚苦，悲吟累日，然后成篇……明日取读，瑕疵百出，辄复悲吟累日，返复改正……复数日取出读之，病复出，凡如此数回。”这段话从另一角度揭示了持续高涨的写作热情。他说，写诗是最难的事，自己写诗非常苦，要痛苦地口吟好些天，然后才能成篇。第二天拿出来读读，发现毛病百出，于是再痛苦地推敲好些天，反复修改。隔了一些时候拿出来再读，又发现了毛病，这样反反复复好多次。这种对写作执着追求的热情十分难能可贵。‎ ‎ 从上面两个例子可以明白：写作热情可呈奔放的形态，也可呈含蓄、深沉的形态，但不论什么形态，其共同点是要写、爱写，要充分而准确地表达自己的情意。而这一点正是我们当代学生应该也必须具备的。‎ ‎ 热爱是培育写作热情、激发写作冲动的基础。热爱生活，对生活中美好的事物爱慕、敬佩，主动地接受教育，以高尚的人文美、雄伟粗犷或雅致灵秀的自然美陶冶自己的心灵，知识增长，心灵丰富，心田里就会有绵绵思绪往外倾吐。热爱生活，对生活中假、恶、丑的东西充满憎恨、厌恶，同样有要说、要写的感情冲动。‎ ‎ 在热爱生活的同时，还必须热爱我们祖国的语言文字。在都德的《最后一课》中，韩麦尔先生说法国语言是世界上最美的语言，学生们读到这个内容，心中很不服气，认为我们祖国的语言最优美。我觉得我们学生的认识、感情是可贵的。我们伟大祖国的语言生动优美，宝藏极其丰富，它的表达情意的准确程度、细腻程度在世界上是罕见的。只有怀着热爱它的深情，孜孜不倦地探求、挖掘，才能体味其中的奥妙，领略其中的无限风光。语言文字是交流思想的工具，要掌握工具，熟练地加以运用，须坚持不懈地认真地进行训练。只有满怀浓厚的兴趣，满怀浓郁的深情进行训练，才会以写作为乐事，才会有旺盛而持久的写作热情。‎ ‎ 无数写作实践的经验告诉我们：写作热情越高涨，写作情感越激越，语言编织的文章越情真意切，内容丰厚，习作者越能享受到成功的喜悦。年青的学生风华正茂，豪情满怀，只要有学好祖国语言文字的强烈愿望，不断培育写作的热情，必会出现拈笔伸纸、一吐为快的动人佳境。‎ 佳作借鉴 ：‎ 一句话 ‎ 有一句话说出就是祸， ‎ 有一句话能点得着火。 ‎ 别看五千年没有说破， ‎ 你猜得透火山的缄默? ‎ 说不定是突然着了魔， ‎ 突然青天里一个霹雳 ‎ 爆一声： ‎ ‎“咱们的中国!” ‎ ‎  ‎ 这话叫我今天怎么说? ‎ 你不信铁树开花也可， ‎ 那么有一句话你听着： ‎ 等火山忍不住了缄默， ‎ 不要发抖，伸舌头，顿脚 ‎ 等到青天里一个霹雳 ‎ 爆一声： ‎ ‎“咱们的中国!” ‎ ‎ 点评：这首诗爱国主义感情如火山般的喷发，震人心魄。为何能有如此巨大的感人力量?那是因为作者在感情极端冲动下写成。‎ 作者闻一多是现代著名诗人、学者。他在国外饱尝民族歧视之苦，而国内又是反动军阀的罪恶统治，他悲愤满腔，胸中燃烧着炽烈的爱国热情，正如他写给诗人臧克家的信中所说，把自己比喻为“没有爆发的火山”。‎ ‎1925年夏，他回到祖国，正是反帝运动高潮的时候。这时候他不仅看到了帝国主义反动派对人民血腥的统治与镇压，也看到了中国人民不屈不挠的英勇斗争精神。席卷全国汹涌澎湃的反帝怒潮，说明了“谁是中国人”，反映了我们“民族的伟大”，胸中的火山爆发了，他大声喊出了一句话：“咱们的中国!”“爆”，揭示了在胸中积蓄已久的话进发而出。‎ 诗人察觉到缄默的中国蕴藏着惊天动地的巨大力量，坚信一旦火山忍不住缄默，就会突然间青天里一个霹雳，到那时帝国主义反动派就要“发抖，伸舌头，顿脚”。这是多么深厚的爱国主义感情!‎ ‎ 《一句话》是首响亮着中华民族庄严的最强音的诗，激情奔放，语言凝炼，它是诗人对祖国命运满怀的深情浇灌而成。炽热的爱国情感燃起了势不可挡的写作热情，这种写作热情浇铸的诗句铿铿锵锵，唤起读者由衷的共鸣。‎ ‎ 写作冲动、写作热情并不都是像火山岩浆般的喷射，有时它表现为细微的、平和的、素静的，甚而是含蓄的，难以觉察的。李广田的散文《花潮》就是另有一番风味。‎ 花 潮 ‎ ‎ 昆明有个圆通寺。寺后就是圆通山。从前是一座荒山，现在是一个公园，就叫圆通公园。 ‎ ‎ 公园在山上。有亭，有台，有池，有榭，有花，有树，有鸟，有兽。 ‎ ‎ 后山沿路，有一大片海棠，平时枯枝瘦叶，并不惹人注意，一到三四月间，真是花团锦簇，变成一个花世界。 ‎ ‎ 这几天天气特别好，花开得也正好，看花的人也就最多。 ‎ 星期天，我们也去看花。不错，一路同去看花的可多着哩。进了公园门，步步登山，接踵摩肩，人就更多了。向高处看，隔着密密层层的绿荫，只见一片红云，望不到边际。真是，“寺门尚远花光来，漫天锦绣连云开”。这时候，什么苍松啊，翠柏啊，碧梧啊，修竹啊，……都挽不住游人。大家都一口气地攀到最高峰，淹没在海棠花的红海里。后山一条大路，两旁，四周，都是海棠。人们坐在花下，走在路上，既望不见花外的青天，也看不见花外还有别的世界。花开得正盛，来早了，还未开好，来晚了，已经开放，“千朵万朵压枝低”，每棵树都炫耀自己的鼎盛时代，每一朵花都在微风中枝头上颤抖着说出自己的喜悦。“喷云吹雾花无数，一条锦绣游人路”，是的，是一条花巷，一条花街，上天下地都是花，可谓花天花地。可是，这些说法都不行，都不足以说出花的动态，“四厢花影怒于潮”，“四山花影下如潮”，还是“花潮”好。‎ 古人写诗真有他的，善于说出要害，说出花的气势。你不要乱跑，你静下来，你看那一望无际的花，“如钱塘潮夜澎湃”，有风，花在动，无风，花也潮水一般地动，在阳光照耀下，每一个花瓣都有它自己的阴影，就仿佛多少波浪在大海上翻腾，你越看得出神，你就越感到这一片花潮正在向天空向四面八方伸张，好像有一种生命力在不断扩展。而且，你可以听到潮水的声音，谁知道呢，也许是花下的人语声，也许是花丛中蜜蜂的嗡嗡声，也许什么地方有黄莺的歌声，还有什么地方送来看花人的琴声，歌声，笑声……，这一切交织在一起，再加上风声，天籁人籁，就如同海上午夜的潮声。大家都是来看花的，可是，这个花到底怎么看法?有人走累了，拣个最好的地方坐下来看，不一会，又感到这里不够好，也许别的地方更好吧，于是站起来，既依依不舍，又满怀向往，慢步移向别处去。多数人都在花下走来走去，这棵树下看看，好，那棵树下看看，也好，伫立在另一棵树下仔细端详一番，更好，看看，想想，再看看，再想想。有人很大方，只是驻足观赏，有人贪心重，伸手牵过一枝花来摇摇，或者干脆翘起鼻子一嗅，再嗅，甚至三嗅，“天公斗巧乃如此，令人一步千徘徊”。人们面对这绮丽的风光，真是徒唤奈何了。 ‎ 老头儿们看花，一面看，一面自言自语，或者嘴里低吟着什么。老妈妈看花，扶着拐杖，牵着孙孙，很珍惜地折下一朵，簪在自己的发髻上。青年们穿得整整齐齐，干干净净，好像参加什么盛会，不少人已经穿上雪白的衬衫，有的甚至是绸衬衫，有的甚至已是短袖衬衫，好像夏天已经来到他们身上，东张张，西望望，既看花，又看人，洋气得很。青年妇女们，也都打扮得利利落落，很多人都穿着花衣花裙，好像要与花争妍，也有人擦了点胭脂，抹了，点口红，显得很突出，可是，在这花世界里，又叫人感到无所谓了。‎ 很自然地想起了龚自珍《西郊落花歌》中说的，“如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂”，真也有点形容过分，反而没有真实感了。小学生们，系着漂亮的红领巾，带着弹弓来了，可是他们并没有射击，即便有鸟，也不射了，被这一片没头没脑的花惊呆了。画家们正调好颜色对花写生，看花的人又围住了画花的，出神地看画家画花。喜欢照像的人，抱着相机跑来跑去，不知是照花，还是照人，是怕人遮了花，还是怕花遮了人，还是要选一个最好的镜头，使如花的人永远伴着最美的花。‎ 有人在花下喝茶，有人在花下弹琴，有人在花下下象棋，有人在花下打桥牌。昆明四季如春，四季有花，可是不管山茶也罢，报春也罢，梅花也罢，杜鹃也罢，都没有海棠这样幸运，有这么多人，这样热热闹闹地来访它，来赏它，这样兴致勃勃地来赶这个开花的季节。还有桃花什么的，目前也还开着，在这附近，就有几树碧桃正开，“猩红鹦绿天人姿，回首夭桃惝失色”，显得冷冷落落地呆在一旁，并没有谁去理睬。在这圆通山头，可以看西山和滇池，可以看平林和原野，可是这时候，大家都在看花，什么也顾不得了。 ‎ ‎ …… ‎ 点评：‎ 花潮描绘得如此有声有色，情趣盎然，关键在于作者心潮起伏，汹涌澎湃。作者如果走马观花，对海棠无千种情，对观花人无万种爱，无涌上心头要表述这花景、人景的强烈欲望，笔下要能如此风光绮丽，花潮荡漾，显然是不可能的。‎ 作者的心潮融合在花潮的描写之中，咏花的热情在字里行间细细渗出。潮，铺天盖地。往上看，“只见一片红云，望不到边际”，攀到高峰，“淹没在海棠花的红海里”；每棵树炫耀千朵万朵的鼎盛，每朵花诉说自己的喜悦。总写，分写，群体，个体，花的气势已伴随着作者的热情生动地铺展开。‎ 然而，仅仅凭此细说，还远远不能表达心潮的起伏。于是，进一步在花潮的动态上着笔。“有风，花在动，无风，花也潮水一般地动”，“就仿佛多少波浪在大海上翻腾”，“你越看得出神，你就越感到这一片花潮正在向天空向四面八方伸张，好像有一种生命力在不断扩展”，行文至此，花潮铺天盖地、汹涌澎湃的气势毕现。‎ ‎ 单从形态、色彩角度刻画尚不能充分表达歌颂之情，于是又诉诸听觉，从声音方面着笔。以风声、蜜蜂嗡嗡声、黄莺歌声，看花人的琴声、歌声、笑声，天籁人籁，交织成为海上午夜的潮声，把花潮的气势，花潮的生命力深入一步地铺展，把视觉形象和听觉感受糅合起来，达到淋漓尽致的地步。‎ 美景须靠人添意，景中有人，景就活起来，洋溢生意。人潮因花潮汇集，流动，二者交融，画卷就更为波澜壮阔。作者在人潮的描绘方面，同样倾注了极大的热情。他仍然用铺陈的手法来描绘观花人的种种形态和心态。‎ 尽管观花人有坐，有站，有大方，有贪心，但共同的特点是陶醉，陶醉于花巷、花街、花海、花潮之中，面对绮丽风光，只得“徒唤奈何”了。总写了观花人的形态、心态，还未尽情，还未达到“一吐为快”的境地，于是又分笔写老头儿、老妈妈、青年们、青年妇女们、小学生们、画家、摄影者等等观花的情景。‎ 尽管这些人表情不同，动作各异，但都“聚焦”在“花”‎ 这个耀眼点上，沉浸在花潮的欢乐之中。“喜欢照像的人，抱着相机跑来跑去，不知是照花，还是照人，是怕人遮了花，还是怕花遮了人，还是要选一个最好的镜头，使如花的人永远伴着最美的花”，这些句子只要稍加思量，就可感受到作者的写作热情如暖流奔泻。作者把“人”与“花”交织起来写，巧妙地选择了照相的角度，把花与人、人与花胶合在一起，一“照”，一“遮”，一“伴”，气象万千，意味无穷，深化了花潮的意境。作者的心潮调动了手中的笔，‎ ‎ 极其生动地描摹了圆通公园的花潮，绘声绘色绘形，给读者以美好而深刻的印象。‎ 习作评说： ‎ 黑土地上的忏悔 ‎ ‎ 爷爷去了，带着深深的遗憾和期待，带着我的忏悔，走进了自己耕耘了一辈子的黑土地。 ‎ ‎ 窗外，下着淫雨。风直灌进我的脖子，我一哆嗦，蓦地一抬头，看见屋檐下的燕巢在冷风中微微摇动。 ‎ ‎ …… ‎ ‎“爷爷，这鸟儿叫啥名字呢?”我曾经这样问爷爷。 ‎ ‎“噢，它是燕儿呀!” ‎ ‎“燕儿?” ‎ ‎“是呀，你可记得‘燕子归来寻旧垒’么，它是吉祥的鸟儿啊!” ‎ ‎ 唉!怎么能忘呢?小时候，我常常偎依在爷爷身旁，听爷爷讲“九死而不悔”的屈原，精忠报国的岳飞。然而，给我印象最深的，则是“燕子归来寻旧垒”这句诗了。每当讲到这里，爷爷总是深情地对我说：“孩子，这就是我们祖国啊!人，不能忘了本土啊!” ‎ ‎ 屋内，悲悲切切，我木然地望着门外的小河，蒙蒙细雨飘落在河面上。 ‎ ‎ ……水乡的夜，是那么美，黑黝黝的山峰像屏障，萤火虫一闪一闪，满月在河面上撒下了一把银波。 ‎ ‎ “这么晚了，您老还在打鱼?” ‎ ‎ “噢，孙女咳嗽，打些鲫鱼治嗓子。” ‎ ‎ 第二天，我刚起床，爷爷就端着一碗热气腾腾的鲫鱼汤走进来，“喝了吧!” ‎ ‎ 鱼汤真鲜啊!干渴的嗓子仿佛一下子就好了。 ‎ ‎“爷爷，真好喝!”当我抬起头来，才看见爷爷眼里布满了血丝。 ‎ ‎“爷爷，您的眼睛……” ‎ ‎“噢，没事，歇歇就行了。”回答得很轻松。 ‎ ‎ 为了我，爷爷通宵未眠…… ‎ ‎ 在爷爷身边，我度过了五年的小学生活，该上初中了。一天，爸爸从城里来了，要接我回去读书。我急哭了，我怎么舍得离开这曾给我无穷乐趣的故土? ‎ ‎ “爷爷，我不去，不去嘛!”我几乎是在哀求。 ‎ ‎ “孩子，在城里能学到更多东西，若真想爷爷，放假时回来看看，不也挺好么?” ‎ ‎ 就这样，在一个清晨，我告别了老屋，告别了爷爷，告别了蜻蜓、蚂蚱。 ‎ ‎ “上学堂要认真，莫惦记着爷爷。”我倏地发现，爷爷眼里也含着眼泪。走了很远，还依稀看见爷爷站在门口。 ‎ ‎ 噢，爷爷…… ‎ ‎ 时间，像飞梭，编织着日月星华。我离开老屋已整整三年了，带着久别后重逢的喜悦和激动，回到了爷爷身边。 ‎ ‎ 可是，当我风尘仆仆踏上这片黑土地时，却失望了，满腔的喜悦顿时被莫名的压抑代替了。在我的记忆里，故土的一切都是那么有吸引力。现在，却觉得那么狭小。村庄的南北两端相隔不过两百米，几个小孩在跑着玩风筝，脚下扬起一阵尘土。 ‎ ‎ 这就是我日思夜想的故土么? ‎ ‎ 蜻蜓、蚂蚱我已失去了兴趣，小河已没有往日的光彩，老屋，长出了枯草，爷爷——老了。 ‎ ‎ 现实与想象相差太远了。 ‎ ‎ 我第一次怀念城里的一切，柏油马路，高大的楼房，以及永远被妈妈拖得干干净净的棕色地板。 ‎ ‎ “渴了吧?喝一口井水吧!甜着哩。爷爷从水桶里舀了一杯井水，递给我。 ‎ ‎ 我接过杯子，抿着嘴喝了一口。 ‎ ‎ 随即，又吐了出来。 ‎ ‎ “怎么了?你!小时候不是很爱喝吗?”爷爷吃惊地望着 ‎ ‎ “谁爱喝啦?土腥味!” ‎ ‎ “……”爷爷手中的杯子失落了，水汩汩流进了黑土地的缝隙里。 ‎ ‎ “爷爷，您——”我拾起了杯子。 ‎ ‎ “爷爷很累，去歇会，一个人玩吧!” ‎ 我分明望见，爷爷深深地叹了口气，摇了摇头。 ‎ 从那以后，爷爷总是从商店里买汽水给我解渴。 ‎ 人们的悲哭声，把我从回忆中惊醒，后院，有一口井，我叹了口气，走过去，按住摇把，向下压了几下，没有水涌上来，而我的手却沾满了灰尘，好久没人使用这口井了。几经周折，我终于望见了井水从井口涌出，舀出一杯，清明透亮的，杯中似乎又出现了爷爷吃惊的样子。心一酸，仰起脖子，一口气喝下，是那么清甜。唉，三年的城市生活，改变了我对这片黑土的眷恋之情。 ‎ ‎ 此时，我明白失去的太多，太多。‎ ‎ 爷爷，你若在天有灵，能原谅我么? ‎ ‎ 黑土地，曾哺育过我的土地，能饶恕忘了本土的子孙么? ‎ ‎ 那天，我刚进门，爷爷就怒气冲冲地问我：“这本书是哪儿买来的?”我一愣。 ‎ ‎ “《霹雳舞入门》，是你看的么?”不等我回答，爷爷又说了第二句。 ‎ ‎ 几天别扭的生活，已使我觉得不适，今天忽然被爷爷说一顿，我不禁反问了一句：“凭什么不能看?娱乐有什么不可以?” ‎ ‎“你会耽误正业的!” ‎ 争论的结果，那本书锁进了爷爷的柜子，我也负气离开了故土。 ‎ ‎ 现在想起来，太后悔了。要是我登上火车一刹那间看看黑土地，一定会回到爷爷身旁；要是我好好的，设身处地为爷爷想一想，我也许不会离开爷爷。 ‎ ‎ 留给爷爷的是怎样的痛苦啊! ‎ ‎ 晚上，躺在床上，想了很多。我难道忘了本土? ‎ ‎ “人，不能忘了本土啊!”爷爷的话，在我耳边响起，犹如一声霹雳，把我震醒了。‎ ‎ 在爷爷遗像面前，我陷入了沉沉的反思中。相片上的爷爷那么削瘦，但精神矍铄，我仿佛听见爷爷正在对我说：“作为一个炎黄子孙，最重要的莫过于热爱国土了!” ‎ ‎ “姐，这是爷爷给你的。”堂弟递过一个包。我颤抖着揭开外面包着的报纸，里面是《霹雳舞入门》这本书。扉页上，有爷爷用毛笔写的一句诗：“燕子归来寻旧垒。” ‎ ‎ 我禁不住热泪长流。 ‎ ‎ 点评：情动于中而言溢于外。显然，习作者面对爷爷的永远离去有说不尽的遗憾，有无穷尽的忏悔。这份真挚的亲情，这份由衷的爱戴，冲开了记忆的闸门，往事如潮水一般涌上心头，不吐不快，不痛痛快快表达，难以平抑心头感情的波涛。正因为感情上波澜起伏，才掀起写作上的冲动，也才可能写出这一波三折的文章。‎ ‎ 文章下笔点题。谁“忏悔”?谁和“黑土地”为伴终生?为什么是“黑土地上的忏悔”?‎ 习作者用了十分简单而平静的语言来述说。然而，在这简单而平静的背后却蕴含着十分丰富的内容——遗憾、期待、悲哀、悼念、忏悔……一下笔，就揪住了读者的心。‎ 写作冲动促使习作者把眼前景与昔日事交织起来写。由屋檐下的燕巢在冷风中微微摇动眼前景的触发，勾起了孩提时代爷爷深情教导、疼爱备至的往事。黑土地上的无穷乐趣，是爷爷亲手撒播，三年后返回故土的失望、冷漠，使爷爷伤心而无奈。鲜明的前后对照，使内心的忏悔之情极其自然地升腾。‎ 习作者又从记忆中的土腥味的井水引出眼前的汲井水，喝井水，以“清明透亮”、“清甜”的井水寄托对爷爷的哀思，表述对爷爷的忏悔、对黑土地的眷恋。正当用呼告的手法请求爷爷原谅、请求黑土地饶恕时，笔锋一转，又从眼前景引出了往事的诉说。一本《霹雳舞入门》惹得爷爷暴怒，而爷爷离开前在这本书的扉页上写的“燕子归来寻旧垒”的诗句，更似重锤扣击习作者的心窝，愧疚之情不能自己。‎ ‎ 写作冲动并不是想到哪里，写到哪里，漫无边际，杂乱无章。尽管习作者由于内心的激动，一会儿眼前景，一会儿昔日事，一会儿昔日事，一会儿又眼前景，但并不杂乱，因为全文有一根中心线贯串，那就是“燕子归来寻旧垒”。祖孙之间的亲情凝聚在对故土——黑土地的热爱、眷念中，而热爱故土又与热爱祖国紧密相联，这就使“黑土地上的忏悔”寓有深刻含义，不是一般地寻找“旧垒”，对爷爷的怀念，不是一般的亲人之念，而是在向一位爱国老人奉献哀思和赤诚。‎ ‎ 要语一束： ‎ ‎ 写作冲动是写作的内驱力，是使思维活跃，生活素材在脑中涌现的内部动力。‎ ‎ 文章是心灵的轨迹，有旺盛的写作热情，有一吐为快的冲动感，一行行文字就会从火热的心头奔腾而出。‎ ‎ 写作热情、写作冲动来之于对自然、对社会的频繁接触。热爱生活，投入生活的怀抱，眼看，耳听，潜心思考，体验感受，情感获得孕育，思维得到锻炼，想写、要写的冲动会奇迹般地出现。‎ ‎ 学会正确使用祖国语言文字表情达意的崇高责任感，是形成写作冲动的最根本的动力。作为中华民族的儿女，肩负着跨世纪建设伟大祖国的重任，有责任也有义务从小学习祖国的语言文字，主动、积极而又精心地练习。经常练，持之以恒地练，笔端就能生花。 ‎ 上下求索，神游八荒 ‎ ‎——让思想插上双翅 ‎ ‎ 写作时，课堂上常发生这样的情况：有的学生文思枯竭，三言两语就把要说的倾倒完了，千千瘪瘪；有的学生却思绪绵绵，脑子里如有活水，或潺潺流淌，或波澜起伏，笔下洋洋洒洒。究其原因，与写作材料充足与否当然有密切关系，然而，切不可忽视另一重要因素，即想象力发挥得如何。 ‎ ‎ 根据近代脑生理的研究，人的大脑可分为四个功能部位，即感受部位、判断部位、储存部位和想象部位。就多数人而言，前三个部位注意开发，想象部位比较忽视。据研究测试，一般人只用了自身想象力的15％，潜力很大。学写作，就要重视想象力的发展。人们说，科学是从想象开始的，如果人们不幻想能像乌一样飞，像鱼一样游，哪来今日的飞机、潜艇?写文章也一样，发挥想象力，让思想插上双翅飞翔，就能上下求索，神游八荒，获得十分丰富的写作材料。  ‎ 文心絮语：‎ 想象在写作中的重要作用，古人曾有许多精辟的论述。‎ 如陆机《文赋》中“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞……观古今于须臾，抚四海于一瞬”‎ ‎。意思是：开始写文章，往往是集中视线，不听其他，深入思考，广泛采集，心神可以飞驰在八方最远之处，遨游到极高极高的地方。运用想象于一瞬间就能观察到古今，奔驰于四海。‎ 又如刘勰《文心雕龙·神思》中“文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”，是说写文章要开展想象，想得很远很远，静静地专心思考，就会联想到千年的人与事；容颜隐隐地有所变化时，思路已扩展到万里以外了。‎ 从两段引述的文字中，我们可清楚地体会到想象的巨大功能。人坐在屋内握笔，心神可在天地之间任意遨游，贯通古今，横越四海，突破时间和空间的界限，开辟了十分广阔的思维空间，也开发了无穷无尽的新鲜乃至奇特的写作材料。‎ ‎ 开展想象应选择不定向的、跳跃式的、自由自在的方式，也就是浮想联翩，不受限制地思考。一般地说，人们思考问题常常是按一定的常规、一定的角度进行，思维的范围比较窄，而想象却不是按部就班地思考，是不受任何拘束放开来想，思维充分发散。思维发散，头脑中就能形成许多从来没见过的事物形象，创造出前所未有的新形象。战国时期楚国伟大诗人屈原在写作中发挥想象的能力，无与伦比，令人叹为观止。‎ ‎ 《天问》是一首长诗，在这首诗里，屈原一口气对天文、地理、人事等各方面提出一百七十几个问题，构思新颖，想象极其丰富，可说是篇奇文。摘录天文部分中某一些问题剖析，就可窥见开展想象的全貌。 ‎ ‎ (译文) ‎ ‎ 老天共有九层， ‎ ‎ 是谁经营测量的? ‎ ‎ 这个样子有什么用处， ‎ ‎ 是谁最早动手兴建的? ‎ ‎ 轮毂上的绳子拴在何处? ‎ 天的极顶又安装在哪儿? ‎ 八根擎天柱如何顶住? ‎ 地的东南角何以倾塌? ‎ 九重天的边缘延伸到何方? ‎ 它依托连接在什么东西上? ‎ 天边有多少的弯曲和角落， ‎ 谁能算清楚这笔帐? ‎ 天在何处与地相合? ‎ 十二区如何划分? ‎ 日月附在什么东西的上面? ‎ 星宿何以陈列得错落有致? ‎ 太阳早上从汤谷出来， ‎ 晚上停宿在蒙汜； ‎ 从天明到天黑， ‎ 它要走多少里路? ‎ 月亮有什么本领， ‎ 死后又能再生? ‎ 顾兔生在肚子里， ‎ 对它有什么用处? ‎ 一连串问题如水银泻地，一发而不可收。从天有九层想到是谁经营、谁测量、谁兴建，究竟建造了有什么用处；想到宇宙像个旋转的车轮，车轮中心上的绳子拴在什么地方呢；想到天的最高处安装在哪儿，八根柱子又怎么顶住它呢；想到天的东南角为什么会倾塌，天的边缘究竟延伸到什么地方，依托什么，连接在什么东西上；想到天边究竟有多少弯曲和角落，这笔账谁能算清楚；想到天和地究竟在什么地方相连接，天上星宿12个区究竟是怎样划分的；想到太阳、月亮究竟附着在什么东西上，而星宿又为什么在天上摆布得那么错落有致；太阳早出晚归，究竟一天走多少路；月亮死而复生，究竟靠什么本领，兔子(顾兔：月中兔子的名，即蟾蜍。)生在月亮肚子里，对月亮究竟有什么用处呢。‎ 真是一会儿天，一会儿地，一会儿日月，一会儿星辰，就在这跳跃式的思想自由驰骋中，展现了作者无穷的智慧和奇特而绚烂的精神世界。‎ 难怪黑格尔说，“如果谈到本领，最杰出的艺术本领，就是想象”。‎ 想象不是胡思乱想，要有实实在在的内容。想象的内容来自现实生活，想象是以生活和知识为基础的。‎ 如上面引述的“地的东南角何以倾塌”就根源于生活，因为我国地貌状况是西北高，东南低，大河大江由西流向东南，最后归人大海。又如“十二区如何划分”，也不是凭空而来，因为古代天文学家把天上星宿方位划为十二个大区。有这方面知识作基础，一触即发，问题就从脑中蹦跳出来。‎ 其实，上面所提出的寓含了众多神话传说的资料，是有坚实的生活与知识为基础的。‎ ‎ 孙悟空三打白骨精的故事无人不知，生活中有猴子、猪猡，《西游记》作者吴承恩发挥想象，就创造出孙悟空、猪八戒等形象；生活中有正气，有邪恶，而邪恶总是诡计多端，变换出种种伪善面目欺骗善良，源于对生活的深刻认识与理解，于是创造出白骨精的丑恶形象，创造出孙悟空以变化多端的神力与屡施诡计的妖精反复斗争的故事，以巨大的艺术魅力吸引千千万万读者。‎ 写作中开展想象要善于捉住“触发点”。“触发点”常常是眼前的实景，即眼前的人、事、景、物。“触发点”选得好，想象的阀门打开，就如同童话中的魔棒一样，脑中会闪现出许多奇妙的事物，许多生动的形象。‎ 郭沫若的《天上的街市》是一首抒情小诗，想象丰富，具有童话色彩。这首诗的想象的“触发点”就是“街灯”，由眼前的实景“街灯”想到天上的“明星”，再由天上的“明星”想象开去，创造出天上街市的美景。人间、天上，回环互比，由于想象这面折光镜的作用，诗闪发出比现实更为奇幻的光辉。‎ ‎ 莫奈是法国19世纪著名印象派的画家，他画的伦敦威斯敏斯特教学这幅画十分有名。画上，教堂掩映在雾中，轮廓隐约可见，而雾是紫红色的。有人看了这幅画，思想立即在历史长河中纵横，是什么缘故呢?原来是画上紫红色的雾触发了他。紫红色的雾就是他展开想象的“触发点”，由此他想到伦敦环境有污染，环境污染伴随着17世纪英国工业革命而产生。通常雾是灰蒙蒙的，画上却是紫红色的，这一反常规的色彩具有新奇性、刺激性，而具有新奇性、刺激性的事物最能激发想象力，是比较理想的想象“触发点”。‎ 谈到想象，人们常常想到联想，甚至把二者混为一谈。想象和联想既有联系，又有区别。二者都是思索，而且从由此及彼开始，但联想基本在由此及彼的轨道上运行，如由井冈山的竹子联想到老乡冒生命危险冲过白匪封锁线用小竹筒给山上红军战士送饭的情景，联想到毛委员和朱军长用毛竹做的扁担，带领队伍下山判粮食的情景，联想到红军北上抗日去了，井冈山的毛竹同井冈山人一样坚贞不屈，野火烧不尽，春风吹又生，而且联想的材料都是已经有的生活经验，所以联想是已有生活经验的组合。想象是在已有生活经验的基础上进行新的创造，构成新的形象，而且是多向性的思维，不定向的，跳跃式的。‎ 如李白的《梦游天姥吟留别》写诗人在梦中漫游仙界时，忽而飞渡镜湖，月照我影；忽而身登云梯，天鸡啼鸣；在千岩万转中迷花倚石，闻熊咆龙吟，见电霹山崩；在恍惚间见云里的神仙纷纷而降。众多的形象纷至沓来，都是天马行空的想象所创造。当然，任何想象都不是凭空产生的，不可能无中生有；构成新形象的一切材料都来自生活，来自过去的经验，不过，经过了加工改造。有人说，联想是想象的基础，想象是联想的升华，这是有道理的。‎ ‎ 梦也是一种想象，组成梦境的素材仍然是感知过的，上述李白的诗已证明。幻想是对未来的想象，同样源于生活，科幻小说就是以文学体裁来对未来科学的预测。‎ ‎ 对青少年学生来说，爱思、多思，对未知世界充满好奇心，对知识渴求，都能激发丰富的想象力，想象力越丰富，写出来的文章越能闪发光彩。　‎ 佳作借鉴： ‎ 好的故事 ‎ ‎ 灯火渐渐地缩小了，在预告石油的已经不多；石油又不是老牌，早熏得灯罩昏暗。鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。 ‎ ‎ 我闭了眼睛，向后一仰，靠在椅背上；捏着《初学记》的手搁在膝髁上。 ‎ ‎ 我在蒙胧中，看见一个好的故事。 ‎ ‎ 这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。 ‎ ‎ 我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各带了闪烁的日光，井水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。 ‎ ‎ 现在我所见的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。 ‎ ‎ 河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红，该是村女种的罢。大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋，狗，塔，村女，云……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼剌奔进的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……在一瞬间，他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散，伸长，就要织进塔，村女，狗，茅屋，云里去。 ‎ ‎ 现在我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。 ‎ 我就要凝视他们…… ‎ 我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云锦也被皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼前还剩着几点虹霓色的碎影。 ‎ ‎ 我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，——何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了。 ‎ ‎ 但我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜…… ‎ ‎ 点评： 这是鲁迅先生的名篇之一，写于‎1925年2月24日。作者处于“昏沉的夜”，“石油”(点灯用的煤油)已经不多，身边缭绕着烟草的烟雾，而思想却长着翅膀飞翔，“看见一个好的故事”。‎ ‎ “很美丽，幽雅，有趣”，是想象中故事的总貌，怎么美丽，怎么幽雅，怎么有趣呢?于是出现了众多的美的形象——美的人美的事编织成的云锦，像万颗奔星般飞动，飞动到遥远遥远，以至于无穷。想得自由自在，一下子把视野扩展到无穷尽。‎ ‎ 思想跳跃，由天而地，坐小船经山阴道，于是，“乌桕”、“新禾”、“野花”、“鸡”、“狗”……一二十种形象次第展现，接着，这些形象又都倒影在小河中，诸影诸物解散、摇动、融和、退缩，复近于原形。日光，水光，闪烁晃动，诸物由静而动，由动而静，千变万化，美不胜收。‎ ‎ 由过去所见，又一跃而写现在所见，同样是美不胜收。一切事物交织成一篇，永是生动，永是展开，而且色彩斑斓。青的天，大红花和斑红花拉长为缕缕的胭脂水，拉成的红色锦绣带织入狗中，狗织人白云中，白云织人村女中，斑红花影织进塔、村女、狗、茅屋、云里，而这一切又是发生在水中，是从水里看到的人世间的云锦，真是奇思妙想，令人神往。‎ ‎ 两幅美景构成了一个好的故事，而这故事中的人、事、景、物都似曾相识，不过是进行了加工，进行了新的组合，创造了前所未有的绚丽的新形象。新形象不是无中生有，是以生活为基础的。‎ 想象的内容与眼前的实景要注意衔接，要衔接得自然、巧妙，不能脱钩脱节。也就是说，要注意由眼前景渡到想象景，“渡过去”，又要注意由想象景渡回眼前景，即“渡过来”，如果不渡过来，文章就会像断了线的风筝乱飞无主了。‎ ‎《好的故事》在衔接过渡方面很精彩。身处昏沉的夜，展开美好的想象，是“闭了眼睛”“蒙胧中”开始的；被无数美的人和美的事深深吸引，正要凝视他们时，“骤然一惊”，“睁开眼”，云锦皱蹙，整篇的影子撒成片片。衔接得十分自然。尤其值得称道的是睁开眼苏醒以后还要寻梦境，趁“几点虹霓色的碎影”还在，要追回他，完成他，留下他，然而抛书取笔时，才知何尝有一丝碎影，只有昏暗的灯光。‎ 以昏沉的夜开篇，以昏沉的夜结束，基调是悲苦的，这是现实；然而想象中的世界是绚丽多彩的，令人向往的，在强烈的反差中寄寓了作者深沉的思想和无限的感慨。‎ ‎ 鲁迅生活的时代早巳过去，但他在诗文中发挥想象作用的做法在当代文学作品中仍屡见不鲜。且不说许多名著，就是台湾女作家席慕蓉的一篇短文，也可看出想象在作品中的重要功能。‎ 贝 壳 ‎ ‎ 在海边，我捡起了一枚小小的贝壳。 ‎ ‎ 贝壳很小，却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点，如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币，在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊! ‎ ‎ ‎ 在海边捡起这一枚贝壳的时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早巳死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是，为了这样一个短暂和细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢? ‎ ‎ 比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢? ‎ ‎ 请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。 ‎ ‎ 在千年之后，也许也会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!” ‎ 点评： 这篇短文寥寥几百字，写的是极其普遍的自然小景，然而却新气扑鼻，启人深思。对贝壳的精细描写固然有特色，而使文章大为增彩不同凡响之处，却是想象的开展。‎ 上苍给短暂和细小、脆弱和卑微的生命制作出来的居所是多精致、多仔细、多一丝不苟，联想到与贝壳的生命比，自己在世间停留的时间更长，空间更多，能做到的事应做得更精致、更仔细、更加一丝不苟。‎ 文章至此，对生活的积极进取态度已有所表现，但这样表达毕竟一般化，比较平面，缺乏深度。就在此时，作者的思想突然腾飞，腾飞到千年之后可能出现的情景，两个“反复”，一个“叹息”，就把一颗固执而简单的心生动地捧到了读者的面前。与“精致”、“仔细”、“一丝不苟”比，思想升华了，意味隽永了。‎ ‎ 想象的线头是怎样拉开的呢?“触发点”就是一枚小小的贝壳，尤其是它的精致的花纹，复杂的图样。面对着它，仔细观察，认真感受，深入思考，思想就离开眼前景展翅翱翔。‎ 习作评说： ‎ 觅 ‎ ‎ 测验的日子越来越近了，可是脑子却专横地不许我接触书本。窗外的雨下个不停，教人心烦。我一丝劲儿也提不起，只好伏在案上，闭上眼睛…… ‎ ‎ 不一会儿，灵魂好像离开了我的躯壳，飘啊，飘啊，飘到一个不知名的地方。 ‎ ‎ 我伫立观望，只见村屋寥寥可数，阡陌整齐地把田地分割开来。农民背着太阳，把着耙子在犁地。老人在屋前的小园剪草栽花，畜栏中的鸭子和绵羊在相互嬉戏，好一幅农家乐的美景。温暖充盈在空气中，把我这孤单的人也感染了。 ‎ ‎ 小溪波明如镜，水流渗出了一股清凉。清新的空气，不禁使我贪婪地吮吸起来。微风又把花香阵阵传送，我感到无比舒畅。偶而捡起一块泥土，也是芳香扑鼻。我感到身上的每一毛孔都在享受着大自然释放的芬芳，像吃了灵丹妙药似的，全身十分受用。 ‎ ‎ 我走进绿林，林里一棵棵树木上挂着累累的果实。我随手摘下数颗，放在怀中珍藏。 ‎ ‎ 穿过绿林，我一口气爬上山坡，轻轻躺下，一边欣赏天地交接的壮观，一边欣赏云儿的变幻，奇趣无穷。 ‎ ‎ 大阳在山坡后若隐若现，把霞彩衬托得更为绚丽。它们争妍斗丽，美不胜收。霞彩构成的图案是世界上最谐和最自然的，霞彩的颜色也是世界上最美丽最绚烂的。 ‎ ‎ “夕阳无限好，只是近黄昏。”黑夜从四周静悄悄地压过来，大自然依然弥漫着令人陶醉的气息。我虽没有床和褥，但田野为床，星空为被，榕树根为枕，足以使我安然入梦。 ‎ ‎ 突然，一阵风刮来，把我吹醒。啊!身边的美景已无影无踪，我又返回到现实的繁华世界。 ‎ ‎ 雨点把我的书本沾湿了，我把窗子关上。这一关，虽标志着梦中旅程的结束，但毕竟寻觅到向往已久的美妙世界。我振奋精神，专心致志地复习功课。 ‎ ‎ 点评：这是一篇中学低年级学生的习作，内容是寻觅美妙理想的世界。作者寻觅的理想世界是风景优美的农家乐的清凉世界。‎ ‎ 发挥想象，在头脑中开辟广阔的天地，是本文的明显特点。作者神游不知名的地方，看田舍风光，观小溪流水，嗅空气中芬芳，摘果实珍藏，赏天地交接的壮观，云儿变幻的奇趣，一个个具体、生动的形象纷至沓来，构成了美丽的画面，表达了喜悦的心情。‎ 想象不受时间、空间的限制。‎ 文章从白天的欣赏自然风光写到夜晚的安然入睡，时间跨度大；由村落而小溪，而绿林，而山坡，而天地为被褥，空间不断转换。‎ 事实是：作者身在小屋，纹丝不动。很显然，想象比观察、感受更能扩展取材的领域。想象是以生活和知识为基础的，如果作者平时对田园风光不注意观察，不具备有关的知识，不管怎么想，也想象不出文中的众多形象，当然也不可能选择它们作为写作材料。‎ ‎ 文中注意了想象景与实景的衔接。开头用“伏在案上，闭上眼睛”过渡到神游大自然；思想张开双翅翱翔后，又要妥贴地收回。结尾用风把自己吹醒，返回现实，目的就在于把梦境和实境衔接起来。‎ 用梦境表现奇思幻想是文中展开想象的常用方法，但不用梦境同样可以充分想象，神话、传说、童话等等，想象色彩都无比浓郁，许多真知灼见都是通过精彩纷呈的新形象表达出来的。文学作品如此，一般习作也可向这方面努力。‎ 下面是一篇习作：‎ 假如我是 ‎ 假如我是一个可以同时生活在人间、仙境和地狱的人，那就好了，因为可以在不同的世界生活，看看不同世界的事物。 ‎ ‎ 在人间可以过着繁荣、热闹的生活，可以结交不同个性的人，可以去许多地方游览，又可以有很多消遣，例如：逛街、看电影、游泳、旅行等等，自由自在。 ‎ ‎ 当烦恼时，可以到仙境，那里不会有烦恼，生活宁静安逸，所以人也特别快乐。 ‎ ‎ 当自己想做坏事时，可以到地狱看看。看那些做了坏事的人，死后要受到怎样痛苦的惩罚，警惕自己不要这样去做，否则就会遭受同样的痛苦。 ‎ ‎ 当然，这些地方也有各自的缺点。在人间，虽然可过着多姿多彩的生活，但是和人相处久了，不免会发生磨擦，会弄得自己很不开心。在仙境住久了，慢慢便会因为太安逸而感到厌倦。在地狱，虽然可警惕自己，但目睹那种恐怖场景，心中十分恐惧。所以，住在哪处都有缺点。 ‎ ‎ 我更希望有一处地方能汇集它们三处的优点，三处的优点是——繁荣、安宁、有警惕性。虽则繁荣，但不会有斗争；虽则安宁，但不会令人感到沉闷；虽则有警惕性，但不会令人惊慌。我想这样的地方会十分难找，因为没有一处地方是十全十美的。 ‎ ‎ 人间、仙境和地狱，如真的要我选择，我当然会选人间，因为我居住在人间已十多年，对这里的环境已经适应。 ‎ ‎ 不过以上只是一些幻想，我们应该要面对现实，不要只追求幻想，应当珍惜求学时光，勤奋学习，努力创造自己美好的理想。 ‎ ‎ 点评：《假如我是》是近几年流行的作文题，这一类作文题给习作者自由思考的余地很大，习作者能充分发挥想象，超越自身的条件，超越时空的限制，写出动人的文章。‎ 常见的《假如我是》，往往是把自己调换一个位置，或是教师，或是医生，或是营业员，等等，等等，总是在人间，在地球上。‎ 这篇习作与众不同，习作者大胆想象，把自己设想为可以遨游于人间、仙境和地狱的人。既体会到这三处的特点，又看到它们的不足；既放开来大胆幻想，又收束到面对现实，落脚在及时努力的基点上，不落窠臼，给人以新鲜感。‎ ‎ 文章一起笔就引人注目。“一个可以同时生活在人间、仙境和地狱的人”，这明明不可能，但加上了假设的前提，这句话就无可置辩地站立起来，文章由此而展开。‎ ‎ 习作者用三段文字简述人间、仙境和地狱各自的优点和缺点，除对人间生活有粗浅感受外，仙境与地狱的情况纯属想象所得。习作者上赴仙境，下人地狱，为文章蒙上奇异的色彩。‎ ‎ “选择”是从幻想回到现实的关键词，想象的翅膀收缩得比较巧妙。文章结尾拖沓无力，与全文思维的活跃情况大不协调。‎ 要语一束： ‎ ‎ 广泛的取材来自作者丰富的想象。作者的思想插上双翅在天地之间遨游，就能创造出一个又一个美丽生动的形象。‎ ‎ 想象不是胡思乱想，想象的内容来自现实生活，生活和知识是想象的基础。‎ ‎ 要善于选择想象的“触发点”，从眼前的所见所闻出发，拉开想象的线头，“思接千载”，视通万里”，浮想联翩。‎ ‎ 眼前的实景与想象中的“虚景”要注意过渡、衔接，既巧妙地渡过去，又妥贴地渡过来。‎ ‎ 想象和联想有联系，又有区别。联想基本在由此及彼的轨道上运行，而想象是不定向的，跳跃式的，自由自在的。联想是想象的基础，想象是联想的升华。‎ ‎ 想象力的提高靠生活材料的积累、知识的储存与运用，以及想象的训练。‎ 第三讲：作文考点分析与过关训练 作文是考试语文试卷中的重头戏，分值比例很大。抓好考试作文的复习，应该根据考试的考点要求，分步落实，分层进行。从审题、选材、‎ 到布局、修改等，都要形成系统的有重点的训练。应该明确的是，作文的复习不能靠临时突击，应考的方法很重要，平时的积累和训练更重要。 一、考点分析 （一）考点要求 １．写记叙文，做到记事写人，中心明确，内容具体，有真情实感；能按时间顺序组织材料，写清楚事情发生的起因、经过和结局；能运用一两件具体事例，写人物的某些特点；能根据需要在记叙中穿插一些抒情和议论 “中心明确，内容具体，有真情实感”，就是要求写一篇作文，要有明确的主题思想，能够体现自己鲜明的感情立场，具有丰富生动的具体材料，切忌只是空洞说教，要有感而发，反映自己的真实感情，不要无病呻吟，矫揉造作。 “能按时间顺序组织材料，写清楚事情发生的起因、经过和结局”，就要求作文的结构要有条理，层次要分明，内容要充实具体，材料的取舍详略得当。能够灵活地运用顺叙、倒叙、插叙等记叙的顺序，语句要通顺，文意要连贯，一气呵成。 “能运用一两件具体事例，写人物的某些特点”，是要求能选择典型的新颖的材料，以小见大，并通过形象生动的描绘，来反映人物的精神面貌和性格特点，从而突出文章的主题。 “能根据需要在记叙中穿插一些抒情和议论”，就要求作文中要善于综合运用各种表达方式，包括记叙、描写、抒情和议论等，使文章语言生动活泼，清新流畅，从而避免平铺直叙，枯燥单一的叙述方式。 ２．写简单的说明文，能选用恰当的说明方法，运用较准确明白的语言，有条理地说明事物的特征 “能选用恰当的说明方法”，是要求在写说明文时，能灵活地运用常用的说明方法，如下定义、举例子、分类别、列数字、打比方、作比较、列图表、作诠释、摹状貌等等。‎ 下定义是用来揭示事物的本质，要言简意赅；‎ 举例子是把抽象的事物用具体的事例来说明；‎ 分类别是将纷繁复杂的事物有条理地清晰地介绍给读者；‎ 列数字是从数量的角度说明事物的特征；‎ 打比方是用比喻的方式，具体生动地介绍事物的特点；‎ 作比较是将事物的相同、相反或相似的特点加以比较，突出被说明事物的主要特点；‎ 列图表是指画制图表，分项分类说明事物的特点；‎ 作诠释与下定义相似，只是语言的表述更详尽和具体，有解释的效果；摹状貌是指运用描写等的手段来介绍事物的样子形状和面貌。各种说明方法综合运用，恰到好处。 “运用较准确明白的语言”，就要求写说明文要注意提炼语言，做到科学准确、简炼易懂、生动具体。说明文采用的语言一般有生动的语言和平实的语言，根据突出事物特点的要求，灵活处理。在一篇文章中，语言风格要尽量保持一致。 “有条理地说明事物的特征”，要求写一篇说明文要做到层次分明，条理清楚，体现事物的内在联系，符合事物发展的一般顺序和规律。在说明文中，可以采用时间顺序来说明事物的发展变化或工作流程；也可以采用空间顺序，如从上到下、从左到右、从内到外等等，来说明事物的结构与组成；或者采用逻辑顺序，如从总到分、从具体到抽象、从原因到结果等等，说明事物的内在或外在联系，使说明的事物的特点一目了然。 ３．写简单的议论文，能发表自己对周围发生的事情的看法，有一定的根据，作一些简单的分析 “能发表自己对周围发生的事情的看法” 实际上就是要求写议论文要有自己的观点，也即文章的论点，做到论点鲜明、观点正确和思想健康，肯定什么，反对什么，都要毫不含糊。同时，要学会辩证地分析问题，形成自己科学正确的主张看法。 ‎ ‎ “有一定的根据”就是强调写议论文，要讲究论据。这些论据必须要和论点一致，必须是典型的、真实的、充分的，同时又是有针对性的。 “作一些简单的分析”，分析就是论证。论证的方法有很多，但要恰到好处，掌握基本的论证方法。最基本的就是摆事实和讲道理，具体一些就是事例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等等。 ４．写一般的应用文（书信、通知、启事），做到格式正确，语言简明 应用文的种类很多，根据考试的一般要求，重点掌握书信、通知和启事等的写法，做到格式正确规范，语言简明扼要。 （二）考查方式 考试作文的考查主要是要求考生根据考试要求，完成一篇完整的文章。考点一般体现在内容、语言、结构、书写等几方面，评分标准也是根据这些方面来具体操作的。在考试作文的题目中，一般都会有考查方式的特殊要求或提示的。考试作文题有时会规定文体，但更多时候是体裁不限的。文体考查主要以记叙文和议论文考查为主。‎ ‎（三）复习提示 【复习提示】 作文水平的提高，需要长期的积累和训练。方法和技巧只是寻找了其中一种捷径。在作文复习中，考生要注意如下方面： １．关注社会，关心生活。作文应该取材于现实生活，脱离生活就会使作文成为无源之水，无本之木。因而考生要养成关注社会热点，留心观察和思考生活的习惯。 ２．加强审题、立意、表达、布局、文体等五个方面的系列训练。做到有计划，有重点，有目标，循序渐进。训练技巧与方式因人而异，可以以读促写，读写结合。书面作文与口头作文相结合。 ３．培养联想与想象能力，培养创新精神。文章要有新思维，有个性色彩，材料新颖，语言有文采，有真情实感。创新精神主要体现在选材立意和语言表达方面，是中考作文较高层次的要求。‎ ‎ ４．树立积极向上的人生观，培养健全的人格。为文要先为人，要有积极、健康、乐观的人生态度，跟上时代的节拍。主题的提炼要符合社会现实的本来面目，体现时代精神，反映客观事物的某种真相和本质。 ５．善于收集和整理写作素材，从范文或名著中吸取营养。善于结合优秀习作进行取长补短，活学活用。‎ 第四讲：中考作文训练 一、从历年的中考作文题来看，比较常见的题型主要有如下几种： １．全命题作文：如《发现》（河北省2001年中考题）、《惊喜》（广东省2000年中考题）、《今天真好》（深圳市2000年中考题）等。 ２．半命题作文：要求将题目补充完整，如《要学会 》（佛山市2001年中考题）、《XX 的力量》（江西省2000年中考题） ３．自拟题目作文：如“围绕‘对话’自拟题目作文，对‘对话’可作宽泛理解”（福建厦门市2000年中考题）、提供《多余的椅子》一文，并点出该文主题，要求考生一篇自拟题目写读后感（新疆乌鲁木齐市2000年中考题）。这类题型很常见。 ４．话题作文：话题作文也往往是题目自拟的。如阅读材料，以“游戏”为话题，题目自拟（福建莆田市2000年中考题）。这类题型是近年各地中考中常见的作文题型。 说明文写作的考查，常以小作文的形式，如以“写作的益处”为题，写一段说明性的文字（1999年武汉市中考题）；应用文写作的考查，形式一般是判断或修改应用文写作上的失误，包括格式、行文习惯、语言运用、标点等方面。 二【参考例文】 母 爱 父亲也有母亲般的爱——我怎么才发现呢？ ‎ 去年暑假，母亲临时因公出差，原定去老家过年的一家三口变成了父亲和我两个人了。父亲是个忠厚人，少言寡语的，所以我总认为他呆板，不如母亲知我疼我。唉，跟他出门没意思！ 终于过了年，终于登上了回家的列车。不知是车票紧张还是父亲为了节约钱，他只买了一张卧铺票，给我安顿好后，便躺下睡觉。当一阵汽笛声把我闹醒时，已是半夜了。翻个身，刚要再睡，父亲来了。我不想跟他说话，就装睡。好像他给我把毯子盖盖好，又站了一会儿，才悄悄地离开。 我突然感到后悔：我为什么要这样做呢？ 这时下铺有几个旅客小声地说起来：“这个做父亲的真好，一晚上不知来过几回了。”“哪个做父亲的不爱自己的孩子？”“做孩子的要对得起这样的父亲哪！”…… 我心头一动，有一种暖暖的、热热的感受；接着，平时父亲对我的种种关心照顾，那一幕幕情景，在发潮的眼中出现了…… 我睡不着，不禁想去看看他。于是爬下床，走到硬座车厢。推开门，一股闷热的气味夹杂着刺人眼鼻的烟味扑面而来。我揉揉被烟熏湿的眼睛，挨座儿找去，在最后一排看见了爸爸。只见他垂着头，蜷缩在座位上，身上只盖着他的那件旧大衣。他这样睡会着凉的呀！该不该叫醒他呢？我正犹豫着，他醒了。 “你怎么不睡？当心感冒！”说着，他站起来，把大衣披到我身上，“去睡吧，要着凉的。”我的眼睛又湿了，赶紧转身，可泪还是掉了下来…… 重新躺在卧铺上，回想着刚才这一幕，我问自己：你怎么可以嫌父亲呆板，不懂得关心孩子呢？ 啊，父亲的爱或许不如母亲那么温柔，可它的无私和淳厚，却是毫不逊色的…… （上海市中考作文） 简评：此文选材别具一格，内容新颖，落笔“父亲”，表现的却是父亲“母亲般的爱”。叙事朴实自然，文笔流畅， ‎ ‎ 那一次，我流了泪 婴儿自离开母体后，那“哇”的一声泣哭如同报春的惊雷，给正在忙碌的医生护士，给初为人母的人一丝欣慰。而那时的我却不是这样。我太特殊了，来到人间我非常平静，没有感到离开孕育我的摇篮会有什么危险；而当时，我周围的人却急得团团转，不知小屁股上挨了多少巴掌，才“哇”了一声，直到这时，产床上精疲力尽的母亲才闭上了疲惫的眼睛。长大后，妈妈告诉我，当时我的哭声给了他无比的安慰。 然而，我实在太难得流泪了。我知道妈妈很不安。 五岁时，妈妈的朋友带着孩子来我家玩。那是个男孩，与我同年。他骑我的“小狗”在地上乱拖，他用小手抠我的布娃娃的双眼……我抱着我的小狗，抱着我的布娃娃坐在我的小床上，整整一个上午，直到爸爸修好了布娃娃的双眼。妈妈说，当时以为你会大哭一场的，可你没哭，可把我和你爸吓坏了。 我实在不明白不流泪竟会使他们那样紧张。 和爸爸妈妈看电影《英雄儿女》，那英雄的形象，那激动人心的歌声，使观众流下热泪，妈妈用手绢偷偷地擦着眼睛。回家途中，爸爸妈妈无不担心地议论着我是坚强还是无所谓。其实王成的形象早已刻在我心中，唱歌比赛时我还领唱了这首歌呢！ 我实在不明白不流泪竟会使他们那样担忧。 初一年级期末考试的第一天我就病倒了，不甘心离开考场的我，坚决要爸爸妈妈送我到学校，严冬寒风的侵袭，爬楼的折腾，使我一坐到座位上就“哇”的一声把胃里食物残渣翻江倒海似地喷洒了一地，一阵恶臭顿时向空间散去。我瞥了一眼窗外，父母不知去向。我回望同学们，大家都关切地望着我，“吐完了就会觉得好些的。”“是的，我感觉好多了。”只觉一股暖意油然而生。 ‎ 这一吐可太猛了，不仅地上都是脏物，而且同位的书包也沾上了，让人见了就恶心。她见我为难，微微一笑说了声“没关系”，便麻利地清理着书包上的脏物，我正欲清扫地面时，只见他正拿着一只装满碳灰的撮箕，清理地上的脏物。“她”和“他”都是我的同学，我朝夕相处的同学。我呆呆地看着他和她，只觉眼睛湿漉漉的。我们平时争吵过，为一本书，为一支笔，为一句话……而此时她和他又是为什么？为我是个病人来参加考试，与她和他比高低……泪水再忍不住了，一个劲地流个不停。 考试的铃声响了，不知何时，班主任已陪妈妈爸爸站在窗前，他们看着正在流泪的我露出微笑。 那一次，我流泪了，如同婴儿来到人间的那一次，又给了母亲以无比的安慰。 （选自《初中生作文技法大全》） 简评：本文先写“我”不轻易流泪，留下悬念，同时衬托出后来流泪的意义不凡，突出了主题“集体自有真情在”；另外，开头和结尾相呼应，又紧扣了标题。 ‎ 告别自卑的日子 ‎ 童年的我，天真烂漫、活泼可爱，几乎人见人爱。“哇，这个小女孩好可爱啊。”“对呀，好有灵气。”每个见到我的人总这么夸道。 可是，天有不测风云。随着年龄的增长，我渐渐发现我洁白的脸上居然长出了雀斑！一粒一粒，就像蚂蚁拉的屎，而且越来越多！我从此不敢照镜子，我害怕看到我脸上的缺陷，害怕接受自己的脸上会生出雀斑的事实。虽然妈妈不停地安慰我：“没事的，有小小的雀斑反而更可爱，况且，长大之后，还可以做掉它。”可我还是很难受，哪个青春少女不爱美？‎ 特别是看到别的女孩子那么开开心心、自豪地去参加party，那么无拘无束地跟优异的男孩子打交道，我的心就隐隐作痛，自卑极了：因为这些都是我不敢做的，虽然我也有一颗青春躁动的心，可我怕别人会取笑我，说我没有自知之明。 ‎ 某一天，无意听到电台里说了一句话：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”我顿时领悟到：“为什么要那么执着地注重自己外貌的小小不足呢？ 断臂维纳斯的“缺陷美”不是一直为人所欣赏吗？一个人的吸引力，绝不单单是靠外貌，更重要的是这个人的气质与修养。人与人的交流，正是心灵的沟通。一个人，如果饱读诗书，受过良好的文化熏陶，那么，他必定会受到别人的喜欢与尊重。外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰啊！”我总算明白了，人也豁然开朗了。 如今，一切雨过天晴，生活在我看来是那么美好，青春逼人的我有一大帮好朋友。自卑，早已被我抛到九霄云外。我反而感谢脸上的小雀斑：是它们，让我认识到心灵美的重要，是它们，让我感到青春的光彩与力量！ （珠海市中考作文） 简评：本文善于提炼生活素材，从平凡小事落笔，但小事不小，从中折射出一种生活的哲理，表达了自己的一种人生感悟。语言较流畅，中心明确，文章富有真情实感。 “开卷有益”之我见 人们历来提倡多读书，说是“开卷有益”，但仔细一推敲，这种说法又有点含混笼统，世界上既存在真、善、美，同时也就有假、丑、恶，书自然也不例外。如果我们良莠不分，饥不择食，那“开卷有益”一说就值得深思了。 我的同学看武侠、言情之类书刊，废寝忘食，手不释卷，一旦走火入魔，进入“角色”，便恍恍惚惚，无心上课，因而荒废了学业。更有的，由于受那些黄色书刊的熏染诱惑，年纪轻轻就走上了犯罪道路。我们看书的数量可算是“破万卷”了吧，然而，非但没有“下笔如有神”，反而下了大牢，还不知罪在哪里。 ‎ 为什么会这样？主要原因便在这“卷”的思想内容上。菲尔丁说过：“不好的书，就像不好的朋友一样，可能会把我戕害。”对于那些浸透着反动思想内容，表现低级庸俗趣味，引人步入人生歧途的“卷”，朋友，你千万要提高警惕！那样的“书卷”，越是情节离奇诱人，或许还有点“艺术性”，就越容易使你受害！ 改革开放，国门大开，有西方资产阶级腐朽、没落、颓废的“垃圾”流入，也有土生土长的“杂草”滋生。在书刊市场上，“黄源”尚未完全堵塞。各类书籍，琳琅满目，开什么样的“卷”，获什么样的“益”，我们不可失之粗疏，掉以轻心，而应头脑清醒，在“书海”里“辨向”。鲁迅先生告诉我们，“占有，挑选”，实行“拿来主义”。屠格涅夫说：“不要阅读信手拈来的书，而要严格加以挑选。要培养我们自己的趣味和思维。”倘若“开卷有益”，这些睿智的话语，我们应当牢记，“扫黄打丑”，清除“垃圾”，将给我们的“开卷”创造有益的环境。 由此看来，“开卷有益”首先必须开“益卷”，取其精华。在此基础上，勤奋读书，放开眼光，运用大脑，培养高尚的道德情操和鉴赏能力。这样，你从书籍汲取的营养，才真正使你终身受益无穷。 简评：本文是一篇议论文。文章论据有道理，有事实，观点鲜明，分析较有条理，能联系生活实际，辩证地分析问题。 ‎ 学会体会语文的美 北京教育学院宣武分院二部 王舒起 ‎ ‎　　初三学期是一个关键学期，如何在本学期有效的利用时间，做好中考的准备呢？‎ ‎　　第一，明确本学期的学习任务。按照教学大纲的要求，本学期我们将继续完成初中语文第 五册教材的学习。在基础知识方面，要继续加强对字词句的理解，继续学习分析和揣摩语言的方法，学会通过分析揣摩语言理解文章作者的思想感情，理解文章的内 容；另外要掌握各种修辞方法及其作用，还要掌握重要的作家作品，对于要求背诵的文章也要下一定的功夫。在阅读方面，我们要学习有关议论文方面的知识，并学会运用这些知识去阅读一般的议论性文章，掌握议论文的三要素(论点、论据、论证)及其相互之间的关系。同时还应该进一步巩固记叙文和说明文的阅读方法。本学期老师们会在写作上提出更高的要求，以适应中考的需要。‎ ‎　　第二，梳理旧知识体系。利用好这个学期的时间，将以前学过的知识进行梳理，是做好第二学期冲刺中考的最好途径，俗话说的“未雨绸缪”，就是这个意思。我们应该做哪些知识的梳理呢？‎ ‎　　1.梳理基础知识： 　　词语：从初一 年级的内容开始，将一些重点课文的字词摘抄下来，按照字的音形义的内容进行整理。要注意多音字、形似字的差别，注意词语的意思一定要结合具体的语言环境进行识记； 　　修辞方法：主要是理解各种修辞方法在句子中的作用； 　　文学常识：可以采用列表的方法，将古今中外的重要作家进行整理，然后记忆； 　　句子：主要是指能够利用学过的语法知识去理解句子的内容，这种复习，可以按照老师的指导，进行句子衔接、修改病句的练习，可以把以前做过的练习进行整理，找出规律性的东西，形成一种理解句子的能力。‎ ‎　　2.梳理阅读方法：首先要明确和进一步理解记叙文、说明文和议论文的各个知识点，学会用这些知识点去 阅读文章；其次是要形成一种阅读的好习惯：学会整体感知文章的主要内容，在阅读完一篇文章之后，能够用简短的语言说出或写出这篇文章的主要内容；学会理清 文章的脉络和作者的思路，方法是要练习概括每个段落的意思，从而把握整篇文章的思路；再次，是要学会分析和揣摩语言，这是非常关键的环节，分析和揣摩语言 的最好方法是多读书，反复地读，并进行深入的思考，从中理解作者要表达的意思。‎ ‎　　3.梳理文言文：对一些重点要求背诵的篇目，一定要背熟、默准，做到一字不差。要掌握文章的主要内容和作者的思想感情，对一些重点的句子，不但 要会翻译，还要能够说出这个句子的在文章中所起的作用；另外，一定要做一些字词的整理，对于通假字、一词多义、古今异义的字词要多理解.‎ ‎　　4.关于作文：要有意识地在这个学期积累一些素材，注意学校、家庭、社会这三个选材的范围，同时还要关注个人的成长过程，以及在成长中的喜怒哀乐，要有自己对问题的认识和理解。同时多做一些语言方面的训练也是非常重要的，要注意积累一些好的语句和片断。‎ ‎　　第三，要认真阅读和理解北京市的中考说明(可以先看一看2005年的中考说明)，了解考试说明对初三学生在语文方面的要求。同时，有选择地做一些中考模拟训练题，特别是北京市各区县的模拟题，主要的目的是了解题型、难易度，提高自己的应试能力。‎ ‎　　希望同学们能够利用这个学期的时间，整理学过的内容，为下学期的冲刺中考作好准备。‎ ‎　　‎ ‎ 2010年语文中考现代文阅读解读 ‎ （一） 课标要求 ‎1. 阅读一般的现代文每分钟不少于500字。‎ ‎2. 理清思路，理解主要内容，对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问。体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。‎ ‎3. 在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。 4. ‎ 欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 ‎ 重点：文意把握、词句理解、要点概括、内容探究、作品感受 有关现代文阅读要求见《考试说明》P3‎ 选文两篇，其中记叙文为必考题，议论文或说明文任选一种，研究分析发现：近三年情况是07年考议论文《学会做人》、08年考说明文《为什么夏天那么热还会下冰雹》、09年考议论文《现代人需常存敬畏之心》，而最后一次的市质检则是考说明文《甲型H1N1流感》这是否意味着有可能出现说明文尚不得而知，也许只是巧合。‎ 分值从07年38分、08年35分、09年31分到10年市质检30分呈逐年减少的态势。其中记叙文的分值略大于议论文、说明文2-3分。一般设4至5题，考点因不同文体而异。‎ 记叙文考点 ‎1.概括（文章）某一段的（故事情节）主要内容。概括中心意思。或概括或填空 ‎2.分析句子的含意，分析某一段的作用。（理解）‎ ‎3.加点的词语在文中的具体含义。或能否删去或改换，并说明理由 ‎4.品味这句话在好在什么地方？（赏析）‎ ‎5.分析人物形象。‎ ‎6.文中采用什么写法及其作用 ‎7.读了本文之后给你的启示或道理。（感悟）‎ 解题思路 A.面对一篇记叙文首先要看题目边读边思考，初步领会整篇文章所讲的主要内容。注意文中特殊的句子（与题目有联系    位置较特殊    单独成段   与本文主题相关等）‎ B.看下面的问题，了解所问的内容是什么，带着问题再次阅读文章，一道题一道题的解决问题。‎ C.问题的答案要善于从文章中找原句，原句能概括用原句，不能概括时也要从原文中找原句进行概括整理。‎ ‎3.解决各类型的方法或步骤【重要能力】‎ A.概括文章内容 ‎ 压缩语段   提炼关键句子信息概括公式为：什么人在什么地方什么时间做什么事？即：人＋地方＋时间＋事件。‎ B.句子在文章中的作用 位于文章开头的句子在结构上的作用 ‎1.开篇点题，总领全文。2.奠定全文的感情基调。渲染气氛。3.设置悬念，交代故事发生的背景。为下文作铺垫（埋下伏笔）。4、引起读者的兴趣或思考。 5.交代内容。点明行文线索。‎ 位于文章中间的句子在结构上的作用 ‎1.承上启下或开启下文。2.为下文作铺垫。3.对人物或事情起对比 烘托的作用。‎ 位于文章结尾的句子在结构上的作用大致为 ‎1.照应开头或题目与开头呼应。2.总结全文，点明中心。3、深化中心 升华主题。4、言尽意无穷。耐人寻味，发人深省。‎ C.加点的词语在文中作用？做题原则是：词不离句，句不离文，答题公式：××××等词用得好，生动形象的写出了……动作或形态（要根据文章的具体内容去写）表现了人物……的感情。‎ 语句特色评价用词：形象生动、清新优美、富有感染力、音韵和谐、节奏感强、委婉含蓄、准确严密、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力（结合文体、语境、修辞和具体语句选用分析） ‎ D.赏析句子：品味这句话好在什么地方?‎ ‎1.抓住这个句子中的关键词进行赏析（如词语的妙用  修辞方法   ）2.从整个句子的主要内容及作者所要表达的思想感情赏析3.答题格式一般为：（字词句）含义＋（修辞、表现等）手法＋表达作用（效果） ＋抒发情感（揭示道理）‎ E.读了本文之后给你的启示或道理 要解决这类主观性试题要做到言之有理，言之有序，条理分明。有个人的特殊见解。思想要健康，格调要积极乐观。需要结合自己实际情况去写的可适当结合，但不可过长。‎ F.分析人物形象 ‎1、通过人物描写方法（语言、动作、神态、外貌、心理）表现了人物什么样的性格品质情操。‎ 要对具体的人物描写方法进行分析 ‎2；评价人物：要具体写出人物性格品质情操等，明确表明自己对这个人物的态度（欣赏、赞美、喜爱、敬畏等）做到客观公正。‎ G。补充一点：根据每道题后面的分值可按步骤答题即：2分答题时至少答两条。一般采用N加一格式。‎ 归纳题目的作用　‎ ‎（1）把握象征意义。‎ ‎（2）语带双关。‎ ‎（3）作者感情的出发点。‎ ‎（4）概括文章的主要内容。‎ ‎（5）文章线索。‎ ‎（6）题目中运用修辞的，要还原它的本义后再分析作用。　　‎ ‎（7）吸引读者、新颖。‎ ‎（8文眼；揭示文章中心。‎ 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明（能准确辨析）‎ 修辞手法及作用：比喻拟人（形象生动）、排比（增强气势）、夸张（突出特征印象鲜明）、反复（强调，感染力强）、借代、反问（加强语气，强烈抒情）、设问（引人注意，启发思考）、引用、对比（突出特点，使鲜明）‎ 常见写作手法、表现手法 联想、想像、象征(托物言志)、对比、衬托、烘托、以小见大、借景抒情(情景交融)、伏笔和铺垫、前后照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)。‎