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  • 2021-05-11 发布

宜昌市中考语文试题附答案

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机密★启用前 2016 年湖北省宜昌市初中毕业生学业考试 语 文 试 题 (本试卷共 34 小题,满分 120 分,考试时间 150 分钟) 注意事项: 本试卷分试题卷和答题卡两部分,请将答案写在答题卡上每题对应的答题区域内,写 在试题卷上无效。 考试结束,请将本试题卷和答题卡一并上交。 1.在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。(2 分) ①通过多读好书,于和煦( )散文中感受温馨,于热辣杂文中感受 ruì( ) 智,于爽朗诗歌中感受浪漫,于善变戏剧中感受丰富。 ——选自黄争荣《读书养气》 ②青青树阴下,二胡依旧,但在那不绝如 lǚ( )的音韵中,我们却听出了一丝不 屈和倔( )强,听出了一种发自灵魂深处的呐喊。 ——选自范君问《陋室吟》 2.请在下边的方框内分别填充一个恰当的字,并解释这个字的意思。(2 分) A. 子可教 意思: B.耳 目染 意思: 3.古人造字,源起象形,依样画葫,栩栩如生。请将下列古体字的序号对应填入简体字 的括号中。(2 分) ① ② ③ ④ A.茧( ) B.鸟( ) C.乳( ) D.水( ) 4.请根据字义,将文段后的 4 个选项分别填充到恰当的方框内。(2 分) 古人发现月有四相,并据此以订历法。于是,有了旧历。旧历每月初一无月谓之 , 十五圆月谓之 ,初七初八见上弦月谓之 ,每月最后一天谓之 。算来一个月分 四段,与古犹太人每月四个星期之制相同。 A.弦 B.朔 C.晦 D.望 5.请根据上下文选择恰当的选项填空。(2 分) 当年南开校门侧,曾悬一大镜,镜旁镌有箴词曰“面必净,发必理,衣必整,纽必结。 头容正,肩容平,胸容宽,背容直。 :勿傲、勿暴、勿怠。 :宜和、宜静、宜 庄。”学生出入,知所儆戒。 A. 颜色 B. 气象 ① ② ③ ④ ① ② 一、纵情诗酒真名士,安贫乐道醒世人。(18 分) 陶潜之略传 ◆房玄龄 陶渊明,字元亮,又名潜。少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁, 任真自得,为乡邻之所贵。 尝著《五柳先生传》以自况曰:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿 结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事, 或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然①。未尝有喜愠之 色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲,高卧北窗之下, 清风飒至,自谓羲皇上人。性不解音,而畜②素琴一张,弦徽③不具, 每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!” ——节选自《晋书·陶潜传》 【注释】①融然:和悦的样子。②畜:通“蓄”。 ③徽:系琴弦的绳子。 6.请结合你所学过的文言文,解释文中加点词的意思。(4 分) 尝( ) 愠( ) 辍( ) 但( ) 7.文中有许多带“之”的句子,请找出一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。(2 分) 例句:高卧北窗之下。 答句: 8.请用“/”为文中画波浪线的句子断句。(3 分) 未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。 9.翻译文中画横线的句子。(3 分) 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 10.陶渊明无论是穷困之时,还是酒醉之后,都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心 态。请在文中找出与“晏如也”意思相近的另一个句子。(2 分) 11.请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的 8 个字。(2 分) 12.积累链接:请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。(2 分) 二、花中君子不争春,千年菊馔益心神。(9 分) 菊馔之流变 ◆贾祖璋 ①我国以菊入馔(zhuàn,饭食)的最早记载,是公元前 4 世纪,爱国诗人屈原在《离 骚》中写下的名句:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。” ②屈原之后,魏国人钟会有赋,称菊花是神仙之食。晋人傅玄,亦有赋称菊花“服之 者长寿,食之者通神”,主要是食花。宋代大文豪苏东坡,一年四季都在食菊,他春食菊 苗,夏食菊叶,秋食菊花,冬食菊根。 ③我国的菊馔,最早是生嚼,所谓“无物咽清甘,和露嚼野菊。”后来,菊馔的烹制方 法才逐渐丰富起来。在林洪的《山家清供》中,就记有三种食菊的方法,即油煎、煮食和 作羹。“春来叶苗洗焯,用油略炒熟,下姜盐作羹,可清心明目,加枸杞尤妙”;“紫茎黄色 菊英,以甘草汤少许焯过,候粟饭稍熟同煮,久食可明目延龄”。 ④明代高濂的《遵生八笺》中,亦记有菊花的油煎法和凉拌法。油煎法为:“甘菊花 春夏旺苗,嫩头采来……以甘草水和山药粉拖苗油焯,其香美佳甚。”凉拌法为:“凡苗采 来洗净,滚汤焯起,拌料供食,其色青翠不变如生,且又脆嫩不烂,更多风味。”《遵生 八笺》中还介绍了菊花饼的制法:“黄甘菊去蒂,捣去汁,白糖和匀,印饼。” ⑤我国食菊最有名气的地方,是广东中山市。该地历代有 60 年一度的“菊花会”,相传此 俗源于南宋。“菊花会”的内容是赏菊和餐菊。据聂凤乔先生记中山市的“菊花会”盛况云:家家 都要采清晨带露的清新菊花瓣,随采随用,以求其鲜。其餐菊名食,是菊花肉与菊花鱼。 ⑥“菊花肉”的制法是:先将菊瓣加糖煮成糊状晒干成末,再用猪肉条入菊花末腌制三 四天,再把腌后的肉入菊花糖浆内煮熟,最后每块肉外面再滚上新鲜带露的菊花瓣。“菊 花鱼”的制法是:鱼肉制成丸,将菊瓣滚拌在鱼丸上,入滚汤汆。 ⑦金色的秋天, 可欣赏多姿的菊花, 可品尝美味的菜馔,真可谓其乐无穷。 ——节选自《贾祖璋科普创作选集》 13.阅读②③自然段,简要说说菊馔的药用价值有哪些?(2 分) 14.菊花饼的制法为:“黄甘菊去蒂,捣去汁,白糖和匀,印饼。”请问最后一道工序的“印 饼”是什么意思?(2 分) 15.请在第⑦自然段的方框内填充一组恰当的关联词。(1 分) 16.请在下边读书卡片的横线处设计一个恰当的问题。(2 分) 17.积累链接:请默写出孟浩然《过故人庄》中向往赏菊的诗句。(2 分) 三、茶道精神和静怡,清饮一盏性情真。(12 分) 茶道之精神 ◆佚 名 ①茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的口 味嗜好,在茶中加入桔皮、桂元、红枣等配料来泡喝;另一类是“清饮”,           。“清饮”可分四个层次:将茶当成饮料大碗解渴,称 为“ ”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“ ”;讲究环境气氛、冲泡 技巧及人际关系,则称为“ ”;通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受 和人格上的澡雪,则是中国饮茶的最高境界—— 。 ②茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作 为中国茶道的四谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是中国茶 问:我国有关以菊入馔的最早记载出自哪里? 答:出自屈原的《离骚》。 问:林洪的《山家清供》主要介绍了哪三种食菊的方法? 答:油煎、煮食和作羹。 问: 答:菊花饼,菊花肉,菊花鱼。 问:本文的段落层次是什么结构? 答:“分——总”结构。 ① ② ① ② ③ ④ 道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受;“真”是中国茶道的终极 追求。 ③茶道追求“和”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶 经》中详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从 “木”,木炭燃烧从“火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行 相生相克并达到和谐平衡的过程,可见五行调和是茶道的哲学基础。 ④“静”是中国茶道修习的必由途径,是指通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵 虚静的心境。当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的时候,你的心灵便在虚静中显得空 明,你的精神便在虚静中升华净化,你将在虚静中与大自然融合。得一“静”字,便可洞 察万物、虚怀若谷、心中常乐。可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。 ⑤“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道 家“自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。 王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友; 佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲茶道,意在品茗养生,羽化成仙;普通百 姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。这种怡悦性正是中国茶道区别于强调“清寂” 的日本茶道的根本标志之一。 ⑥“真”是中国茶道的起点,也是中国茶道的终极追求。中国茶道追求的“真”有三 重含义。一在追求 之真,即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟,达到修身养性, 品味人生之目的;二在追求 之真,即通过品茗述怀,使茶友之间的真情得以交互,达 到茶人之间互见真心的境界;三在追求 之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无 我的境界中去放飞自己的心灵,放牧自己的天性,达到“全性葆真”。 18.请根据“混饮”的定义和自己的生活经验说说什么叫“清饮”。 (2 分) 19.请将下列有关“清饮”的四个层次按适当的顺序填充到第①段的方框内。(2 分) A.品茶 B.茶道 C.喝茶 D.茶艺 20.下边的句子是从原文中抽取出来的,请问还原到哪两个自然段之间最合适?(1 分) 句子:茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。 21.作者认为“和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂。那么,“和”在茶道精神 中的具体内涵是什么?(2 分) 22.中国茶道追求的“真”有三重含义,请选择恰当的选项填入第⑥段的方框内。(3 分) A.情 B.性 C.道 23.积累链接:请默写出苏轼《浣溪沙》中有关“酒困思茶”的两句诗。(2 分) 四、精舍一脉天地气,艺苑常驻大千魂。(10 分) 摩耶之艺魂 ◆冯骥才 ①摩耶精舍在台北的正北面,毗邻台北故宫博物院,面朝一条从山林深处潺潺而来的 溪水。一边是儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人,一座朴素的门 楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边,倘若门楣上不是悬挂着台静农题写的“摩耶精 舍”的墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居? ②摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。他把一座别出心裁 的双层楼式四合院放在这块土地的中间。前后有花园,中间也有花园。 前园很小,植松栽竹,引溪为池,大小锦鲤,游戏其间;房子中间还有 小园,立石栽花,曲廊环绕,可边走边赏。至于后园与前边的园子就 大不一样了。来到这里,视野与襟怀都好像突然敞开,满园绿色似与外 边的山林相连。大千先生还在园中高处搭了两座小亭,以原木为柱,棕 ① ③ ② 榈叶做顶,得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟。 ③这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的营造上,大千先生一任天然,稍加 修整而已,好似他的泼墨山水。园内的地面依从天然高低,开辟小径蜿蜒其间;草木全凭 野生野长,只选取少许怪木奇花栽种其中;水池则利用地上原有的石坑,凿沟渠引山泉注 入其内。院中有一长条木椅,式样奇特,靠背球样地隆起,背靠上去很是舒服。他每作画 时间长,便来院中坐在这椅子上,一边歇背一边赏树观山,吸纳天地之气。 ④细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。矮矮的围墙外是一片自然的天地,园 内园外大气贯通,合为一体。房子里边也一样融入了这天地的生气与自然的野趣,到处陈 放他喜好的怪木奇石,一排挂在墙上的手杖全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹,根根都 带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上,一定就是绝妙山水了。 ⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床。这里既没有鄙俗的器物与艳俗的色彩, 也不见世俗的享乐和物欲的张扬,更不是名利的展厅与文化的秀场,而是无时无处不体现 着——对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。这就更使我明白了上世纪四十年代初,在 中国画坛如日中天的大千先生,为什么会忽然远赴大西北的敦煌,举着油灯去临摹幽暗洞 窟中那些被历史忘却的千年壁画了。 ⑥现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到了一位大师的 精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂,这便是故居的意义。 ——选自 2011 年《中国艺术报》 24.作者在重点介绍后花园之前,为什么还要用简洁的笔墨介绍前园和中园?(2 分) 25.作者认为“这后园一定是大千先生心灵徜徉之地”,那么,请概要说说后花园“景” 与“物”的构思理念是什么?(2 分) 26.细读第⑤自然段中画横线的句子,从原文中选 4 个字精要概括张大千先生上世纪四十 年代初主要做了一项什么工作?(2 分) 张大千 。 27.你认为张大千先生的精神之本和艺术之魂究竟是什么?(用原文回答)(2 分) 28.积累链接:请默写出吴均《山中杂诗》的后两句。(2 分) 五、恂恂儒者开生面,豪迈先生继绝学。(11 分) 儒者之豪迈 ◆徐百柯 蒙文通一生治经史之学,著作颇丰,但他曾说自己学问最深处,恰恰是不著一字的宋 明理学。蒙先生指导研究生,上来先是两句话。第一句引陆象山言:“我这里纵不识一个 字,亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自己的信条:“一个心术不正的人,做学问不可 能有什么大成就。” 蒙文通以教书为业,却曾两次遭遇未被大学续聘的尴尬。一次是上世纪 30 年代在北 京大学。他在历史系任教年余,却始终未去院长家拜访过一次,因而被同事称为“此亦稀 有之事也”。据说此事弄得院长非常难堪,以致置北大隋唐史无人授课一事于不顾,也不 再续聘蒙文通,而蒙文通也处之泰然,仍我行我素。后转至天津一女师任教,与“领导”交 往依然如故。 另一次是上世纪 40 年代在四川大学,由于学阀玩弄手腕,蒙文通未被文学院续聘。 但一干学生倾倒于他的学识,请求他继续授课。他说:“我可以不拿钱,但我是四川人, 不能不教四川子弟。”于是让愿意上课的学生到自己家里,继续传授。 曾经有川大学生回忆蒙先生:“先生身材不高,体态丰盈,美髯垂胸,两眼炯炯有神,持 一根二尺来长的叶子烟杆,满面笑容,从容潇洒地走上讲台,大有学者、长者、尊者之风。” 他讲课有两个特点,第一是不带讲稿,有时仅携一纸数十字的提要放在讲台上,但从 来不看,遇风吹走了也不管;第二是不理会下课钟,听而不闻,照讲不误,每每等到下堂 课的教师到了教室门口,才哈哈大笑而去。 他的考试也颇有趣味,不是先生出题考学生,而是由学生出题问先生,往往考生的题 目一出口,先生就能知道学生的学识程度。如学生的题目出得好,蒙先生总是大笑不已, 然后点燃叶子烟猛吸一口,才开始详加评论。考场不在教室,而在川大旁边望江楼公园竹 丛中的茶铺里,学生按指定分组去品茗应试,由蒙先生掏钱招待吃茶。 蒙文通曾对儿子蒙默讲,自己对问学者一向是知无不言,就像钟,“大叩之则大鸣, 小叩之则小鸣”。他的学生常晚上登门问学,他总是热情接待,有问必答,侃侃而谈。夜 深,学生告辞,他常不准走,非等他燃过两根抽水烟的纸捻后才放行。 他的学生吴天墀说:“先生豁达大度,不拘小节,行乎自然,喜交朋友,社会上三教 九流,一视同仁,所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜欢上街坐茶馆,和人作海阔天空 的闲谈,也爱邀熟人上餐馆小吃一顿。” 另一位学生隗瀛涛回忆说,一次,遇见蒙先生坐三轮车去学校。蒙先生一眼看见他后 高声喊道:“隗先生(对他的戏称),我家有四川近代史资料,你快来看了写文章。我的文 章发表了可以上耀华餐厅(成都著名的西餐厅),你的发表了也可以吃一顿回锅肉嘛!” 许多学者都曾慕名到成都拜访蒙文通,交往过后,他们往往发出这样的感叹:“读先 生的书,以为只是一个恂恂①儒者,没想到先生还这么豪迈。” 【注释】①恂恂:恭谨温顺的样子。 29.从蒙先生做人的角度看,你认为他两次未被续聘的根本原因分别是什么?(2 分) 30.蒙先生曾表示对问学者一向是“大叩之则大鸣,小叩之则小鸣”。请用直白的语言解释 这句话在语境中的含义。(2 分) 31.蒙先生的考试方法好不好?请说出你的理由。(3 分) 32.蒙先生的“豪迈”具体表现在哪些方面?请任选两个方面举例说明之。(2 分) 33.积累链接:请你默写出《论语》中强调“学”“思”结合读书方法的句子。(2 分) 注:因命题需要,本试卷所选文段均有删改,特此说明。 34.“和、静、怡、真”四个字,不仅是中国茶道精神的四谛,中国传统文化的精髓,同时, 也应该是当今社会和谐的愿景,人们言语行为的规范。请你以自己的生活经历或人生 感悟为素材,从这四个字中任选一个字为主题,自拟题目,写一篇 600 字左右的作文。 ①文题中必须含有你所选定的字。如:《家和万事兴》《一个宁静的午后》《心旷 神怡的小木屋》《人间自有真情在》等。(以上四题不得选用) ②行文符合自选文体的一般特征。 ③文中不得出现真实人名校名。 2016 年湖北省宜昌市初中毕业生学业考试 语文试题参考答案及评分说明 1.(2 分)①xù 睿; ②缕 jué。(此题旨在考查学生对常用字形字音的掌握情况。) 2.(2 分)A.孺:小孩子; B.濡:沾染,受熏陶。(此题旨在考查学生对音近形近字的掌 握情况。) 3.(2 分)A.③ B.① C.④ D.②(此题旨在通过浅近古体字的辨识,重点考查学生的形象 思维能力和对汉语言文字的民族情感。) 4.(2 分)① B ② D ③ A ④ C(此题旨在通过汉字字义的理解考查学生对传统文化 常识的掌握情况。) 5.(2 分)① B ② A (此题旨在通过具有民族文化特征的箴言考查学生对古今字义差异 的掌握情况。) 一、纵情诗酒真名士,安贫乐道醒世人(18 分) 6.(4 分)尝:曾经 愠:生气,发怒 辍:停止 但:只,只要(此题旨在考查学生 对重点文言实词的掌握情况。) 7.(2 分)“未尝有喜愠之色。”或“每朋酒之会。”(任意答对一句得全分。)(此题旨在考 查学生对常用文言虚词的掌握情况。) 8.(3 分)未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍。(断句三处,断错一处扣 1 分。)(此题旨在考查学生对文言断句的掌握情况。) 9.(3 分)简陋的居室空空荡荡,不能遮蔽风雨烈日,粗布短衣上打着补丁,饭篮子和瓢 里常常是空空如也,但他依然安然自若。(译句顺畅得 1 分。重点关注“萧然”“穿结”“箪”“宴 如”四个关键词,译错一个扣 0.5 分。)(此题旨在考查学生对课文中重点文言语句的翻译 情况。) 10.(2 分)“大适融然。”或“未尝有喜愠之色。”(任意答对一句得全分。)(此题旨在考 查学生对文言语句前后联系,上下融会的理解能力。) 11.(2 分)颖脱不羁,任真自得。(答对一句得 1 分。)(此题旨在考查学生联系人物性 格,理解文言词句的能力。) 12.(2 分)独坐幽篁里,弹琴复长啸。(上下句各 1 分,每句见错无分。)(此题旨在考 查学生对古诗文背诵的掌握情况。) 二、花中君子不争春,千年菊馔益心神(9 分) 13.(2 分)通神,清心,明目,延龄(长寿)(四个要点,答对一个得 0.5 分。)(此题 旨在考查学生根据要求在语段中梳理和提取关键信息的能力。) 14.(2 分)用固定的模具压制菊花饼的过程。(“模具、模子”和“压制、印制”两个要点各 1 分。)(此题旨在考查学生根据已知词义及生活经验揣摩演绎新义的能力。) 15.(1 分)既……又…… 或:既……还……;不仅……而且……;不但……而且……; 不仅……还……等。(此题旨在考查学生对关联词的掌握情况。) 16.(2 分)文中介绍的菊馔名食有哪些?(此题旨在考查学生根据已有答案设计相关问 题的逆向思维能力。同时,此题三种名食出处不一的细节设置,旨在考查学生思维及语言 的严谨度。) 17.(2 分)待到重阳日,还来就菊花。(上下句各 1 分,每句见错无分。)(此题旨在考 查学生对古诗文背诵的掌握情况。) 三、茶道精神和静怡,清饮一盏性情真(12 分) 18.(2 分)不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。(答案表明“不添加任 何别的东西,只用开水泡喝”即可。)(此题旨在考查学生根据已有信息给特定事物下定义 的能力。) 19.(2 分)① C ② A ③ D ④ B(此题旨在考查学生根据上下文提示辨析近义词细微 差异的能力。) 20.(1 分)还原到①和②自然段之间最合适。(此题旨在考查学生对部分关键语段关键作 用的掌握情况。) 21.(2 分)指“万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。”或“就是‘金木水火土’五行 相生相克并达到和谐平衡的过程。”(任意答对一点即得全分。)(此题旨在考查学生联 系语境理解关键词句的能力。) 22.(3 分)①C ②A ③B(此题旨在考查学生根据上下文提炼中心词句的能力。) 23.(2 分)酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。(上下句各 1 分,每句见错无分。)(此 题旨在考查学生对古诗文背诵的掌握情况。) 四、精舍一脉天地气,艺苑常驻大千魂(10 分) 24.(2 分)因为文章的介绍对象是摩耶精舍,而不只是摩耶精舍的后花园,前中后园都介 绍到才能给人以完整印象;另外介绍前园和中园的“小”与“一般”,是为了烘托后园的“大”与 “特别”。(两个要点各 1 分。主观题型,意近即可。)(此题旨在考查学生对文章整体布 局谋篇中详略得当、烘托铺垫等写作手法的掌握情况。) 25.(2 分)融入了天地的生气与自然的野趣。(另答“一任天然”“吸纳了天地之气”“带着大 自然生命的情致和美感”中的任何一句亦可。)(此题旨在考查学生提取相关信息解读关 键语句的能力。) 26.(2 分)临摹壁画(此题旨在考查学生从长句中提取句子主干的能力。) 27.(2 分)对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。(此题旨在考查学生提炼和概括文章 主题的能力。) 28.(2 分)鸟向檐上飞,云从窗里出。(上下句各 1 分,每句见错无分。)(此题旨在考 查学生对古诗文背诵的掌握情况。) 五、恂恂儒者开生面,豪迈先生继绝学(11 分) 29.(2 分)第一次是因为蒙先生不会阿谀奉承,讨好“领导”;第二次是因为蒙先生为人光 明磊落,不搞阴谋诡计。(主观题型,意近即可。)(此题旨在考查学生透过现象看本质 的分析理解能力。) 30.(2 分)多问则多讲,少问则少讲。或“知无不言”,“有问必答” 。(主观题型,意近即 可。)(此题旨在考查学生对比喻句的理解能力。) 31.(3 分)答“好”与“不好”均可,只要言之成理即可。(表明态度得 1 分,理由陈述得 2 分)(此题旨在考查学生有理有据表达自我观点的思辨能力。) 32.(2 分)豪迈的具体表现:智慧幽默,刚正不阿,不拘小节,诲人不倦,慷慨大方…… 示例:①慷慨大方,考试时掏钱招待学生吃茶,爱邀熟人上餐馆小吃一顿。 ②刚正不阿,在历史系任教年余,始终未去院长家拜访过一次。 (此题旨在考查学生根据材料提炼观点,利用材料证明观点的能力。) 33.(2 分)学而不思则罔,思而不学则殆。(上下句各 1 分,每句见错无分。)(此题旨 在考查学生对古诗文背诵的掌握情况。) 【注】语文答案具有很强的即时性和情景性,很多字词的理解和文章的解读,离开了现有 的问题和语境,可能会呈现出完全不同的面目,甚至同一问题同一语境,不同学生的解答, 也可能呈现出不同的情态,所以,阅卷老师在评阅过程之中,务必认真通读原文,仔细揣 摩题意,去芜取精,把握要旨,让每一份答卷做到对无一遗,错无一漏。 34.作文 50 分【评分细则】 “和、静、怡、真”不仅是茶道的精神,也是中国传统文化的精髓。其中,对中国传统文化 影响最深的儒、道、佛三教就极大地弘扬和光大了这些民族文化遗产。三教都有“和”的思 想理念。儒家从“和”中推衍出“中庸之道”,道家从“和”中引申出“天人合一”,佛家提倡“中道 妙理”。三教都主静,认为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静可内敛含藏,静可洞察明澈。 “怡”是儒家忧患人生、闲适人生、隐逸人生、润泽人生等理念的体现。道家追求“守真”“养 真”“全真”,以致于抱朴含真,返璞归真。认为失“真”则无风采,不“真”则成虚伪,无“真”则 失自然。 时代在发展,社会在进步,但这些传统文化理念依旧是我们最可宝贵的精神资源,是涵养 社会主义核心价值观的重要源泉,是我们做人做事与修身养性的价值追求。这些民族文化 精神在传承中不断发展,在发展中逐渐丰富,已无声地浸润到人们求知、交友、处世、行 善、感恩、修心等诸多方面。“和”有和蔼、和善、和美、和解、和谐等义,传达出做人宽 容善良,对人和蔼可亲、与人和睦相处等思想;“静”有宁静、娴静、静心、静谧等义,告 诉人们要亲近自然、安守本分、淡泊名利,保持内心平静,修身养德;“怡”有怡人、怡悦、 怡然自乐、心旷神怡等义,提醒人们要常怀快乐之心,常持怡悦之情,常做怡人之事;“真” 有真心、真诚、真知、真性等义,告诫人们要真心做事,真诚待人,追求真知,保持率真。 这四个字所涵盖的主题涉及到中国传统文化的方方面面,选材范围所及也将辐射到学生日 常生活的各个领域,考生可以任意选择其中一个主题,筛选材料进行写作。 把握本题,要注意两点:一是要以自己的生活经历或人生感悟为本文主要写作内容,叙写 自己的亲身经历或者分享自己的生活感悟,要具体而有真情实感。二是“和、静、怡、真”, 这四个字是本次作文的备选主题,行文要抓住所选字的内涵,突出中心。 本题是自命题作文,文题中一定要有所选主题的那个字。提供的四个参考文题不得选用。 一类文: 45 分-50 分 主题深刻,内容精当,选材典型,结构严谨,语言优美。  二类文: 40 分-44 分 主题鲜明,内容具体,选材恰当,结构合理,语言通顺。 三类文: 30 分-39 分 主题散漫,内容杂乱,选材平庸,结构一般,语言平淡。 四类文: 0 分-29 分  主题不明,内容空洞,选材不当,结构散乱,语病较多。 注: 1.总分评定前,根据书写情况好坏,适当给予奖惩,在上下 3 分范围内浮动,以满分为 限。 2.总分评定后,错别字另行扣分。3 个错别字扣一分,每篇扣满 3 分为止。