中考课外文言文阅读及其答案 60页

课外文言文阅读 文征明习字《书林纪事》‎ ‎【原文】‎ 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。‎ ‎【译文】‎ 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下面句中加点的词 ‎①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 ‎ ‎2． 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 ‎ ‎3． 用一句话来概括这段文字的中心。‎ ‎（二）薛谭学讴 ‎【原文】‎ 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。‎ ‎【译文】‎ 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列加点的词在文中的意思。‎ ‎①秦青弗止。 ②响遏行云。 ‎ ‎2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ ）‎ A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同 C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同 ‎3．翻译：谭乃高压求反。‎ ‎4．这个故事给你以怎样的启示？ ‎ ‎5． 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？‎ ‎（三）范仲淹有志于天下 ‎【原文】‎ 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”‎ ‎【译文】‎ 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 给下列句中加点的字注音并释义。‎ ‎①啖粥而读 音： 义： ‎ ‎②辄以水沃面 音： 义： ‎ ‎③食不给 音： 义： ‎ ‎④乃至被谗受贬 音： 义： ‎ ‎2．“每以天下为己任”的正确译句是（ ）‎ A． 每天把天下大事作为自己的责任。‎ B． 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。‎ C． 常常把天下大事作为自己应尽的任务。‎ D．每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。‎ ‎3．下面的句子译成现代汉语。‎ ‎①或夜昏怠，辄以水沃面： ‎ ‎②妻子衣食仅自足而已： ‎ ‎4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。‎ ‎① ‎ ‎② ‎ ‎③ ‎ ‎5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。‎ ‎（四）司马光好学《三朝名臣言行录》‎ ‎【原文】‎ 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”‎ ‎【译文】‎ 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ‎ ‎③迨能倍诵乃止 ④咏其文 ‎ ‎2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ）‎ A．祗辱于奴隶人之手 B．才美不外见 C．满坐宾客无不伸颈侧目 D．京中有善口技者 ‎3．本文中概括主旨的句子是：（ ）‎ A． 用力多者收功远。 B． 其所精通乃终身不忘。‎ C． 书不可不成诵。 D．咏其文，思其义，所得多矣。‎ ‎4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 ‎ ‎（五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》‎ ‎【原文】‎ 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。‎ ‎【译文】‎ 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1．文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？（ ）‎ A． 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。‎ B． 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。‎ C． 一男附书至，二男新战死。‎ D．乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。‎ ‎2． 翻译句子。‎ ‎①欧阳修四岁而孤。 译文： ‎ ‎②惟读书是务。 译文： ‎ ‎3． 就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是： ‎ ‎4． 欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是 ‎ ‎（六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》‎ ‎【原文】‎ 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。‎ ‎【译文】‎ 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 结合文意，解释下列句中加点的词。‎ ‎①窃入学舍 ②辄默记 ③儿痴如此 ④恬若不见 ‎ ‎2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（ ）‎ A．只有剩骨 B．满坐寂然 C．坐佛膝上 D．可爱者甚蕃 ‎3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ）‎ A．或以为死，或以为亡 B．必以分人 C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首 ‎5从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 ‎ ‎（七）张无垢勤学《鹤林玉露》‎ ‎【原文】‎ 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。‎ ‎【译文】‎ 张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下 ‎ ‎③就明而读 ④如是者十四年 ‎ ‎2． 翻译划线的句子。‎ 译文： ‎ ‎3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（ ）‎ 是马也，虽有千里之能 其如土石何 如是者十四年 其寝室有短窗 ‎4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 ‎ ‎（八）送东阳马生序（节选）宋濂 ‎【原文】‎ 余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。‎ 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝 稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。‎ ‎【译文】‎ 我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，（仍然坚持抄写）一点也不敢偷懒。抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。‎ 到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。我（毕恭毕敬地）站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1．下面“以”的用法与另外三项不同的是（ ）‎ A． 无从致书以观 B．计日以还 ‎ C．以是人多以书假余 D．俯身倾耳以请 ‎2．翻译下列句子：‎ ‎①以是人多以书假余。 ‎ ‎②俟其欣悦，则又请焉。 ‎ ‎3． 回答下列的问题。‎ ‎①“余因得遍观群书”的原因是什么？ ②“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？ 4． 这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？‎ ‎（九）师旷论学 ‎【原文】‎ 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”‎ 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”‎ 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”‎ 平公曰：“善哉！”‎ ‎【译文】‎ 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”‎ 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”‎ 平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”‎ 师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”‎ 平公说：“讲得好啊！”‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君 ‎ ‎③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎 ‎ ‎2． 文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？ ‎ ‎（一0）程门立雪《宋史》‎ ‎【原文】‎ 杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。‎ ‎【译文】‎ 杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释句中加点的词。‎ 时与游酢侍立不去 颐既觉 ‎ ‎2． 你从文中得到什么启发？‎ ‎（一一）凿壁借光《西京杂记》‎ ‎【原文】‎ 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。‎ ‎【译文】‎ 匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①邻居有烛而不逮 ②衡乃与其佣作 ‎ ‎③资给以书 ④遂成大学 ‎ ‎2．翻译下面的句子。‎ ‎①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之 ‎②衡乃与其佣作而不求偿 3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（ ）‎ A．以俟夫观人风者得焉 B．不以物喜，不以己悲 C．何以战 D．必以分人 ‎4．出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是 ‎ 现在用这个成语 （用四字短语作答）‎ ‎（一二）七录《明史·张溥传》‎ ‎【原文】‎ 溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。‎ ‎【译文】‎ 张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①所读书必手钞 ②如是者六七始已 ‎ ‎③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰…… ‎ ‎2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（ ）‎ A． 可以已大风挛瘘疠 B．钞已朗诵一过 ‎ C．情不能自已 D．扁鹊已逃秦矣 ‎ ‎3．翻译句子。‎ ‎①如是者六七始已 ‎②后名读书这斋曰“七录”‎ ‎4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ）‎ ‎①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁 ‎③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名 A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不相同，③与④也不相同 C．①与②相同，③与④不相同 D．①与②不相同，③与④相同 ‎5． 张溥。之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就 （填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“ ”（用一句名言回答）‎ ‎（一三）学弈 ‎【原文】‎ 弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。‎ ‎【译文】‎ 弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①使弈秋诲二人弈 ②非然也 ‎ ‎③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与 ‎ ‎2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ）‎ A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也 C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也 ‎3．翻译：惟弈秋之为听 ‎4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？‎ ‎（一四）李生论善学者 ‎【原文】‎ 王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”‎ ‎【译文】‎ 王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“‎ 那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 给下列句中加点的离注音并释义。‎ ‎①吾悉能志之 音 义 ‎ ‎②李生说之曰 音 义 ‎ ‎③不应而还 音 义 ‎ ‎④迨年事蹉跎 音 义 ‎ ‎2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）‎ A．王生不说 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外见 ‎3．翻译下面的句子 ‎ “夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”‎ ‎4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）‎ A．公问其故 B．广故数言欲亡 ‎ C．故为之说 D．桓侯故使人问之 ‎5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）‎ ‎（一五）问说《孟涂文集》‎ ‎【原文】‎ 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚决焉？‎ ‎【译文】‎ 一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①非学无以致疑 ②而或不达于事 ‎ ‎③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉 ‎ ‎2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（ ）‎ A．得之心而寓之酒也 B．然得而腊之以为饵 C．人不知而不愠 D．面山而居 ‎3．翻译：“问与学，相辅而行者也。”‎ ‎ 4．用自己的话概括本文的中心论点。（不超过10个字）‎ ‎ ‎ ‎（一六）教学相长（节选）《札记》‎ ‎【原文】‎ 虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。‎ ‎【译文】‎ 即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 给下列句中加点的字在（ ）中注音，在横线上释义。‎ ‎①弗食不知其旨（ ） ②教学相长（ ） ‎ ‎③虽有至道（ ） ④知困，然后能自强也（ ） ‎ ‎2． 翻译句子。‎ ‎①学然后知不足，教然后知困 故曰：教学相长也 ‎3．《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 ‎ ‎ 的道理。‎ ‎4．（用原文填空）本文在论述时先以“ ”作比继而引入“ ”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。‎ ‎（一七）孙权劝学《资治通鉴》‎ ‎【原文】‎ 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。‎ ‎【译文】‎ 当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1．选出下列句中“以”字的用法不同的一项（ ）‎ A． 辞以军中多务 B．以残年余力 C．或以为亡 D．以刀劈狼首2．文中有两个通假字，这两个通假字是： 、 ‎ ‎3． 翻译句子，并写出由此而出的一个成语。‎ ‎ “士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”‎ ‎ 4． 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？‎ ‎（一八）颜回好学《史记》‎ ‎【原文】‎ 回年 二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”‎ ‎【译文】‎ 颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“‎ ‎（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。”‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1．指出下列句中的通假字。‎ ‎①发尽白，蚤死 ②今也则亡 ‎ ‎2． 解释下列句中加点的字。‎ ‎①孔子哭之恸 ②门人益亲 ‎ ‎③弟子孰为好学 ④不贰过 ‎ ‎3． 翻译下面的句子。‎ ‎ “不迁怒，不贰过。”‎ ‎4． 颜回好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答）‎ ‎（一九）邴原泣学《初潭集》‎ ‎【原文】‎ 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。‎ ‎【译文】‎ 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1．解释下面句中加点的词。‎ ‎①凡得学者 ②然得而腊之以为饵 ‎ ‎③吾徒相教 ④徒以有先生也 ‎ ‎2． 翻译句子。‎ ‎①孤者易伤，贫者易感。‎ ‎②一则愿其不孤，二则羡其得学 ‎③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。‎ ‎3． 书塾中的老师值得我们敬佩的是 ‎ ‎4． 我们应该向邴原学什么？‎ ‎ ‎ ‎（二十）董遇“三余”读书《三国志》‎ ‎【原文】‎ ‎（董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。……‎ 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”‎ 从学者云：“苦渴无日。”‎ 遇言：“当以‘三余’。”‎ 或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”‎ ‎【译文】‎ 董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。‎ 董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①采稆负贩 ②忘恩负义 ‎ ‎③读书百遍，其义自见 ④曹刿请见 ‎ ‎2．下面句中“而”字的用法不同其他三项的是（ ）‎ A．性质讷而好学 B．其兄笑之而遇不改 ‎ C．面山而居 D．非死则徒尔，而吾以捕蛇独存 ‎ ‎3．翻译句子。‎ ‎①苦渴无日 ‎②冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。‎ ‎4．你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，而云：“必当先读书百遍”。‎ ‎（二一）推敲《诗话总龟》‎ ‎【原文】‎ 贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。‎ ‎【译文】‎ 贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲 的姿势。（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1．下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是（ ）‎ A．退之立马良久之 B．何陋之有 ‎ C．久之，目似瞑 D．怅恨久之 ‎2． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①一日于驴上得句云…… ② 炼之未定 ‎ ‎③观者讶之 ④岛具对所得诗句云云 ‎ ‎3． 这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？‎ ‎（二二）勤训《恒斋文集》‎ ‎【原文】‎ 治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！‎ 大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？‎ ‎【译文】‎ 谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！‎ 像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 文中表明观点的句子是 ‎ ‎2． 与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（ ）‎ A．愚公者，年且九十。 ‎ B．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？‎ C．存者且偷生，死者长已矣。 ‎ D．且壮士不死即已，死即举大名耳。‎ ‎3． 作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？‎ ‎（二三）诫子书《诸葛亮》‎ ‎【原文】‎ 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！‎ ‎【译文】‎ 君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 用现代汉语翻译下面的句子。‎ ‎① 静以修身 ‎ ‎② 俭以养德 ‎ ‎③ 非澹泊无以明志 ‎ ‎④ 非宁静无以致远 ‎ ‎2． 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？‎ ‎3． 作者写这封信的用意是什么？‎ ‎4． 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。‎ ‎（二四）陶侃惜谷《晋书》‎ ‎【原文】‎ 陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。‎ ‎【译文】‎ 陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。‎ ‎【阅读训练】‎ ‎1． 解释下列句中加点的词。‎ ‎①见人持一把未熟稻 ②执而鞭之 ‎ ‎2．下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是（ ）‎ A．向吾不为斯役，则久已病矣 B．意将隧入以攻其后也。‎ C．醉翁之意不在酒 D．去国怀乡 ‎3．翻译：是以百姓勤于农植。‎ ‎4． 者对陶侃的态度如何？本文表现了陶侃的什么特点？‎ 答 案 ‎（一）1.①书法②写字③临摹④有时 2.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。 3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。‎ ‎（二）1.①不，没有②阻止 2.D 3.薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习）。 4.有。是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。（三）1.①dàn；吃。②zhé；往往，总是。③jǐ；供应。④Chán；说别人坏话 2.B 3.①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。②妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。 4.①年少家贫而胸有大志。②做官后因直言而遭谗降职。③刻苦自励而心忧天下。 5.岳阳楼记，揭示主题。‎ ‎（四）1.①担心②等到③才④吟咏 2.D 3.C 4.韦编三绝 ‎（五）1.D 2.①欧阳修四岁时父亲就去世了②只是致力读书 3.勤学苦练、专心致志 4.家长的善于教育，严格要求。‎ ‎（六）1.①私下的意思②总是（常常）③入迷④安祥的样子 2.C 3.C 4.王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。‎ ‎（七）1.①降职远调贬官②总是③光，光亮④这 2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。 3.A 4.略 ‎（八）1.C 2.①因此别人都愿意把书借给我②等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。3.①他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。②为求得先达的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能“卒获有所闻”。4.学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。‎ ‎（九）1.①向②怎么；开玩笑③在黑暗中走路④点燃蜡烛2.一个人要有活到才老学到老的精神。‎ ‎（一0）1.离开 睡醒 2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。（一一）1.①到，及②雇用③供给，资助④大学问 2.见译文 3.D4.凿壁借光；凿开墙壁，借邻居家的灯光（读书勤学苦读。‎ ‎（一二）1.①钞通“抄”②才③洗④命名 2.A、C 3.见译文 4.C5.一丝不苟 天才出自勤奋 ‎（一三）1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智 2.只听弈秋的教导 4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。‎ ‎（一四）1.①zhì；同“识”记 ②shuì；劝说 ③xuán；同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 2.D. 3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！ 4.C 5.要点：①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之 ‎（一五）1.①提出疑难 ②也许，或许 ③增加知识 ④判断，解决 2.C. 3.问和学，是相辅相成的。 4.好学尤当勤问 ‎ ‎（一六）1.①zhī；味美 ②zhǎng；增加，促进 ③虽，suī；即使； 道理，dào；道理 ④kùn；困惑，理解不透 2.①学然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。②所以说：教与学是互相促进的道理。3.教；学；教与学互相促进的道理。 4.嘉肴弗食不知其旨；至道弗学不知其善；教学相长。‎ ‎（一七）1.C. 2.涂通“途”；邪通“耶”。 3.①读书具分别炻日，就该重新另眼相看，大哥为什么这么迟才改变算法呢！ ②士别三日当刮目相看 4.说明了读书学习的重要性，一个人不论事务有多繁（一八）1.①蚤同早 ②亡同无 2.①哀痛到了极点 ②更 ③谁 ④过失，错误 3.（颜回）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。 4.不迁怒，不贰过。 ‎ ‎（一九）1.①能够 ②得到 ③白白地 ④只是 2.①狐儿容易悲哀，二来羡慕他们能够上学。 ②你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。 3.为下一代无私奉献的精神。 4.学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。‎ ‎（二0）1.①背 ②背弃，辜负 ③见同“现”④拜见 2.C 3.①苦于没有时间 ②见译文 4.这句话是为了启发别人自学的积极性而说的，它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考，以达到“其义自见”的目的。‎ ‎（二一）1.B 2.①想到②锻炼，此指反复思考 ③惊讶 ④详细 3.赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神。忙，只要肯抓紧学习，就必定学有所获。‎ ‎（二二）1.治生之道，莫尚乎勤。 2.B、D 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。‎ ‎（二三）1.①用恬静来修养自己的身心 ②用节俭来培养自己的品德 ③‎ 不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安静就不能高瞻远瞩。2.作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。 3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。 4.非澹泊无心明志，非宁静无心致远。‎ ‎（二四）1.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤恳耕种 4.赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。‎ 习题：‎ ‎（一）‎ ‎ 阮裕焚车     阮光禄①在剡②，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为③？”遂焚之。‎ ‎                                 （选自刘义庆《世说新语》）     [注释]‎ ‎    ①阮（ruǎn）光禄：阮裕，曾经做过金紫光禄大夫，所以称他为阮光禄。 ‎ ‎    ②剡（shàn）：地名，在浙江嵊县。‎ ‎    ③何……为：干什么。     【试题】     1.解释下列句中加点的词。       ⑴意欲借而不敢言 ‎ ‎      ⑵借者无不皆给 ‎ ‎      ⑶阮后闻之 ‎ ‎      ⑷遂焚之     2.凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。     吾有车而使人不敢借，何以车为？     3.这个故事表现了阮裕怎样的性格？ 【答案】‎ ‎    1．⑴想 ‎ ‎       ⑵都 ‎ ‎       ⑶（有人）想借车而不敢借这件事 ‎ ‎       ⑷车 ‎ ‎    2．我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？ ‎ ‎    3．即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有一丝一毫的欠缺。                     ‎ ‎                           （浙江金华市2007年中考语文试题） 【作者简介】‎ ‎    刘义庆（403--444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。‎ ‎【译文】‎ ‎　  阮裕在剡县做官,曾经有一辆非常好的车子。无论谁来借用他的车子，他都会借。有一次，有人因葬母亲而需要用车，想借车（但想到阮裕的车太好了），却不敢开口问阮裕借车。后来，阮裕听说了这件事,叹息道：“我虽然有车但使人不敢来借,要车又有什么用呢？”于是把那辆车烧毁了。‎ ‎【简评】‎ ‎　　即使是阮裕没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有一丝一毫的欠缺。 我们能看出阮裕有着直率、助人为乐以及对自己要求很严格的性格。阮裕焚烧的不仅仅是马车,真正燃烧的是私心。不能体现使用价值的东西，留着作甚！‎ 以羊易牛 ‎ ‎ 　　王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。‎ ‎ 　　齐宣王坐在大殿上，有一个人牵着一头牛从殿下走过。‎ ‎ 王见之，曰：“牛何之？”‎ ‎ 　　齐宣王看到了，便问道：“牵着牛到哪儿去了呢？” ‎ 对曰：“将以衅钟。”‎ ‎ 　　那人回答说：“要把它拉去宰了祭钟。” ‎ 王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”‎ ‎ 　　齐宣王道：“把它放了吧！我不忍心看它那种恐惧哆嗦的样子，它毫无罪过，却被送到屠宰场去。” ‎ ‎ ‎ ‎ 　　对曰：“然则废衅钟与？”‎ ‎ 　　那人便道：“那么，就此废除祭钟这一仪节吗？” ‎ ‎ ‎ ‎ 　　曰：“何可废也？以羊易之。”www. f a i n f o . c o m 圣 言 学 堂 ‎ 　　齐宣王说：“这怎么可以废除呢？就用只羊去代替它吧！” ‎ 陈元方候袁公 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。” 注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。 陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” (1)强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安 (2)意思是说：你和我老爸就像孔子周公一样，都很厉害，但是谁也不是谁的老师。 言下之意：既照顾了对方的体面，又保存了自己的尊严，不卑不亢 陈元方候袁公 此事”指的是：强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。 (2)　我（指陈元方）爹没有学你（指袁公），你（指袁公）也没有学我（指陈元方）爹 原文：‎ 海有虫,拳然而生者,谓之墨鱼。其腹有墨,游于水,则以墨蔽其身,故捕者往往迹墨而渔之。噫!彼所自蔽者,乃所以自祸也欤?人有恃智,亦足以鉴。 ‎ 译文：‎ 海里有一种生物，拳头大小，叫做墨鱼。他的腹部里面有墨汁，在水里游泳，就用墨汁掩护自己，所以捕鱼的人往往跟踪着墨迹就能逮到他们。啊！他们用来掩护自己的东西，竟然给自己带来了灾难？人也有觉得自己智力很高而自负的，也应该借鉴墨鱼了。‎ 翻译：‎ 噫！彼所自蔽者，乃所以自祸也欤？‎ 啊！他们用来掩护自己的东西，竟然给自己带来了灾难？ ‎ 感悟：人们往往仗着自己很聪明，却不知道聪明反被聪明误！ ‎ ‎（ 二 ）‎ 原文：‎ 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”‎ ‎   五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”‎ ‎   五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北， 谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。‎ ‎    旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。‎ ‎ 译文：‎ 五天后的拂晓，张良去到那里。老人已先在那里，生气地说：“跟老年人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去，并说：“五天以后早早来会面。”‎ 五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，这是为什么？”老人离开说：“五天后再早点儿来。”‎ 五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样才好。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后小伙子你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。”说完便走了，没有别的话留下，从此也没有见到这位老人。‎ 天明时一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习 诵读它。 ‎ ‎（三 ）昔吴起出遇故人 ‎【原文】‎ 昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之<助词；取消句子独立性>不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也!           （选自《龙门子凝道记》宋濂）‎ ‎【译文】从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，到时再回来吃饭。”吴起说：“我等待您一起进餐。”老朋友到了傍晚还没有来，吴起就不吃饭等待他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起就不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的原因吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。‎ ‎［注释］①吴起：战略时期著名的军事家　②俟：等待 ‎1、解释下列加点词的含义。‎ ‎①明日早，令人求故人：　　　　　②故人来，方与之食：‎ ‎2、翻译下面的句子。‎ 故人至暮不来，起不食待之。‎ ‎3、这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是：‎ ‎ ‎ ‎ （四）农夫耕田 农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而晒之,曰：“甚矣，农夫之惰也!数息而后一锄，此田竟③月不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时④，气竭⑤汗雨，喘喘⑥焉不能作声，且仆⑦于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。‎ 1、 解释下列加点词语在文中的意思。‎ 数息 子之术 ‎ 2、 内行行事态度低调不盲目外露，外行惯于自我表白，贬低别人吹嘘自己。过路人与农夫耕田的方法有什么不同？据此你判断一下谁是外行？‎ 3、 兵贵神速，追求速度也是现代人生活的一种方式，但有很多事情却不是追求速度所能完成的，请结合本文谈谈面对快节奏的生活，我们在注重速度的同时，还应该注意什么？‎ ‎（五）南歧之见 南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!” 终莫知其为丑。‎ 1、 解释下列加点词语在文中的意思。‎ 去尔病 异哉 2、 佛家讲“相由心生”，西塞罗讲“脸是思想的肖像”，男岐人的一“笑”、再“笑”，让我们哑然，徒有有理说不清的感觉。请你说说他们的“笑”，使外人和读者贻笑大方之处在哪里？‎ 3、 也有一则短文，是说某隅因水土不良，当地人皆六趾。某日忽见外来人竟是五趾，于是惊讶、哂笑不止。它与本文有异曲同工之处，生活中影响我们正确认识事物的不仅是视野内的“眼睛”，那么，造成这种病态思维的原因是什么？结合本文说一说。‎ ‎（六）唐伯虎识破术士 ‎ 有术士谒唐寅，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人？”术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用？担水河头卖与人。”‎ 1、 解释下列加点词语在文中的意思。‎ 谒唐寅 日造门 2、 司马昭之心路人皆知，术士的雕虫小技自以为可以瞒天过海，却不能欺骗我们理性的眼睛，他的真正目的是什么呢？为了达到这个目的，他是怎样实施的？‎ 3、 纵观或大或小的骗局，无论其局布得是精还是劣，总有人上当，那是因为骗子抓住了人们的什么心理？我们怎么才能做到如唐伯虎一样的明智？‎ ‎（七）李勉①埋金 ‎ ‎　　天宝②中，有书生旅③次宋州。时李勉少年贫苦，与一书生同店。而不旬日④，书生疾作，遂逝世不救，临绝⑤语勉曰："某⑥家住洪州，将于北都⑦求官，于此得疾且逝世，其命也。"因出囊金百两遗勉，曰："某之仆使，无知有此者，足下为我毕逝世事⑧，余金奉⑨之。"勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉⑩开封。书生兄弟赍⑾洪州牒⑿来，而累路⒀寻生行止，至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘金之所。勉请假至墓所，出金付焉。‎ ‎　　（选自《尚书读录》）‎ ‎　　【注释】①李勉：唐朝人。 ②天宝：唐玄宗时代的年号。 ③旅：寄旅，客居。 ④不旬日：没过多长光阴。 ⑤临绝：临逝世。 ⑥某：指自己，"我"。 ⑦北都：今太原。 ⑧毕逝世事：处理 后事。 ⑨奉：送。 ⑩尉：县尉。此处用作动词，做县尉。 ⑾赍（jī）：携带。   ⑿牒：证件。 ⒀累路：沿路。 ‎ 1、 解释下列加点词语在文中的意思。‎ 遗勉 诘金 ‎2、“名节重泰山，利欲轻鸿毛”，一直是许多先达奉行的准则。请根据你的理解，分析一下李勉埋金的原因是什么？从中可见他具有怎样的优秀品质？‎ ‎3、“以清俭自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，”在李勉身上得到了最佳体现。请用简洁的语言概括故事，并说说这个故事在为人处世中带给你什么影响？‎ ‎（八）婿竟不调 公一女，嫁为畿辅某管某妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣，恚而语女曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而固吝者何？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出，驾而宿于朝房，旬乃还第。婿竟不调。‎ 1、 解释下列加点词语在文中的意思。‎ 一夕置酒 婿竟不调 2、 本文写人，文字洗练而流利。“夫人一夕置酒，跪白公”一句中，一“置”一“跪”可以看出夫人怎样的心理？‎ ‎3、王翱“取案上器击伤夫人”， “婿竟不调”，这两种行为能够体现王翱是一个怎样的人？‎ ‎ ‎ ‎ （九）范张约期 ‎ 范式，字巨卿，与汝南元伯为友。二人并游太学，后告归乡里。式谓元伯日：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克①期日。后期方至，元伯具以白②母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之审③邪?”曰：“巨卿信士，必不乖违④。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”言未决而卿果到。升堂拜饮，尽欢而别。‎ ‎[注]①克：约定。 ②白：告诉。 ③审：确实。 ④乖违：做事不合情理。‎ 1、 解释下列加点词语在文中的意思。‎ 后期方至 若然，当为尔酝酒 ‎2、“言未决而卿果到”一句，将古代贤者的风范表现得淋漓尽致，阅读全文后，你认为范巨卿是一个怎样的人，说说你的看法。‎ ‎3、母亲的答语“二年之别，千里结言，尔何敢信之审③邪?”一句，表明家人对范巨卿临别的相约有怎样的态度？这一句对塑造范巨卿的形象起到怎样的作用？‎ ‎（十）黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。‎ ‎【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。‎ ‎【文化常识】“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、 解释：①诏 ②奇 ‎2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 ‎ ‎3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ‎ ‎①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。‎ ‎4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？‎ ‎（十一）神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“‎ 汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”‎ ‎【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。‎ ‎【文化常识】‎ 象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。‎ ‎【思考与练习】1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 ‎2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！‎ ‎3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。‎ ‎【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。‎ ‎【文化常识】‎ 文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 ‎2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 ‎3、理解：“可观”的意思是什么？‎ ‎4、默写《七步诗》。‎ ‎（十一 ） 鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”‎ ‎【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。‎ ‎【文化常识】‎ 食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①和 ②亦 ③并④类 ‎2、翻译：①天之于民厚矣 ‎②不如君言 ‎③徒以小大智力而相制 ‎3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释 十二 曹绍夔捉“怪”‎ 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。‎ ‎【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。‎ ‎【文言知识】‎ 说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗？‎ ‎【思考与练习】1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫 ‎2、翻译：①僧俱以告 ‎②当为除之 ‎③僧苦问其所以 十三 杨亿巧对 寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。‎ ‎【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。‎ ‎【文化常识】‎ 对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”，“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①为 ②应声 ‎2、翻译：会杨大年适来白事 ‎3、理解：杨大年对的对子好在哪里？‎ 十四 解缙敏对 解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。”‎ 又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。‎ ‎【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。‎ ‎【文言知识】‎ 说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”，如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）。战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”，就是明成祖对解缙的称谓，相当于“您”。“卿卿”‎ 是夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙凤，含有嘲弄之味。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①对 ②说③方 ④遽 ⑤应 ⑥既 ⑦敏 ‎2、翻译：上本欲诡言以困之。‎ ‎3、理解：“降金龙”的意思是 ‎（二）学习 十五 承宫樵薪苦学 承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。‎ ‎【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。‎ ‎【文言知识】‎ 说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称“五经”。之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞 ‎2、翻译：①猪主怪其不还，行求索 十六 桓荣勤学不倦 桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”‎ ‎【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。‎ ‎【文言知识】‎ 说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”，表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。二、指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及 ‎2、翻译：①而荣讲诵不息 ‎②但自苦气力，何时复施用乎？‎ 十七 宋太宗学书 太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。‎ ‎【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。④规：勉励。⑤益：得益。‎ ‎【文化常识】‎ ‎“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引申为诗文。“翰林”照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲文论道，等等。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、 解释：①善 ②刻意 ③临 ④或 ⑤遽 ⑥绝 ‎2、翻译：①数遣内侍持书示著 ‎②又以问著 ‎③书固佳矣 ‎3、上文“学右军书”中的“右军”是指 十八 崔景偁拜师 余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。‎ ‎【注释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承贽：拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。④庶几：有希望。‎ ‎【文言知识】‎ 名词作壮语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文“以史事余”中的“兄”，它属名词，直接修饰动词“事”，这“兄”就是名词作状语用（或称之名词活用为副词）。这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解为像狗一样坐着，“犬”也是名词作状语用。又，“车载之而行”，意为用车载着他前往，“车”同样是名词作状语。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、 解释：①既 ②弟子 ③从 ‎2、翻译：①余愧谢，不获 ‎②某则愿庶几焉 ‎3、上文有四个“为”，请依次作解释：① ② ③ ④‎ 十九 为人大须学问 唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”‎ ‎【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。③墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。‎ ‎【文化常识】‎ ‎“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代词——“孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①向 ②暇 ③比 ④四海 ‎2、翻译：①躬亲戎事 ②不徒言也 ③却思少小时行事，大觉非也 ‎3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。‎ 二十 读书五失 清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”‎ ‎【注释】①纂录：摘录。‎ ‎【文言知识】‎ 句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”‎ ‎，是三个语气词连用，其实只表达一个“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”，“也矣”同样只表示“了”。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①择 ②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥长 ⑦辄 ‎2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为 ‎②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为 ③“未能蓄其本”中的“本”，是指 ‎21 颜回好学 颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”‎ ‎【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。‎ ‎【启发与借鉴】‎ 不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“有迁怒，不贰过”的修养。“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”，首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①恸 ②对 ③亡 ‎2、翻译：①门人益亲 ②弟子孰为好学？‎ ‎22、张孝基仁爱 许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。‎ ‎【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。‎ ‎【文言知识】‎ 说“故”。“故”是个多义词。一、指“旧”，与“新”相对。上文“不复有故态”，意为不再有旧的坏习惯。所谓“故居”，即原先住过的屋子。二、指“老朋友”。李白诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。三、指“所以”、“因此”。《曹刿论战》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①不肖 ②且 ③恻然 ④稍 ⑤怪 ⑥颇 ⑦徐 ‎2、翻译：①其子丐于途 ‎②遂以其父所委财产归之 ‎3、成语“就地取材”中“就”，解释为 ；这个成语的意思是 ‎23陈实与“梁上君子”‎ 陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”‎ 盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。‎ ‎【注释】①归：承认 ‎【文言知识】‎ 盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①栖 ②阴 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐 ⑦谕 ⑧省 ⑨一 ‎2、翻译：①时岁饥民馁 ②正色训之 ‎3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指 ‎23、赵简子元日放生 邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”‎ ‎【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初一。③简子：即赵简子，晋国权臣。‎ ‎【文言知识】‎ 词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，为动词，解释为“活命”，但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”在这句话中要作“使动词”用，即“使……生（活命）”，句意为“您如果想使它们活命”就正确了。又如“人欲死之”，应理解为“人们想要使他死。”这是词类的一种活用方法。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①以 ②竞 ③然 ‎2、翻译：①示有恩也 ②恩过不相补矣 ‎3、理解：“死者众矣”前省略了主语 ‎4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢？‎ ‎24、邓攸弃儿保侄 邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。‎ ‎【注释】：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着④毋：不要。‎ ‎【文言知识】‎ ‎“涕”及其他。“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而在文言中指“泪”，而“鼻涕”在文言中则用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意为妻子的眼泪像雨一样掉下。这就是古今词义的不同。又，上文“怀遗民走”中的“走”，不是慢步而行，而是“奔”，这又是古今词义不同。成语“走马看花”中的“走”，是指“奔跑”，骑在奔跑的马上看花，那花当然看不清楚李，所以它用来形容大略地观察一下。又，上文说到“挈妻子亡”，其中“妻子”是指“妻”与“子”。这又是古今词义不同的一例。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①惟 ②值 ③迫 ④但 ⑤担 ⑥莫若 ⑦从 ‎2、翻译：①怀遗民走 ②吾辈尚壮 ‎3、比较：上文有三个“亡”，依次分别解释为：① ② ③‎ ‎24 张之万之马 张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。‎ ‎【注释】①尚书：职官名称。‎ ‎【文言知识】‎ 说“比”。“比”是个多义词。一、指“比较”。二、指“等到”。上文“比公乘之，驯良如故”，意为等到张尚书骑上去，那马温顺善良得跟早先一样。三、指“并列”、“靠近”。成语有“鳞次栉比”。又，王勃诗“天涯若比邻”。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①畜 ②遣 ③固 ④未几 ⑤询 ⑥盖 ‎2、翻译：①之万怪之 ②方乘，遂为掀下 ③连易数人 ‎25、王安石辞妾 王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令执事左右。”安石曰：“汝谁氏？”‎ 曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。‎ ‎【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官员。⑤部米运：指监督运米。‎ ‎【文言知识】‎ 说“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，这是要特别注意的。上文“何物也”，不能理解为“什么东西”，鸸问“什么人呀”。“物”即人。“物化”、“物故”均指人死；“物论”、“物议”均指遭人议论；“物望”即众望，如“物望所归”。成语“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小说中的“人物”即人。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①失 ②偿 ③愀然 ④几何 ‎2、翻译：①夫人令执事左右 ‎②家资尽没犹不足 ③尽以钱赐之 ‎3、比较文中的两个“妾”：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指 ；②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指 ‎4、理解：这则故事说明王安石 ‎26、宋仁宗忍饿 宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。”‎ ‎【注释】①外面遂以为例：指官外的人便以此为例，天天要宰羊，以备皇上享用。‎ ‎【文化常识】‎ ‎“旨”及其他。皇帝的专用词语。封建社会是一个等级极为森严的社会，不仅不种种礼仪区分尊卑高下，连用词也有讲究。上文所说的“降旨”，意为下命令，这只有皇帝可用。其他近义的还有“诏”、“敕”、“制”等。“朕”是皇帝自称；“御”是皇帝使用的东西，“御膳”、“御笔”、“御花园”等；“幸”指皇帝到某地去；“玺”是皇帝的图章；“陵”是皇帝的坟墓。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①兴 ②寐 ③禁中 ④诚 ⑤逐 ⑥馁 ‎2、翻译：而启无穷之杀也 ‎3、解释下列句子或词组中的“比”：①比闻禁中每有索取 ②无以伦比 ③天涯若比邻 ；④比比皆是 ‎4、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语 ‎27、范仲淹罢宴 范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。‎ ‎【注释】①邠州：古州名，在今陕西境内。②觞：酒杯。③缞絰：丧服，此指穿着丧服。④营理：筹办。⑤寓居士人：客居在外的读书人。⑥賵殓：下葬时入殓的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧彻：通“撤”，撤去。⑨周：救济。‎ ‎【文化常识】‎ 谥号，上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹。他死后，朝廷给他的谥号叫“文正”，所以后人敬称他为范文正。又如宋朝的包拯，死后赐谥号“孝肃”，故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为“武穆”，故又称**穆；明徐光启谥号为“文定”，故又称徐文定；清纪昀的谥号为“文达”，故又称纪文达。‎ ‎【考点】‎ ‎1、解释：①守 ②卒 ③殡 ④具 ⑤泣 ‎2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒； ②公亟令询之 ‎3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？‎ ‎①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子。‎ ‎4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：‎ ‎26、顾荣施炙 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。‎ ‎【注释】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱，大批人渡过长江南下。‎ ‎【启发与借鉴】‎ 报答。顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当他有灾难时常在旁相助，这叫报恩。中国人是讲情义的，有恩必报。《史记》上说，韩信年轻时家庭贫困，生活无着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，便经常拨出一点饭食省给他吃。韩信拜将封候后，找到了这位大娘，并以重金报答。中国有句古语叫“滴水之恩当涌泉相报”。当然，我们与人为善并不是为了日后的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①嗤 ②经 ③已 ‎2、翻译：①有欲之色 ②因辍己施焉 ③岂有终日执之而不知其味者乎？‎ ‎3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④适当 ‎27、逆旅主人无情 京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！‎ ‎【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。‎ ‎【文言知识】‎ 说“其”。“其”作为代词，它的解释很灵活。上文有五个“其”字：①“其病危者”中的“其”，指那些（人）；②“夺其资财”中的“其”，指他们（顾客）的；③“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，即“形势”。“其”既可代人，也可代事、代物。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①授 ②他 ③舆濯 ④或 ⑤辄 ⑥属 ‎2、翻译：①然月租以千数 ‎②否必斥骂致讼 ③非其性固然 ‎3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为 ；②“俯而出入”是形容 ‎28、陆元方卖宅 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”‎ ‎【注释】①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。‎ ‎【文化常识】‎ ‎“东都”与“西都”。“东都”与“西都”在中国历史上是相对而言的。上文说陆少保“曾于东都卖一小宅”，这是唐朝人说的“东都”，实指洛阳，西都是指长安（今西安市）；汉朝人也以洛阳为东都，因为它在国都长安的东西。再往上推，周武王建都镐，称西都，也把洛阳称为东都。后代也有以开封为东都的。东都一度曾被称为“东京”，那么长安便是“西京”。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①直 ②但 ③遽 ④辞 ‎2、翻译：①子侄以为言 ②不尔，是欺人也 ‎26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。‎ 鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。‎ ‎【注释】①岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。②柳季：鲁国最诚实而讲信用的人。③国：此指极珍贵的宝物。‎ ‎【扩展】‎ ‎“鼎”及其他。“鼎”是古代的炊具，多为贵族所用。青铜制成。圆形，三足两耳，也有长方形四足的。古代统治者还把它作为烹人的刑具，所谓“下油锅”即是。道士则用以炼仙丹，后代寺庙里用作香炉。“鼎”也是古代立国的重器，相传大禹铸九鼎，以象征天下九州，置于王宫之前。上文所说的“岑鼎”，看来是鲁国的镇国之宝。“问鼎”意为纂夺权力，现也比喻希望在体育等赛事中夺冠。成语“一言九鼎”，形容一句话能起到重大作用。成语“大名鼎鼎”，意为名气很响。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①以 ②破 ③全 ④‎ ‎2、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉 ‎②若柳季云是，则请受之 ‎3、上文有两个“信”，请分别加以解释：①“齐侯不信”中的“信”，解释为 ；‎ ‎②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为 ‎4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？‎ ‎27、杨万里与“诚斋”‎ 杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。‎ ‎【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司忘掉：职官名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。‎ ‎【文化常识】‎ 杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监（负责图书图书著作等事）。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语言通俗，自成一家，在当时称为“杨诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅为一部分。亦能文，有《诚斋集》留世。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①谪 ②名 ‎2、翻译：①杜门谢客 ②浚勉以正心诚意之学 ‎28、和氏璧 楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。‎ ‎【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”。③剖开。‎ ‎【文化常识】‎ 古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即砍掉足，战国时的大军事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封建社会的刑罚是极其残酷的，除了“刖”、“膑”外，还有黥刑（脸上刺字）、凌迟（割肉而死）、大劈（砍头）及五马分尸等不下数十种。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①璞 ②奉 ③相 ④诸 ⑤泣 ⑥夫 ‎2、翻译：①王以和为诳 ②子奚哭之悲也？‎ ‎3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？‎ ‎29、幽王击鼓 周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。‎ ‎【注释】①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。②戎：西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。④骊山：今陕西临潼东。‎ ‎【扩展】‎ ‎“幽王”及其他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为“幽”，故称周幽王。古代君主死后，都要根据他生前的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国君主姬昌，治国有功，故谥为“文”，也称周文王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，故谥为“武”，世称周武王。又，隋朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险，故死后谥为“炀”，世称隋炀帝。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①为 ②尝 ③乃 ‎2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为 ①如果②立刻③靠近④不幸 ‎3、翻译：①因数击鼓 ；②为天下笑 ‎4、理解：周幽王的过错是 ‎30、许生端方 道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水？”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。‎ ‎【注释】①道光：清宣宗的年号。②姑苏：苏州的别称。③县试：县府举办的科举考试。④著：同着。‎ ‎【文言知识】‎ 说“肆”。“肆”在文言中多作“店”店解，如“酒肆”、“茶肆”、“盐肆”等。上文“知店肆失火”中，“店”与“肆”连用，即店铺。它又作“任意”、“放纵”解，“肆虐”即任意残害。成语“肆无忌惮”，意为放纵干坏事，毫无畏惧。它还是“四”的大写。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①颇 ②几 ③赴 ④秉 ⑤负 ‎2、翻译：①生平端方无戏言 ②既避火，何投水？‎ ‎3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代 ‎31、王安石待客 王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。‎ ‎【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。‎ ‎【文言知识】‎ 说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①翌日 ②馔 ③方 ④具 ⑤顷 ⑥而已 ⑦啖 ⑧退 ‎2、翻译：①觉饥甚而不敢去 ‎②其人已心怪之 ‎3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？‎ ‎32、范文正正直 范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：‎ ‎“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。‎ ‎【注释】①范文正：即范仲淹，谥号为“文正”。②悴：忧。③睢阳：古地名，今河南境内。④封志：封存并加标志。⑤谏官：给皇帝提建议的官员。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封识：即标志。‎ 宛然：依然如故。‎ ‎【文言知识】‎ 说“辞”。“辞”是个多义词。一、指“推辞”。上文“文正方辞避”，意为范仲淹正想推辞回避。二、指“告别”。《木兰诗》：“言词”、“文词”。如孔子说“辞达而已矣”，意为文辞只要通顺就可以了。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①游 ②方 ③以 ④成立 ‎2、翻译：①会术者病笃 ② 内文正怀中 ‎3、“当以还汝”中省略了介词宾语 ‎4、理解：这件事说明范仲淹 ‎33、王安国直言 王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎？”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。‎ ‎【注释】①王安国：宋朝人，字平甫。②参加政事：职官名称，相当于副宰相。③晏元献：即晏殊，字元献。④小词：指描写爱情的词。⑤馆职：职官名称，负责书籍编校。⑥放郑声：排斥郑声。《论语·卫灵公》：“放郑声，远佞臣。”郑声指春秋时郑国的音乐，被当时人认为不正派的音乐。‎ ‎【文化常识】‎ ‎“王荆公”及其他。王荆公即北宋著名政治家王安石，因为封荆国公，故世称王荆公。这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分多见。如唐朝的大书法家颜真卿鲁国公，故世称颜鲁公。又，北宋宰相丁谓，封晋国公，世称丁晋国公或丁晋公。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①尔 ②遽 ③正色 ‎2、翻译：①顾其事业岂止如是耶！ ②况自为之乎？‎ ‎③不若远佞人也 ④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。‎ ‎34、海瑞清廉 都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即造成言谀之，能加于此评乎？‎ ‎【注释】①都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海公：即海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻布两丈。‎ ‎【文化常识】‎ ‎“户部”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的“户部”是负责税收、钱粮及户籍的部门；又，上文所说“王司寇凤洲”即王凤洲，他是“刑事部”负责人，刑部主管司法、监狱等；“吏部”主管官吏的任免及科举考试；“兵部”主管军事；“礼部”主管外交事务及祭典等；“工部”主管建筑、河道等。各部的负责人称尚书。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①卒婚 ②宦 ③惟 ④而已 ‎2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎？‎ ‎3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？‎ ‎①不结伙；②不建立党派；③没有朋友。‎ ‎4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。‎ ‎35、吕蒙正不记人过 吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。‎ ‎【注释】①吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③参政：此指做参知政事。④罢朝：结束朝会。‎ ‎【文化常识】‎ ‎“参知政事”及其他。北宋的参知政事，相当于副宰相。历代中央行政负责人的名称多有变化。春秋战国时期诸侯国的行政长官叫“相”或“国相”；秦朝，汉朝叫“丞相”；唐朝称“中书令”；宋朝称“同中书门下平章事”，副相叫“参知政事”；明、清时代叫“内阁大学士”，以上仅是简要的说法，并不全面。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①过 ②是 ③佯 ④遽 ⑤犹 ⑥复 ‎2、翻译：悔不穷问 ‎3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：‎ ‎36、梁鸿尚节 梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。‎ ‎【注释】①梁鸿：东汉人。②毕：此指读书结束。③上林苑：古宫名园，在河南洛阳市东。④耆老：老人；耆，老。‎ ‎【文言知识】‎ 说“尚”。“尚”解作“尚且”、“还”，这是古今相同的。上文“梁鸿家贫而尚节”中的“尚”，指“推崇”，句意为梁鸿家庭贫困然而他推崇节操。所谓“尚文”、“尚武”，即指重视文、重视武。“尚”还指“”夸耀、“自负”，如“君子不尚其功”，意为有道德的人不自己夸耀功劳。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①豕 ②他 ③恒 ④让 ‎2、翻译：①曾误遗火 ②悉推豕偿之 ③愿以身居作 ④称鸿长者 ‎37、蹇材望伪态 蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。‎ ‎【注释】①湖州：地名，今浙江境内。②倅：副的，此处指副知州。③北兵：元军。④笏：片。⑤仍：还希望。⑥题云：墓碑上刻写。⑦瘗：埋葬。⑧祝：告。⑨旦日：初一。⑩同知：职官名称，知府。‎ ‎【文言知识】‎ 说“所以”。“所以”在古今汉语中均可表示原因。如“吾所以延医者，欲救友人也”，意为我所以要请医生的原因，是想救活朋友。但在古汉语中，“所以”又指“‎ 用来……”，上文“此银所以为埋瘗之费也”，意为这银子是用来作为替我埋葬的费用。又，“兵者，所以杀伤也”，意为兵器是用来杀人、伤人的。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①镌 ②窍 ③系 ④怜 ⑤既而 ‎2、翻译：①只伺北军临城 ‎②蹇已莫知所之 1、 解释下列各句中的“见”：①仍见祀（上文） ；‎ ‎②风吹草低见牛羊（《敕勒川》）‎ ‎③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》）‎ ‎④儿童相见不相识（《回乡偶书》）‎ ‎4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？何以看出？‎ ‎38、米芾索帖 米芾诙谲好奇。在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之。芾惊吧，求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。‎ ‎【注释】①诙谲：诙谐机智。②真州：古地名，在今江苏境内。③蔡攸 ：宋朝人。④王右军：即王羲之，曾任右军将军。‎ ‎【文化常识】‎ 书画家米芾。北宋书画家米芾，字元章，号襄阳漫士。他与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。世居太原，迁湖北襄阳，后定居润州（今江苏镇江）。宋徽宗召他为书画学博士（职官名称）。他曾任礼部员外郎。因其举止“颠狂”，世称“米颠”。从上文所见，其行为确有些异常，因弄不到《王略帖》，竟威胁要投江自杀。他能诗文，擅书画，精鉴别。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①诣 ②易 ③据 ④遽 ‎2、翻译：①攸意以为难 ‎②公若不见从，某不复生 ‎3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名： ‎ ‎39、赵孟頫过扬州 元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。‎ ‎【注释】①元：元朝。②春题：春联。③阆苑：传说中神仙居住的地方。此处是赞美明月楼。‎ ‎【文化常识】‎ 赵孟頫其人。上文说到的“赵子昂”，即元朝书画家赵孟頫，字子昂，号松雪道人。他官至翰林学士承旨（为皇帝起草诏书）。他的字圆转遒丽，世称“赵体”，与“颜体”、“柳体”等并驾齐驱。他亦擅画，主张“作画贵有古意”。并用书法技巧画古木竹石，开创了元代画风。他还善于诗文、工于篆刻，是个多才多艺的文人。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①致 ②相 ③援 ④云 ‎2、翻译：①多未当意者 ‎②尽撤酒器以赠子昂 ‎40、欧阳修不喜释氏 欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。或问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以贱之也，如今人以牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。‎ ‎【注释】①欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家欧阳修，他死后谥“文忠”。②释氏：佛教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释氏。‎ ‎【文化常识】‎ 士。“士”本指成年男子。《论语》上说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”古代有“四民”之说，即士、农、工、商。“士”即读书人，知识分子，它在四民之先。“士林”即知识界。“士大夫”是官僚阶层的通称，有时也专指有声望的读书人。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①或 ②以 ③伏 ④辨 ‎2、翻译：①必正色视之 ②而以和尚名子何也？ ③所以贱之也 ‎42、朱文公受骗 朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。”‎ ‎【注释】①朱文公：即朱熹，南宋儒学大师，谥“文”，故称朱文公。②道人：道士。③熨：中医学名词，俗称“热敷”。④筇：竹名。⑤勃窣：匍匐而行。‎ ‎【文言知识】‎ ‎“旋”及其他。上文“旋觉轻安”中的“旋”，指一会儿，句意为顿时觉得轻松安适。在文言中表示短时间的词还有“顷”、“俄”、“须臾”、“斯须”等。“旋觉轻安”也可说成“俄觉轻安”、“顷觉轻安”等。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、 解释：①厚 ②径 ③作 ④甚 ⑤亟 ⑥莫 ⑦持 ‎2、翻译：①几载相扶藉瘦筇 ‎②某非欲罪之，但欲追索其诗 ‎43、章惇书绝壁 章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也？”轼曰：“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。‎ ‎【注释】①章惇：宋朝人，字子厚。‎ ‎【文言知识】‎ 说“临”。“临”的本义是从高处朝向低处，如成语“居高临下”。它又指“面对”。上文“临绝壁万仞”，意为面对万丈悬崖。《礼记》上说，“临财毋苟得，临难毋苟免”，意为面对钱财不要轻易地获取，面对危难不要随意逃避。它又指“到”，如“双喜临门”、“临渴掘井”。它还指“正当”、“将要”，如“临到”、“临走”。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①抵 ②仞 ③拊 ④异日 ‎2、翻译：①子厚推轼下潭书壁 ②以漆墨濡笔大书石壁上 ‎3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的词性属 词，解释为 ‎44、李白之死辨误 世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：“‎ 阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：“赋《临终歌》而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。‎ ‎【注释】①当涂采石：今安徽当涂县内。李白墓即在此。②予：作者洪迈自称。③按：查阅。④试弦歌：做地方官。⑤俾：使、让。‎ ‎【文言知识】‎ 说“简”。“简”的本义是竹片。在纸发明以前，我国历史上有很长一段时间文字是写在竹片上的，称“简”或“竹简”。“简”一般长一尺左右，宽约二寸，直书一二行，约二三十字。“简”多了，就用牛皮串起来。自东汉蔡伦发明了纸后，人们仍习惯以“简”称纸。上文“枕上授简”，这“简”实为稿纸。如今人们仍将书人称之为“书简”、“简札”。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①俯 ②修 ③亦 ④赋 ⑤卒 ⑥盖 ‎2、翻译：①因醉泛舟于江 ②公疾亟 ③俾为序 ‎3、“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的？ ①很；②真的；③尚；④恐怕。‎ ‎4、理解：上文末句说的“杜子美”是谁？‎ ‎45、隽不疑之母 隽不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何平反？活几何人？”即不疑言多有所平反，母喜，笑为饮食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。‎ ‎【注释】①行县：巡视下属各县。②录囚徒：省察囚犯有无冤情。③为：给、与。④残：残酷。‎ ‎【文言知识】‎ 说“即”。它在文言中多指“即使”、“如果”。上文“即不疑言多有所平反”中的“即”，便指“如果”，句意为如果隽不疑平反的人多。它又指“靠近”、“接近”，如“可望而不可即”，意为能见到但不可靠近或取得；“若即若离”，意为既像接近又似疏远。它还指“当”、“当前”，如“即日”、“成功在即”。“即景生情”，意为由眼前的景物产生感情。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎１、解释：①辄　　②亡 ‎２、上文有三个“为”，除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”外，其余两个“为”分别依次解释为：①　　②‎ ‎3、翻译：①活几何人？ ②语言异于他时 ‎4、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？‎ ‎②隽不疑母亲对儿子的希望是 ‎46、徐有功秉公执法 皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”‎ ‎【注释】①皇甫文备；复姓皇甫。②武后：指则天。③徐大理：指徐有功。大理是官名，主管刑法。④党逆人：与叛逆分子勾结。‎ ‎【文言知识】‎ 说“狱”。“狱”指监狱，这是古今相同的，但文言中它还有“案件”之意，这要特别注意。上文“与徐大理论狱”，意不跟徐有功讨论案件。又，《曹刚论战》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”其中“小大之狱”是指大大小小的案件。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①无何 ②或 ③守 ‎2、翻译：①奏成其罪 ②彼曩时将陷公于死 ③今公反欲出之 ④安可以私害公？‎ ‎47、王翱秉公 王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语女曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出驾而罕于朝房，旬乃还第。婿竟不调。‎ ‎【注释】①王翱：唐朝人。②畿辅：京城附近地区。③公：指王翱。④恚：愤怒。⑤而翁：你的父亲。⑥长铨：选拔官吏的长官。⑦驾：坐马车。⑧朝房：朝廷中供值班的房间。‎ ‎【启发与借鉴】‎ 秉公。王翱作为朝廷中选拔官吏的长官，要调动女婿的工作，真是轻而易举。但他秉公处事，任凭夫人“枕边风”怎么吹，他就是不干，最后竟与夫人“对着干”。2004年因公殉职的河南登封倌女局长任长霞，“奉命于危难之间”，在整顿当地极为混乱的治安局面中，她一身正气，秉公处事，两年间铲除了数十个大小不等的黑社会性质团伙，百姓交口赞誉。秉公才能执法，秉公执法才有正气。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①置 ②白 ③案 ④竟 ‎2、翻译：①婿固不遣 ②则汝朝夕侍母 ；③且迁我如振落叶耳 ④旬乃还第 ‎48、么恩与公法 汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守，章知其奸藏，将按其罪。一日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。”章曰：“今日苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也。”太守默然。翌日，遂收太守。‎ ‎【注释】①冀州：古州名，今河北一带。②清河：古郡名，在今河北境内。③奸藏：贪污受贿。④按：追究。⑤青天：形容公正无私。⑥孺文：苏章的名。‎ ‎【文言知识】‎ 说“迁”。“迁”是个多义词。一、指“迁移”，如“迁居”、“迁都”。二、指“变易”，如成语“事过境迁”，意为事情已过去，境况也改变了。三、指调动官职。上文“苏章迁冀州刺史”，意为苏章调职去担任冀州刺史。从上文看，苏章是升官了，但“但迁”了也可指降职。范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人都会于此”，其中“迁客”指被贬职的官员。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①肴 ②若 ③翌日 ④收 ‎2、翻译：陈往日之好甚欢 ‎3、上文有两个“为”：①“为设酒肴”中的“为”，解释为 ②“若为青天”中的“为”，解释为 ‎4、理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”？‎ ‎5、理解：“刺史”与“太守”分别是 与 行政区长官。‎ ‎49、晋平公游于河 晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。”‎ ‎【注释】①船人：船夫。②盍胥：船夫的姓名。③主君：对国君的敬称。④昆山：即昆仑山。‎ ‎【文化常识】‎ ‎“河”与“江”。古代的“河”，大多指黄河。上文“晋平公游于河而乐”，意为晋平公在黄河里畅游觉得非常欢乐。毛泽东《沁园春·雪》：“大河上下，顿失滔滔。”“大河”即黄河。由于受黄河的影响，北方的水流多以“河”命名，如辽河、漠河、滹沱河、淮河、渭河、黑河等。“江”多指长江。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“‎ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“大江”即长江。由于受长江的影响，我国南方的水流多以“江”命名，如湘江、金沙江、乌江、汩罗江、珠江等。上文所说的“珠出于江海”，这“江”泛指江河湖泊。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①对 ②耳 ③夫 ④犹 ⑤盖 ‎2、翻译：①安得贤士与之乐此也？ ②无患乎无士也 ‎3、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次指出它们的作用：① ② ③ ④‎ ‎4、理解：盍胥的话对不对？为什么？‎ ‎50、子产不毁乡校 郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？吾闻为忠善以损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”‎ ‎【注释】①乡校：地方上的学校它既是学习场所，又是游乐、议政的地方。②子产：郑国国相。‎ ‎【文言知识】‎ 说“是”。“是”在现代汉语中多作判断词用，如“我是学生”。但它在先秦时期，只作代词用，相当于“这”。上文“是吾师也”中的“是”，理解为“这”，句意为“这是我的老师”。又，“是人乃君子”，意为这个人是君子。“是”从汉以后才逐步具有判断的属性。陶渊明《桃花潭记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论巍、晋。”其中“是”作判断词用。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①焉 ②损 ③作 ‎2、翻译：①以议执政之善否 ②其所恶者，吾则改之 ③若之何毁之？ ④吾闻而药之也 ‎51、董阏于法无赦 董阏于为上地守，行石邑山中，见涧深峭如墙，因问左右曰：“人尝有入此者乎？”对曰：“无有。”曰：“婴儿、痴聋、狂悖之人，尝有入此者乎？”对曰：“无有。”“牛马犬彘尝有入此者乎？”对曰：“无有。”董阏于喟然太息曰：“吾能治矣！使吾法之无赦，犹人涧之必死也，人则莫之犯也，何为不治哉！”‎ ‎【注释】①上地：地名。②守：郡的长官。③彘：同“猪”。④太息：叹气。‎ ‎【文言知识】‎ 说“左右”。“左右”指周围的人。但这周围的是什么样的人，要视上下文而定。上文董阏于问“左右”，意为皇帝问周围的人，这“左右”是指朝廷大臣。又，“君出猎，问左右”，这“左右”是指跟随打猎的人。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①对 ②狂悖 ③赦 ‎2、翻译：①涧深峭如墙 ②人则莫之犯也 ；③何为不治哉！‎ ‎3、成语“严惩不贷”中的“贷”解释为 ；这个成语的意思是 。‎ ‎52、商陵君养“龙”‎ 有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰：“蚁。”商陵君豢而驯之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒而抶之。于是左右皆惧，莫敢言非龙者，遂从而神之。商陵君观龙，龙卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯惊，称龙之神。夜穴壁而逝，左右走报：“龙壮，今果穿石而去！”商陵君悼惜不已，仍养蚁以伺，冀龙复来也。无何，天大雨，震电，真龙出焉。商陵君以为豢龙来也，持蚁以邀之。龙怒震其宫，商陵君死。‎ ‎【注释】①陵鲤：即穿山甲，喜食蚁。②商陵君：作者刘基虚构的人物。③抶：鞭打。‎ ‎【文言知识】‎ 说“冀”、“期”、“希”。这三个词都有“希望”的含义。上文“冀龙复来也”。意为希望龙再回来。这句话也可说成“期龙复来也”。又，“期有所获”，意为希望有所收获。又，“希君见之”，意为希望你能接见他。当然，这三个词各自还有另外的解释，这里不再一一列举。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①倏 ②佯 ③走 ④伺 ⑤无何 ‎2、翻译：①商陵君豢而驯之 ②遂从而神之 ‎ ‎ ③夜穴壁而逝 ④悼惜不已 ‎53、钱货入瓶 唐扬州有丐者，曰胡媚儿。其有一瓶，与人言：“若钱施满此瓶，则永世福矣！”观者见瓶但容半升，故有施十钱、百钱者，然瓶未见满，人怪之。一富人过，施千钱，仍未见满。有好事者牵一驴，曰：“施驴。”丐者颔之，驴随变之类细绳而入瓶，一市人皆惊。其时有货车过，货主闻之戏言：“能令诸货车入瓶否？”曰：“可。”丐微侧瓶口，货车一一入瓶。货主大驴骇，欲捽丐，而丐已潜入瓶。货主击碎其瓶，一无所有。‎ ‎【注释】①瓶：陶制的盛器。②施：施舍。③好事者：喜欢新奇的人。④捽：揪住。‎ ‎【文言知识】‎ 说“欲”。“欲”是个多义词。一、指“欲望”。如“求知欲”。成语有“欲壑难填”，意为贪欲像巨大的沟壑难以填满。二、指“要”、“想要”。上文“欲捽丐”，意为想要揪那乞丐。三、指“将要”。成语“摇摇欲坠”中的“欲”即是。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①但 ②颔 ③类 ④骇 ‎2、翻译：①人怪之 ②一市人皆惊 ‎3、成语“欲盖弥彰”中的“盖”、“弥”、“彰”，分别解释为 、 与 ；这个成语的意思是 ‎54、田真兄弟 京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不知木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。‎ ‎【注释】①京兆：京城地区。②生资：生活资料。③然：同“燃”。④斫：砍。⑤孝门：此指孝顺父母、兄弟和睦之家。‎ ‎【文言知识】‎ 说“就”。“就”在现代汉语中作副词或连词用，而在文言中多作动词用。上文“明日就截之”，看似可以理解为明天就锯断它，但错了，应理解为明天“走近”它准备锯了。“就”有“走近”、“踏上”、“到”之义。“就学”、“就业”、“就职”中的“就”，均作动词用。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①惟 ②诸 ③憔悴 ④胜 ⑤解 ‎2、翻译：①树木同株 ②是人不如木也 ‎3、成语“行将就木”中的“就”，解释为 ；这个成语意思是 ‎55、樵夫毁山神 康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”‎ 遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵遂而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。‎ ‎【注释】①康熙：清圣祖玄烨的年号。②余姚：古地名，在今浙江余姚县。③觇：悄悄地看。④甫：刚。⑤高义：深厚的情义。⑥盍：何不。⑦土偶：指泥塑的山神。‎ ‎【文言知识】‎ ‎“山行”及“人言”。上文“有客山行”中的“山行”，是指在山中赶路。“山”作状语用，修饰“行”。又，上文“作人言”中的“人言”，是指像人一样说话“人”也作状语用，修饰“言”。这类现象叫名词用作状语，或名词活用状语。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：⑴作 ⑵乞 ⑶许 ⑷伺 ⑸祠 ⑹逆 ⑺然 ⑻且 ⑼合 ⑽遁 ⑾遂 ⑿劳 ⒀诟 ‎⒁竟 ‎2、翻译：①仰食于樵 ②遂去不顾 ‎3、上文“因告以夜所闻见”中，“告”后省略了 ‎4、山神与考虑合伙谋害樵夫，请用两个成语来概括① ；②‎ ‎56、奇鹰 楚文王少时好猎。有人献一鹰。文王见之，爪距利，殊绝常鹰。故文王猎于云梦，置网云布，烟烧张天。毛群羽族，争噬竞搏；此鹰轩颈瞪目，无搏噬之志。王曰：“吾鹰所获以百数，汝鹰曾无奋意，将欺余邪？”献者曰：“若效于雉兔，臣岂敢献。”俄而，云际有一物翔，不辨其形。鹰遂竦翮而升，矗若飞电。须臾，羽堕如雪，血下如雨。有大鸟坠地，度其两翅，广数十里。众莫能识。时有博物君子曰：“此大鹏雏也。”文王乃厚赏之。‎ ‎【注释】①距：禽爪后面突出像脚趾的部分。②云梦：古地名。楚国的大湖泽，在今湖北境内。③毛群羽族：此指其他的鹰。④轩：高高昂起。⑤竦翮：展开翅膀。‎ ‎【文言知识】‎ ‎“以百数”及其他。‎ ‎“以百数”按原文解释，即用百来计算，那么就是几百，从一百到九百。上文“吾鹰所获以百数”，意为我的鹰捕获的猎物有好几百只。又，“以十数”，即数十；“以千数”、“以万数”，即数千、数万。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①利 ②噬 ③曾 ④坠 ⑤雏 ‎2、翻译：①殊绝常鹰 ‎②置网云布，烟烧张天 ‎3、上文有“俄而”，请在本文中找出它的同义词。‎ ‎57、雉鸟报复 有猎于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌则雄者飏，并获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者又射之。如是数年，获雄雉无数。一日雌雉随猎者归家，以首触庭前香案而死。后其家人死相继，又为讼累而荡其产，未几猎者亦死，竟绝后。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦然耶。”猎者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。‎ ‎【注释】：①雉：俗称野鸭。②飏：飞扬。③香案：放香炉的长条的桌子。‎ ‎【文言知识】‎ 说“置”。“置”是个多义词。上文“射雄雉而置雌雉”中的“置”，是指“放下”、“留下”。又指“设立”，如“清初置该县”，意为清朝初年设立该县。又指“搁开”，如成语“置之不理”、“置之度外”。又指“购办”，如“置小屋数间”。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①未风 ②伉俪 ‎2、翻译：①或扣其故 ②并获则绝矣 ‎ ‎③又为讼累而荡其产 ④鸟亦然耶 ；⑤而雉鸟之报更惨矣 ‎3、成语“置若罔闻”中的“置”与“罔”，分别解释为 与 ；这个成语的意思是 ‎58、桑中生李 张助于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有士，因植焉，以余浆灌溉。后人见桑中生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢一豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神？乃我所种耳。”因欲之。‎ ‎【注释】①余浆：多余的水。②李君：李先生。此指李树。③豚：猪。④行：不久。⑤翕赫：此指轰动。⑥滂沱：本指大雨，此指很多。‎ ‎【文言知识】‎ 说“令”。“令”是个多义词：一、指“命令”，如“令右将军出征”。二、指“使”，上文“令我目愈”，意为使我眼疾痊愈。三、指“善”、“美”，“令郎”是敬称对方的儿子；“令爱”（令媛）是敬称对方的女儿；“令尊”、“令堂”是敬称对方的父与母令兄；“令弟”是敬称对方之兄与弟。“令名”是指美好的名声。四、指“县官”。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①禾 ②去 ③顾 ④乃 ⑤间 ‎2、翻译：①因植焉 ；‎ ‎②有病目痛者息阴下 ③盲者得视 ‎3、成语“好高骛远”中的“骛”，解释为 ；这个成语的意思是 。‎ ‎59、县令捕捕蝗 钱勰任如皋县令，会岁旱蝗发，而泰兴独绐郡将云：“县界无蝗。”已而蝗大起。郡将诘之，令辞穷，乃言县本无蝗，盖自如皋飞来，乃檄如皋请严捕蝗，无使侵邻境。穆得檄，辄书其纸尾报之曰：“蝗虫本是天灾，即非县令不才。既自敝邑飞去，却请贵县押来。”‎ ‎（选自宋·叶梦得《避暑录话》）‎ ‎【注释】①钱勰：宋朝人，字穆甫。②如皋：古地名，今江苏如皋县。③泰兴：古地名，今江苏泰兴县。④郡将：郡的长官。‎ ‎【文化常识】‎ 谦称与尊称。在社会交际中，既有尊卑长幼的区别，又有人情礼貌的讲究，所以古今都存在谦称与尊称，而古人特别讲究这一套。上文末了说到“敝邑”与“贵县”，虽带戏谑，但用词上前者是谦称，后者属尊称。又，“鄙人”、“寒舍”、“陋室”、“犬子”等属谦称，而“阁下”、“令尊”、“令郎”、“贵府”等属尊称。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①会 ②独 ③绐 ④云 ⑤已而 ⑥诘 ⑦盖 ⑧檄 ⑨不才 ‎2、翻译：①令辞穷 ；②辄书其纸尾报之曰 ‎3、理解：这两个县令的共同点是什么？‎ ‎60、天 敌 苏辙曰：“鱼不畏网罟，而畏鹈鹕，畏其天也。”一村叟见蜈蚣逐一蛇，行甚急，蜈蚣渐近，蛇不复动，张口以待。蜈蚣竟直入其腹，谕时而出，蛇已毙矣。村叟弃蛇于深山中，越旬往视之，小蜈蚣无数食其腐肉。盖蜈蚣产卵于蛇腹中也。又尝见一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入篱抢竹中。蜘蛛不复入，但以足跨竹上，摇腹数四而去。伺蜈蚣久不了，剖竹视之，蜈蚣已节节烂断矣。盖蜘蛛摇腹之时，乃洒溺以杀之也。物之畏其天有如此奇者也。‎ ‎【注释】①苏辙：北宋著名文学家。②网罟：捕鱼的网。③鹈鹕：一种关于捕鱼的鸟。④天：天敌。⑤抢竹：乱竹丛。‎ ‎【文言知识】‎ 说“伺”、“俟”及“候”。这三个词，都可指“等待”。上文“伺蜈蚣久不出”，意为等待蜈蚣好长时间仍不出来。它可说成“俟蜈蚣久不出”，或说成“候蜈蚣久不出”。当然，它们还各自有自己另外的义项。如“伺”还指服侍，“候”还指问好。‎ ‎【思考与练习】‎ ‎1、解释：①叟 ②逐 ③毙 ④盖 ⑤但 ⑥溺 ‎2、翻译：①逾时而出 ‎②物之畏其天有如此奇者也 赵简子①之子，长日伯鲁，幼日无恤②。将置后③，不知所立。乃书④训诫之词于二简⑤，以⑥授二子，日：“谨识⑦之。”三年而问之，伯鲁不能举⑧其词。问其简，已失之矣。问无恤，诵其词甚习固。问其简，出诸⑨袖中而奏【10】之。于是简子以【11】无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵。‎ ‎ ‎ 赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤。将要选出继承人，不知道该立谁好。于是写了训诫在两片竹简上，来给两个儿子，说“要记住。”三年后问他们，伯鲁已经不能说出上面的话了，问他的竹简哪里去了，已经丢失了。问无恤，他背诵训诫已经很熟练了，问他的竹简在哪里，从袖子中把竹简上呈给赵简子。于是赵简子认为无恤是贤能的，立他为继承人，这就是赵襄子，他果然使赵国昌盛起来。‎ 无恤昌赵 赵简子①之子，长日伯鲁，幼日无恤②。将置后③，不知所立。乃书训诫之词于二简④， 　　以授二子，日：“谨识⑤之。”三年而问之，伯鲁不能举其词。问其简，已失之矣。问无恤， 　　诵其词甚习固。问其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后，是为赵襄子， 　　而果昌赵。 　　(选自《资治通鉴·周纪一》) 　　【注释】①〔赵简子〕春秋后期著名的政治家。②〔长日伯鲁，幼日无恤〕大儿子叫伯鲁，小儿子叫 　　无恤。③〔置后〕选立继承人。④〔二简〕两片竹简。⑤〔识(zhl)〕记住。⑥〔甚习〕很熟。习，熟悉， 　　熟练。⑦〔果昌赵〕果然使赵国昌盛起来。‎ ‎　　1．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是：（A） 　　A．乃书训诫之词于二简 于舅家见之 　　B．以授二子 以彰其咎 　　C．问其简 其真无马邪 　　D．出诸袖中而奏之 人不知而不愠 　　‎ ‎2．文意理解。（4分） 　　（1）赵简子通过观察无恤“ ”、“ ”这两个细节，认为他贤能，最后选定他做了继承人。(用原文作答)（2分） 　　（2）这个故事给了你怎样的启示?（2分） ‎ ‎<娆雪语文网>‎ ‎ 　　答案：(1)诵其词甚习 出诸袖中而奏之(2分) 　　(2)示例：①细节决定成败。②要选贤任能。(2分．从小事、细节、教诲、机遇、品格、选人等任一角度谈启示，言之有理即可)‎ 译文 ‎ ‎： 　　赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤。将要选出继承人，不知道该立谁好。于是写了训诫在两片竹简上，来给两个儿子，说“要记住。”三年后问他们，伯鲁已经不能说出上面的话了，问他的竹简哪里去了，已经丢失了。问无恤，他背诵训诫已经很熟练了，问他的竹简在哪里，从袖子中把竹简上呈给赵简子。于是赵简子认为无恤是贤能的，立他为继承人，这就是赵襄子，他果然使赵国昌盛起来。 ‎ ‎2)示例：①细节决定成败。②要选贤任能。(2分．从小事、细节、教诲、机遇、品 格、选人等任一角度谈启示，言之有理即可)‎ 中文言文阅读训练60篇参考答案 ‎（一）敏慧 ‎1、黄琬巧对 ‎1. ①皇帝命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清; ②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。‎ ‎2.神童庄有恭 ‎1．①官府②正巧③下棋④对“对子”⑤夸张、吹牛2.①差役们因为他年幼而忽视了他；②立刻问他道；③庄有恭用事实回答；④有什么难的呢！‎ ‎3.曹植聪慧 ‎1．①只②都③带领④众⑤提、拿；2.①善于写文章；②为什么要请人？③曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。‎ ‎4.鲍子难客 ‎1．①附和②也③一同④相似2.①老天爷对百姓有恩德啊；②不像你所说的；③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。‎ ‎5.曹绍夔捉“怪”‎ ‎1．①停②友好③一会儿④发出⑤丰盛的菜肴⑥希望⑦备办⑧完毕2.①和尚一一地把事情告诉他；②可以替你俩除去这怪声音；③和尚一一再追问他这是什么原因。‎ ‎6.杨亿巧对 ‎1．①是②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整；②通俗形象。‎ ‎7.解缙敏对 ‎1．①回答②同“悦”③正当④立刻⑤回答⑥已经⑦思维敏捷2.皇上本想用假话来刁难解缙。3.生儿子。‎ ‎（二）学习 ‎8．承宫樵薪苦学 ‎1．①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。‎ ‎9．桓荣勤学不倦 ‎1．①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学习不停；②只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？‎ ‎10．宋太宗学书 ‎1．①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的问王著（好不好）③（书法）本已经很好了。3.王羲之。‎ ‎11．催景俘拜师 ‎1．①已经②学生③追随2.①我惭愧地拒绝，但对方不同意②我的愿望有希望实现了。3.①作为②成为③写④做 ‎12．为人大须学问 ‎1．①早先②空闲③近④全国2.①亲自参加战争②不是空话③回想年轻时做的事，感到很多做错了。3.莅事惟烦。‎ ‎13．读书五失 ‎1．①选择②向往③软弱④确立（自己的信念）⑤效果⑥优点⑦往往2.①往事②换个开头③基础。‎ ‎14．颜回好学 ‎1．①极悲伤②回答③同“无”2.①学生更加亲近（我）②（你的）学生中谁是最爱好学习的？‎ ‎(三)仁爱 ‎15.张孝基仁爱 ‎1. ①不成材②将③同情的样子④渐渐地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地 ‎①他的儿子在路上乞食②就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠近；靠近当地获得原材料。‎ ‎16．陈实与“梁上君子”‎ ‎1．①躲②暗中③句首助词，无义④这（地步）⑤谁⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整个2.①当时荒年百姓饥饿（饥，荒年）②严肃地教育子孙。3.小俞。‎ ‎17．赵简子元日放生 ‎1．①同“于”；在②争着③对的2.①表示（对飞禽）有恩德②恩德补偿不了罪过。3.鸠4.担当、胜任。‎ ‎18．3邓攸弃儿保侄 ‎1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥还不如⑦听从2.①抱着弃民逃跑②我们还年轻。3.①死②逃跑③死 ‎19张之万马 ‎1．①养②派③坚持④不多时⑤问⑥大概2.①张之万对这事感到奇怪②刚骑，就被马掀下来③一连换了好几个人。‎ ‎20．王安石辞妾 ‎1．①沉、翻②还（债）③感伤的样子④多少2.①（你）夫人让我在你身边服侍②家中财产全部用尽还不够③把所欠的钱全部赏赐给她。3.①小妻②我（女子自称）4.遇事先为他人着想。‎ ‎21.宋仁宗忍饿 ‎1．①赶身②睡着③宫中④实在⑤每⑥饥饿2.而开了宰杀无数羊的风气。3.①近来②匹配、比较③近④到处4.梦寐以求。‎ ‎22．范仲淹罢宴 ‎1．①做太守②死③出丧④备办⑤泪2.①空闲的日子带领手下官员登上高楼摆酒宴②范仲淹急忙派人询问他们③先天下之优而优，后天下之乐而乐。‎ ‎23．顾荣施炙 ‎1．①讥笑②遭③后来2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉，而送给（他吃）③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？‎ ‎24．逆旅主人无情 ‎1．①交给②别的③洗④有人⑤就⑥连2.①然而每月租舍要好几千铜钱②要是不缴中租金必然被责骂直到打官司③不是旅店老板天性本来就是这样的3.①放下一张床（作动词用）②房间低矮。‎ ‎（四）诚信 ‎25．陆元方卖宅 ‎1．①同“值”，钱财②只③立刻④拒绝2.①子侄们以此怒怨陆少保②不这样，这是欺骗别人了。3.邀请，没邀请而自己上门的客人。‎ ‎26．岑鼎 ‎1．①把②损坏③保全④为难2.①鲁侯想献出其他的鼎假冒岑鼎，请求和齐国友好②如果柳季说它是岑鼎，那么我们接受它。3.①相信②诚信4.因为若献出岑鼎，那就将国家最珍贵的宝物丢失了；若不献出岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就损害了柳季诚信的品格。‎ ‎27．杨万里与“诚斋”‎ ‎1．①贬官②命名2.①关起门来谢绝来客②张浚用端正良心诚意待人的学问勉励自己。‎ ‎28．和氏壁 ‎1．①玉石②同“棒”③看④之于⑤泪⑥那2.①楚王认为卞和在欺骗他②你为什么要哭得那么伤心？3.因为发现它的人叫“卞和”。‎ ‎29．幽王击鼓 ‎1．①筑②曾③便2.①于是多次击鼓②被天下人嘲笑。3.失信于诸侯。‎ ‎（五）品性 ‎30许生端方 ‎1．①很②几乎③跳入④拿着⑤背着2.①平时行为端正不随意说话②已躲过了火灾，为什么还要投河？3.衣服。‎ ‎31．王安石待客 ‎1．①第二天②食物③才④备⑤一会儿⑥罢了⑦吃⑧回去2.①觉得很饥饿但不敢离去②那人心里对这事已感到奇怪。3.胡饼的四傍。‎ ‎32．范文正正直 ‎1．①交往②方法③因为④成家立业2.①适逢那个有道术的人病重②不值得交给他③放在范仲淹怀里（内，同“纳”）。3.之当以[之]还汝。4.不自私，不贪利，为人正直。‎ ‎33．王安国直言 ‎1．①同“耳”，罢了②立刻③表情严肃2.①难道他的事业仅仅停留在这上面吗？②何况自己干这种事呢？③还不如远离花言巧语的人④吕惠卿认为在批评他自己，从此尤其与平甫不和睦。‎ ‎34．海瑞清廉 ‎1．①死②做官③只有④罢了2.即使千言万语赞扬他，能胜过这评论吗？3.①4.不怕死，不爱钱，不立党。‎ ‎35．吕蒙正不记人过 ‎1．①过失②这③假装④立刻⑤还是⑥再2.懊悔没有彻底追问。3.①吕蒙正②朝士③这件事④同列⑤朝士的姓名。‎ ‎36．梁鸿尚节 ‎1．①猪②别的③常、一般的④批评2.①只等候元军到达湖州城②蹇材望已经不知到哪儿去了。3.①指代“我”②同“现”③拜见④指代“我”。4.假的，伪态；先一日出城迎拜（北军）矣。‎ ‎（六）文艺 ‎38．米芾索帖 ‎1．①到②交换③抓住④立刻2。①蔡攸思想上对这事感到为难②如果不听从我，我不想活了“见，我”。3。欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟、文徵明等，选取其中三位即可。‎ ‎39．赵孟过扬州 ‎1．①到②他，指代赵子昂③提④说、道2。①大多是不满意；②把酒器全部撤下并把它们赠送给赵子昂。‎ ‎40．欧阳修不喜释氏 ‎1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辩”2。①一定板着脸看对方②却为什么用“和尚”给儿子命名呢？③因为鄙贱它。‎ ‎41．唐伯虎识破术士 ‎1．①我②看过③只④省悟2。①为什么不自已干②没有像你这样的③烁出（金银）后各得一半④每天到家来3。意为在河边挑了水当场要卖给人，比喻玩弄把戏。‎ ‎42．朱文公爱骗 ‎1．①重②直接③发④严重⑤立刻⑥没有人⑦拿2。①好几年依靠细竹竿着我（行走）②我不想惩罚他，只想追讨那首诗。‎ ‎43．章亨书绝壁 ‎1．①到②古代八尺为一仞③拍④往后2。①章子厚要求苏轼下仙游潭在石壁上写大字（留念）②用毛笔蘸墨在石壁上写了几个大字。3。动；踩。‎ ‎44．李白之死辨误 ‎1．①弯下身子②编③也④写⑤死⑥大概2。①因为喝醉了酒乘船在长江里行驶②李白的病很危急③让我给它作序3。①4。杜甫。‎ ‎（七）政事 ‎45．隽不疑之母 ‎1．①总是②同“无”2.①因②做、担任3。①让几个人“因平反”而活命了？②说话跟平时不一样4.①平反出狱②平反冤狱。‎ ‎46．徐有功秉公执法 ‎1．①不久②有人③坚持2.①呈报（皇上）构成他的罪状②他早先要陷害你置你于死地③如今你反而要使他解脱（罪行）④怎么可以因为私人的恩怨去危害公法呢？‎ ‎47．王翱秉公 ‎1．①设备②禀报③几案④最终2.①女婿坚持不放走②那么你可以整天陪侍你母亲③况且调动我轻易得如同振落枝叶④十天后才回家。‎ ‎48．私恩与公法 ‎1．①荤菜②你③第二天④逮捕2.双方述说着从前相交友好的情况，很快乐。3.①给、替②是。4.察觉灾难要临头了。5州；郡。‎ ‎49．晋平公游于河 ‎1．①回答②罢了③句首助词，无义④因为⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享这欢乐？②不要担忧没有人才。3.①承接②承接③转折④转折4.对的。有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。‎ ‎50．子产不毁乡校 ‎1．①于之，在那里②减少③发2.①来议论朝廷要员的好坏②他们所认为厌恶的，我就改掉它③怎么能废掉它呢？④我听到这些言论就把它当作良药。‎ ‎51．董阏于法无赦 ‎1．①回答②发疯③赦免2.①山沟极深，陡得如同墙壁②人就没有谁敢触犯它③为何不能治理好呢！3.宽恕；严厉惩罚，绝不宽恕。‎ ‎（八）奇闻 ‎52．商陵君养“龙”‎ ‎1．①一下子②假装③奔④等候⑤不多久2.①商陵君养它并使它温顺②就跟着商陵君认为它是神③夜里穿透墙壁逃走了④痛惜不停 ‎53．钱货入瓶 ‎1．①只②点头③似④惊讶2.①人们对此感到奇怪②整个市场上的人都感到惊讶。3.掩盖；更加；分明。想要掩盖事实的真相，结果后而更加显露出来（指坏事）。‎ ‎54．田真兄弟 ‎1．①只有②众③枯黄的样子④控制⑤分开2.①树木是同一株②这是人不如树③走向；不久将走进棺材，意为不久将死。‎ ‎55．樵夫毁山神 ‎1．①发出②求③答应④等候⑤庙⑥迎上去⑦是的⑧将⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰劳⒀骂、斥责⒁最终2.①靠打柴为生②就头也不回地走了。3.之；因告[之]以夜所闻见。4.①狼狈为奸②一丘之貉③沆瀣一气（选择其中两个填入）‎ ‎56．奇鹰 ‎1．①锋利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鹰很不相同②设置的网像云一样布满，火烧的烟盖住天空。3.须臾。‎ ‎57．雉鸟报复 ‎1．①不多时②配偶2.①有人问他这是什么缘故②都抓住便完了；③又因为被官司牵连而倾家荡产④鸟也是这样的⑤而雉鸟的报复后果更惨了。3.放着；没有；放在一旁如同没有看见听见的样子。‎ ‎58．桑中生李 ‎1．①苗②离开③回头④是⑤隔2.①于是（把它）种在那里②有个眼痛的人在李树下休息③眼瞎的人能复明。3.马跑得远；不切实际地追求高远的目标。‎ ‎59．县令捕蝗 ‎1．①适逢②却③欺骗④说⑤不久⑥责问⑦大概⑧公文，此指发送公文⑨没才能2.①（泰兴）县官无话可说②就在对方公文的未了（写了首诗）回复他。3.都不负责任。‎ ‎60．天敌 ‎1．①老人②追③死④原来⑤只⑥尿2.①过了一段时间出来②动物害怕它的天敌竟有如此奇妙的事。‎ ‎2012年全国中考语文试题分类汇编之文言文对比阅读 ‎（安徽）‎ 曹刿论战(节选)‎ 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。 ‘‎ 既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”‎ 邹忌讽齐王纳谏(节选)‎ ‎(邹忌)于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之誉欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。’‎ 王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。‎ 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。‎ ‎14．解释下列加点词在文中的意思。 (5分)‎ ‎(1 )齐师败绩。公将驰之 驰： 。‎ ‎(2)一鼓作气，再而衰 再： 。‎ ‎ (3)视其辙乱，望其旗靡 靡： 。‎ ‎(4)能面刺寡人之过者 刺： 。‎ ‎(5)虽欲言，无可进者 虽： 。[来源:学#科#网Z#X#X#K]‎ ‎15．翻译下列句子。 (4分)‎ ‎(1)彼竭我盈，故克之。 (2)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。‎ ‎16．根据选文内容，完成下面的填空。 (2分)‎ ‎《曹刿论战(节选)》第一段，叙述了 的经过；《邹忌讽齐王纳谏(节选)》第一段，邹忌分析了 的原因。‎ ‎17．曹刿指挥作战，邹忌委婉劝谏，结果怎样? (4分) ．‎ ‎(1)曹刿指挥作战的结果： 。‎ ‎(2)邹忌委婉劝谏的结果： 。‎ ‎14．(5分)(1)驱车追赶。 (2)第二次。 (3)倒下。 (4)指责。。 (5)即使。‎ ‎15．(4分)(1)他们的勇气已尽而我们的勇气正盛，所以打败了他们。‎ ‎ (2)能在公共场合议论(我的)过错，让我听到的，可得到下等赏赐。(各占2分。意思对即可)‎ ‎16．(2分)齐鲁长勺之战 齐威王受蒙蔽(各占1分。意思对即可)‎ ‎17．(4分)(1)鲁军打败齐军，克敌制胜。(2)齐威王纳谏，燕赵韩魏来朝。(各占2分。意思对即可)‎ ‎（贵州安顺）‎ 阅读下面的文言文选段，完成13—17 题。（19 分） （甲）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》） （乙）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《得道多助，失道寡助》） 13.解释下列句中加点的词。（4 分） ① 又何间焉 ② 牺牲玉帛 ③ 池非不深也 ④ 亲戚畔之 14.用现代汉语翻译下面的句子。（4 分） ① 肉食者鄙，未能远谋。 ② 天时不如地利，地利不如人和。 15.乙文中孟子论述决定战争胜负的三个要素是天时、地利、人和。决定长勺之战胜负的要素是“人和”，请你从甲文中找出体现这一观点的句子，并用简洁的语言概括曹刿认为此次作战的先决条件是什么。（3 分） 16.一直以来，长勺之战中的鲁庄公被人认为是“肉食者鄙”的形象。其实他并不“鄙”。他不“鄙”表现在哪里？根据甲文概括总结。（4 分） 17.孟子在两千年前就发出警示“得道者多助，失道者寡助”，请举一个事例谈谈你的认识。（4 分） 13.（共4 分。每题 1 分） ① 又何间焉（参与）② 牺牲玉帛 （祭祀用的猪、牛、羊等）（必须解释完整） ③ 池非不深也（护城河） ④ 亲戚畔之（通“叛”，背叛） （必须解释完整） 14.（共4 分，每题2 分关键词：“肉食者”、“鄙”、“天时”、“地利”、“人和”必须翻译正确。） ① 身居高位的人（大官们）目光（见识）短浅，不能长远谋划（打算） ② 有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件比不上人心向背（内 部团结）。 15.（共3 分） 小大之狱，虽不能察，必以情（2 分）。 取信于民（1 分） 16、（共4 分 意思对即可得分）。从两个方面表现鲁庄公的不“鄙”：广开言路，礼贤下士；尽职尽责，取信于民。 ‎ ‎（河南）‎ 阅读下面两个语段。完成17—20题。(共lO分)‎ ‎ (一)于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以关于徐公。令齐地方千里，百二十城宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”‎ ‎ ‘王日：“善。”乃下令：“登垦童氐丝亟型塞△查垫耋：垦土赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。‎ ‎ (节选自《邹忌讽齐王纳谏》)‎ ‎ (二)齐威王召阿①大夫，语之日：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟②，人民贫馁。昔日赵攻鄄③，子不救；卫取薛陵，子不知。是子厚币事吾左右以求誉也!”是日，烹④阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈⑤，务尽其情，齐国大治，强于天下。‎ ‎ (节选自《资治通鉴•周纪一》)‎ ‎ 注：①阿：古地名。②辟：开垦。③鄄(juan)：古地名。④烹：煮。古代的一种酷刑。⑤饰诈：掩饰，欺诈。‎ ‎17.解释下面加点词语在句中的意思。(2分)‎ ‎ (1)今齐地方千里 (2)王之蔽甚矣 ‎18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(2分)‎ 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏 ‎19.邹忌是怎样讽谏齐威王的?(2分)‎ ‎20.根据语段(一)(二)的内容，分条概括齐国能够“战胜于朝廷”“强于天下”的原因。(4分)‎ ‎17.(1)土地方圆(土地纵横) (2)受蒙蔽(意思对即可。一小题1分，共2分)‎ ‎18.所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，受到上等奖赏。(意思对即可。2分)‎ ‎19.从生活小事推至治国大事。(意思对即可。2分)‎ ‎20.①有善于进谏的谋臣。②齐威王虚心纳谏。③齐威王不偏听，重实情。④齐威王对“饰诈”者惩治有力。(意思对即可。一条1分，共4分)‎ ‎（黑龙江绥化）‎ 阅读文言文，回答10-13题。（11分）‎ ‎【甲】夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。‎ ‎(选自《与朱元思书》)‎ ‎【乙】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。‎ ‎(选自《岳阳楼记》)‎ ‎10.解释文中加点的词。(2分)‎ ‎(1)轩邈： (2)把： ‎ ‎11.翻译下列语句。(4分)‎ ‎(1)横柯上蔽，在昼犹昏。‎ ‎(2)上下天光，一碧万顷。‎ ‎12.请从【甲】【乙】两文中分别找出两个体现览物之情的四字短语。(2分)‎ ‎【甲】 【乙】 ‎ ‎13.从【甲】段或【乙】段选文中，选出你喜欢的一个写景的句子，试加以赏析。(3分)‎ ‎10.（1）高远，这里作动词用，比高远。（2）持、执 评分说明：（2分）每小题1分。‎ ‎11.（1）横斜的树枝在上面遮蔽着，虽在白昼，林间仍显得昏暗。（2）上下天色湖光相接，一片碧绿。广阔无际。评分说明：（4分）每小题各2分。‎ ‎12.【甲】望峰息心 窥谷忘反 【乙】心旷神怡 宠辱偕忘 评分说明：（2分）每空1分。‎ ‎13.示例：泉水激石，冷冷作响。写游览在江水之上，眼看水石相激，溅起朵朵浪花。耳闻冷冷水声，悦耳动听，给人以视觉听觉的美感。‎ ‎（湖北恩施）‎ 比较阅读下面两段文言文，回答文后问题(8分)‎ ‎【A段】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，彝者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。已而夕阳在山，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。‎ ‎ (选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》八年级下，选文有改动)‎ ‎【B段】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“僚鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子日：“我非子，固不知子矣；子田非鱼也，子之不知鱼之乐垒矣fl，庄子日：“请循其本。子日‘出安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”‎ ‎ (选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》九年级下)‎ ‎18．解释下面句子中加点词语的意思。‎ ‎(1)前者呼，后者应，伛偻提携。(2)起坐而喧哗者，众宾欢也。‎ ‎(3)俯鱼出游从容，是鱼之乐也。(4)请循其本。‎ ‎19．将下面句子翻译成现代汉语。‎ ‎ (1)临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。‎ ‎(2)子非鱼，安知鱼之乐?‎ ‎20．这两个语段讲的都是出游之乐。【A段】主要写的是▲ ；【8段】主要写的是 ▲ 。‎ ‎21．这两个语段围绕一个“乐”字，描绘了两幅不同的图景，你怎么看待这两段文字中的 “乐”?‎ ‎18．(2分)(1)牵扶，领；(2)大声说话、喊叫；(3)悠闲自得；(4)依照，按照。‎ 说明：此题2分，每小题0．5分。‎ ‎19．(2分)(1)到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水甜而酒水清(1分)；(2)你不足鱼．怎么知道鱼的快乐(1分)?‎ 说明：每句1分，大意正确即可。‎ ‎20．(2分)【A段】游人乐太守也乐其乐或者与民同乐(1分)“B段】庄子乐则在庄子看来水中游鱼也乐(1分)。‎ 说明：一空1分，意近即可。‎ ‎21．(2分)示倒：把别人的快乐当成自己的快乐，用自己的快乐击发现生活中的快乐。‎ 说明：围绕两段文字的“乐”，发表自己的看法，内容止确即可。‎ ‎（湖北黄冈）‎ 阅读下面文言文，完成27-31题。（12分，30题4分每小题2分，其他每题2分）‎ ‎ 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。‎ ‎ 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。‎ ‎ 策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！‎ ‎ （选自韩愈《马说》）‎ ‎ 【乙】村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。煎墨≤瞳曼致受支怨搀童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 （选自《北史•孝行传•张元》）‎ ‎27.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是 ‎ A.①虽有千里之能 ②张元怪之，随犬出门 ‎ B．①安求其能千里也 ②今为人所弃而死，非其道也 ‎ C.①千里马常有，而伯乐不常有 ②若见而不收养，无仁心也 ‎ D．①食不饱，力不足，才美不外见 ②若见而不收养 ‎28.下列句子中，加点字的用法与“犬随叔父夜行”中“夜”字用法相同的一项是 ‎ A寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享 B．策之不以其道，食之不能尽其材 ‎ C．腰白玉之环，左佩刀，右备容臭 D．吾妻之美我者，私我也 ‎29.用“／”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。‎ ‎ 村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。‎ ‎30．用现代汉语翻译下面文句。‎ ‎ ①其真无马邪？其真不知马也！‎ ‎②叔父为蛇所啮，仆地不得行。‎ ‎31．和谐社会，人类要了解动物，更要和动物友好相处。甲文采用 ① 的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主；乙文则主要表达了 ② 的主旨。‎ ‎26.答案示例：善行，如寒冬里的一朵腊梅，能够唤起人们对温暖春天的无限憧憬；善行，如荒漠里的一粒种子，能够让曾经的荒漠变成莺歌燕舞、芳草萋萋的绿洲。‎ ‎27．C（均为转折连词，但是。A①结构助词，“的”，②代词，指“汪汪之声不已”；B①代词，指马，②代词，指狗的生死；D①通假字，通“现”，②动词，看见）‎ ‎28.A(都是名词作状语，修饰动词；BCD项加点词都活用为动词)‎ ‎29．村陌有犬为人所弃者／张元见之／即收而养之。‎ ‎30.①难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！②叔父被蛇咬了，趴在地上走不了。‎ ‎31.托物寓意（或托物言志）关爱动物，善有善报 ‎（湖北黄石）‎ 阅读下面甲、乙两个文言文选段，完成第6-10题。(15分)‎ ‎【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”‎ 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。‎ ‎(选自《唐雎不辱使命》)‎ ‎【乙】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”‎ 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。‎ ‎(选自《曹刿论战》)‎ ‎6．解释下列句子中加点的词。(4分)‎ ‎ (1)牺牲玉帛，弗敢加也( ) (2)公将鼓之( )‎ ‎ (3)虽千里不敢易也( ) (4)今日是也( )‎ ‎7.下列句子中加点词的意义和作用相同的一组是( )(2分)‎ A.安陵君不听寡人，何也 小信未孚，神弗福也 B.以君为长者，故不错意也 肉食者鄙，未能远谋 C.衣食所安，弗敢专也 安能辨我是雄雌 D.安陵君受地于先王而守之 怀民亦未寝，相与步于庭中 ‎8.下列语句朗读停顿正确的一项是( )(2分)‎ A．此庸夫/之怒也 B.衣食所安，弗敢／专也 C.臣未/尝闻也 D.下视／其辙 ‎9.将下列句子翻译成现代汉语。（4分)‎ ‎ （1)而君逆毒人者，轻寡人与？‎ ‎ （2)小大之狱，虽不能察，必以情。‎ ‎10.这两篇文章都记叙了弱国和强国之间的斗争情况，运用相同的方法塑造出了不同的人物形象，从而揭示了以弱胜强的原因。认真阅读甲乙两部分文字，填写下面表格。(3分)‎ 人物 人物性格特点 塑造人物的主要方法 曹刿 ‎ 唐雎 ‎ ‎6.（1）虚报（2）击鼓进军（3）交换（4）这样（每空1分）7.B 8.B ‎9.（1）可你违背寡人，（是因为）轻视寡人吗？（主要得分点是“而”“逆”“轻”“与”，每点0.5分，共2分）‎ ‎ （2）大大小小的案件，即使不能明察，也一定以实情判断。（主要得分点是“狱”“虽”“察”“必”，每点0.5分，共2分）‎ ‎10.‎ 人物 人物性格特点 塑造人物的主要方法 曹刿 深谋远虑（远谋） 语言描写 唐雎 不畏强暴（敢于斗争） ‎ ‎（湖北随州）‎ 阅读下面文言文，回答文后问题（15分）‎ ‎【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ ‎ （选自《孟子•鱼我所欲也》）‎ ‎ 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今（如果）谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” ‎ ‎（选自《墨子•贵义》）‎ ‎23.请指出甲文中的一个通假字，并解释其意义。（2分）‎ ‎ 通 意义 ‎ ‎24.下列句子中“之”字用法相同的一项是（ ）（3分）‎ A.断子之手足 B.予独爱莲之出淤泥而不染 ‎ 醉翁之意不在酒 或以钱币乞之 C.又间令吴广之次所旁丛祠中 C.诲汝知之乎 ‎ 大王尝闻布衣之怒乎 投诸渤海之尾 ‎25.翻译两文中画线的句子（4分）‎ ‎（1）非独贤者有是心也。‎ ‎（2）予子天下而杀子之身，子为之乎？‎ ‎26.甲乙两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证了 的观点，甲文则用 论证了 的观点。（3分）‎ ‎27.甲文用“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识，这与乙文中表达的观点是相同的。请你指出甲乙两文中“义”的内涵，并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。（3分）‎ ‎23.“辟”同“避”，“躲避”的意思。（2分） 24.A（3分）‎ ‎25.（1）不只是贤明的人，才有这种思想。（2分）‎ ‎ （2）给你天下但要你死，你干这件事吗？（2分）‎ ‎26.万事莫贵于义（1分），舍鱼而取熊掌（1分），舍生而取义（1分）‎ ‎27.正义（或是“有利于人民和国家的大义”）。（1分）。有必要。任何时候，我们都要坚持人民和国家的利益高于一切的原则。（2分）‎ ‎（湖北襄阳）‎ 阅读下面两篇文言文，完成12-16题。（10分）‎ ‎【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。‎ ‎——《孙权劝学》‎ ‎【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ ‎——《送东阳马生序》‎ ‎12.解释下列句子中加点词语的意思。（2分）‎ ‎（1）蒙乃始就学 ‎ ‎（2）不敢稍逾约 ‎ ‎13.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是（ ）（2分）‎ A.结友而别 足肤皲裂而不知 B.自以为大有所益 益慕圣贤之道 C.大兄何见事之晚乎 当余之从师也 D.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 ‎14.把下面句子翻译成现代汉语。（2分）‎ ‎（1）孤岂欲卿治经为博士邪！‎ ‎（2）以是人多以书假余。‎ ‎15.甲、乙两文同为劝学，孙权先指出 ，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述 和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。（2分）‎ ‎16.说说你从吕蒙和宋濂的读书经历中悟出的学习道理。（2分）‎ ‎12.（1）于是，就。 （2）超过约定的期限。（2分）‎ ‎13.C （2分）‎ ‎14.（1）我难道想咬你钻研经书当博士吗？（1分） （2）因此，人们都（或“多”）（愿意）把书借给我（1分）。（共2分）‎ ‎15.学（学习、读书）的必要（重要）性（1分）；自己青少年时代求学的艰难（1分）。（共2分）‎ ‎16.示例1：学习勤奋刻苦，博览群书，求师诚心。 示例2：求学过程中必须不断克服并战胜困难，终将取得成功。（只要答出一点即可，2分）‎ ‎（江苏连云港）‎ 阅读下面两段文言文，完成8—11题。（14分）‎ ‎【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。‎ 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 ‎ ‎【乙】及长，爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最取其幽香韵致也而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰①一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱璧。‎ 花叶颇茂。不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然②。初不可解，以为无福消受，浩叹而已。事后始悉有人欲分不允，故用滚汤③灌杀也。从此誓不植兰。 ‎ ‎（沈复《浮生六记•闲情记趣》） ‎ 注释：①荷瓣素心春兰：一种稀罕、名贵的兰花。②勃然：充满生机。③滚汤：开水 ‎8.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（3分）‎ ‎ A.能张目对日/诚宜开张圣听 B. 私拟作群鹤舞空/宫妇左右莫不私王 ‎ C.又留蚊于素帐中/赠余荷瓣素心春兰一盆 D. 兰坡临终时/未果，寻病终 ‎9.用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（2分）‎ ‎ 花以兰为最取其幽香韵致也而瓣品之稍堪入谱者不可多得 ‎10.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（5分）‎ ‎ （1）果如鹤唳云端，怡然称快。（2分）‎ ‎ （2）事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。（3分）‎ ‎11.从甲乙文段中，你看出沈复具有怎样的生活情趣？请结合乙文中兰花的遭遇，谈谈应怎样对待美的事物。（4分）‎ ‎8.B ‎9. 花以兰为最/取其幽香韵致也/而瓣品之稍堪入谱者不可多得 ‎10.(1) 果然就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声叫好。（2）事后才知道（因为）有人想要分植兰花而没被允许，所以用开水浇灌烫死了它。‎ ‎11.满怀童真童趣，善于观察生活，有浓烈的好奇心和想象力；爱花成癖，对美好事物珍爱有加。对于美的事物，拥有时，应珍惜爱护；不能拥有，则应心怀美好之念，共同呵护，万不可辣手毁之。‎ ‎（江苏宿迁）‎ 阅读下面文言文，完成7-9题(11分)‎ ‎ 【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。‎ ‎ (《东坡志林•记承天寺夜游》)‎ ‎ 【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到?良久忽曰：“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。‎ ‎ (《东坡志林•记游松风亭》)‎ ‎ 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。‎ ‎7．解释下列加点的词。(4分)‎ ‎ (1)怀民亦未寝 ▲ (2)但少闲人如吾两人者耳 ‎ ‎ (3)余尝寓居惠州嘉祐寺 ▲ (4)思欲就亭止息 ▲ ‎ ‎8．用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)‎ ‎ (1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。‎ ‎(2)由是如挂钩之鱼，忽得解脱。‎ ‎9．甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。(3分)‎ ‎7.(4分)（1)睡觉 (2)只，只是 (3)曾经 (4)到，靠近 ‎8．(4分) (1)(2分)月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。(“空明”1分，“盏”1分，句子不通顺酌情扣分。)‎ ‎ (2)(2分)于是(或“因此”，“由于这”等)(我)如同上钩的鱼儿，忽然得到解脱。‎ ‎ (“由是”1分，整旬的意思大体正确1分。)‎ ‎9．(3分)乐观、旷达(或“豁达、洒脱”等)；随缘自适(或“随遇而安”“善于自我排遣”等)。(答对其中一点2分，答对两点3分。)‎ ‎（山东滨州）‎ 文言文比较阅读。（10分）‎ ‎ 【甲】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”‎ ‎ 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”‎ ‎（选自《公输》）‎ ‎ 【乙】子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处①，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如②劝我者也，何故止我？” ‎ ‎（选自《墨子》）‎ ‎ 注释：①处：闲居。②如：应该，应当。‎ ‎ 9.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处）（1分）‎ ‎ 荆 之 地 方 千 里 ‎ 10.解释下列句中加点的词。（2分）‎ ‎ ⑴舍其文轩（ ） ⑵此为何若人 ‎ ⑶过故人（ ） ⑸则耕者不可以不益急矣（ ）‎ ‎ 11.翻译句子。（2分）‎ ‎ ⑴此犹文轩之与敝舆也。‎ ‎ ⑵子不若已。‎ ‎ 12.【甲】文表明了墨子 的主张；【乙】文划线句子体现了墨子 ‎ ‎ 的品质（2分）‎ ‎ 13.墨子高超的劝说艺术往往体现在类比推理上，请结合【甲】【乙】两段文字说明。（3分）‎ ‎9.荆之地 / 方五千里 评分：共1分。‎ ‎10.⑴舍弃，丢弃 ⑵什么样的 ⑶拜访 ⑷更加 评分：共2分。每小题0.5分，意思对即可。‎ ‎11. ⑴这就好像装饰华美的车子同破车相比。 ⑵你不如停止算了。‎ 评分：共2分。每句1分，意思对即可。‎ ‎12.非攻（兼爱）（或反对战争） 坚忍不拔（或坚守信念）等 评分：共2分。每空1分，意思对即可。‎ ‎13.示例：【甲】先用一个假设，诱使楚王说出“必为有窃疾矣”，然后连用三个对比，极言楚国物产丰富和宋国物产贫乏，从而类推出楚国攻宋是和有“窃疾”“同类”的结论。【乙】先假设“一人耕而九人处，耕者益急”，类推出“天下莫为义，子如劝我”的结论。‎ 评分：共3分。每例分析准确各得1分，语言通顺得1分。‎ ‎（山东日照）‎ 阅读下面两段文言文，完成9～12题。‎ ‎【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰， 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ‎ ‎（选自《孟子》）‎ ‎【乙】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁③则难 治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 ‎ ‎（选自《管子》）‎ ‎ 【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。‎ ‎9.解释下面句中加点词的意思。（4分）‎ ‎①委而去之 ( ) ②域民不以封疆之界( )‎ ‎③是以善为国者 ( ) ④必先富民 ( )‎ ‎10.下列句 子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）‎ A.池非不深也／有良田美池桑竹之属 B.得道者多助／伐无道，诛暴秦 C.然后治之／无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 D.民富则安乡重家／然则何时而乐耶 ‎11.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ ‎①寡助之至，亲戚畔之。‎ ‎ ‎ ‎②奚以知其然也？‎ ‎ ‎ ‎12.理解填空 。（3分）‎ 两段选文都论述了治国之道，都强调了 ，【甲】文从 的角度来论述，【乙】文则从 的角度来论述。‎ ‎9.答案：①委：放弃 ②域：限制 ③为：治理 ④富：使…… 富裕 评分：每小题1分，共4分。‎ ‎10.答案：B ‎ 评分：选对得2分。[来源:学|科|网]‎ ‎11.答案：①帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。②根据什么知道这个道理呢？‎ 评分：每小题2分，共4分。意思对，语句通顺即可得分。‎ ‎12.答案：以民为本（或“人的重要性”） 施仁政 富民。‎ 评分：每空1分，共3分。‎ ‎（陕西）‎ 阅读下面的文字，完成17—20题。（12分）‎ ‎【甲】自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有采幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或掊足，其长可十许步。其流抵走石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员战百尺，清深多俢鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入干渴，其侧皆诡石怪杰，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。‎ ‎（节选自柳宗元《石渠记》）‎ ‎ 【乙】从小丘西行百二十步，隔堇竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水光清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩，青树翠蔓，蒙络摇辍，参差披拂。‎ ‎（节选自柳宗元《小石潭记》）‎ ‎ 【注释】①渴(hè)地名，指袁家渴。②箭：小竹。③麻（xiū），树荫。‎ ‎17.解释下列句子中加点词的含义。(4分)‎ ‎ （1）民桥其上（搭桥，架桥） （2）逾石而往有石泓 （越过，经过）‎ ‎（2）北堕小谭（落入） （4）卷石底以出（弯曲，翻卷）‎ 评分标准：每词1分，计4分。共4分。‎ ‎18.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( C )。（2分）‎ A.有泉幽幽然 B.其侧皆诡石怪木 然胡不已乎 安陵君其许寡人 C.然卒入于渴 D.自渴西南行不能百步 ‎ 兴复汉室，还于旧都 自非亭午夜分，不见曦月 评分标准：选项正确得2分。共2分。‎ ‎ 19.用现代汉语翻译下列句子。（4分）‎ ‎ (1)其长可十许步。‎ ‎ 【答案】它的长度大约十来步。(2分)‎ ‎ (2)风摇其巅，韵动崖谷。‎ ‎【答案】山风吹动树梢，悦耳的声音响动山谷。（2分）‎ 评分标准：每句句意翻译准确通顺，得2分。共4分。‎ ‎ 20.甲乙两段文字所描写的水，各有什么特点？请简要概括。（2分）‎ ‎ 【答案】甲文：清澈幽深，鸣声多变。‎ 乙文：谭水清冽，水声悦耳。‎ 评分标准：甲文乙文中水的特点答对，各得1分。共2分。意思对即可。‎ ‎（四川达州）‎ ‎（二）阅读下面两篇文言短文，完成16~23题。（15分）‎ ‎ 【甲】愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。‎ 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。‎ 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。‎ 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。‎ ‎【乙】铁杵磨针 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。‎ ‎16.解释下列句子中加点的词语。（2分）‎ ‎ （1）年且九十（ ） (2) 方磨铁杵 （ ） ‎ ‎ （3）始一反焉（ ） （4）媪自言姓武 （ ） ‎ ‎ 17．【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（ ）（2分）‎ ‎ A 且焉置土石 C 以君之力 ‎ 无陇断焉 河曲智叟亡以应 ‎ B 惧其不已 D 操蛇之神闻之 ‎ ‎ 其如土石何 告之于帝 ‎18．翻译下面的句子。（2分）‎ ‎ （1）汝心之固，固不可彻。‎ ‎ （2）太白感其意，还卒业。‎ ‎19.由【乙】文演变的民间俗语为 （1分） ‎ ‎ 20.这两个故事，给你怎样相同的启示？（2分）‎ ‎21.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。（2分）‎ ‎ 【人物】 【事例】 ‎ ‎ 【人物】 【事例】 ‎ ‎ 22.【甲】文中愚公移山的原因是“ ”，移山的目的是“ ”（用原文回答，2分）‎ ‎ 23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？（2分）‎ ‎16.（2分）（1）将近 （2）正在 （3）同“返”，往返 （4）说 （各0.5分）‎ ‎ 17.（2分）D ‎ ‎ 18.（2分）（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步 。（1分）‎ ‎ （2）李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。（1分）‎ ‎（注意译准“固” “彻” “感” “卒”，其余译对大意即可给分）‎ ‎19.（1分）只要功夫深，铁杵磨成针。‎ ‎ 20.（2分）【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。（符合题意，语言简明通顺，言之成理，即可视情况给分）‎ ‎ 21.（2分）【示例】匡衡 凿壁偷光 / 孙康 映 雪照读 / 车胤 囊萤读书等。 (要求写出真实姓名，事例言简意赅。各1分）‎ ‎ 22.（2分）惩山北之塞，出入之迂也 指通豫南，达于汉阴 （各1分）‎ ‎23．（2分）从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。‎ ‎（四川泸州）‎ 阅读下列文言文，完成4—7题。‎ 曹刿论战 ‎ ‎《左传》‎ 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”‎ ‎ 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。‎ ‎ 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”‎ ‎4. 解释下列句中加点词在文中的意思。(4分)‎ ‎（1）肉食者鄙 鄙： ‎ ‎（2）小惠未徧 徧： ‎ ‎（3）神弗福也 福： ‎ ‎（4）齐师败绩 败绩： ‎ ‎5. 下列加点词的意义和用法相同的一项是（ 2分 ）‎ A. 登轼而望之 临溪而渔，溪深而鱼肥（《醉翁亭记》）‎ B. 战于长勺 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）‎ C. 何以战 无从致书以观（《送东阳马生命》）‎ D. 乃入见 家祭无忘告乃翁（《示儿》）‎ ‎6. 用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）‎ ‎（1）公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（3分）‎ ‎（2）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。（3分）‎ ‎7. 本文选自《左传》，记叙的是长勺之战，在选作课文时编者却将标题定为《曹刿论战》，请简要谈谈你对此的理解。（2分）‎ ‎4.（共4分）‎ 鄙陋（目光短浅）；通“遍”，遍及、普遍； 赐福、降福；大败 （一词1分）‎ ‎5.（2分）A ‎ ‎6.（共6分）‎ ‎（1）庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品，我从来不敢虚报夸大数目，一定如实向神禀报。”。（3分，牺牲1分，加1分，句子意思基本正确1分）‎ ‎（2）打仗，靠的是勇气。头第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓时士气减弱，第三次击鼓时士气已经枯竭了。（3分，“一鼓作气”1分，“再”1分，句子意思基本正确1分）‎ ‎7.（2分）本文略写战争过程，重点突出了曹刿关于战争的论述，标题切中要点。‎ ‎（四川南充）‎ 比较阅读甲、乙两篇文言文，完成23-27题(10分)‎ 甲文：《公输》选段 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 ‎ ‎　　公输盘曰：“夫子何命焉为？” ‎ ‎　　子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” ‎ ‎　　公输盘不说。 ‎ ‎　　子墨子曰：“请献十金。” ‎ ‎　　公输盘曰：“吾义固不杀人。” ‎ ‎　　子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。” ‎ ‎　　公输盘服。 ‎ ‎　 …… ‎ ‎　　王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” ‎ ‎　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 ‎ ‎　　公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” ‎ ‎　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” ‎ ‎　　楚王问其故。 ‎ ‎　　子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” ‎ 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”‎ 乙文：《吕氏春秋•去私》‎ 墨者有钜子腹<黄享>，居秦，其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹<黄享>对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹<黄享>不可不行墨子之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。‎ ‎23.用“/”划出下面句子的朗读节奏。（1分）‎ 先 生 之 年 长 矣 ‎24.解释下列句子加点词的含义（2分）‎ ‎⑴公输盘不说（ ） ⑵在宋城上而待楚寇矣（ ） ‎ ‎⑶伤人者刑（ ） ⑷ 王虽为之赐（ ）‎ ‎25.下列各组句子中加点词的意义或用法不相同的一项是（ ）（1分）‎ A. 不许惠王，而遂杀之。 时人莫之许也 B. 其子杀人 北方有侮臣者，愿借子杀之 C. 先生之年长矣，非有他子也 然臣之弟子禽滑厘等三百人 D. 此所以禁杀伤人也 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ‎26.将下列两个句子翻译成现代汉语。（4分）‎ ‎⑴义不杀少而杀众，不可谓知类。‎ ‎⑵忍所私以行大义，钜子可谓公矣。 ‎ ‎27.补写对联：下面是根据甲文内容和人物形象写出的上联，请结合乙文内容和人物形象写出下联。（2分）‎ 上联：子墨子止楚攻宋，勇敢无畏。‎ 下联： ‎ ‎23.先生之年/长矣 ‎24⑴通“悦”，高兴 ⑵入侵 ⑶受刑、受惩罚 ⑷ 赐恩惠 ‎25.B（1分）‎ ‎26.将下列两个句子翻译成现代汉语。（4分）‎ ‎⑴你说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。(2分)‎ ‎⑵墨家大师腹黄享忍心杀掉自己心爱的儿子去遵行天下大义，真可算得上公正无私了。(2分)‎ ‎27.下联：腹黄享（钜子腹）行法杀（诛）子，公正无私。（结合材料，符合对仗要求即可）‎ ‎（四川资阳）‎ ‎【甲】大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”‎ ‎【乙】宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受，献玉者曰：“以示玉人，以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝，不若人有其宝。”‎ ‎21．解释下列加点词的意思。（2分）‎ 四迁荆州刺史、东莱太守。（ ） 至夜怀金十斤以遗震。（ ）‎ 以示玉人，以为宝也（ ） 当之郡（ ）‎ ‎22．【甲】【乙】两段选文塑造的人物形象有什么共同点？（2分） ‎ ‎23．用现代汉语翻译下面两个句子。（3分）‎ 使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！‎ 宋人或得玉，献诸子罕。‎ ‎24．杨震说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”请结合现实生活，有理有据地简要说说你希望父辈留下什么？（3分）（字数50左右）‎ ‎21.（2分） 晋升或调动官职 送给 把……当作 到（每个解释0.5分） 22.（2分）【甲】【乙】两个形象都清正廉洁。（“清正”1分，“廉洁”1分） 23.（3分）（我要）让后代被称作清官的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗！（翻译出重点词 “以”、“遗”、“之”、“厚”1分；句子通顺、语义语气正确1分） 宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕。（翻译出重点词“或”、“诸”0.5分；句子通顺、语义语气正确0.5分） 24. （3分）略（内容健康，体现积极向上精神1分；言之有据2分）‎