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  • 2021-05-13 发布

高考篇间隔默写题含答案

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嵩阳高中2020届高三语文间隔性默写检测 ‎1.《劝学》中“ ”一句,以金属变化来说明学习可以使人改变和提升,而人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”,可见,学习的意义是十分重大的。‎ ‎2.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“___________”,踮起脚极目远望,也“________________”。‎ ‎3.荀子的《劝学》中,指出木头经过火烤做成车轮后,再被晒干也无法挺直的原因是“ ”;认为君子的本性同一般人没有差别,他们的才德之所以会超过一般人,就是因为 。‎ ‎4.荀子在《劝学》中指出:锲而舍之,那么“ ___”;锲而不舍,就会“ ”其中运用对比手法,形象地说明学习必须持之以恒的道理。‎ ‎5.《荀子•劝学》指出,螃蟹虽然有锋利而坚硬的“跪”和“螯”,却“ ”,这是因为“ ”,用“ ”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因。‎ ‎6.《庄子·逍遥游》第一段中“ ”一句,描写鹏背之广;“ ”一句,描写鹏翼之大。‎ ‎7.《逍遥游》第二段,在汤和棘的对话中,“ ”一句,体现了鹏凭借旋风可以高飞。而斥鴳竟然对之加以嘲笑,面对二者的思想境界,庄子感喟道:“____ 。”‎ ‎8.《逍遥游》中庄子认为如果“ ”,那么小草可以做它的小船,而放置杯子就会贴在地上,这是因为“ ”。‎ ‎9.庄子《逍遥游》中,用 “ ”一句指出蜩和学鸠所飞之低,又对斥鵁认为“ ”就是飞的最高限度给予一定的嘲权。‎ ‎10.庄子《逍遥游》中,先写蜩与学鸠以自己的飞行和休息来嘲笑大鹏,发出“ ”的疑问,再写斥安鸟以自己的飞行来嘲笑大鹏,发出“ ”的疑问。‎ ‎11.《逍遥游》中,庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度,但分别存在“ ”和“ ”的不足,尚未达到“无己”“无功”“无名”的境界。‎ ‎12.在《逍遥游》中,庄子认为列子虽免于步行,但还没有达到逍遥游,只有做到遵循宇宙万物的规律, , ,才算逍遥游。‎ ‎13.韩愈在《师说》中用一句“ ”开门见山,亮明了自己的观点。以士大夫对待孩子和对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比,指出这是“ ”的糊涂做法。‎ ‎14.《师说》中韩愈提出了他心目中老师的作用是 _____,而那些童子的老师,是 ,这并不是韩愈所推崇的老师。‎ ‎15.韩愈《师说》中指出:古之圣人, “ ”,尚且跟从老师请教疑问;今之众人,“ ”,却以跟从老师学习为耻。‎ ‎16.韩愈在《师说》中指出圣人更加圣明、愚人更加愚笨的原因在于:“古之圣人”虽然才能超出一般人很多了,“ ”,“今之众人’’才智远不及圣人,却“ 。”‎ ‎17.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“ ”;对自身“ ”。‎ ‎ 18.韩愈在其《师说》中以孔子从师的例证证明了“ ”的观点,而郯子等人道德学问不及孔子又与后文“ ”的观点相照应,论证严密。‎ ‎19.杜牧《阿房宫赋》中 “_ ___”一句直接点明阿房宫占地广阔,接着用“ ”极言阿房宫楼阁之高。而 ‎“ ”则指出阿房宫是依着山势走向修建的。‎ ‎20.杜牧《阿房宫赋》描写高耸的建筑不计其数的一句是“ ”,提醒晚唐统治者,对于强秦盛极而亡的历史,如果后代人只是一味哀叹而不以史为鉴,那么就会“ ”。‎ ‎ 21.杜牧《阿房宫赋》中,“ ”一句形容楼台上由于歌声响亮而充满暖意“ ”一句形容舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意。‎ ‎22.杜牧《阿房宫赋》中“      ” 一句,从视觉的角度写焚烧香草时的景象,“       ” 一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响。‎ ‎23.在《阿房宫赋》中,杜牧设想:假如六国之君能够爱惜自己的人民,“ ”;同样,假如秦能够爱惜六国之民,“ ”,没有人能够消灭它。‎ ‎24.《阿房官赋》中,杜牧说“ ”,认为秦国亡于自身,随后又指出这类历史悲剧一再重演的原因是“ ”。‎ ‎ 25.同样是描写赤壁附近的长江水,苏轼在《赤壁赋》中描写月出之后江面的景色是“白露横江, ”;而在《念奴娇·赤壁怀占》中“ ”一句,作者用比喻手法描写出了江水的汹涌。‎ ‎26.《赤壁赋》中,苏轼放开小船自由飘荡后“ ”,此情此景,让他欢乐至极,不禁“ ”,想要登仙而去。‎ ‎27.诗人常常借酒助兴,苏轼在《赤壁赋》中以“ ”一句表达酒能助兴而令人不禁歌唱起来,用“ ”写曹操攻破荆州后在长江边上横着长矛饮酒作诗。‎ ‎28.苏轼在《赤壁赋》中用“ ”‎ ‎ 的洞箫声写出了“客”的伤感,用一句“ ”说明了“客”转悲为喜。‎ ‎29.苏轼《赤壁赋》中“ ”一句用比喻手法写箫声的余音悠长,“ ”一句又用侧面烘托的手法借蛟龙起舞写出箫声极强的感染力。‎ ‎30.苏轼《赤壁赋》中“ ”一句,盛赞曹操文韬武略的英雄气概;“ ”一句,则直抒胸臆,悲叹人生短暂易逝,接着又以“ ”对奔流不息的长江表达了羡慕之情。‎ ‎31.苏轼在《赤壁赋》中认为:如果从事物变化的角度看,“ ”;而如果从不变的角度看,“ ”,所以不必羡慕江水和明月。‎ ‎32.苏轼在《赤壁赋》中说,对于不属于自己的东西,应该“ ”,只有“ , ”的江风与明月才是可以自由享受的。‎ ‎33.苏轼在《赤壁赋》开头以“ ” 一句表现了月出后,升于天际的景象,结尾处主客对人生的感悟实现了共鸣,他们“ ”,忘记了空间,“___ ____”,忘记了时间,主客皆进入豁达淡然的“乐境”。早晨到来,天光照耀,做到了首尾呼应。‎ ‎34.《氓》虽是一首爱情诗,但从《氓》的一些诗句中,我们可以窥见奴隶社会古人生活的一些影子。从“ ____ ________”中可以看出以货易货的贸易雏形;女子把婚期延迟到秋天,是因为对方“ ”。通过桑叶枯黄衰败的景象,引出女子婚后在物质和感情上的双重不幸:自从嫁到你家后,“ ”;自评没有差错,可是对方“ ”,行为没有准则,三心二意。‎ ‎35.《氓》一文中,两次写到氓的性情粗暴,一处是“ ”,另一处是“ ”。女子在婚姻中没有什么过错,男子却对爱情没有定准,“ ”,以致女子婚姻生活悲惨。‎ ‎36.《氓》中以神态动作来表现女子期盼见到心上人的急切心情,见之则 ,未见则 。‎ ‎37.《诗经.氓》里男主人公对婚事进行占卜的结果是“ ”,随后主人公提出“ ,以我贿迁”以完成婚事。‎ ‎38.在诗歌《氓》中,“ ”一句点出了女子的行为没有过错,“ ”句则写出了男子反复无常、没有准则的特征。‎ ‎39.屈原《离骚》中说,楚怀王糊涂荒唐,致使“ ”,而自己又遭嫉妒,被小人“______________”,不受重用,难以施展抱负。‎ ‎41.《离骚》中作者运用反问表达不同志趣的人不能相安共处的句子是“ ”;“ ”一句,从假设的角度强调自己对所向往美德的无悔,表达即使粉身碎骨也不会改变志向的句子是“ ”。‎ ‎42.李白的《蜀道难》中“ ”一句,用夸张手法极言山峰之高,山峰座座相连,与天近在咫尺;而“ ”一句则写出了瀑布飞泻,争相喧闹的场景。‎ ‎43.李白在《蜀道难》中多次发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹,其中两处接着用“ ”的表情变化和“ ”的动作情态,凸显了蜀道之“难”。‎ ‎44.杜甫《登高》中的“ ”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁“ ”一句则从时间角度写尽年老体衰之苦。‎ ‎45.杜甫的《登高》中“ ”一句,点出困苦催生白发,而“ ”一句,则表达了使人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。‎ ‎46.白居易《琵琶行》的语言简洁凝练,开篇仅用“ ”一句就已交代了时间、地点、人物和事件,“ ”一句则点明了季节特征,并渲染了萧瑟落寞的氛围。‎ ‎47.白居易《琵琶行》中,“ ”一句从侧面写出了琵琶女第一次演奏的神奇效果,“ ”一句则从侧面描写了琵琶女第二次演奏的神奇效果。‎ ‎48.自居易的《琵琶行》中,以“月”烘托离别时惨淡气氛的语句是“ ”,以“月”烘托琵琶女独守空船、寂寞冷清的语句是“ ”。‎ ‎ 49.白居易《琵琶行》中,“ ”一句写琵琶女调弦校音,信手弹来,而在诗人看来则是“ ”。‎ ‎ 50.白居易的《琵琶行》中,运用比喻手法描写琵琶声休止的一句是“ ”,通过写景侧面烘托琵琶声音乐效果的一句是“ ”。‎ ‎51.张中行先生为一幅国画题联,上联是“何处少墨同多墨”,下联则选用了白居易的 《琵琶行》,应是“ ”。‎ ‎52.《琵琶行》中的琵琶女,因为岁月流逝,年长色衰,只能“ ”,回想自己昔日“五陵年少争缠头” 的时光,也只能“ ”。“______ ___” 一句,写出诗人听闻琵琶女遭遇后,泪洒衣襟。‎ ‎53.《琵琶行》中,白居易在《琵琶行》中“ ” 一句写出了在浔阳早晚听到鸟兽悲啼,听闻琵琶女自诉身世后,诗人白居易写了他听到几种乐声的不同感受,被贬浔阳之后听到乐声的感受是“ ,而听琵琶女弹出的曲调则感觉“ ”。‎ ‎ 54.李商隐《锦瑟》中的“ ”一句用弦多暗示作者天赋极高,多愁善感;“ ”‎ 一句用典故表达了凄迷哀怨之情。‎ ‎55.李煜《虞美人·春花秋月何时了》中,春花秋月之外,“___________________”也是勾起作者故国之思的景象;而“__________________”则是作者无尽愁绪的形象描绘。‎ ‎56.《念奴娇·赤壁怀古》中诗人想象丰富,“卷起千堆雪”的其实是“________________”,写景化静为动的是“___________”一句。‎ ‎57.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》的下阕写了“ ”的细节,烘托出周瑜“ ”的年轻将领形象,而自己“ ”,与之形成鲜明的对比。‎ ‎58.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“ ,谈笑间, ”几句,展现了周瑜指挥若定、轻松胜敌的风采。‎ ‎59.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“ ”写词人把酒洒在地上祭奠江月,表达自己的情感;白居易《琵琶行》中,“ ”写诗人被贬后独自饮酒,借酒消愁。‎ ‎60.辛弃疾《永遇乐•京口北同亭怀古》中“____________________”一句,是感叹时无英雄;“____________________”一句,是通过描写佛狸祠社日的热闹场面,表现对统治者不思进取,百姓愚昧麻木、安于异族统治的忧愤之情。‎ ‎61.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ”一句,点出了南朝刘义隆北伐时渴望建立功勋,而“ ”一句则与之形成对比,写出惨败的结果,告诫南宋统治者应吸取历史教训,避免重蹈覆辙。‎ ‎62.《论语·泰伯》中“ ”表明知识分子必须有远大的抱负和坚强的意志,而其原因是“ ”。‎ ‎63.《论语•子罕》中“ , ”两句与屈原《离骚》“虽体解吾犹未变矣,岂余心之可惩”两句名言所表达的价值取向有相同之处,其中“志”和“心”可理解为同义关系。‎ ‎64.《孟子·鱼我所欲也》中,“ ”一句表明了不会做“苟且偷生之事”的原因,“ ”一句表明了一个人即使遇到祸患也会挺身而出的原因。‎ ‎65.《孟子鱼我所欲也》中说,虽然一点食物即可关乎生死,但若“ ”,饥饿的路人也不会接受;若“ ”,即便是乞丐也会拒绝。‎ ‎66.《生于忧患,死于安乐》第二段阐述在思想上受磨炼的句子是: ;在行动上受磨炼的句子是: 。‎ ‎67.《生于忧患,死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时,写人心理状态变化的句子是________________________;写人面部表情变化的句子是______________________。‎ ‎68.《左传·曹刿论战》中曹刿分析了敌我之间“ ”的形势才建议转入反攻,而他建议谨慎追击的直接原因则是“ ”。‎ ‎ 69.在《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌面对别人的赞扬仍能保持理智,认为他的妻子赞扬他是因为“ ”,而客人赞扬他则是因为“ ”。‎ ‎ 70.在《邹忌讽齐王纳谏》中,齐王规定“受上赏”的条件是“ ”,而“受中赏”的条件是“ ”。‎ ‎ 71.保持司法公正是一个社会和谐稳定的基础,古代很多政治家都懂得这个道理,诸葛亮就建议后主 “ , ”。‎ ‎ 72.诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史,认为亲近贤臣,疏远小人“ ”;而亲近小人,疏远贤臣,“ ”。‎ ‎ 73.《三峡》中,“________________ ”句描写了两岸重叠的悬崖峭壁之高,若不是在正午半夜“ ”,则从侧面烘托了山谷的幽深。‎ ‎74.世间不是缺乏人才,而是缺乏发现人才的胸襟和境界。韩愈在《马说》中列举了三种不能发现人才的现象,首先是“策之不以其道”,再次是“ ”,还有 “ ”,而这最后者尤其耐人寻味。‎ ‎75.刘禹锡《陋室铭》中的“ ”借孔明的房子来写自己的陋室,“ ”借孔子的话以表明自己安贫乐道。‎ ‎76.《小石潭记》中 “ ”一句既正面写游鱼的自在,又侧面表现潭水清澈,而“ ”一句采用拟人手法写出游鱼闲适轻快、灵敏活泼的情态。‎ ‎77.柳宗元的《小石潭记》中 一句用比喻手法生动地刻画了小溪逶迤而来的形状, 一句则形象地描写了小溪边缘高高低低、凸凹不平的状态。‎ ‎78.范仲淹在《岳阳楼记》中描绘出一幅动静结合的湖光春色图,动的有江上“ ”,静的有水边的“ ”,景色明丽,充满活力。‎ ‎79.范仲淹《岳阳楼记》中用 描写了有风时水面上月光浮动的样子,‎ 用 描绘了无风时水中的月影如玉璧。‎ ‎80.《醉翁亭记》描写了滁州山间的朝暮变化和四时风光。作者通过光线的明暗变化来描写山间朝暮之景色,其中写傍晚景色的句子是“______________”。描写山间夏天景色的句子是“________________”。‎ ‎81.欧阳修《醉翁亭记》对太守宴会描绘得让人眼馋,不仅有“ ”捕到的肥鱼,还有用泉水酿的酒和摆在面前的各种“ ”。‎ ‎82.《爱莲说》中作者借莲花对君子大加赞美,用“ ”来赞美君子美德远播,用“ ”来赞美君子可敬而不可侮慢。‎ ‎83.《送东阳马生序》中,宋濂加冠之后,因为“ ”,加之身边没有优秀的学者老师,曾奔赴百里之外,只为“ ”。‎ ‎84.诗经《蒹葭》中“ ”句表达了清晨的露水尚未干的意思,“ ”一句表达了露水在阳光照射下还没被蒸发完的意思。‎ ‎85.陶渊明《饮酒(其五)》中写自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰的原因是 ‎“ ”;自己从大自然的美景中领悟到了人生的真意,却“ ”。‎ ‎86.唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句,由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀川》的两句诗是         ,        。高适《别董大》中“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与之意境相似。‎ ‎87.我国古典诗词中常用“落日”来表情达意,如王维《使至塞上》中 “ ”和范仲淹《渔家傲》中“ ”。‎ ‎ 88.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中渴望“广厦千万间”的目的是“ ”,而杜牧在《阿房宫赋》批判秦始皇的阿房宫奢华得让天下的人“ ”。‎ ‎89.李白《送孟浩然之广陵》中有诗句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,写出了依依不舍的送别之情。岑参的《白雪歌送武判官归京》中也有与之相似的诗句:“ ”。‎ ‎90.“东风”是古诗词中常用的意象,如杜牧《赤壁》中的“ ”一句,以及李煜《虞美人》中的“ ”一句,都用了这个意象,而两句中的“东风”含意有所不同。‎ ‎91.《观刈麦》中诗人看到农民在酷夏中的劳碌与痛苦后,感叹自己没有功德,“ ”即可以拿着俸禄,因而“ ”,喟叹终日。‎ ‎92.诗文与酒结缘,似乎已成为中国古典文学的一个传统。如苏拭《念奴娇•赤壁怀古》 中“ ”一句,借酒抒怀;范仲淹《渔家傲•秋思》中“ ”一句,借酒抒发思乡之情。‎ ‎93.晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中,用“ ”一句写出他对暮色中春花飘零的感叹;用“ ”一句写出他在花园小路上心情难宁。‎ ‎94.王安石《登飞来峰》中通过虚写在高塔上见到辉煌景象来言志的一句是“ ”,表现诗人在政治上高瞻远瞩,不惧奸邪的勇气和决心的一句是“ ”。‎ ‎95.陆游《游山西村》中,介绍农家盛情款待宾客的一句是“ ”,直接赞美古老的乡土风俗,显示对吾土吾民之爱的一句是“ ”,“______ ______”一句,展现了祈求农事丰收的热闹场景。‎ ‎96.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》上片中“ ”以两个连续性的动作塑造了一个壮士形象,下片写如果能完成功业,就会“ ”。‎ ‎97.辛弃疾在《破阵子(醉里挑灯看剑)》一词最后感叹“ ”,这与他在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用典故借问廉颇“ ”所表达的悲怆之情类似。‎ ‎98.文天祥在《过零丁洋》中以比喻的方式描写自己身世的一句是“ ”,然而诗人对自己的生死并不顾惜,因为他的人生追求是“ ”。‎ ‎99.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎“登山则情满于山,观海则意溢于海。”大好山河,历来让中国文人魂牵梦萦,诗情大发。《望岳》中,杜甫望见泰山的神奇秀丽和巍峨高大,顿时“① ”,因而极目张望,立誓“② ”,以览尽众山;《虞美人》中,李煜身囚小楼,见月下雕栏玉砌,心中黯然,一句“③ ”道出了江山易主、山河变色的慨叹,面对此情此景,李煜不禁生发了“④ ”的浩瀚离愁;《赤壁赋》中,苏轼与友人驾一叶扁舟,吹着清风,沐浴着山间明月,顿觉人生短暂,很想“⑤ ”,与明月共存,并认为清风、明月、江水“⑥ ”,自己和友人可以尽情享用。‎ 100. 用古诗文的名句来表情达意,往往会比白话更加典雅含蓄。比如一位女性就可以用《诗经·氓》的“(1) ,(2) ”来表达对青春老去,情感消磨的感叹;也可以用《楚辞·离骚》的“(3) ,(4) ”来表达自己对荷花、芙蓉等服饰图案的喜爱;还可用李商隐《无题》中的“(5) ,(6) ”来表达对爱人的矢志不渝。‎ 间隔性默写答案 ‎1.金就砺则利   知明而行无过  博学而日参省乎己    ‎ ‎2.不如须臾之所学也 不如登高之博见也 ‎3.輮使之然也  善假于物也 ‎4.朽木不折  金石可镂 ‎5.非蛇鳝之穴无可寄托者   用心躁也  用心一也 ‎6.不知其几千里也 其翼若垂天之云 ‎7.抟扶摇羊角而上者九万里  此小大之辩也 ‎8.覆杯水于坳堂之上  水浅而舟大也 ‎9.抢榆枋而止  翱翔蓬蒿之间 ‎10.奚以之九万里而南为  (而)彼且奚适也 ‎11.犹有未树也  犹有所待者也 ‎12.而御六气之辩  以游无穷者 ‎13.古之学者必有师  小学而大遗 ‎14.所以传道受业解惑(也)(或传其道解其惑者也)  授之书而习其句读(者)‎ ‎15.其出人也远矣   其下圣人也亦远矣 ‎16.犹且从师而问焉    耻学于师 ‎17.择师而教之  则耻师焉 ‎18.圣人无常师   师不必贤于弟子 ‎19.覆压三百余里  隔离天日  骊山北构而西折 ‎20.矗不知其几千万落 亦使后人而复哀后人也 ‎21.春光融融  风雨凄凄 ‎22.烟斜雾横 雷霆乍惊 ‎23.则足以拒秦    则递三世可至万世而为君 ‎24.族秦者秦也  后人哀之而不鉴之 ‎25.水光接天  卷起千堆雪 ‎26.凌万顷之茫然  飘飘乎如遗世独立 ‎27.饮酒乐甚  酾酒临江 ‎28.其声呜呜然   客喜而笑 ‎29.不绝如缕   舞幽壑之潜蛟 ‎30.横槊赋诗  哀吾生之须臾   羡长江之无穷 ‎31.则天地曾不能以一瞬  则物与我皆无尽也 ‎32.虽一毫而莫取  取之无禁  用之不竭 ‎33.徘徊于斗牛之间  相与枕藉乎舟中  不知东方之既白 ‎34.抱布贸丝   子无良媒  三岁食贫  士贰其行 ‎35.将子无怒   至于暴矣  二三其德 ‎36.载笑载言  泣涕涟涟 ‎37.体无咎言   以尔车来 ‎38.女也不爽  士也罔极 ‎39.终不察夫民心  谣诼谓余以善淫 ‎40.余独好修以为常  岂余心之可惩 ‎41.夫孰异道而相安  虽九死其犹未悔  虽体解吾犹未变兮 ‎42.连峰去天不盈尺   飞湍瀑流争喧豗 ‎43.使人听此凋朱颜  侧身西望长咨嗟 ‎44.万里悲秋常作客  百年多病独登台 ‎45.艰难苦恨繁霜鬓   潦倒新停浊酒杯 ‎46.浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟  ‎ ‎47.主人忘归客不发  东船西舫悄无言 ‎48.别时茫茫江浸月  绕船月明江水寒  ‎ ‎49.转轴拨弦三两声  未成曲调先有情 ‎50.四弦一声如裂帛   唯见江心秋月白 ‎51.此时无声胜有声 ‎52.老大嫁作商人妇  梦啼妆泪红阑干  江州司马青衫湿 ‎53.杜鹃啼血猿哀鸣  呕哑嘲哳难为听 如听仙乐耳暂明 ‎54.锦瑟无端五十弦  望帝春心托杜鹃 ‎55.小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流 ‎56.惊涛拍岸  乱石穿空 ‎57.小乔初嫁了  雄姿英发  早生华发 ‎58.羽扇纶巾  樯橹灰飞烟灭 ‎59.一尊还酹江月  往往取酒还独倾  ‎ ‎60.英雄无觅孙仲谋处  一片神鸦社鼓 ‎61.封狼居胥  赢得仓皇北顾 ‎62.士不可以不弘毅  任重而道远 ‎63.三军可夺帅也  匹夫不可夺志也  ‎ ‎64.所欲有甚于生者  所恶有甚于死者 ‎65.呼尔而与之  蹴尔而与之 ‎66.必先苦其心志  行拂乱其所为 ‎67.困于心衡于虑而后作 征于色发于声而后喻 ‎68.彼竭我盈  惧有伏焉 ‎69.私我也   欲有求于我也 ‎70.能面刺寡人之过者  上书谏寡人者 ‎71.陟罚臧否  不宜异同 ‎72.此先汉所以兴隆也   此后汉所以倾颓也 ‎73.隐天蔽日  不见曦月 ‎74.食之不能尽其材  鸣之而不能通其意 ‎75.南阳诸葛庐  何陋之有 ‎76.皆若空游无所依 似与游者相乐 ‎77.斗折蛇行 其岸势犬牙差互 ‎78.沙鸥翔集  岸芷汀兰 ‎79.浮光跃金  静影沉璧 ‎80.云归而岩穴暝  佳木秀而繁阴 ‎81.临溪而渔 山肴野蔌 ‎82.香远益清  可远观而不可亵玩焉 ‎83.益慕圣贤之道  从乡之先达执经叩问 ‎84.白露未晞  白露未已   ‎ ‎85.心远地自偏   欲辩(辨)已忘言 ‎86.海内存知己  天涯若比邻 ‎87.长河落日圆  长烟落日孤城闭 ‎88.大庇天下寒士俱欢颜    不敢言而敢怒    ‎ ‎89.山回路转不见君 雪上空留马行处 ‎90.东风不与周郎便  小楼昨夜又东风 ‎91.曾不事农桑  念此私自愧 ‎92.一尊还酹江月  浊酒一杯家万里 ‎93.无可奈何花落去  小园香径独徘徊 ‎94.闻说鸡鸣见日升   不畏浮云遮望眼 ‎95.丰年留客足鸡豚  衣冠简朴古风存  箫鼓追随春社近 ‎96.醉里挑灯看剑  赢得生前身后名 ‎97.可怜白发生  尚能饭否 ‎98.身世浮沉雨打萍  留取丹心照汗青 ‎99.荡胸生曾云  会当凌绝顶只是朱颜改恰似一江春水向东流挟飞仙以遨游 是造物者之无尽藏也 ‎100.(1) 桑之落矣 (2) 其黄而陨 (3) 制芰荷以为衣兮 (4) 集芙蓉以为裳 (5) 春蚕到死丝方尽 (6) 蜡炬成灰泪始干