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- 2021-05-13 发布
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时间都去哪儿了
◆ 文题精练 ◆
阅读下面的材料,按要求作文。
“门前老树长新芽,院里枯木又开花,半生存了好多话,藏进了满头白发。……时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了,生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了。”在《时间都去哪儿了》质朴的旋律中,有人想到赵薇的“致青春”,追忆我们逝去的青春韶华;有人想到父亲母亲,深深皱纹浓浓亲情;有人想起胡风创作的《时间开始了》,燃起热情与希望,脚步从容,重新出发……
要求:结合材料内容,选准角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),不少于800字。
【写作指导】
这则材料作文,具有时代感和共鸣性。马年春节,这首歌从上至下感动了中国人,温暖的歌词诉说着岁月流转中的种种故事:关于亲情,关于时间,关于青春,关于奋斗……句句歌词直戳心扉。考生发挥空间很大,立意角度丰富,可以写孝顺父母,写感恩,也可以写把握青春,珍惜时间,坚持奋斗等,主题开放,思维角度发散,很符合高考作文命题的宗旨。行文可以议论亦可以记叙,或阐发自己的独到见解,或分享动人的情感。总之,选择记叙文或散文体,要做到“以情动人”;选择议论文体,要做到“以理服人”。
【佳作示例】
赢过时间
时间记录着世界。
时间每天都在开始。何须伤感时间都去哪儿了?只要我们的脚步踏得结实、从容,既不左顾右盼、也不走走停停,就随时可以整装出发。
时间的打磨,使得人们一天天变得成熟而宽容。曼德拉在狱中关了27年。人们可曾想过27年有多久?有一篇网文《我奋斗了18年,才和你在一起喝咖啡》曾经风靡一时,不同出身和背景的人在社会上奋斗,路径与付出自然不同,总拿自己和别人比,会永远扭曲。坦然面向世界,平静对待自己,才能让心灵走向高贵。一如初次入狱的伟人曼德拉正是43岁,他坚持学习、锻炼、传播信仰,把牢狱当课堂。27年过去,我们沉于世故与平庸,曼德拉依然光彩照人。人家才叫赢,把时间赢到了手。
赢得时间不容易,要与时间比耐心。无法忘记那名英国警官梅耶的故事。21岁,这位骑单车吹口哨的年轻人当了警察。那一年,他接手了一桩杀人案。历时52年,73岁的梅耶将罪犯捉拿归了案。这52年,他没有一刻闲着:翻阅了十几米厚的卷宗,打了30万个电话,踏遍四大洲的土地,行程可绕地球20圈。52年的时光无时无刻不在消磨着他,但他没有败阵。他后背一定刺了四个字:耐心无敌。
时间是我们行为的坐标,又是万物演变的见证。1988年,一群杂志同行沿着河西走廊考察、观光。车行戈壁,四周都是地平线,东北的冯编辑突然叫停了车,端着相机四处拍。同行们一脸困惑:什么景观也没有,在拍什么?冯编辑严肃回答:在拍历史,拍时间。的确,沧海桑田,在地球演变中不过一瞬。坐在阳关旁的坡上,久久望着坡下开阔的古战场。一些人跑下去捡拾传说中的战争残片了,一些人却想象着千年前的厮杀:时间涤荡了一切,千古风流,谁有耐心陪它到如今,谁就是赢家。
时间开始了,也许它走得跌跌撞撞,也曾经让我们遍体鳞伤。但终究时间不会辜负人们,尽管那步履走得艰难,走得蹒跚。86年前,为了验证沥青是液体,物理学家把它加热后倒进了漏斗,待它凝固后滴落。86年间,沥青一共滴下了8滴,第9滴孕育了12载,已呈现出完美的泪滴形。这真是个考验人类耐心的实验。
曾记否?《他们》的故事主人公,兄弟俩走了不同的路,一辈子陌生寡言,知道弟弟死去半年后的一天,哥哥哭了。兄弟毕竟是手足,他们看似冰硬的情谊在岁月的漏斗里逐渐成型,虽然历时长久,终有一天突然滴落。
时间不能改变一切,一切终究赢在自己。
【点评】关于“时间”的话题,高考考生曾经写过,但主旨和事例都很局限,少有创新和突破。本文旨意深刻,例证素材新颖,尤其是运用数据进行对比,突出时间纵深,赋予文章立体质感。文章最大的亮点是行文层次和语言风格,言辞质朴却说理透彻,相对于考生的华丽辞藻和规范结构,本文更真实,更有说服力,更震撼人心,引发共鸣。
2014高考作文预测及优秀范文赏析:品位
【文题】
品位本意是指对事物有分辨与鉴赏的能力。生活中它可以是形象的展示,也可以是内在气质的流露,还可以是人生价值的体现……人们不断追求生活的品位,精神的品位……请以“品位”为话题,自选角度,自定立意,写一篇不少于800字的文章。(文体不限,诗歌除外)
【写作指导】
以“品位”为话题写文章,最容易出的问题是把“品位”和“品味”混淆了。“品位”是名词,它的意思是:①矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率。②泛指人或事物的品质、水平。而“品味”的意思是:①尝试滋味;品尝②仔细体会;玩味③(物品的)品质和风味④格调和趣味。“品味”的第四种释义和“品位”基本是一样的,但是“品味”的范围大于“品位”,如果在写作的时候完全忽视这些差别,就容易写得文不对题。有的同学干脆在写作中抛开“品位”二字,连书写都成了“品味”,那就很难写出合格的考场文章了。
“品位”有高下,追求高的品位应该是一种共识。但什么是高品位?高品位的表象和本质是什么?一些人眼中的高品位真的是高品位么?为什么要追求高品位?怎样追求高品位?追求哪个领域的高品位?怎样才能追求到高品位?追求到高品位又怎样?……同学们要练习拿到一个文题能提出各种问题,然后选择其中让自己有话可讲,有认识会分析的一个或几个问题展开自己的文章。
【优秀例文】
品位
树木花草,总有良莠之分;世间人物,自然也有品位高下之别。
高品位源于良好的环境。
蓬生麻中,不扶自直;白砂在涅,与之俱黑。品位的高下,很多时候与人的生存环境密切相关。书香门第,多有大家闺秀;市井小院,则出小家碧玉。虽说各有可爱之处,但高下之别自不待言。
出身是不能选择的,但后天选择一个良好的发展环境,则与品位的形成关系重大。近朱者赤,近墨者黑。孟母三迁,为的就是给孩子寻求一个更佳的环境。虽说不可能只靠搬家就搬出个“亚圣”,但倘若孟母不迁,则世间恐怕要少个文化的星斗,多个平庸的吹鼓手了。
高品位还源于高超的技艺,广博的学识。
山歌村笛,虽不乏情趣,但终欠缺技巧,难免呕哑嘲哳难为听;琵琶女技艺超群,奏长安坊乐,则让人“如听仙乐耳暂明”,品位之高下是基于学识与技巧的。高山流水、阳春白雪、诗词歌赋……高品位的艺术形式哪一个不是代代艺人、学者用毕生心血浇灌出来的?
司马迁通史精文,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”;诸葛亮上知天文,下晓地理,中通古今,赢得了“千载谁堪伯仲间”的至誉。鲁迅知理达文,钱钟书学贯中西。历数这些高品位的名家大家,哪一个不是以高超的技艺,广博的学识作为自己的厚重基垫的?
高品位更源于崇高的道德,伟大的理想。
旗帜举得高,可以引领前进;鼓声擂得高,可以振奋士气。然而,利剑悬得高、钢刀举得高却只能带来更大的危险,更可怕的灾难。没有理想的正确指引,没有道德的适时约束,品位的高下就失去了本质的意义。这时某种意义上“高品位”的人反倒成了“危险品”。
风流倜傥,写得佳文美赋的公子子兰,勾结权贵,逼得屈子投江。擅长书法,自创宋体的秦桧,残害忠良,落个千古骂名。曾被称为“青年才俊”的汪精卫,出卖国家,出卖灵魂,落个“第一大汉奸”的“美誉”。道德的残缺,理想的迷失,使这些“品位”不低的人,最终被历史的车轮不留情面的碾入污泥之中,永世不得超生。品位的航船,没有崇高的道德,伟大的理想为舵,就必定误入歧途。
寻求佳境,增长学识,修正道德,树立理想。自然,你就会成为一个高品位的人。
【教师点评】
谈“品位”的角度很多。同学们大多很神往那种“有品位的生活”,可是怎样才能成为一个真正高品位的而不是矫揉造作的人呢?高品位到底从何而来?这篇文章做了一个比较全面的分析。环境、学识、道德和理想,从客观到主观,从浅层到深层。作者观点鲜明,思路清晰,论证有力,语言精练,把高品位从哪里来分析得比较透彻。
2014高考作文预测及优秀范文赏析:关注·思考·干预
【高考作文猜想】:
阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
经常有媒体报道注水肉引发的风波,也有不同媒体引用专家分析注水肉的危害,可每到重大的节日,我们总会看到各地集中力量重点整治注水肉的新闻……对此,你有什么样的感悟和思考?
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
【命题思路分析】:
2010年以来,山东省的高考语文作文的命制总体呈现一种稳定性和延续性,除2011年是以“这世界需要你”为题进行写作的命题作文之外,其余三年均是以材料作文的方式呈现。
这些材料作文,具有以下几个鲜明的特征:一是多维度多视角的解读,突出考查学生思考的广度和灵活度,又便
于考查部分优秀学生的思考深度;二是材料都能够与我们的现实生活紧密结合,贴近生活没有太多的隔膜感,既能够引导学生关注社会生活,不做“两耳不闻窗外事”的书呆子,又能够让绝大多数学生有话可说;三是材料本身具有一定的“隐喻性”,都体现了一定的思辨色彩,能够较好地考查学生的辩证思维能力,引导学生理性地思考社会人生;四是都在“文体不限”的前提下又突出“文体特征鲜明”,既给了学生自主选择写作文体的自由,又突出了写作文体的规范——写什么文体是你的自由,一旦选择了就必须合乎这种文体的规范。
2010年是引用了列夫·托尔斯泰一句富含哲理的名言“人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。”引导学生能够辩证地思考生活中的“变化”“魅力”“美”都与生活中的“光明”和“阴影”密切相关,任何事物都具有两面性,看待事情应该一分为二,任何“变化”都有“好”和“坏”的因子,不要极端地看待生活中发生的事情;“光明”和“阴影”共同组成了生活的“魅力”和“美”。
2011是命题作文,“这个世界需要你”体现了每个人都有自己的存在价值,每个人(当然包括自己)都对这个世界有着这样那样的意义,凸显了每一个人的“重要性”,引导学生认识生命个体的担当和责任意识。
2012引用的是孙中山的一段名言,2013的材料则用了文化名人铁凝、莫言对待“批评”“找错”的态度,这两个材料虽然看起来离得较远差别较大,但其宗旨依然还是紧紧扣住了“责任”“担当”“气度”“胸襟”,意在引导学生正确认识“生命的价值”和“责任感”。
综上分析,近几年的山东高考作文,虽然在命题角度和方法上各有所“变”,但在核心的命题立意上却“一脉相承”——多角度解读材料,理性地思考社会人生,突出人生观、价值观,彰显责任感与担当的气度。
【命题材料解读】:
1、注水肉对人们的生命健康有危害,这是人人皆知的事情,明知有危害,为什么还会有注水肉出现,屡禁不绝?从商家的角度分析,注水肉增加了商家的利润,为了个人私利而不顾别人的生命健康,在他们谋了利的同时却损害了别人的健康权利,围绕这类思考,可以写“良知”“职业道德”“操守”“底线”“诚信”“价值”……拓开一些,不光注水肉,假药、假酒、假荣誉、假学历,几乎涉及生活的各个层面,都有鲜活的材料,也从另一个方面表现了问题的严重程度。
2、如果从消费者的角度分析,发现注水肉之后是自认倒霉,是退回商家了之,是有人出来甚至是人人出来较真,甚至举报到相关部门来维护自身权利,也许会显麻烦,也许不想一人出头大家受利,也许根本就没想这么多……从这个角度思考,可以写“规则”“维权”“见怪不怪与见怪必究”“责任”“素养”“文化”。
3、如果从职能部门的角度分析,这样的事件屡屡暴光,有没有应对措施?有没有相应的法律法规出台?有了法律法规之后,有没有落到实处?为什么屡查屡有屡禁不绝? 这种“一阵风”式的工作作风到底是一种姿态还是一种“钓鱼”谋利?从这个角度出发,可以写“工作作风”“制度的健全与落实”“利益”“责任与担当”。
在对材料进行解读时,注水肉事件只是社会生活中的一个“点”,我们当然应该首先抓住这个“点”,但又不能仅仅停留在这个“点”上,要有所辐射,有所引申,要从事情的表面深入挖掘,要从材料出发,联系社会生活,既要学会细致地观察生活,又能对所观察的现实生活有所思考,并最终能用自己的思考发出自己的声音反过来干预生活:这应该是我们追求的方向,同时也理应是我们教育的终极目的之一。
【范文示例】:
归去来兮,迷途的灵魂
水可以注入各种各样的肉里,卖出肉的价钱;水可以灌入各式各类瓶里,卖出名酒的价钱;当然,水也可以注进各种各样的针剂里,注射到人们的肉体里,卖出药的价钱……水似乎成了弄虚作假的罪魁祸首,成了危害社会的元凶,孰不知,真正的元凶不是水,是人,是那些双眼只看到金钱却看不到生命心里只装着利益却装不下良知的人们!
金钱至上,利欲熏心,人心不古,物欲横流。本该温暖柔软的心灵突然变得冷漠变得凶暴变得像顽石像钢铁一般的坚硬。热衷财富,却忽略了古老民族积淀了几千年的优良传统,失去了诚信,丧失了责任,沦陷了道德底线,泯灭了良知,为了金钱,每个人都可以不再是人,成为兽,成为吸血啖肉敲骨榨髓的兽。这不是哪一个人的悲哀,这是一个国家一个民族一个时代的悲哀!
归去来兮,迷路未远的灵魂!
人最宝贵的是生命,生命属于我们每个人都只有一次。生命和健康是任何人都无权剥夺不能践踏的神圣权利。可是,在当今社会,在那些唯利是图的人们眼里,别人的健康不重要,别人的痛苦和欢乐不重要,甚至别人的生命也不重要,只有自己赚钱才重要。眼里只有金钱而没有健康和生命,心里只装着自己却没有为别人留下一点点位置,这是一种什么样的价值观!这种被金钱绑架的灵魂扭曲到了什么地步,如果我们的社会还没有引起高度的关注,或者虽有所察觉却没有引起足够的重视,那么,我们的社会将是一个什么样的社会?!在此,我突然想起了小品中沈腾的那句名言:“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了!”这岂是危言耸听?
人,应该是人的天堂,应该是别人的天使;人,绝不应该是人的地狱,绝不应该成为别人的魔鬼 。
如果每个人的眼里都只看到利益,如果每个人的心里都只装着自己,那么,最终将是你欺骗着别人却也同时被别人欺骗,你咒骂着别人却也同时被别人咒骂,你提防着别人却也同时被别人提防,那可真应了一句话,城市是车的海洋,是人的沙漠,游逛在大街上的哪有人啊,全都是欲望,全都是冷漠全都是提防全都是算计,生活在这样的世界里,你还会找到生活的快乐吗,你还能感受到人心的温暖吗,就算是穿金戴银坐拥珠宝无数,你还能体会到生命的幸福吗?
回来吧,迷途的人们!
找回你丢失的诚信,让人人能够坦诚相待;找回久违的微笑,让人人能够感受到对方的关爱和体贴;打开紧闭的心锁,让人人能够愉快地交流……
人只有生活在人的世界里,才会快乐和幸福。
2014年高考作文题目预测:敲门
【作文试题】
阅读下面的材料,按照要求作文。
在日常生活中,我们有时是去敲门,也有时是被敲门,敲门是再寻常不过的动作。敲门是一种礼仪,敲门是对别人的尊重,敲门能看出修养;敲门也有学问,敲轻、敲重,敲在什么部位,发出多大的声音,这些都有讲究;敲门也有故事,敲门是一种试探,等待对方的回应,有时再多敲一下也许就开门了,可是敲门的人却放弃了。敲门这个寻常的小动作中蕴含着丰富的信息,值得关注。其实,敲门也是人生必须面临的一大课题,多少人在一扇扇有形或无形的门面前,停住了脚步,缩回了举起的手,被永远隔在成功的大门之外。
请以“敲门”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。
【佳作展示】
请你思考
都说青春期的子女与父母之间存在代沟,如何与父母沟通?这是摆在许多同学面前的棘手问题。当父母没有敲门就进了我们的房间,会发生怎样的故事呢?假如是你会如何处理?
我与母亲又发生矛盾了。
自从进了高中,母亲对我的管教变得越发严格,也越发的敏感。正处于青春期的我很是厌烦处于更年期的母亲的唠叨。所以,“当青春期碰上更年期”,矛盾层层升级。
母亲总是不经过我的同意私自闯进我的卧室,翻看我的作业、我的日记。母亲好像从来没有注意到那扇门的存在。为此,我和母亲总存在许多矛盾。
我正在卧室里认真研究一道数学难题,刚有些许眉目的时候,巨大的开门声打乱了我所有的思绪。母亲每次都这样,从来都不知道敲门。
“妈,你能不能以后进来先敲下门啊,你总是打扰我。”
“敲门!我敲门的话就不能了解你的真实情况,你没学习我也不知道,那样你呈现给我的都是假象。”
“不学习?假象?妈,我在你眼里就是这样的吗?反正不管你怎么想,卧室是我的私人空间,你进来前必须敲门。”
“这是我的家,我想进哪个房间就进哪个房间,根本不用敲门。”
……
战争一触即发。
这一次,我跟母亲吵了很久,我们谁也不肯让步,我不想我的私人空间被母亲轻易窥探。最后我们谁也不理谁。
到了吃晚饭的时候,我也没有出去,只是一个人静静地坐在卧室里。在卧室里,我能听见父亲批评母亲的声音,也能听到母亲理论的声音……
八点半了,九点了,九点半了,我还是没踏出房门半步。
“笃,笃,笃”,我听到了轻轻的敲门声,我以为是父亲,刚想开门,就听见母亲的声音传入耳中。“婷婷,开门。”我不想去开门,我的气还没有消,敲门声持续地响着,“婷婷,你先开门,出来吃晚饭,我们有话好好说。”我没想到今晚的母亲如此地有耐心,或许是我真的饿了,或许真的是母亲敲了太久了,我开了门。门刚打开,我就听到母亲的道歉的话语。
“婷婷,你和你爸说的有道理,我是不应该这样随意进出你的房间,你有你的私人空间……”看来这一次,我有机会可以好好地与母亲交谈一次了。看来,我们母女俩间的矛盾也可以消除了。
母亲的这一次敲门,也敲开了我的心门,敲碎了我们之间的矛盾。
☆嘉宾点评
取材真实、切题,富有生活气息。女儿与母亲因为“敲门”发生直接冲突,各自都有自己的理由,互不让步,进入冷战僵持状态,女儿闭门不出;在父亲的开导下,母亲放下架子,主动敲门,向女儿认错,母女俩终于化干戈为玉帛。形象生动,个性鲜明:女儿叛逆、任性,懂得维护自己的权益;母亲对女儿管教严格,不懂得尊重女儿,但知错就改。结尾由敲房门上升到敲开心门,虚实相生,深化主旨。
☆主持人点评
这是一篇取材于身边生活的好作文,青春期的女孩与更年期的母亲围绕着要不要敲门产生了分歧,最终以母亲认错为结局。别看故事简单,却写得很有技巧,立意也高人一等,敲门之争反映的是女儿与妈妈的矛盾,实际上表达的是父母要尊重子女隐私权的问题。
故事虽然是司空见惯,但放在这个题目之下却十分恰当。这得益于作者的观察和积累,也得益于作者用笔的节制,没有可有可无的废话,每一笔都恰到好处。
文章以对话描写为主,通过对话展示女儿与妈妈的分歧,以对话表明母亲认识的转变。这些对话都能围绕“敲门”展开,而且自然而然,没有任何斧凿痕迹。才开始没见母亲敲门,直接就进了女儿的房间,在女儿的斗争之下,在爸爸与妈妈的沟通之后,妈妈学会了敲门,前后对比鲜明,一个细节的变化写出了妈妈观念的变化。
2014年高考作文题目预测:交流
【文题展示】
阅读下面的材料,按要求作文。
交流是心与心的沟通,是心灵的相互感应。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明把身心寄于大自然中,在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标;“明月松间照,清泉石上流”的王维在与山水的交流中体味了另一番人生境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了一种超脱自然的感叹;“忽闻岸上踏歌声”的李白在与汪伦的交流中获得了真正的友谊……
看了以上材料后,引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自定主题,自拟题目,写一篇作文。
【写作指导】
这是一个新材料作文,我们写作之前首先要做的一点就是要审清这个材料,明确材料的寓意,从而把握材料的主旨。这个材料虽长,但主要由两句话组成。第一句“交流是心与心的沟通,是心灵的相互感应”,这显然是诠释交流的内涵;第二句较长,依次列举了陶渊明与大自然交流、鲁迅与野草交流、范仲淹与洞庭湖交流、王维与山水交流、王勃与滕王阁交流、李白与汪伦交流等。其实仔细观察,我们可把材料中的交流分为两大类,一类是人与物的交流,一类是人与人的交流。无论何种交流,人们都各得其所。这显然强调的是用心交流的重要性和作用。综合这两句话来看,我们会发现“交流”是材料的关键,“交流的作用”是材料的主旨。也就是说我们写作时只要能围绕这两个方面来写,就能写出符合要求的作文来。
在具体的写作中,我们可从如下三个方面着手:一是从交流的对象上看,可以写亲人、朋友或师生的交流,也可以写自己与书本的交流、与自然的对话、与动物的沟通,前者取材容易,但耳熟能详,后者难度稍大,但新颖别致。二是从交流的方式上看,我们要找到一个适宜展开情节、抒发情感的载体,如用一串伤心的泪水,来引出自己与父母沟通的故事;用一声轻轻的问候,来叙说解除师生误会的过程;用一张小小的卡片,来拾起同学久逝的情谊等。三是从交流的过程看,要在情节上多下功夫,生活中正因为有隔膜、有矛盾、有误会,才需要沟通,我们应该把那些或离奇伤感,或波澜曲折的故事真实地再现出来。要将情感展现得活灵活现,必须恰当地运用各种描写手段进行刻画:或用动作、肖像描写表达人物“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的伤感,让读者如见其人、如闻其声;或用语言、景物描写出“花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌”的兴奋感,把内心的“情”,自然地渗透到外物之中,真正做到景中有情、情中有景、情景合一、水乳交融。这样文章就会从细微处闪出诱人光彩。
【三类文】
与书交流
梁智恩
飞散的书页,不经意间营造出淡淡的书香味。(仅从飞散的书页中就说营造出淡淡的书香味,看来这书香味还不太浓哟)
从我上学到现在,书一直陪伴在我身边,它是一位不吭声的老师,它总是默默无闻,默默贡献,它就是我们随处可见的“书”。(此句显得有点多余,且也与上文联系不紧密)
书是人类的朋友,说起书的来源,那话可就长了。早在3000多年前的殷代后期,就出现了有关占卜吉凶的书。当时纸尚未发明,人们就地取材,以龟甲和兽骨为记录材料,把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上,这就是最早的图书——甲骨的书。后来又出现了石头的书,这是因为当时出现了拓印枝术。石面上所刻的字,都是正面凹入,可先将一张薄纸用矾及白芨水浸泡,贴在刻石的表面;以软刷将纸刷匀,再轻轻捶打,将纸嵌入铭文的笔画之内,待纸干后,以细布包裹棉花做成的拓包,蘸以墨汁,将它在纸上均匀捶拓,将纸剥下来,便得到相同的复本。
随着社会的发展和科技的进步,后来又出现简牍的书。简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。在纸发明以前,简牍是我国书籍最主要的形式,对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日,有关图书的名词术语、书写格式及写作方法,依然承袭了简牍时期形成的传统。(材料的主旨是“交流”,本文的标题是“与书交流”,而这两段却大写特写书的起源和种类,显然是偏离了中心)
书是知识的殿堂,习惯了人与人之间的交流,你也许渴望有一份宁静的交流,那你为何不尝试与书交流呢?也许它会让你的人生有更大的收获。(显而易见,本段与上面的两段在内容上明显联系不上)
与书交流,如同跟一个挚友无声交流。书是无私奉献的导师,教你处世的道理,传授你无限的知识,能使你纵观历史,横看世界,从古至今,一览无遗。一切都毫不保留地奉献给你。
病理剖析:我们要想写出符合要求的作文来,一定要围绕中心来选材,其他的材料再好,如果与中心没关系或关系不大,就应略写或不写。本文在这方面做得却不够好。本文的标题是“与书交流”,而全文却没有围绕这一主题来写,而用大量的篇幅来写书的起源,而后面两段才开始点到与书交流的主旨,这样一来,文章就形成了两个中心。在一篇短小的文章中有两个中心,每个中心又没有说清楚,也就形成了无中心。这是我们写作文时应引以为戒的。
2014年高考作文题目预测:“强国”“强市”和“强人”
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到:“中国的电视机已经出口到英国了,你是否感到危机?”撒切尔夫人一笑,回答道:“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。”美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话,大意也是一个不能输出价值观的国家,不能说它是一个强国。她们所说的价值观,简单的说,就是有稳定性、持久性的思想。
在撒切尔夫人和希拉里看来,中国在没有输出电视节目或者是背后的价值观之前,中国是不足以为惧的。如果推而广之,一个国家、一个城市乃至一个人,在没有能力输出价值观以前,不能算真正的“强国”“强市”和“强人”。
请仔细阅读材料,然后从中选择一个角度作文。你可以同意也可以不同意她们的观点。写议论文的话,你可以就国家或城市立论,也可以就个人立论;也可以写记叙文。只要把你的想法通过文章很好地表达出来就可以了。要求:自拟标题,不要脱离材料的含意作文,不少于800字。
优秀作文点评:
编号:1
得分:59分
中国精神的突围
深圳外国语 夏雨
多少次,我们骄傲孔孟儒思,老庄哲学,李杜诗篇多少回,我们自傲自己的千年历史,悠久文化?(。)多少年,我们高呼中华民族必将带着自成一派,独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林?(。)
可是,为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢?
不可否认,中国的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大,颇有几分威武之势。而与之相对,我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力,毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。
倘若每个公民都不曾停止追求,(、)汲取,(、)创新我们的中华文化,倘若每个企业都竭力在继承传统,(、)推陈出新的基础上博采众长,为我所用(,)大力发展文化产业;倘若国家不曾停止去推广,(、)弘扬,(、)引导文化的发展,我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观,更能将其输出到世界的各个角落。
然而,当广电总局用禁播、限播日漫、美剧来阻止他国价值观的输出;当我们下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度过的时候;当我们自己都不能很好了解自己文化的时候,我们怎么可能在欧美文化参天大树中寻求到一线光芒实现突围?
梁晓声曾言:文化实际上是根植与内心的休养,能约束自己的自由,潜移默化中的优雅举止。利益的重重包围下,我们多的是小聪明,而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径,成为真正崛起的大国、强国。
我从来不曾失去信心,我相信中国能如它一贯的清淡平和姿态在世界中站稳脚跟,而非自满于一席之地的短暂拥有。
我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热,我相信汉语热潮定能席卷全世界,然后他们能明白仄起平收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。
但在此之前,我们要打起精神虚心学习,诚心汲取,因为,我们在哪里,中国就在哪里。
【点评】
作者思维活跃,充满思辨,从“ 我们曾经拥有傲人的文化”开始,对我国向世界输出价值观,实现精神突围充满信心。但又不盲目自信,而是理性、深刻的认识到要实现这种突围,需要每个公民和企业不停追寻、汲取、创新,需要深刻的了解自己的文化体系,需要有大智慧。文章有对中国现实问题的深刻批判,更有对民族文化、民族精神输向世界的信心和期盼。
整篇文章结构错综见薏,摇曳生姿,第一段肯定我们有傲人的价值观,第二段便质疑我们为什么轻易被人弄得灰头土脸,第三段说要把别人的批判当做动力,第四段写我们满怀信心将一个与时俱进的价值观输到世界的各个角落,而到第五、六自然段笔锋一转,写要很好的了解自己的文化,要有融入血脉的大智慧。最后,再次强调我们可以走上这样的道路,但需要我们虚心学习,诚心汲取。文似看山不喜平,在此文得到比较充分的显现,对一高中生而言,在考场上有此等匠心难能可贵。
作者语言表达能力强,句式灵活多变,文章多个文段大胆运用排比或对偶构段,有气势,有充沛的情感,有相对严密的逻辑。“物质的腰围”“精神之臂”等比喻生动形象。
当然,文章也有些不足:标点符号运用不准确,核心概念有些紊乱,文章标题是“中国精神的突围”,但内容时而谈“中华文化”,时而谈“与时俱进的价值观”,对“中国精神”,“中国文化”,“中国的价值观”三个概念没弄清楚,也没能基于题目做有机的整合,一以贯之。
2014年高考作文题目预测:你幸福吗
阅读下面的文字,按要求作文。
2012年中秋、国庆长假期间,中央电视台《走基层百姓心声》特别调查栏目策划了一个采访全国各类职业普通百姓“你幸福吗”的连续报道,九天时间里记者在各地调查采访了3500余人,有人回答“幸福就是没有后顾之忧”,也有人回答“每天把该做的事做完之后,舒舒服服地玩就是幸福”,一位售货员的答案是“幸福就是快乐,幸福不光是挣钱。一家人在一起就是幸福”。一对年轻夫妇被问及“幸福是什么”时,回答得很简单:“幸福就是两个人相爱。”还有一位中年妇女则回答:“是否幸福,是由一个人的心态决定的。”节目当中展现了老百姓五花八门的幸福观,从而引发社会的广泛关注和热议。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。
幸福在哪里
◆陈 琢
幸福不是虚无缥缈的空中楼阁,让你可望而不可及;幸福不是徜徉于对他人的无尽羡慕中,因而忘了自身的梦想;幸福是每一次成功后绽开的笑脸,是坦然看生活后的那份宁静,是平凡生活中积累的琐碎快乐,是了然于心的那份微笑。
幸福在为梦想而拼搏的路上。“小小的天有大大的梦想,重重的壳背着轻轻的仰望”,这是周杰伦《蜗牛》中的一段歌词,也是他梦想的真实写照。怀着对音乐无比的热爱,怀着这份对梦想的执著追求,周杰伦踏上了为梦想而拼搏的漫漫长路,即使在生活最艰苦、意志最消沉的时候,他也不曾放弃对梦想的这份坚定。终于他寻找到自己的幸福,专辑的不断热卖,电影票房的不断攀升,他的幸福闪耀着无与伦比的光芒。在为梦想而拼搏的路上,幸福也许渺小,但只要你执著、坚定,幸福就在不远处。
幸福在坦然看生活的心境中。
当社会逐渐涂抹上功利主义色彩时,我们是否也该反省一下自己:我真的幸福吗?留心观察垂钓者花了一天的工夫在河边垂钓,而夕阳西下归家时他们却鱼篓空空,但他们踏着轻快的步伐,嘴里哼着小调,这是一种怎样的快乐?旁人也许会认为他们一无所获,可他们会说鱼不咬钩那是它的事,而我却钓上了一天的好心情。终于释怀,幸福就在坦然看生活的那份心境中,不去争名夺利,不去明争暗斗,坦然对待生活,这就是幸福。没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸,没有大海的壮阔可以有小溪的优雅,幸福就在坦然看生活的心境中。
幸福在年年岁岁平凡的日子里。
最近中央电视台正在热播的电视连续剧《幸福来敲门》,讲的是一对平凡夫妻的平凡生活,就在这平凡的生活中却蕴涵着温馨的小甜蜜,即使再微小,汇集起来也足以明亮一个人的心灵。再看看父母,也是平平凡凡地过着日子,却在举手投足间流露出对对方的关爱之情。幸福不需要海誓山盟的承诺,幸福不需要天荒地老的传说,幸福就在年年岁岁平凡的日子里。
不要为苦苦寻找幸福而哀怨,不要为得不到的幸福而苦恼,蓦然回首,无论是在为梦想而拼搏的路上,还是坦然看生活的心境中,抑或是年年岁岁平凡的日子里,你都可以找到属于自己的幸福。
【点评】
几乎所有的人都在追逐着自己的幸福,然而幸福,看不见也摸不着,现实生活就像卞之琳《断章》中所写的那样,我们常常看到的情形是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现,自己正被别人仰望和羡慕着。其实,谁都是幸福的。只是,你的幸福,常常感受在别人心里。美国作家威廉·杜朗说:“生活的每一正常活动都带有某种幸福。”那么,幸福到底在哪里?本文作者告诉我们:幸福在为梦想而拼搏的路上,幸福在坦然看生活的心境中,幸福在年年岁岁平凡的日子里。这三个分论点让文章主体部分结构清晰,并且作者扣题的意识非常强,文章的主旨一目了然。
本文素材积累方面也值得同学们借鉴,歌词内容、电视剧情节等生活素材信手拈来,为“我”所用,大大丰富了文章的内涵。比喻、排比、引用等修辞手法运用自如,增强了文章语言的魅力。
2014高考作文预测及优秀范文赏析:修建自己的码头
【作文素材】
有个人一直想成功,为此,他做过种种尝试,但到头来,都以失败告终。他非常苦恼,就跑去问他的父亲。他的父亲是一个老船员,他意味深长地对儿子说:“要想有船来,就必须修建自己的码头。”儿子听了这话沉思良久。这之后,他不再四处尝试,而是静下心来,好好读书。后来,他不但上了大学,而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经常打电话来,希望他能够加盟,而且待遇好得惊人。
人生就是这样有趣。与其四处找船坐,不如自己修一座码头,到时候何愁没有船来。你所修建的码头的质量越高,到你这里停靠的船只就会越好;而你修建的码头越大,停靠的船只也会越多。
请以“修建自己的码头”为题写一篇文章。要求:①自定立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。
【写作指导】
当今社会,泛动着一股浮躁之风,多的是急功近利之心,少的是潜心砺兵之功;多的是飘忽浮泛之浅尝,少的是心无旁骛之专攻。为此,“修建自己的码头”这一文题可谓切中时弊,给那些一入门就想成“大腕”、一创业就想成“大款”、一起步就想成“大牌”的芸芸众生打了一针清醒剂。孔子曾言:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”一个人要想赢得别人赏识,必须依靠自己的实力;一个企业要想赢得广阔市场,必须依靠自己的竞争力;一个国家要想赢得国际地位,必须依靠自己的综合国力。要写好本文,必须去充分铺展或演绎“修建”的漫漫征程,因为在这一征程中,汗水洒得越多,功夫下得越深,底子打得越牢,其实力就积蓄得越雄厚,其机遇就越多,舞台就越广,作为就越大。
【参考范文】
修建自己的码头
在五千年的文明史上,中华文化一直以其开阔的胸襟、厚重的底蕴屹立于世界东方。在这条奔流不息的历史长河之中,一颗颗明珠璀璨夺目。
远方黄土地上车轮滚滚——这是孟子在周游六国。孟子说:“吾善养吾浩然之气。”他尊尧舜,崇孔子,守先王之道,不阿世取容,游则傲视王侯,著则汪洋恣肆。在他的滔滔雄辩之中,我们真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的气度。孟子在三十余年的奔波游说中修身养气,使他的著作“沛然而不可御”,在诸子百家中独树一帜,而他自己也因其塞乎天地之间的浩然之气倍受后人推崇。
长江之水,滚滚东流,江边的天柱山上传来琅琅书声——这是李白在偃仰吟诵。潇洒的诗人路经天柱山,被其美景深深折服,他当下决定,哪也不去,就在这里潜心静读。此时的李白刚被逐出京城,他在这天柱山的天光云影中,调整心态,在泛着墨香的书卷中,让自己的才情进一步升华。此时的山外,唐王朝正在漫漫艳情和浩浩狼烟间作艰难的选择,而我们的青莲居士却在这寂寞的天柱山中,用书卷撑起了另一片天地。后人在惊叹李白的飘逸豪放之时,可曾想到他也曾“铁杵磨成针”地静静苦读呢?
漫漫黄沙,西行路上,一位僧侣在跋涉——这是玄奘跋涉在取经路上。他以舍身求法的执着,走过沙漠戈壁,翻过帕米尔高原,来到犍陀罗。在那里,他遇上了印度最后一位伟大的君主戒日王。玄奘以其海纳百川的胸襟和聪慧绝伦的悟性,大量汲取犍陀罗佛教文化的精髓,历经十七寒暑,带回数千佛经。玄奘成就了自己,也成就了中国的佛教。不久,日本数以百计的遣唐使也来到中国“取经”。
孟子的滚滚车轮,李白的琅琅书声,玄奘的踽踽脚步,实际上都是在修建自己的码头。码头既成,他们或被尊为亚圣,或被誉为诗仙,或被奉为高僧,引来四方顶礼,万古膜拜。与其同时,他们也成就了中华文化的博大精深,中华文化站在自己的码头边,笑看人来人往,船进船出——从木制小船到欧洲帆船再到现代邮轮……
“呜——”一声汽笛,在这里,中华文明又将谱写出新的篇章。
【佳作评析】
本文的智慧体现于收放和升华。文章起笔就以一个总括句拉开了一幅中华文化的恢弘画卷,接着信手撷取了思想史、文学史、宗教史上的三颗璀璨的明珠,并以其立身行事——养气济世、静读提升、取经弘佛——“修建”起他们人生的码头,收笔再以两组凝练的整句绾系全文。纲举目张,收放自如,“放”铺展出“码头”的厚度,“收”升腾起“码头”的高度。如果说“收放”足显作者功底的话,那么“升华”更显出作者的灵气。将三界泰斗的人生码头升华至中华民族博大精深的文化码头,不仅昭示出纵贯全文的一条思想内脉,而且将全文的主旨升华至一个峭拔的高度。“船进船出”,回眸历史,“一声汽笛”,放眼未来,妙喻绎旨,化虚为实,言尽意荡,余韵袅袅。
2014高考作文预测及优秀范文赏析:欣赏他人
【作文题目】
阅读下面的文字,以“欣赏他人”为题,写一篇文章。
培根曾说过:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭、丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。这样,你才能逐渐走向完美!
欣赏他人,你同时也能够获得他人的欣赏,可以将竞争对手变为你的朋友,使他人的长处为你所用,成为你的长处。
欣赏他人,你就能够获得他人之长的帮助,可以把自己本来不能做,或者本来做不好的事,由你欣赏的人为你做得更好。而你付出的成本一定会比从头学起低,一定会比你和强人竞争低。
欣赏他人,你就能够获得他人的好感,他人的好感传导给你,你就获得了良好的心态,同时,使你在任何事务面前都显得大度和高瞻远瞩,使你在人人面前都显得得体而大量。从而使能人愿意与你为友,使强人希望与你合作。
要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄袭。
【写作指导】
写作本文时要明确立论的倾向或记叙的角度。
思路一:不要以为欣赏他人是给他人以恩赐,其实,恰恰相反,欣赏他人是在为你自己增长才干;
思路二:欣赏他人是在给你自己增加实力;
思路三:欣赏他人是在拓宽你自己发展的道路。
当然,考生在论证时也要注意相反的情况。欣赏别人,如果变成了廉价的吹捧,无原则的夸奖,那就成了拍马屁,而不是恰到好处了。欣赏别人,也不是投其所好的精神按摩,更不是卑躬屈膝的精神行贿。要欣赏别人,就必须要发现别人的长处,就像伯乐相马一样。如果没有这种能力,就无法欣赏别人。欣赏别人,需用心去体会,发出由衷的赞美。
【优秀例文】
欣赏他人
文人相轻,自古而然。几千年来,文人身上都有着不同程度的自我和狂妄。或是恃才傲物,或是自命清高,或是孤傲不群,皆而有之。然而,善于发现并学习他人长处,事之以礼,确实是件不容易的事。
楚国音乐家俞伯牙,善弹,却曲高和寡。遇樵夫钟子期,善听,能感悟伯牙心境。两人成为“高山流水”般的知音,遂结为兄弟。第二年,子期病死,伯牙摔琴谢知音,不再抚琴。知音的故事流传数千年,已经成为惺惺相惜的“英雄识英雄”的典范。它向我们昭示,欣赏他人也是做人的一种至高境界,欣赏与被欣赏同样是快乐的,成功的。
人们常用“伯乐与千里马”的故事来阐释善于发现人才的问题。然而,谈得上欣赏的却又是一回事。人才常有,发现人才的人也常有,但真正懂得欣赏人才的却很少。
欣赏是一种发自肺腑、源自灵魂的感觉,是心与心的交流,是“士为知已者死”的动力,绝非阿谀奉承、曲意逢迎所能及的。当然,人无完人,每个人都会有自己的优点和缺点,人才也不例外。知音的故事为我们诠释了什么是真正的欣赏,是必定能客观对待他人的优点和缺点,“择其善者而从之,其不善者而改之”。
小时侯,《晏子使楚》的故事让我懂得“橘生淮南为桔,橘生淮北为枳”的道理,明白“土壤”对人成长进步的作用,也让我明白待人接物不可戴“有色眼镜”。有时换个角度,也许另有一番景象。我们知道,每一个成功的人背后都会有一段鲜为人知的故事,也会有属于自己的“贵人”,正由于他们在你奋斗、拼搏过程中,鼓励你,支撑你,并欣赏你,让你明白自己的个人价值,重拾信心,发挥出个人潜能,最终将成就你自己。相反,没有人去欣赏你,发现你,那你可能会一直消沉下去。如果一定要说是金子就会发光的话,那么也要有人去把它从不见天日的矿里开采出来,放到合适的地方才行!
学会欣赏他人必须要能胸有雅量,放大他人优点,忽略他人缺点,这样既能让别人感觉自身价值,也能让自己从中受益,这也是所谓的双赢效益。欣赏他人大多是擅长发现“类已”的人,见贤思齐,因为他们觉得英雄所好略同。然而,真正懂得欣赏他人的人,也应当会欣赏“不类已”的人或者说是敌人,尊重对手,欣赏他们的可敬之处,让别人“受宠若惊”,才能赢得别人的真正尊重。有时候,还能达到化干戈为玉帛的效果,谈笑间矛盾灰飞烟灭,何来不痛快?而鸡肠小肚容不了人,成不了事,最终也成就不了自我。
欣赏自己是孤芳自赏,欣赏他人才是慧眼识才。
惟有“予人玫瑰,手留余香”的胸襟,才能真正学会欣赏他人。
【作文点评】
有些文章取胜于用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容,这篇文章即是如此;有些文章取胜于用大量事实来折射深邃的思想,这篇文章亦是如此。抒情、叙事、说理熔为一炉,全文异彩纷呈。
本文视野开阔,思路敏捷流畅,以历史人物为论据恰到好处。历史典故信手拈来。鲜明的形象寓出人意料于情理之中,深情饱满,理性十足。
全篇用词优美,文采飞扬,体现作者高超的语言驾驭能力。行文生动活泼,感情深沉。
2014年高考作文题目预测:心要在焉
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阅读下面材料,按要求作文。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’,这便是让我们心有所止,心在焉。钱先生学问做的如此出色,就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉”……
请以“心要在焉”为题,写一篇议论文,不少于800字。
考场佳作选评一:
心要在焉
心在,则无所不能。——题记
心在何处?
阿基米德说,我的心在数学那儿,于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说,我的心在文学,于是有了目不窥园,名满天下。“扫把姐”说,我的心全在那一把扫把上,于是那把扫把像有了灵性,与她共舞出无限曼妙风情。
心要在,在所爱之处。
“千年沧海上,精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气,仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的,是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上,一切行动便都有了落脚点。一切战役,一切悲愤的诗,便都有了共同的根源,那便是对祖国的深沉的爱。心系国事,便有了那份勇气,以匹夫之力,欲挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱使他抛却儿女私情,投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处,即便雷霆轰击,亦不动摇丝毫。
心在所爱之处,便有了那种力量,能够承受众人的冷眼,即使荆棘遍地,也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人,“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书”,当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时,人人都以为他疯了,但在看过《聊斋志异》后,却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念,一心扑在文学上,他才能不理会众人的非议,在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数,他只坦然视之。
有些人将心放错了位置,便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃,沉迷于“温泉水滑洗凝脂”,换来的却只是“此日六军同驻马”,马嵬兵变,大唐风光不再。现在的一些人爱着名利金钱,向往高官厚爵,换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆,却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见,选择所爱,也应慎重。
心在何处?
有些人不知心在何处,便只能“解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。”有些人找错了所爱,便只能如无头苍蝇,乱飞乱撞。而有些人,找对了心的位置,方不惧艰险,矢志不渝。
找回自己的心吧,找到你所爱的地方,将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”只要心在,你也能做到。
心在,则无所不能。
评语:[58分]
这是一篇立意准确,构思巧妙,既有独特思想,又有流畅文采的考场佳作。本文作者首先运用设问的方式,举阿基米德、钱钟书、“扫把姐”的例子,自然巧妙地对“心要在焉”做出准确而个性化的解读,然后自然而然地引出本文的观点“心要在,在所爱之处。”
这个立意开口较小,利于作者进行自由发挥,体现了很强的思考能力和驾驭能力。在文章的主体部分作者将目光投向历史的长河,在那里淘沙掘金,举文天祥、林觉民、蒲松龄、唐玄宗之例,分别阐释分论点:心在所爱之处,便有了欲挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾的勇气;心在所爱之处,便有了即使千次失败、万人非议也不动摇的决心;要将心慎重安放。作者或引证,或例证,或正反论证,对观点进行了有力的佐证。文章材料丰富,分析精到,对比鲜明,有力地强化和突出了自己的主张。
文章的亮点还在于语言流畅自如有文采。文章多处引用古诗词,或提挈下文,或诠释形象,或表明情感立场,不但使论证严密,而且增加了文章内涵,使内容更加丰厚。当然,古诗词的运用也不能刻意为之,水到渠成就好。
2014年高考作文题预测及范文精讲
阅读下面的文字,根据要求作文。
因为有了太多的希望和梦想,才有了社会的进步和光明的未来,人类从未停止过自己不断追求的脚步。
因为每天都有新的东西产生,所以在拥有的同时又必然会失去一些东西。
请以“追求与放弃”为话题写一篇不少于800字的文章。
注意:①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不得抄袭。
立意
①舍得“失去”是人生的一种大智慧。
②人生有“得”就有“失”;什么都想“得到”的人,往往什么也得不到,而懂得“放弃”的人,往往会收获到最丰美的果实。
③执著一念的人,必然会甘愿“放弃”那些与自己的事业“无关”的东西,包括享受。
④成功往往取决于正确的取舍。
题目
①放弃并不都是无奈
②已入宝山,莫要空手而归
③站在彩虹之上的人
④鱼·熊掌·人生
⑤一箪食·一瓢饮·一辉煌
好的段落
①鸟儿在天上飞,每日里与圣洁的白云对话,是因为它放弃了在清澈如鉴的水中嬉戏的快乐;花儿在幽谷里怒放,每日里跟露珠一切迎接阳光的爱抚,是因为它放弃了在温室中无风无雨的悠闲自在……人,也一样。什么都不想放弃的,最终,只能落得个“已入宝山,却空手而归”的苍白人生。
②想“乘长风破万里浪”吗?那好,你就必须“把别人喝咖啡的时间用来工作”;想实现“拿云”的少年志吗?那好,你就必须放弃在电脑房里狂打游戏的欢愉;想要追求你那“挟飞仙以遨游”的凌云志吗?那好,那就必须放弃歌舞撙前的寻欢作乐。
[例文①]
“轻装”才能“远行”
高三学生 侯新觉
巨树将一身的葱茏抖落,才得以在风刀霜剑的严冬坚挺它的傲骨;溪流将一路的沙石沉积在河床上,才得以在壮阔的入海口将自己的汪汪一碧汇入自己蓝色的梦。“飞将军”卸铁甲以日行千里,才终使“阴山胡马久逡巡”……
人生苦短,有限的行囊装不下世间的一切。因此,我们应学那巨树,学那溪流,学学李广,要敢于一路走,一路弃,收获最终的辉煌。
回首岁月长河,我们早已从汨罗江边“长太息以掩涕兮”的三闾大夫的身上看清了是非与浊清,早已从忍辱负重的史迁眼中读懂了“泰山”与“鸿毛”的孰轻孰重,早已从“戊戌六君子”的“去留肝胆两昆仑”中感悟到了“舍生取义”的真正内涵。但却鲜有人为我们解读古圣先贤们,也早已用他们的磊落、坦荡与“正道直行”的坚忍,为我们掂量了梦想与追求的重轻。那么就让我们拾起自己最心仪的那块美玉,用你的理由走出自己的光彩。
然而每至岔道口,陡峰前,深谷处……你可曾犹豫过?自己已经走了这么远,所得却并不多,值吗?旁边的那条路上,是否还有着更美的风景,已经被自己错过?如果你是我的朋友,那么请听我说给你:放弃了高山的巍峨,你已经收获到了清泉的甘甜;选择了咖啡的醇香,就别再去奢求碧罗的秾酽;告别了竹林的幽居,闹市里也有着浓浓的人情……即使命运不小心,把满怀壮志的你我塑造成了一个小卒,那就坚定你我梦的方向,在人生的大棋局上吼出你我最有力的一声:“将!”
的确,追求是一种勇敢,一种执著,一种能够把梦变成现实的果敢行动,但放弃却是一种智慧,一种洒脱,一种在失去中收获到人生真谛,人生真价值,人生真参悟的必须!因为放弃了对神学的钻研,巴尔扎克站在了文学的颠峰之上;放弃了医学救国的夙愿,鲁迅化作了一个泱泱华夏的“民族魂”;放弃了高官厚禄洋房汽车,田间地头上就挺立起一代“水稻杂交之父”的风骨……
朋友,让我们一起铭记住无数的前人用自己一生的追求,总结出的一句话吧:轻装才能远行!
2014年高考作文题预测及范文精讲
人生的一抹亮色
高三学生 刘恺希
倾听春的莺歌燕语,感受自然的魅力,不是小草不懂得泥土下的安逸,只为了春的生机,擎出了一片新绿;倾听大海的潮起潮落,感受激越的旋律,不是水滴不懂得小溪的平静,只为了海的浩瀚,汇出了一望无际;倾听校园的书声琅琅,不是我们不懂得生活的梦幻美丽,只为了一个信念,追寻出最绚烂的轨迹。
茕茕孤鸿,漫漫黄沙,身穿嫁衣,怀抱琵琶的你,缓缓推开边塞的大门!这一刻,征战的号角,呼喊,厮杀戛然而止。你,离开汉宫,带着橄榄枝走进单于的幕帐之中,将你的思念、眷顾化作一颗滑过面颊的泪滴,拨弄手中的琴弦,如歌、如诉、如泣。汉时的明月因你的眼泪沧桑凄美。没人知晓,你淡妆素面的走来,令多少官员如释重负,令多少宫女羞愧不语,从此你名垂青史,你追求了和平,放弃了幸福,成就了昭君出塞的美誉。
狮子山下的愚公,香江边上的夫子,贤者伉俪,本可锦衣玉食,却偏偏散尽家产,一生奔波。一座“树仁学院”,圆了多少贫寒学子的梦想,一份教育的信念融入多少汗水与青春,一对古稀老人,赢得多少敬佩和仰慕。你们用“坚定”二字照亮世界的每个角落,你们更用行动诠释誓言无声。你们为百年树人,更树仁义于百年。钟期荣、胡鸿烈,你们追求了梦想放弃财富,你们抒写了香港教育的传奇。
你本是立志报国的热血青年,在训练场上留下你矫健的身影,然而你却在冰冷的河水中睡去了。你用生命回应了一个陌生人的呼喊,你用辉煌的陨落挽回了另一个生命。壮士一去兮不复还,当人们手持菊花为你送行,你只能静静地躺在那里,无声无息。我们一直在追寻着生命的目的,你用纵身一跃,画出了人生最凄美的轨迹。孟祥斌,你追求了大爱,放弃了生命,你的勇气在白菊花的映衬下纯净、美丽。
追求像一匹老马,虽然不能驰骋千里,却可以一步一步攀到梦想的高峰,放弃那一块块看似美丽的巨石,看似愉悦却很快坠落谷底。弃幸福,弃财富,弃生命;追和平,追梦想,追博爱,追求与放弃是一个人生的天秤,它的灵敏容不得半点马虎,一上一下只在你的一念之中。追寻出人生的一抹亮色吧,去追寻,莫迟疑!
【点评】
读诗的感觉真美!“一片水光飞入户,千竿竹影乱登墙”,“喜”与“厌”,一对比,平平常常的一个生活小景,有了蕴藉,有了意味。“万户千门成野草,只缘一曲后庭花”,昔盛今衰,竟因一曲,一夸张,讽更深,刺尤厉。“时人不识凌云木,直待凌云始道高”,世态炎凉,人间冷暖,十四字内,鞭辟已入肌理……
读刘恺希的作文,总像是徜徉在诗的王国里,最忙的是眼睛和双手,赏不够花团锦簇,采不够姹紫嫣红。
一开篇,小作者绣口一开,便是三个由“倾听……”很严整很诗化了的句子构成的排比句,俨然纤纤素手,只是轻轻一摆,我们就兴致勃勃地跟着一个魅力四射且十分自信的小姑娘一路跑起来。她“让”我们“倾听”,听什么?莫非只是“倾听”“莺歌燕语”、“潮起潮落”、“书声琅琅”吗?否。跑着跑着,我们忽然就悟到了,原来小作者是在用世上最美最甜的声音为我们讲解着一个虽不深奥但却很容易令“当局者迷”的哲理!不是吗?“泥土下的安逸”,小草是懂得的;但为了“擎起一片新绿”,它却毅然舍去了那份足够自己享用的恬静。“小溪的平静”,水滴是懂得的,但为了“海的浩瀚”,它也决然地告别了那“山青花欲燃”的幽谷;美丽的梦幻,诸如周六的傍晚,也来他个“渔舟唱晚”,周日暖阳下,也享受一下赤脚走在绵绵软沙上的美丽心情,但为了“一个心愿,追寻出最绚烂的轨迹”,作为学子,却不得不“三更灯火五更鸡”守着难捱的寂寞……生活,人生又何尝不是这样呢?什么都不想放弃,到头来就只能白首空叹息;所以要想“取”就必须有所“舍”!“舍”弃了花态柳情,才饱赏得到崔嵬嵯峨;得以大快于“一览众山小”的雄襟伟抱,是因为“舍”弃了“小桥流水”的万般柔情!
继而,三小段,三个例子;没一个是我们陌生的,可是我们却从来也没有运用得像她这样好过。小作者似乎是用尽了浑身解数,又似乎是轻车熟路使用着自己已经练得精熟的十八般兵器,一招一式,得心应手。语言被诗话了,就不说了;每一段所占面积基本相当,使得文章在形式上一下子就平添了几分匀称感,也不过多地渲染了;短句斩截,长句丰腴,整句华美,散句灵活……小作者真的是无所不用其极,这也不用我再饶舌了;明明是在举例子,小作者却一口一个“你”,读起来好亲切啊,就像那曾经的过往就发生在我们眼前一样,这就是能使文章变得鲜活起来的“悬想示现”法,小作者运用得到底有多么自如,还是留给读者自己去咀嚼吧!此时此刻,我只想提醒一下你——刘恺希文章的读者,你发现了吗?你就要读到的《人生的一抹亮色》,全文都是叶韵的!喜欢想事的我,又开始想了,连这儿刘恺希都做到了,而且做得又这么自然,还有什么她没有做到呢?
2014高考作文预测与范文
阅读下面的材料,根据要求作文。
7月14日,广东省梅州市兴宁市罗岗镇福胜煤矿发生透水事故,造成16人死亡。兴宁市市长曾祥海承诺,绝对不能出现第二次事故。梅州市及其下辖的兴宁市决定所有煤矿停产整顿。而就在福胜煤矿发生透水事故不到一个月的8月7日,周边煤矿都在开展安全检查和停业整顿的期间里,相邻的大兴煤矿又发生了特大透水事故,123名矿工葬身井下。在同一个地区,两起事故的发生相隔不到一个月的时间,“前车之鉴,防患未然”成了一句空话。
请以“面对教训”为话题,写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在这个话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。
立意
我的心再一次缩紧了,绝不轻易流泪的我,竟然又湿透了衣襟!因为就在得知“广东省梅州市兴宁市罗岗镇福胜煤矿发生透水事故,造成16人死亡”的噩耗之后,就在又得知了“兴宁市市长曾祥海承诺,绝对不能出现第二次事故”的旦旦信誓之后,就在再一次得知“福胜煤矿发生透水事故不到一个月的8月7日,周边煤矿都在开展安全检查和停业整顿的期间里”……我的心正在为此欢呼的时刻,可是连一个月都不到,相邻的大兴煤矿又发生了特大透水事故,又有123条在地下八百米深处,为我们掘取“黑色的乌金”,给我们在寒冷的冬天里送来温暖的好兄弟鲜活的生命,死去了,死在了亲人的呼号和泪水中!我真想把鲁迅先生的诗“忍看朋辈成新鬼”的后半句窜改一下,“怒向官僚讨生灵”!
你们不是大呼小叫地承诺“绝对不能出现第二次事故”吗?你们不是在“广东省梅州市兴宁市罗岗镇福胜煤矿发生透水事故,造成16人死亡”之后,对“周边煤矿都在开展安全检查和停业整顿”过吗?你们不是一口一个你们是人民的“公仆”,老百姓是你们的“衣食父母”吗?你们……你们到底是些什么?你们到底还有没有起码的良知?如此视百姓生命为草芥,把你们养得白白胖胖,白白胖胖得就像酒坛子里泡着的大人参一样的如此,长年在地下用自己的血汗甚至生命,却被你们称为“煤黑子”的生命真的就这样不值钱吗?……
我总想像屈老夫子一样问天:天理何在?”我还想壮着胆子问地:“地下的他们——我的同胞们,如果有知,只要有一个亡灵通知一声上帝,上帝还会再饶恕你们吗?”
以上是我读了这则材料后的一点点读后感。
“面对教训”是本次作文的话题。应该说是很不好写的。
写“官僚主义在盛行”,掌握不好“度”,就难;要想掌握好所谓的“度”,就得说“有限的几个蠹虫在黑暗的角落兴风作浪”,可事实上,哪里是“有限”啊!
写“大呼小叫是没用的”,无论怎么说都是行的,但作为一个高中生,坐在考场里,他能想得出来吗?
那就从材料很快地切入到我们每个人都会一些大大小小的教训,我们要吸取教训,不要两次摔倒在同一个对方,掉入同一个坑里,再犯同样的错误吧……平淡就平淡吧!“失败是成功之母”、“失败是变相的胜利”、“失败是一种教训,它是情况好转的第一步”、“失败是到达佳境的第一步”、“失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的是成功的朝霞”……要不“任何教训都是学问”、“最好最妙的教训来自失利而非成功”、“不会从失败寻求教训的人通向成功道路是遥远的”……不一而足。老师耳边回响着的就是这样一些套话,想得到高分是挺难的事了。
因为,作文中的语言应当是鲜活的,不能总是请老师“喝白开水”,里面哪怕泡上点茉莉花茶呢……。
题目
①莫让泪水长流
②莫让朋辈成“新鬼”
③警钟当长鸣
④如果下矿井的是“你”
⑤泰山重,但重不过生命
⑥不要自再把同胞只当成赚钱的工具
教训,不要重演
高三学生 孙雪莹
我又一次震惊了!我的心又一次缩作了一团!
在地下800米深处长年累月为人类掘取“黑色”黄金的123条生命在瞬间离开了我们。我虽然没有去过现场,但是我能感受到发生事故后人们沉浸在悲痛中的那种寂静;我虽然没有慷慨激昂地参加救援活动,但是我能深深地体会到123条奄奄一息的生命对生存的极度渴望;尽管我没有权力去对受难者的家属说一些安慰的话,但是我想对大家说:“农民工不是老板们赚钱的工具,每一个生灵的存在都有着非比寻常的价值。”
该认认真真地总结一下教训了!再也不能一而再,再而三地让一条条对生活、对未来充满着希望的鲜活的生命,就这样在我们的眼皮子地下变成“天阴雨湿声啾啾”的了“新鬼”!
总结教训,绝不是“大呼小叫”的发号施令,更不是走走转转,敲敲这,敲敲那,然后吃顿大餐就万事大吉了!
我总在想,奔走于奔忙于巷道中的如果是矿长,是县长,是省长,是国务院的总理,是……还有一哪座矿会塌方,会透水,会发生瓦斯爆炸,会……我们为什么就不能有这样的意识,把矿工们的生命也看得重于泰山,重于祁连,重于珠穆朗玛!
我还在想,如果说一个矿工的生命的确赶不上矿长、县长、省长、总理……但他们中有哪一个血液里不是 “沸腾着中华的声音”的我们的同胞?有哪一个不是在用自己辛勤的劳作在为伟大的中华明日的辉煌,默默奉献着的我们的亲人?扪心自问一下吧,西装革履的大人先生们,在你们的心目中难道他们真的就只是使你成为“阔佬”,成为“款爷”,成为“一掷千金眉不皱”新时代的“贵族”的工具吗?请允许我说一句对你们也许很是不够“恭敬”的话:你们是没有权力如此草菅人命的!
真的,我更想中国如果真的有那么一天,除掉了在黑暗的角落里享受着花天酒地的空虚日子的“蠹虫”们之后,天空该是怎样的湛蓝,在万家灯火扮亮了花的国土时,从每个窗口飞扬出该是怎样欢快的歌声,十五圆圆的月亮下,每一家都能围坐在桌子旁享受着的又该是怎样的幸福……
啊,这样是一天,就是明天,不,就是今天,不,就是现在!
2014年高考作文题预测及范文精讲
【例文②】
为了爱……
高三学生 邵宇奇
在我生活的这片深厚肥沃的土地下埋藏着数不尽的宝矿良油,更沉睡着那冬天的温暖,黑夜的光明——被人们称为黑色的乌金的煤!
在我们享受着光明温暖的生活的背后,那深深的巷道却张开血盆大口吞噬了一条条鲜活的生命……
7月14日,广东省兴宁市福胜煤矿发生透水事件,16个家庭因此破碎!然而在这新坟未干哀痛未止之时,在许多领导信誓旦旦、言之凿凿地发下誓言“绝对不能再出现第二次事故”,还在人们的耳边回响之时,几天啊,才几天啊!与之相邻的大兴煤矿又传来新的噩耗,123条鲜活的生命就又成立了“新鬼”,甚至尸体无处可寻……朦胧间我仿佛看到了黑洞洞的坑口边上,白发苍苍的母亲,抱着孩子的少妇,幽幽地望着那深深的深深的仿佛通向另一个世界的巷道,那里埋葬着他们孝顺的儿子,温情的丈夫,亲爱的父亲……他们的眼中早已没有了泪水,此刻只有天在流泪,地在呻吟,山在呼唤,水在悲鸣!
是谁导演了这一幕幕人间的惨剧?是谁埋葬了这一个个家庭的幸福? 无数矿工的冤魂在地层深处嘶喊着。
是那些视安全为儿戏,只顾使自己腰包变得更鼓的黑心矿主!是那些利用自己手中的权利,入股于煤矿从中捞取好处,却还在口口声声称自己是老百姓的公仆的少数的社会蠹虫!是那些只要效益,不要安全,只要金钱,无视生命的贪婪之辈!“官煤勾结”才是矿难不止的罪恶根源!那成千上万乃至上亿的金钱,张张浸满矿工的鲜血,那座座金山幢幢豪宅,全是矿工的白骨堆砌而成。
愚者用鲜血换取教训,智者用教训避免流血!这一桩桩,一件件的悲惨难道不正是在诉说着同一个道理:生命只有一次,安全即是幸福!
我们总在说“生命重如山,安全大如天”是的,在这世上,没有谁不愿笑语长在,没有哪一个家庭不愿幸福美满;读书的人总希望金榜题名,工作的人就期盼事业有成,安全就如一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来,构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。
生命没有回头路;生命没有倒行车;生命没有再版书;生命没有重拍戏。安全之于生命,须臾不可少;安全之于生命,片刻不能离。如果说煤炭是我们社会长治久安国家兴旺发达的基石,安全是我们每个人奋斗努力最终成功的基石,
亲爱的朋友,当你离开家门,请回身看看,看看母亲眼里殷切的期盼,期盼你平安归来;当你面对可能的危险时,请侧耳倾听,倾听朋友曾经的叮咛,叮咛你注意安全。如果因为你忽视安全酿成事故,留给他们巨大的伤痛,哪怕你自己进了天堂,也将是一笔永远还不完的债。所以为了爱你的人和你爱的人,为了爱你的社会和你爱的社会,为了爱你的国家和你爱的国家,请牢记血的教训,时刻注意安全。