2016高考作文实用素材集锦 82页

‎2016高考作文实用素材集锦（分类整理）‎ 关于目标、信念 名言：1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语 ‎2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何风都不会是顺风。——塞涅卡（要明确目标）‎ ‎3、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。——萧伯纳 唐僧取经：1000多年前，也就是公元627年，为了弘扬佛教文化，为了普渡苍生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露，饥寒交迫，历尽磨难，于公元643年春，回到长安。16年的艰难跋涉，玄奘带来了佛经74部，又用19年的时间，翻译出经卷1300多卷。同时，他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》。‎ 唐僧对信念的追求感动了一代又一代人，其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一难，最终修成正果。（也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”：在大漠、在沙滩、在藻泽，在泥泞的小路，在人迹罕至的地方„„一行行、深深浅浅、迂回曲折，伸向远方）‎ 韩愈：欲为圣明除弊事，肯将衰朽计（惜）残年 林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 精卫填海：有一个美丽的传说，远古时代，炎帝神农有一个女儿叫女娲，有一次，她到东海去游玩，不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟，叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历，于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝，发誓要填平东海。（正面理解：人要有信念。虽然这是一则神话传说，但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目标的确立要符合实际。）‎ 鉴真东渡：唐代高僧鉴真，为了到日本传扬佛法，56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡，一连四次都没有成功。60岁时，他第5次出海，不幸遇到风浪，无淡水，无粮食，又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明，几经周折又回到扬州。5年后，鉴真毅然再次东渡，终于到达日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘扬佛教文化，传播中日友谊。（理想、意志、毅力、克服困难）‎ 愚公移山：愚公的家门前有两座大山，挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止，相信终有一天，会搬走挡在门前的大山的：毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山，我们真的做到了。（反过来，也可以用在要学会“变通”上。你想，是搬山容易呢还是搬家容易呢？打破常规，开拓思路，事情就变得容易起来。牛顿说：科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。）‎ 我要周游世界：1818年一个夏天的晚上，九岁的达尔文对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被发现的奥秘，将来我要周游世界。为此他一直在作准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个“不务正业”的学生。1831年12月27日，达尔文终于搭上了“贝格尔”战舰，开始了环球生物考察，提出“物竞天择，适者生存”的理论，《物种起源》就是他这次环球之行的结晶。‎ 孔子目睹春秋大乱，决心为恢复西周礼治而奋斗。为此，他周游列国，但始终未能如愿。刘备的理想是“攘锄奸凶，兴复汉室”，但一个王朝的兴衰，有其复杂的缘由，他最终只能饮恨白帝城。周恩来立志“为中华民族之崛起而读书”，他奋斗一生，终成为共和国伟业的缔造者之一。电磁学之父法拉第说：拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。牛顿晚年的愿望是用科学来证明上帝的存在，可惜这是完全不可能的。‎ ‎（分析：这是一组关于人生理想的材料，这些名人奋斗的历史告诉我们，人生必须树立远大的理想，没有理想的人生，就好似一艘远航在大海上的巨轮缺乏罗盘。由是得出论题：人生须树立远大的理想。 孔子、刘备以及晚年的牛顿，他们为理想奋斗不止，但均未能如愿，周恩来、法拉第的理想却实现了。这是为什么呢？因为理想能否实现，取决于它是否顺应了人民的意愿、历史的必然及科学的规律。由是得出结论：应树立正确的理想。‎ 名言：1、懦夫未死之前，已死过数次；勇士一生只死一次。——莎士比亚 ‎2、没有比害怕更值得害怕的了。——培根 ‎3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅 廉颇蔺相如：蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？‎ 勇气可以表现在各种地方。讲真话需要勇气；面对接二连三的挫折，能振作精神屡败屡战，需要勇气；技不如人，要向人讨教，要迎头赶上，同样需要勇气；面对案头堆积如山的案卷，埋头苦读，奋笔疾书，这还是一种勇气„„//面对外族入侵，有志之士投笔从戎；面对SARS病毒，白衣战士奋不顾身；面对大雪、严寒、洪水、歹徒，我们的解放军战士、武警官兵各个冲锋在前，舍生忘死„„每个人都有让勇气焕发光彩的时候。战胜私欲、战胜自我，你就会变得更高尚，更强大。（后面几则事例可用在以“爱”为题的文章中）‎ 勇气是一个人内心精神、品质丰满、高尚的外在表现形式，一个灵魂空虚的人是不具备“勇气”的。他们可能会争强斗勇，但那是匹夫逞能，那严格地说，不能叫勇。在中华民族勤劳勇敢的历史上，是没有他们一席之地的。‎ 面对小偷睁一只眼闭一只眼，遇到困难绕道走，在需要挺身而出的地方不敢讲真话，这样的人和事在现实社会中是屡见不鲜的。‎ 敢于面对失败 项羽刚愎自用，自己断送了霸业，却推说天不助我；周瑜年轻英俊，事业有成，却斗不过诸葛亮，于是埋怨老天：既生瑜，何生亮？梁元帝治国无能，却把原因归咎到自己读书过多上，一把火烧尽了国库藏书。‎ 挫折：一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。‎ 关于毅力 名言：1、达到目的有两个途径：即势力和毅力。势力只为少数人所有，但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。——车尔尼雪夫斯基 ‎2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯 ‎3、将无法实现之事付诸实践，是非凡毅力的真正标志。——茨威格 ‎4、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。——斯大林 ‎《游褒禅山记》：王安石在《游褒禅山记》中告诉我们：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”‎ 目的地是美好的，那里 “面对大海，春暖花开”， “芳草鲜美，落英缤纷”，但达到目的的道路却是艰难的，那里杂草丛生、荆棘遍地，蛇蟒出没，暗流汹涌。要从道上经过，护身符只有一个，那就是“毅力”。‎ 张学良戒毒：作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候，少帅深受刺激，伏枕大哭，决心奋起救国，并决定首先从戒毒开始。1933年3月，他把自己关在房内戒毒，把手枪放在床边，“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针，谁要胆敢走近我的床头，就一枪把他打死。”张学良成功了。‎ 议论：这是凤凰涅槃以后的重生，是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒，要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗，那是不可能做到的。‎ 成功的背后是毅力：马克思写《资本论》花了40年，大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰 第2 / 6页 的脚印；李时珍写《本草纲目》用了27年，翻遍悬崖，尝尽百草；达尔文写《物种起源》历时20年，随贝葛尔号在大海上颠簸航行，足迹遍布世界各地，去完成对生命起源的真正的探索„„（适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）‎ 议论： 恐惧、害怕，崎岖、艰难，厌倦、懈怠，困惑、迷茫，几度风雨，几度春秋，矢志不渝，这里有什么？一分信念和热爱，再加上九十九分的毅力和勇气。‎ 关于坚持 名言：1、伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊【英】‎ ‎2、锲而不舍,金石可镂。——荀况【中国】‎ ‎3、人生恰恰像马拉松赛跑，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作【日本】‎ ‎4、成语：铁杵成针、滴水穿石 拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。‎ ‎（胜利与失败原来是近邻，就在于坚持还是放弃）‎ 从小，我们就接受这方面的教育，做事要有长性，要坚持到底。小山羊种菜，先种菠菜，菠菜没有长成就不耐烦了，改种萝卜；萝卜刚长出两片叶子，又改种其它„„最后什么也没有做成。‎ 杰克·伦敦 的《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候，他发现了一匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。‎ ‎《老人与海》 海明威 ：‎ ‎1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上 “一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。” 这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。‎ 桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。‎ 海明威《老人于海》硬汉子精神，与自然、与命运作斗争，可以被毁灭，不可以被打倒。‎ 议论：春种夏实秋收冬藏，自然界的孕育有一个过程；同样的，在生活中，要想成就某一件事情，同样需要过程，这是不可抗拒的自然规律。没有耐性，急功近利，不是导致失败，就是造成隐患。最终都会自食苦果。喂人工饲料、打生长素的鸡是卖不出好价钱的。任何事情的达成都需要等待，等待需要坚持。‎ 坚持是意志与挫败之间的对抗，尤其在对抗性强的竞争中，最后的胜利者，往往就是坚持到底的一方。《群鸟学艺》，所有的鸟都向凤凰学搭窝，坚持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窝”成了品牌。‎ 关于责任 名言：1、责任感常常会纠正人的狭隘性，当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。——普 第3 / 6页 列姆昌德 ‎2、坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫·托尔斯泰 ‎3、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。——林肯【美】‎ ‎4、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。 ——维克多·费兰克【英】‎ ‎5、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 ——梁启超【中国】‎ ‎6、高尚、伟大的代价就是责任。 ——丘吉尔【英】‎ ‎7、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。 ——刘易斯【美】‎ ‎80年后的一封信：20世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。‎ 这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说，责任就是生命，责任就是品牌，责任就是信念，责任就是一座山，沉重而又崇高。‎ 同样的事例，也可以从古人身上找到。南京的明城墙，历经600多年，风雨不动，巍然如山。只要你仔细去看，每一块城砖上都刻着烧制者的姓名。在当时，这也许只是为了保证工程质量所采取的一种措施手段；在如今看来，这是一种何等的责任意识。城砖上的那个人早已作古，但刻有他们姓名的砖与明城墙同在。站在这城墙底下，默诵着这些姓名，会让人肃然起敬。有责任的人是崇高而伟大的。‎ 责任有大有小之分。曾子说：“士不可以不弘毅，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”铁肩担道义、妙手著文章，为民请命、鞠躬尽瘁死而后已，这是民族的脊梁，他们承载着民族存亡发展的重大使命；也许你没有栋梁之材，但也绝不能放弃属于自己肩上的那份责任。‎ 如今社会上，新名词、新事物、新作派层出不穷，什么“月光族”啦，“啃老族”啦，“丁克族”啦，其实是一种不负责任的态度，是对人生的不负责，对生命的不负责，对家庭的不负责，对社会的不负责。‎ 承前启后，继往开来。我们得着前人的养育，也应该给后人以庇荫。把责任落到实处，做好你的本职工作，无愧于前人，无愧于后代，无愧于自己的良心。‎ 关于宽容 名言：1、 以宽容的态度对待失败这正是硅谷成功的关键所在。——比尔·盖茨 ‎2、 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦 ‎3、 有时宽容引起得到的震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基 勤学苦练 王羲之临池：王羲之是晋代著名的书法家，被后人尊为“草圣”，据说他每天练习书法，练完后就在屋前的池塘中洗涮笔砚，天长日久，池塘里的水都被洗黑了。这种勤学苦练的精神很为后人赏识，“临池”之说就源于此。‎ 韦编三绝 孔子是春秋时的儒学创始人，也是那个时代的学问泰斗。《史记·孔子世家》载：孔子到了晚年开始攻读《易》，而该书是一部艰深的上古之作。孔子废寝忘食地勤读，一遍不懂就两遍三遍，甚至七遍，成语“韦编三绝”就源于此。通过苦读，孔子不但读懂了《易》，而且还写了十篇读后札记，是为《十翼》，后人将其与《易》合编在一起，这就是我们所说的《易经》。‎ 过程与结果 一位老人静坐一整天，才钓到一条大鱼。临走时却将鱼儿全部放回了河里。他的解释是：“我钓的是一整天的轻松与宁静。”‎ 过程与结果，是一个事物的两个组成部分。在现实社会中，有些人追求功利，往往只关注结果，不愿意把过多的精力放在去体会过程的美好上。读书，只希望从文凭上得到肯定，弹琴，目的是拿到考级证书。‎ 第4 / 6页 至于在这个过程中，如何让自己的心灵与大师沟通，如何在乐曲声中去感受前人的心路历程，去把握自己的情感体验，这一切都可以忽略不计。‎ 如果是那样的话，那么，你就失去了生命中最美好的东西——经历。可能你已到过黄山，但是你没有体会过登山时的激动；可能你已成为大师，但是你没有享受到在一级级台阶上取得进步的喜悦；可能你是个高人，但你不会有对小人物的同情、恻隐之心„„其实，生命就是一个过程，要让生命在不同的阶段上处处精彩，而不是只有结局辉煌，那么，你必须注重生命的过程。当然，如果生命的过程处处有精彩，那么结局一定的是精彩的。因为，那只是一个水到渠成的时间问题。‎ 有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。 牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧。农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说："这就是智慧。"‎ 物尽其用 一只有裂缝的瓦缸，它盛不了水，但也不必泄气，用它种花却是比完美的缸要合适得多。‎ 关于读书的名言 书籍是人类进步的阶梯。——高尔基；书籍是全人类的营养品。——莎士比亚 选择 鲁迅在民族存亡的危急关头，选择弃医从文，以疗救国民的灵魂；钱伟长在新中国成立之初，百废待兴之时，毅然放弃国外优越的生活条件包括良好的科研设施，毅然回国参加新中国的建设；谭嗣同在封建势力作垂死挣扎、变革屡次失败的情况下，毅然选择留在国内，用自己的鲜血唤起国民的振奋。‎ 反例：《三国演义》中的曹操有一句名言，叫做“人不为己，天诛地灭”。因此，几百年来，他一直是舞台上的反面角色。‎ 生活中处处有选择。遇到需要帮助的人是热情走上前去还是绕道而行？看见老人上车是主动让坐还是装作不看见 选择的结果是与人生的目标、境界紧密相连的。拥有高目标、大境界的人，他的选择首先着眼与民族的利益，人类的前途，而置个人的得失于不顾；而眼界狭小的人，他首先考虑的是自己的私利，整天蝇营狗苟，活不出大气魄，大境界，活得琐碎，活得疲惫。‎ 风的遐想：‎ 风无处不在。你看不见它的姿态，却能感受它的存在。‎ 风无处不在。古老的文明间有它匆匆飘拂的剪影，迁客骚人将它的姿态化作方正的汉字留于笔下。 “随风潜入夜，润物细无声。”“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”又或是“风暖鸟声碎，日高花影重。”这些个风儿。代表着春日，代表着生命。‎ ‎“大风起兮云飞扬”，“风萧萧易水寒，壮士一去兮不复还。”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是一种雄心壮志，拥有伟大的目标及信心之人的风。“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。“而这又是一种淡泊之风，她吹散了名利。‎ 站在风口，深呼吸，任风卷过你每寸肌肤，每根发丝，涌入你的心灵。学习、工作的劳累与烦恼，就让他们随风去吧。生活不再受形式的局限，无论如微风一样送来清爽，还是像暴风一样张狂，这都是风的个性，都是生活的多姿的体现。 我爱风，我爱在风中遐想。‎ 风，是无形的，但无数文人骚客将它灌入自己的情感，自此，风便有了血，有了魂。“吹面不寒杨柳风”，风一定是一位温柔的母亲；“随风潜入夜，润物细无声”，这风又像是师长；“春风又绿江南岸”„„‎ 谦卑——伟大 达·芬奇讲过这样一则寓言：山顶的岩石上有一小撮白雪。这撮白雪想：其他的雪都在我下面，我怎么能高高在上呢？而况太阳一出来，我离开了众人的庇护，不消一顿饭工夫立刻就会融化。我应该躲到更适合卑微的我停留的地方去。于是，这撮白雪就从岩石顶上自动滚落下来，一直滚到山脚。但它却越滚越 第5 / 6页 大，最后竟滚成一个雪山包。‎ 学无止境（做事要脚踏实地，精益求精）‎ 徒弟认为他学业圆满，可以独闯天下了。师傅拿来一只碗，盛了一碗石头，问徒弟：“满了吗？”徒弟说：“满了。”师傅有拿来沙子倒进碗里，沙子从石头逢里又渗下去许多。师傅问：“满了吗？”徒弟说：“这下可真满了。”师傅又拿来一杯水，倒进碗里，水又渗进沙子里去了。师傅问：“满了吗？”徒弟没有回答，似乎明白了什么。‎ 一座世界级的高峰，使人们注目的是那背衬着蓝天白云而灿烂夺目的峰顶，但是在它下面，支撑着它的，却是亿万吨默默无闻、索然无味的石头和土块。应该说这些石头和土块连同峰顶才是令人仰止的整座山峰。‎ 台湾作家林清玄曾这样阐述“人生之美”。他说：人生的美，分为三个层次。第一个层次是欲望、物质带来的美。物质的人生是永不能满足的。比如你吃东西吃得很好，但科学家的分析是，你只有15厘米的满足感，即从舌尖到喉咙。美的第二个层次，是文化、艺术、文明带来的美的满足。比如听动听的音乐、看美幻的灯光。美的第三个层次是灵性、精神的美，这要求我们通过努力，去认识生命中一些美好的部分。‎ 画家林风眠曾把艺术家比作蝴蝶。他说：“起初，它是一条蠕动的毛虫。为了能飞起来，它先结了一个茧，把自己禁闭在内，化作蛹而彻底变形。最终，也是最重要的，它得从茧中挣扎出来，才能自由地翱翔于空中。茧子即表示艺术家在早期必须刻苦学习技法和接受教育。”‎ 攀登是一种姿态，它需要勇气，也需要智慧。‎ 爬山虎从落地生根的那一刻起，便把攀登作为今生的使命，不管前面是墙、是树，还是山，它都尽力向上，将大片的绿色展示给人间。即使秋冬叶子枯萎，那藤仍然保持昂扬向上的姿势，只等来年春回，再一次启程......‎ 感悟：面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟；当我们看见一轮红日冉冉升时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力，当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取„„‎ 附：‎ ‎(1).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 ‎(2坚强的意志坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 ‎1．海明威和他的“硬汉形象”‎ 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。‎ ‎　　第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。‎ ‎　　作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。‎ ‎　　他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”‎ ‎　　分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。‎ ‎　　话题：“成功的曲折”“永不言败”‎ ‎2．屈原以死报国 ‎ ‎ ‎ 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。‎ ‎　　分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。‎ ‎　　话题：“命运”“责任”“精神卫士”‎ ‎3．岳飞“精忠报国”‎ 岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。‎ 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。‎ 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。‎ 话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”‎ ‎4．辛弃疾忧国忧民 ‎ 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。‎ ‎ 分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。‎ ‎　　话题：“责任”“爱国”‎ ‎5．宋庆龄的执著 宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。‎ ‎ 分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？‎ ‎　　话题：“忠贞”“持之以恒”‎ ‎6．张伯苓的理想 南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。‎ ‎　　分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。‎ ‎　　话题：“教育与爱国”“人生的目标”‎ ‎7．于右任的临终诗 ‎ 国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。‎ ‎　　分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。‎ ‎　　话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”‎ ‎8．李宗仁的民族情 ‎ 1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。‎ 分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。‎ ‎　　话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”‎ ‎9．肖邦的遗愿 ‎1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。‎ ‎　　肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。‎ ‎　　1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。‎ ‎　　肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。‎ ‎　　分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。‎ ‎　　话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”‎ ‎10．华罗庚立志回国 著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”‎ ‎　　分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。‎ ‎　　话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”‎ ‎11．80美元环游世界 有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。‎ ‎　　年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。‎ ‎　　分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。‎ ‎　　话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”‎ ‎12．我竭尽全力 一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。‎ ‎　　但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢？”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”‎ ‎　　16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。‎ ‎　　分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。‎ ‎　　话题：“立志与成功”“人生的奋斗”‎ ‎13．左思立志 坚韧不拔 西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。‎ ‎　　分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。‎ ‎　　话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”‎ ‎14．普罗米修斯 ‎ 希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。‎ ‎　　分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。‎ ‎　　话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”‎ ‎15．“这是我的权力”‎ 老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利！”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”‎ ‎　　分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。‎ ‎　　话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”‎ ‎16．梨虽无主，我心有主 ‎ 《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”‎ ‎　　许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”‎ ‎　　分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。‎ ‎　　话题：“心灵的维护”“追求完美人生”‎ ‎17．孙中山的崇高信仰 伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。‎ ‎　　分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。‎ ‎　　话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”‎ ‎18．相信自己是第一 ‎ ‎ ‎ 理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。‎ ‎　　“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”‎ ‎　　“你输了！”他母亲回答道。‎ ‎　　“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？”‎ ‎　　“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！”‎ ‎　　接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。‎ ‎　　分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。‎ ‎　　话题：“激励的价值”“成功与自信”‎ ‎19．中国人为什么不能干 被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。‎ ‎　　分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。‎ ‎　　话题：“成功的因素”“爱国心”‎ ‎20。不为五斗米折腰 东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。‎ 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。‎ ‎　　分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。‎ ‎　　话题：“品德与气节”“人生的追求”‎ ‎21。区区此心 可誓天日 ‎1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。‎ ‎　　分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。‎ ‎　　话题：“诚信”“执着”‎ ‎22．为自己定长远目标 董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”‎ ‎　　分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。‎ ‎　　话题：“成功之路”“目标与实践”‎ ‎23。鲁迅为国弃医从文 在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。‎ ‎　　分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。‎ ‎　　话题：“理想和现实”“选择”‎ ‎24．一次成功就够了 ‎ 以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。‎ ‎　　人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。‎ ‎　　他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士！‎ ‎　　分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。‎ ‎　　话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”‎ 一、高考作文美句集锦 ‎ 宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。‎ ‎　　温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。‎ ‎　　尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。‎ ‎　　只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。‎ ‎　　母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。‎ ‎　　有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。‎ ‎　　生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。‎ ‎　　思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。‎ ‎　　母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。‎ ‎　　热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。‎ ‎　　成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。‎ ‎　　生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。‎ ‎　　拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。‎ ‎　　“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。‎ ‎　　如果你努力去发现美好，美好会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。‎ ‎　　生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。‎ ‎　　春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。‎ ‎　　真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。‎ ‎　　一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！‎ ‎　　让我们挥起沉重的铁锤吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。‎ ‎　　生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。‎ ‎　　爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。‎ ‎　　选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。‎ ‎　　信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。‎ ‎　　生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。‎ ‎　　过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。‎ ‎　　不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸怀，多多给予，你会发现，你也已经沐浴在了爱河里。‎ ‎　　生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。‎ ‎　　岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。‎ ‎　　因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。‎ ‎　　学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。‎ ‎　　耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。‎ ‎　　温馨是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；温馨是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。‎ ‎　　母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。‎ ‎　　真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香。‎ ‎　　当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的草莓。‎ ‎　　人生旅程并不是一帆风顺的，逆境、失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。‎ ‎　　奉献是爱心，勇于付出，你一定会收到意外之外的馈赠。‎ 二、分类升华 ‎1、金色年华 ‎ 眼睛里，只有希望和火一般的恋情，心海中，交织着波涛的交响曲的轰鸣。---徐刚 ‎ 生活赋于我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春。---奥斯特洛夫斯基 ‎ 啊，青春，青春，或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。---屠格涅夫 ‎ 无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质---加里宁 ‎ 每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。---罗曼.罗兰 ‎ 人不可有傲气，但不可无傲骨！---徐悲鸿 ‎ 年轻人比年纪大的人可贵的地方是他们有热忱，千万要把握自己这可贵的一点。---罗兰 ‎ 认真和率直是青年人可爱的地方，骄傲和自满是成功的致命伤。---罗兰 ‎ 春天的美最蓬勃奋发，秋天的美是明净高爽。我们希望在个人气质上，能昂扬进取如春之朝气，也能潇洒飘逸如秋之超然。---罗兰 ‎ 每一朵花只能开一次，所以它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。---席慕蓉 ‎ 在所有批评家中，最伟大，最正确，最天才的是时间。---别林斯基 ‎ 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。---卓别林 ‎ 人生的轨迹和历史，可以用血写，也可以用泪写，但绝不能用水写！---魏佳雯 ‎ 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。---罗曼.罗兰 ‎ 人生是一段很长的过程，在这段过程之中，每一个人都是走一步学一步的。---罗兰 ‎2、友谊箴勉 ‎ 用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。---罗兰 ‎ 友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者---罗伯特.布拉亥 ‎ 讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。---达尔文 ‎ 在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。---薄伽丘 ‎ 人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。--佚名 ‎ 缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。---培根 ‎ 我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。---邹韬奋 ‎ 爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。---罗兰 ‎ 友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。---罗兰 ‎ 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。---巴金 ‎ 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。---纪伯伦 ‎ 友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。---佚名 ‎ 谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。---罗曼.罗兰 ‎ 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。---爱因斯坦 ‎ 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。---高尔基 ‎ 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。---培根 ‎ 3、情思对白 ‎ 只有对人类的最强烈的爱，才能激发出一种必要的力量来探求和领会生活的意义。---高尔基 ‎ 爱是一切的泉源，尤其是美的事物的泉源，以爱的眼光来看宇宙，你将会看出无限的美好。---席慕蓉 ‎ 你的话语，要在我的每一鸟巢中生翼发声；你的音乐，要在我丛林繁花中盛开怒放。---泰弋尔 ‎ 离别是无法选择的，但重逢却有各种各样的选择。---黄柏青 ‎ 爱 原来就为的是相聚 为的是不再分离。---席慕蓉 ‎ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。---苏轼 ‎ 爱情你大海－－粗浅的人说它是单调的，而高尚的人却可以从中寻到令人欢喜的丰富多彩的现象。---巴尔扎克 ‎ 爱情应该是崇高而美丽的，它鼓舞人们去建立功勋，它能激发人们的创造力和崇高的感情。---柯切托夫 ‎ 假如你不让树木长叶、开花、结果，它便会枯死。假如你不让爱表现自己，爱便会呛死于自己的血液中。---费尔巴哈 ‎ 所谓爱其实就是一般坦白的人对赐予他们快乐的人表示热烈的感激。---巴尔扎克 ‎ 女人的头脑是怎样构成的？她们嘴上说“不”的时候，心里是说“同意”。---泰戈尔 ‎ 把宇宙缩减到唯一的一个人，把唯一一个人扩张到上帝，这才是爱。---雨果 ‎ 真正的爱人离开了他心爱的对象便不能生活，他过着既是两个人的，又是半个人的生活。---狄更斯 ‎ 有些人为了爱情会把自己的生命移在另一个人的身上，失掉这个人就活不下去。---巴尔扎克 ‎ 爱并不在于两人互相凝视，而在于一道向外朝一个方向望去。---埃史修珀里 ‎4、人际处世 ‎ 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。---孟德斯鸠 ‎ 一个人的成功，只有由于他的专业技术，而85％则要靠人际关系和他的做人处世能力。---戴尔.卡耐基 ‎ 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。---莎士比亚 ‎ 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。---司马迁 ‎ 自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。---邹韬奋 ‎ “尊重别人”并不是圆滑，而是一个人应有的礼貌和谦虚的表现。---罗兰 ‎ 人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。---培根 ‎ 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为追趣，质朴就会成为可笑，温厚就会成为谄媚。---洛克 ‎ 宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信、同情和仁爱组成的。一个宽宏大量的人快乐必多，烦恼必少。---罗兰 ‎ 人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。---戴尔.卡耐基 ‎ 人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。---戴尔.卡耐基 ‎5、性灵健美 ‎ 快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。---罗兰 ‎ 有一种东西，比我们的面貌更像我们，那便是我们的表情；还有另外一种东西，比表情更像我们，那便是我们的微笑。---雨果 ‎ 清新、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。---高尔基 ‎ 在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，及是长寿的最好秘诀之一。---弗.培根 ‎ 大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。---康德 ‎ 名利竟如何岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁水愁风愁不尽，总是南柯。---郑板桥 ‎ 欣赏你目前的环境，爱你目前的生活。在无意义之中去找意义，在枯燥之中去找趣味。---罗兰 ‎ 快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖与轻快。---罗兰 ‎ 希望不能没有但不要太奢望。不要希望那些自己所够不上去希望的事。本分一点，知是一点，忧愁也就可以少一点了。---罗兰 ‎ 一个人如能不管境遇如何，都保持快乐的心境，那真比有百万家产还更有神气。---罗兰 ‎ 一切顽固沉重的忧郁和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。---巴甫洛夫 ‎ 一切对人不利的影响中，最使人短命夭亡的就要算是不好的情绪和恶劣的心境，如忧虑、颓废、惧怕、贪求、怯懦……---胡夫兰德 ‎ 劳动一天，可得一夜的安眠，勤劳一生，可得幸福的长眠。---达.芬奇 ‎ 一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。---列夫.托尔斯泰 ‎ 身体是你终身必须携带的行李。行李超重越多，旅程越短。---佚名 ‎ 乐易者常寿长，忧险者常夭折。---荀况 ‎ 健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。---培根 ‎6、扬帆远航 ‎ 跛足而不迷路能赶上虽健步如飞但误入歧途的人。---培要 ‎ 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。---高尔基 ‎ 不要担忧路途的遥远，只要启航，就有到达目的地的希望。---陈晓云 ‎ 如果一个人不知道他要驶向那个码头，那么任何风都不会是顺风。---小塞涅卡 ‎ 命运是好人的朋友，智者的向导，愚者的暴君。---阿尔释 ‎ 因为我们知道白昼一定会按时来到，所以我们就不会惧怕黑夜的漫长。---罗兰 ‎ 具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的长河，人类精神的进步。---罗曼.罗兰 ‎ 要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干、不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。---高尔基 ‎ 无论做什么事，要先有目标，目标既定之后，就不可再翻悔。因为人生时间有限，不可左顾右盼，一再蹉跎。---罗兰 ‎ 光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退。---莎士比亚 ‎ 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。---莎士比亚 ‎ 一个人成功的因素很多，而居于这些因素之首的就是热忱。---戴尔.卡耐基 ‎ 挤在低矮的墙角边熙熙攘攘的小野花，早晨开过，晚上便消失了。它们永没有机会了解千百年的参天古木所经历过的沧桑。---罗兰 ‎ 人要有三个大脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。---蒙田 ‎ 春天不播种，夏天就不生长，秋天不能收割，冬天就不能品尝。---海涅 ‎ 要想成功，必须具备的条件是：欲望以提升热忱，毅力以磨平高山，以及相信自己一定能成功。---戴尔.卡耐基 ‎ 成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。---冰心 ‎7、桃李情深 ‎ 人生旅程上您为我点燃希望的光芒，丰富我的心灵增添我的智慧。谢谢您！老师，愿您永远健康！愉快！幸福 ‎ 我虽是小小的花草，但生命的每一点红，每一片绿，都是你您给的。‎ ‎ 无论路途多遥远，无论天涯海角，我也要送给您这份衷心的祝福。‎ ‎ 雨季是一个生命的阶段，阳光是一个生命的希望，您是我的雨季、阳光。‎ ‎ 如今，天空已经成为我们的领地，而我们永远都不会忘记，是您给了我们飞翔的信念和力量，老师！我向您致十二万分敬意。‎ ‎ 落红不是无情物，化作春泥更护花。‎ ‎ 河流唱着歌很快地流去，冲破所有的堤防。但是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情。‎ ‎ 四个希冀的春天，我们播种了四次；四个金黄的秋天，我们收获了四次；我们还经受了四个炎夏的锻炼和四个严冬的考验。‎ ‎ 如果心是近的，再遥远的路也是短的。‎ ‎ 你上岸了，别忘了那桨，它曾把我们的日子，划出了许多深刻的章节。‎ ‎ 友谊的怀念，愿友谊的手愈握愈紧，友情的心愈系愈牢。‎ ‎ 走吧，朋友！即使你频频回首，伸向远方的路也不会向我拐弯。‎ ‎ 愿我们提着来自心灵的泉水，永远去灌溉宽恕和友爱之花，灌溉尊敬和忠诚之花。‎ ‎ 但愿欢乐的脚步，不要匆匆走过，让它驻足在您我心田。‎ ‎ 让我们道一声珍重，从此以后，每一个日子都带着我殷殷的祝福。‎ ‎ ‎ 二、古典情怀 ‎1、古典的写意 ‎　　还是那条古老的驿道/还是那抹如血的残阳/那匹枯瘦的老马/已在西风中/悲啸千年 ‎　　天涯未归人啊/为何还在孤独地徘徊/什么事让你伤心断了肠/什么事让你流浪远方 ‎　　鸦声阵阵/枯藤老树让你触目凄沧/炊烟袅袅/小桥流水是你心中向往/历经了异乡人情冷暖/才知道家是永远的港湾 ‎2、古巷深深 ‎　　古巷深深/镂空的檐子和雕花的梁上/王榭堂前的燕子/结束了第一千次轮回 ‎　　千年的风雨/吹过/一千个窗口/一千个窗口/关着/一千个女人的故事 ‎　　巷的深处有个老人/碧玉镯子锁住易逝的时光/于是就有月光在巷子停留/他说：走吧，乘着今晚的月亮 ‎　　谁也不曾怀疑二胡会在黄昏响起/年轻的情侣伴着音乐的柔光走过/他们眼中现在就是将来/他们是最快乐的孩子 ‎　　谁的爱人从五百年前的前世/来到今生/重复一份五百年的承诺/五百年的风雨里逝去的容颜/依旧不曾衰落 ‎　　古巷深深/深闺里的美丽哀愁不再/只有年年叶落的梧桐依旧/传唱一个凤非梧桐不栖的故事。‎ ‎3、高山流水 ‎　　月光如水，音乐般静静流泻着清辉。于心湖之上，于微闭的眼眸，盛开着一朵一朵的渴望。‎ ‎　　伯牙不语，子期不语，唯高山之志，流水之情，巍巍乎，潺潺乎，如流水。‎ ‎　　琴声如水。情怀如水。‎ ‎　　如水的音乐里，有心的触角互叩灵犀。‎ ‎　　一颗心在另一颗心里叠印，需要多少日子？一双眼晴读懂另一双眼睛，需要多远的距离？‎ ‎　　似见伯牙子期，守着一杯茶的清淡，以音乐的语言，阐释知音的定义。‎ ‎　　子期死了。伯牙的琴，碎了。‎ ‎　　碎成一朵莲花，藏在荷塘深处，舟与脚，都无法企及。‎ ‎　　只能远远地在岸上守望，如同欣赏到这古老的名曲。（作者：李玉兰）‎ ‎4、大漠长风 ‎　　透过芨芨草、骆驼刺、沙枣花，我向着大漠的深处凝望。‎ ‎　　那些驼铃、孤烟、流沙，却把我的目光、我的梦，带向了遥远的历史、带向了遥远的天涯……‎ ‎　　大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。长河落日依旧在大漠的黄昏里落下，又在大漠的黎明中升起。‎ ‎　　从凉州词和古边塞诗里飞出的苍鹰，盘旋在大漠的高处。使人感到那些遥远的岁月，在空旷的大漠中，就像一片飘飞的纸、一粒飞扬的沙。‎ ‎　　大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。在起伏的沙丘上疾走的漠风如刀，将谁额头上的皱纹雕刻成塞外的古老？我们聆听着呼啸的风涛，犹如聆听着永恒的音韵和历史的歌谣。‎ ‎　　一匹孤独的老马，静静地伏卧在大漠的残阳下，在它苍老的嘶鸣声飘远了的时候，就有一朵漂泊的流云，正渐渐地靠近一段古老的神话。‎ ‎　　大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。胡琴、琵琶、古筝，一声声、一声声地将谁的心弦拨动？‎ ‎　　不要说铁马冰河入梦，也不要说夜光杯已斟满了葡萄美酒，霜月下的羌笛，依旧拂动着长在丝绸之路上的杨柳。‎ ‎　　飞雪八月，唢呐万里。大漠长风吹过桥头驿站、吹过秦砖汉瓦。在悲怆壮阔的心境中，飏起了浓重的尘烟，正将斑驳的历史画面一一展现。‎ ‎　　大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。一万年的期待真的是太远，一万年的守望已燃烧成灰。‎ ‎　　飞沙走石撞响了亘古的沉钟，日月星辰缀满了我们曾经的幽梦。‎ ‎　　独对苍茫的大漠，在五千年的月色下闪着亮光的瓦砾已难以愈合破裂的伤口。心悸颤栗的梦呓，将随着浩浩的大漠长风远去。‎ ‎　　大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。我们会在沙漠的腹地找到生命的印痕和标记。血液在体内潺潺地流动，浸透古老的诗情，穿越时间的沙粒。‎ ‎　　我们的梦想在大漠的长风里生长，我们的渴望在大漠的长风里延续。‎ ‎　　大漠长风也许会吹弯我们的记忆和目光，却永远也吹不弯我们在生活中站立的姿势。‎ ‎　　大漠长风吹了一万年，还将向一万年吹去……（作者：歌吟有梦）‎ ‎5.阳关三叠 ‎　　霏霏细雨，青青柳色，一杯饯行的酒。‎ ‎　　谁，饮着渭城朝雨，送走最后的朋友？‎ ‎　　流不出的泪浸在酒里。‎ ‎　　说不出的话泡在诗里。‎ ‎　　再饮一杯离别的酒吧！‎ ‎　　西出阳关，没有依依芳草，没有故人对酌，惟有大漠尘烟托起一轮孤月。‎ ‎　　听，谁的手拨响了阳关三叠，‎ ‎　　让渭城的雨滴滴缀满剪不断的别绪？‎ ‎　　阳关三叠，叠起的是谁的孤独谁的茫然谁的慨叹？‎ ‎　　纤纤玉指，拨痛了谁脆弱的心弦？‎ ‎　　阳关之外再无故人，阳关之内可有知音？‎ ‎　　阳关三叠，只叠起千古遗憾。‎ ‎　　今宵月冷，今宵梦寒。‎ ‎　　一杯浊酒，西出阳关的人醉了，醉进苍凉的诗里。‎ ‎　　而写诗的王维呢？‎ ‎　　依旧站在渭城的雨中，端着寂寞的酒盏，遥望长安，独饮了几千年。（作者：李玉兰）‎ ‎6、天净沙意象 ‎　　古道一条古道，伸向历史的深处。我看见，荆棘路上，铺满飘零和沧桑。‎ ‎　　古道，其实不仅通向远古，它的触须，深入一匹瘦马的内心，探询，盘桓亘古的乡愁。‎ ‎　　一株老树，在古道旁，一站数百年。期待，一次花期的重来。‎ ‎　　更有谁，在时间之上，以一支狼毫，描摹已不复存在的古道；以一颗玉壶里的心，从探幽访胜的寥若晨星里，沉醉古道昔日的蛛丝马迹。‎ ‎　　……‎ ‎　　日子一天深似一天，西风愈演愈烈。‎ ‎　　他，一手撩开渐浓的暮色，一手裹紧单薄的衣衫，深邃的眼睛，凝视远方。‎ ‎　　狂傲的西风中，隐隐有春的号角在响。他，抖擞精神，策马而奔。炯炯的双眼，射出两道炽热的光芒。‎ ‎　　瘦马从马致远的小令中，“哒哒”而来，惊飞，一个安逸的梦。‎ ‎　　瘦马，一身疲惫，驮满腔旅愁，突兀，于熙熙攘攘的喧嚣。‎ ‎　　没有谁注意到瘦马的忧虑。一辆辆吃饱汽油的铁甲虫，从它身边呼啸而过；一张张油光可鉴的肥脸，向它投出鄙夷的神情。‎ ‎　　瘦马，一如既往，走着自己的孤独。它的记忆里，有春天的明媚，桃花的艳丽。‎ ‎　　它的前方，响彻一声声的呼唤，那是它一生丰盈的瞩望。‎ ‎　　瘦马，走在一幅秋风吹落夕阳的惆怅里。同样干瘦的旅人，忍不住一声长啸。‎ ‎　　原野空旷，寂静无声。（作者：黄春祥）‎ ‎7、古韵三章 ‎　　寒山寺 ‎　　月落乌啼。银色的轻霜，夜夜笼罩充满玄机的的天空。星斗编织着变幻无穷的符号文字。枫桥喘息着，在千年沉默里艰难地定格为弓。‎ ‎　　江水悠悠如昔。经过多少扁舟，只唐朝的一只停泊在这里，一盏渔火点燃漂泊者孤独的双眸。‎ ‎　　钟声是闻名的。钟声敲不醒古木的记忆。回旋的巨响中，时空一截一截地断裂成尘。‎ ‎　　只有苍碧的小径，向我倾吐着一个又一个不褪色的传说。‎ ‎　　断桥 ‎　　遥远的传说被游者的迹磨蚀了。许多美丽的女子走过，谁能忘记细雨朦朦中的白衣女子？‎ ‎　　飞翔的爱情。宇宙最后一条锁链被击断。桅子花漫天飞扬。伞是诗。伞下的旖旎笑颜，点燃伞外的涅磐之火。‎ ‎　　生命是桥。两种选择。驻足，是风和日丽的恬然；前行，是苦涩缠绵的沉溺。你选择了后者。因为水底有一朵永不凋谢的古莲。‎ ‎　　远眺 ‎　　远眺。你的背影嵌入失火的天空。一片血色苍茫。‎ ‎　　远眺。目光渐渐潮湿，流过荒芜的原野。一朵绛红的泪花，在秋天深处开放。‎ ‎　　古堡的黄昏，被驼铃摇得清脆又深沉。遥远的地平线上，我，是永远读你的夕阳。‎ ‎　　远眺。你的背影是一条纤绳，把我的疼痛，拉得很长，很长。‎ ‎8、沧桑楼兰 ‎　　一段远古的文明/随着最后一滴水的消逝/风干/在岁月的烟尘之中/楼兰/是夹在浩繁史册中的一张/烫手的书签/小心翼翼地翻开/才知道什么叫做真正的/沧海桑田 ‎　　黄沙滚滚而来/淹没了多少驮铃/丝绸与茶叶在夕阳下失去暖意/有什么东西在泛着冷清的寒光/那是盗墓人无法带走的宝藏/各种陶瓷瓦罐与自己的一具具/白骨 ‎　　咸阳古道/车辚辚马萧萧/残阳滴血/溅红张骞破旧的旌旗/班超的长髯染黄了西北疾风劲草/狼烟去远悠悠胡笳吹寒空城/是谁在灞桥上迎风歌吟阳关曲/敦煌残破的壁画是否还翩然走下/那个美丽而神秘的姑娘/和着岑参悲凉的诗句/在冰凉的月光下/寂寞地舞蹈 ‎　　河流干枯如匍匐的死蛇/将士饮马处早已变成了沙漠/无数干裂的嘴唇在绝望的瞳仁里/被重重叠叠地放大/如戈壁怀里暴突的一根根肋骨/挺拔而茂密的胡杨林只剩下/一些枯枝干藤在烈日炎炎下/喘息/一只老鹰在空中盘旋/凄厉的叫声是一种少有人懂的语言/将一个淹没千年的谜底/一次次说起/又一次次/把人类的耳膜深深地震痛（作者：黎凛）‎ 三、山川风吟 ‎1、雨（节选）（作者：板桥霜）‎ ‎　　雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。‎ ‎　　在雨中，可赏柳舞水边袖，可观燕翔空中翅；在雨中，可听素手弹箜篌，可聆点滴空阶音。‎ ‎　　在雨中，可撑油纸伞，走成一首绝句，可登楼望远山空朦，禅坐为一个菩提。‎ ‎　　有了雨，龟裂的情感才潮湿，有了雨，蒙尘的生活才清新。‎ ‎　　细雨疏疏，疏疏细雨。被雨淋湿的名字，在我们的梦里偎依。‎ ‎2、梦落西湖（作者：佚名）‎ ‎　　我是你湖面轻飞的一抹蝶影，十里荷花，层叠的画楼，掩没了我玲珑的羽翼；‎ ‎　　我是你烟柳深处轻啼的黄鹂，突兀的重岩，涌动的丝竹，洇湿了淡烟疏雨的的空灵；‎ ‎　　我是你夜半钟声里渺远的凄凉，断桥残雪，寻梅问腊，找不到你三寸厚的相思；‎ ‎　　我是你满含好奇的一棵青草，吻没马蹄，铺开传说，隐去的是风月繁华，曲觞吴越；‎ ‎　　我是你风帘翠幕，酒旗飘摇中的一曲细歌，盘旋而上，消失在李清照的平平仄仄里；‎ ‎　　我是你曲折的水袖里绵延的一段苏堤，明月秋夜，水意淋漓，围困在你六朝的温柔与静默里……‎ ‎　　我是遥远的一条鱼，千里泅水而来，活跃在你盈盈的眼波里。喁喁而歌，泪添湖溢，把缤纷的思念，载不动的乡愁幻化在你桃红柳绿的褶皱里。然后品一枚青茶，裹一身笙萧，静静地，静静地，斜躺在你如花的酒梦中，恬然又沉迷。或者做一个满染征尘的诗人，撑一把伞，斜雨微风和红杏含笑时伫立小桥，等烟波柳林里闪出的那个诗意的女子，以唐宋敦厚又飘逸的音韵走近我，走进没有法海和雷峰塔的青山小屋。并在灯火万家，歌声缥缈里驾一叶小舟去给断桥起一个温暖的名字，给飞来峰燃一对明亮的眼睛！抑或化一只鸟，穿梭在你厚厚的氤氲里，栖落在你白云堆起的山头，轻啸一曲,满川春意。弄晴的羌笛，泛夜的菱歌，醉了月亮一样的西湖！‎ ‎　　我宁愿做你裙裾里的一粒湖沙，借着三月的风，纸鸢般地，悬在空中，俯视你低眉信首,绽放春颜。即使沦落芳尘，也是你快乐的音符，秀足过处，轻吟对你深深的依恋。‎ ‎　　也许白居易的马蹄已经远去，也许灵隐寺白云锁门；也许望海楼上涛声依旧，也许吴山天风猎猎；也许燕子还哀诉着陆游的铁马秋风，也许柔柳还缠绕着唐琬哀怨的桃花落；也许湖波还荡漾着李清照的月满西楼，也许断壁残垣还回味着柳永的云树烟霞……但我只想啊，做你微笑的一瓣落红，在你季节的深处，为你飘起一叶红色的小帆，把满怀的痴迷，送给过往的每一只小鸟，每一位游子，每一朵白云和每一颗星盏，并用风的语言轻轻地告诉他们：你是我三月的水围起的,云栖雾落的家园！‎ ‎3、读山（作者：张腾蛟）‎ ‎　　群群的山峦如部部般厚的卷册，迤俪复迤俪，连绵复连绵，在时间的长流中。裸其奥义，隐其真髓，于大地之上。我，乃是一个饥饿了很久的读者。---题记。‎ ‎　　我是常常去读山的，远远的，读其苍茫，近近的，读其清幽；粗读其豪放，细读其深沉。读青，读绿，读和谐，读静谧。‎ ‎　　我常常去读那些嶙峋峥嵘的嶙岩；读它们的风貌，读它们的历史，读它们是用一种什么样子的步子走出了洪荒；读它们是以一种什么样子的姿态去承受亿万年的风风雨雨。然后，我也去读它们的威武，也去读它们的温顺。读它们为什么会耐得住永恒的蹲坐；读它们为什么会有那么好的气度，可以容忍一些错综的根须在他们的身边做蛮横的盘缠.成了这些丰厚卷册中的美丽的篇章。我就这样静静的读着它们。‎ ‎　　读那些嫩芽如何成长，如何茁壮。如何把一些枝桠叫给它们的子孙，然后，它们又如何回到泥土中。‎ ‎　　读一条细长的根须，如何穿过一段泥土，然后在另外的一个石隙中钻出头来，成长起另一个生命。‎ ‎　　读一根瘦弱的树枝，如何自阴暗的一角伸出手来采摘阳光，然后去营养自己，去健壮自己。‎ ‎　　山林的本身就是一个丰富的世界，在这里可以寻觅一切。有一天，当我正在读那棵爬藤如何借着一株枯树而站了起来的时候，便骤然发现了那棵枯树的笑颜。我已经意会出来，它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的。又有一天，当我正在读着另外一摊浓绿时，发现到一条蜿蜒的小径。非常自在的自我的身旁伸向了山巅，我想，谁是这条小径的母亲呢？会选择在这样的一个山野中踩下了他的第一个步子？像这么一个瘦小的小径，为什么可以负荷得了那么多的践踏呢？‎ ‎　　这样的山野并不纯然是静谧的，可以读到吱吱喳喳的虫叫，也可以读到啁啁啾啾的鸟鸣。有时候，在一堆非常繁茂的草丛中，还可以发现到昆虫世界中的小小战争。‎ ‎　　在读山的时候，也会读到一些偶发的事件。就像那年的春天，当我正在初读一片新鲜的山林时，听到喊声自四面八方响了起来。并且，在喧嚣中好隐隐约约听到一丝杀杀砍砍的声音。我便立刻攀登山巅，举目远眺，啊！看到了，山脚下，一群群勇壮的嫩芽，正在追撵着一个败阵的冬天。‎ ‎　　山是一部丰厚的卷册，怎样读也读不完它，读了嶙岩再读山林，还有那些挺耸的峰呢？还有那些深幽的谷呢？‎ ‎　　我是一个读山的人，但是我知道，有时候人家也会读我的。当我就像是一个短短的句子般的投向山林时。‎ ‎4、感恩之心（作者：林清玄）‎ ‎　　我常觉得，生命是一项奇迹。‎ ‎　　一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花。‎ ‎　　一双毫不起眼的鸟儿，在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。‎ ‎　　在山里完全没有人看见的地方，一颗大树几千年自在地生长。‎ ‎　　在冰雪封冻的大地，仍有许多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。‎ ‎　　当我们在星夜里，抬头望向无垠的天际，感于宇宙之大真要叫人落泪，这宇宙里有无数的星球，我们的地球在星球之中有如整个海岸沙滩的一粒沙，那样不可思议的渺小。‎ ‎　　但在这样渺小的地方，有着生命、有着爱、有着动人的歌声，这样落实下来，就感到人是非常壮大而庄严的，生活在我们四周的生命也一样的庄严而壮大。‎ ‎　　生命是短暂的，然而即使不断的生死，也带不走穿过意识的壮大与庄严之感。‎ ‎　　今天在乡下的瓜棚看见几个绿色的瓜成熟了，我怀着感恩之心看着这几个瓜，看呀！一切都是现成的。这世界从不隐瞒我们，它是那样的简单和纯粹！就是一个瓜，也是明明白白，感恩的来面对世界。‎ ‎5、渴待，蒲公英（作者：光明）‎ ‎　　你是一柄丢失多久寻觅多久的小伞，你是一个不知道追求因而也不知道痛苦的快乐精灵。‎ ‎　　你当然可以骄傲你随风漂泊的惬意，当秋风轻轻地托起你，你便可以一路轻扬一路梦幻一路抒情去漫游大地。‎ ‎　　你当然可以炫耀你生命力的顽强，即使贫瘠的荒漠，即使狭冷寂寥的崖缝，你都会把生命播出希望。‎ ‎　　你当然可以满足你捧上的无私奉献，你看，当一柄柄小伞盛开在绿茵茵的草坪，孩子们便忘情地欢呼雀跃般涌向你。‎ ‎　　不容置疑，你是一个载满咏叹载满赞誉令人怜爱令人迷恋的古老精灵。‎ ‎　　但是，我要问——你的求索是什么？哪个港湾是你生命之船航行的终点，待到何年何月，待到何日何时，你才能学会选择生活自主命运，并让那理想之舵驾驭你乘风向彼岸世界飞抵？‎ ‎　　我渴待，渴待着你，也渴待着我自己。‎ ‎6、瀑布与石头（作者：许达然）‎ ‎　　在我有声有色的风景里，你是还未被别人发现的瀑布，清高洁白。就是因为那样清高才跌得这样惨，白白把自己交给山谷，咕噜咕噜积成清潭，嬉玩自己激起的泡沫；潭受不了推开你，你沿路淙淙流荡，最后只好把自己交给海，变成浪。‎ ‎　　一大早，从暗处倾泻下来的阳光就缠着你不放，还制造影子，让你跳入；你怎样奋力都摔不开。阳光甚至嫌四周不够辉煌，还着色，更不合你透明的性格了。本以为入夜就可以免除这些干扰，偏偏月有时幽柔，下来照亮你的山歌。‎ ‎　　你的山歌总是奔放，然而即使在晚上都唱不出什么名堂。虽激昂如进行曲，也不过使附近无法行军的树，边听边摇边叹而已。既然活在你宏亮的声音里，那些树只好日夜摇叹了。‎ ‎　　鸟曾来过。不能啄你的清高，也不能栖息在你的清白上，怎样重奏合唱都比不过你，你又吵得潭里无鱼。鸟不愿在长年不安定的树上造巢，飞走了。‎ ‎　　风总是来。不能在总是冲动的你上面雕刻什么，又抱不走你；它一用力，你就和它挣扎不清。它若发怒挟雨而来，你淋久后也激动，竟不管下面已泛滥，还往下冲，你觉得很不英雄。‎ ‎　　因为是水，跌不死，所以才总是那么壮烈。其实你并没有你自己，也不知是谁。水总在推，只好向前，向前，不能再向前时，只好嚷着向下跳。总是向下跳，无时间思考，你觉得没什么可赞美的。‎ ‎　　不能赞美的也只是愤怒，却不知在咆哮什么，整天就落进自己的呐喊，自听自赏自鼓掌。虽然你的激情感动不了山的淡漠，你仍坚持力的表现；只是没被发现就不能发电，你觉得寂寞。‎ ‎　　在你无言的素描里，你拒绝是与世隔绝的瀑布。你宁可是无桥的溪中的一块石，硬不怕汹涌；不大，但从水面凸出给脚踏过。不稀罕什么雄伟，什么壮丽，也不计较是否被发现了。‎ ‎7、诗意江南（节选）（作者：邓皓）‎ ‎　　三月里啊好听江南雨。淅淅沥沥的像一千多年前唐朝女子拨弄的丝弦。有淙淙的音还有颤颤的形。这时候我的江南就多了男人穿蓑衣，女人打花伞的景致。在薄雾轻烟里行走，不用捕捉，诗意就从心里冒出来，且一首《三月里的小雨》便在心里浅吟低唱了。而这雨也真能，下久了便叫梅雨。或许梅花便是叫它唱落的？古人也有过在这般的天气里“约客不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的嘘叹，我就疑心那被约的人一定是专注于听雨了：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，”谁能不沉浸？而这时，江南的田野上，油菜花可是开得炽烈，黄黄的灿烂了田野，幽幽的染香了田野。男人、女人还有小孩就光着脚丫在酥软的田塍上走，你是城里人，也走。这时候轻悠悠走在你前面的是一个穿着花衣裳的女子。脚步匀得很细，阳光便被她踏得碎碎的。‎ ‎　　江南是一个几千年不醒的梦,朱漆的木桨拍不出细碎的鼾声。江南是一个莲藕色的市井故事，讲完一个引子又接上一个引子。河姆渡女子的花纹陶釜很大，盛着网住的鱼和裹虎皮少年的钢叉，陶釜碎成一个悲壮的夜，鱼死了。独木舟搁浅在迷乱的月光下，这是开始的故事也是一个故事的开始。从此，就有一千个叫西施的浣纱女，讲着一百个吴越的故事，讲卧薪尝胆讲吴王金钩越王剑，讲伍员被挂在姑苏城头的嘲笑――他的雪髯皓发是一个过昭关的故事。‎ ‎　　江南没有呓语般的驼铃和迷漫的黄沙，却一样有夕阳般的血和满布杀机的栏栅。江南的黄梅雨是一杯浓醇的情泪，啜尽了哀怨却啜不尽爱的淀积恨的溶化。每一个江南女子都是一首委婉的竹枝词，唱着水一般的柔弱火一般的热烈，款款地舞入柳三变和李易安的情思，隋炀帝的大龙舟在江南沉没，一群天真的吴越娇娃牵着一个王朝的纤索。‎ ‎　　江南的柳絮总是发芽，江南的枫叶只能分隔一串永不结尾的神话，岳武穆的满江红只能在黄龙府吟唱，南渡的十二道金牌在天堂里凝成一行永恒的清泪，且留作茶馆酒肆慷慨的嗟呀！金戈铁马的辛稼轩也上了江南的层楼，红巾翠袖搵不干英雄泪，吟不成气吞万里如虎却叹茅檐低小，不能了君王天下事也做不成白发翁媪。‎ ‎　　鲁镇的乌篷船里撑出了大脚的吴妈，祝英台是否能化作蝴蝶谁也不能回答，雷峰塔倒了白娘子不再演水漫金山，别忘了江南有李香君也有鉴湖女侠。《山海经》里没有江南，江南是一个茶色的故事一个东方民族的梦幻。只要几千年后我们仍能唱，唱遥远的东方有一条江，唱那个浓郁的江南故事。永远，永远……‎ 四、思想短笛 ‎　1、日子（作者：碧波）‎ ‎　　日子一页一页地撕去，散乱地布满房间，像秋天里的落叶。‎ ‎　　生命是一棵扎根在大地上的植物，难道从一开始，迎接的就是义无反顾的凋零？日子，把乳白的芽儿拱出土层，把嫩绿的叶子一片一片地张开，把花朵一枝一枝地释放出香味来，把果实酝酿成希望的彩色，甜柔的收成。‎ ‎　　即使岁月把日子砍伐成一株轰隆倒塌的大树，但也会有泥土斩不断、挖不绝的根系，会重新繁殖出新的苗圃来；还会有顽强的种子，用它们独特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的风景。‎ ‎　2、四叶草（作者：喻丽清）‎ ‎　　生命终点是不可言喻的静。起点是无端莫名的痛苦。‎ ‎　　于是，你哇哇坠地，你静默逝去。一切未静止以前，你总想尽方法去动。‎ ‎　　于是，有喜剧，有悲剧。生命是一片喧哗。‎ ‎　　在不该挥霍的时光，你挥霍着错误与悔恨。时间似水长流，而生命却要归还。‎ ‎　　怎样经营，赢亏得失，是你自己的事。生命不过是上苍借你一用的资本。‎ ‎　　旱的时候，想雨。‎ ‎　　雨的时候，又盼望阳光。‎ ‎　　就像并不讨厌悲剧，只怕自己串演悲角。其实，并不在乎落雨，只是怕走这一条泥泞的路。‎ ‎　　眼前有乌云遮蔽看不到苍穹的光亮，但总该相信雨后必有晴天。如你痛哭，也该相信泪后的人生，才有水洗过的清明。踏稳脚步，尽管泥泞的路在雨中。‎ ‎　　秋已走过云，一心想流浪，急急地、急急地带走了秋。‎ ‎　　小小、小小的桂花，苍白地落在泥泞的地上。秋，走过了。‎ ‎　　秋阳似酒，把果实都催熟了。所有光谱上的色彩，田野里的风一一点收。‎ ‎　　只是，回首的时候，满阶都是喟叹。‎ ‎　　想找秋的时候，秋已走过，想来想去，想少了青春。‎ ‎　　刚要成熟，又要老去。时光，总是如此的不经用。‎ ‎　　窗连一只鸟儿都不来访，有什么关系。总有阳光、月色和可爱的繁星做伴。‎ ‎　　一扇轻窗，能框住雨露多变的晨昏，却框不住清风吹送的花香；能看见人生寻常的悲喜，却透视不了浮世曲折的沧桑。‎ ‎　　还是打开窗吧，总比玻璃内朦胧的想象要好。‎ ‎　　你老是忙着从外面擦拭那些蒙尘的玻璃，总不见明亮；有一天，你从心里面去擦，却蓦然洁净了。‎ ‎　　于是你守在心灵的窗畔，将看遍生命一幕幕绝美的风景。‎ ‎　3、守望二章（作者：函谷子）‎ ‎　　守望家园 ‎　　是谁给夜风一张口袋/吞噬淹没了/一个踯躅老人/守望田园的背影 ‎　　霓虹彩灯照不见荷塘月影/机声隆隆震哑了狗吠鸡鸣/钢筋水泥凝固了瓦房草棚/人流车流潮涌着都市的喧腾 ‎　　陶渊明归去来兮看不见灼灼桃花艳/王摩诘挥毫泼墨画不全田园山水美景/孟浩然荷锄牵牛听不到牧笛短歌声/马致远捻发捋须吟不出小桥流水诗情 ‎　　桥头涵洞寄宿着打工仔的发财梦想/垃圾破烂捡不完流浪汉的满腹辛酸/城里姐颐指气使进城乡下妹/阔款爷揶揄奚落做活泥腿郎 ‎　　守望吧依依墟里烟/守望吧锄耙犁铧耕/守望吧蝉噪蛙鸣声/守望吧男耕女织梦 ‎　　守望家园/守望永远的伤痛。‎ 守望心灵 ‎　　是谁在深夜/倾听心灵的颤/一个声音在呼喊：守望吧，守望心灵。‎ ‎　　摩天大楼高擎钢铁盾牌/挡住了太阳女神缤纷的利箭/五颜六色的霓虹灯/照不亮霉变死角的黑暗/冷漠隔阂猜疑/冻折了飞翔的翅膀/理想激情希望/擦不亮生绣的犁尖/硬硬的铜臭/迷惑了蒙尘的心房。‎ ‎　　喧嚣的噪声/榨干了骆宾王枝头的蝉鸣/肮脏的浊流/玷污了王昌龄的玉壶冰心/虚伪的矫情/粉饰了陈子昂的苍凉悲壮/狐朋与狗友/又焉知高适的知己难求。‎ ‎　　守望吧，守望吧/守望我们的心灵/纵使黑云压城城欲摧/我仍是穿透云隙的那缕阳光/纵使千载的悬崖百丈冰/我仍是含笑报春的那枝腊梅/纵使烈火焚烧粉身碎骨/我仍要把一生清白永留人间。‎ ‎　　守望心灵/守望我们自己的精神家园。‎ ‎4、短笛（作者：佚名）‎ ‎　　在现代爵士乐和摇滚的鼓点中，我们听不见牛背上牧童横吹的短笛、清泉石上流的夜曲。人像上紧的发条，行色匆匆迈着准点的脚步，我们的学习与生活，就如一台开足了马力的机器，轰鸣着湮没了“雨打芭蕉”的幽静、“结庐在人境，而无车马喧”的安宁。我们忙碌，我们奔波，我们忙得不会再有心情去等待在水一方的“伊人”，更没时间“用一生的时间赴一个春天的约定”。抬头望天，星星被闪烁的霓红灯吞没，看看周围，满是人们充满欲望的鹰隼般的眼睛。‎ ‎5、向芨芨草道歉（作者：蓝蓝）‎ ‎　　如果你不小心踩倒了一根芨芨草，你应该弯下腰来向它道歉；如果你碰翻了一辆自行车，你要把它扶好，并向它的主人请求原谅。‎ ‎　　每天吃饭时，你会不会充满歉意地在心中向豆芽菜、胡萝卜和小葱致谢呢？你呼吸、走路、穿着暖和，会不会想到应该对天空、大地、羊、农民和工人表示感激呢？‎ ‎　　没有这一切就没有你——你是世界一个爱的结果。蝴蝶、花使你的眼睛感到愉快，这愉快传递到你的胸间；溪水潺潺的流动声也从你的耳朵直达你的心灵。‎ ‎　　你生活在一个处处向你表达着关切与爱意的世界上，倘若你对这些伟大而默默无语的爱视而不见，你这种行为就是野蛮粗暴的——尊敬任何一种生命，尊敬每一件充满柔情的事物，就是尊重你自己，尊重自己纯洁的心灵。‎ ‎　　如果踩倒了一根芨芨草而若无其事；如果你指责那为你端来水杯的人没有为你在杯中放糖……你就不能算是一个人，因为你蔑视生命，你伤害着人性，你使那众多爱你的事物因你遭受苦痛。‎ ‎　　野蛮和暴力，就是从你享用别人的礼物、轻慢他人的善意而觉得理所当然时开始的。奥地利诗人傅立特曾这样说：“暴力不是开始于一个人卡住另一个人的脖子。它开始于当一个人说：‘我爱你：你属于我！’”‎ ‎6、命运断想（作者：佚名）‎ ‎　　⑴磨道上的驴子，被人蒙着眼睛，始终走不出命运的怪圈。竹笼里的飞鸟，满足于别人的施舍，终生逃不脱命运的樊篱。‎ ‎　　虽然每个人都有在十字路口徘徊而无法抉择的时候，但你“一旦接受了命运，那么什么也无法改变，除非水往高处流、时间往回走、亡者可复生”（电影《无极》里的台词）。‎ ‎　　命运不相信眼泪，命运也不相信悔恨。命运只相信摸爬滚打着在悔恨中站起来的觉醒。‎ ‎　　⑵每个人都有盲点。但盲点不是盲目。‎ ‎　　生命不是一种随意可以尝试的游戏，失败和成功埋伏在命运的两边，差之毫厘，即谬以千里。‎ ‎　　急功近利的人想通过气功大师打开天目，瞭望人生的前程，这就像瞎子想凭借一根竹杆，躲避人为设置的陷阱。‎ ‎　　不幸并不是一座酒店，因为你的光顾才要你买单。幸福也不是路边一朵艳丽的野花，任凭你的心情而供你观赏或采摘。‎ ‎　　世上没有无缘无故的失败，也不会有随随便便的成功。‎ ‎　　希望的彼岸只属于那些有准备的人，知识是轮渡，智慧是罗盘。‎ ‎　　⑶不要因为荆棘擦伤的血痕，就抱怨坎坷；也不要因为风花雪月的迷惑，就重蹈覆辙。‎ ‎　　天地间没有无风无雨的四季，海洋上只有时涨时退的大潮。你能做的，就是在四季中风雨无阻，开花结果；在大潮上乘风破浪，扬帆远航。‎ ‎　　就像贝多芬时时听见命运的敲门声，却时时紧扼命运的喉咙。‎ 五、诗歌精彩语句积累例举 ‎　1、意志倒下的时候/生命也就不再屹立。（汪国真《旅程》）‎ ‎　　【感悟与联想】意志若倒下，生命就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔。意志一但死亡，生命就像荒芜的田野，冰封雪覆，万物不再生长。‎ ‎　 生命应当是漫天风雪中的一剪红梅，尽管深山寂寂万木萧萧，也要在枝头燃烧！生命应当是挺立于悬崖一侧的树根，用智慧和力量去熔化山岩，顽强且韧劲十足地去开垦坚硬的土地；生命应当是游鱼，寻找激流，寻找飞浪，寻找银鳞的闪光，笑仰于波涛之上。‎ ‎　2、只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来。/只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在。/只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来。（汪国真《只要明天还在》）‎ ‎　　【感悟与联想】遭遇挫折，不应该沉溺在痛苦的泥淖，坚信明天的阳光！正如诗人舒婷所言：不是一切大树都被风暴折断；不是一切种子都找不到生根的土壤；不是一切真情都流失在人心的沙漠里；不是一切梦想都甘愿被折掉翅膀。……不是一切火焰都只燃烧自己而不把别人照亮；不是一切星星都仅指示黑暗而不报告曙光；不是一切歌声都只掠过耳旁而不留在心上……不是一切呼吁都没有回响；不是一切失却都无法补偿；不是一切深渊都是灭亡；不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；不是一切心灵都可以踩在脚下，烂在泥里；不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容。……‎ ‎　　旅途不总是布满陷阱，栽倒不总是跌断脊梁，恶梦不会紧连着恶梦，总有一天醒来是满眼晨光。不是每颗心都长满老茧，不是每根血管都注满泥浆。……要相信，总有一朵花是香的，总有一滴血是暖的，总有一种情是真的。‎ ‎　　诗人沙叶新说得好：即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种；即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻觅的歌声；即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。（沙叶新《我的人生》）‎ ‎　3、不愿攀登天堂的阶梯/就要跌进地狱的牢门。（《生命的诠释》）‎ ‎　　【感悟与联想】不要等到寿终正寝之后再去攀登，而是自呱呱落地之日起，就要自强不息，不断进取。攀登人生的每一级台阶，都要历经艰辛，付出汗水，这样才能逐步登堂入室，造福人类。否则，误入歧途，随时有坠入深渊的危险。‎ ‎　　苹果因阳光而红晕，人生因攀登而精彩！‎ ‎　4、不倦的眺望，便是心灵的翅膀。/有时，人生的风雨，会折落几支羽毛/但，向往是倔强的/会穿越岁月的迭障/眺望是一只思想鸟/越是沉重/越是奋力飞翔。（潘万提《眺望》）‎ ‎　　【感悟与联想】人受困现实，不应消沉颓唐，要有不懈的精神追求。人，只要眺望不倦，就会挣脱禁锢拘禁；人，只要不倦的眺望，就会飞越现实的苦难，进入精神的天空翱翔。‎ ‎　　你有了远方，只能风雨兼程，你有了地平线，只能看见你越来越小的背影。‎ ‎　5、脚步/仅仅流连于春的原野/这只能算作春游/脚步/如果迈不出秋季的果园/便可称为采摘/脚步/深深嵌刻与峭壁与坚冰之上/便有权解释跋涉。（潘万提《关于跋涉》）‎ ‎　　【感悟与联想】每个人都走在人生的路上。因人生态度、人生目的、终极关怀不同，“走”的步态便有差异。陶然于春日原野美景的人，会忘记播种；掇拾他人或自己果园的果实的人，因掇拾太多背负太重，始终迈不出新的脚步；至于把脚印“嵌刻与峭壁与坚冰之上”的跋涉者，他们是走向未来的哨探，是人类进步的先行者。‎ ‎　　6、没有罗盘的风帆/只能四处流浪/如果你是鱼，/不要迷恋天空/如果你是鸟，/不要痴情海洋。（汪国真《选择》）‎ ‎　　【感悟与联想】人生的路，有砂砾坑洼，有荆棘装潢风雨包裹；人生的路，没有风标，没有脚印，没有车辙，没有尽头；但人生的路不能没有自己的方向。‎ ‎　　你若生为鱼，就当痴情海洋；你若生为鸟，就当迷恋天空；你若生为夏花，就当郁郁灿烂；你若生为小草，就当有着大树般接近蓝天的梦想；你若生为林木，就当欣欣向荣。‎ ‎　　7、“只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流血的手指,才能弹出世间的绝唱。”（泰戈尔）‎ ‎　　【感悟与联想】成功都是苦瓜上结出的甜果，风雨摧折后的彩虹，经历磨难后的收获。没有冰雪的洗礼，就不会有青松的傲岸；没有人生的挫折，就无法彰显英雄的本色。冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，曾经浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”‎ ‎　8、人生并非只有一处/缤纷烂漫/那凋零的是花/----不是春天。（汪国真《那凋零的是花》）‎ ‎　　【感悟与联想】不因一朵花的凋零而否认春天的绚丽，不因一朵浪花而否认海洋的澎湃，不因沉舟而看不见侧畔的千帆竞渡，不因病树而看不见前头的万木逢春。最美的风景，是在人生之河的上游，是在山的那边！‎ ‎　9、不站起来/才不会倒下/更何况/我们要浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花"（汪国真《致友人》）‎ ‎　　【感悟与联想】跌倒并不可怕，可怕的是爬起来手里没有泥沙。‎ ‎　10、我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它/走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样/彩色斑斓（屠岸《树的哲学》）‎ ‎　　【感悟与联想】做人要像树那样有“升向蓝天”的理想，否则，混混沌沌，盲目生存。这样的生命之树，是结不出什么果实来的！‎ ‎　　11、它的弯曲的身体，留下了风的形状，它似乎即将倾跌进深谷里，却又象是要展翅飞翔……（曾卓《悬崖边的树》）‎ ‎　　【感悟与联想】狂风可以改变树的身躯，使它由俊秀变得弯曲倾斜，但始终无法征服不屈的灵魂。生命能在死亡的边缘扎根，并出现奇迹，全靠意志的倔强。愿我们都能像这样的一棵树一样，在风雨中把自己的姿势写意成飞翔。‎ ‎　　12、站在城市里/永远也不会摔倒/还不是因为有根吗/行人是要赶路的/他们不会停下来/让脚下生出根子/站成树/树有树的悲哀/一辈子不知道什么是路/一辈子迈不出一步。（邓万鹏《树》）‎ ‎　　【感悟与联想】生长在“城市里”的“树”，虽说没有奔忙之劳，跋涉之苦，坎坷之虞，但对于不断延伸的道路上的变换的风景，却是无法领略的；对于穿越过程，征服道路、抵达目标的快乐，也是无从体验的。‎ ‎　　停留在生命的原点，永远也画不出生命新的轨迹。做一棵安稳的树还是做一个人生路上的匆匆行人，看你选择什么？‎ 一．坦诚 那夜.那人.那真诚的微笑 夜深了，月光如水。‎ 我骑着自行车，慢慢走在那虽不狭窄，也没有人的幽幽小路上。初夏的露虽然美丽，但路旁那浓密的树丛却给我本来就一直颤抖的心增添了一丝恐惧。‎ 我骑在车子上，两只脚机械地蹬着脚镫，心里急切地盼望着早些到家。‎ 可天不助我。‎ 忽然，我感觉脚像是一下踩进深渊，脚镫已不再起丝毫作用。眼看车子的速度越变越慢，我跳下车——车链掉了。‎ 望着眼前的情景，我束手无策，困窘地站在一旁。风吹过树丛，发出哗哗的响声，那黑暗中的树叶仿佛是魔鬼的手，要将我抓住。‎ ‎“唉，这该死的自行车。”我欲哭无泪，只好推着车子走。‎ ‎“嘎——”‎ 我正走着，一辆自行车停在我身边——是他，那个油头滑脑最令我讨厌的男生。 ．‎ ‎“哎呀!我们的大小姐竟也落得如此地步!哈哈，真是笑死我也!”他边说，边夸张地大笑。‎ ‎“你——”我知道他在故意气我，唉，谁让我总是欺负他呢!现在可好，反过头来又被他嘲笑。无可奈何，我继续走着。‎ ‎“看来我今天要当一回‘护花使者’了。哎，你不会剥夺我这一权力吧?”他追上我，笑眯眯地说。虽是油腔滑调，但却掩饰不住他那微笑中透出的真诚。‎ ‎“你真的肯帮我?”我停下来，但口气中充满了疑惑——我怕他又打什么馊主意。‎ ‎“好了，我还能将你卖了呀!”说着，他又给了我一个迷人的透着真诚的笑。‎ ‎“那就多谢了!”我也以微笑回敬。‎ 他可够伟大的，手里拿一根树枝，鼓捣了一气，就将车链安好了。他站起来，拍拍手上的油，很轻松地对我说：“好了．回家小心点噢。”说完，便消失在如水的月色里。‎ 夜仍是那夜，月光仍如水地倾泻下来。而我，却再也不怕那幽幽的小街道……‎ 二．主动与成功 成功人生感悟要深，‎ 选择何种精神状态决定不同前程；‎ 处于被动无法发挥潜能，‎ 被动就要挨打应付的人生必然消沉；‎ 积极反应才能保持精力旺盛，‎ 主动精神是成功人生的肥沃土层；‎ 自己命运前程始终在于本人，‎ 要切记力避被动保持主动是相辅相成。‎ 成功人生努力勤奋，‎ 选择主动精神开拓创新不能停顿；‎ 遇事焕发冷静睿智潜能，‎ 善于发挥主观能动性精彩人生更神；‎ 离开被动越远成功概率越甚，‎ 面对挫折不后退成功永远伴行程；‎ 感悟人生越深成功人生越稳，‎ 让我们驾驭主动精神创造那成功人生。‎ 三．日子 自从一个人呱呱坠地的第二秒开始，他就拥有了“昨天”。自从一个人有了思想，他便会无尽地想起昨天，每个人都在沉思昨日时有了思想的成熟。走过了昨天，回忆着昨天，思考着昨天……‎ 记住昨天！我们这群十五，六岁的少年们，过了丰富多彩的童年，童年是多么快乐无忧的日子啊。记得那次与伙伴们在幼儿园玩耍；记得那次亲近可爱的小白兔；记得那次父母在儿童节带我去旅游……无数的“那一次”交织成一幅幅的画面让我难以忘怀。‎ 记住昨天！我们会一次次地回想当年的自己犯下的蠢事;弄坏了同学的钢笔却悄悄地带着歉意逃走了；考试极差而冒签了家长的名字；一场恶作剧让朋友大哭一通……带着懊悔，那一件件往事清晰浮现在我面前，怀着尴尬，我在现实生活中沉思那些不愉快的过去。‎ 昨天的事已经过去，正像普希金所说；“如果因错过太阳而流下泪，那么你也要错过群星了。”的确如此，但谁又会因惧怕“错过”而打消记起昨天的想法？以为昨天对于一个人来说是生命中的一部分，所以当我们面对着流逝过的日子，我们一样会给予它无尽地回忆与思索。失去记忆的可怕是因为人的脑海里以不存在过去，不时常回忆与思考昨天，那同失去记忆的人有什么两样？‎ 面对着流逝过的日子，它带来了应是人们厚厚的铺垫，它也是一个无比巨大的弹簧，当我们记起昨天，弹簧便将我们弹向人生的另一高度。‎ 记住昨天！拥有青春的我们要记住昨天。昨天的欢乐与痛苦，昨天的幸运与倒霉，昨天的成功与失败。昨天的每一件事都值得我们认真看待。‎ 在念着流逝过的日子里，我们有了另一个起点，就这样思索着走过昨天，走向成熟……‎ 四．公平 ‎〔范文一〕‎ 被缚的上帝 胡颖之 卧在温柔的被子里，我被梦魔征服，恍惚中，我感到自己正在上升。徐徐地，轻柔地，飘过都市，飘过村庄，飘过河流，飘过森林，披着圣洁的月色，带着清幽的花香，我来到了那神秘的天宫。‎ 雄伟的宫殿象黑魃魃的巨兽，琼花玉树就是怪兽狰狞的胳膊腿脚，天池中漂浮着苍白的水色，仿佛有一只妖妇的手在纺织丑陋的波纹，有一只鬼手在搅动出一个个黑洞洞的漩涡……我像一个迷途的孩子，惊惶地四处张望，我想跑，却不知路在何方；我想叫，却无法发音……‎ ‎“孩，来这儿……”森林的深处传来一个安详、富有磁性的声音。‎ 我成了归途的孩子，飞似的穿过树林，奔向声音来源。令我震惊的是，映入眼帘的是一个高大的巨人，他的面孔也是如此的英伟，有大理石般的刚毅，又有水晶石般的温润，他的身躯是如此的高大，有山峰般的壮实，又像处子般的儒雅。“孩子，你迷路了？”他微笑着，声音温柔得如同母亲的手指。‎ 我惊惶地点头，不敢发声，生怕触怒了他。‎ 他又笑：“不要怕，孩子……我不会伤害你，而且……我也无法伤害你……”他的笑容变得苦涩了，如晨星般明亮的眼睛里隐隐约约地闪烁着哀伤。‎ 为什么？我迷惑了。忽然，我发现许许多多的花蔓缠住了他，紧紧地，蔓上的刺深深地刺入皮肉，像一条结实的绳子捆绑得他伤痕累累，不能动弹。蔓上的花很美，似乎是玫瑰，又像是蔷薇，鲜红鲜红的，红得像要流出血来，妖艳得像勾魂的艺妓。很美，却美得令人可怕。‎ ‎“这些花……很美吧？可它们美丽的花瓣中流淌着的是毒汁，又是多么恐怖呀！它们代表着你们人类的欲望，无休止的生长，无休止地索取。为了自身而毫无理由地践踏别人的幸福，真是罪恶！……我努力消减人类的欲望，我和这些欲望作斗争，我和贪婪的人心作斗争，可邪恶的力量太大了，蒙蔽了人类所有的纯洁本性，我被你们人类的欲望缠磨得心力憔悴，生不如死，我还有什么资格和力量来解救人类呢？……”说着说着，他开始喃喃自语了，仿佛忘记了我的存在。‎ 我站在那儿，不敢出声，只是不知所措地望着他。过了一会儿他才回过神来：“对不起，孩子……看来你很想回家吧！”‎ 我赶紧点头，我想回家！我在心里呐喊。‎ ‎“顺着这些花蔓走，就可以回家了……”望着我迫切的神情，他又笑了，“本来，还想跟你聊聊天呢，要看来你不大爱说话……好了，回去吧，路上小心，别再迷路了，家可是好地方，千万不能再弄丢了。唉，也不知道还能不能见到你……”他又开始自言自语了，“我是等花长到我胸口被毒死，还是亲手再把人类毁了，可那是我寄予厚望的孩子呀，我忍心毁掉他们吗？人啊人，你是忘恩负义，还是悬崖勒马？……”‎ 我睁开眼睛，天还没亮，看看钟，是凌晨3点。屋子里弥漫着露水和花的清香——是窗台上的蔷薇开了。我起身，蹑手蹑脚地走到窗口，扒开窗户，我讶然发现一只小鸟竟睡在我的窗台上——可怜的小家伙，高楼林立的城市没有它们温暖的巢！我随手将一块手帕盖在了那发抖的小小的身躯上。‎ 抬起头，黑黝黝的夜空里星星们在次第哀叹，叹成一只仿佛总也唱不完的怨曲，如同那被缚上帝的喃喃自语。此时，惟有月华明镜似地照亮我心灵深处的愿望，让阳光撕开宇宙的黑暗，让大地睁开睡眼，让鸟儿振翅飞翔，回到那有精灵沉睡的森林，让祈祷的歌声像风一样传唱四方，让我们找回那失落的家园吧！让那些被我们损害，被我们破坏在我们手中没能守住的东西恢复在我们温暖的手掌里。拔除燃烧着可怕欲望的恶之花，解救下上帝，便是拯救了我们人类自己。‎ 跨过没有水的山谷，越过没有星星的夜晚，让我们回到那往日的乐园吧！‎ ‎〔简评〕‎ 这篇作文的语言华美，富有表现力。‎ 寓言体的形式，虚构上帝被欲望的恶之花捆缚的故事，新颖独到。在不紧不慢以叙述中，能真切体会到这样深刻的主题：人类只有消除可怕的欲望后，才能拯救自身。‎ ‎〔范文二〕‎ 不能说生活不公平 佚名 优裕家庭的孩子层出不穷，生于贫困环境的孩子也比比皆是。‎ ‎“肥男有母送，瘦男独怜俜”，富孩子是幸运的。富孩如温室花卉，鲜枝嫩叶，绿硕照人；穷孩便像那涧边的小草，怜瘦多艰，风雨自摇。‎ 你不能说生活是公平。‎ 谁说穷孩是不幸的？穷孩多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣强健，练就铁打的体魄；富孩少劳多静，吃细饮软，仿佛天天都过年，却难以品尝到真正过年的甜蜜，惯成娇弱的胃口、虚弱的躯体。穷孩生活在底层，得到的都不容易，他们能理解“勤朴”、“珍惜”的含义，培养出勤劳、坚强的禀性；善于自立，敢于冒险，勤于思考。在富孩享有父母金钱、舒适生活而缺乏恐惧、缺乏紧迫感与自创力时，穷孩在艰苦中自立成人，懂得人活在世上，最大的财富乃是具备一种自强自立、奋斗不息的精神。‎ 穷孩出门行动靠自己，他们能听到莺燕赛歌，吹大把的蒲公英，摘满篮子的桑椹，采撷七彩的野花，纺织漂亮的花环，爬参天大树，打机灵的野鸟，涉广阔的原野……从大自然中获得无尽的乐趣和启示。他们将来的回忆将是多姿多彩的童年。‎ 富孩出门有车接送，处处都有父母关照，闲置起用来行走的双脚，知道汽车，不知道蒲公英；知道金钱，不知道布谷鸟；头脑里灌满了“商品，经济意识”，却说青麦是韭菜……‎ 难怪有伟人说：不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩温存时也赋予了穷孩以七彩的人生。‎ 你不能说生活是不公平的。‎ 五．心志与目标 法国有位贫穷的年轻人，经过十年的艰苦奋斗，终于成为媒体大亨，跻身于法国50名大富翁之列。1998年他去世，将自己的遗嘱刊登在当地报纸上，说：我也曾是穷人，知道“穷人最缺少的是什么”的人，将得到100万法郎的奖赏。几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。答案五花八门。大部分的人认为，穷人最缺少的是金钱。另一部分人认为，穷人最缺少的是机会、技能……但没有人答对。一年后，他的律师公开了答案：“穷人最缺少的，是成为富人的野心！”这个谜底震动了欧美，几乎所有的富人都予以认可，说出了自己成为富人的关键所在。这里说的“野心”，准确地说，应该是我们常讲的“雄心壮志”。我们难以设想，一个心志不高的人，一个没有远大目标的人，连一张蓝图都没有的人，能够创造出什么奇迹。‎ 首先你要有自己梦想。‎ 梦想是上天所赐，需要细心的滋养。可悲的是，许多人任凭生活夺走自己的梦想。这个掠夺化身为不同的人物和环境。你的父母、朋友、同事都可能不知不觉地夺走了你的梦想。给梦想一个机会吧，不要让别人替你做决定，毁了你的梦想。建议来个反击。如果有人打击你，别沮上，把情形扭转过来。成功的疾呼并不平坦。你必须详细计划通往成功的路线。‎ 不要去试，要去做。骑墙观望的人，既想胜利，却又不愿付出应有的努力。真正的成功不是天上掉下来的，要成就任何有价值的目标，都绝非易事。越靠近成功，困难就会越多。“试”这个字根本不属于成功人生的一部分。这个字模棱两可，暗示犹豫。它实际的意思是，“我也许办得到，但是也可能会失败，所以还是算了”。上天不会让你理解自己做不到的事情。但这并不意味轻而易举就能达到目标。我的思想有多大，我们的成就便有多大。‎ 我们的梦想往往是建筑在周围环境或朋友处所吸取的知道之上。所以我们的 想没有理由不能成真。你不要做一个理想主义者，光说不练，也不要做失败主义者，只去完成一些最容易实现的目标。不要给失败留下存在的空间，不要允许自己有备用的梦想。一个未能实现的梦想，就是一个被惧怕失败这个敌中之敌所缠住的梦想。‎ 目标―――我们的垫脚石 正当地追求一个明确的目标能引导我们的生活。没有人能替我们订立目标。目标的订立是个人的事。一个梦想的实现需要通过一系列既高标准又现实的目标设定。为了成功并实现自己的梦想，我们必须建立三个目标。第一，确立长期的目标，然后再设立短期目标。一个个的短期目标提供了通往最终目标的途径。一个人在刚创业的时候眼光一定要长远。‎ 短期目标设定者可以用这两个方面来做衡量的标准。第一要认清自己，知道自己的能力和缺点。第二，停下来问自己，为了达到我的目标，我愿意付出多少代价？‎ 一个人实现了长久追求的目标时，它正是一个新的挑战。一旦实现了一个目标，就必须再设定一个新的目标。务必以更坚决的态度面对它。千万别落入空档。你必须总是做好换档的决定。同样的道理也适用于人生的目标，一旦达成目标，就朝着别一个更大的目标迈进。‎ 设定当前的目标，便为自己提供了通往实现长期计划的阶梯 六．人与环境和谐 几十年前，地球是一个活跃着生命的精灵，这里有美妙的大气层，有冷暖适宜的气候，有清新湿润的空气，鸟兽鱼虫上演着自由的生活，花草树木散发着醉人的芳香，那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅……可以说，这便是人与自然之间的和谐篇章了。‎ 然而，随着经济的日益发展，人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿，污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影，与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪，各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。‎ 终于有一天，大自然负荷不了如此的伤害，他发怒了。于是，气候变异，水土流失，温室效应，臭氧层空洞，水资源短缺，沙尘暴，非典等接踵而至。人类终于领略了它的报复，于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。‎ 所幸的是，已经有一些明智的国家政府和人民，在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。于是有人提出了要对自然资源珍惜，要使人与自然达成和谐，要走可持续发展的道路。其实，两千多年前韩非子就给人类留下了“不涸泽而渔，不焚林而猎”的古训，用到今天这个生态危机四伏的社会，它更是要警钟长鸣不绝于耳。它告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利用都要持长远的有所保留的态度。因为自然和人类一样是个有限的生命体，而不是取之不尽用之不竭的！‎ 和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔；和谐是汽车那提供动力的发动机；没有了它，人类再也无法奔驰；和谐是帆船那种伸展的白矾；没有了它，人类再也无法冲浪。所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。‎ ‎ ‎ 高考作文素材汇集及优秀作文中的实际运用例子 构思篇 ‎1、《劝学》学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗？做到“锲而不舍”吗？做到“用心一也”吗？（可用于“学习”“恒心”“说与做”等话题）‎ ‎2、《鸿门宴》面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面：面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。（可用于“善于应变”“适应环境”等话题）‎ ‎3、《师说》互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。（可用于“学习”“合作”“帮助”等话题）不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗，“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，又说“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。（可用于“自信自强”“能力”等话题）‎ ‎4、《六国论》六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？（可用于“团结合作”话题）‎ ‎5、《游褒禅山记》最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。（可用于“努力”“最好的风景”“更上一层楼”等话题）自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？（可用于“自信”“盲从”等话题）志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣……然力不足者，亦不能至也。有志与力，……而无物以相之，亦不能至也。”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样？（可用于“成功的要素”“志、力、物”等话题）‎ ‎6、《守财奴》社会在进步，观念要更新，勤俭节约固然是美德，但不懂消费不识享受，象葛朗台那样的“守财”，其实是浪费，于己于人于国都是不利的。（可用于“观念”“合理消费”等话题）‎ 高考作文经典用例之历史人物 ‎●魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜的绝响》）‎ ‎●“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。（江苏考生《人生三部曲》）‎ ‎●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”（江苏考生《人生三部曲》）‎ ‎●在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。（浙江考生《山水文人看华夏》）‎ ‎●贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。（湖南考生《轻松起跑》）‎ ‎●“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）‎ ‎●越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。（湖北考生《近观与遥望》）‎ ‎●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）‎ ‎●英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）‎ ‎●“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了；登高远望，他的忧思又在心头回旋。（湖北考生《钓罢归来不系船》）‎ ‎●霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）‎ ‎●28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。（河南考生《偶然？必然！》）‎ ‎●女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。（河北考生《意外花开在情理枝头》）‎ ‎●春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。（山东考生《成人者天成之，与人者天与之》）‎ ‎●航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。（山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》）‎ ‎●林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”（江西考生《脸中窥世界》）‎ ‎●苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四川考生《永远的苏武》）‎ ‎●西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。（北京考生《说“安”》）‎ ‎●成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。（陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》）‎ ‎●到底什么是人的魂？说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。(四川考生《问灵魂》)‎ ‎●记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。（福建考生《月圆是画，月缺是诗》）‎ ‎●读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”又是怎样的一帘断肠。（安徽考生《读•感悟》）‎ ‎●人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？（湖南考生《谈意气》）‎ ‎●阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（山东考生《梦想在现实中起舞》） ★★现实人物类★★‎ ‎●普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。（江苏考生《人生三部曲》）‎ ‎●公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上；“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）‎ ‎●矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀”的感叹。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）‎ ‎●21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。（河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》）‎ ‎●田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。（安徽考生《什么？——是该这样！》）‎ ‎●徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。（安徽考生《什么？——是该这样！》）‎ ‎●在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为生活的强者。（广东考生《一棵树的纪念》）‎ ‎●青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使——爱！他的博大的爱，感动了中国。（广东考生《用爱雕琢心中的天使》）‎ ‎●品读人生，要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读那一千多次失败，最终成功地发明电灯；越王勾践品读丧国的失败与苦涩，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前辱；兰斯•阿姆斯特朗品读癌症的痛苦，却变得更加坚强，不仅战胜了病魔更回到了深爱的自行车赛场。（安徽考生《品读人生》）‎ ‎●我问那个在绿菌场上所向无敌，将自己的一生都献于足球的球王，他用他粗糙有力的大黑手拍拍我瘦小的肩膀，自信地告诉我，“只要你真心付出，上帝不会亏待你”。我问那腰缠万贯，稳世界首富这把宝座的商人。他笑了笑，用手指着前方的一座山说，“翻过去，你就能看见灿烂的阳光。”我问那虽长相身材都不能令人满意却用气势磅礴的歌声征服了世界的大学音乐教授。他摇了摇他短粗的脖子，写下“勇于拼搏”四个字。（四川考生《世上无难事，只要肯登攀》）‎ ‎●如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！（福建考生《在自己的天地里收获秋天》）‎ ‎ ‎ 精彩美文赏析 我最幸福 打开电视，手中的遥控器无意搜到这样的一个场面：一个女孩儿在讲述她的经历。‎ ‎　　女孩儿身材小小的，脸上带着微笑，眼里却闪着泪光。我还没听清她在说什么，就被她的目光和微笑吸引住了。女孩儿正在讲述她上学的一段经历：“当时是冬天，特别冷。我趴在教室外的墙上，听老师在讲课。老师提了一个问题，班上没有一个人能回答上来，我想，这么简单的问题他们怎么都回答不上来呢？我也没想那么多，就把答案喊了出来。教室里的老师一直没有发现我，听我一喊感觉特别惊讶，推开门出来看。我当时吓坏了，就从墙上掉了下来。老师被我的行动感动了，就把我领进了教室，对同学门说，咱们就收留她吧，每天让她和你们一块上课，不告诉学校，就这样，我上完了小学。”‎ ‎　　女孩儿小学毕业考试的成绩是他们全县的第一名。可是却没有一个中学录取她，因为她没有双手。讲到这儿我才发现女孩儿的两个袖管是空空的，里面什么都没有。女孩儿的母亲脑子有毛病，隔一段时间就要出走一次。在她很小的时候，母亲又一次出走，她的双手就是因为母亲出走失去的。具体怎么失去的，因为我是中途打开电视的，没有听到。‎ ‎　　我听到主持人问她：“你的双手是因为母亲出走失去的，你有没有恨过她？”她说：“没有，从来没有。我爱她，我总是觉得对不起她。”‎ ‎　　一天她的母亲又一次出走，就再也没有回来。后来人们在结了冰的河里，发现了她的母亲。女孩儿讲到这里，泪流满面，说：“是我没有照顾好母亲。”以后的日子里，女孩儿一想到不幸的母亲，就深深的自责。‎ ‎　　没有了双手，失去了母亲，上不了中学，可是女孩儿写了一篇作文，题目叫《我最幸福》。作文在全县的一次征文中获得了一等奖。主持人只念了开头的两段儿，里面没有一句抱怨，有的全是对生活的感激。‎ ‎　　我的心里好像有一口大钟，被女孩儿这篇作文的题目，还有她对生活的态度，撞响了。回声在我的心里，久久的，久久的回荡。‎ ‎　　女孩儿辍学在家，除了给父亲、哥哥做饭，还自学了中学的课程，电视里有女孩儿用双脚切土豆的画面，她切的很细，脸上带着坚毅自信的微笑，可我却看的心惊肉跳。我赶紧把家人叫醒一块儿看，老妈刚睡，没忍心叫她，第二天早上，她听说了，埋怨我怎么不叫醒她。‎ ‎　　女孩儿说她什么饭都会做，米饭炒菜都是简单的，她还会蒸包子和包饺子呢！女孩儿不仅用双手学会了做饭，还学会了画画和书法。电视里展示了她的作品，在我这个外行看来，水平绝对不低。她还现场表演了书法，她写的还是那四个字：“我最幸福”。字体端正大方，我虽然不太懂书法，但我觉得那四个字比任何书法家的字都更能征服我。‎ ‎　　如果哪一天，我有幸见到这个女孩儿，我一定让她给我写这四个字，我要把它装裱好，放在最醒目的地方，向每一个见到它的人，介绍它的出处。‎ ‎　　女孩儿后来被一所大学录取了，独立生活的她，说她特别自豪，因为她学会自己上厕所了。军训时，她叠的被子，让部队的领导都感到惊讶。领导说，要把她叠被子的录象留下来，新兵入伍时，让他们都看看。‎ ‎　　她的讲述使我的家人泪流满面。我作为一个大男人，虽然没有落泪，但我特别想找一个没人的地方，放声大哭一场，为什么会有这样的冲动呢？我也说不请。电视里还出现了女孩儿在旷野里舞蹈的画面，她的两个空空的袖管随风摆动的情景，将我深深打动。‎ ‎　　在以后的几天里，我总是想起这个女孩儿，和她的经历。眼前不断浮现她写的四个大字：“我最幸福”。那个女孩儿没有双手，经历坎坷，可她却感觉“我最幸福”，我呢？我们呢？‎ ‎　　如果我们多想想那个女孩儿，心里都装着“我最幸福”，那么我们对生活是不是就会多一些热爱，少一点仇恨；多一些奉献，少一些索取；多一些感激，少一些抱怨；多一些进取，少一些颓废；多一些平和，少一些牢骚呢？‎ ‎　　我想，假如你也像那个女孩儿一样，大声的说出：“我最幸福！”那么你肯定会发现生活里更多美好的东西，你的精神也会随之焕然一新。我们都应该这样做一次试试。‎ 推荐 我父亲胆小懦弱，毫无主见，却又固执且死要面子。他凡事都要靠我母亲做主。与村里人发生纠纷时，他最后一句话总是，等我老婆来了再跟你讲。父亲就是这样一个人，我曾经打心眼里瞧不起他.‎ 父亲在父辈中算得上半个知识分子，曾经差点儿被推荐上了工农兵大学，最终由于种种原因没有去成，然而他的同学却都比他幸运，一个个都吃上了国家粮。父亲由于面子的缘故，很少与同学交往，在我的记忆中几乎就没有。只听他说过早年他有一个同学在我们乡当乡长，父亲每次碰到他，总是直呼其名。后来乡长通过其他人委婉地告诉父亲，在众人面前不要叫他的名字而应该叫乡长。父亲当时觉得受了很大的侮辱，便再也不去见那位乡长了，直到他调任也没有去送行。父亲通过自己残缺的知识对世界有了一个残缺的认识。他总是向我表述一些错误的观点，这令我无法忍受，每次我都试图予以纠正，但总是徒劳。父亲的固执令我恼火。所以我们的每次谈话都会不欢而敬，因此我总是有意无意地回避着父亲。‎ 高考那年的7月，天气异常闷热，跟我的心情一样。我的分数只上了专科线。我很烦，整天地不吭声。父亲好几次想接近我又走开了。后来他终于坐在了我的眼前，酝酿了好久，表情很痛苦，但他终于讲话了！他说他有一个小时候玩得很好的同学是某大学的教授，他准备明天带我去求那教授帮忙。然而我知道父亲与那教授已有二十几年没有联络了，临时有事要求他，才突然去见他，那场面该会有多尴尬。但我还是答应了父亲。‎ 第二天，父亲提了一桶鸡蛋和两只土鸡带着我早早地出发了——避开了村里所有人的目光。当父亲按门铃的时候我看到了他的手在发抖。两位二十几年不见的老同学见面了，场面应该是激动人心的，但由于我的介入就完全变了样。功利的搅和往往使友谊失去了它美丽的色彩。父亲很是拘谨不安，见面就叫对方教授。教授显出了应有的气度，叫父亲的名字，也要父亲叫他的名字。但父亲固执地一直以教授称呼对方。这让我想起了鲁迅跟闰土见面的情景。‎ 事情进展得很不顺利，父亲后来又单独去了几次教授那里，最后一次父亲很晚还没回来，我打着手电去接他。在路上我看见了父亲，我惊奇地发现在手电筒光束下的父亲是如此的瘦小，这时我才想起母亲曾经告诉过我父亲只有九十来斤。这九十来斤的身躯要肩负一家人的生活与下一代的希望，担子确实太重了。父亲边甩着右手，边深一脚浅一脚地向我走近。 我知道他的手又开始胀痛了。每天疲劳过度之后的晚上，他的手总会莫名其妙地胀痛、抽筋。这病痛经常折磨得他两三点钟之后还不能入睡。父亲的颧骨明显地突几出来，满脸的皱纹上爬满了倦意与愧疚。我预感到了事情的结果。父亲说他喝醉了，在车上睡得太死，以至于到站了都未能醒过来，是打扫卫生的乘务员叫醒他的。父亲觉得很内疚，对我说下辈子投胎做人千万不要再选他这样无能的父亲。我哭了，明明应该内疚的人是我才对，是我连累了父亲，父亲您知不知您的内疚增加了我的痛苦。‎ 后来我被一所专科学校录取了。尽管许多人劝父亲放弃供我读书，尤其是这样的学校。但是父亲毅然地送我去了学校。父亲说他不希望看到我再过他的日子。‎ 父亲依然胆小儒弱，依然固执。但是我爱他，因为他对我的爱是任何人都无法比拟。我们无法选择我们的母亲，也无法改变我们的父亲。但我们可以选择自己，改变自己。‎ 低头看一眼父亲脚上的鞋。‎ 从北京学习归来，我为父亲买了一双布鞋，是北京老字号“步瀛斋”的。看着厚厚的千层底上细细密密的麻线纳成行，心想退休在家的父亲穿着一定养脚舒心，过几天就是“父亲节”了，也算做女儿的一点孝心吧。‎ 回到家迫不及待地给父亲“献宝”，可父亲打眼一瞅，说：“哦，这鞋我穿不了，太大了。”我顿时感到一片孝心白费了，非常委屈地说：“人家大老远儿带回来的，您连试也不试一下，怎么就说不合适呢？我知道弟弟穿42号的鞋，您比他大一个号嘛。”母亲—听乐了，说：“你爸的脚小，一直穿40号的，你这鞋整大了三个号，他就是垫上鞋垫也穿不了啊。”“啊？！”我懊丧极了，突然想起工作五六年了竟从未给父亲买过鞋。就因为知道母亲比我的鞋大一号，就根据弟弟的脚臆断地买了43号的鞋。‎ 第二天，我把布鞋送到一家熟人开的鞋店寄卖，顺便浏览一下鞋架，为父亲选中了一双露脚的凉鞋，想着他出门散步时穿着既凉快又雅观，总比趿拉着拖鞋好。店老板一听我给父亲买鞋，微微一笑，伸手拿下一只四季鞋说：“还是给你爸买这种吧。他到我这里来两趟了，都是试的这双鞋，但没买就走了，这么大热的天，你爸可还穿着皮鞋呢！”他的话里有些许的责备，我的心一下子痛起来，想着父亲试着心仪的鞋子舍不得买，去了又回的样子，我的眼睛湿润了，做女儿的竟始终不知父亲脚上穿的什么，喜欢什么！我深深地自责着，赶快让老板把鞋装好买回去。‎ 一进家门先看到鞋柜上摆着一双破旧的四季鞋，表皮的漆脱落得斑斑驳驳，两侧鞋帮深陷进去，已没有了鞋样子，父亲肯定又想拿它凑合一年了。‎ 让父亲试新鞋的时候，他竟像个害羞的孩子，好像一不小心被人发现了心事，很难为情似的。我忍不住心疼地叹怪：“想要双鞋怎么不说呢？”父亲只“嘿嘿”笑着不言语，望着父亲心满意足的样子，我的视线模糊了，往事涌上心头，历历在目。‎ ‎ 听母亲说，在我不记事的时候，冬夜啼哭不眠的我总是被穿着单衣的父亲抱起在屋里转着圈地哄着，直至入睡；记事后，是父亲教我唱歌、绘画，让我对艺术有了最早的认知；再后来父亲做了业务员，常年在外奔波，可不管旅途多么劳顿，总不忘给家里的每个人带回礼物，上大学时父亲送我到学校，毕业时又穿着同一身衣服把我接回家。大学几年间父系供我吃、穿、用，从未短过花销，自己却舍不得买--件新衣服。让我记忆最深的是每次假期结束返校时，父亲总是不厌烦地给我的行李包提手上缠布余，缠几层提起来试试，再缠几层，我很不解，父亲说：“多缠几层布备提起包来才不勒手。”‎ ‎ 都说父爱如山—是像山一样的沉重，也像山一样的沉默吧！有首歌里唱着：“一年一年风箱遮盖了笑颜，您寂寞的心有谁还能够体会！是不起春花秋月无情？春去秋来您的爱已无声。把及全给了我，把世界给了我，从此不知您心中苦与乐！”细细想来，父亲的爱并不沉默，只是我这个做女儿的多年来享受父母的爱已成了习惯——习惯成自然，自然的便认为是理所当然的，所以从未想起回报。‎ ‎ 相信大多数人都认为回报父母之恩要到父母年迈之时吧。台湾作家刘墉说，孝敬父母要从现在开始，因为在你读书时，你必须专注于学业，工作后又开始专注于爱人，结婚后不得不专注于孩子，当你终于想到要尽点孝道时，也许已是“子欲养而亲不在”了！‎ ‎ 所以让我们都低头看一眼父亲脚上的鞋吧！‎ ‎ 从现在开始，从每一件小事做起，让我们珍惜每一刻孝敬于父母膝下的幸福时光，让每一天都变成父母的节日！‎ 无人之境 ‎ 山花在恣意开放时，并不曾想过让谁去欣赏自己，即便是蜂儿蝶儿鸟儿，也全然不在它的视线之内。山花的开放，只是生命自然的尽情的释放和展示，释放给蓝天白云，展示给日月星辰。‎ ‎ 溪流在叮咚歌唱时，并不曾奢望过谁的赞美，也不曾奢望过谁的应和，它只是要把一腔的清澈和湿润留给青春的草地和青春的田野。那是寂寞中明净如云的歌唱，那是生命中一次又一次超脱的远航。‎ ‎ 落叶在悄然飘逝时，并没有悲伤也没有彷徨，像一场倾情的舞蹈，全然不顾周围的风声雨声，也全然不顾寒风已至霜雪将来的凛冽。它的渴望就是要把满怀的痴情凝于最后一舞，如同是人生中最为辉煌的演出。‎ ‎ 它们拥有天地间最美的风采，那就是如同出入无人之境一样的倾心和专注。‎ ‎ 把一切荣辱抛在身后，把一切欲望抛在身后，把一切患得患失的顾虑抛在身后，把一切私心杂念抛在身后，就是走进了一个无人之境的世界。这世界就是你内心拥有的天堂，就是一个被你的情操和品德打磨得晶莹剔透的世界，一个可以让你变得出神入化灵魂如翼而自由飞翔的世界。‎ ‎ 我曾经问过一位诗人，面对诗歌时他想到了什么。诗人说：“那是一个没有丑恶、没有污浊的世界，那是一个没有任何人可以阻挡你走向美好的世界。在那个世界里，只有你一个人在歌唱，只有你一个人在思索，只有你一个人在微笑，你不需要看任何人的眼色，就像进入无人之境一样，可以自由地想象，可以自由地创造。”‎ ‎ 我曾经问过一位农民，面对田野里的庄稼他想到了什么。农民说：“每一畦田地都有我的希望，每一棵稻谷都是我的欢乐。这大片的庄稼就是我的世界，这世界里只有我的汗水和泪水，我的眼睛只需紧紧地盯住四季，因为我的一切努力都是为了收获，我不能受到任何干扰，我得全神贯注日日劳作。”‎ ‎ 无论诗人或农民，在从事他们的事业时，都有着出入无人之境一样的倾心和专注。‎ ‎ 无人之境的境界，就是投入全部身心的境界，就是不被他人左右的境界，就是成就人生丰满生命的境界。对于一个人而言，这种境界就是人生的旗帜，就是不懈的追求中独辟幽径的智慧，这智慧能使人删繁就简而丰硕在握。‎ ‎ 当我们抱怨机遇的不公时，当我们抱怨命运的不济时，当我们心灰意冷唉声叹气时，我们是否思索过人生的选择？我们是否太在意对世俗的迎合？我们是否太专心于对机巧的运用？我们的一言一行，是否受到了别人太多的影响，甚至被别人的意识捆住了手脚，或是太注意自己在别人心中的形象，而陷入了无法自拔的泥潭，或者是坠入了深渊，继而丧失了自我，丧失了对事业的那份专注之情呢？‎ ‎ ‎ ‎ 人生的脱颖而出，需要个性的舞台。人生的成功，需要全部身心的投入。排除一切干扰，挣脱一切羁绊，就能变得超脱，就能登临生命的高度。‎ 一朵山花的美丽，一条溪流的追求，一片落叶的潇洒，对于我们就是出入无人之境的启示。有了山花落叶流水的品质，你就会拥有一片独自驰骋的天地，你就会拥有青山绿水一样的生命。那就是你绰然的风姿，那就是你惊世骇俗的魅力。‎ 赶考 儿子入初中，几经托人，才能够参加一场入学考试。我在考场外慢慢走着，消磨自己内心的疲倦和焦急。‎ 内心深处的记忆恍然就在这踱步中醒过来，针扎了似的。‎ 长途客车上，一个蓬头散发的女孩子枕在一个瘦削的中年人肩上，睡着了。那个中年人穿着一身布衣——不用问就知道是家境极其平常的农民。‎ 那个安然昏睡的女孩就是十五岁的我，我依靠着的父亲要带我去离家几十里的城市参加一所中专学校的英语口试。‎ 一路上我都在昏睡，靠在父亲的肩上我睡得嘴角流出了口水。‎ 父亲带着我住在同村一位在这个城市里做了官的人家。在他家里，我第一次吃到那样鲜美的牛肉面，第一次盖上了像一片轻柔的羽毛的缎子薄被。饭后我就去看书，只要一册课本在手我就会忘了一切不自在，何况还有父亲在身边。在我少年的记忆里，凡是去城里亲戚熟人家里吃饭，哪怕只是一个小时，我手里也拿着课本，课本是我去人家做客的一根拐杖，仿佛唯恐别人查证一个农民的孩子待在城里的理由，课本是我在城里行走的证件。‎ 有课本在手，又有父亲陪着，我甚至记得他家阳台上，早晨总有灰色的鸽子跳上来，咕咕地叫。记得我拿一个小板凳坐在阳台上，仔细地望着那一片陌生而广大的城市。‎ 我隐隐听见了父亲和那位做官的同乡在说着口试找熟人的话。‎ 一个多月后，坐在高一课堂里的我，突然得知了自己确实并未被录取的消息。‎ 三年后，我终于如愿收到了一所比较有名的大学的录取通知书。亲戚邻人都来祝贺，那时候，村里考上大学的孩子还很稀罕。客人走后，父亲光脚坐在院里的大石桌上，语气轻缓地叫我到跟前，要我给那年进城考试时寄居在他家的那位做官的同乡写封信，父亲吸着烟，说：“你就写……”他吐着烟，以他有限的初中文化水平字斟句酌，那从容斟酌字句时的幸福表情，我到现在都记得。‎ 夏天的夜晚，月光皎洁。阔大的月亮底下，父亲从容舒缓的语声中，我仿佛看见了父亲那年和那个做官同乡在夏夜谈话的情景。‎ ‎——踱步在考场外，我担忧儿子，想念父亲。‎ 至今，我没有听到父亲说过一句当年供我读书的难处，我只记得父亲对躲在县中学一棵大树后面哭泣的我说，“憨着哩，考上了怎能不上呢？”我只记得布衣布鞋的父亲带我去遥远的城市赶考；我只记得每次离家去学校时带够了学费，临走时父亲往往又叫住我，从身上掏摸出几张揉皱的角票再递到我手里，我惊讶地接过，欢天喜地跑了。‎ 岁月往前走，在一个路口，一个停留处，总是会梦醒似的发现当年不曾记得或竟然是毫不觉察的父母的深恩。这样的发现总是让我惊心，我原是这样的无知。‎ 前行的路上，抚养儿子成长的路上，处处深藏着父亲母亲的深恩。母亲父亲当年将这样的恩情深深埋藏，让他们无知的女儿一次次碰触这人间的珍贵，收获这惊悚无言的感动。‎ 在考场中的儿子，何时能懂得我此时的心情呢，怕也要在二十多年后的一个时刻吧。‎ 一个女人用一辈子说的话 有一个女孩子，小的时候腿不利索，常年只能坐在门口看别的孩子玩，很寂寞。‎ ‎　　有一年的夏天，邻居家的城里亲威来玩，带来了他们的小孩，一个比女孩大五岁的男孩。因为年龄都小的关系，男孩和附近的小孩很快打成了一片，跟他们一起上山下河，一样晒得很黑，笑得很开心，不同的是，他不会说粗话，而且，他注意到了一个不会走路的小姑娘。‎ ‎　　男孩第一个把捉到的蜻蜓放在女孩的手心，第一个把女孩背到了河边，第一个对着女孩讲起了故事，第一个告诉她她的腿是可以治好的。第一个，仔细想来，也是最后一个。‎ ‎　　女孩难得地有了笑容?‎ ‎　　夏天要结束的时候，男孩一家人要离开了。女孩眼泪汪汪地来送，在他耳边小声地说：“我治好腿以后，嫁给你好吗？”男孩点点头。‎ ‎　　一转眼，二十年过去了。男孩由一个天真的孩子长成了成熟的男人。他开一间咖啡店，有了一个未婚妻，生活很普通也很平静。有一天，他接到一个电话，一个女子细细的声音说她的腿好了，她来到了这个城市。一时间，他甚至想不起她是谁。他早已忘记了童年某个夏天的故事，忘记了那个脸色苍白的小女孩，更忘记了一个孩子善良的承诺。‎ ‎　　可是，他还是收留了她，让她在店里帮忙。他发现，她几乎是终日沉默的。‎ ‎　　可是他没有时间关心她，他的未婚妻怀上了不是他的孩子。他羞愤交加，扔掉了所有准备结婚用的东西，日日酗酒，变得狂暴易怒，连家人都疏远了他，生意更是无心打理，不久，他就大病一场。‎ ‎　　这段时间里，她一直守在他身边，照顾他，容忍他酒醉时的打骂，更独立撑着那片摇摇欲坠的小店。她学到了很多东西，也累得骨瘦如柴，可眼里，总跳跃着两点神采。‎ ‎　　半年之后，他终于康复了。面对她做的一切，只有感激。他把店送给她，她执意不要，他只好宣布她是一半的老板。在她的帮助下，他又慢慢振作了精神，他把她当做是至交的好友，掏心掏腹地对她倾诉，她依然是沉默地听着。‎ ‎　　他不懂她在想什么，他只是需要一个耐心的听众而已。‎ ‎　　这样又过了几年，他也交了几个女朋友，都不长。他找不到感觉了。她也是，一直独身。他发现她其实是很素雅的，风韵天成，不乏追求者。他笑她心高，她只是笑笑。‎ 终有一天，他厌倦了自己平静的状态，决定出去走走。拿到护照之前，他把店里的一切正式交给了她。这一次，她没再反对，只是说，为他保管，等他回来。‎ ‎　　在异乡飘泊的日子很苦，可是在这苦中，他却找到了开宽的眼界和胸怀。过去种种悲苦都云淡风清，他忽然发现，无论疾病或健康，贫穷或富裕，如意或不如意，真正陪在他身边的，只有她。他行踪无定，她的信却总是跟在身后，只字片言，轻轻淡淡，却一直觉着温暖。他想是时候回去了。‎ ‎　　回到家的时候他为她的良苦用心而感动。无论是家里还是店里，他的东西他的位置都一直好好保存着，仿佛随时等着他回来。他大声叫唤她的名字，却无人应答。‎ ‎　　店里换了新主管，他告诉他，她因积劳成疾去世已半年了。按她的吩咐，他一直叫专人注意他的行踪，把她留下的几百封信一一寄出，为他管理店里的事，为他收拾房子，等他回来。‎ 他把她的遗物交给他，一个蜻蜓的标本，还有一卷录音带，是她的临终遗言。‎ ‎　　带子里只有她回光返照时宛如少女般的轻语：‎ ‎　　“我……嫁给你……好吗？……”‎ ‎　　抛去二十七年的岁月，他像孩子一样嚎啕大哭起来。‎ ‎　　没有人知道，有时候，一个女人要用她的一生来说这样一句简单的话。‎ 把微笑送给自己 有一首歌唱道：“岁月在晨昏中悄悄流去，身上的伤痛需要擦洗，放慢一点奔波的脚步吧，要把微笑送给自己……”‎ ‎　　把微笑送给自己，就要为匆匆奔波的脚步减压，我们曾为自己的一份平常生活而自卑，为自己没有高贵的社会地位而自轻，在心灵的库房里堆满沮丧和叹息、其实，我们已经为创造美好的人生尽了最大的努力，至于生活给我们多少回报，让我们扮演一个什么样的角色，那都是生活本身的事情，有时并不能完全由我们自己作决定，我们可以赞美他人的成功，羡慕他人的富有。但绝不可以轻视自己的平凡，平凡也有平凡的价值，平凡不是什么过错，人生没有一个固定的公式，每个人都可以找到属于自己的那份称心答案 只要自己对自己满意，那就是一种幸福和快乐；也许我们看不到他人的敬慕目光，但我们可以为自己鼓掌喝彩。‎ ‎　　把微笑送给自己，就要为自己擦洗伤痛，人生之舟在生活的大海上航行，没有哪一只小船不与风浪碰撞，船身不都伤痕累累，睿智的水手不是“望兴叹”，而是及时修补船身继续远航，在生命之旅中我们必须有这样一种风度：失败和挫折，不过只是一个记忆，只是一个名词而已，不会增加生命的负重。带着伤痕把胜利的大旗插上成功的高地，在硝烟中露出自豪的笑容，才是人生的又一份精彩、大风可以吹落碎石，却永远吹不倒崇高的大山。‎ ‎　　把微笑送给自己，就不要有太多的心情透支。我们需要学会过滤自己的心境，善于给自己的心情放假。不停的奔波，让我们的笑声带有几分苦涩。因此，要经常打扫心灵的库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多的今天的快乐。人生有时就是活出一种心情，心情质量也是生命的质量，巨石无法压垮的身躯，有时会被叹息拧弯:一个人没有一份好心情，物质上再富有也是一种“外强中干”。‎ ‎　　把微笑送给自己，就要给自己一份从容面对争奇斗艳的鲜花，我们会欣赏但不会陶醉；面对袭来的风雨，我们会应对但不会逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们会掌握脚步的节奏，无论是在成功的大门外徘徊，还是站在风光的领奖台上，我们都会挥一挥手，继续坦然前行，生命的脚步多了几分稳健，那也是一份动人的美丽。‎ 黄昏 ‎ 晚风彳亍，倦鸟归巢。夕阳镀满了细腻的河水，留下一抹残红，尽收着一天的忙碌。走进河畔，远眺，整个天空写满了徐志摩的诗：“看一回凝静的桥影，数一数镙细的波纹，我倚暖了石栏的青苔，青苔凉透了我的心坎。也不想别的，我只要那晚钟震撼的黄昏，没遮拦的田野，独自斜俯在软草里，看天边第一颗大星的出现。”我望着不远处炊烟笼罩的人家和渐渐枯萎的白昼，独自静静坐在桥头上。石头那么硬，诺言都刻的进去，而况我这颗柔软的心呢？陡然冒出一种欲哭无泪的感觉。或许吧，泪水正在桥下流淌。人总是那么容易的就被感动，而受伤的心也在这感动中忘记了疼痛。‎ ‎ 待到月光潮涨满整个河床，我终于落下了有重量的泪：黄昏，的确是一服灵魂的补剂！‎ 黎明 ‎ 从梦中醒来，眼睛在颤抖，村庄在摇曳。卷起睡意，披上心情。大地呼吸着浅雾，万物朦胧。渐次，夜的流质堆积在天边，幻化成一尾仰睡的鱼。地平线诠释着远方的含义。隐晦的光亮融化成一滩水彩，蔓延。黎明，悄然。‎ ‎ 敲碎了黑暗，露出了希望。‎ 生命的本质  夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的或生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。‎ 那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，怎样艰难!这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。‎ 但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。‎ 面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活，也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力，词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。‎ 熟悉的或陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行呢?‎ 用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。‎ 人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。‎ 奇迹 那年，文参加高考，以六分之差落榜了。‎ 那晚，文把窗外的月光望了一夜。‎ 吃早饭时，文对爹说：“爹，我想复读一年。”‎ 听了这话，爹白了他一眼，说：“算啦!回家帮我吧!”‎ 文知道爹的脾气，爹决定了的，九头牛也拉不回，错了也不改。何况这次，爹没错。‎ 那年，家里真是陷入了困境：奶奶病故了；刚埋了奶奶，娘又病了；家里贷款买的那头奶牛也不明不白地死了；村里还要庄基排队。两个弟弟还在上小学。家里就一个劳力了。‎ 这天晚上，文听了一夜的蛐蛐叫。‎ 第二天天刚亮，文就去找爷爷。文知道爹是个大孝子，爷爷的话，爹句句听。爷爷很疼文，立马去找爹。爹听了爷爷的话，气呼呼地说：“叫他复读，你能挣回钱来?”一句话问得爷爷不吱声儿了。‎ 文去找爹的好朋友赵伯。赵伯和爹在堂屋里谈了半天，叹着气摇着头走了。‎ 文咬咬牙，骑上他那辆破旧的自行车，去县城中学找当教师的姑父。这是最后一线希望了。‎ 半下午，文用自行车把姑父捎回家，姑父的脸晒得通红，文浑身出汗了，像刚从河里爬出来一样。‎ 姑父一口水也顾不上喝，就坐在正扎笤帚的爹身边：“叫娃复读吧!”‎ 爹硬硬地说：“家里没钱!”‎ 姑父说：“我供他!”‎ 爹白了他一眼，说：“你供他一年，他考不上，还要读，你供吗?”‎ 姑父坚决地说：“供!”‎ 爹连珠炮似的说：“还考不上你供吗?考上了你供吗?”‎ 气得姑父胸脯一起一伏地走了。‎ 文真想冲上去，给爹两脚，可他不敢。文也是个孝子呀。‎ 文默默地走到家后面的窖背上，靠着一棵柏树，无力地软了下去。文的脑幕上闪现出一双双专注听课的脸，文的耳畔回响着脆生生的上课铃声。 这时侯不知哪儿的广播里传来“敢问路在何方?路在脚下”的歌声。歌声里，文流下了伤心的泪：我的脚下哪有路?我的脚下明明是崖呀!‎ 不知过了多久，文听到谁在叫他。这声音多么熟悉而亲切呵!文把头倔强地扭过去。爹走上来，和蔼地说：“娃，咱回!”文硬硬地答：我不!”爹问：“你要咋?”文大声说：“你不叫我复读，我就从这里跳下去掉死算啦!”‎ 文想用这话激怒爹，让爹狠狠地打他一顿，这样，他心里也许好受些。‎ 谁知，听了他的话，爹的眼睛却湿了，他一下子把文拉起来，拉进他的怀里，激动地说：“爹答应你!”‎ 听了这话，文不敢相信自己的耳朵，把眼睛瞪得老大。‎ 爹说：“你找爷爷，找你赵伯，找你姑父，你把爹给感动啦!冲着这股牛劲，还怕考不上大学?爹就是把腰挣弯，也要供娃复读!”‎ ‎“爹!”丈大叫一声，把爹抱住，热泪如泉涌。‎ 文复习了一年，考上了北京大学。‎ 只要有1％的希望，就用99％的努力去争取，这时，事情往往会出现转机，甚至产生奇迹! 不是么？‎ 一片白云 ‎ 他欣喜地听着羊圈传来的羊的叫声，他蹲在靠墙的地炉旁边，清出昨晚烧过的余灰，然后，用松枝和牛粪点燃起火，炖上铜壶，水隐约地吟唱的时候，他掰了块砖茶丢进。轻烟暖和着屋子。 ‎ ‎ 这时，屋外响起急骤的脚步声，渐渐近了，门框出现女儿一张惊惶的脸。女儿哭着，说：阿爸，我那只小羊羔死了。 ‎ ‎ 他关注着地炉里的火，表情平静，说：嗯。 ‎ ‎ 女儿说：昨晚它还欢蹦乱跳呢，阿爸，它硬得像块白石头。 ‎ ‎ 他脑子里还留着夜晚扫荡山谷的暴风雪的喧嚣。他说：我等会儿去处理。 ‎ ‎ 女儿泣声说：阿爸，小羊羔……‎ 他倒出奶茶、取来糌粑，说：坐下来，来，羊等着你要上山吃草。 ‎ 父女俩安静地吃着。他想起有一回眼睁睁地看着雪崩遮蔽了牦牛，还有狼、雪豹、狐狸、秃鹫叼走了羊羔。他对失却有着精神准备，知道挡也挡不住。他捏着木勺舀着木碗里的糌粑，嚼出响声。女儿似乎担心响声惊扰了什么，嘴里克制着，她用手掰碎着糌粑。 ‎ 等到他听到出去的女儿传来模仿羊的叫声的时候，他站到门口，望见峡谷里那一群羊，像白云一样飘离村庄。他嚼着奶酪，来到空寂的羊圈。羊圈充满着羊的气味。‎ 羊圈旁边有一块石头，他把那只死了的羊羔拎上去。身后是零零落落的石屋，前边是起起伏伏的谷地。刀子长了眼一样剥开失却温暖的羊羔，他的嘴念祷着什么。一张皮展开摊晾着，它将是女儿冬天穿的皮夹。羊毛稚嫩可爱地曲卷着，一绺一绺曲卷得那么自然，却已经没有时间舒展开来。 ‎ 先是 听见乌鸦的叫声，像是被风吹乱了的乌云。他知道，它们冲着羊羔来了。阳光里，肝脏、肚肠闪耀着新鲜的光泽。还有凝固的血。他用泥土搓洗着双手。乌鸦迈着试探的步子往他这边徘徊。 ‎ 随后，高阔的蓝天，出现一个斑点，慢慢地，他眼前的地上一个偌大的影子移动，秃鹫展着巨大的翅膀已频临他头顶的天空，稳稳地滑翔着。他甚至看见了秃鹫那炭火一般的眼珠。 ‎ 他卷起羔皮回屋。背后一片乱乱的鸣叫。乌鸦躲闪开了。不知哪儿又赶来几只秃鹫，俯冲下来。他看见一只秃鹫倾斜着翅膀冲下来叼走了一根骨头。他把羔皮钉在门前的墙壁上，回屋取了锄头准备去田地，苍蝇已敏感地飞来，去叮那留着血迹的羔皮。他走近，羔皮已微微缩皱。苍蝇惊慌飞开，却近近地乱舞。 ‎ 午后，村里一位朋友来他家。喝着奶茶，俩人偶尔说句话，更多的时间是沉默。似乎过去的岁月，还有眼前，往后，已在无言的默契中交流着。朋友想起了什么事，起身走。他送到门口，说：明天我去你那儿。回身，他收起了墙上那张羔皮。 ‎ 峡谷，一边阴，一边亮。他走到村边，好像一天的力气都积攒到这一刻，喊得悠长而粗犷。那喊声碰着对面的悬崖，反弹回来，又返回去，一来二去，同一个喊声，回荡之间，弱下来，仿佛他不止喊了一次。 ‎ 不一会儿，他女儿的回应穿过峡谷飘了过来，如同和声，那么自然承启了两个人——父女的声音，一唤一应，灌满着峡谷。峡谷小心翼翼地收集起它们——恢复了峡谷那辽阔的平静。 ‎ 转眼，一片白云在峡谷那边飘出来，女儿赶着白云。谷底银亮的河像一条哈达。渐渐地，母羊和小羊相互寻找、呼唤的声音响过来。他一脸的皱纹里沁出笑意，因为，他听见女儿模仿羊羔 的叫声。‎ 光头 石城北街肉铺掌柜王二麻子正专心对付一块骨头，他八岁的儿子王有才跑了过来，挺着小胸脯，郑重其事地说：“爹，我想剃个光头。”王二麻子手里的那块骨头不太好剃，似乎是他十几年屠夫生涯中遭遇到最难剃的一块骨头。王二麻子心里就有些发烦，没说行也没说不行，说：“你给老子滚一边去！”王有才不想乖乖地滚，父子间就发生了争吵。王二麻子在王有才的屁股上踢了一脚，说：“想剃光头，除非我死了。”‎ 从此，王有才最大的心愿就是要剃个光头。尽管他一直盼望奇迹出现，但王二麻子的身体在他看来比猪还要健康，丝毫也没有突然告别人世的迹象。十几年来，他只能在梦里拥有自己的光头。‎ 十八岁那年，王有才考取了大学，要离开石城到外地去读书。多年来，他第一次感觉光头离自己非常近了。他暗暗地想，到学校的第一件事就是剃个光头。‎ 但开学第一天，校长宣布的校规让王有才立刻绝望了——学校不允许学生剃光头。他除了搜集一些光头名人的画片之外，再不敢有什么违规的行动。四年后，当他带着众多光头明星的画片毕业时，他想，我终于可以剃光头了。‎ 一切似乎都和王有才的光头过不去，单位的领导是一个非常刻板的人，第一次开会就宣布看不惯年轻人剃光头、穿喇叭裤。虽然多年来王有才对光头的渴望越来越强烈，但他还没有愚蠢到因为一个光头而影响自己前途的程度。‎ 几年后，老领导退休了，但王有才热恋中的女朋友非常讨厌光头男人。王有才用一生远离光头的代价娶回了老婆。多年以后，王二麻子去世了，但王二麻子死与不死都已经不是王有才剃光头的障碍了。‎ 王有才七十岁那年，差一点就拥有了光头。他发现脑袋上的头发开始不断地脱落。遗憾的是，没等头发全部落光，他就怀着此生对光头的遗憾，极不情愿地告别了人世。‎ 王有才走在去西天极乐世界的路上时，他唯一的企盼就是来世能剃个光头。佛祖总结了他的一生——他前世一直谨小慎微，既无大功，也无大过，宣布下一辈子他还可以做人，而且他有权选择做什么样的人。王有才说：“我想做和尚。”佛祖宽厚地笑了。‎ 一切进行得非常顺利，王有才出生在一个笃信佛教的家庭里。他长到八岁时，他爹说：“我送你去当和尚吧！”，光头离他真正地近了。‎ 他爹笃信佛教，非常讲究缘分，装了一口袋干粮，领着他上路了。临出门他爹说：“这一口袋干粮吃完了，走到哪个寺院，就在哪里出家吧！”‎ 他们走了一天又一天，一次又一次地从寺院门前经过。王有才感觉自己循环往复地接近又离开了渴望中的光头。干粮吃光时，他们却出人意料地停在了一座道观门前。他爹惶恐地念过阿弥陀佛后，认为一切都是佛祖的安排。王有才成了道观里的一名道童。‎ 因为每天都想着光头，无法潜心修炼，做了一辈子老道的王有才没能成仙。在七十岁时，又一次死去了。‎ 王有才走在去西天极乐世界的路上时，心里已经彻底绝望了。他只想问问佛祖，剃个光头为什么就这么难呢？‎ 佛祖听了王有才的话，压低了声音说：“你知道千百年来我最想做什么吗？”他疑惑地摇摇头。佛祖笑了笑说：“我一直都想痛痛快快地大哭一场，但我是佛祖，参透了万事万物，我不能哭，这世上有谁听到过佛祖的哭声呢？”‎ 王有才听了佛祖的话似懂非懂，说：“来世我再不想剃光头了，请让我浑身长满毛，做一只绵羊吧！”佛祖宽厚地笑了。‎ 作为羊的王有才在草地上漫步时，已经不再想什么光头了。这样，日子就过得无忧无虑，他很快长得肥肥大大，被送进了屠宰场。他没像同伴们一样凄惨地嚎叫，躺在案板上时，他想起了多年前石城北街的那家肉铺，想起了王二麻子……就淡淡地笑了。这一生他终于毫无遗憾地闭上了眼睛。‎ 王有才又一次走在去西天极乐世界的路上时，看见自己的肉被送上柜台出售，皮被制成了一只足球——像光头一样在球场上滚来滚去。‎ 野　河 李汉荣 在无人烟的地方流着。喂养一些野草、野花、野兔、野鹿，以及很野很野的风景。‎ 这是一条无人垂钓和捕捞的河。鱼们游在自己的家里，不安全来自它们内部，与烹调无关。鳖长得很大，放心地上岸晾晒它们的盔甲，一如隐士，晾晒古老的经书。‎ 树随意长着。正直的、弯曲的，高接云天的大树和不思进取的灌木，纷然杂陈，互相衬托，各自都不识自己的魅力，只顾欣赏对方的魅力，最后大家都成了魅力。材与不材是林子外面的看法，树，只欣赏对方身上的叶子。‎ 花可以开在任何地方。水走到哪里花就追到哪里。于是蜜蜂和蝴蝶都有了飞行的路线。花停下的地方，聚集了更多的花，这是河湾，水徘徊的时候，春天就显出更多的妩媚。‎ 野鹿来到河边饮水，为自己美丽的影子忧愁，难怪它总是横遭追捕。它想像，水的深处，是否有一片安静的林子，使它能躲过那些凶残的牙齿？鹿望着河水发呆，河水也望着鹿发呆。‎ 一些石头横七竖八地守在河边，或卧、或蹲、或静、或动、或黑、或白、或丑、或俊，全都憨厚慈祥，时间一样沉默。河心的石头，制造了许多漩涡和泡沫，自己却一无所知。‎ 水鸟来了，许多鸟都来了。鹦鹉发现自己太小了，与天空不般配，却正适合自己管理自己。鹤惊讶于自己的白，羡慕乌鸦的黑；乌鸦惊讶于自己的黑，羡慕鹤的白。它们都从水里发现了自己也看见了对方，它们全都想变成对方。河水哗哗笑着，打断了它们的胡思乱想：也无黑，也无白，也无大，也无小，都是好影子。‎ 水草茂密，安静地铺张着远古的绿色。芦苇于晚风中摇曳，无数温柔的箭簇，射向岁月，射向水天一色的苍茫……‎ 忽然，前面出现了桥。先是木桥。有汲水女子从桥上走过，流水捧起她害羞的身影；她缓缓地走向鸡鸣鸟唱的村庄，走向静静升起的炊烟。‎ 接着是铁桥、水泥桥，无数的钓竿垂向河面，无数道路伸向河面，无数网扑向河面。‎ 河结束了它的“野史”。河浑浊，河淤塞，河渐渐断流，渐渐枯竭。一片荒滩出现在我面前……‎ 信念的力量 榴莲 ‎2007年7月29日，北京时间20点35分，印尼雅加达国家体育场。亚洲杯足球决赛开始了。‎ 在很多人眼里，这是一场没有悬念的比赛。比赛的一方是夺冠呼声很高的沙特阿拉伯队，他们曾经三次夺得亚洲杯冠军，不但有精湛的足球技术，而且“夺冠后每位队员数万美金和一套别墅”的奖励早已激起了球队的取胜欲望。此时的沙特队犹如一群威风凛凛的雄师，只等着享受杀猎物时的快乐。‎ 比赛的另一方，是一支首次闯入亚洲杯决赛的球队，无论战术还是实力都居于对手之下，更重要的是这支球队来自一个战火纷飞的国度，球队是一群正被贫穷、饥饿、炸弹、流血与绑架包围的人。今天的亚洲杯冠军对于他们来说，绝没有奖金的存在。于是很多渴望奇迹发生的球迷也放弃了希望，只是记下了一个象征战争与苦难的名字——伊拉克。‎ 有没有悬念，比赛都要进行。‎ 随着时间一分一秒地过去，沙特队果然不负众望，队员如一只只雄师弛骋在赛场上。同时所有人都发现自己错了，因为他们根本就找不到那只任人宰杀的羔羊——伊拉克队，与雄师“搏斗”着的完全是一群“狼”。‎ 伊拉克队的每位球员确实都成了“狼”，比赛一开始，他们就在尤尼斯、拉瓦尔与阿克拉姆等核心球员的带领下，向沙特队的球门发起猛烈攻击。只要是沙特队员抢到球，便会有无数个白色的身影扑上前去，仿佛那只足球就是这群“狼”寻觅已久的食物，抢不下来决不罢休。于是，伊拉克掌握了全场一半以上的控球时间。‎ 一只狼是可怕的，一群狼更为可怕，一旦这群狼达到疯狂的程度，则令人无法想象。在整场比赛中，伊拉克队的射门次数是沙特队的3倍多，全场32次攻入对方半场。频繁的奔跑与争抢，一点点地消耗着所有参赛者的体力，哪怕它是一只狼也会透支。可直到比赛的最后一秒，伊拉克后卫断球后仍以百米冲刺的速度带球远离禁区，这一速度让沙特球员震惊：“疯了，他们真的疯了！”‎ 场上有一只最疯狂的“狼”，他叫尤尼斯，是绝对核心球员，可当场上出现机会之后他却很少因为贪功选择自己射门。如果队友处于好的位置他会毫不犹豫地选择传球，第71分钟，一记角球之后，身为队长的尤尼斯高高跃起头球攻门，贡献了全场比赛的唯一进球。‎ 主裁判吹响结束哨的那一刻，伊拉克——这个正饱受战乱之苦的国家被写进了亚洲杯的历史，同时更多的疑问也被写在了许多人的心里。‎ ‎2006年，伊拉克国奥队队员加尼姆*库代耶尔遭到绑架；2007年年初，两名伊拉克足球运动员不幸遭到炸弹袭击，一死一伤；动荡的时局，这些球员甚至连带着亚洲杯回国庆祝的愿望都难以实现，他们还在球场上豁出命地争抢，到底为了什么？‎ ‎“我们只想带给伊拉克人民一点快乐！”守门员阿巴斯的一句话解开了所有人心中的疑惑。没有豪言壮语，没有优厚的奖金诱惑，原来这群男人的心中只有一个梦想、一个信念：将快乐带给自己的亲人，带给生活在水深火热中的伊拉克人民。‎ 于是在泪水中，我们看到一群男人穿着日本的球鞋、英国的球衣，踢着美国人生产的足球，用一种不屈的民族精神捧得了奖杯，而这份来自足球的快乐对于饱受战乱之苦的伊拉克人民来说，是十分珍贵的。‎ 这完全是一场没有战术的比赛，有的只是一种意志；这不是一场用脚来踢的足球赛，是信念让足球跨越了宗教和文化的隔阂，越过了政府和民族间的对立。‎ ‎ ‎ 白芳礼，你凭什么感动中国？‎ ‎　　你有曼妙的舞姿和优美的曲线吗？你有能力站在万人瞩目的舞台上，让无数的少男少女对你产生浪漫朦胧的遐想么？‎ ‎　　白芳礼，你凭什么感动中国？你是一名年轻有为的青年吗？你是我们party大力培养的预备 党 员吗？你也算一个典型？‎ ‎　　白芳礼，你凭什么感动中国？你坐过宇宙飞船翱翔过宇宙吗？你享受过走下飞船后，那无边的花海和雷声鸣般的掌声吗？你只是一个小学都没上过的三轮车夫，怎能与我们的航天英雄相提并论？‎ ‎　　白芳礼，你凭什么感动中国？你是一个国有大型医院的院长吗？你是一个在医疗界频频作出高姿态，仿佛圣人般能呼风唤雨的资产家么？你的唯一的财富只有那区区20几万，而且还散给了千千万的的贫寒学子。‎ ‎　　当2005感动中国十大当选人中的所谓艺术家和科学家结束了一场金碧辉煌的晚会的录制，开着自家的高级轿车离开会场的时候，白芳礼，你在哪里？‎ ‎　　当感动中国的科学家宇航员站在人民大会堂的讲坛上做长篇报告口若悬河，被万人景仰的时候，白芳礼，你在哪里？‎ ‎　　白芳礼，知道你为什么不能感动中国吗？是因为你那二十年如一日的助学捐款对中国ZhengF根本就是无情的讽刺，是因为你已经升到了天堂没有任何的宣传利用价值，是因为你根本就不是D员或者所谓的“无党派人士”，你只是一个死后存款数为零生活在社会最底层让我们的上层阶级根本不屑一顾的老头儿！‎ ‎　　“用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛”‎ ‎　　CCTV感动中国的优美歌词让人为之无限憧憬和联想，但是在C C T V 的评委或者说在 C C T V后台的一些领导眼中，只有伟大的航天员，只有华丽的舞蹈家才能或者说才配感动中国。感动这个词和三轮车夫，社会底层人民和穷光蛋这几个词语是一点关系也沾不到的。在今天的中国社会，“平凡中折射伟大“这种精神已经丧失殆尽。‎ ‎　　当我们的社会高层已经习惯用”伟大“这个词语来衡量什么叫做感动，当我们的春节晚会已经开始只 为上层人士服务，当从提问幼稚园孩子你将来想选择什么职业得到的回答是飞行员明星大老板的时候，这个社会的主流精神已经一丝丝的被急功近利和奢华浮躁所取代。‎ ‎　　当白芳礼无私的二十年如一日的把自己用血汗换来的助学款交到一个个家境不比白老强多少的学生的手里时，我们的ZF正在北京原地拔起一座座富丽堂皇的高楼大厦，我们的电视里正上演着风靡全国的XX女声，我们的小学课本正在删除狼牙山五壮士的英雄事迹......‎ ‎　　停手吧，当权者！你们还想给我们的后代留下点什么？‎ ‎　　白芳礼让我们从这个物欲横流的时代看到了这个社会的一线希望，CCTV的感动中国评选又无情的把这微弱的希望扑灭。不，央视扑灭的不是白芳礼的个人荣誉的得失，已经远在天堂的老人不会再计较这些尘世的虚名，央视扑灭的是一个民族未来的希望！当无私和平凡已经不在，我们的明天将何去何从？‎ ‎　　评选已经过去，结果不能更改。一个朋友在前几天的帖子中提到：总有一种无耻，叫我们泪流满面——我想引用一下：‎ ‎　　总有一种平凡，叫我们泪流满面。‎ 像逃离一样别离 当我琢磨着用怎样词句来点缀我有关“别离”的记叙时，率先从万千词句中突围而出的竟是“逃离”，我确认，此刻的自己是清醒的，并且毫不冷漠。但还是选择了漠视旁观者的惊愕面容，自顾自的开始自己的记叙。‎ ‎ 每当我在北京弥散着冷冷空气的夜路上独自行走时，思绪总会不由自主的往后涌，涌向那个见证了我所有欢笑和泪水的故土，涌向生命中一次又一次的迎接与告别。我知道，我们不可能按我们来时的路，原路退回去。所有我能做的便只是埋葬与奠基，感伤与诠释。‎ ‎ 依稀记得，9月2日灼热的午后阳光。原本对陌生的新奇和惶恐，被一路的颠簸与拥挤一扫而空。我疲乏地躺在妈妈刚铺好地床单上。我知道，此刻妈夜很累。但她却只是一个劲让我好好睡觉。自己独自走下楼去，摸索在北京陌生的大街，为我张罗一切。我很想说上几句宽慰的话，但是又怕眼泪会一发不可收拾的奔涌而出，所以我只是愧疚的沉默着。这一天，妈妈异常忙碌，而我异常沉默。想这便是我们母子的默契吧，心照不宣的用各自的方式来告别。‎ ‎ 次日，妈妈很早便来到了宿舍。她问我，还有什么东西没买。她说，她就要走了，让我快告诉她，好让她去买。我笑着说，自己有手有脚，能应付过来。然后我送她离开。当我们走出宿舍，走在长长的走廊里，我听着宿舍内依旧的热闹与喧哗。对母亲，有种疼惜的感觉。闪亮的舞台总是我们的，而母亲却只能冷清的坐在看台上，快乐我们的快乐，难过我们的难过。‎ ‎ ‎ ‎ 在走往车站的一路上，她一刻不停的给我讲有关生活，学习的种种事项。或是因为惧怕沉默而被感伤所吞噬，抑或是对我的不放心。总之，是爱，驱使着一切。‎ ‎ 我没有像往常一样生硬的打断她的絮叨，只是沉默的听着。‎ ‎ 终于，我们到了车站。妈妈提过我手中的包，说：“回去吧，要好好照顾自己。”接着，身体颤了一下，便头也不回地上了车。‎ ‎ 我努力地用笑容去掩饰内心的苍白，“欢快”故意拉长声音的说：“知———道————啦！”然后也转过身去，以光速撤离。一路上，我告诫自己，不能回头。不能重演她与哥哥涕泪并下的道别。‎ ‎ 很快，汽车声被北京的繁华所淹没，而我的内心深处也满溢着自己的泪水。‎ ‎ 这便是我们的道别，短暂，仓促，朴实。没有眼泪，没有挥手，没有转身。没有拥抱，没有任何的修饰的成分，但却永久的存活在我的灵魂深处。‎ ‎ 我想，有些爱，不能被阐释，只能被演绎。‎ 赞美老师的话语 祝 愿 加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福！‎ 每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在！‎ 园丁－－崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！‎ 阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。－－祝您教师节愉快。‎ 您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。‎ 用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节日的祝贺！‎ ‎“桃李满天下”，是教师的荣耀。－－值此日丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆！‎ 我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节日里，我要把一份崇高的敬意献给您。‎ 敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意！‎ 我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。‎ 您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利！‎ 老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。‎ 老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。‎ 愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。‎ 海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。‎ 仰 慕 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……‎ 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！‎ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。‎ 您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！‎ 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。‎ 我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。‎ 您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。‎ 在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。‎ 您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。‎ 啊，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！‎ 老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。‎ 即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――老师！在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生！‎ 在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！‎ 毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！‎ 有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。‎ 您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。‎ 您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！‎ 仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》。‎ 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮。‎ 致 谢 人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！‎ 春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。‎ 老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您！‎ 踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。‎ 有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您?‎ 对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！‎ 天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！‎ 您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！‎ 鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里－－我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！‎ 没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。‎ 您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。‎ 把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意？‎ 您的眼神是无声的语言，对我充满期待；是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里……‎ 假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！‎ 老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花！‎ 往日，您在我的心田播下了知识的种子，今天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收！‎ 您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。‎ 因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。‎ 忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您！‎ 真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。‎ 有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师！‎ 老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。‎ 思 念 一切过去了的都会变成亲切的怀念――老师，我怀念中学时代，怀念母校，怀念您……‎ 如果时光能倒流，让我重新回到学生时代――亲爱的老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲……‎ 别后，漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起；您的身影，常在我眼前浮现；您的教诲，常驻在我的心田……‎ 人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着。当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神。老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀！‎ 每当收获的时刻，我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者――老师。‎ 老师，离别虽然久长，而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点，一直在我的心中闪烁。‎ 今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。‎ 服饰依旧，容光依旧。您那熟悉的板书、熟悉的声音，将我们的思绪牵向往昔的学生时代。哦，老师……‎ 怀念您，亲爱的老师！在我心中珍藏着您明眸的凝视，它们像两眼清泉，永远奔流在我的心谷……‎ 饮其流者怀其源， 学其成时念吾师。‎ 赞 颂 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！‎ 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！‎ 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！‎ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！‎ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！‎ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！‎ 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！‎ 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。‎ 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。‎ 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。‎ 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。‎ 不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。‎ 老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……‎ 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。‎ 您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。‎ 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。‎ 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。‎ 假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。‎ 教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。‎ 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。‎ 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。‎ 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。‎ 萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。‎ 是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影？‎ ‎ ‎ 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！‎ ‎ 您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……‎ ‎ 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！‎ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！‎ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！‎ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！‎ 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！‎ 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。‎ 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。‎ 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。‎ 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。‎ 不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。‎ 老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……‎ 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。‎ 您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。‎ 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。‎ 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。‎ 假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。‎ 教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。‎ 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。‎ 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……‎ 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。‎ 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。‎ 萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。‎ 是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！‎ 金风送欢笑，丹桂花香飘。‎ 老师的节日，今天又来到。‎ 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。‎ 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。‎ 老师，您好！‎ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。‎ 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。‎ 教师是太阳底下崇高的事业。‎ 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。‎ 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。‎ 老师期望我们成为新世纪的太阳。‎ 老师的话儿像春雨滋润我的心。‎ 老师用知识的雨露浇灌我们成长。‎ 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。‎ 老师的言传身教，像春雨润物细无声。‎ 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。‎ 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。‎ 绿叶的绿色象征着老师青春常在。‎ 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。‎ 老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。‎ 老师是大树，为世界带来一片春色。‎ 老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。‎ 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。‎ 是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，‎ 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好 ‎ ‎ 高考作文素材一：李白 一、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。 一壶浊酒，“歌遍山河八万里”； 一叶轻舟，“惟见长江天际流”。 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。 李白道“行路难”，却一直在走。 翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！ 流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！ 李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！ ‎ 二、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 ‎ 三、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。 ‎ 四、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。 ‎ 五、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ ‎ 六、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。 可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！ 于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。 昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。 ‎ 七、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。 ‎ 八、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。 ‎ 高考作文素材二：苏轼 ‎ 一、苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。 ‎ 二、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。 ‎ 三、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。 ‎ 四、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？ ‎ 五、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心…… ‎ 六、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。 ‎ 高考作文素材三：屈原 一、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？ ‎ 二、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。 ‎ 三、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。 ‎ 四、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？ ‎ 高考作文素材四：陶渊明 ‎ 一、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？ ‎ 二、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。 ‎ 三、陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。 ‎ 四、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。 ‎ ‎ 远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。 ‎ 五、一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！‎ 高考作文素材五：项羽 ‎ 一、项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。 ‎ 二、“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？ ‎ 高考作文素材六：司马迁 一、当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！ ‎ 二、司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” ‎ 三、微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。 ‎ 四、曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。‎ ‎ ‎ ‎ ‎