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- 2021-05-14 发布
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2012年语文高考专项检测
语言文字运用
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是
A.祥瑞xiang 馥郁fu 窈窕yao 蟾宫折桂chan B.聪颖ying 仰慕rno 芳馨xin 龙驹凤雏chu
c.幽婉wan 荣膺ying 醇美shun 岁稔年丰ren D.涟漪yi 富庶shu 澄澈cheng 万整争流huo
2.下列各组词语中加点字的读音,与所给注音全都相同的一组是
A.假jia 暑假 假嗓子 假以辞色 假模假式 B.供gong 口供 供销社 供认不讳 供不应求
c.角jiao 角膜 唱主角 钩心斗角 凤毛麟角 D.冠guan 皇冠 冠心病 衣冠楚楚 冠盖相望
3.下列句子中加点字的读音不正确的一项是
A.作为一名优秀教师,不但要教学生如何读书,还要教学生如何做人。(jiao)
B.省委领导强调,对农民工除按期给付工资外,还要给他们以更多关怀。(ji)
c.科技的持续发展需要具有良好素质与创新欲望的年轻一代的不断参与。(yu)
D.提倡助人为乐,多为他人着想,是亲和邻里关系、建设文明社区的基础。(wei)
4.下列词语中没有错别字的一组是
A.福祉 梗概 耳提面命 钟灵毓秀 B.箴言 幅射 蜂拥而上 博闻强识
c.摄取 颓唐 金壁辉煌 夙兴夜寐 D.恪守 荧屏 厚积薄发 异曲同工
5.下列各句中,有错别字的一句是
A.湖南地处内陆而不能被内陆意识束缚,位居中部而不能甘居中游,这是毋庸置疑的。
B.大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的恢弘气势和精彩表演,强烈地震撼了观众。
c.素有"白如玉、明如镜、薄如纸、声如磐"之誉的景德镇瓷器,备受消费者青睐。
D.候鸟们凭着体内孕藏的惊人能量,一路搏击风雨,书写了万里迁徙的生命奇迹。
6.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是
A.山廊慢转,曲径轻摇,柳色乍染,黄莺初啼,几间茅屋在白云深处若隐若现,这一切令人耳目一新。
B.故乡的槐树,成簇成片,遍布四野,似乎散漫凌乱,却又井然有序;似乎千篇 一律,却又各具情致。
c.满耳的阵阵蛙鼓,激昂亢奋地噪闹着,将静夜和旷野喧嚣得如同这季候一般,热情洋溢,生机勃勃。
D.野花肆意开放,花丛间常可见一对对小而伶俐的麻褐色野兔,在那里追逐嬉戏,天真烂漫,活灵活现。
7.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是
①到维也纳来,你马上就会感受到温馨、愉悦,感受到音乐的气氛。音乐是这座城市的灵魂。无论是天寒地冻、大雪 的冬天,还是艳阳高照、鸟语花香的春日,空气中永远 着悦耳的音符,荡漾着轻盈的韵律。
②太空行走看似简单、美妙,实际上非常复杂、危险,然而它又是现代载人航天活动中必不可少的重要项目。目前,许多航天任务都需要航天员出舱活动,例如.修理"生病"的航天器, 庞大的空间站, 舱外试验设备等。
③一种开放的、有效的大学制度 能体现高等教育活动自身的特点, 能具体地反映出一个社会的文明程度。不管怎么说,这个"制度"本身的有效性以及对这个"制度"的探索,对人类社会整体的发展都应该是有益的和负责任的。
A.迷漫/弥漫 安装/组装 既然/就 B.迷漫/弥漫 组装/安装 既/又
c.弥漫/迷漫 安装/组装 既/又 D.弥漫/迷漫 组装/安装 既然/就
8.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是
A.地球既不像水星、金星那样遭太阳炙烤,也不像外行星那样遭太阳冷落,它吸收阳光适度,因而成为孕育生命、繁衍生命的天然温室。
B.迎接这位伟大航海家疲惫风帆的是一堆堆熊熊大火为了防止再有人出海,兵部官员焚烧了郑和经营多年的船只和航海资料。
c.作民族识别时,有一条标准是"他们有一种共同的具有历史渊源的地域意识",这一标准值得我们从地理学的角度仔细捉摸。
D.近年来,有学者提出,行为艺术已经将艺术与生活的边界拆除,艺术从高于生活的塔尖走了下来,义无反顾地融入了生活。
9.下列各句中,没有语病的一句是
A.随着经济全球化进程不断加快,国际人口流动更加频繁,推动全球人力、资本、 信息等生产要素的加速流动、优化。
B.有氧运动是以增强有氧代谢能力为目的的耐力性运动,它可以有效地锻炼呼吸系统和心血管系统吸收、输送氧气。
c.许多水果都有药用功效,如柠檬中含有柠檬酸、柠檬多酚及维生素C等成分就具有很强的抑制血小板聚集的作用。
D.让老百姓吃饱、吃好、吃得安全,永远是农业发展的根本任务,它并不随着农业自身发展阶段的变化而有所改变。
10.下列各句中.有语病的一句是
A."感动中国"将镜头对准生动的现实生活,聚焦于推动当代中国发展进步的主体力量,解读了平凡中的伟大。
B.微博一经推出,就以其强大的即时通信功能,受到了广大网民的追捧,它正有力地介入我们的社会生活。
c.新生代农民工除了关注工资待遇外,对工作环境和社会保障条件也越发重视,那些环境恶劣、保障缺失的企业,他们将说"不"。
D.全面建设小康社会,建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。
11.下列选项中的诗句填入《到京师»-诗同横线处,恰当的一项是
城雪初消荠菜生,角门深巷少人行。 ,此是春来第一声。
A.落红满地乳鸦啼 B.柳梢昕得黄鹏语 c.春山一路鸟空啼 D.楼阁新成花欲语
12.为上联"心平浪静,秋月芙蕖湘水碧"选择下联,最合适的一项是
A.志远天高,春风杨柳麓山青 B.情深海阔,夏日荷花潇江红
c.气壮山威,鲍鹏展翼楚云飞 D.身正才卓,冬雪松竹衡岳高
13.填人下面画横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是
澄河产瓜鱼, ,背部有细骨一条,烹制后骨亦酥软可吃,极鲜美。这种鱼别处其实也有,有的地方叫水仙鱼,北京偶亦有卖,叫面条鱼。但我的家乡人认定这种鱼只有我的家乡有,而且只有文游台前面澄河里有。
A.长四五寸,通体雪白,莹润如羊脂玉,无鳞无刺 B.通体雪白,长四五寸,无鳞无刺,莹润如羊脂玉
c.长四五寸,通体雪白,无鳞无刺,莹润如羊脂玉 D.莹润如羊脂玉,长四五寸,通体雪白,无鳞无刺
14.下面是某校校庆前夕,四位校友发给联络办老师的短信,其中语言表达得体的一项是
A.获悉母校华诞,甚喜,届时定拨冗出席庆典,特此通知。
B.因事务繁忙,恐难以按时光临母校参与庆典,深表歉意。
c.虽身体欠安,但一定准时前往母校列席庆典,谨此奉告。
D.因航班取消,故不能及时赶到母校参加庆典,敬请谅解。
古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成1~8题。
邓文原传
邓文原字善之,绵州人。年十五,通《春秋》。在宋时,以流寓试浙西转运司,魁四川士。
皇庆元年,召为国子司业。至官,首建白更学校之政,当路因循,重于改作,论不合,移病去。科举制行,文原校文江浙,虑士守旧习,大书朱熹《贡举私议»,揭于门。延枯四年,升翰林待制。五年,出金江南浙西道肃政廉访司事,平江僧有憾其府判官理熙者,贿其徒,告熙赃,熙诬服。文原行部,按问得实,杖僧而释熙。吴兴民夜归,巡逻者执之,系亭下。其人遁去,有追及之者,刺其胁,仆地。明旦,家人得之以归,比死,其兄问杀汝者何如人,曰"白帽、青衣、长身者也。"其兄诉于官,有司问直初更者曰张福儿,执之,使服焉。械系三年,文原录之曰"福儿身不满六尺,未见其长也;刃伤右胁,而福儿素用左手,伤宜在左,何右伤也!"鞠之,果得真杀人者,而释福儿。桐庐人戴汝惟家被盗,有司得盗,狱成送郡。夜有焚戴氏庐者,而不知汝惟所之。文原曰"此必有故也。"乃得其妻叶氏与其弟谋杀汝惟状,而于水涯树下,得尸与渍血斧俱在焉,人以为神。
六年,移江东道。徽、宁国、广德三郡,岁入茶课钞三千锭,后增至十八万锭,竭山谷所产,不能充其半,馀皆凿空取之民间,岁以为常。时转运司官听用乡里哗狡,动以犯法诬民,而转运司得专制有司,凡五品官以下皆杖决,州县莫敢如何。文原请罢其专司,俾郡县领之,不报。徽民谢兰家童汪姓者死兰侄回赂汪族人诬兰杀之兰诬服文原录之得其情释兰而坐回。时久旱不雨,决狱乃雨。
至治二年,召为集贤直学士,地震,诏议弥灾之道。文原请决滞囚,置仓廪河北,储羡粟以赈饥;复申前议,请罢榷茶转运司,又不报。泰定元年,文原兼经筵官,以疾乞致仕归。天历元年卒,年七十一。
文原内严而外恕,家贫而行廉。初客京师,有一书生病笃,取囊中金,嘱文原以归其亲;既死,而同舍生窃金去,文原买金偿死者家,终身不以语人。
( «元史》卷一七二《邓文原传»,中华书局1976年版.有删节)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.以流寓试浙西转运司,魁四川士 魁:夺魁 B.平江僧有憾其府判官理熙者 憾:遗憾
C.有司问直初更者曰张福儿 直:当值 D.文原录之曰 录:省察,甄别
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 大书朱熹《贡举私议》》 ,揭于门 苏子与客泛舟游于赤壁之下
B 执之,使服焉 积土成山,风雨兴焉
C 诏议弥灾之道 犹不能不以之兴怀
D 文原兼经娃官,以疾乞致仕归 皆白衣冠以送之
3.下列句子中不能补出"于"的是
A.吴兴民夜归,巡逻者执之,系亭下 B.馀皆凿空取之民间 C.文原请决滞囚 D.置仓康河北
4.下列用" /"给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.徽民谢兰家童汪姓者死兰/侄回/赂汪族人诬兰/杀之/兰诬服文原/录之得其情/ 释兰而坐/回
B.徽民谢兰家童汪姓者死/兰侄回/赂汪族人诬兰/杀之/兰诬服/文原录之/得其情/ 释兰而坐/回
c.徽民谢兰家童汪姓者死兰/侄回赂汪族人诬兰杀之/兰诬服/文原录之/得其情/释兰而坐囚
D.徽民谢兰家童汪姓者死/兰侄回赂汪族人诬兰杀之/兰诬服/文原录之/得其情/释兰而坐回
5.下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是
A.邓文原任国子司业,到任之后首先建议改革学校的管理,但建议未被采纳,只好上书称病而离任。
B.邓文原调江东道为官时,发现江东道转运司官员枉法诬民,凌驾于地方官府之上,可随便判地方官员杖刑。
c.邓文原担任江南浙西道肃政廉访司佥事时,断案如神,百姓赞服,上天感动,以至久早而降甘雨。
D.邓文原在至治年间曾请求判决长期扣押没有审理清楚的囚犯,在河北地区设置仓库,储备余粮来赈济灾荒。
6.邓文原提出了哪些改革议案?
7.从最后一段看,邓文原"内严"与"外恕"的品质,各自表现在哪里?
8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)文原行部,接问得实,杖僧而释熙。
(2)其人遁去,有追及之者,刺其胁,仆地。
(3)初客京师,有一书生病笃,取囊中金,嘱文原以归其亲。
阅读下面的文言文,完成9~13题。
诸葛孔明 陈亮
孔明,伊、周之徒也。而论之者多异说,以其遭时之难,而处英雄之不幸也。夫众人皆进,而我独退,雍容草庐,三顾后起。挺身托孤,不放不摄,而人无间言。权逼人主而上不疑,势倾群臣而下不忌。厉精治蜀,风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之,信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐,委身偏方,特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌,此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明,故常伺孔明之开闺,妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。
始孔明出祁山,仲达出兵拒之,闻孔明将芟上圭之麦,卷甲疾行,晨夜往赴。孔 明粮乏已退,仲达谲言曰"吾倍道疲劳,此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水,此易与耳。"夫军无见粮而转军与战,纵能胜之,后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然,外为失言以谲其下耳。己而孔明出斜谷,仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引军而济,背水为垒。孔明移军且至,仲达谲言曰:"亮若勇者,当出武功依山而阵。若西上五丈原,诸军无事矣。"夫敌人之兵已在死地,而率众直进,来与之战,此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此,姑诳为此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师,不用权谲,不贪小利,彼则曰:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。”凡此者,皆伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下,此岂其真情也!
夫善观人之真情者,不于敌存之时,而于敌亡之后。孔明之存也,仲达之言则然。及其殁也,仲达按行其营垒,敛衽而叹曰“天下奇才也!”彼见其规矩法度,出于其所不能为,恍然自失,不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信,而信其谲,岂非复为仲达所谲哉!
唐李靖,谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书,见其述孔明兵制之妙,曲折备至;曾不一齿仲达。彼晓兵者,固有以窥之矣。书生之论,曷为其不然也!孔明距今且千载矣,未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸,故备论之,使世以成败论人物者其少戒也。
(选自《陈亮集»,中华书局》974年版)
9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.甚者至以为非仲达敌 敌:敌人 B.故常伺孔明之开阖 伺:窥探
c.仲达出兵拒之 拒:抵御 D.夫军无见粮而转军与战 见:现成的
10.下列各组句子中,加点的同的意义和用法相同的一组是
A.势倾群臣而下不忌 爽籁发而清风生
B.孔明移军且至 不者,若属皆且为所虏
c.不觉其言之发也 翳桑之饿人也
D.论者不此之信,而信其诵 然而不王者,未之有也
11. 下列用"/"给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也
A.有过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/王者之事也
B. 宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽 死不怨杀者/王者之事也
c. 宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽 死不怨/杀者/王者之事也
D.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽 死不怨/杀者/王者之事也
12.下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是
A.文章开篇即明确指出,诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物,然后历数诸葛亮的品德与功业,体现出作者对诸葛亮的高度评价。
B.文章通过剖析仲达对诸葛亮上圭芟麦和兵出斜谷两件事的言论,论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。
c.作者在读了唐代李靖的文章后,感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论,可见后人难以懂得诸葛亮的内心。
D.这是一篇史论,文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情,严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损,并且明确反对以成败论英雄。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)委身偏方,特霸者之臣尔。
(2)亮不敢据渭水,此易与耳。
(3)引军而济,背水为垒。
阅读下面的文言文,完成14~18题。
严祺先文集序 归 庄
韩文公之文,起八代之衰,其诗亦怪怪奇奇,独辟门户,而考亭先生尝病其俗,曰《上宰相书» «读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进,志在利禄乎?故吾尝谓文章之事,未论其他,必先去其俗而后可。今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名于大人先生,且朝作一文,暮镌于梓,往往成巨帙,干谒贵人及结纳知名之士,则挟以为贽,如此,文虽佳,俗矣。吾读严子祺先之文,深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林,远绍绝学,流风未远。严子生于其乡,诵遗书,沐馀教,被服儒者,邃于经学。平日重名节,慎行藏,视世之名位利禄,若将浼①焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言:"人笑之,则心以为喜。" 夫人之笑韩子者,特以其文辞为流俗所笑,犹杰然为一代儒宗;若立言之旨为流俗所笑,不又加于古人一等乎!虽然,使韩子而居今之世,其立言之旨,当亦如严子之迂, 必不至有上宰相之书、城南之诗,取讥于大儒矣。严子之文,余所见止数十篇,论理论事,明快严峭,恂恂儒者而笔能杀人,文辞之工如此!然吾以为文辞之工,今世文人之不免于俗者,亦或能之;其所以矫然拔俗,乃在立言之旨,世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂,余独不以为迂,而欣赏叹诧,则余亦迂甚矣哉!
(选自《归庄集» ,上海古籍出版社1984年新l版》
[注]①浼(mei) :玷污。
14.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.而考亭先生尝病其俗 病:批评 B.深叹其能矫然拔俗也 拔:拔除
c.远绍绝学,流风未远 绍:继承 D.不又加于古人一等乎 加:超过
15.下列各句中加点的"其"字,与"其诗亦怪怪奇奇"的"其"字意义和用法相同 的一项是
A.则或咎其欲出者 B.秦王恐其破壁,乃辞谢,固请
c.吾令人望其气,皆为龙虎,成五采 D.尔其无忘乃父之志
16.下列用"/"给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者
A.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑为迂者
B.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑为迂者
c.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑为迂者
D.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨/多今人之笑为迂者
17.结合文意,请你谈谈作者对严祺先的文章"欣赏叹诧"的原因。
18.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)韩文公之文,起八代之衰。
(2)故吾尝谓文章之事,未论其他,必先去其俗而后可。
(3)则余亦迂甚矣哉!
阅读下文,完成19~23题。(2011年上海卷)
①孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,各得其所便,民皆乐其生。
②庄王以为币轻,更小以为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:"市乱,民莫安其处,次行①不定。"相曰"如此几何顷乎?"市令曰"三月顷。"相曰"罢,吾今令之复矣。"后五日,朝,相言之王曰:"前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定'。臣请遂令复如故。"王许之,下令三日而市复如故。
③楚民俗好庳②车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。相曰"令数下,民不知所从,不可。王必欲高车,臣请教闾里使高其捆③。乘车者皆君子,君子不能数下车。" 王许之,居半岁,民悉自高其车。
④此不教而民从其化,近者视而效之,远者四面望而法之。故三得相而不喜,知其材自得之也;三去相而不悔,知非己之罪也。
(选自《史记·循吏列传»)
19.写出下列加点词语在句中的意思。
(1)秋冬则劝民山采 (2)各得其所便,民皆乐其生
(3)市令曰"三月顷。" (4)令数下,民不知所从
20.下列句中加点词语不存在古今异义现象的一项是
A.政缓禁止 B.庄王以为币轻 c.如此几何顷乎 D.臣请教闾里使高其捆
21.用现代汉语解释下列句子。
(1)虞丘相进之于楚庄王以自代也。
(2)王许之,居半岁,民悉向高其车。
22.第④段画线句写出了孙叔敖 的性格特征。
23.联系文本,简析孙叔敖施政的具体策略。
(二)古代诗歌鉴赏
1.阅读下面的古代诗歌,完成题目。
春暮西园 高 启
绿池芳草满晴波,春色都从雨里过。 知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多。
请任选一个角度赏析本诗。
2.阅读下面的宋词,根据提示,完成赏析。
好事近① 陆 游
湓口放船归,薄暮散花洲宿。两岸白萍红蓼,映一蓑新绿。 有沽酒处便为家,菱芡四时足。明日又来乘风去,任江南江北。
[注]①本词写于作者54岁时东归江行途中。
(1)赏析上片"映一蓑新绿"句中蓑"" "映"二字的巧妙之处。
(2)简析下片中作者抒发的思想感情。
3.阅读下面一首唐诗.根据提示,赏析第四句。
听邻家吹笙 郎士元
风吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
这是一首颇具特色的听笙诗。笙是一种由多根簧管组成的乐器,其形参差如凤翼,其声清亮如凤鸣,故有"凤吹"之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤鸣,此诗有以此相喻的意思。
第一句,写宛如凤鸣的笙曲似从天而降,极言其超凡绝俗。"隔彩霞"三字,不直接描摹笙声,而说笙声来自彩霞之上,通过想象中的奏乐环境之美,烘托出笙乐的明丽绚烂。
第二句,紧承上句,写诗人对笙声实际来源的悬想揣问。笙声奇妙,引得诗人寻声暗问。这一句不仅点了题,同时也间接地表现了笙乐的吸引力。
第三句,承第二句而来,但诗情产生了跌宕。一墙之隔,竟无法逾越,咫尺天涯,顿生"天上人间"的怅惘和更加强烈的憧憬,从而激发更为绚丽的幻想。
第四句, 。
4.阅读下面两首诗,根据提示,完成赏析。
咏白海棠 薛宝钗
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。
咏白海棠 林黛玉
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨花三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝绢袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜己昏。
(据人民文学出版社1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回)
咏物诗讲究形神兼备。以上两诗,颔联都着眼于白海棠之"白",但绘形写神各有不同。
"胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂"一联,前句以洗尽胭脂,极言其自然本色之美,后句以晶莹剔透的冰雪,喻其冰清玉洁之魂。倒装句式的运用,显得新颖别致; "洗" "招"二字,运用拟人手法,生动地传达出白海棠的情韵神态;而"秋阶" "露砌"的映衬,更是意味深长。诗人含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。
"偷来梨鹿三分白,借得梅花一缕魂"一联,
5.阅读下面的诗歌,完成题目。(2011年上海卷)
明月何皎皎
明月何皎皎,照我罗床帷。 忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁? 引领①还入房,泪下沾裳衣。
[注]①引领:伸颈远望。
(1)从体裁上看,这是一首五言 诗。
(2)对本诗分析不正确的一项是
A"明月何校跤"这一句运用了比兴手法。 B"客行虽云乐"在诗中有以乐衬哀的效果。
c.诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。 D.本诗语言浅显、朴素自然,而余味无穷。
(3)本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情,从这一角度加以赏析。
(三)古诗文默写
(1)雕栏玉砌应犹在, 。问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人» 》
(2)清风徐来, 。 , ,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋»)
现代文(论述类、实用类文本)阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成1~3题。
培育一位电影明星,无论从经济成本还是从时间成本看都是昂贵的,一个明星的成长有漫长的过程,还要有天赋和种种机缘。当然还有更为紧要的前提,即明星必须扮演某个角色,借角色而成名,如扮演埃及艳后、扮演安娜·卡列尼娜或特工"007" 等。只有作为成功的角色的明星,才能成为生活中的明星。
自从有了电视,情形有了难以料想的变化,明星的概念大大泛化。一方面从明星生产的角度看,周期更短,速度更快,一部电视连续剧,可以使演员每天晚上出镜,抵得上十来部电影。另一方面,更关键之点是,有了电视,明星不一定需要借助角色成名,明星可以是扮演自身,就像电视主持人。再例如,姚明扮演姚明,刘翔扮演刘翔。亦即当明星不一定需要借助于外在的角色,可以直接登场,以明星自身的名义登场。由此,电视不仅生产了演艺明星,还生产了体育明星、演讲明星,还有大众明星。到了大众明星秀这一步,明星已经不是追不可及,他们早已脱下神秘的面纱,成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个部分,明星就是日常生活的一个部分。 既然明星不一定要扮演某一个角色,明星的门槛就大大降低,明星的大门洞然敞开。
明星是社会流行趣味的代表,这种流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物独自创造出来的,而是由商业文明和大众传媒合谋并通过明星自觉和不自觉的配合,共同创造的。这就是当代电子文化的特征。当代文化的辉煌是工业文明的辉煌、是物质生产技术文明的辉煌,而这些辉煌的替身或者说集合点就是明星。
明星是流行趣味的代表,大众仰望明星,大众在此岸,而明星在彼岸。从此岸到彼岸应该有一段漫长的距离,跨越这一距离,需要付出很大的努力,还要机缘凑巧。但是陡然间,随着电子媒介技术的进一步发展和电视娱乐节目的大量涌现,大众能直接参与明星生产,自己当明星,他们参加各类选秀节目,哪怕是只当15分钟的明星。明星秀成为一种社会风潮,不但青年人跃跃欲试.连成年人和儿童也加入到这一浪潮中,势头汹涌。一旦当明星不需要以扮演什么角色为条件,那就星途坦荡,而且是条条大道通明星。特别是有了网络视频,人们不一定要上电视节目,也用不着资格审查 就能踏上明星之路,只需将自己制作的视频制品拿到网络上传播,就有成功的可能,这大大增加了当明星的概率。也难怪,当年麦克卢汉在对比电影和电视时会说"看电影时,你坐在那儿看银幕,你就是摄影机的镜头;看电视时,你则是电视屏幕。...... 看电影的时候,你向外进入世界;看电视的时候,你向内进入自己。"正是电视和网络的出现,使影像电子文化成为日常生活最主要的组成部分,并和日常生活场景紧紧地交织在一起,深深地镶嵌在我们的情感和记忆中。就像今天的孩子在若干年后会发现,自己的童年生活早已被细心的父母记录在各类摄像和视频中,自己早就充当了家庭生活的小明星,潇洒地生活在大人们的摄像镜头和屏幕里。
(节选自蒋原伦《今夜星光灿烂»,«读书» 2011年第2期)
1.下列有关明星概念"泛化"的说法,不正确的一项是
A.有了电视和网络,明星的生产,变得周期更短,速度更快。
B电视上的明星,只需扮演自身,不要借助于外在的角色。
c.电视娱乐节目使明星大众化,明星秀成为一种社会风潮。
D.影像电子文化进人家庭日常生活,人人都可以充当明星。
2.下列对文章内容的理解,正确的一项是
A.成功的电影明星凭借天赋和种种机缘,可以缩短其成长的过程,而不一定要借角色成名。
B明星的门槛降低,与明星培育的成本无关,主要原因在于上电视不一定要扮演某个角色。
c.创造流行趣味要商业文明和大众传媒合谋并要明星配合,明星则可成为这种趣味的代表。
D.有了网络视频,明星变得不再神秘,人们只要将视频制品在网上传播,就必定成为明星。
3.综观全文,请谈谈你对麦克卢汉所说"看电视的时候,你向内进入自己"的理解。
阅读下面的文字,完成4~6题。
志愿精神可以表达为一种具体化或日常化的人文精神。作为促进社区发展、社会进步和社会成员个人身心完善的一种价值观念和社会心理,志愿精神在日常生活层面的实际体现形式就是志愿行动。志愿精神的兴起,作为一种独特的社会文化形式,体现了在不同层面上的功能。
志愿精神的兴起和志愿行动的产生,在社会运行层面上将发挥出其特有的作用。
志愿精神和志愿行动对于人的社会化能够发挥独特的作用,使社会成员接受基本的社会准则,塑造具有社会取向的价值观,从而形成潜在的服务社会的行动倾向,这就是它的社会教化功能;志愿精神和志愿行动能够起到将不同群体的社会成员进行凝聚和团结的作用,它提供了同一个场景和机遇,使他们共同参与到同一项活动中,甚至还会起到聚合各种社会资源的作用,这就是它的社会整合功能;志愿精神和志愿行动能够对社会成员发挥号召作用,而且这种召唤常常是以无声的形式进行的,但是,其超越性的社会关怀又是使具有这种精神的人无法抗拒的,从而会最终在行动上表现出来,这就是它的社会动员功能;志愿精神和志愿行动能够以其实际的效应.
广泛地宣传并大力地弘扬最具有普遍性的、作为最能够表达优秀文化成分的社会价值观念和民族精神,而且在越重大的社会事件中,这种特征就会表现得越鲜明,这就是它的社会导向功能。
志愿精神的兴起和志愿行动的产生,在人的发展层面上也会发挥其特有的作用。
志愿精神和志愿行动体现了社会成员对价值合理性的追求。现代化的物质成就在很大程度上得益于对工具合理性的追求,然而,现代化进程的悖论特征之一就在于,对工具合理性的关注常常极大程度地抑制了价值合理性。因此,为了防止社会发展和人的发展进程中出现畸形走势,强调价值合理性的意义就会显得极其重要。而志愿精神和志愿行动的意义之一就是体现出了社会成员以及社会本身对于价值合理性所作的追求。
志愿精神和志愿行动表达了社会成员对人本化取向生活的向往。在现代化进程加速的时候,社会运行节奏加快,社会竞争状态加剧,社会流动范围扩大,个体价值取向增强等,使得社会成员对于高情感的向往和对于集体生活的需求表现得日益突出。而在表达志愿精神或参与志愿行动的过程中,过一种富有意义的集体生活,实现自己帮助他人和服务社会的善良愿望,可以充分地表现出其中内含的人本化取向的生活目标。
志愿精神和志愿行动成为促进社会成员全面发展的重要途径。从社会角度看,志愿精神和志愿行动成为社会凝聚其成员的一种重要场域;从社会成员角度看,志愿精神和志愿行动则成为社会提升其成员素质的一个平台。正是在自愿参与公益事业或提供公共服务的实际行动中,社会成员实现了其精神境界的提升,完成了其价值观念的变化和人生经验的丰富,甚至促进了其自身知识的扩展和技能的增强,而这一切的经历及其感受也必将成为生命中一份宝贵的精神财富。
4.根据原文内容,下列志愿行动所体现的功能与其他三项不属于同一层面的一项是
A"一方有难,八方支援",在玉树抗震救灾行动中,全国各族人民心系灾区,目前已为灾区捐款45亿多元人民币。
B"赠人玫瑰,手有余香","快乐天使"们长期坚持照顾孤残儿童,实现了帮助他人的善良愿望,收获了快乐和幸福。
C"一个也不能少",希望工程志愿者们以他们的满腔热忱和无私行动,唤起了社会各界人士对失学儿童的真诚关爱。
D"老吾老以及人之老",社区服务志愿者"一对一"定人到户帮助孤寡老人,弘扬了中华民族爱老敬老的优良传统。
5.根据原文内容,下列有关认识不正确的一项是
A.志愿精神通常具有自愿性、公益性和亲身参与性的人文内涵。
B志愿行动是人文精神的一种具体化和日常化的实际体现形式。
c.社会成员追求工具合理性在很大程度上有助于物质成就的获得。
D.社会成员在当前特定杜会背景下对强竞争和高情感将更为向往。
6.简要谈谈,如果缺乏志愿精神和志愿行动,在社会发展进程中,对人的发展会有怎样的影响。
阅读下面的文字,完成7~9题。
在文明初现时,黄河流域便表现出了强烈的文化同质①性,一种相同的生活方式广泛存在于新石器时代晚期的中国。文字史时代一开始,黄河流域就已取得了一定程度的文化同质性,这种同质性是世界其他地区很难匹敌的。华夏民族的祖先均为蒙古人种,他们在新石器时代就从事农业,主要种植粟、黍等作物,已有较发达的青铜技术,也将石器、木器、量器等用于农业生产。及至经济文化非常接近的夏商周,国家出现了,且越来越发达,祖先崇拜和对政治权威的认同成为"三代"人们共同的文化心理特征。文字也已形成系统,甲骨文、钟鼎文及与其密切相关的占卜、祭祀代表了这种文化的进步。商代的青铜技术高度发达,青铜器制作精美;周代青铜器继承和发展了商代的技术。玉器的制作虽不如青铜器,但也是夏商周三代的共同特征。更为重要的是,早在夏禹时代,中央和地方政权便动员人力物力兴修公共水利,再加上后来道路网的形成和政治经济文化中心或较大城市的出现,一个大型的经济文化共同体诞生了。
尽管在后来的战乱中周平王东迁,华夷杂处的巨变也并未结束,但在民族的斗争中,以华夏经济文化共同体已有的规模,外族思想被同化只是时间问题。春秋战国时期,社会经济的进步和社会制度的变革,使华夏地区的文化空前繁荣,进入了一个百花齐放、百家争鸣的黄金时代,哲学、文学和科学空前发达,这对于文明规模的进一步壮大无疑是非常有利的。亦正当此时,贵族垄断文化的局面被打破了,孔子明确主张用文化和道德来感召周边民族,认为"远人不服,则修文德以来之,既未之,则安之"。儒家思想认为只要周边部族接受华夏文化,便不再有华夷之分。无论什么人、什么民族,只要服饰、礼仪和行为"正确",便不再是"非我族类"。比之炎黄时代,尧、舜、禹酋邦建立了更稳定的政治秩序,"争为帝"的情形大大减少了,代之而起的是前任首领向继任者和平地移交权力。从《尚书·尧典》中可知,尧、舜、禹酋邦已具有一支初步程式化的官僚队伍,这标志着政治与宗教开始发生系统的分离,酋邦的政治技巧大大前进了一步。相对复杂的政治结构、政治规范和传统意味着,早期国家不仅已形成,而且在对不同背景、不同血缘的部落进行政治整合中发挥了极其重要的作用。
[注]①同质,即本质相同。
7.下列叙述,不能体现文化同质性的一项是
A.文明初现时代华夏民族的先祖全都属于同一人种蒙古人种。
B.华夏民族在新石器时代就从事农业,主要种植粟、黍等农作物。
c.华夏民族的先祖己掌握比较发达的青铜技术,能运用石器和木器。
D.崇拜祖先、认同政治权威是夏商周三代之人共同的文化心理特征。
8.下列叙述,完全符合原文意思的一项是
A.在新石器时代晚期的黄河流域,甲骨文、钟鼎文的出现代表了华夏文化的进步。
B.玉器的制作是夏、商、周三代的共同特征,青铜技术则晚至商代或周代才出现。
c.夏禹时代动员人力、物力兴修水利,为大型经济文化共同体的诞生创造了条件。
D.孔子明确地主张以文化、道德感化周边的民族,以打破贵族垄断文化的旧局面。
9.概要指出"中华文化的同质性"的历史功绩。
阅读下文,完成10~15题。(2011年上海卷)
家园城市
①如何建设人类美好家园,是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题。城市建设不仅是指建造物质环境,而且是指营造人们的精神家园,后者是城市文化建设的核心。
②相对于西方发达国家,我们城市化起步较晚,但从20世纪80年代改革开放开始,城市化进程加快,发展迅速,伴随着我国城市化建设的飞速发展,相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个:一是城市的雷同,二是文化的缺失。两者又有着直接的关系,也就是说,城市的雷同是因为文化的缺失,而文化的缺失又表现为城市的雷同。
③近年来,人们对高品质城市的追求越来越迫切,出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性,这是 家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点, 突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。
④家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐 设施应满足各方面的需要,所以,设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时,还应注意提高方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间,如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等,以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流,但这种单一的联络方式,无法慰藉人们孤独的心灵,也不能满足人们面对面"全信息交往"的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所,以增加人们当面交流的机会,减少城市人的心灵疾病。
⑤一个家园城市,应该做到布局合理,恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而,我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙"填满"了,建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间,人们走在路上,会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦,心灵安逸,而不是压抑与紧张。
⑥家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着,人们可以通过它们来读取城市"年轮"。这些传统,因其丰富的文化内涵,在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系,成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说"传统是城市的灵魂。"没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类?人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉,而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感,才是美好的家园。
⑦如何满足城市居民深层次的审美需求,也是家园城市建设必须考虑的。我国历来重视人与自然的和谐相处,城市是从自然中发展出来的一部分,蓝天白云、青山绿水、苍松翠竹、鸟语花香,本来不应该与城市截然隔离。大自然的地貌、江河、气候、 动植物等应当成为城市特色的一部分,把自然和城市巧妙地结合起来,才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外,城市的各种线条、块面、色彩,以及绘画、雕塑、 园艺乃至城市整体的节奏韵律等,可以让城市本身成为一个巨大的审美对象。
⑧家国城市是一个新的概念,它是人们在反思和探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求,也是我们城市建设的主要目标之一。
10.联系上下文,填人第③段空格处恰当的一项是
A.由于 因此 B.由于 才能 c.因为 所以 D.因为 而且
11.第⑥段画线词语"年轮"的含义是 。
12.第⑦段论述的"城市居民深层次的审美需求"包括 和 两个方面。
13.分别写出第④⑤段中"空间"一词的含义,并从打造精神家园的角度概括两种空间的不同作用。
14.对文意理解正确的一项是
A.建造物质环境和营造精神家园是我国当前城市文化建设的核心。
B.由于文化缺失导致城市的雷同是当前城市化建设中的主要问题。
c.本文引用意大利建筑师的话是为了说明城市建设缺乏城市传统。
D.家园城市是在不断反思和探索城市发展过程中提出的终极目标。
15.2010年上海世博会多方面体现了"家园城市"的要素,试举一例加以阐述。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成1~4题。(2011年全国卷)
下笔不觉师造化
黄宾虹一生绘画艺术的大进展,多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合,无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省,促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变,源自他对江湖水光天色的写生,也来自他蓄积已久的思考,还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲"读书的人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定则心静,静则心清,清则心明,明则明白一切事理。作画,墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,画便猛进。"
1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览,南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作,并发表了许介文章《美展国画谈》。文章提倡士大夫的选品画格,以为不必求悦于人,人不知而不惶,才是真画者; 还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气,另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风,以浮滑为潇洒、以轻软为秀润,真画者反不合时宜。他希望画者能坚持进俗趋雅的操守,力求华滋浑厚的画风,不要因一时俗世弃取而改变。
黄宾虹一向以为书画同源,所以称作画为"写画"。他以为上古时代书画不分,如伏羲画八卦,仓颉造字的一种主要方式就是象形,中国最早的文字中已有横线、纵线、 弧线等线条形式;汉以后虽分书画,但仍是道归于一,三代以上笔法可从甲骨、古玉、 铜器中求之。他在1929年编辑的《宾虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀篆文字:点画的肥瘦方圆奇正各不同,有助于绘画笔法;而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复,更可见章法布直之妙。所以,他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨,认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源,即来源于自然山水,从而找到回归造化之路。
黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟,如在雨后看车行泥沼,车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转,不疾不徐、不粘不脱,由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法,如"平"就是如风吹水动、一波三折;"圆"如行云流水、宛转自如,而石有棱角、树有桠杈,则是圆中有方;"变"则如石有阴阳向背、树有交互参差,山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说道,自己是以山水作字,而以字来作画。可见,他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。
现代画家以画为道抑或以画为艺,这种人生态度和价值取向上的对比,在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩,黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展,26岁就扬名南北,后又去北平办画展,被称为"南张北溥",可谓名满天下;而黄宾虹虽较早就有"南黄北齐"之称,但他直至 1943年才在上海举办第一次个人画展,这时他已经80岁了。
黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称;而张大千仿作的石涛画,甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髦,可谓出神入化。还有对画与钱的关系,黄宾虹一生力进卖画,多以画赠友人知己。虽有润笔,与他的名气相比也很低,他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神,过着清寂的学人生活;而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求,有过极高的润格,也卖商品画,出手阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中,黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画,张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师,只是在境界上和被认可的领域不同而已。
(摘编自吴晶《画之大者一一黄宾虹传》) )
1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
A.针对当时沪上流行的细谨、涂泽的媚人习气和自矜才气、沦于放诞的欺人画风,黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格,倡导做"真画者"。
B.由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流,道归于一,要研究中国书法、绘画的笔法意蕴,就只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手。
c.书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛,如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱,由石的阴阳向背、树的交互参差悟出笔法的变化。
D.张大干有着深厚的艺术修养,模仿的水平也极为高超,以至于他仿作的石涛画,甚至瞒过了当时的书画大行家罗振玉等人。
E.本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程,描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突出成就,为我们展示了一位艺术家的感人形象。
2.黄宾虹一生绘画艺术的大进展,多发生在他的隐居时期。这是什么原因?请简要分析。
3.黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头?请简要分析。
4.尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师,但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示?请结合全文,谈谈你的看法。
阅读下面的文字,完成5~8题。
随着人类对能源需求的日益增长和全球环境危机的不断加剧,绿色能源产业被确定为21世纪重点发展产业之一。就全球范围而言,可再生能源的价值是很难估量的一一仅风能的价值就已超过23亿美元,于是,精明的能源市场投资者立即投入多种可再生能源的经营。壳牌石油公司估计,到2050年,世界上50%的能源需求将由可再生能源提供。
在过去,反对采用可再生能源的主要理由是成本太高。在矿物燃料充裕且价廉的情况下,为什么要研究开发新的能源呢?但是,当矿物燃料的真实成本被揭示出来以后,这个理由就开始站不住脚了。国际技术评价中心(美国一个重要的智囊机构)计算出:如果我们计入隐性成本,包括大气、土地和海洋污染以及给予石油公司的慷慨的税额优惠,那么,在加油站购买1美元的汽油,实际上应该要花去5到15美元。
很多政府正在通过采取各种措施来鼓励可再生能源的开发利用,例如,制定奖励更洁净技术的税收政策,直接给开发可再生能源提供资金,确定国家绿色能源发展目标等。在英国,各能源公司在法律的制约下开发可再生能源,到2010年,可再生能源提供的电力将占他们总发电量的10%。消费者也在推动可再生资源的发展。20世纪90 年代晚期,撤销对能源业的管制,意味着人们可以选择任何一家公司给他们的家庭提供电力服务,很多人使选择了有最好环境证书的公司。现在,已有许多能源公司计划用可再生能源给人们提供"绿色"电力。
在今后几年中,可再生能源将日益补充矿物燃料和核能的不足;从长期看来,在理论上,可再生能源将代替常规能源。如果这种情况会发生,能源提供适应能源需求的问题还有待解决。能源只有处在正确的地方、采用正确的方式以及用在正确的时间下才是有用的。例如,英国的国有电网在早晨2点耗电量最低,上午11点上升到70%。冬天的月份用电远远多于夏天的月份。燃气发电站可以通过接通与断开来适应这种需求,而可再生能源就不能这样做,因为,我们不能控制风、波浪和潮汐。
如何储备过剩的可再生能源,然后释放它来适应需求的波动呢?当能量过剩时,用它向上抽水,用以储备过剩能量;在需要时开闸放水,利用水力发电来满足需求。 更先进的技术可以提供一种更好的办法:把过剩的可再生能源,转化为电或热的形式,可以用来把水分解为氢气和氧气。为了方便地储存和运输,可以将这些气体液化,然后,让这两种液化了的气体在一种称为燃料电池的装置中重新结合产生电。燃料电池的工作效率超过70%,产生的废物就是水。现在,这种燃料电池已被用于驱动公共汽车和小汽车。我们相信,未来将会有更多的绿色能源被开发出来。
5.不属于可再生能源成为投资者重点开发对象的背景的一项是
A.随着世界能源需求不断扩大和全球环境危机的不断加剧,绿色能源产业被确定为21世纪重点发展的产业之一。
B.就全球范围而言,可再生能源的价值是很难估量的一一仅风能的价值就已经超过23亿美元。
c.科学技术的不断发展,使可再生能源电站可以通过接通和断开的方式来提供能量,满足需求。
D.制定奖励更洁净技术的税收政策等鼓励可再生能源的开发利用的各种措施正在被很多政府所采取。
6.下列关于"可再生能源的利用"的说法不正确的一项是
A.在全球范围内,目前对可再生能源的开发利用仍赶不上矿物燃料能源。
B.利用可再生能源的最大的好处是可以满足许多消费者自主选择的需求。
c.利用可再生能源时,可将它的过剩能源储备起来再在适当的时候释放出来。
D.目前利用过剩的可再生能源技术较先进、工作效率较高的装置是燃料电池。
7.下列各句的说法符合原文意思的一项是
A.计算结果表明,利用可再生能源的真实成本要低于矿物燃料的真实成本。
B.可再生能源是指那些非矿物能源,包括风能、水能、太阳能、核能等。
c.选择有最好环境证书的能源公司的消费者越多,就越能推动可再生能源的利用。
D.在利用可再生能源时,目前亟须解决的问题是如何将水分解为氢气与氧气。
8.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是
A.可再生能源被称为绿色能源,由此可见,可再生能源是指对环境没有任何污染的能源,而矿物能源是对环境污染严重的能源。
B.由于政府鼓励发展绿色能源,可以预见,到2050年,可再生能源的成本肯定会低于至少不高于不可再生能源的成本。
c.依据壳牌石油公司的估计,到2050年,世界上50%的能源需求将由可再生能源提供,由此可见,常规能源的竞争将会被可再生能源的激烈竞争所代替。
D.燃料电池已被用于驱动汽车的事例表明,燃料电池运用到火车、轮船、飞机上也是可能的,燃料电池的应用前景将越来越广阔。
阅读下面的新闻,完成9~12题。
银牌,重似金牌
在2006年冬季奥运会昨晚(北京时间今天凌晨)的花样滑冰比赛中,俄罗斯名将托特米安尼娜/马列宁以总成绩204.48分夺得双人滑冠军,中国选手张丹/张昊受伤获得银牌,申雪/赵宏博获得铜牌。
意大利都灵时间13日21时21分。意大利著名的《蝴蝶夫人》乐曲在都灵帕拉维拉体育馆响起,分别身穿黑白衣服的赵宏博、申雪深情对望,顺畅的滑行、有力的起跳、优美的螺旋线……在短暂的动作稍紧后,赵宏博和申雪完全进入了状态。在一道完美的弧线后,赵宏博腾空而起,如一道黑色闪电,转体三周,稳稳地落到冰面一一令人担心的后外点冰三周跳就这样轻松地成功了。之后的一切都是那么完美。五次热烈的掌声响起,为的是这个脚腱断裂后才半年就站立在冰面上的刚强汉子。音乐终止,掌声、欢呼声长达数十秒。
"124.59!"自由滑分列在已经出场的15位选手的首位,加上短节目的62. 32分,他们的总分也排到了首位。不过十几分钟后,最后的决斗开始了。短节目中成绩最好的四对选手依次上场,倒数第二个出场的俄罗斯王牌组合托特米安尼娜/马列宁顶住压力,以近乎完美的表演得到高于赵/申组合的分数。中国队花样滑冰金牌的突破希望,寄托在了三对中国选手中最年轻的张丹/张昊身上。
22岁的张昊轻松地微笑出场,21岁的张丹则神情有些严肃。表演开始不久,意外发生了:张丹在完成被认为唯一可以击败强大对手的秘密武器一一抛四周跳时失败, 她重重地摔在冰面上,再飞速滑行撞向挡板。张丹想站起来,又重重地倒了下去,她左腿内侧已经严重拉伤。音乐突然停止,观众哗然。张昊轻轻拉起张丹,"还能滑吗?" 这位清秀的哈尔滨姑娘点了点头,然而刚站起来又疼得蹲了下去。张昊把她扶到出口处,他已经不打算再上场比赛了。体育馆很静,观众都在关切地注视着张丹,掌声一阵响过一阵。两分钟后,张丹对拍档再次点头:我行!
音乐再次响起。那是《龙的传人》。张丹忍着剧痛滑向场中央。他们开始只是慢慢地滑,慢慢地做动作。顷刻,张丹加速了!张昊跟上,节奏又回来了!重新开始的表演是那么完美,那三周接两周跳、抛三周跳,张丹都完成得那样精彩出色。他们就在没有停过的掌声中完成了也许是一生中最难以忘怀的表演。
张丹在张昊的搀扶下滑到打分区,一直咬牙完成比赛的姑娘一见到教练姚滨,眼泪便寂寂淌下来"对不起!"等候比分时,张丹的左腿已被队医包扎得严严实实。
"189.74分! "张丹/张昊超越了申雪/赵宏博夺得银牌!一旁的托特米安尼娜/马列宁如释重负地拥抱在一起,观众却把更热烈的掌声给了张丹和一旁的赵宏博。因为那一刻,他们感动了全世界。
(2006年2月14日《羊城晚报》,记者周方平)
【相关报道】
何振梁:他们是英雄
新华社都灵电(记者阎涛、刘阳)中国国际奥委会名誉主席、国际奥委会委员何振梁在冬奥会花样滑冰比赛结束后,对新华社记者说,张丹/张昊和申雪/赵宏博两对花样滑冰运动员"永不放弃的精神震惊了全世界,他们是中国的英雄"。
何振梁谈到中国运动员的表现时,眼含热泪。对于张丹/张昊在受伤后坚持完成比赛,何振梁说"这种精神震惊了全世界,本来他们可以放弃比赛,但他们决不放弃,拼全力去完成,很了不起!"对于申雪/赵宏博的表现,何振梁说"他们的精神很顽强,虽然赵宏博的膝伤刚好,但他发挥得十分不错,两人的音乐表现力非常强。"
何振梁说"比赛的名次已经不重要了,花样滑冰运动员的这种精神值得全国人民高兴。"
张丹:我决定继续比赛
新华社都灵电(记者高鹏、王镜宇)张丹在赛后说,摔伤后继续参赛是她自己的决定。
开场后不久,两人便向至今无人在大赛中完成的"抛四周跳"发起冲击,然而张丹在落地时双腿叉开,重重掉在了冰面上。重新站起来后,张丹已经无法再继续做动作。人们以为他们将放弃比赛,只见教练姚滨同两人说了几句话,他们又重新回到了冰场。
" (继续比赛)不是教练的意思。奥运会四年才一次,我们不想错过这次机会。"张丹解释说。
姚滨:最残酷的大赛
新华社都灵电(记者王镜宇、阎涛)赛后中国花样滑冰队总教练姚滨说,这是他经历过的最残酷的比赛。姚滨说,当时张丹/张昊做"抛四周跳"
那个动作时,起跳很好,但是张丹在空中转到最后一圈时有些犹豫。结果落地摔倒,左腿内侧膝关节重重地磕到冰上。
姚滨承认,在是否让张丹继续比赛的问题上,当时自己的心情很复杂。一方面,从保护运动员的角度看,不希望她继续参赛。但是另一方面,我也不希望他们放弃这么好的机会。根据我们多年来训练的情况,这个时候决定权完全在他们自己。
9.下列对这组系列报道的理解和分析,正确的一项是
A这组报道,从不同的角度,借助多人对该事件的态度,赞扬了张丹、张昊在赛场上表现出的永不放弃的精神。
B.张丹受伤后忍痛坚持比赛,记者周方平在报道中详细记录了她在比赛中精彩出色的动作及发自肺腑的拼搏之言、愧疚之声。
C中国国际奥委会名誉主席何振梁先生认为,中国花样滑冰运动员永不放弃的精神震惊了全世界,其实体育运动比赛的名次是不重要的。
D.在是否让张丹继续比赛的问题上,由于教练的不置可否、不敢负责的态度,促成了张丹独立自主、永不放弃的精神表现。
10.一直咬牙坚持完成比赛的张丹,一见到教练,眼泪便簌簌淌下来:"对不起!"在 "对不起"这三个字中,你读到了什么含义?
11.获得的是"银牌",题目为什么说"重似金牌",有人认为,这样的笔法不符合新闻报道的真实性要求,你的看法怎样呢?
12.通讯《银牌,重似金牌》浓墨描绘赵宏博转体三周跳的成功,更加浓墨描述张丹抛四周跳的失败,却没有详细描述张丹/张昊重新开始表演的完美。因此,有人认为银牌是裁判给的人情分,有人认为那只是记者写作上的疏忽,还有人认为这样写正是详略得当地表现了主题。对此,你有什么看法呢?
现代文(文学类文本)阅读
阅读下面的文章,完成1~4题。
想飞 徐志摩
我们吃了中饭出来到海边去。云雀们也吃过了饭,离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。瞧着,这儿一只,那边又起了两!一起就冲着天顶飞,小翅膀动活的多快活,圆圆的,不踌躇的飞,一一它们就认识青夭。一起就开口唱,小嗓子动活的多快活,一颗颗小精圆珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾,它们赞美的是青夭。瞧着,这飞得多高,有豆子大,有芝麻大,黑剌剌的一屑,直顶着无底的天顶细细的摇,这全看不见了,影子都没了!
飞。"其翼若垂天之云……背负苍天.而莫之夭阏者",那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄坭山,山顶上有一座七层的塔,塔尖顶着夭。塔院里常常打钟,钟声响动时,绕着塔顶尖,摩着塔顶天,穿着塔顶云,有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的"饿老鹰",撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋,在半空中浮着,在晚风中润着,仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的"大鹏"。有时好天抬头不见一瓣云的时候听着虢忧忧的叫响,我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了,这一想象半天里秃顶圆晴的英雄,我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛,摇起来呼呼响的,只一摆就冲出了书房门,钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去,谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书!呵飞!不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞;不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞;也不是那软尾巴软嗓子做案在堂檐上的燕子的飞。要飞就得满天飞,风拦不住云挡不住的飞,一翅膀就跳过一座山头,影子下来遮得阴二十亩稻田的飞,到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦……
飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀,会飞,我们初来时也有翅膀,会飞。我们最初来就是飞了来的,有的做完了事还是飞了去,他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的,有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来,有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开,有的羽毛叫人给修短了象鸽子似的只会在地上跳,有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的,我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去,你蹲在地上呆望着飞不上去的天,看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥,那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋,穿烂了可以再问妈要一双去,翅膀可不成,折了一根毛就是一根,没法给补的。还有,单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞,你这身子要是不谨慎养太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一样难不是?一对小翅膀驮不起一个胖肚子,那情形多可笑!到时候你听人家高声的招呼说,朋友,回去罢,趁这天还有紫色的光,你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响,朵朵的卷云跳过来拥着他们的肩背,望着最光明的来处翩翩的,冉冉的,轻烟似的化出了你的视域,象云雀似的只留下一泻光明的骤雨一一那你,独自在泥涂里淹着,够多难受,够多懊恼,够多寒伧!
是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。到云端里去,到云端里去!那个心里不成天千百遍的这么想?飞上天空去浮着,看地球这弹丸在太空里滚着,从陆地看到海,从海再看回陆地。凌空去看一个明白一一这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。
人类初发明用石器的时候,已经想长翅膀,想飞。原人洞壁上画的四不象,它的背上梳着翅膀;拿着弓箭赶野兽的,他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯(Icarus)是人类飞行史里第一个英雄,第一次牺牲。安琪儿(
那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念,彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂,回来投生又投生。人类最大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞!
(选自《中国现代散文选(1918-1949)》,人民文学出版社1982年版,有删节)
1.简析文章第一自然段描写云雀的意图。
2.为什么只有"饿老鹰"成了"我做孩子时的‘大鹏'''?
3.谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处。
4.联系上下文,简析作者为什么说"是人没有不想飞的",并结合现实,谈谈"想飞" 的积极意义。
阅读下面的文章,完成5~8题。
一朵午荷 洛 夫
这是去夏九月间的旧事,我们为了荷花与爱情的关系,曾发生过一次温和的争辩。"爱荷的人不但爱它花的娇美,叶的清香,枝的挺秀,也爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落,甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。"
"花凋了呢?"
"爱它的翠叶田田。"
"叶残了呢?"
"听打在上面的雨声呀!"
"这种结论岂不太过罗曼蒂克。"
"你认为……?"
"欣赏别人的孤寂是一种罪恶。"
记得那是一个落着小雨的下午,午睡醒来,突然想到去博物馆参观一位朋友的画展。为了喜欢那份凉意,手里的伞一直未曾荐开,冷雨溜进颈子里,竟会引起一阵小小的惊喜。沿着南海路走过去,一辆红色计程车侧身驰过,溅了我一裤脚的泥水。抵达画廊时,正在口袋里乱掏,你突然在我面前出现,并递过来一块雪白的手帕。老是喜欢做一些平淡而又惊人的事,我心想。
这时,室外的雨势越来越大,群马奔腾,众鼓齐擂,整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中,但极度的喧嚣中又有着出奇的静。我们相偕跨进了面对植物园的阳台。
"快过来看!"你靠着玻璃窗失神地叫着。我挨过去向窗外一瞧,顿时为窗下一幅自然的奇景所感动,怔住。窗下是一大片池荷,荷花多已凋谢,或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬。满池的青叶在雨中翻飞着,大者如鼓,小者如掌,雨粒劈头劈脸洒将下来,鼓声与掌声响成一片,节奏急迫而多变化,声势相当慑人。
我们印象中的荷一向是青叶如盖,俗气一点说是亭亭玉立,之所以亭亭,是因为它有那一把瘦长的腰身,风中款摆,韵致绝佳。但在雨中,荷是一群仰着脸的动物,专注而矜持,显得格外英姿勃发,矫健中另有一种娇媚。雨落在它们的脸上,开始水珠沿着中心涌溜溜地转,渐渐凝聚成一个水晶球,越向叶子的边沿扩展,水晶球也越旋越大,瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负,由旋转而左摇右晃,惊险万分。我们的眼睛越睁越大,心跳加速,紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然,要发生的终于发生了,荷身一侧,哗啦一声,整个叶面上的水球倾泻而下,紧接着荷枝弹身而起,又恢复了原有的挺拔和矜持,我们也随之嘘了一口气。我点燃一支烟,深深吸了一口,然后缓缓吐出,一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住。
也许由于过度紧张,也许由于天气阴郁,这天下午我除了在思索你那句"欣赏别人的孤寂是一种罪恶"的话外,一直到画廊关门,我们再也没有说什么。
但我真正懂得荷,是在今年一个秋末的下午。这次我是诚心去植物园看荷的,心里有了准备,仍不免有些紧张。跨进园门,在石凳上坐稳一下,调整好呼吸后,再轻步向荷池走去。
噫!那些荷花呢?怎么又碰上花残季节,在等我的只剩下满池涌动的青叶,好大一拳的空虚向我袭来。花是没了,取代的只是几株枯干的莲蓬,黑黑瘦瘦,一副营养不良的身架,跟丰腴的荷叶对照之下,显得越发孤绝。这时突然想起我那首《众荷喧哗》中的诗句"众荷喧哗/而你是挨我最近/最静,最最温柔的一朵/……
午后的园子很静,除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来,呆呆地望着满池的青荷出神。众荷田田亭亭如故,但歌声已歇,盛况不再。两个月前,这里还是一片繁华与喧嚣,到处拥挤不堪;现在静下来了,剩下我独自坐在这里,抽烟,扔石子,看池中自己的倒影碎了,又拼合起来,情势逆转,现在己轮到残荷来欣赏我的孤寂了。
想到这里,我竟有些赧然,甚至感到难堪起来。其实,孤寂也并不就是一种羞耻,当有人在欣赏我的孤寂时,我绝不会认为他有任何罪过。朋友,这点你不要跟我辩,兴衰无非都是生命过程中的一部分。今年花事已残,明年照样由根而茎而叶而花,仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前,接受人的赞赏与攀折,它却毫无顾忌地一脚踩污泥,一掌擎蓝天,激红着脸大声唱着"
我是一朵盛开的莲",喝完后不到几天,它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排,等到第二年再来接唱。
扑扑尘土,站起身来,绕着荷池走了一圈,绕第二圈时,突然发现眼前红影一闪而没。我又回来绕了半匝,然后蹲下身子搜寻,在重重叠叠的荷叶掩盖中,终于找到了一朵将谢而未谢,却已冷寂无声的红莲,我惊喜得手足无措起来,这不正是去夏那挨我最近,最静,最最温柔的一朵吗?
(选自普通高中课程标准实验教科书《语文读本②» ,人民教育出版社2007年版, 有删节)
5.纵观全文,谈谈标题"一朵午荷"中"午"的含义。
6.简要归纳画线段落的段意,并简析该段在全文结构上的作用。
7.概述文章所表现的荷之美。
8.结合两次观荷,谈谈"我"在思索"欣赏别人的孤寂是一种罪恶"这句话的过程中,思绪发生了怎样的变化?
阅读下面的文章,完成9~12题。
老哥哥 臧克家
秋是怀人的季候。深宵里,床头上叫着蟋蟀,凉风吹一缕明光穿过纸窗来。在我这没法合紧双眼的当儿,一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。
可以说,我的心无论什么时候都给老哥哥牵着的。在青岛住过了五年,可是除了友情没有什么使我在回忆里怅惘,有那便是老哥哥了。青岛离家很近,起早也不过天把的路程呢。记得在中山路左角一家破旧的低级的交易场中常常可以得到老哥哥的消息。前来的乡人多半是贩卖鸡子回头带一点洋货,老哥哥的孙子也每年无定时的来跑几趟,他来我总能够知道,临走,我提一个小包亲自跑到嘈杂的交易所里从人丛中从忙乱中唤他出来交到他的手里。
回到家来更念念着老哥哥了。老哥哥真是老哥哥,他来到我家时曾祖父还不过十几岁呢。祖父是在他背上长大,父亲是在他背上长大的,我呢,还是。他是曾祖父的老哥哥,他是祖父和父亲的老哥哥,他是我的老哥哥。
听老人们讲,他到我家来那不过才二十岁呢。身子铜帮铁底的,一个人可以单拱八百斤重的小车,可是在我记事的时候他已是六十多岁的暮气人了。那时他的活是赶集,喂牲口,农忙了担着饭往坡里送。晒场的时节有时拿一张木叉翻一翻。扬场,他也拾起张锹来扬他几下,别人一面扬一面称赞他说"他手艺,扬出个花来,真果老将出马一个赶俩"。
从我记事以来,祖父没曾叫过他一声老哥哥,都是直呼他老李。曾祖父也是一样。曾祖父的脾气很暴,好骂人"王八蛋"。他老人家一生起气来,老哥哥就变成"王八蛋"了。祖父虽然不大骂人,然而那张不大说话的脸子一望见就得叫人害怕。老哥哥赶集少买了一样东西,或是祖父说话他耳聋听不见,那一张冷脸,半天一句的冷话他便伸着头吃上了。我在一边替老哥哥心跳,替老哥哥不平。心里想"祖父不也是在老哥哥手下长大了的吗?"
没有老哥哥对我那么好的了。我都是牵着他的小辫玩。他说故事给我听。他说他才到我家来,我家正是旺时,六曾祖父做大京官,门前那迎风要倒的两对旗杆是他亲手加入竖起来的,那时候人口也多,真是热闹。语气间流露着"繁华歇"的感叹。他对我很好,我对他说:
"老哥哥,这时我还小呢,等我大了做了官,一定给你银子养老。"
他听了当真的高兴。然而这话曾祖父小时曾说过,祖父小时也曾说过了!
在黄昏,在雨夜,在月明的树下,他的老话便开始了。我侧着耳朵听他说长毛作反,听他说天上掉下彗星来。然而给我印象最深的要数这一次了。那年我八岁,母亲躺在床上,脸上蒙着一张白纸,我放声哭了,老哥哥对我说母亲有病他到吕标上取药吃上就好了。后来给母亲上坟也老是他担着菜盒我跟在后头,一路上他不住地说母亲是叫父亲气死的。"当年大相公,剪了发当革命党,还在外面和别的女人好,你小时穿一件时样的衣裳,姑们问一声‘又是外边那个娘做来的',这话叫你娘听见,你想心里是什么味?而后,皇帝又一劲的杀革命党,你爷戴上假发到处亡命。这两桩事便把你娘致死了。"
老哥哥一天一天的没用了。日夜蜷缩在他那一角炕头上,像吐尽了丝的蚕一样, 疲惫抓住了他的心。背屈的像张弓。小辫越显得细了。他的身子简直成了个季候表,一到秋风起来便咯咯的咳嗽起来。
“老李老了!老李老了!”
大家都一齐这么说。年老的人最不易叫人喜欢。于是老哥哥的坏话塞满祖父的耳朵了。大家都讨厌他。讨厌他耳聋,讨厌他咯咯闹得人睡不好觉,讨厌他冬天把炕烧得太热,他一身都是讨厌骨头,好似从来就没有过不讨厌的时候!祖父最会打算,日子太紧,废物是得铲除的,于是寻了一点小事便把五十年来跑里跑外的老哥哥赶走了。我当时的心比老哥哥的还不好过,真想给老哥哥讲讲情,可是望一下祖父的脸,心又冷了。
老哥哥临走泪零零的,口里半诅咒半咕噜着说"不行了,老了"。每年十二吊钱的工价算清了账,肩上一个小包(五十年来劳力的代价)走出了我家的大门。我牵着他的衣角,不放松的跟在后面。
老哥哥儿花女花是没有一点的。他要去找的是一个嗣子。说家是对自己的一个可怜的安慰罢了。但是,不是自己养的儿子,又没有许多东西带去,人家能好好养他的老吗?我在替他担心着呢!
十年过去了,可喜老哥哥还在人间。暑假在家住了一天,没能够见到他。但从三机匠口里听到了老哥哥的消息,他说在西河树行子里碰到老哥哥在背着手看夕照,见了他还亲亲热热的问这问那,他还说老哥哥一心挂念着我庄里的人,还待要鼓鼓劲来耍一趟,因为不过二里地的远近,老哥哥自己说脚力还能来得及呢。
又是秋天了。秋风最能吹倒老年人!我已经赚银子了,老哥哥可还能等得及接受吗?
(选自一九三五年《人世间》第十九期,略有改动)
9. "一个人可以单拱八百斤重的小车"中的"拱"字用得好,好在哪里?
10.请分别根据老哥哥说"我"母亲死的事和他被辞退回家时的表现来分析他的思想性格。
11.本文结构上有什么特点?这样安排有什么好处?
12.探究作者在本文中表现的思想情怀。
阅读下面的文字,完成13~16题。(2011年全国卷)
血的故事 林海音
南腔北调的夏夜乘凉会,一直聊到月上中天,还没有散去的意思。
大家被彭先生的故事迷住了。
彭先生是张医师的朋友。张医师最近常鼓励大家去验血型。大家都没有动过大手术,对于血的一切不够亲切。
今晚又谈到了血型。这位彭先生说,作为现代的国民,血型不可不验,而且它或许还有意想不到的妙用呢!
这时,钱太太开腔了"干脆说罢,我就怕验出是AB型的!"
钱太太所以这么说,实在也怪张医师,他曾说AB型是不祥之兆。
"我丈母娘就是AB型的。"这时,彭先生忽然冒出来这么一句话。钱太太"咯"地笑了:"还管丈母娘的血型呢,"
张医师紧接着说"提到彭先生的丈母娘,你们别笑,这里还有段恋爱悲喜剧呢! 倒是可以请彭先生讲给你们听。"
"谈起来,是五年前的事了,"彭先生躺在藤椅上,仰着头,喷着烟,微笑着,他倒真是在做甜蜜的回忆呢! "那时秀鸾在秘书室做打字员,天天从我办公桌的窗前经过。"
"你就拿眼盯着看!"有人插嘴。
"不错,我盯着她那会说话的眼睛,淘气的鼻子,甜蜜的小嘴儿……"
"结果认识了没有7"
"我们当然有机会认识啦!日子一久,我们就坠入情网了,互订终身。热带的小姐,实在另有她们可爱之处。"
"台湾小姐?"到这时大家才知道是位台湾小姐。
"糟糕的就在秀鸾是台湾小姐。"彭先生接着说。
"我知道,一定是聘金的问题。"有人说。
彭先生悠然地吸着烟,摇摇头"是我那位老丈人的问题!"
"我那老丈人真是铁打的心肠,任凭秀鸾怎么哀求,就是不许她嫁给我。"
"他认准了‘外省郎'没好的。秀鸾跟她爸说,如果不答应,她宁可去死。老头子也说,你要嫁给那小子,我只当你死了。结果,秀鸾还是投进了我的怀抱。"
"但是关于你丈母娘的AB型呢?"这时钱太太又想起了这件事。
大家笑起来了,彭先生接着讲:
"我是很乐观的,我总以为我们结婚以后,一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来。可是一年下来,我的愿望始终就没实现,有时看着秀鸾挺着大肚子进去,就让我风里雨里站在门口,我真想冲进去。可是我心疼秀鸾,到底还是忍住了。"
"真惨!"林太太不胜唏嘘。
"倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我点心什么的。"
"有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!"
"好大胆子!"有位先生插嘴。
"你以为我上门找打架哪,我是报告秀鸾入院待产的消息去了。大胖儿子生下了,算是又见了一代,可是我们的情形并未见好转,老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。"
"迭格①老泰山凶得来!"
"硬是要不得!"
"有一天,"这段回忆大概很有趣,彭先生自己也未语先笑了,"秀鸾匆匆忙忙回来了,慌慌张张地说:‘爸爸病了! '‘什么病呀? '‘肠子!肠子要剪断!快走。'唉!我那铁石心肠的老丈人呀!也有一天柔肠寸断了!"
大家听到这里哄然大笑。林太太说"彭先生,你解恨了,是不是?"
"不敢!"彭先生虽然这么说,可是仍然可以看出他的轻松。"秀鸾说爸爸需要输血,但秀鸾是A型,小舅子是B型,丈母娘是AB型……
"他们都不能给病人输血,买血要五百块钱100CC,共需300CC一千五,秀鸾母女在着急。我对秀鸾说:‘这样说来,你爸爸是O血型的喽?'秀鸾点点头。我说:‘你何必着急呢!现成的大血人在这儿哪!我也是0型的呀! '
"第二天,我那干巴巴的老丈人,一把拉住我的手,‘你金家伙!你金家伙' ……"
"你金家伙?是日本话,还是骂人的话?"
“你金家伙',台湾话‘你真正好'也!我们爷儿俩的手紧紧地握着,两股热血交流,一切嫌隙都被血般的事实给溶化了!"彭先生说到这里,向张医师挤了一下眼,微笑着,"所以,我要奉劝诸位,血型不可不验,它实在有意想不到的妙用!"
故事讲完了,大家觉得非常有趣,林先生首先说"血型不可不验,明天就去验。张医师,先给我挂个号。"
"对!对!血型不可不验。"大家同声地说。
(有删改)
[注]①迭格:吴方言,意为"这个"。
13.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
A.张医师紧接过彭先生的话,让彭先生讲述向己的恋爱悲喜剧,因为他事先知道彭先生的爱情故事很是生动曲折。
B.台湾姑娘秀鸾与彭先生相爱,却遭到了她父亲的反对。为了捍卫爱情,她不惜牺牲亲情,以至于以死抗争。
C"铁石心肠"的老丈人有一天“柔肠寸断”,这是他改变对女婿态度的起因,而这一情节设计是作者的匠心所在。
D.这篇小说借助人物之间的对话,讲述了一个与血型有些关系的婚恋故事,巧妙地传达了作品的内在意蕴。
E.这篇小说的内容是关于南腔北调的外省人在台湾的爱情故事。小说带有浓郁的台湾风情,文笔诙谐而又细腻。
14.小说一开始就写乘凉会上"南腔北调",这样写有什么作用?请简要分析。
15. "外省郎"彭先生有哪些性格特点?请简要分析。
16.小说的题目是"血的故事",但主要内容是围绕血型而展开的,如果以"血型的故事"为题,你认为是否合适?请谈谈你的观点和具体理由。
阅读下文,完成第17~22题。(2011年上海卷)
又见鹭鸶 陈忠实
①那是春天的一个惯常的傍晚,我沿着水边的沙滩漫不经心地散步。绕过一道河石垒堆的防洪坝,我突然瞅见了鸳鸯,两只,当下竟不敢再挪动一步,便悄悄在沙地上坐下来。哦! 鹭鸶又飞回来了!
②在顺流而下大约30米处,河水从那儿朝南拐了个大弯儿,弯儿拐得不急不直随心所欲,便拐出一大片生动的绿洲,靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅,在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步;曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中,倏忽又在草丛里扬起头来;两只峭拔的长腿淹没在水里,举止移步悠然雅然;一会儿又此前彼后,此左彼右,一会儿又此后彼前,此右彼左;断定是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……
③于是,小河的这一片便呈现出别开生面令人陶醉的风景,清澈透碧的河水哗哗吟唱着在河滩里蜿蜒流淌,两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳,三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草,三个放牛娃三对角坐在草地上玩扑克,蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动,落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些平常见惯的景致,全都因为一双鸳鸯的出现而生动起来。
④不见鹭鸶,少说也有二十多年了。小时候在河里耍水在河边割草,鹭鸶就在头前或身后的浅水里,有时竟在草笼旁边停立;上学和放学涉过河水时,鹭鸶在头顶翩翩飞翔,我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上;大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水,鹭鸶又在稻田圪梁上悠然踱步,丝毫也不戒备我手中的铁锹……难以泯灭的鹭鸶的倩影,现在就从心里扑飞出来,化成活泼的生灵在眼前的河湾里。
⑤至今我也搞不清鹭鸶突然离去突然绝迹的因由,也许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减,这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了?也许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气,鹭鸶感到窒息而逃逸了?也许是沿河两岸频频敲打的锣鼓和震天撼地的炮铳,使这喜欢悠闲的生灵心惊肉跳恐惧不安拂尾而去?也许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪,击中了鹭鸶
夫妻双方中的雌的或雄的,剩下的一个悲怆遁逃?
⑥又见鹭鸶!又见鹭鸶!
⑦落日已尽红霞隐退暮霭渐合。两只鹭鸶悠然腾起,翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高,没有顺河而下也没见逆流而上,偏是掠过小河朝北岸树木葱茏的村庄飞去了。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐,是鸟类对人类善良天性的信赖和依傍。这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢?在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢?谁家有幸得此可贵的信赖情愫呢?
⑧我便天天傍晚到河湾里来,等待鹭鸶。连续五六天,不见踪影,我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的"守株待兔"的寓言故事,然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵,一种优雅一种大度一种自然;起飞时悠然翩然,落水时也悠然翩然,看不出得意时的昂扬恣肆,也看不出失意下的气急败坏;即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿,也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶,早已不存再见的企冀和奢望,一见便不能抑止和罢休。我随之改变守候而为寻找,隔天沿着河流朝下,隔天又逆流而上,竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。
⑨我又决定改变寻找的时间,在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五华里路程,河川骤然开阔起来,河对岸有一大片齐肩高的芦苇,临着流水的芦苇幼林边,那两只鹭鸶正在悠然漫步,刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。
⑩哦! 鹭鸶还在这小河川道里。
⑾哦! 鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。
⑿我在一块河石上悄然坐下来,隔水眺望那一对圣物,心头便涌出了脍炙人口的诗句:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
17.第③段描写河边令人陶醉的风景,是为了 。
18.简析第④段中画线词"扑飞"的精妙之处。
19.第⑥段"又见鹭鸶!又见鹭鸶!"在文中有何作用?
20.第⑧段画线句运用比拟的表达效果是 。
21.对作者的思想感情理解不正确的两项是 。
A.阔别多年又见鹭鸶,作者惊叹不已,不禁勾起了对往事的回忆。
B.不见鹭鸶二三十年,作者深深留恋,却不存再见的企冀和奢望。
c. 鹭鸶朝北岸村庄飞去,作者苦苦守候,盼望鹭鸶倩影再次出现。
D.沿着河流上下寻觅鹭鸶,作者忐忑不安地想要知道鹭鸶的归宿。
E重见鹭鸶,作者欣喜地感到,鸟类与人类的和谐可以重新建立。
F.悄然而坐,隔水远眺鹭鸶,作者思绪起伏,更崇拜这一对圣物。
22.联系全文,鉴赏文章结尾引用《蒹葭》诗句的好处。
选做题
1.阅读下面的文字,完成题目。
娶新娘的车 川端康成
这个村只有一辆人力车。看起来足有150斤重的一个大汉坐在车上,一个豆大的小个子家庭妇女摇摇晃晃地拉着车走。孩子们跟着那个滑稽的人力车,不离左右地喊: "喂,瘫子胜五郎!" "这不是蚂蚁拉着讨厌鬼么?"
主妇有些难为情,她悄悄地流过眼泪,但习惯了之后就不在乎了。主妇每天早晨和傍晚让丈夫坐在车上拉着他去温泉。丈夫是抬着山上伐的木材往山外运的半路上,从崖上跌下来.挫伤了腰。外伤不久就好了,但腿站不起来,洗温泉能见好吧……到山溪边上那个温泉总有一公里之远呢。因此,她从遥远的火车站买回这辆旧人力车。
因为碰上了炎热天气了吧,小学二年级的女生晕倒在操场上了。必须带她去看医生,这就需要门板啦,但哪里也找不到。"这事好办极啦!"主妇赶到学校来很神气地说,"坐我的车去不就行了么?"把那病女孩放在车上后,她居然小跑起来。孩子们很受震动,再没有一个人笑她拉人力车了。后来有个什么事时,学校一定求她出一趟车。
因为温泉的疗效,她丈夫的疼痛止住了,腿却永远也不能活动自如了。农活全靠主妇和她的女儿,丈夫就在家里编竹篮什么的。生活上有了些帮助,但主妇却必须干两个人的活,还得用车拉着他去温泉。
好不容易把姑娘抚养大,能干活了,可是又不能不嫁出去。这姑娘新嫁娘打扮,坐上人力车,她母亲亲自拉着车送去。村民们笑口大开。不过这笑和以前的笑不同。 一丝一毫嘲笑的意思也没有,而是满怀祝贺之意。从此,结婚的人家总是求主妇帮忙, 用她的人力车迎娶新娘。
人们为主妇那辆老旧的人力车起了一个很美的名字"娶新娘的车"。
它的全部功能还不只娶新娘,有闹病的或受伤的孩子,全是用主妇的那辆车。
如今,他们都大了。有的年轻人就说"大婶老了不能动了,我就让她坐上我的车,带她去温泉。"
(选自«川端康成小说经典» ,有删改)
(1)简析这篇小说中"主妇"的心理变化。
(2)有人认为作品在"人们为主妇那辆老旧的人力车起了一个很美的名字:‘娶新娘的车'"处结尾好,有人认为还是现有的结尾好。究竟哪种好,请谈谈你的看法。
2.阅读下面的文字,完成题目。
水中的倒影 [俄]亚·索尔仁尼琴
在水流涌动的水面,无论是远还是近的倒影全都辨认不出,即使水流清澈,即使水流上没有泡沫,一一在经常涌动的水面,在永不休止的水的替换中,倒影是不真实的、不清晰的、难以理解的。
只有当水流穿过一道又一道河抵达一片安静、开阔的海湾,或是在小河湾中驻足,或是在水波不兴的小湖中安卧,一一只有在这些地方,我们才能在镜子般的水面上看到岸边树木上的每一枚叶子,淡淡白云中的每一抹云絮和天空那丰满而又蔚蓝的深处。
此亦似君,此亦如吾。如果说,我们百般努力,至今仍未看见、仍未观照到不朽的、清晰的真理,这也许正是因为,我们还正在向某处运动,我们还正在生活? ……
在运动中能否清晰地辨认事物或认识自我,请结合原文,谈谈你的见解。
3.阅读下面的文字,完成题目。
被谋杀的小天使
大画家詹姆斯·惠斯勒年轻时曾被西点军校录取,那是19世纪50年代,军校的教授为这个固执的"差等生"伤透了脑筋。
有位工程学教授让同学们设计一座桥。惠斯勒的设计图上是绿草如茵的河岸,一座充满浪漫色彩的小石桥,还有两个儿童在桥上垂钓。教授命令惠斯勒重画,给他的批示是"把那两个孩子给我从桥上撵走,这是军事桥梁!"几天后,惠斯勒交回了作业。这次,钓鱼的孩子被从桥上转移到了岸边。教授气急败坏地批示道"我叫你把这两个孩子去掉,把他们从图上彻底删除!否则你的成绩将是不及格。"
当天下午,修改过的图纸就出现在教授的办公桌上。教授一看,图中果然不见了小孩的踪影,心里正高兴,突然发现河岸边多了两个小坟头,墓碑上刻着"永悼被独裁者谋杀的小天使一一吉姆和埃娃。"
大画家惠斯勒年轻时在西点军校被认为是"差等生",由此可以引发我们对人才问题、教育问题怎样的思考?
4.阅读下面的文字,完成题目。
"慎独"一语,较早见于《大学》和《中庸》。
《大学》说"所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。"古人是注重内在的善与外在善的统一的,有发自内心的诚实,不自欺,才会有"慎独"的。 《中庸》论修养,也强调在"慎独"上下工夫。它说:"道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。"
曾国藩教子,写了著名的"日课四条",即:慎独、主敬、求仁、习劳。而这四条中,"慎独"被他视为做人的根本。
1939年,刘少奇同志在延安所作《论共产党员的修养》演讲里,把"慎独"视为共产党员应该具有的一种"美德"。
时至今日,"慎独"依然有着它的价值和意义。
(1) "慎独"是一种修养,根据第二段文字,对这种修养作出解释,并举一个践行 "慎独"的例子。
(2)结合曾国藩教子、刘少奇教育共产党员两个事例,谈谈"慎独"的现实意义。
5.阅读下面的文吝/完成题目。
《庄子·在宥》中有一则寓言:
云将在东方遇到鸿蒙,见他正拍着腿跳跃游行。云将肃然恭立,问道: 先生是谁?为何来到这里?"鸿蒙跳跃不止,回答一声"遨
游!"云将说:"我想请教一个问题。"鸿蒙仰面看他一眼,发出一声:"吁!"云将问:"天气不和,地气郁结,六气不调,四时失序。如今我想要融合六气的精华来养育万物,应该怎么做?"鸿蒙拍着腿跳跃着,转过头说一句"我不知道,我不知道!"
三年后,云将又在宋国的原野上遇见鸿蒙,心中大喜,快步上前叩头行礼,希望鸿蒙给他指点,鸿蒙说:"随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知去向何方。无拘无末,游于无穷。我又知道什么?"
联系《逍遥游》分析这则寓言表明了庄子治理社会和对待人生怎样的观念。
6.阅读下面的新闻,完成题目。
新华网(2009年) 7月22日报道美国总统奥巴马在首轮中美战略与经济对话开幕式上,引用中国先哲孟子的话"山径之蹊间,介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣"。他解释说,美中两国的任务就是要为后代共同探索一条通往未来的道路,以防止彼此之间出现互不信任的情况。他说,双方都应注意随时维护这条道路,即使在双方发生分歧的时候,也不要让这条道路被荒草埋没。
[注]孟子的话出自《孟子·尽心下»,意思是:山上的小路虽窄,如果经常去走它,就会变成一条大路;如果一段时间不去走它,又会被茅草堵塞了。
奥巴马在讲话中特别引用到孟子的话,请你就此写一则新闻短评。
7.下面是选自《光明日报》的4条消息的标题,请在分析标题所报道的事实之间内在联系的基础上,写一则新闻短评。
外交部发言人: 谷歌若撤出不会影响中国的投资环境
澳联邦通讯部长表示:网络不能独立于法律之外
瑞士坚决严打(网络) "黄毒"信息
互联网凝聚慈善力量 网民掀起抗旱捐助高潮
8.阅读下面的文字,完成题目。
2010年第六次全国人口普查主要数据公布
本报北京4月28日电 国家统计局局长马建堂今天宣布,第六次人口普查数据显示,全国总人口为1 370 536 875人。其中:普查登记的大陆31个省区市和现役军人的人口1 339 724 852人。与2000年第五次全国人口普查相比,十年增加7 390万人,与1990年到2000年的十年之间人口净增长量1.3亿相比,减少了约5 600万人。十年人口数字的变化反映出,我国人口过快增长的势头得以控制,人口素质不断提高,城镇化进程步伐加快,同时也面临着人口老龄化的趋势在加快、流动人口规模不断扩大、出生人口性别比偏高等挑战。
根据第六次人口普查的结果,全国男性人口占51.27%,女性人口占48.73%。居住在城镇的人口为66 557万人,占总人口的49.68% ,同2000年人口普查相比,城镇人口比重上升13.46个百分点。按常住人口分,人口数量排在前五位的是广东省、山东省、河南省、四川省和江苏省。
(选自《人民日报» 2011年4月29日头版,有删节》
请从上述消息中,自选一个角度,写一篇200字左右的新闻短评。
9.阅读下面的文字,完成题目。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。( 《孟子·梁惠王上》)
视人之国若视其①国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。( 《墨子·兼爱中》) [注]①其:反身代词,指自己。
简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同,并联系现实谈谈你的看法。200字左右。
10.根据下列信息,拟一则消息。
①第十届全国中学生运动会将于8月16日——8月21日在星城长沙举行,来自中央及驻湘机构、各省市、港澳等地媒体记者云集长沙。
②设在蓉园宾馆5号楼的中运会新闻中心现已正式运行。
③组委会提供了便捷而广泛的网络信息服务。这其中提供的设备有16台台式电脑、2台复印机、6台传真机、2台扫描仪、2台大屏幕高清电视以及电话机和打印机共10台。
④新闻中心工作人员告诉记者:"
新闻中心设备非常齐全,网页刷新快速,可以浏览到运动会的全部进展过程,记者们就是不带任何东西都可以完成他们的工作。"
11.下面是对东江市作家协会林主席、郑副秘书长和作家张娇兰、陈跃志(简称林、郑、陈、张)的访谈实录,请根据这段实录,整理一段有关东江市作家协会的情况介绍。(不超过170个字)
林:我们市作家协会现在已经有325名会员。想起1980年成立的时候,才有56名会员,一晃20多年过去了,我们这些老会员全都年过50啦。
郑:这是自然规律嘛!后来进来的会员都比我们年轻,更令人高兴的是,现在涌现了不少青年作家,35岁以下的会员已经有43名了。
陈:还应该高兴的是,女作家也不少……
张:对呀,三八妇女节女作家聚会,算了一下,我们已经有123名女会员了。
郑:女作家中诗人多。端阳节也是诗人节,那天作协的男女诗人会员全来了,89人济济一堂, 18位这两年获省级以上奖项的诗人朗诵了他们的作品,盛况空前哪!
张:获奖的作品还是散文多,这两年省级以上奖项散文就拿了38项,小说少一点,9项。
陈:专门写小说的作家也少一些,只有53名,其他的作家的作品类型比较杂,但还是以散文为主。
林:我们每年都有20多部作品出版,发表的单篇作品就没法统计了,不容易啊,经济发展了,地方文学发展也实在很快……
写作
1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一种热带观赏鱼,在小鱼缸里不管养多长时间,也只能长到3寸来长。然而,将这种鱼放到大水池中,两个月就可以长到一尺长。
狼是一种有极强好奇心的动物,它们对周围的环境总是充满兴趣,不断体验,从而躲避危险,发现食物,顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为"最有前途者",然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望,八个月后,他们的成绩明显提高。
以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。
2.阅读下面的文字,根据要求作文。
目前,我国18岁以下未成年人已达3. 67亿,在每个孩子的背后,是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视,超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育,也有了长足的进步,现代教育意识向家庭的渗透,家长与孩子民主平等关系的建立,家长们春风化雨般的言传身教……都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育,也存在不少问题。
家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育,一定有自己的感受和思考。请以"家庭教育"为话题,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章。
【注意】①所写内容必须在规定的话题之内。②除诗歌之外,其他文体不限。③不得抄袭。
3.阅读下面的文字,根据要求作文。
"意气"一坷, «现代汉语词典》列有三个义项:
①意志和气概,如意气风发; ②志趣和性格,如意气相投; ③由于主观和偏激而产生的情绪,如意气用事。
请联系你自己的感受和认识,以"谈意气"为题,写一篇不少于800字的议论文。
4.请以"踮起脚尖"为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
5.阅读下面的文字,根据要求作文。
某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化:过去她出场面对观众说的第一句话是"大家好,我来了!"而现在她说的是"谢谢大家,你们来了!"
也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边,也许你对此有自己的感受和思考。请向拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。