高中必修四《定风波》ppt 25页

定风波 贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。 贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。 贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。 贬到儋（dān）州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。 这段话表现了苏轼怎样的人生态度？ 豁达、乐观 写作背景 这首记事抒怀之词作于公元 1082 年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“ 乌台诗案 ”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。 诵读课文，积累 感悟 朗读的要求： 1 、读准字音 2 、读出节奏 3 、读出感情 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听 穿林 打叶声， 何妨 吟啸 且徐行。竹杖 芒鞋 轻胜马， 谁怕 ？一蓑烟雨 任 平生。 料峭 春风 吹酒醒，微冷，山头 斜照 却 相迎。回首 向来 萧瑟处， 归去 , 也无风雨 也无晴 。 定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。 译文： 三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词 。 思考：小序交代了哪些信息？ 小序交代了当时的情景和作词的原因。 小序交待了写作时间、地点、环境、人物、事件。 时间： 三月七日 地点： 沙湖道中 天气： 先雨后晴 事件： 遇雨 人物： 雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。 感觉： 狼狈、不觉 故： 交代写作缘由 词的上下片各写了什么内容？ 上片写遇雨的心态和感受； 下片经历风雨后对人生有了新的认识； 整体感知 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑 烟雨 任 平生。 译： 不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。 评析： 冒雨漫步，抒写徐行的心情。 首两句有何作用？ 首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦（yíng）怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步， 呼应小序 “同行皆狼狈，余独不觉”，又 引出下文 “谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。 首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。 “竹杖芒鞋轻胜马”表现了怎样的情感？ “竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨， 从容前行 ，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种 搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。 由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 “一蓑烟雨任平生”表现了作者怎样的情怀？苏轼为何不躲雨？ 双关：利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这一种修辞手法叫做双关。 1. 意义双关 ： EG ："将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那清淡天和"。"三春"表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。 —— 《红楼梦》 2. 谐音双关： EG: 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有 晴 " ["晴"与"情"谐音;]。 EG: 春蚕到死 丝 方尽，蜡炬成灰泪始干。 EG: 我失 骄杨 君失 柳 ，杨柳轻飏直上重霄九。(毛泽东《蝶恋花·答李淑一》) ——夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀 （2）归山水 田园。 他自己比较喜欢老庄的作品，不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡，又使他淡泊名利。所以他每到一处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱在山水间淡泊名利，皈依心灵。 苏轼的“归去”是归向何处？ （1）归朝廷。 苏轼年少时接受的主要是儒家思想，这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信奉穷则独善其身，达则兼济天下。 （3）归佛门。 自己取名东坡居士，和佛印等人的交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非常大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。 他汲取了儒道佛三家思想的积极因素，能够以儒家思想担纲，以道家思想养气，以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中，在入世和出世的交互中，在儒道佛的碰撞中，得到了融汇、整合与统一，从而达到天趣洋溢，生机浩然，超然无景，自足完满的人生境界，以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。 陶渊明独善其身归隐田园，苏轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的精神家园。 （4）“归去” —— 回归自我 。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 译：春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。 评析：酒醒天晴，心境旷达，超然洒脱。 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”句饱含人生哲理，应如何理解？ 答：饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？ 句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。 “风雨”二字，一语 双关 ，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。 主题： 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。 它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。 词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象？ 返回 合作探究 沉着 ：再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。 豪迈 ：竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。 随意而安 ：料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。 通达 ：也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭 …… 苏东坡是个怎样的人 ? 雨中东坡——笑对人生风雨的达观的人 雨后东坡——堪破人生晴雨的智者 词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨，不畏艰难、镇定从容、旷达乐观形象。 品形象： 写法特点 这首词写苏轼在路途中遇到下雨的事情，但他却从这芝麻大的小事中想到了人生，从而写到自己的处事态度，这叫什么写法？试做分析。 以小见大。词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中却表达了作者洒脱、放达的人生态度！ ⑴ 以小见大 ⑵ 一语双关 ⑶ 虚实结合 除了以小见大，词人还运用了一种什么表现手法？ 辨手法： 比较独钓寒江雪的柳宗元和悠然见南山的陶渊明，谈谈本词主人公的形象特点。 阅读思考 独钓寒江雪的柳宗元，不畏严寒，不惧官场黑暗，傲然独立，突出的是孤傲； 悠然见南山的陶渊明，不为五斗米折腰，体现出的是淡泊； 而一蓑烟雨任平生的苏轼，面对挫折打击，能自我解脱，显示出的是旷达。 课外拓展 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(时见 一作：谁见) 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 通过缺月、疏桐、幽人、孤鸿等意象，营造一种凄清 萧瑟的氛围，表现了作者孤独苦闷的心境和内心的彷 徨。 课外拓展 临江仙·夜饮东坡醒复醉 苏轼 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 注释：营营是指被名利所纷扰。 大意：经常愤恨这躯体不属于我自己，什么时候能够忘却为 功名利禄而钻营，趁着这夜深风静架起小船，泛游江河湖海 寄托余生！ 所谓 “ 小舟从此逝，江海寄余生 ” 是词人希望精神得到解脱的一 种隐喻和 “ 一蓑烟雨任平生 ” 有异曲同工之妙，都是一种无所挂碍 的洒脱心态。