2018-2019学年新疆实验中学高一下学期期末考试语文试题 8页

‎2018-2019学年新疆实验中学高一下学期期末考试语文试题 ‎等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规 不健全，第二个原因就是社会风俗混乱。一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引 一、现代文阅读 ‎‎ 学校: 姓名： 班级： 考号： ‎ 第 I 卷（选择题)‎ ‎发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。‎ ‎（选自《话说<诗经>之“风”》，有删改）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是 A．《诗经》中的“风”，就是指“风俗习惯”，它记载了当时各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们 ‎（12 分）阅读下面的文字，完成各题。‎ ‎①风，本是地球大气层内的空气涌动形成的，它使地球上的万物能不断地接受到新鲜的空气而得以生存。 那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政 于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风， 小人之德草。草上之风，必偃。”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹， 草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风” 的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式。‎ ‎②换言之，《诗经》之“风”，即是各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗 习惯”，在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的 十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了当时各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自 的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”每个卦都对应着一种人生或社会现象。 火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火人 家，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会 情状。‎ ‎③在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这 些所谓的“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则， 你就不会去做，或者只有偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼” 的作用的真正原因。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其它书籍了 吗？不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人 生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的但更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最后 落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会。‎ ‎④风俗的形成，是经历了很长时间，是大部分人“约定俗成”的。人们在实际生活、生产中，认识到只 有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是 ‎‎ 各自的价值观、思想感情。 B．周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状，形成了《周易》中的十五个卦象，正好与《诗 经》中的十五国风相对应。 C．在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会 行为规范，而是否符合法律法规反而居于次要位置。 D．现在我们重读《诗经》，除了要了解古人的风俗习惯以外，还要以此为借鉴，摒弃那些落后习俗，发扬和 创造有利于我们今天生活的好习俗。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A．文章开头用“自然界中风使万物得以生存”作类比，引出了文章的话题；然后以季康子问政于孔子的一段 对话来形象地说明了“风”的含义。 B．文章举《诗经》十五“国风”和《周易》十五卦之“风”，都是在论述“风”的内涵。 C．文章②③两段从历史和现实的角度解读了《诗经》之“风”的深刻内涵，并指出孔子编集《诗经》的意图。 D．文章综合运用了举例、引用等多种论证方法，层层深入地论述了《诗经》之“风”在古今社会生活中对于 人们的教育引导作用。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．—种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可。 B．孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会，做 事才能游刃有余，利用社会，追求到人生的快乐与幸福。 C．法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两 方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。 D．由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实 现民族和睦与世界和平。‎ 要了解古代人们的风俗习惯；二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等；三是创造 我们今天的新风俗，使生活日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而 且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”“社会行为规范”‎ ‎‎ ‎（12 分）阅读下面的文字，完成下列小题。‎ ‎‎ 姑妈的书 ‎[俄罗斯]安德烈·马卡罗夫 科利亚·瑟罗耶戈夫继承了一套两室的房子。半年前，他的姑妈辞世了。 “这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。” “你胡说什么？”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨？是上帝收去了。” “上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。一家三口共居一 室，难道不是一种折磨？” 科利亚没有再争辩，公平就公平吧。半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘。现在科利亚在这套房子里 来来回回地走着，四处打量着，手里是一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳朵丫子上去了。 姑妈一生从教，是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。可她生活非常清贫，‎ 只有一台老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。现在他们要把这些宝贝都扔到垃圾箱 里去了。妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没同意。‎ ‎“我要在整面墙上订做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也有藏书了，也有文化气息了，终 于像个书香门第了。”他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。‎ ‎“没有带图的。”妻子调侃了一句，就去厨房了。 怎么没有！科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有一只小灰鸭的故事、小红帽的 故事，还有一个士兵的故事。这几本书薄薄的，也就五六页的样子。科利亚突然笑了起来，想起了故事里那 个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。‎ 科利亚把几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知什么时候有呢。他挪了挪身子，又翻 弄起各种文学典籍。他拿起一本涅克拉索夫的诗集，使劲回忆了半天，也就记得中学教学大纲中有那首《门 前的沉思》。普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》和《我们将从这里开始打败瑞典人》，他零零碎 碎地记得几个片段，可也都是两三行而已。‎ 科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先 拖走扔掉。‎ 他们举家乔迁后，科利亚立刻叫来一位师傅，让他测量了一下墙上要订做的书柜的尺寸，计算了订做费 用。那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。他们选的那台电视机大 得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时就被挪到另一面墙边去了。一个月后，妻子又买了一套床具，那 套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。又过了一个月，妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜， 带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。‎ ‎“儿子，”科利亚恳求说，“把书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。” “什么？”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行，我整个这面墙上就挂一辆自行车。你还是给我 买电子书吧，最好是一部新款的 iPad。”‎ ‎儿子说完又把耳塞塞进耳朵，伴着音乐迈着舞步走了。‎ ‎“怎么搞的！原来我们一家三口在一个房间里都住得下，可现在一整套房子里连一本书都放不下了。” 科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里，百思不得其解，他怒吼道，“老婆！我们家就不能有 点儿文化吗？”‎ 那就看第五频道的文化台吧！“妻子回敬道。 后来科利亚出差了两个星期。他回来时，姑妈的那些书已经没了踪影。他出差的时候，妻子发了一则启 事：“藏书出售，传世经典。”书当天就被人运走了，而卖书的钱妻子则买了一只小转角沙发，正好摆在了 电视机对面。‎ 科利亚只有三本书幸免于难，这三本书一直在他床底下放着，他从来没拿出来过，但名字似乎还记得。 第一本是《鼠疫》，很有哲理，但非常枯燥，一看就犯困，而且作者的名字也很可笑，叫加缪，像白兰地的名 字，所以他记住了。还有一本是爱伦·坡的，一个美国作家。他的故事适合夜里读，比任何一部恐怖片都纯 净。最后一本是幽默作品，叫《三十只狗崽》，是一个叫什么米哈伊尔的写的，里面的故事都很有意思，但是 关于狗的话一句也没有，写的都是形形色色的野蛮人，史前的。这不难理解，不管是电视，还是互联网，作 者写这本书的时候都没有，只有光秃秃的带着圆圈的小喇叭的收音机。‎ 科利亚难过了一段时间后又像从前一样该怎么过就怎么过了，不再想什么文化。‎ ‎4．以书为对象概括小说情节。‎ ‎5．概括妻子形象，并分析其在小说中的作用。‎ ‎6．简析文中画线部分的语言特点。‎ ‎7．结合文本，探究小说的主旨。‎ ‎（12 分）阅读下面的文字，完成各题。‎ 材料一 ‎“2019 中国联通全球产业链合作伙件大会”正在上海举行，百度携手联通发布了“小度在家”。除了一 般智能音箱所具备的讲故事、定闹钟、查天气、问百科等功能，带有屏幕的“小度在家”可实现视频通话、 语音拍照，成为新一代“智慧家庭控制中心”。‎ ‎“小度在家”的背后，展现出可观发展前景的智能硬件市场。前瞻产业研究院的预测称，2019 年我国智 能硬件终端和服务市场可达 5411.9 亿元。而根据中国信息通信研究院的估计，2020 年我国智能硬件终端和服 务市场可达万亿元规模。‎ 千亿甚至万亿元级体量的智能硬件市场中，加载人工智能技术的“小玩意”成为产业布局的热点。去年 ‎10 月，360 发布具备“AI 人脸识别功能”、可实现门前异动监控的智能门铃，发现门口有人停留时间超过 15 秒就会向主人手机推送警报信息。‎ 走过概念发展期的国内对话式人工智能逐渐落地，带动了智能硬件市场的崛起。人工智能技术场景落地 让大众更真切地感受到了人工智能的好处，反过来也进一步推动了相关人工智能技术的快速发展。‎ ‎（新华网 2019 年 4 月 25 日《把 AI 装进“小玩意”人工智能硬件成布局热点》，有删改） 材料二 “中国有多少数学家投入到人工智能的基础算法研究中？”中国工程院院士徐匡迪等多位院士的发问引 发业界共鸣，被称为“徐匡迪之问”。“徐匡迪之问”直击我国人工智能发展的核心关键问题，“如果这种 情况不改变，我国人工智能应用很难走向深入、也很难获得重大成果”。‎ 我国人工智能领域发展的现状如何？事实是，产业发展过度依赖开源代码和现有数学模型，真正属于中 国自己的东西并不多。依靠开源代码和算法是否足够支撑人工智能产业发展？为什么要有自己的底层框架和 核心算法？‎ ‎“如果缺少核心算法，当碰到关键性问题时，还是会被人‘卡脖子’。”有算法之“根”才能撑起产业 “繁茂”。所谓“树大根深”，人工智能的发展也是同样道理，越在底层深深扎下根基，越能够发展出强大 的产业。那么，借助开源代码，“半路出家”的 AI 产业为什么会难以为继？算法的进阶一定是来源于“原创 者”，而不是“跟随者”。‎ 孔德兴解释说，在获得同样数据的前提下，以开源代码运行，AI 深度学习之后或许能输出结果，但由于 训练框架固定、算法限制，当用户进行具体的实际应用时，将很难达到所期望的结果，而且难以修改、完善、 优化算法。呼吁国家政策、企业科技创新和数学家自身多方参与，才能让数学不再置身人工智能之外。‎ ‎（摘编自张佳星《核心算法缺位，人工智能发展面临“卡脖子”窘境》，2019 年 4 月 30 日《科技日报》， 有删改）‎ 材料三 在当前新一代人工智能阶段，我国逐渐从“追赶”到“跟跑”，在部分领域技术还实现了“领跑”。可 是，下一代人工智能的方向在哪里？这都值得深入思考。提升新一代人工智能创新能力，探究下一代人工智 能发展方向，这是我国下一代人工智能发展的关键。‎ 继“脑的十年”阶段之后，21 世纪初美国、欧盟等国又兴起了新一轮的脑计划浪潮，以求推动脑的原理 解析与类脑智能研究。我国也高度重视，积极规划，布局脑科学发展，提出了发展“人工智能 2.0”的战略方 ‎‎ 向。‎ 人工智能的终极目标是使机器达到人类理解自然语言的水平。当前人工智能采用的深度学习算法，在“感 知”智能上已取得突破性成果。人工智能“感知”主要分为监督学习、无监督学习、强化学习这三种学习方 式。强化学习被认为是未来自主人工智能主动学习的最重要训练模式。‎ ‎（摘编自丁雅诵《下一代人工智能在哪里》，2019 年 3 月 31 日《人民日报》，有删改）‎ ‎8．下列关于对材料相关内容的理解，不．正．确．的一项是 A．据估计 2020 年我国智能硬件终端和服务市场可达万亿元规模，在智能硬件市场中加载人工智能技术的“小 玩意”成为产业布局的热点。 B．“徐匡迪之问”直击我国人工智能发展的核心关键问题，我国需要有自己的底层框架和核心算法，这样当 碰到关键性问题时，才不会被人“卡脖子”。 C．人工智能的终极目标是使机器达到人类理解自然语言的水平。当前人工智能采用的深度学习算法，在“感 知”智能上已取得突破性成果。 D．人工智能的“感知”主要分为监督学习、无监督学习、强化学习这三种学习方式。无监督学习被认为是未 来自主人工智能主动学习的最重要训练模式。‎ ‎9．下列对材料相关内容的概括和分析，不．正．确．的一项是 A．带有屏幕的“小度在家”可实现视频通话、语音拍照；而 360 发布具备“AI 人脸识别功能”可实现门前 异动监控的智能门铃。‎ B．以开源代码运行，AI 深度学习之后可以输出结果，当用户进行具体的实际应用时，还可以修改、完善、 优化算法，从而达到所期望的结果。 C．有算法之“根”才能撑起产业“繁茂”，所谓“树大根深”，人工智能的发展也是同样道理，越在底层深 深扎下根基，越能够发展出强大的产业。‎ D．21 世纪初美国、欧盟等国又兴起了新一轮的脑计划浪潮，以求推动脑的原理解析与类脑智能研究，我国 也提出了发展“人工智能 2.0”的战略方向。‎ ‎10．结合上述三个材料，概括促进我国人工智能发展的措施。‎ 二、文言文阅读 ‎（16 分）阅读下面的文言文，完成各题。‎ 王羲之，字．逸少。父旷，淮南太守。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶．书．，为 古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。‎ 起家秘书郎，累．迁．长史。后乃以为右军将军、会稽内史。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，‎ 便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世， 并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：永和九年，岁在 癸．丑．，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又 有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……‎ 尝诣门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一 老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:"但言是王右军书，以求百钱邪。” 姥如其言，人竞买之。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行 也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉， 与義之齐名，而義之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽以母丧居郡境羲之代述止一吊遂不重诣述每闻角声 谓羲之当候己辄洒扫而待之如此者累年而羲之竟不顾，述深以为恨。‎ 羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。朝廷以其誓苦，亦不复征之。年五十九卒，赠金紫光 禄大夫。‎ ‎（《晋书•王羲之传》）‎ ‎11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者 累年 B．述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代/述止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候/己辄洒扫而待之/如此者 累年 C．述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊遂不重/诣述每闻角声/谓羲之当候/己辄洒扫而待之/如此者 累年 D．述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代/述止一吊/遂不重/诣述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者 累年 ‎12．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 A．字，也称“表字、小字”，古人名之外的称谓。中国古代是礼法社会，男子成年后要在社会上行走，如直 呼其名视为不敬，故男子在 18 岁成人举行冠礼之时，由父母或师长赐字。字与名一般在意义上有同义、近义、 相关或相反的关系。 B．隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、 “一波三折”。 C．累迁：表示多次调动；迁，调动改派。一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示 升职；“左迁”“迁谪”表示降职等。‎ ‎D．癸丑，指我国传统的干支纪年中的“癸丑年”，古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”‎ ‎（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序，以 60 为周期，周而复始，循环使用。‎ ‎13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．王羲之年幼时并没有显出什么特异之处，长大成人后，他很善于辩论，以性情耿直而著称，其所写隶书为 古今天下第一，深受其伯父王敦、王导看重。 B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与当时在会稽的文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭 集序》以申述自己的志向。 C．王羲之的书法为世人所推崇，他在其学生家的矮桌上写的字被学生的父亲误刮去，那位学生懊悔了好几天， 在一老太婆卖的竹扇上写字，人们都争着购买。 D．王羲之率真任性狂放，主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常认为自己的楷书和草书成就应该在钟 繇、张芝之上。‎ ‎14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。‎ ‎（2）时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。‎ 三、诗歌鉴赏 ‎（10 分）阅读下面这首唐诗,完成下列小题。‎ 嘲王历阳不肯饮酒 李白 地白风色寒,雪花大如手。笑杀陶渊明,不饮杯中酒。 浪抚一张琴,虚栽五株柳。空负头上巾,吾于尔何有。‎ ‎[注释]①王历阳:指历阳姓王的县丞。当时李白在历阳访问。②语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。 陶渊明曾用头巾滤酒,滤后又戴上。‎ ‎15．下列对这首诗的析,不正确的一项是（ ） A．县丞设宴招待李白，正值大雪纷飞之时，大地一片雪白，风色寒厉。 B．王县丞不喝酒，简直要笑死陶渊明：李白对王县丞的讥笑很是风趣。 C．颈联意在说陶渊明如果不喝酒，那也是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。 D．尾联两句既是通过用典来嘲笑王县丞，也是以激将的方法劝他痛快饮酒。‎ B．良莠不齐 比比皆是 休戚相关 吹毛求疵 C．参差不齐 比比皆是 息息相关 吹毛求疵 D．良莠不齐 俯拾即是 息息相关 无中生有 ‎16．这首诗的语言风格有着李白极为鲜明的个性特色，请联系全诗进行分析。‎ 四、句子默写 ‎17．（10 分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。‎ ‎（1）送子涉淇，至于顿丘。 ，子无良媒。（《诗经·卫风·氓》）‎ ‎（2）闻道有先后， ，如是而已。（韩愈《师说》）‎ ‎（3）水击三千里， 。（庄子《逍遥游》）‎ ‎（4）扪参历井仰胁息， 。（李白《蜀道难》）‎ ‎（5）奈何取之尽锱铢， ？（《阿房宫赋》）‎ ‎（6）了却君王天下事， 。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）‎ ‎（7） ，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。（范仲淹《岳阳楼记》）‎ ‎20．文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（ ）‎ A．我们每个人如果都能普遍树立垃圾分类理念，执行垃圾分类制度，那么环境卫生肯定越来越好，我们的家 园就会更加的美美丽。 B．如果我们每个人都能普遍执行垃圾分类制度，树立垃圾分类理念，那么环境卫生肯定越来越好，我们的家 园就会更加的美丽。 C．我们每个人如果都能普遍执行垃圾分类制度，树立垃圾分类理念，那么环境卫生肯定越来越好，我们的家 园就会更加的美丽。 D．如果我们每个人都能普遍树立垃圾分类理念，执行垃圾分类制度，那么环境卫生肯定越来越好，我们的家 园就会更加的美丽。‎ ‎（8）不义而富且贵， 。（《论语》）‎ 五、选择题 ‎‎ 六、语言表达 ‎‎ 第 II 卷（非选择题)‎ ‎（12 分）阅读下面的文字,完成下列小题。‎ 受制于城乡二元结构制度安排下资金、队伍、设施保障的 ,我国农村垃圾处理尚处于起步阶段, 非法倾倒、随意堆放、无控处理、简易处理等问题仍然 ,无害化处理能力和水平远远落后于城 市,( )。而作为公益民生保障和环境污染治理设施,垃圾处理设施之于城市,好比卫生间之于家庭,与人 们的生活 。社会各界在对此类设施严格要求的同时,不妨多一些理解和包容,避免出现 的 现象,毕竟卫生间出现故障、产生异味的概率肯定要高于客厅和卧室,但我们又有谁能够离得开卫生间呢?因此, 值得重申的是,我们必须以发展的眼光来审视我国的垃圾处理,成就要充分肯定,问题也毫不规避。因此, 我们 每个人如果都能普遍执行垃圾分类制度,树立垃圾分类理念,那么环境卫生肯定越来越好,我们的家园就会更 加的美丽。‎ ‎18．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（ ） A．各级政府需提供常态化、规范化的收运和处理服务 B．亟需各级政府提供常态化、规范化的收运和处理服务 C．常态化、规范化的收运和处理服务应该被各级政府提供 D．各级政府应该把常态化、规范化的收运和处理服务提供给乡村 ‎19．依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是（ ）‎ A．参差不齐 俯拾即是 休戚相关 无中生有 ‎21．（6 分）阅读下面的文字，并用所提供的词及词组写出合适的句子，填在文中的空缺处。‎ 暮春时节，适逢周末，我市某普通高中的三名学生应约到嘉陵江畔散步，一路行来，落英缤纷。“妈妈， 这花好漂亮啊！”路旁一小女孩正欢呼雀跃地拾起地上落花，向母亲喊道。‎ 看着天真活泼，无忧无虑的小女孩，甲生感叹道：“稚女不知暮春愁， 。” 乙生听后，笑着对甲生说：“只要放飞心情，青山是景，绿水是景，小女孩赞花更是景。”于是，也随 口吟道：“山青水碧暮春美， 。” 丙生听了，对甲、乙两人说道：“我也有两句，你们来评评。”于是吟道：“惠风扶柳暮春秀， 。’， 甲生听了，若有所思道：“是啊，这落花是美的，这和畅的风、低垂的杨柳、红绿相映的枝头，更是美 的！”‎ 一路 更有 新绿 行来 稚女 处处 赞落花 赞落花 映浅红 七、材料作文 ‎22．（60 分）阅读下面材料。根据要求写作。‎ ‎“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”习近平主席在 2019 年新年贺词中的这句话，让无数追梦人更 添奔跑的豪情。饱含激情和信心的话语，激起亿万人民的共鸣。是啊，奔跑是人生最美的姿态！ 要求:请根据上述材料，自选角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于 ‎800 字。‎ 参考答案 ‎1．B ‎2．D ‎3．D ‎4．①书被继承；②书被搬移；③书被出售；④书被忘却 ‎5．形象：①亲情淡薄，没有感恩之心；②性格强势，阻碍科利亚藏书；③漠视文化，追求物质生活。作用：①推动情节发展。妻子的物质化追求，使书籍一次次被搬移，最终难逃被卖的命运。②烘托人物形象。在妻子一次次的调侃与嘲讽中，看出科利亚并非真正热爱文化，从而突出他的浅薄。‎ ‎6．①夸张，“一整套房子里连一本书都放不下”，揭示文章主旨。②庄谐并出。科利亚“百思不得其解”“怒吼”是庄；他把书“一摞摞地”“塞进”“角落”，妻子调侃式的回敬是谐。形成强烈反差。③反讽。妻子为了尽快出售她看不上眼的书籍把它们标榜为“传世经典”，五大书橱的书只换来一只小转角沙发。极具批判色彩。‎ ‎7．①从情节上看，科利亚一家为了摆放家具而将姑妈的书不断搬移，最后将书卖掉，批判了人们只重视物质而轻视文化的行为。②从人物形象上看，科利亚向往文化，但是在妻子孩子的影响下，步步退让，最终不再想什么文化，讽刺了那些甘于庸俗的人。③从社会变化的角度看，ipad、电视、互联网等挤压了书籍的存在空间，表达了作者对现代科技冲击传统书籍的忧虑。‎ ‎8．D ‎9．B ‎10．（１）加快人工智能硬件市场的发展，促进人工智能技术场景落地；‎ ‎（２）激励大批数学家投身人工智能的发展，力争在我国人工智能领域有自己的底层框架和核心算法；‎ ‎（３）高度重视，积极规划，布局脑科学发展，提出了发展“人工智能2.0”的战略方向。‎ ‎11．A ‎12．A ‎13．D ‎14．（1）又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。（2）当时骠骑将军王述从小有名气，与王羲之齐名，可是王羲之很看不起他，因此两人感情不和。‎ ‎15．C ‎16．诗歌语言具有极为鲜明的李白的个性色彩。①语言风格豪放。“浪”“虚”“空”三字用得巧妙，传达出嘲讽及激将之意，充分显示了李白的冲天豪气。多用夸张，说雪花比手掌还大，“笑杀”陶渊明等，有很强的感染力，增强了豪放感。②用语质朴自然，不事雕琢。地“白”而风“寒”，都是寻常用语；“一张琴”“五株柳”虽然是用典，也如同随口说出，毫不晦涩。‎ ‎17．匪我愆期 术业有专攻 抟扶摇而上者九万里 以手抚膺坐长叹 用之如泥沙 赢得生前身后名 若夫霪雨霏霏 于我如浮云 ‎ ‎18．B ‎19．C ‎20．D ‎21．一路处处赞落花 稚女行来赞落花 更有新绿映浅红 ‎ ‎22．【例文】我们一直奋斗着 ‎　　时间或快或慢，生活或苦或甜，学习或好或次，为造就一个美好的明天，我想，我们一直奋斗着。 ‎ ‎　　生活，我们每天都渴望过得更好，上至国家领导人，下到贫民百姓，都渴望日子越来越好，状态一直是“发展”着的，但由于每天的生活近似相同，有些人日日果实累累，乐享其成，有些人身心疲惫，一无所获。现在的我们日日晚睡早起，一些人有抱怨，其实我们都一样。梦想坚定者，我像你看齐，还在徘徊者，祝我们成功。生活中很多小事累积成习惯，好的不见发展，坏的趁机产生。然而习惯决定未来。戏谑青春那点事儿，弄会儿可以，不能太当真。我们正年轻，我们正奋斗。 ‎ ‎　　学习，这依旧是一个不断学习的时代，书面知识、生活知识或是社会知识，在这苦乐交加的求学时代，我们学到的“逸少游出《兰亭序》，东坡被贬赋赤壁；王安石游山揭弊端，太白深感蜀道难；杜少陵南游吴越，北游齐赵，《秋兴八首》带《登高》，咏怀古迹叙昭君。”‎ 玩转历史，畅聊时事。最好的状态莫过于此，带着兴趣走了下去。考试考出最差成绩，心情却比往常好。努力程度没到那，成绩自然下降。这些，一般人都会经历。成绩单发下的那一刻，过去就是过去了。明天东方破晓之时，我们依旧站在晨风中，与学霸级人物来个刺激。我们还将一直奋斗着，一两次小考，那都不是事儿。 ‎ ‎　　未来，不是想的太远，是一直注视着前方。所有人都想有一个好的未来，然大多数人又都经不起坎坷，所以少部分人做了成功的例子，一部分人做了陪衬，一部分人做了反面教材，致使好的未来永远不会属于大多数人。因为我们都是普通人，所以只能以普通人的眼光看问题，很多人希望不平凡，然而不平凡后，又想图个清静。冯导的好梦一日游可以看出。身边的人说过，不要总想过去，过去想多了，将会很难向前；不要总想未来，未来想多了，也会失去今天。我们能做的还是把握今天，我们一直在奋斗，为了明天的美好，奋斗着不紧不慢的今天。 ‎ ‎　　行了，就说这么多吧，正想着怎样结束这点东西的时候，身边的人说：“我们来听首歌”“什么歌？”“莫文蔚的阴天。”歌的内容完全没有悲凉的感觉，可能是符合现在的心情。 ‎ 无论生活进行到何时，我们一直奋斗着。‎