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- 2021-06-02 发布
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写 作
专题七
第
5
讲
高考作文语言表达的常见问题及升格指导
考 情 报 告
语言是思想的载体,是感情的凭借,一切文章都要靠文字来实现。孔子云:
“
言之无文,行而不远。
”
这就是说文章要有文采,要有趣味,要耐读。考场作文有文采,才能让阅卷老师耳目一新,获得高分。
从近几年高考阅卷情况来看,考生在语言表达方面存在以下问题:
(1)
议论文
①
无力型,即语句用词不恰当,不能准确、有力地阐释自己的观点。
②
不伦不类型,即用记叙性语言展示论据,不懂得用精练的语言对论据进行概括与整合,从而使文章
“
四不像
”
。
③
呆板型,即整篇文章几乎用相同的句式行文,不懂得合理地变换句式。
④
患
“
病
”
型,即文中病句较多,如语序不当、成分残缺或赘余、表意不明、不合逻辑等。
(2)
记叙文
①
用词不贴切型,即文句所选词语不能形象地刻画人物或形象地再现事件。
②
苍白型,即不懂得交替运用多种修辞手法以增强文句的表现力,文章抒情性较差。
典 例 分 析
(2018
·
江苏卷
)
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于
800
字的文章;文体不限,诗歌除外。
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因
……
莫不如此。
语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。
[
病文展示
]
无言之语
人依赖社会关系而存在,因此需要通过某种方式进行合群的沟通。人类在长期进化过程中获得语言沟通能力并引以为傲,以至于历史发展到今天,语言甚至在很多情况下演变为一种权利
——
话语权。于是我们时常能看到那些拼命争夺话语权的人:他们在交谈中不善于倾听,或是在各种场合向别人灌输价值观,或是在社交网络疯狂晒动态。
老子曰:
“
大音希声。
”
这在现代人看来是不可思议的,得到了话语刺激的现代人已无法摆脱对语言的依赖。但实际上,语言分很多种,不仅有我们熟悉的话语,更有自然语言、身体语言、艺术语言等,只是因为它们无
“
言
”
,人们往往置若罔闻。倘若试着在聒噪的地铁站戴上隔音耳机,也许会看到与众不同的世界。
自然界的潮起潮落、花开花落乃至圈圈年轮,都向人类默默诉说着沧海桑田的变化。自然生物无法说话,却能用更有力的方式见证过往。置身大好河山,美不胜收的壮丽景色能让人忘却喧嚣、烦恼,而这种绝妙体验是难以用话语言说的。
“
此中有真意,欲辨已忘言。
”
当千年前的陶渊明沉醉于田间的隐逸生活时,那种闲适与惬意也是无法用言语表达的,只能将其默默藏在心间。
身体语言会通过肢体、表情等方式替代话语沟通。就像母亲对我们的爱,年轻的我们往往无法听进唠唠叨叨的说辞,却总能被无言的关爱感动。失意绝望时,千言万语抵不过母亲温暖的拥抱,无声的拥抱反而给予人更强大的精神力量。
人类社会的瑰宝
——
艺术,更加讲究无言的力量。电影中最震撼人心的镜头不是主演们的喋喋不休,反而是那些在静默之中给人震撼的瞬间。
《
肖申克的救赎
》
最值得载入影史的镜头不是主人公的辩白,而是他越狱成功后在雨中张开怀抱的动作,这是无声的爆发。除了镜头语言,音乐中能表现人类最深沉情感的不是填词歌曲,反而是无词的交响乐。慷慨激昂的贝多芬
《
命运交响曲
》
融入了太多情感,没有歌词却激起听者心中的滚滚浪潮。
潮起潮落、母亲的拥抱、无词的交响乐都是值得细细品味的语言。在日常的人际沟通中,话语是必不可少的沟通途径,但不可过分依赖话语而蒙蔽欣赏无言之语的感官。这些语言的发现,离不开对生活的热爱和观察。生活在浮华中的我们,更应该试着返璞归真,感受丰富多彩的语言世界。
[
病因分析
]
本文存在的问题如下:
①
文章以一段理论论述开头,枯燥乏味。可以选取与下文论述相关的名言加在开头,使开篇更明快、论述更具有说服力,彰显自己的阅读积累。
②
第一段以人们疯狂争夺话语权的现象结尾,是“有言之语”;第二段以“大音希声”开头,讲“无言之语”。两段之间缺乏过渡。
③
陈述式的论述读来难免普通和乏味。可适当运用反问、设问等句式,丰富语言表现形式。如可在第四段开头加设问句。
④
篇末总结了分论点,提出“返璞归真”的愿望,符合文章中心,但结束得有些仓促。可在后面加一段结尾,呼应中心论点和标题,使文章首尾圆合,结构严谨。
[
破解方法
]
1
.
精心锤炼,用词准确
词语是构成篇章的最基本的语言单位,篇章的文采靠具体的词语来表现。因此在高考作文中,对文采的追求,首先表现为对词语的选择、锤炼上。如
2017
年高考全国卷
Ⅰ
作文
《
致外国青年的一封信
》
:
示例
共享单车的车身一般都搭载了
GPS
定位系统,人们通过手机软件可以寻找离自己最近的共享单车,然后只需扫一扫单车上的二维码,便可以解锁使用了。共享单车不仅方便了人们的出行,还缓解了交通压力,更促使更多的人低碳出行,减少环境污染
分析
文中连续使用了
“
搭载
”“
寻找
”“
扫一扫
”“
解锁
”“
方便
”“
缓解
”“
促使
”“
减少
”
这些动词,突出了共享单车的优点
2.
句式错落,灵动自然
语言有文采,有时表现为一种变化之美,这种变化集中体现在句式的选用上,即通过长句与短句、整句与散句、肯定句与否定句等多种句式的灵活搭配,呈现一种参差错落、灵动自然的美。如
2019
年高考全国卷
Ⅰ
作文
《
勤自手边起,劳动兴家园
》
:
示例
劳动需自手边起,或小或大,或简或繁,或体力或脑力。但凡可为国家发展、社会进步添砖加瓦,皆是劳动。今日,我们作为学生,学习知识、完善自我是劳动;明日,我们成为祖国高速运转的大机器上的任意一颗螺丝钉,努力工作也是劳动。科研团队日夜攻关是劳动,烈日炎炎下的建筑工人一砖一瓦铸造
“
中国高度
”
也是劳动。劳动无贵贱,我们应怀一颗平等敬畏之心,热爱劳动,尊重劳动
分析
文段语言简洁,用词精当,整散句搭配巧妙,长短句错落有致,形象揭示了劳动的内涵
3.
善用修辞,形象富丽
(1)
排比酣畅,气势迫人
排比句形式整齐,语言凝练,感情充沛。用以叙事,则清晰深刻;用以描写,则形象生动;用以抒情,则酣畅淋漓;用以议论,则气势充沛。无论哪种文体,使用排比修辞都可以充实内容,增强语言的气势和感染力。如
2018
年高考全国卷
Ⅰ
作文
《
以大国之泱泱,添天下之风光
——
给“十八岁的你们”的一封信
》
:
示例
新世纪的中国,正勇立潮头。如大国重器,从港珠澳大桥的建设到
“
复兴号
”
动车组的通行,从郑万铁路的畅通到上海洋山港的自动化码头;如大国外交,从北京
APEC
到杭州
G20
峰会,从达沃斯论坛到厦门金砖会议;如协调发展,从京津冀一体化到雄安新区的设立,从精准扶贫到
“
闽宁模式
”
的东西跨越;如共享经济,从共享单车到各种打车软件,从共享生活用品到无人便利店的风行
分析
文段连用四个句子构成排比,增强了语言气势,有力地展现了新时代新中国的新风貌
(2)
比喻生动,化意为象
精妙的比喻,轻轻巧巧化抽象为具体,化平淡为生动,化晦涩为通俗。精美的比喻,给人以鲜明深刻的印象。如
2018
年高考江苏卷作文
《
方言的世界
》
:
示例
在烈日高照的田头,太阳毒辣地拍打着农人的脊背,一亩田走下来,那种渴望水的急切心态,想把
“
渴
”
千刀万剐,才解心中烦躁,而后,把家中煮好的一大碗大麦茶狂饮而尽,清香四溢的大麦茶如同千军万马一般攻占全身的每一个细胞,每一寸肌肤,连毛孔的一张一翕都听得见,仿佛战马嘶鸣,军士齐心呐喊
分析
文段中运用比喻,将农人用大麦茶
“
杀渴
”
的感受描写得生动细腻
(3)
比拟清新,富于情味
比拟手法是将人比作物,将物比作人,或将甲物化为乙物。运用比拟手法能增添特有的情味,让读者感到所描写的物
(
人
)
活泼亲切,富于个性。如作文
《
说四季
》
:
示例
春天,我想握住你的手!当冬天最后一抹雪还在山头,你就在融化的雪水里开始发芽,不顾雪水残存的那一丝冰凉,不惧夜晚里寒风的怒吼。春天,我想握住你的手!你化作柳叶,吐出一丝丝绿;你化作春风,吹醒冬眠的心灵;你化作一缕缕阳光,催开桃花一朵朵
分析
行文用第二人称,将
“
春天
”
拟人化,形象地表现了
“
春天
”
来临前的拼搏和来临后的贡献
(4)
对比鲜明,彰显主旨
对比修辞,一正一反,优劣分明。弹指一挥,乾坤排定,抵过多少赘词累句。对比运用得恰当巧妙,可使文章立意深远,说理凝练,给人一种“删繁就简三秋树”的干练之感。如
2019
年高考全国卷
Ⅰ
作文
《
热爱劳动当模范
》
:
示例
一心为民、人人敬仰的焦裕禄,心系兰考人民,战风沙,治盐碱,走街串户,到群众中去,为百姓操碎心,为兰考谋发展。这才是撸起袖子加油干的劳动模范。
一心为国、人人仰慕的赵忠贤,一辈子做好一件事,从事低温与超导研究。他执着坚定,热爱劳动,推动我国科技事业蓬勃发展。这才是撸起袖子加油干的劳动模范。
示例
然而,生活中,也有不少人不热爱劳动,甚至对劳动嗤之以鼻,他们认为,自己学习忙,劳动太占时间,科技发展速度快,以后可以把劳动的事交给人工智能。更有甚者,一些游手好闲、坐享其成之人竟然骗吃骗喝,不劳而获。这些人,面对辛勤的劳动者,不知心中有何感想
分析
文段在举出焦裕禄、赵忠贤等热爱劳动的模范之后,紧接着概括列举不热爱劳动的几种表现,正反对比,以问句作结,辩证有力,说服力强
(5)
名言警句,内涵丰盈
名言警句,主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结,是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警诫作用。恰当地引用名言警句,能增强文章的说服力, 使文章文采飞扬,意蕴深刻。如
2019
年高考江苏卷作文
《
致特朗普先生
》
:
示例
总统先生,其次我要告诉你,合作共赢,美美与共,这是中国文化的精髓。中国人推崇
“
己欲立而立人,己欲达而达人
”
的处世之道,强调
“
以德服人
”“
柔以怀远
”
,主张协和万邦、兼济天下的王道,反对唯我独尊、唯利是图的霸道。合作共赢、和平发展是中国历史文化的传承,和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中,融化在中国人民的血脉之中。倡导
“
人类命运共同体
”
,坚持走和平发展道路,这正是我们对中国传统文化的继承和弘扬
分析
文段借用中华民族推崇的传统的处世之道劝告特朗普先生,不卑不亢,有礼有节,极具说服力
[
升格示范
]
无言之语
英国诗人约翰
·
多恩有言:
“
没有人是一座孤岛。
”
是的,人依赖社会关系而存在,因此需要通过某种方式进行合群的沟通。人类在长期进化过程中获得语言沟通能力并引以为傲,以至于历史发展到今天,语言甚至在很多情况下演变为一种权力
——
话语权。
于是我们时常能看到那些拼命争夺话语权的人:他们在交谈中不善于倾听,或是在各种场合向别人灌输价值观,或是在社交网络疯狂晒动态。
然而,当我们沉醉于聒噪的社会生活时,是否忽略了最纯真的存在?
老子曰:
“
大音希声。
”
这在现代人看来是不可思议的,得到了话语刺激的现代人已无法摆脱对语言的依赖。但实际上,语言分很多种,不仅有我们熟悉的话语,更有自然语言、身体语言、艺术语言等,只是因为它们无
“
言
”
,人们往往置若罔闻。倘若试着在聒噪的地铁站戴上隔音耳机,也许会看到与众不同的世界。
自然界的潮起潮落、花开花落乃至圈圈年轮,都向人类默默诉说着沧海桑田的变化。自然生物无法说话,却能用更有力的方式见证过往。置身大好河山,美不胜收的壮丽景色能让人忘却喧嚣、烦恼,而这种绝妙体验是难以用话语言说的。
“
此中有真意,欲辨已忘言。
”
当千年前的陶渊明沉醉于田间的隐逸生活时,那种闲适与惬意也是无法用言语表达的,只能将其默默藏在心间。
当我们身处异国他乡且不懂当地语言时,能否与他人进行沟通?答案是肯定的。身体语言会通过肢体、表情等方式替代话语沟通。就像母亲对我们的爱,年轻的我们往往无法听进唠唠叨叨的说辞,却总能被无言的关爱感动。失意绝望时,千言万语抵不过母亲温暖的拥抱,无声的拥抱反而给予人更强大的精神力量。
人类社会的瑰宝
——
艺术,更加讲究无言的力量。电影中最震撼人心的镜头不是主演们的喋喋不休,反而是那些在静默之中给人震撼的瞬间。
《
肖申克的救赎
》
最值得载入影史的镜头不是主人公的辩白,而是他越狱成功后在雨中张开怀抱的动作,这是无声的爆发。除了镜头语言,音乐中能表现人类最深沉情感的不是填词歌曲,反而是无词的交响乐。慷慨激昂的贝多芬
《
命运交响曲
》
融入了太多情感,没有歌词却激起听者心中的滚滚浪潮。
潮起潮落、母亲的拥抱、无词的交响乐都是值得细细品味的语言。在日常的人际沟通中,话语是必不可少的沟通途径,但不可过分依赖话语而蒙蔽欣赏无言之语的感官。这些语言的发现,离不开对生活的热爱和观察。生活在浮华中的我们,更应该试着返璞归真,感受丰富多彩的语言世界。
是的,很多时候,无言胜有言
——
无言之语,也许是更丰富更有内涵的语言
……
[
升格点评
]
本文一反常人对“语言”的定位,提出“大音希声”的观点,以“无言之语”为论述对象,论述自然语言、肢体语言、艺术语言的魅力,肯定了语言在身心净化、情感交流、文明发展等方面的重要作用。本文从开头到结尾,多处引用诗词、名言,使用成语,语言简洁凝练,不失文采。
精 题 演 练
1
.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于
800
字的文章;文体不限,诗歌除外。
有人说,人的视野小了,容易知足,幸福感就随之增强;也有人说,人的视野小了,格局就会小,人生之路越走越窄,幸福感就随之下降。
答:
_______________________________________
写作指导
材料对
“
视野
”
做了辩证的诠释:一种观点是视野小了容易满足和获得幸福感;一种观点是视野小了,格局就会小,人生之路越走越窄,幸福感就会随之下降。参考立意如下:
①
视野变小容易满足;
②
视野大小决定成就感;
③
视野决定高度;
④
视野成就人生;
⑤
大视野大气魄;等等。
2
.阅读下面的材料,按要求写作。
生活中有各种各样的节日:春节、中秋节,圣诞节、万圣节,国庆节、五四青年节、五一国际劳动节、国际妇女节、教师节、护士节、中国农民丰收节
……
有人说节日太泛滥,就没有过节的意义了;也有人说某些行业还不被人重视,需要通过设立节日来加以关注。古人说每逢佳节倍思亲,过节是一种情愫;今人说每逢过节胖三斤,过节是一种调侃。还有人说中国人就应该过中国人自己的节
……
以上关于节日的种种说法引发了你哪些思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于
800
字。
答:
_______________________________________
写作指导
这是一道材料作文题。材料第一段列举了种种节日,有中国的、外国的、古代的、现代的,不一而足。第二段列举了人们对节日的种种看法。对此,可以谈设立节日是否有必要,可以谈节日承载的文化意义,也可以谈中国人应如何对待传统节日和外国节日。参考立意如下:
①
节日要精而不滥;
②
传统节日不能丢;
③
要过中国节,不能盲目过洋节;等等。