【全国百强校】安徽省安庆市第一中学2016-2017学年高二上学期期中考试语文试题 10页

‎ ‎ ‎【全国百强校】安庆一中2016—2017学年度第一学期高二年级期中考试 语文试题 说明：本试卷分试题卷和答题卷两部分，试题卷7页，答题卷4页。全卷满分150分，‎ ‎．．．‎ ‎．．．‎ 考试时间150分钟。请在答题卷上作答，考试结束时只交答题卷。‎ ‎．．．．．．．‎ ‎．．．．．‎ 一、（9分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 孝道伦理与乡土社会生活的重建 杨柳新 传统孝道的自然基础是家庭，一种以血缘关系将长幼代与代之间的生命历程连接起来 的生命共同体。这种作为自然生命共同体的家庭是中国传统社会的“原型”。在儒家的观 念中，无论是乡土社会，还是国家和整个天下，都可以理解为某种扩大了的家庭。基于这 种“家庭”共同体主义的理解，儒家所理解的个人也不同于现代个人主义所昭示的抽象的、‎ 原子化的个人。儒家的伦理思维从具体的个人出发，这种具体的个人具有自然的生命历程 和血缘关系；随着其生活的展开，这种具体的个人在家庭和社会共同体中扮演着一系列角 色。除了包含这种独特的关于共同体与个人的理解之外，传统孝道与乡土社会生活方式也 昭示了一种超越“交换价值”主宰的全面的价值观体系，它以人与人的相互尊重和关怀，‎ 共同体的和谐与幸福为核心价值。‎ 现代老龄社会从中国传统孝道伦理及乡土社会生活方式中能够获得多方面的启示，其 中最主要者有三：一是孝道伦理精神为我们提供了一种批判性地反思个人主义伦理的参照 系；二是展示了一种关爱与尊重生命的价值的生活方式复兴的希望，从而使我们能够重建 被交换价值观的僭越(殖民)所扭曲了的价值世界；三是在前两者的基础上，我们可以尝试 复兴孝道与乡土社会的养老习俗和社会制度，从根本上找到现代养老问题的化解之道。‎ 首先现代的老龄化问题及其根源皆与家庭及社区共同体的衰落有关。现代社会流行的 个人主义伦理观念，强调个人是构成世界的原子，而且这种原子是彼此平等的，每一个人 都拥有几乎绝对的自由。这具有多方面的影响：社会方面表现为家庭的岌岌可危、代际关 系的扭曲；经济上则是市场交易关系的盛行，以及作为市场“保姆”的福利国家制度的膨 胀；政治上则导致片面强调个人权利的乌合之众加政客的“民主”游戏的出现；意识形态 上则形成了“自我中心主义”道德观念、过度膨胀了的交换价值观，以及拜金主义的宗教 精神。现代社会是一个高度契约化了的世界，个人契约对整个生活世界的成功统治，也恰 是现代社会分崩离析、认同危机、人情冷漠、人性扭曲、人的价值贬损的根源。由此看来，‎ 老龄化问题牵涉到观念、制度与伦理等多个层面，其化解之道也就在于在这些层面做出相 应的变革。‎ 现代老龄化社会的困境，暴露出现代社会从个体出发组织共同体的悖论：现代家庭人 际关系的“扁平性”的“平等”对正常的代际伦理秩序的破坏，现代家庭中的“个人契约”‎ 夫妇关系的脆弱，现代生活方式对民间“社会资本”的破坏，以及“福利国家”与市场体 ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎1‎ ‎ ‎ ‎ 想要更多高中语文干货资料？微信添加gzyw11即可获取 ‎ ‎ 系之间的自相矛盾。应对这些问题的方向是：通过复兴儒家“理想主义”意义上的孝道和 乡土社会生活方式来改造现代社会。‎ 这种变革涉及到：第一，自我意识从个人主义转向共同体主义，这意味着家庭及其孝 悌伦理的恢复，以及个人作为共同体成员的这种特殊的“自我意识”的觉醒。第二，孝道 礼仪和乡土习俗，如乡射礼、乡校、乡饮酒礼、家礼等礼俗，经过创造性的转换而在现代 社会“复活”。这将既是对这些礼仪传统的继承，又是因时因地制宜有所“损益”的创新。‎ 第三，教育上的相应变革，以教导和传播根源于孝道伦理智慧和乡土社会生活传统的新的 价值观、伦理原则、道德观念和新的生活方式。这种变革所期望的目标，是自然的生命共 同体主义与合理的个人主义的互补，是人性的自然体现与自由发展的有机统一。‎ ‎（摘编自《齐鲁学刊》）‎ ‎1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 ‎．．．‎ A．传统孝道的自然基础是家庭，一种以血缘关系将长幼代与代之间的生命历程连接 起来的生命共同体。‎ B．传统孝道与乡土社会生活方式包含独特的关于个人的理解，昭示了一种“交换价 值”主宰的价值观体系。‎ C．传统孝道与乡土社会生活方式昭示的全面的价值观体系，以人与人的相互尊重和 关怀，共同体的和谐与幸福为核心价值。‎ D．基于这种“家庭”共同体主义的理解，儒家的伦理思维从具体的个人出发；现代 个人主义昭示的个人是抽象的、原子化的。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ‎．．．‎ A．现代老龄社会从中国传统孝道伦理及乡土社会生活方式中能够获得多方面的启示，‎ 例如尝试找到现代养老问题的化解之道。‎ B．现代的老龄化问题与家庭及社区共同体的衰落有关。其化解之道也就在于在观念、‎ 制度与伦理等多个层面做出相应的变革。‎ C．通过复兴儒家“理想主义”意义上的孝道和乡土社会生活方式来改造现代社会，‎ 是应对现代老龄化社会困境问题的方向。‎ D．现代社会流行的个人主义伦理观念，强调个人是构成世界的原子，彼此平等，拥 有几乎绝对的自由。这具有积极的影响。‎ ‎3 ．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ‎．．．‎ A．个人主义伦理在社会、经济、政治、意识形态等方面产生了影响，孝道伦理精神 提供了一种反思个人主义伦理的参照系。‎ B．个人契约对整个生活世界的成功统治，使现代社会高度契约化，也会使现代社会 分崩离析，人情冷漠，人的价值贬损。‎ C．现代家庭人际关系的“扁平性”“平等”破坏了正常的代际伦理秩序，这意味着 个人应为共同体成员“自我意识”觉醒。‎ D．乡射礼、乡校、乡饮酒礼、家礼等经过创造性的转换而在现代社会“复活”，是 对传统孝道礼仪和乡土习俗的批判传承。‎ 二、古代诗文阅读（36分）‎ ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎2‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 阅读下面的文言文，完成4～7题。‎ 魏羽者，字垂天，歙州婺源人。少能属文，上书李煜，署弘文馆校书郎。时改当涂县 为雄远军，以羽为判官。宋师渡江出其境，羽以城降，太祖擢．为太子中舍。‎ 太平兴国六年，受诏诣瀛州覆军市租，得隐漏数万计。因上言：“本州录事参军郭 ‎．．．．‎ 震十年未代，河间令即墨未满岁迁秩。有司调选失平，疏远何由闻达，请罪典司，以肃欺 弊。”上赐诏褒谕。复命，迁太常博士，改膳部员外郎。丁外艰，起复莅事，入判大理寺。‎ 因上疏言三司职官颇众，愿省其半，可以责成，仍条列利病凡二十事。诏下有司详议，皆 以为便。时北边多警，朝议耕战之术，以羽为河北东路营田副使。‎ 淳化四年，并三部为一司，以羽判三司。先是，三司簿领堆积，吏掾为奸，虽尝更立 新制，未为适中。是冬，羽上言：“依唐制，天下郡县为十道，两京为左右计，各署判官 领之。”制三司使二员，以羽为左计使，董俨为右计使，中分诸道以隶焉。未久，以非便 罢。丁．内艰．，起复，加给事中。‎ 咸平四年，以疾解职，拜礼部侍郎。谢日，召升便殿，勉以医药。月余卒，年五十八。‎ 羽涉猎史传，好言事。淳化中，许王暴薨．。或有以宫府旧事上闻者。太宗怒，追捕僚 吏，将穷究之。羽乘间上言曰：“汉戾太子窃弄父兵，当时言者以其罪当笞耳。今许王之 过，未甚于是。”太宗嘉纳之，由是被劾者皆获轻典。尝建议有唐以来凡制诏皆经门下省 审，有非便者许其封驳，请遵故事，择名臣专领其职。迄今不废。‎ 羽强力，有吏干，尤小心谨事。太宗尝谓左右曰：“羽有心计亦明吏道但无执守与 物推移耳历剧职十年始逾四十须鬓尽白亦可怜也”羽出入计司③凡十八年，习知金谷之事，‎ 然颇伤烦急，不达大体。‎ ‎（选自《宋史·列传第二十六》，有删改）‎ ‎4．对文中划线部分的断句，正确的一项是 A．羽有心计/亦明吏道/但无执守/与物推移耳/历剧职/十年始/逾四十/须鬓尽白/亦可怜 也 B．羽有心/计亦明/吏道但无执守/与物推移耳/历剧职/十年始/逾四十/须鬓尽白/亦可怜 也 C．羽有心计/亦明吏道/但无执守/与物推移耳/历剧职十年/始逾四十/须鬓尽白/亦可怜也 D．羽有心/计亦明/吏道但无执守/与物推移耳/历剧职十年/始逾四十/须鬓尽白/亦可怜也 ‎5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．擢，犹升也，进也。凡迁官曰擢。表示官职提升的还有陟、升等。‎ B．太平兴国，宋太宗的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝 起开始有年号，此后每个皇帝即位都要更改年号。‎ C．丁艰，即丁忧。分为丁内艰和丁外艰。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰；凡 子遭父丧或承重孙遭祖父丧，称丁外艰。‎ D．薨，指帝王、诸侯或有爵位的大官死去。古代大夫死曰卒；士死为不禄。‎ ‎6.‎ 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎3‎ ‎ ‎ ‎ ‎ A．魏羽少时便能写文章，后来通过上书给李煜而得到赏识，获得弘文馆校书郎的职务，‎ 又因会写文章做了雄远军的判官。‎ B．魏羽曾上书说官吏的调动挑选有失公平，请求问罪主管人员，来肃清欺骗的弊病。朝 廷对他进行了褒扬。‎ C．淳化四年，朝廷将三部并为一司，虽采纳了魏羽的建议，但最终还是没能解决过去三 司公务堆积、官员犯科的弊病。‎ D．魏羽出入计司一共十八年，熟悉了解钱财和粮食的事务，然而又比较苛细峻急，不识 大体。‎ ‎7.将下列句子翻译为现代汉语。（10分）‎ ‎（1）本州录事参军郭震十年未代，河间令即墨未满岁迁秩。‎ 译文：‎ ‎（2）太宗嘉纳之，由是被劾者皆获轻典。‎ 译文：‎ 阅读下面的诗歌，完成8～9题。（11分）‎ 答柳恽 ‎（南朝·宋）吴均 清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风扫高木。‎ 雾露夜侵衣，关山晓催轴。君去欲何之？参差间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。‎ ‎8．这首诗所抒发的感情是什么？请简析。（5分）‎ ‎9．这首诗运用了什么表现手法？请简析。（6分）‎ ‎10．补写出下列名句名篇中的空白部分。（6分）‎ ‎（1）云销雨霁，彩彻区明。‎ ‎，‎ ‎。‎ ‎（王勃《滕王阁序》）‎ ‎（2）‎ ‎（3）‎ ‎，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。‎ ‎（李密《陈情表》）‎ ‎，‎ ‎。实迷途其未远，觉今是而昨非。（陶渊明《归去来兮辞》）‎ ‎。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）‎ ‎（4）吾所以为此者，‎ 三、（25分）‎ 阅读下面的文字，完成11（1）～（4）题。‎ 鼎之绝大者，指日定干霄：夏鼐 墨 歌 初识夏鼐名字的人，一定对“鼐”字用意好奇。其实，夏鼐原名夏国栋，初中时，仿 其兄夏鼎之名，改名为夏鼐，字作铭。鼐，鼎之绝大者，是古代阶级权利的象征；作铭，‎ 为古物制作铭文。如此看来，出生于传统浙商家庭的夏鼐与考古学似乎早在改名之时便已 结缘，而他勤勉好学、事必躬耕、严谨负责的学习研究态度，也注定他的人生定能犹如至 高大鼎，指日定干霄。他是一个十足的“紧跟世界学术潮流”的杰出学者，善于从世界范 围和多学科角度考虑中国考古学问题，既能追求现代的国际水平，又能发掘中国固有的学 术传统。‎ ‎1934年，夏鼐毕业于清华大学历史系，获得庚子赔款提供的奖学金赴英留学；1936年 ‎4月，他确定研究方向为埃及学。夏鼐学习埃及学几乎是从零开始，“我第一次见到他时，‎ ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎4‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 他对埃及学还一无所知。但他以极大的热情投身于这一学科的各个领域，很快就熟练地掌 握了所有必须具备的古代埃及语知识。”1938年 6月 30日，伦敦大学学院考古系格兰 维尔教授在一封信中如此描述他印象中的夏鼐，并且称赞道：“他是一个出类拔萃的学生。‎ 不只一两位考古学家证明他对不同类型遗址的发掘技能都能掌握，并能融会贯通。我坚信，‎ 一旦他回到中国，就会成为蜚声考古学界的学者。”‎ 的确如格兰维尔教授所言，回国后的夏鼐如火如荼地展开了他的考古事业。虽然当时 正值抗日战争，但夏鼐的考古工作却未因战乱而停滞，探墓足迹由南向北，一路延伸。1941‎ 年夏至 1942年，他和吴金鼎、曾昭、高去寻等调查并发掘了四川省彭山县豆芽房和寨子 山的崖墓；1943年，他转入由南京迁到李庄的中央研究院历史语言研究所工作，被任命 为副研究员；1944年至 1955年，他又深入到西北，广泛发掘了敦煌的佛爷庙、月牙泉、‎ 玉门关，宁定摄影洼湾，民勤的沙井，武威的喇嘛湾，临洮的寺洼山，兰州的高坪、中山 林、太平沟、十里店等遗址和墓地。‎ 新中国成立后，中国科学院设立考古研究所，夏鼐任副所长，承担了考古研究所的主 要业务领导工作。与此同时，他还马不停蹄地奔走在全国各处遗迹，一次又一次地刷新了 古中国的历史纪录。1951年春，夏鼐率队在河南中部和西部地区进行广泛的调查考察。‎ 他在郑州确认二里岗遗址为早于安阳殷墟的又一处重要的商代遗址；而且他还进一步发现 该遗址兼具有仰韶文化和龙山文化的遗存，这为探求中原地区从仰韶文化到龙山文化的发 展演变提供了线索。是年秋天，他又南下入湘，纠正了马王堆汉墓为楚国墓冢的言论。‎ 虽然繁忙的行政公务以及考古工作占据了夏鼐的大部分时间，但他仍然会挤出时间来 看书、从事研究，为中西交通史的研究和中国科技史的研究贡献了一系列的课题论文。与 此同时，他还亲自主持研究所编辑工作。负责编辑研究所的定期刊物《考古学报》，还先 后新兴创办了《考古通讯》和《考古学集刊》。而他主持的规模最大的一项编辑工作，是 ‎《中国大百科全书》考古学卷的编纂。这部史学巨著，凝练了中国上下五千年的文明历史。‎ 除了在本研究领域造诣深厚，夏鼐在语言方面也颇有研究。他精通英文、埃及语，略 通法文，懂得日文基本文法，并熟知日文中的外来语。正因如此，他能博览外国书籍，通 晓国际学术界的各种动态和研究成果。他对国内外各种古代文献几乎无所不通，并且还会 触类旁通，将中国传统的文史学与从外国传入的考古学结合起来，从而使他的研究既有东 方的神韵又有西方的意蕴。‎ 夏鼐刷新了无数次中国历史的文明纪录，而他“七国院士”称号的纪录，至今在国内 都无人打破。‎ ‎(有删改）‎ 相关链接 ‎①夏鼐(1910.2.7—1985.6.19)，男，浙江温州人，考古学家、社会活动家。新中国考古 工作的主要指导者和组织者，中国现代考古学的奠基人之一。荣获中国科学院院士、英国 学术院通讯院士、德意志考古研究所通讯院士、瑞典皇家文学历史考古科学院外籍院士、‎ 美国国家外籍院士、意大利远东研究所通讯院士、第三世界科学院院士等荣誉称号，人称 ‎“七国院士”。‎ ‎②“用什么方法发掘比发掘出什么更重要”，作为新中国考古学的奠基人、中国社会 ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎5‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 科学院副院长兼考古所所长夏鼐先生以自己骄人的业绩，得到了国内外考古学者的承认和 尊重。他一丝不苟、诲人不倦的学风影响了数代中国文博学人。（高启新《一个世纪的平 凡与伟大》）‎ ‎11．（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）‎ A.鼐，就是最大的鼎，是古代阶级权利的象征；作铭，就是为古物制作铭文。夏鼐出 生于传统浙商家庭，改名时就热爱考古学。‎ B.夏鼐能够“紧跟世界学术潮流”，既能追求现代的国际水平，又能发掘中国固有的 学术传统，善于综合考虑世界考古学问题。‎ C.1938年,伦敦大学学院考古系格兰维尔教授预言夏鼐：“一旦他回到中国，就会成为 蜚声考古学界的学者。”说明教授非常尊敬他。‎ D.新中国成立后，夏鼐马不停蹄奔走在全国各处遗迹，一次次刷新古中国历史纪录，‎ 展示了“事必躬耕、严谨负责”的学者风貌。‎ E.夏鼐勤勉好学，虽然他的大部分时间被行政公务以及考古工作占据，但他仍然挤出 时间来看书学习、从事研究，撰写课题论文。‎ ‎（2）夏鼐先生在考古学方面的成就，主要有哪些？请简要回答。（6分）‎ ‎（3）“评价公允”是传记的特点，请结合全文简要分析对夏鼐的评价与依据。（6分）‎ ‎（4）有人认为夏鼐先生研究语言有利于开展考古事业。你是否同意他的观点？请结合材 料说明理由。(8分）‎ 四．语言文字应用（20分）‎ ‎12．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）‎ A．树荫 B．坐阵 C．誊写 D．详实 雾凇 床笫 贸然 滥觞 高才生 勘误表 擎天柱 打圆场 胼手胝足 醍醐灌顶 偃苗助长 美仑美奂 礼尚往来 弱不经风 漫无边际 躬身自省 ‎13．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）‎ A．利用大自然的馈赠，卓尔不群的黄山总是让游客惊叹于它的“奇松、怪石、云海、温 ‎．．．．‎ 泉”，那旖旎独特的景色也总是让人拍案叫绝。‎ B．有些以风雅自诩的人，往往不屑于民间优秀的传统艺术，甚至认为黄梅戏也只是下里．．‎ 巴人的玩意儿，没有高超的艺术价值。．．‎ C．科技和网络的发展降低了新闻制作和传播的成本，给了受众成为传者的机会，“公民 记者”应运而生并取得了令人刮目相看的成绩。‎ ‎．．．．‎ D．语文既是人类最重要的交际工具，又是人类文化的重要组成部分。它负载着丰富的情 感和人类薪尽火传的深邃思想。‎ ‎．．．．‎ ‎14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ ‎．．‎ A．历史反复昭示我们，向海而兴是一条亘古不变的铁律。中华民族要实现伟大复兴，必 ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎6‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 须走以海强国的和平发展之路。‎ B．曹丕和曹植本是亲兄弟，然而，为了争权夺势，曹丕竟然不顾手足情，曹植在七步之 内吟成一首诗，否则“决不宽恕”。‎ C．澳大利亚人麦士几十年来在许许多多厕所的门上画了彩画，给人们增添了生活情趣。‎ 他去世后，群众虽然怀念他，但是艺术界却不把他列为艺术家。‎ D．建设部拟定了“十五”期间，我国将建成住宅 20亿平方米，届时我国城市人均居住面 积将达到 15平方米。‎ ‎15.在下面一段文字的面线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密。每处不超过10个字。（5分）‎ 菊是中国的特产。菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。不过，古人 最先关注的，不是菊的审美特点，①‎ ‎。对此，②‎ ‎，他在《离骚》中说：‎ ‎“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”可见，③‎ 朝以前最主要的功用。‎ ‎。事实上，这也正是菊在六 ‎16．下面的四则材料体现出同为儒家圣人的孔子与孟子在处世态度上的细微区别。你更推 崇谁的处世态度？写一段话来阐明自己的理由。（要求：不少于 60字）（6分）‎ ‎①子曰：“道不行，乘桴浮于海。”（《论语•公冶长》）‎ ‎②子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语•述而》）‎ ‎③孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（《孟子•滕文公下》）‎ ‎④孟子曰:“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。”（《孟 子•公孙丑下》）‎ 五．（60分）‎ ‎17．阅读下面材料，根据要求作文。‎ 越南政府曾宣布，越南放弃2019年第18届亚洲运动会主办权。其原因是越南对于举 办亚运会这样的大型赛事并无经验，也并没有为此做好准备；成功举办地区和国际体育赛 事固然将对国家经济社会发展、提升越南形象做出贡献，然而一旦不能成功举办，可能会 产生相反的效果。越南的国家经济水平仍处于困境，要将有限的资金用在民生与发展上。‎ 民调显示，八成民众不支持办亚运会。‎ 上面的材料引发了你怎样的思考，请结合材料和自己的感悟，写一篇不少于800字的 作文。要求：①文体自选，诗歌除外；②不得抄袭，不得套作；③书写规范，正确使用标 点符号。‎ 高二语文参考答案 ‎1．B（原文第一段：传统孝道与乡土社会生活方式也昭示了一种超越“交换价值”主宰的 全面的价值观体系。B项去掉了“超越”，意思与原文不符）‎ ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎7‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2.D（原文第三段：现代社会流行的个人主义伦理观念，强调个人是构成世界的原子，而 且这种原子是彼此平等的，每一个人都拥有几乎绝对的自由。这具有多方面的影响。根据 后文所列举的现象，可以知道，这些影响应该是不良的影响。D项说是“这具有积极的影 响”，错）‎ ‎3.C（原文第四段：现代老龄化社会的困境，暴露出现代社会从个体出发组织共同体的悖 论：现代家庭人际关系的“扁平性”的“平等”对正常的代际伦理秩序的破坏。第五段：‎ 自我意识从个人主义转向共同体主义，这意味着家庭及其孝悌伦理的恢复，以及个人作为 共同体成员的这种特殊的“自我意识”的觉醒。C项前部分没有问题，后部分这意味着个 人应为共同体成员“自我意识”觉醒属于移花接木的错误）‎ ‎4. C ‎5. D（薨，指诸侯或有爵位的大官死去。古代帝王和王后死叫崩）‎ ‎6. A（A.他并未“获得弘文馆校书郎的职务”，只是暂时代理；也不是因为文章写得好做了 判官，文章里没有这个意思。）‎ ‎7.（1）本州的录事参军郭震十年没有被替代，河间令即墨任期没满一年就升迁了。（被动 句 1分，迁秩 1分，句意通顺 3分）‎ ‎(2)太宗赞许并采纳了他的建议，由于这样，被弹劾的人都获得从宽处罚。(嘉 1分，轻典 ‎1分，句意通顺 3分)‎ ‎8．写了离别时的悲伤。作者寄诗送别，表达的是没有当面送别的遗憾和相见不易的感伤。‎ 终究无缘见一面，只能空自伤怀。‎ ‎9．虚实结合（2分）“清晨发陇西”是实写，晚上到达飞狐谷和沿途所见为虚写。（2分）‎ 运用虚实结合的手法，使诗歌内容层次更丰富，更充分地表达了对友人的牵挂，不舍。（2‎ 分）（答“借景抒情”等，有理有据分析皆可）‎ ‎10．（1）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。‎ ‎（2）愿陛下矜悯愚诚 ‎（3）悟已往之不谏，知来者之可追。‎ ‎（4）以先国家之急而后私仇也。‎ ‎11．（1）答D给3分，答E给2分，答C给1分，答A、B不给分。（A.“改名时就热爱 考古学”不正确，原文是“如此看来，出生于传统浙商家庭的夏鼐与考古学似乎早在改名 之时便已结缘”。B.“善于综合考虑世界考古学问题”不正确，原文是“善于从世界范围 和多学科角度考虑中国考古学问题”。C.“说明教授非常尊敬他”不准确，原文提到“1936‎ 年4月，他确定研究方向为埃及学。夏鼐学习埃及学几乎是从零开始”，作者引用伦敦大 学学院考古系格兰维尔教授的评价，意在说明夏鼐勤勉好学，才华出众）‎ ‎（2）①抗战时期，他学成回国，如火如荼展开考古事业，如发掘四川崖墓、敦煌的佛爷 庙等。②新中国成立，他任副所长，奔走全国，刷新纪录。如 1951年春，率队在河南进 行广泛的调查考察，秋入湖南等。③将中国传统的文史学与从外国传入的考古学结合起来。‎ 如他通晓国际学术界的各种动态和研究成果，中西交融。④“用什么方法发掘比发掘出什 么更重要”这一学术思想影响深远。如以骄人业绩得到了国内外考古学者的承认和尊重，‎ 一丝不苟、诲人不倦影响数代中国文博学人等。（每点2分，答出3点即可）‎ ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎8‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（3）①从“学习埃及学、工作中挤出时间来看书、从事研究、亲自主持研究所编辑工作”‎ 等可以看出夏鼐勤勉好学、事必躬耕、一丝不苟、诲人不倦的学习研究态度。（3分）②‎ 从“战乱中致力考古、建国后刷新历史记录、精通多种语言、将中国传统的文史学与从外 国传入的考古学结合起来、七国院士”等可以看出他是“紧跟世界学术潮流”的杰出学者。‎ ‎（3分）‎ ‎（4）示例一：我同意。（1分）他精通英文、埃及语等多种语言，使他能博览外国书籍，‎ 通晓国际学术界的各种动态和研究成果。（2分）他在语言方面的研究有利于他掌握国内 外各种古代文献从而触类旁通，将中国传统的文史学与从外国传入的考古学结合起来，使 他的研究既有东方的神韵又有西方的意蕴。（2分）当代世界是开放的世界，学习多种语 言有有利于将研究成果推广到世界，为人类发展做出更多贡献。他荣获中国、英国、德意 志、瑞典、美国、意大利等"七国院士"荣誉称号。（3分）‎ 示例二：我不同意。（1分）考古重在实践。从他回国到新中国成立以后，他一直重视野 外实践，“探墓足迹由南向北，一路延伸”，“马不停蹄地奔走在全国各处遗迹”。他的 成绩源自实地操作。（2分）中国考古工作，要熟悉中国古代文献。如果他将研究其他语 言的时间投入到对中国古代文献的研究，更有利于开展中国考古工作。至于外国文献，可 以由专门的翻译人才处理成中文，为专家研究节约时间。（2分）一个人的时间有限，精 力有限。如果集中精力可以做出更多的成绩。他学习古埃及语可以为例。1936年 4月，‎ 他确定学习埃及学；1938年 6月，被誉为“很快就熟练地掌握了所有必须具备的古代埃 及语知识”。如果放弃研究语言，按每门语言要两年时间计算，四五门语言就可以节约出 近十年的时间和相应的精力。研究语言浪费精力。（3分）‎ ‎12．A 分析:（B．坐阵—坐镇；弱不经风—弱不禁风；C．偃苗助长—揠苗助长；D．美 仑美奂—美轮美奂。）‎ ‎13．C分析:（C．应运而生，原指应天命而产生，现指适应时机而产生。此处使用正确。‎ A．卓尔不群：优秀卓越，超出常人。指“人”，而不是“物”。 B．下里巴人：泛指通 俗的普及的文学艺术。这里贬用了，不合语境。 D．薪尽火传：比喻师生传授，学问一代 代地传承下去。这里不合语境。）‎ ‎14．A分析:（B“曹植”前加“威逼”。 C．“虽然”放在“群众”前。D．“拟定”缺 宾语。）‎ ‎15．示例：①而是菊有什么用（或“而是菊的食用功能”）；②屈原已经给出了答案（或 ‎“屈原对此有过吟咏”）；③菊是可吃的（或“菊可用于食用”）。（大意如此即可）‎ ‎16．示例①：我更推崇孔子的处世态度。孔子希望在自己得到重用时施行主张，而在自己 得不到到重用时，就选择韬光养晦、安贫乐道甚至归隐，更能体现出文人的尊严与操守。‎ 示例②：我更推崇孟子的处世态度。孟子有平治天下的雄心壮志，希望自己得到重用，‎ 把主张推广到天下。他更有舍我其谁的自信与担当，即使不得志也能坚守主张，独自践行。‎ ‎17．参考点：面子与里子；责任与担当；尊重民意，发展民生；量力而行，求真务实。‎ ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎9‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 附翻译：‎ 魏羽，字垂天，歙州婺源人。少时便能写作文章，上书给李煜，（得到赏识），暂代 弘文馆校书郎。当时改建当涂县为雄远军，朝廷让魏羽担任判官一职。宋朝军队渡过长江 来到雄远军境内，魏羽率领全城百姓投降，太祖提拔他为太子中舍。‎ 太平兴国六年，他接受诏令到达瀛州审察军队征收的租税，查到隐瞒、漏报的数万件。‎ 于是向上报告说：“本州的录事参军郭震十年没有被替代，河间令即墨任期没满一年就升 迁了，官吏的调动挑选有失公平。地处遥远通过什么渠道向皇帝报告呢？请求问罪主管人 员，来肃清欺骗的弊病。”朝廷赐诏进行褒扬。回朝廷复命后，魏羽升迁为太常博士，后 改任膳部员外郎一职。遭父丧，守丧期未满即应诏赴任、处理公务，进京兼管大理寺。魏 羽趁机上疏说，三司官员人数太多，希望减少一半人员，可以派专人或机构完成这项任务，‎ 于是逐条列举了一共二十项弊端。皇上下令交给有关官员详细讨论，大家都把这事看作是 可行的。当时北方边境经常出现险情，朝廷讨论农耕与战争的方法，让魏羽担任河北东 路营田副使。‎ 淳化四年，朝廷合并三部为一司，让魏羽掌管三司。在这之前，三司记事的文书堆积 如山，官员违法犯罪，虽然曾经更改建立新的制度，但都不合适。这年冬天，魏羽上书 说：“依照唐朝的制度，天下郡县分为十道，两京设置左、右计，各官署的判官兼任这些 职务。”于是设置三司，派出两名人员，让魏羽担任左计使，董俨担任右计使，划分所有 的道来归属他们管辖。没有多久，（这个操作）因为不大可行而被停止了。遭母丧，守丧 期未满即被起用，担任给事中的职位。‎ 咸平四年，魏羽因为疾病而解除职务，被任命为礼部侍郎。在去向皇上谢恩的那天，‎ 被召至别殿，皇上用赐医送药的方式来鼓励他。一个来月后去世，享年五十八岁。‎ 魏羽广泛阅读史传，喜欢发表议论。淳化年间，许王突然死了。有人把宫府中过去一些事 情上报。太宗非常生气，追捕相关的属官，将要彻底追查这些案件。魏羽趁空子进言说：‎ ‎“汉朝的戾太子盗用父亲的兵权，当时的说法是，按照他的罪行应当被鞭打。现在许王的 过错，并没有比这个更过分。”太宗赞许并采纳了他的建议，由于这样，被弹劾的人都获 得从宽处罚。魏羽曾经建议，自唐朝以来，凡是皇上的命令都经过门下省的审察，有不合 适的，允许门下省把它封还并加以驳正，请求朝廷遵守以前的规定，挑选名臣专门兼任 这个职务。（他的建议被采纳后）到现在也没有被废止。‎ 魏羽为人坚忍有毅力，拥有从政的才能，尤其小心谨慎地做事。太宗曾经对左右说：‎ ‎“魏羽有智谋，也熟悉当官的方法，只是没有操守，容易受到财物的影响而发生改变。担 任高官十年，才过四十岁，胡须头发都变白了，也很可怜啊。”魏羽出入计司一共十八年，‎ 熟悉了解钱财和粮食的事务，然而又比较苛细峻急，不识大体。‎ ‎2016—2017学年度第一学期期中高二语文试题 ‎10‎ ‎ ‎