2021新高考语文一轮复习（山东省）练习3 语言文字运用＋散文阅读 Word版含解析 7页

练习 3 语言文字运用＋散文阅读 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 就是在这一天，__①__，也走向记忆深处的童年……初夏时分在 村子里闲逛，逮一种叫“苞米虫”的昆虫，用秸秆插进它肩胛骨的位 置，就得到了一只生物电扇，小伙伴们会不厌其烦地用它吹去额头上 的汗珠。跑去菜园看浇水，抽水机嗡嗡作响，清冽的地下水便喷涌而 出，不疾不徐地跳过垄沟。正式的夏天是从吃豆角的那天开始的，豆 角炖猪肉，因为用铁锅，汤会发黑，却也大快朵颐。盛夏，烈日当空， 黄瓜不那么好吃了，可是西红柿却正好，它的藤枝用布条绑在架子上， 西红柿裂开了，就像花朵。秋天，它们悄悄地把籽洒落在地上，以为 自然界无为而治，大有来年生根发芽的机会。白菜长成比较大棵的时 候，热力减弱，宇宙间满是浓白的秋光，闪烁但并不耀眼，淡淡的云 朵在头顶悠然飘过，如同有一首清纯的乐曲环绕在心头，心情一下子 熨帖起来……梦醒了，__②__，耳畔仍回响着遥远的抽水机黑胶皮水 管中流淌的汩汩歌声，不绝如缕。有着悠久岁月的张村，就是座纪念 馆，充满了无穷魅力。 1．文中使用了哪些修辞手法( B ) A．比拟、比喻、夸张 B．比拟、比喻、通感 C．对偶、借代、通感 D．对偶、借代、夸张 解析：“就像花朵”是比喻；“不疾不徐地跳过垄沟”是拟人； “如同有一首清纯的乐曲环绕在心头”以听觉写视觉，运用了通感的 手法。 2．文中画波浪线的句子可改写成：“西红柿正好，裂开了，就 像花朵，它的藤枝用布条绑在架子上，可是黄瓜却不那么好吃了。” 从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 答：“可是”表示转折，说明后边是强调的重点，如果将“黄瓜 却不那么好吃了”放在“可是”后边，强调的就是不好的一面，与整 篇文章的意境不相符。“它的藤枝用布条绑在架子上”放在“西红柿 裂开了”前边，符合事理顺序。 3．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连 贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。 答：①我在梦中迈开步子走向故乡张村 ②可梦境的一切仍历历在目 4．下面一段话，在用词、语法等方面有一些问题，读后完成题 目。 ①“白马非马”的论证思维与日常思维是完全不一样的．。②在日 常思维中，人们一看到一个名，立即联想到这个名所应对的实，这就 是“循名责实”。③一听到“马”这个词，脑海中首先呈现的．是一个 “四足，无角，项有鬣，尾有鬃”(谭戒甫《公孙龙子形名发微》前 言)的动物。④一听到“白马”这个词，脑海中首先呈现的是白色的 一匹马，熟悉《西游记》的．人甚至会联想到唐僧的坐骑白龙马。⑤在 日常思维中，白是对马的修饰，白色的．马与马是种与属的关系，所以 白马当然是马，相反“白马非马”就不能成立了。⑥如果一个名与实 相应，就是名副其实；如果不相应，就是名不副实。 (1)加点的“的”字可以删去的是第⑤句。 (2)用词不当的是第②句，词语“应对”应改为“对应”。 (3)不通顺的是第④句，应改为：一匹白色的马。 5．用一句话概括下面这段文字的寓意。不超过 25 个字。 一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它 是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道： “我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健 康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里 里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承 受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。” 答：成功必须经过艰辛和痛苦(或：成功的喜悦与创造过程的艰 辛密不可分)。 解析：通读文段，寻找关键句，可知这则材料中的关键句就是螃 蟹所说的“然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠” 这句话，结合全段内容，简要概括即可。 二、散文阅读 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 挺拔之姿 朱以撒 ①晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行 我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足， 得大自在。 ②这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之 处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山 峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子 这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中 偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒 的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都 可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而 每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而 言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不 舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮 叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长 的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的 植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好， 是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着， 不禁让人生出 怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成 了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。 ③待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下 而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。 竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张 狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记 录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内 心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君 子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。 ④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略 去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离 骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离 竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立 行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻 体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望 而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩 邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜 间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静 听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清 肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”， 认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧 散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿 竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。 ⑤一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道， 那就是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字，不过最 让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来 了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是 心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭 修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些 清简之趣的，像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的 《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔， 精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以 奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。 想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好 冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。 ⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力 透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子 的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。 实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面 又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。所不 同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也 长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片 会行走的竹子。 ⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而 有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图 籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约 起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿 中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛， 整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。 (选自《散文选刊》，有删节) 6．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是( A ) A．文章第④段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的 节操，而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。 B．第⑥段中“农耕者”形象有坚韧、忍耐的特点，从“在竹林 环绕中的人们也有了坚韧和忍耐”可以看出。 C．“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一 片竹林”这句话是说，每一个懂竹的人都会获得内在支撑，成为有风 骨的人。 D．随着年龄的增长、境遇的改变，同样的竹子，“我”却“读” 出了不同的内涵。 解析：A 项，“屈原不能‘砥节立行’、王维不能领悟竹的节操” 错误。第④段中说屈原“一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹 自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于 俗常的格调”，并不是说屈原不能“砥节立行”。作者说“王维在夜 间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗”，但并没有说他不能 领悟竹的节操。 7．下列对文章艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是( D ) A．文章第③段运用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼 之长句短句错杂，富于变化，体现了散文之美。 B．文章第④段想象分析屈原没有用竹子自况的原因，指出用竹 子自喻会胜过那些香草，会使屈原形象风骨遒劲，不会自沉汨罗江。 C．本文引经据典，将竹子与古代文人高士联系在一起，可以从 这些文人高士的精神品质中体会竹子的气质。 D．文章采用倒叙、插叙的手法，综合运用了记叙、说理、抒情 等表达方式，谈古论今，托物言志，旨在表达对农耕兄弟的赞美，对 乡村文化的眷恋。 解析：D 项，这是一篇散文，作者紧扣竹子的特点，展开丰富的 想象和联想，托物言志，对竹子般的精神气质给以礼赞。文章没有采 用倒叙、插叙的手法，其主旨是礼赞竹子清简不俗、坚韧忍耐的品格 以及具有竹子般风骨的人，而不是表达对农耕兄弟的赞美，对乡村文 化的眷恋。 8．题目为“挺拔之姿”，但画线部分却写扭曲的竹子，是否合 乎题旨？为什么？ 答：合乎题旨。竹子虽外形扭曲，但仍具挺拔之姿，象征着艰苦 环境下顽强奋进的人生，深化了主旨。 解析：画线部分所写的扭曲的竹子“更具备倔强的美感”，结合 画线句子开头的“和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中 也会挣扎着生长”可知，写扭曲的竹子，其实是用了象征手法，象征 的是艰苦环境下顽强奋进的人生。据此组织作答即可。 9．赏析文章末段的文字。 答：①想象山野里竹子生机勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成 对比。②赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空 间。③照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。(从语言角度赏析 也可) 解析：仔细阅读末段，可知作者写了两种竹子：一是城里看到的 纤纤细竹，二是想象之中的山野之竹。城里的竹子优雅纤细，山野之 竹生机勃发。通过这种对比赞美了山野之竹奋力吮吸、争先向上的顽 强生命力。这其实是在写人，赞美具有山野之竹特点的人，由此给读 者留下了深广的思考空间。赏析时还要注意，这段文字位于文章结尾， 照应了前文，同时以景结情，收束全篇。