人教版语文选修先秦诸子选读练习：第7单元 第1课 郑人有且买履者 Word版含解析 8页

- 1 - 第七单元　第一课 一、夯实双基 1．下列加点词注音全都正确的一项是(　C　) A．果蓏(luǒ) 蚌蛤(ɡé) 钻燧(suí) B．鲧禹(ɡǔn) 决渎(dú) 释耒(lěi) C．郢(yǐnɡ)人 啜(chuò)之 曩(nǎnɡ) D．得麑(ní) 娱(yù) 腥臊(sāo) 【解析】　A 燧：suì，B 渎：dòu，D 娱：yú。 2．下列句子不含通假字的一项是(　C　) A．钻燧取火，以化腥臊，而民说之。 B．卜子妻写弊裤也。 C．故先王有郢书，而后世多燕说。 D．先自度其足，而置之其坐。 E．其父不自罪于教子非也，而自知其益富。 F．其子所以反者，倍其所以嫁。 【解析】　A 说—悦，B 弊—敝，D 坐—座，E 知—智，F 反—返。 3．下列句子中的“说”字，分类正确的一项是(　B　) ①钻燧取火，以化腥臊，而民说之。　②故先王有郢书，而后世多燕说。　③燕相受书 而说之。　④燕相白王，王大说，国以治。　⑤此二人说者皆当矣。　⑥夫奚说书其不义以 遗后世哉？ A．①④/②③/⑤⑥ B．①④/②③⑥/⑤ C．①③④/②⑥/⑤ D．①/②③/④⑤⑥ 【解析】　①④同“悦”，②③⑥解释，⑤劝说。 4．下列句子中的虚词，意义相同的一项是(　B　) A．Error! B．Error! C．Error! D．Error! 【解析】　B 两个“为”字都当“被”讲，表被动。 5．下列加点词，用法不同的一项是(　D　) A．风乎舞雩。 B．而民悦之，使王天下。 - 2 - C．故先以其女妻胡君，以娱其意。 D．其家甚智其子，而疑邻人之父。 【解析】　D 是意动用法，其他都是名词作动词用。 6．下面对课文的理解不正确的一项是(　C　) A．“守株待兔”这个寓言故事，形象地表现了以先王之政治当世之民是多么可笑，这是 类比论证的手法。以此进一步证明圣人“不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”的观 点的正确性和必要性。 B．“郑人买履”的故事，讽刺那些不关注眼下活生生的现实、不依据现实来决定治国措 施的学者的荒谬，说明不根据实际而盲目取法先王是荒唐可笑的。 C．“卫人嫁子”的故事，批判了那些不择手段、宁肯牺牲子女的幸福也要聚敛财富的寡 廉鲜耻的人。 D．“武公伐胡”的故事，说明不是明白事理困难，明白事理后正确处置才是困难的。警 示世人要合理地运用自己的聪明智慧，千万不能聪明反被聪明误。 【解析】　这个寓言揭露了那些贪官污吏唯利是图，寡廉鲜耻的丑恶面目和内心世界。 二、文本精品 阅读下文，回答问题。 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害， 而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病。 有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大 水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木、钻燧于夏后氏之世者， 必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、 禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。 宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得， 而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。 7．下列各项加点的字解释有误的一项是(　A　) A．有圣人作　作：劳作 B．不期修古 期：希望 C．论世之事 论：研究 D．兔走触株 走：奔跑 【解析】　作：产生、兴起。 8．下列句中加点词语活用方式不同类的一项是(　C　) A．而民说之，使王天下 B．天下大水，而鲧、禹决渎 C．然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 - 3 - D．号之曰有巢氏 【解析】　C 项为意动用法，其余为名词用作动词。 9．下列虚词的意义和用法分析恰当的一项是(　B　) Error!　　　　　Error! A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④不同 C．①②相同，③④不同 D．①②不同，③④相同 【解析】　“而”：①连词，表并列；②连词，表承接。“以”；③连词，相当于“而”， 表目的；④介词，因为。 10．下列各项对选文内容分析解说不当的一项是(　B　) A．韩非子以古之圣贤为例，强调世事一直都在发展变化，没有任何一种政治措施可以永 远有效，因此应“不期修古”“不法常可”。 B．“守株待兔”这则寓言也是在说明不要死守教条，要懂得事物发展变化的道理，适时 变革。在内容上与上文有重复之嫌，故可略去。 C．韩非子在文中提出的“不法先王”的思想，符合社会发展、历史进步的规律，是韩非 进步历史观的具体体现，对当今社会仍有很强的指导意义。 D．“守株待兔”的故事，贴近现实，具有浓厚的生活气息，虽然有点夸张的成分，但它 确实能够起到启发人、教育人的作用，并能够为人们所接受。 【解析】　“守株待兔”的寓意是对上文内容有益的补充、强调，并非重复、多余。 三、课外延伸 阅读下面文言文，完成 11～14 题。 胡安国，字康侯，建宁崇安人。入太学，以程颐之友为师。与论经史大义，深奇重之。 中绍圣四年进士第，哲宗亲擢为第三。提举湖南学事，有诏举遗逸，安国以永州布衣王绘、 邓璋应诏。二人老不行，安国请命之官，以劝为学者。零陵簿称二人流人邹浩所请托也。蔡 京素恶安国，得簿言大喜，命置狱推治，卒无验，安国竟除名。未几，簿以他罪抵法，台臣 直前事，复安国原官。政和二年，丁内艰，移江东。父没终丧，谓子弟曰：“吾昔为亲而仕， 今虽有禄万钟将何所施？”遂称疾不仕。靖康元年，除太常少卿，辞；除起居郎，又辞。朝 旨屡趣行，至京师，以疾在告。门下侍郎耿南仲言安国意窥经筵，不宜召试。钦宗不答。安 国屡辞，南仲又言安国不臣。钦宗曰：“渠自以病辞，非有向背也。”每臣僚登对，钦宗即问 识胡安国否。金人薄都城。子寅为郎在城中，客或忧之，安国愀然曰：“主上在重围中，号 令不出，卿大夫恨效忠无路，敢念子乎？”敌围益急，钦宗亟召安国，诏竟不达。安国见中 原沦没遗黎涂炭常若痛切于其身虽数以罪去每有君命即置家事不问然自登第迄谢事四十年在 官实历不及六载侯仲良言必称二程先生，他无所许可，后见安国，叹曰：“吾以为志在天下， 视不义富贵真如浮云者，二程先生而已，不意复有斯人也。”安国所与游者，谢良佐、杨时皆 程门高弟。安国之使湖北也，时方为府教授，良佐为应城宰，安国每来谒而去，必端笏正立 - 4 - 目送之。安国少欲以文章名世，既学道，乃不复措意。有文集十五卷、《资治通鉴举要补遗》 一百卷。 (节选自《宋史·胡安国传》) 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　A　) A．安国见中原沦没/遗黎涂炭/常若痛切于其身/虽数以罪去/每有君命/即置家事不问/然自 登第迄谢事/四十年在官/实历不及六载 B．安国见中原沦没/遗黎涂炭/常若痛切于其身/虽数以罪去/每有君命/即置家事不问/然自 登第迄/谢事四十年/在官实历不及六载 C．安国见中原沦没/遗黎涂炭/常若痛切/于其身虽数以罪去/每有君命/即置家事不问/然自 登第迄谢事/四十年在官/实历不及六载 D．安国见中原沦没/遗黎涂炭/常若痛切/于其身虽数以罪去/每有君命/即置家事不问/然自 登第/迄谢事四十年/在官实历不及六载 12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　B　) A．御史台是我国古代设置的中央监察机构，这个部门里的官员常被称为“台臣”。 B．“告”在古代是指官吏休假，此处的“在告”表示传主一直想向皇帝请假。 C．“经筵”是我国古代帝王为讲经论史而特设的御前讲席，在宋代正式制度化。 D．“登”本义是上车，引申为“进入”，因此“登对”就是指大臣上朝回答皇帝的询问。 【解析】　“在告”就是官员处在休假期。 13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　D　) A．胡安国学问深厚，多蒙长上关爱。他在太学读书时，师从大儒程颐的朋友，并受到老 师的器重；中进士时宋哲宗亲点第三，后来为官又多次得到宋钦宗的关照。 B．胡安国尽心王事，却遭无端陷害。他在湖南时，奉旨向朝廷推荐乡里的才俊之士，本 出自一片诚心，却由于权臣听信诬告，导致他被追究，莫名其妙地被免职。 C．胡安国屡被征召，但却无意仕宦。朝廷多次授他官职，他则屡辞不就；他早年出来做 官都是为了奉养双亲，等到父亲去世后，他觉得纵然俸禄再多，也无用处。 D．胡安国道德高尚，备受他人敬重。他虽不愿为官，但仍为国分忧；有人把他和二程相 提并论，即便程门高徒见到他到访，个个都是谨执官礼、规规矩矩地迎送。 【解析】　“迎送”理解有误，据“安国每来谒而去，必端笏正立目送之”之意，是强 调送别胡安国时规规矩矩、端端正正。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)安国屡辞，南仲又言安国不臣。钦宗曰：“渠自以病辞，非有向背也。” 译文：胡安国屡次辞官，耿南仲又说胡安国有对皇上不忠的心思，钦宗说：“他是因为 有病而辞官，并没有背离我的意思。” (2)安国愀然曰：“主上在重围中，号令不出，卿大夫恨效忠无路，敢念子乎！” - 5 - 译文：胡安国神情严肃地说：“皇上也在重围之中，如今圣上号令发不出来，卿大夫遗 憾的是想要效忠却没有办法，我又怎能只惦记自己的儿子呢？” 【参考译文】 胡安国，字康侯，建宁崇安人。进入太学后，拜程颐之友为师。老师跟他讨论经史大义， 十分器重他。胡安国在绍圣四年考中进士，宋哲宗亲自将胡安国选为第三名。胡安国提举湖 南学事，当时皇帝下诏要求举拔未被发现的有才能的人，胡安国便将永州平民王绘、邓璋推 荐给朝廷，以响应皇上的诏书。王绘、邓璋二人年老不能赴朝，胡安国请求给二人任命官职， 用以鼓励治学之人。零陵主簿说此二人是流放之人邹浩所请托的。蔡京一向厌恶胡安国，所 以听到零陵主簿的话后非常高兴，他命人对胡安国追究刑事责任，然而最终未找到什么证据， 但胡安国还是被免官了。不久，零陵主簿因为犯别的罪而伏法，御史追究其诬损胡安国之事， 恢复了胡安国的原官。政和二年，由于母亲去世，胡安国离职移居江东。其父去世，胡安国 服丧完毕后，对子弟们说：“我以前是为奉养双亲而进入仕途的，现在就算再多的俸禄又有 什么用呢？”于是，胡安国称病不再为官。靖康元年，朝廷授胡安国为太常少卿，胡安国不 就职；朝廷再授胡安国为起居郎，胡安国又不就职。朝廷多次下旨催促胡安国赴朝上任，胡 安国到了京师后，因病休假。门下侍郎耿南仲说胡安国意在获取经筵之职，不应召试。钦宗 没有理睬南仲之言。胡安国多次辞官不就任，耿南仲又指责他不忠。宋钦宗说：“他是因为 有病而辞官，并不是有背离我的意思。”每次有臣属上朝应对，宋钦宗都问他是否认识胡安国。 金人迫近都城。胡安国的一个任郎官的儿子胡寅尚在城中，门客为此感到担忧，胡安国神情 严肃地说：“皇上也在重围之中，如今圣上号令发不出来，卿大夫遗憾的是想要效忠却没有 办法，我又怎能只惦记自己的儿子呢？”敌人的围城形势越发紧急，宋钦宗急召胡安国，但 诏书却始终没能送达。胡安国看到中原沦陷，黎民百姓横遭涂炭，就好像痛在自己身上。他 虽然多次因不同的罪名被罢官，但每当皇帝有命令时，他就会把家事放到一边。可是他从考 中进士到离职有四十年，而实际任职还不足六年。侯仲良言必称二程先生，对其他人无所赞 许，后来见到了胡安国，感慨道：“我以为志在天下，视不义富贵真如浮云的人，只有二程 先生，没想到还有胡安国也是如此。”胡安国所交往的人如谢良佐、杨时等都是程门高足。胡 安国出使湖北，杨时正担任府教授，谢良佐任应城县令，胡安国每次谒见后离去时，二人一 定要拿着笏板、肃立目送。胡安国少年时想以文章称名于当世，自从学道之后，便不再有这 种想法。他著有文集十五卷，《资治通鉴举要补遗》一百卷。 四、高考热点 15．下面这则邀请函中加横线的词语有三处表达不得体，指出并修改。 邀请函 尊敬的家长： 您好！ 学校定于 2020 年 4 月 30 日举办第 17 届校园艺术节文艺汇演，特诚挚邀请您来①贵校观 - 6 - 赏。点赞精彩、分享快乐！希望您能②拨冗参加，我们③恭候您的④惠顾！ 感谢您在我们成长、发展历程中的真诚陪伴、⑤鼎力支持！ 让我们携手同行，⑥惠赠精彩！ ××中学 2020 年 4 月 10 日 【答案】　①“贵校”是对别人学校的尊称，可改为“我校”。④“惠顾”指光临、惠临， 多用于商家欢迎顾客，可改为“光临”。⑥“惠赠”称人赠予财物的敬辞，可改为“共铸”。 16．下面是某高中语文组实施新型作文评价方式的流程图。请据此写成一段话，要求内 容完整，表述准确，语言连贯，不超过 100 字。 【答案】　教师对学生之间的课堂作文评价交流进行管理，首先作者要把制作好的文本 提供给同伴阅读，然后阅读的同伴给出阅读评价，最后在教师、作者、同伴三方交流之后， 作者和同伴对文本进行再创作。 17．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密。每处不超过 15 个字。 中国人的思维方式非常注重整体关联。任何事物都不是孤立的，__①__，这就像一个太 极图，里面有阴也有阳，阳长阴消，阴长阳消。中国人的思维方式__②__，而是强调此离不 开彼，彼离不开此，强调此中有彼，彼中有此，强调彼此转变。在古人心目中，不论有多少 事物，不论现象有多么复杂，都可以用一个东西贯通，__③__。孔子讲“士志于道”，庄子讲 “道通为一”，佛教华严宗讲“一即一切，一切即一”，可以说，中国文化就是“道”的文化。 【答案】　①而是相互关联在一起的__②不是简单的非此即彼__③这就是“道” 五、读写创新 18．阅读下面的材料，根据要求写作。 古今中外，凡有成就者，心中都有一个榜样。 比尔·盖茨把沃伦·巴菲特作为榜样，于是就成了世界首富； 孙中山想成为“洪秀全第二”，于是就诞生了一个伟大的革命家； …… 当今社会是个多元化的社会，作为新时代的青年，我们心中都有一个人，他，是我们的 榜样、偶像，是我们追求和超越的目标。譬如： 有人把雷锋作为榜样，于是就成了道德模范； - 7 - 有人把钱钟书作为榜样，于是就成了国学大师； 有人把马云作为榜样，于是就成了企业家； 有人把袁隆平作为榜样，于是就成了科学家； …… 你心中的偶像是谁？你想成为一个怎样的人？请以“2020 届考生”的身份写一篇演讲稿 来表达你的观点。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个 人信息，不少于 800 字。 【写作指导】 本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任 务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料 内容。本题题干要求考生选择自己心中的偶像或榜样，明确自己成长的目标，“以‘2020 届考 生’的身份写一篇演讲稿”来表达自己的观点，这是引导学生明确价值取向，并能正确规划 自己的人生。 参考立意： 选择榜样，助我成长；榜样的力量是无穷的；榜样，指引我们前进的方向。 【佳作赏读】 榜样的力量是无穷的 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家下午好！首先，我很荣幸能作为 2020 届毕业生代表站在这里发言，同时也感谢大家 的支持和厚爱。今天我演讲的题目是《榜样的力量是无穷的》。 人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢 自己心中的天使，人之所以有诗意，是因为她心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。 每个人都有自己的榜样，可能是雷锋、保尔，可能是比尔·盖茨和李嘉诚，也可能是某位 歌星、影星等等。榜样对一个人的成长会产生重要影响，可涉及一个人的心理，意志情感， 道德品质，性格能力，生活方式等诸多方面。榜样人物就像一根擎天大柱，支撑起人们的思 维空间，展现一代代人拼搏进取的动力，它给人以文化层次的熏陶，洗涤心灵深处的黑暗， 灌注拼搏向前的力量。一个人在心目中树立起学习的榜样，并以此去学习，去思想，去工作， 去生活，这是获得进步的重要方法。列宁曾说过，榜样的力量是无穷的，这是对榜样力量的 经典概括。 时光如梭，岁月如歌，转瞬之间，历史的车轮已驶入二十一世纪。1963－2020，五十多 年的沧桑巨变，五十多年的翻天覆地，人们却不会忘记，二十世纪六十年代出现的一个英雄 人物——雷锋。他走到哪里，好事就做到哪里，他用年轻的生命实践了党的全心全意为人民 服务的宗旨，他的事迹激励着一代又一代的人们，直至今天，仍是人们学习的榜样。 - 8 - 雷锋的形象在我们的父辈甚至祖父辈的心中，曾经竖起一代革命青年的楷模。雷锋的精 神曾经鼓舞着千千万万热血青年。雷锋是激烈的斗争和火热的生活中锻炼出来的一位铮铮的 英雄。可是时至今日，有的人却说：“社会发展到今天，雷锋精神已经过时了，在二十一世 纪，金钱才是过五关斩六将的硬件。”这种观点显然是错误的，在商品经济社会中，当物欲的 强光让人迷失，当财富和权力霸占一席之地，当社会的价值观被影响。人的思想更需要进化， 年轻的新一代更需要锻炼道德品质。只是由于杂质增多了，锻炼的难度更大罢了。然而，这 正是二十一世纪道德的价值之所在！ 无论是“用平凡生命最后的闪光，把人间照亮”的何玥，还是“壮士一去不复返”的年 轻军人孟祥斌，“位卑未敢忘忧国”的时代常青树牛玉儒……他们为国为民鞠躬尽瘁，总会受 到后世敬仰的，就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他 “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世！ 他们生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美，他们承载着一个时代的精神力量，他们用无私 的奉献实现人生价值。 榜样的力量是无穷的。在榜样光辉的照耀下，我们似乎很渺小，但是只要我们向他靠拢， 就会发现自己在慢慢长大，成熟。有了榜样，就有了一种追求，一种动力。他虽然可能让你 低着头，但是他却在你心中燃起了一把火，将要燃烧出你的生命之光，它让你的眼睛看得更 远，他让你的脚步变得更加有力。认识了榜样，就有一种无穷的力量围绕着你，推动你的脚 步更勇于迈向泥泞，你的精神彻底摆脱了迷茫。 学习榜样，赶超目标，让我们从榜样中接受鼓舞，汲取营养，让我们走向充实，走向崇 高，走向伟大。2020，让我们一起倡导正能量！谢谢大家！