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- 2021-06-03 发布
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重庆市大足区2018—2019学年度下期期末联考
高一语文 试题卷
语文试题卷共8页,考试时间150分钟。第1至5题、第7至9题为选择题,24分;第6题、第10至21题为非选择题,126分。满分150分。
注意事项:
1.答题前,务必将自己的学校、班级、姓名、考号填在答题卡规定的位置上,或者在规定的地方贴上自己的条形码。
2.答第1至5题、第7至9题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再涂答案的标号。
3.答第6题、第10至21题时,务必使用0.5毫米的黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。答题卡为网阅卡,请注意保护。
5.考试结束后,务必将试卷和答题卡一并交回。
一、(本大题共3小题,毎小题3分,共9分)
1. 下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是( )
A 前合后偃 汗涔涔 纨绔子弟(kù) 畏葸(xì)
B 不足之症 肉中刺 残羹冷炙(zhì) 榫头(sǔn)
C 沸返盈天 尘芥堆 乍暖还寒(huán) 蟊贼(máo)
D 苌宏化碧 超新星 如法炮制(páo) 孱头(chàn)
2. 在下列句子的横线上依次填入词语,最恰当的一组是( )
(1)读者欣赏作品清新的故事,却忽略了蕴藏的热情,欣赏文字的朴实,却忽略了作品隐伏的悲痛,实际上近于 。
(2)当一些年纪较大的群众前来咨询时,消防官兵用最 的语言和通俗易懂的方式向他们讲解消防安全知识,切实增强了普通群众的消防意识。
(3)多年前,集团首席执行官就感觉自己 ,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天,他的危机感丝毫未减。
A.南辕北辙 简洁 如临深渊
B.南辕北辙 简捷 如履薄冰
C.买椟还珠 简洁 如临深渊
D.买椟还珠 简捷 如履薄冰
3. 下列各选项中,没有语病的一项是( )
A.在电影《祝福》中有这样一个情节:在祥林嫂捐了门槛之后,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗?
B.过去氢化植物油被广泛用作植脂末的原料,但越来越多的证据表明,氢化植物油中的反式脂肪酸对人体无益,只会增多心血管疾病的风险。
C.《咬文嚼字》主编黄安靖认为,流行语要顺应时代发展潮流,传递社会“正能量”,合乎汉语语法规范,既要有流行性,也要有创新性。
D.大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄楚,凄清,凄凉,于今在岛上回味,则在凄楚之外,更笼上一层凄迷了。
二、(本大题共3小题,共11分)
阅读下文,完成4~6题。
在知识的探求中,文化素养若被融化而获得成效,必能构成人们的思想和欲望的特性,并使这些思想和欲望至少有一部分同广泛的非个人的事情相连,而不是只同个人的直接有关的事情相连。当人们凭借知识而获得某种能力时,他将会按照对社会有益的方式运用这种能力,这是完全可以想象的事。然而狭隘的功利主义的教育观,却忽视了对人的理想训练如同技术训练一样必要。未经训练的人性中存在着很多残忍野蛮的因素,它会以各种各样的方式不同程度地表现出来。例如小学生中欺辱新生,或戏弄那些穿着特别的人。很多妇女(不少男人也一样)背后说长道短,使人痛苦。西班牙人喜欢斗牛,英国人喜欢打猎和射击。同样残酷的冲突以更为严重的形式表现在德国对犹太人的杀害和俄国对富农的残杀上面。
现在必须承认,受过高等教育的人有时也是残忍的。但我认为他们比起那些心灵上未经开化的人还是较少发生此种情况的。在学校里行凶斗殴的人很少是学习上能达到中等水平的人。当发生一件私设公堂的事情时,其主谋几乎都是些无知无识的人。这并不是因为心灵的文化教养能激起积极的人性感情,尽管也可能如此。相反的,这是因为他除了虐待别人之外没有其他兴趣,除了支配他人的主张之外没有其他自尊的来源。最为人们普遍欲求的事情就是权力和称赞。一般说来,无知的人只能靠着粗暴的方式来达到这两者,其中包括通过体力上的征服。文化教养给人提供的是很少有害的权力形式和较多值得使自己受到称赞的方式。
也许“无用的”知识最重要的优点是它能提高心灵沉思的习惯。现在世界上有许多人遇事过分轻率,不仅其行动没有经过周详的考虑,而且有的行动也难做到从智谋上加以考虑。在这个问题上,人们以各种奇奇怪怪的方式表现出他们的偏见。歌德所著《浮士德》中的魔鬼——
梅菲斯特弗勒斯对年轻的学生说,理论是灰色的,生命之树是常青的。人们引证这句话时,都认为它似乎是歌德的格言,当成他认为魔鬼会对一个大学生说这话似的。哈姆雷特被人们看作是一个有思想而无行动的严肃的告诫者,然而却没有人会认为奥赛罗是一个有行动而无思想的告诫者。像柏格森这些教授,以某种势利眼看人,极力贬低哲学,说什么生命至多就像一队骑兵冲锋。对我说来,我认为当行动是出于对宇宙和人类命运的深刻了解、而不是出于野蛮的浪漫而失去平衡的自我肯定时,它是最好的。在思想上而不是在行动上去寻求愉快的习惯,是对抗愚昧无知和过分争权的一种保护措施,是在不幸中保持沉着、在忧虑中保持平静的一种方法。幽禁于自我的生命可能迟早会变得痛苦不堪,只有透过宽广而又较少烦闷的明亮之窗,生命之中的较为悲惨的部分才能变得有忍耐力。
(罗素《无用的知识》节选)
4.下列关于“与知识作用有关的内容”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.对知识的探求,必然会融化成文化素养,构成人们的思想和欲望的特性。
B.人们凭借知识获得某种能力后,就将会按照对社会有益的方式加以运用。
C.一般说来,无知的人只能用粗暴的方式来获取他们所欲求的权力和称赞。
D.“无用的”知识最重要的优点是它有可能促进心灵的沉思习惯的养成。
5.下列对原文思路与内容的分析,正确的一项是(3分)( )
A.文章首先提出吸收文化素养,会使人的思想及欲望与他人的利益密切相关,从而形成对人性训练的观点,这是狭隘的功利主义教育观无法做到的。
B.作者认为一个人只要受过高等教育就会比那些心灵上未经开化的人要比较少的做出残忍之事,
因为心灵的文化教养能激起积极的人性感情。
C.作者发现许多人处事轻率,行动前往往不进行周详的考虑,对有的行动也不从智谋上加以考虑,
以各种奇奇怪怪的方式表现出他们的偏见。
D.文章最后明确,只有打开宽广而又较少烦闷的心灵之窗,在思想上或行动上寻求愉快的习惯,人们才能对生命之中较为悲惨的部分有忍耐力。
6.理解原文意思,结合自己实际,说一说“文化素养”被融化并获得成效,会对人产生哪些影响?(5分)
三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)
阅读下列文言文,回答后面的问题。
于仲文,字次武,髫龀①就学,耽阅不倦。及长,倜傥有大志,气调英拔。起家为赵王属,寻迁安固太守。
(隋)高祖为丞相,尉迥作乱,遣将檀让收河南之地。复使人诱致仲文,仲文拒之。迥怒其不同己,遣仪同宇文威攻之。仲文迎击,大破威众,斩首五百余级。以功授开府。迥又遣其将宇文胄渡石济,宇文威、邹绍自白马,二道俱进,复攻仲文。仲文自度不能支,弃妻子,将六十余骑,开城西门,溃围而遁。为贼所追,且战且行,所从骑战死者十七八。仲文仅而获免,达于京师。迥于是屠其三子一女。高祖见之,引入卧内,为之下泣。进位大将军,领河南道行军总管。给以鼓吹,驰传诣洛阳发兵,以讨檀让。
仲文军次蓼堤,去梁郡七里,让拥众数万,仲文以羸师挑战。让悉众来拒,仲文佯北,让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之,大败让军。檀让以余众屯城武,别将高士儒以万人屯永昌。仲文诈移书州县曰:“大将军至,可多积粟。”让谓仲文未能卒至,方槌牛享士。仲文知其怠,选精骑袭之,一日便至,遂拔城武。迥将席毗罗,众十万,屯于沛县,将攻徐州。其妻子在金乡。仲文遣人诈为毗罗使者,谓金乡城主徐善净曰:“檀让明日午时到金乡,将宣蜀公②令,赏赐将士。”金乡人谓为信然,皆喜。仲文简精兵,伪建迥旗帜,倍道而进。善净望见,以为檀让,乃出迎谒。仲文执之,遂取金乡。
毗罗薄官军,仲文背城结阵,去军数里,设伏于麻田中。两阵才合,伏兵发,俱曳柴鼓噪,尘埃张天。毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。毗罗匿荥阳人家,执斩之,传首阙下。勒石纪功,树于泗上。
史臣曰:仲文博涉书记,以英略自诩,尉迥之乱,遂立功名。
(节选自《隋书·于仲文传》)
注释:①髫龀(tiáo chèn):幼年,幼童。②蜀公:指尉迥
7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.寻迁安固太守。 寻:不久。
B.仲文军次蓼堤,去梁郡七里 去:距离。
C.仲文简精兵,伪建迥旗帜,倍道而进 倍:通“北”,背向。
D.金乡人谓为信然,皆喜 信:真实。
8.下列各句,断句正确的一项是
A.毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。
B.毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。
C.毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。
D.毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。
9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.于仲文年轻时就喜欢读书,胸怀大志,气度超凡。尉迥发动叛乱,并派人联合于仲文,但于
仲文不为所动,予以拒绝。尉迥对此极为愤怒,派遣宇文威率队攻打他。
B.《孙子兵法》云:“出其不意,攻其不备。”于仲文可谓深谙其道,在城武一役中,他假意给各州县下令,要多多准备粮食来麻痹敌人。在贼兵将士一片松散之时,火速出击,一举攻占了城武。
C.于仲文击溃了宇文威的军队之后,尉迥又派遣两路大军围击于仲文。于仲文因麻痹大意而受到贼兵两路合击,被迫率领六十多个骑兵突围而逃,而贼兵穷追不舍。
D.在平定尉迥之乱中,于仲文运筹帷幄,历经数战,最后生擒檀让,斩杀席毗罗。因此,朝廷为他刻石纪功,石碑立在泗水之滨。于仲文因平定尉迥之乱而功成名就。
四、(本大题共3小题,共24分)
10. 把第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子翻译成现代汉语。(共10分)
(1) 为贼所追,且战且行,所从骑战死者十七八。(4分)
(2)让悉众来拒,仲文佯北,让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之,大败让军。(6分)
11. 阅读下面这首宋词,回答后面的问题。(8分)
渔 家 傲
宋 李清照
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语①。殷勤问我归何处。
我报路长嗟②日暮。学诗谩③有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
注释:①天语:天帝的话语。②嗟[jiē],慨叹。③谩:徒,空。
(1)请对词中的“谩”字进行赏析。(4分)
(2)梁启超评价该词:“此绝似苏辛派,不类《漱玉集》中语”。为什么说该词具有豪放派的特点?(4分)
12. 按要求写出下列名篇中的句子(6分)
(1)白居易《琵琶行》中侧面烘托琵琶女音乐的巨大感染力的两句是“______________________,
__________________________。”
(2)苏轼《定风波》中劝人遇雨要平静,不要慌张,不要为环境所左右的句子是“ , 。”
(3)杜甫《咏怀古迹》中写尽昭君一生悲剧的两句诗是“ , 。”
五、(本大题共5小题,共23分)
山 峦
筱敏
①俄国十二月党人起义,被历史称之为贵族革命。
②那是一个极其黑暗极其龌龊的时代,除了匍匐于王权靴下的草芥,任何生命都不能生长。然而,恰恰是窒息生命的统治,使自由成为一种焦灼的渴望;恰恰是腐质土的堆积,迫使一种名叫崇高的生物直立起来,以流血的方式,不顾一切地生长。一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列,并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路,走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位政客说:欧洲有个鞋匠想当贵族,他起来造反这理所当然,而我们的贵族闹革命,难道是想当鞋匠?这样一种无耻的“幽默”,除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积,其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外,难道可以给予崇高的生命些许蚀损吗?
③百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了,并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱,对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上,那条漫长的,永无终了的,直插入蛮荒和苦难的驿道上,远远地追踪而来的,是他们年轻的妻子。
④这些年轻的女性,这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性,这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性,这些从降生之日起,就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性,歌剧院中不曾演过,噩梦中也不曾见过,那些属于旷古和别一世界的悲剧,突然集中在一个流血的日子里,利刃一样直刺入体内。生活因此断裂。狂泻的泪水,突然就把她们冲到春季的彼岸了。
⑤如果没有经历过苦难,如果没有用自己的肌肤触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾,我们凭什么确知自己的存在呢?如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦,如果没有挣扎和重负,只听凭一生混同于众多的轻尘,随水而逝,随风而舞,我们凭什么识别自己的名字呢? 面对昏蒙了数百年的天空那一线皎白的边幕,那一线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的边幕,选择难道是必要的吗?
⑥像踏过彼得堡街角的积雪,她们踏过沙皇那纸特许改嫁的谕令,在“弃权书”上,签署她们从此成为高贵的标志的姓名:放弃贵族称号,放弃财产,放弃农奴管理权,甚至放弃重新返回故乡的权利——难道那一切是人的真正的权利吗?那些虚荣的玩具曾经掏空了多少生命?在目睹了男人们英勇的佩剑刺穿天幕,流泻出一线自由的颜色之后,她们就从庸常走向一种崇高的义务。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新搅拌入豪奢的腐朽和华贵的空洞呢?
⑦那一年的冬天,日照极短,枢密院广场的落日残红,如同一环火漆,永不启封地封存了轻盈的过去。从此,她们站到悲惨和苦难之中了——到囚徒那里去!女性的爱,其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧,她们的臂弯里,不是有一种浴雪的乔木在生长吗?当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子,以微笑排开威吓和阻挠,任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心,孑然跋涉数千俄里,走到她们的丈夫身边的时候——爱情,还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗?
13.文中有这样一句话“这样一种无耻的‘幽默’”,请结合全文,说一说“幽默”的含义。(2分)
14. 十二月党人要“起义”,要“闹革命”的原因有哪些?请根据文意简要回答。 (5分)
15.本文写十二月党人的妻子,“她们一夜之间成长为山峦”,请结合全文,说说这句话的作用。(6分)
16.对十二月党人起义,文章为什么说“要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵?(4分)
17.在第⑤段中的横线上写一句话,要求用上关联词“如果……如果……凭什么……”,前后语意连贯。(6分)
六、(本大题共3小题,共14分)
18.根据下面所提供的词语,组成一幅七字的对联。所给词语只用一次且全部用完,注意上下联的顺序。(4分)
治 读 衔泥 蜂 燕 书 学 酿蜜 诚似 当如
19.阅读下面这段文字,用四字短语分条概括成都茶文化的特点(不超过20字)。(5分)
成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年,资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景:“舍中有客,提壶行酤。烹茶尽具,已而盖藏。”成都的茶馆,民国时期就有400多家,时至今日,已发展到3000多家,从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全,消费少至两三元多到数百元,一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活,他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转,表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天,茶船谓地,茶杯喻人,茶水冲上,盖子一盖,意思就是天地人和,您说多有讲究。
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20.下面是某中学高一年级拟定的研究性学习流程图,请根据这个流程图拟写一则说明文字,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过40字。(5分)
七、写作(本大题60分)
21.有个女人多年来不断嘲笑对面女人很懒惰:“那个女人的衣服,永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么会洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面女人的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来,是自己家里的窗户脏了。一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。因此我们在看到生活中愤世嫉俗的人时,不妨提醒他们:“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句:“自己的窗子擦亮了吗?”
要求:①全面理解材料,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
重庆市部分区县2014—2015学年度下期期末联考
高一语文试题参考答案
1. B项。解析:A项 葸(xǐ),C项 沸反盈天,D 项 苌弘化碧,孱头(càn)。
2. D项。解析:⑴句,“买椟还珠”,其意思为买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。南辕北辙,想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。⑵句,简洁:侧重指干净、整洁、不啰嗦、不拖泥带水,指说话或行文简明扼要,没有多余的内容;简捷:侧重指快捷,有两个用法:①简便快捷。②直截了当。⑶如履薄冰,象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。如临深渊,如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。前者侧重谨慎,后者侧重戒心。
3. C项。解析: A 项,“在电影《祝福》中有这样一个情节”,滥用介词“在”,导致句子无主语;“在祥林嫂捐了门槛之后”,病因同前;B项,搭配不当,将“增多”改为“增加”;D项,语序不当,应是“凄凉,凄清,凄楚”。
4.A项。解析:A项的信息区在第一段的首句。说法过于绝对了,原文有“若”字,表假设关系。
5.C项。解析:A项任意扩大范围,应为“至少有一部分”的思想与欲望。B项对原因的分析与原文不符,原文说“这并不是因为心灵的文化教养能激起积极的人性感情。”D项曲解原文,应该是“在思想上而不是在行动上”。
6.参考示例:本题是开放性试题,答题要点:一是文化素养可以克制人性中存着的残忍野蛮的因素;二是文化素养可以开化人的心灵,用文明的方式获得称赞和尊重;三是文化素养能提高心灵沉思的习惯,遇事周全考虑,行事有谋略,在思想上寻求愉悦。(意同即可,答对一点2分,答对二点5分。)
7.C项。解析:倍,加倍。
8. B项。原文断句应为:毗罗军大溃,仲文乘之,贼皆投洙水而死,为之不流。获檀让,槛送京师,河南悉平。
9. C项。解析:此题要注意人物的事迹是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进行对照,找出其中的差异。C项,文中无“麻痹大意”之说。
10.(1)参考译文:(于仲文)被贼兵追赶,边战边逃,跟随的骑兵战死的有十分之七八。(“为、骑、十七八”各1分,语句流畅通顺1分。)(2)参考译文:檀让全军出动来抵抗,于仲文假装失败逃跑,檀让的军队很骄傲轻敌。于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵,使檀让的军队大败。(翻译对1句给1分,全部通顺1分。)
11(1)参考答案:谩,是徒,空的意思,谩有,就是徒有、空有之意,有空有妙句无人知晓之意(2分);表达了知音难遇,欲诉无门的愤懑。(2分)(意同即可)(2)参考答案:作者把真实的生活感受融入梦境,巧妙用典,梦幻与生活、历史与现实,气度恢宏、格调雄奇,也显示了豪放不羁的性情。(2分,意同即可);只要抓住了关键词,并进行阐释的就可以。(只要答到一个就给2分)
12.(1)东船西舫悄无言,唯见江心秋月白 (2)莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行
(3)一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏
13.参考答案:“幽默”在这里的含义,指十二月人因为对祖国的忧虑和挚爱,对奴隶的关注与同情,反而被逼走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层去了。(意同即可)
14.① 渴望自由 ②反对专制 ③热爱祖国 ④同情奴隶(或①对自由的渴望 ②对王权专制的痛恨 ③对祖国的忧虑和挚爱 ④对奴隶的关注和同情。)(答对一点给1分,意同即可)
15.①照应题目。②赞叹这些年轻的妻子抛弃贵族生活,为追随理想而选择苦难的丈夫,表现出的高贵精神和伟大爱情。③她们的精神如同山峦一样,为时代所景仰,表达作者对它们的赞扬和仰慕之情。(一点2分,意同即可)
16.十二月党人起义的动机不是为了个人利益,而是为了民族的解放与觉醒,不是为了生存,而是为了实现自由、平等的理想。(2分。意同即可。)如果没有崇高的心灵,就无法理解他们崇高的品种与精神,就无法理解他们所作出的牺牲。(2分。意同即可。)
17.体例规范,意思言之有理即可。
18.治学当如蜂酿蜜,读书诚似燕衔泥。(“燕衔泥”必须在下联,其它可以变化。上下联顺序颠倒只给2分。)
19.历史悠久 茶馆众多 档次多样 茶技高超 茶具讲究(答到1点就给1分意合即可)
20.在教师指导下,学生按计划完成定题、分组、调研工作,最后学生教师一起进行合作评价。(内容完整给2分,表述准确、语言连贯给2分)
21.作文略
参考译文:
于仲文,字次武,幼年就聪明灵活,小时候上学,就沉迷书中而不知疲倦。等到长大之后,卓异豪爽,胸怀大志,气度超凡。从家中被征召出来做官,担任赵王的属官,不久升迁为安固太守。
隋高祖任北周丞相时,尉迥发动叛乱,派遣部将檀让攻占黄河以南地区。又派人诱招于仲文,于仲文拒绝了他。尉迥对他不听从自己非常愤怒,派遣仪同宇文威进攻他。于仲文迎战,大破宇文威的军队,斩首五百多人,因功被授予开府。尉迥又派遣他的部将宇文胄渡过石济,宇文威、邹绍从白马出兵,两路并进,又进攻于仲文。于仲文估计自己支撑不住,就扔下妻子儿女,率领六十多个骑兵,打开城池西门,冲破重围而逃。(于仲文)被贼兵追赶,边战边逃,跟随的骑兵战死的有十分之七八。于仲文仅一人死里逃生,到达京师。尉迥于是杀了于仲文的三个儿子和一个女儿。高祖见到于仲文,把他请到自己的内室,替他伤心哭泣。提升他为大将军,兼任河南道行军总管。把朝廷的乐队给他,让他乘驿车火速到洛阳去发兵,来讨伐檀让。
于仲文的军队驻扎在蓼堤,距离梁郡七里,檀让拥有数万军队,于仲文用瘦弱的士兵来挑战。檀让全军出动来抵抗,于仲文假装失败逃跑,檀让的军队很骄傲轻敌。于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵,使檀让的军队大败。檀让率领残余的军队驻扎在城武,部将高士儒率领一万军队驻扎在永昌。于仲文假意下发公文到各州县说:“大将军来了,应多多聚集粮食。”檀让还认为于仲文不可能马上就到,正在杀牛犒劳士兵。于仲文知道他松懈了,于是挑选精锐的骑兵袭击他,一天便赶到了,于是攻占了城武。尉迥的部将席毗罗,拥有十万军队,驻扎在沛县,将要攻打徐州。他的妻子儿女在金乡。于仲文派遣人假称是席毗罗的使者,对金乡城的守主徐善净说:“檀让明天午时到达金乡,将要宣布蜀公的命令,赏赐将士。”金乡人认为是真实的,都很高兴。于仲文挑选精锐士兵,假装竖起尉迥的旗帜,兼程前进。徐善净望见于仲文的军队,认为是檀让到了,于是出城迎接谒见。于仲文捉拿住他,夺取了金乡。
席毗罗迫近官军,于仲文背城布阵,在距离军队几里的地方,在麻田中设下埋伏。两阵刚刚交锋,伏兵出动,他们都拖着柴枝擂鼓呐喊,尘埃布满天空。席毗罗的军队大败而逃,于仲文乘机追杀,贼兵都投进洙水而被淹死,洙水因此而断流。俘获了檀让,用囚车把他送到京师,黄河以南地区全部平定。席毗罗躲藏在荥阳的一户人家,被捉出斩首,把他的首级送到京师。朝廷为于仲文刻石纪功,石碑立在泗水之滨。
史臣说:于仲文博览群书,以出众的谋略称许自己,平定尉迥之乱,于是功成名就。