2017-2018学年河南省安阳市第三十六中学高二上学期期末考试语文试题 解析版 20页

安阳市第36中学2017-2018学年上期高二期末考试语文试卷 现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 人的觉醒与魏晋风度 李泽厚 魏晋时期，社会变迁在意识形态和文化心理上的表现，是占据统治地位的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。其基本特征，就是人的觉醒。‎ ‎《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗，在对日常人事的咏叹中，直抒胸臆，深发感喟：“生年不满百，常怀千岁忧”“人生寄一世，奄忽若飙尘”“人生非金石，岂能长寿考”……被钟嵘推为“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”的这些“古诗”中，却有多少个字用于这种人生无常的慨叹! 它们与友情、离别、相思、怀乡、行役、命运、劝慰、愿望、勉励……结合糅杂在一起，愈显其沉郁和悲凉。这种感喟，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。‎ 生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题，魏晋诗篇中这一命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力，与其所包含的具体时代内容密不可分。从黄巾起义前后起，整个社会日渐动荡，接着便是战祸不已，疾疫流行，死亡枕藉，连大批的上层贵族也在所不免。于是，如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生，便突现出来了。它实质上标志着一种人的觉醒。正因为如此，才使那些公开宣扬“人生行乐”的诗篇也抒发着一种向上的、激励人心的意绪情感：在“对酒当歌，人生几何”底下的，是“烈士暮年，壮心不已”的老骥长嘶，建安风骨的人生哀伤是与其建功立业“慷慨多气”结合交融在一起的。在“死生亦大矣，岂不痛哉”后面的，是“群籁虽参差，适我无非新”，企图在大自然的怀抱中去找寻人生的慰藉和哲理的安息。正由于有这种内容，便使所谓“人的觉醒”没有流于颓废消沉；正由于有人的觉醒，才使这种内容具备美学深度。‎ 由人的觉醒意识的出现到人的存在风貌的追求，其间正以门阀士族的政治制度和取才标准为中介。自曹丕确定九品中正制度以来，对人的评议不再停留在东汉时代的道德、操守、儒学、气节的品评，人的才情、气质、格调、风貌成了重点所在。“朗朗如日月之入怀”“双眸闪闪若岩下电”“若登山临下，幽然深远”……无不要求以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格。‎ ‎“以形写神”和“气韵生动”，在这一时期被提出，是毫不偶然了。所谓“气韵生动”就是要求绘画生动地表现出人的内在精神气质、格调风度，而不在外在环境、事件、形状、姿态的如何铺张描述。“以形写神”也是这个意思。顾恺之说，“四体妍媸本无关于妙处，传神写照正在阿堵中”，即是说，“传神”要靠人的眼睛，而并不靠人的形体或在千什么；眼睛才是灵魂的窗子。这种美学趣味和标准，与前述人物品评一致，它们共同体现了这个时代的精神——魏晋风度。‎ ‎（节选自《美的历程》，有改动）‎ ‎1. 下列各项中，不属于“魏晋风度”出现的原因是一项是 A. 魏晋时期，社会动荡，战祸不已，原本在意识形态和文化心理上占据统治地位的经学解体，门阀士族地主阶级的世界观和人生观兴起。‎ B. 魏晋时期，由于社会原因，人生短促而多苦难，但一些人没有随波逐流，而是努力思考把握人生的方法，这种探寻标志着一种人的觉醒。‎ C. “气韵生动”“以形写神”就是要求绘画生动地表现出人的内在精神气质、格调风度，它与“朗朗如日月之入怀”等表达出的内在人格，共同体现了魏晋风度。‎ D. 当时对人的评议标准发生了重大变化，以九品中正制度为代表，门阀士族的政治制度和取才标准，导致那个时代对人的存在风貌的追求。‎ ‎2. 下列理解，不符合原文意思的一项是 A. 人的觉醒是魏晋时期新的世界观和人生观的基本特征，它突出地表现在把握住短促而苦难的人生，活出生命的意义和精彩。‎ B. 正因为整个社会日渐动荡、死亡枕藉，当时的文人才写下“烈士暮年，壮心不已”“群籁虽参差，适我无非新”等诗句，表达积极向上的情绪。‎ C. 《古诗十九首》中，人生无常的慨叹与友情、离别、命运、劝慰、愿望、勉励等结合糅杂在一起形成的感喟，成为从建安直到晋宋时期的的典型音调。‎ D. 魏晋时期对人的评价实现了从关注人的道德、操守、儒学、气节到关注人的才情、气质、格调、风貌，以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格的转变。‎ ‎3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 建安风骨的人生哀伤与建功立业交融在一起，正是人生短暂才更想建功立业，正是希望建功立业才更觉人生短暂，二者互为因果。‎ B. 钟嵘评价《古诗十九首》“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”，可见，他也认为《古诗十九首》常常表达人生无常的慨叹。‎ C.‎ ‎ 顾恺之说“传神写照正在阿堵中”，要从眼睛去表现一个人的才情、气质、格调、风貌等，这与“双眸闪闪若岩下电”的说法异曲同工。‎ D. 魏晋风度的形成源于当时的社会变迁，它不仅表现为人物品评中对人的存在风貌的追求，而且表现为其他领域中对人的内在精神气质的强调。‎ ‎【答案】1. C 2. B 3. B ‎【解析】‎ ‎1. 试题分析：从原文第三段的内容表述可以的自，“气韵生动”“以形写神”“朗朗如日月之入怀”等是魏晋风度的体现， 不是它出现的原因。‎ ‎2. 试题分析：根据原文第三段表述“它实质上标志着一种人的觉醒，正因为如此，才使那些公开 宣扬‚人生行乐的诗篇也抒发着一种向上的、激励人心的意绪情感”可知，当时的文人能在“烈士暮年，壮心不已”等诗句中表达积极向上的情绪的原因是由于人的觉醒。‎ ‎3. 试题分析：钟嵘对《古诗十九首》的评价只是着眼于评价作品的文笔和意境，并没有着眼于评价作品是表达人生无常的慨叹，这个结论是作者提出来的。‎ 古诗文阅读 文言文阅读 阅读下面文章，完成下面小题。‎ 郑覃，郑州荥泽人，故相珣瑜之子，以父荫补弘文校书郎，擢累谏议大夫。穆宗立，不恤国事，数荒昵。吐蕃方强。覃与崔郾等廷对曰：“陛下新即位，宜侧身勤政，而内耽宴嬉，外盘游畋。今吐蕃在边，狙候中国，假令缓急，臣下乃不知陛下所在，不败事乎？臣等忝备谏官，不胜忧惕，伏愿稍减游纵，留心政道。伏闻陛下晨夜昵狎倡优，近习之徒，赏赐太厚。愿节用之，以所馀备边，毋令有司重取百姓，天下之幸也。”帝不怿，顾宰相萧俛曰：“是皆何人？”俛曰：“谏官也。”帝意解，乃曰：“朕之阙，下能尽规，忠也。”因诏覃曰：“阁中殊不款款，后有为我言者，当见卿延英。”时阁中奏久废，至是，士相庆。‎ 宝历初，擢京兆尹。文宗召为翰林侍讲学士，进工部侍郎。覃于经术该深，谆笃守正，帝尤重之。覃从容奏曰：“经籍讹谬，博士 相沿，难为改正。请召宿儒奥学，校定六籍，准后汉故事，勒石于太学，永代作则，以正其阙。”从之。覃虽精经义，不喜文辞，病进士浮夸，建废其科，曰：“南北朝所以不治，文采胜质厚也。士惟用才，何必文辞。”又言：“文人多佻薄。”帝曰：“纯薄似赋性之异，奚特进士？且设是科二百年，渠可易？”覃曰：“亦不可过有崇树。”‎ 覃清正退约与人未尝串狎位相国所居第不加饰内无妾媵女孙适崔皋官裁九品卫佐帝重其不昏权家。覃之侍讲，每以厚风俗、黜朋比再三为天子言，故终为相。然疾恶多所不容，世以为太过，惮之。以病乞去位，有诏解太子太师，许五日一入中书商量政事。俄罢为尚书左仆射。武宗初，李德裕复用，欲援覃共政，固辞，乃授司空，致仕，卒。‎ ‎（选自《旧唐书•郑覃传》，有删改）‎ ‎4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 覃清正退约/与人未尝串狎/位相国/所居第不加饰/内无妾媵/女孙适崔皋/官裁九品/卫佐帝重/其不昏权家 B. 覃清正退约/与人未尝串狎/位相国/所居第不加饰/内无妾媵/女孙适崔皋/官裁九品卫佐/帝重其不昏权家 C. 覃清正退约/与人未尝串狎位/相国所居/第不加饰/内无妾媵/女孙适崔皋/官裁九品卫佐/帝重其不昏权家 D. 覃清正退约/与人未尝串狎位/相国所居/第不加饰/内无妾媵/女孙适崔皋/官裁九品/卫佐帝重/其不昏权家 ‎5. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 A. “荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。‎ B. “忝”，常见敬辞，表示“做什么事于您有愧”，成语“忝列门墙”即指“教授我这样的学生于您有愧”。‎ C. “博士”，古代学官名。唐代有太学博士、太医博士、算学博士等，皆教授官。‎ D. “罢”，中国古代官制任免的词汇，意为“免去官职”；表示相同意思的词还有“黜”等。‎ ‎6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 郑覃身为谏官，直言进谏。穆宗即位之始，正是吐蕃强盛时期，郑覃与崔郾等人劝说穆宗不可沉湎享乐，而应警惕边患，加强军备。‎ B. 郑覃擅长经学，笃守正道。郑覃建议皇帝召集学问精深之士校正《六经》，并将经文刻写在太学的石头上，作为永远的准则。‎ C. 郑覃虽精经义，不喜文辞。他认为进士虚浮，建议取消进士科，并以南北朝尚文辞而误政的历史举例劝谏皇帝，但皇帝没有同意。‎ D. 郑覃晚有恶疾，受到优待。他晚年疾病缠身，世人认为他操劳过度。他因有病请求免官，皇帝允许他五天到中书省一次商量政事。‎ ‎7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）今吐蕃在边，狙候中国，假令缓急，臣下乃不知陛下所在，不败事乎？ ‎ ‎（2）纯薄似赋性之异，奚特进士？且设是科二百年，渠可易？‎ ‎【答案】4. B 5. B 6. D ‎ ‎7. （1）现今吐蕃就在边境上，伺机袭击中原，假若有什么急事，臣下竟然不知道陛下在哪里，不是耽误大事了吗？ ‎ ‎（2）质朴和轻薄似乎是天性的差异，难道只是进士轻薄吗？况且进士科已设置了二百年，怎能轻易更改呢？‎ ‎【解析】‎ ‎4. 试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“覃清正退约与人未尝串狎位相国所居第不加饰内无妾媵女孙适崔皋官裁九品卫佐帝重其不昏权家”，借助这些意思可断开。联系起来，这句话的意思是“郑覃清廉正直谦让俭约，和人相处不曾串通结党。任宰相时，所居住的宅第不加修饰，家中没有侍妾。他把孙女嫁给崔皋为妻，崔皋是个九品卫佐，皇帝推重他不与有权人家联姻”。‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 ‎ 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。‎ ‎5. 试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题B项忝，常见谦辞。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】古文学常识需要积累。辱，有愧于，常用作谦辞。形声。从心，天声。本义：羞辱，愧对；辱。平时需要注意积累。‎ ‎6. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。D项结合文本内容“然疾恶多所不容，世以为太过，惮之”可知，但是凡为他所憎恨的多不能容忍，世人认为太过分了，然而还是畏惧他。选项“操劳过度”错误，“过”应该是过分的意思。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项结合文本内容“然疾恶多所不容，世以为太过，惮之”可知，但是凡为他所憎恨的多不能容忍，世人认为太过分了，然而还是畏惧他。选项“操劳过度”错误，“过”应该是过分的意思。‎ ‎7. 试题分析：主要重点词语的翻译：（1）狙候，窥伺，觊觎，伺机攻击；中国，中原；假令，假如；缓急，紧急的事；乃，竟然。（2）纯薄，质朴和轻薄；奚，难道；特，只是；是，这；渠，怎么。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“中国”“缓急”“特”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。‎ ‎【参考译文】‎ 郑覃，郑州荥泽人，是前宰相郑珣瑜的儿子，因其父功绩的恩荣所及，补授弘文校书郎，多次升迁任谏议大夫。穆宗即位之后，不忧虑国家政事，屡屡沉溺于放荡之中。吐蕃当时正是强盛时期。郑覃与崔郾等人在朝廷中对答说：“陛下新近即位，应当尽力勤奋于政务，而不是在内沉浸于宴饮嬉戏，在外游乐打猎。现今吐蕃就在边境上，伺机袭击中原，假若有什么急事，臣下不知道陛下在哪里，不是耽误大事了吗？臣等身为谏官，非常担忧害怕，希望陛下稍微减少吃喝玩乐，多留心政事。臣又听说陛下白天黑夜和歌舞杂技艺人在一起，对身边的人，赏赐过于丰厚。游乐所费用的金银丝绸，本来就是百姓的膏脂血汗，可以使没有功绩的歌舞杂技艺人而滥受赏赐吗？希望陛下节约开支，将所结余的财物充作边防费用，不要再叫有关部门加重百姓的负担了，这是天下人所希望的啊。”皇帝不高兴，回头看了看宰相萧俛说：“这都是些什么人？”萧俛说：“他们是谏官。”皇帝明白了意思，于是说：“朕的缺点，下面能尽力规劝，这是忠诚的表现。”因而下诏对郑覃说：“在中奏事时间上很宽裕，以后有要对我说的，我当在延英殿接见你。”当时在中奏事废除已久，到这时，士人相互庆贺。‎ 宝历初年，朝廷升郑覃为京兆尹。文宗将他召入翰林院任翰林侍讲学士，进任工部侍郎。郑覃在经术方面知识完备精深，而且忠厚笃实恪守正道，皇帝尤其推重他。郑覃曾从容上奏说：“经籍中的文字如果有脱漏或错误，博士以讹传讹，就难以改正。请求召集学识渊博精通经学的儒士，校勘订正《六经》典籍，依照后汉的做法，在太学立石镌刻经文，让人们永远根据石刻，来纠正典籍中的缺误。”皇帝听从了他的建议。郑覃虽然精通经义，但不喜爱作文赋诗，厌恶进士浮夸，建议废除进士科，并说：“南北朝时国家治理不好的原因，就是（士人）文采的华美胜过了质朴。士人只要用才干就行了，为什么一定要文章的辞藻呢？”又说：“文人大多轻薄。”皇帝说：“质朴和轻薄似乎是天性的差异，难道唯独是进士轻薄吗？况且进士科已设置了二百年，怎能轻易更改呢？”郑覃说：“也不能过于尊崇树立。”‎ 郑覃清廉正直谦让俭约，和人相处不曾串通结党。任宰相时，所居住的宅第不加修饰，家中没有侍妾。他把孙女嫁给崔皋为妻，崔皋是个九品卫佐，皇帝推重他不与有权人家联姻。郑覃任侍讲时，每每以厚风俗、黜朋党向天子再三陈说，因而最终被任用为宰相。但是凡为他所憎恨的多不能容忍，世人认为太过分了，然而还是畏惧他。郑覃因有病请求免官，皇帝下诏解除太子太师之职，允许他五天到中书省一次商量政事。不久免去别的官职任尚书左仆射。武宗初年，李德裕被起用，打算引荐郑覃共同执政，郑覃坚决辞让，于是授任司空，退休，去世。‎ 古代诗歌阅读 阅读下面一首唐诗，完成下面小题。‎ 送王昌龄之岭南①‎ 孟浩然 洞庭去远近，枫叶早惊秋。‎ ‎ 岘首羊公②爱，长沙贾谊愁。‎ ‎ 土毛③无缟纻④，乡味有槎头⑤。‎ 已抱沉痼疾，更贻魑魅忧。‎ 数年同笔砚，兹夕间衾裯。‎ 意气今何在，相思望斗牛。‎ ‎【注】①王昌龄与孟浩然交游多年，二人数年同用一个笔砚，友情深厚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时，看望了病中的孟浩然，孟浩然作了此诗。②羊公：西晋名将羊祜。羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒赋诗，有过江山依旧人事短暂的感伤。③土毛：土地上生长的五谷杂粮。④缟纻（zhù）：白色生絹及细麻所制的衣服。⑤槎头:也曰查头鳊，一种味道鲜美的鱼。‎ ‎8. 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是 A. 一、二句从洞庭湖、山上的枫叶写起，枫叶如丹先报寒秋，给人以萧瑟之感。‎ B. 诗中“无缟纻”和“有槎头”表明了诗人对远道而来的友人热忱地欢迎之情。‎ C. “更贻魑魅忧”写出了诗人虽身染重病，却对远去岭南的友人充满了担忧之情。‎ D. “数年同笔砚”一句回忆起自己与朋友过去的生活，写出了二人情同手足的情感。‎ E. 本诗是一首送别诗，与一般送别诗抒写离情别绪不同，本诗低沉中有豁达，结尾时昂扬向上。‎ ‎9. “岘首羊公爱，长沙贾谊愁”借用典故表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。‎ ‎【答案】8. CE 9. ①用羊祜、贾谊作喻，赞叹王昌龄的政绩和才华。羊祜是西晋名将，镇守一方；贾谊是文学家，富有文学才华，作者将其作比，充分赞扬了王昌龄的政绩和才华。②用羊公常感叹人事短暂，贾谊有才也遭贬的人生经历，表达了对朋友远谪岭南的不幸遭遇的深切同情和忧虑之情。③对朋友依依惜别之情。“爱”字借羊公常 ‎ 与友人游岘山之事写出了两人友情的深厚；“愁”字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。‎ ‎【解析】‎ ‎8. 试题分析：题干是“下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是”。本题考查鉴赏古诗的语言、表达技巧；评价古诗的观点态度的能力。C项错误。“却对远去岭南的友人充满了担忧之情”理解错误，“更贻魑魅忧”是说自己生病，增加了朋友的担忧。E项错误。本诗没有豁达，昂扬向上之意，而是深沉惆怅之情。‎ ‎9. 试题分析：题干要求：“岘首羊公爱，长沙贾谊愁”借用典故表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。本题考查鉴赏诗句的内容和思想情感。首先要明白写作背景：“王昌龄被贬岭南路经襄阳时，看望了病中的孟浩然，孟浩然作了此诗。”接着要读懂诗句的意思。“岘首羊公爱，长沙贾谊愁”的意思是“岘首山赢得羊公爱，长沙城曾使贾谊愁。”接着要了解这两句诗中涉及的两个古代人物。结合注释②可知，羊公是西晋名将羊祜。羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒赋诗，有过江山依旧人事短暂的感伤。贾谊是文学家，富有文学才华但也有遭贬的人生经历。诗人提到这两位古人，是为了赞扬王昌龄的政绩和才华，表达了对朋友远谪岭南的不幸遭遇的深切同情和忧虑之情。诗句中的“爱”和“愁”两字鲜明地刻画两人因深厚的友情而在分别时依依不舍。‎ 点睛：分析诗人的思想情感，就是理解诗歌所表现的生活内容，把握其情感基调，分析其社会意义，评判其深层内涵；对古代诗歌中流露出来的复杂情感，能站在一定的高度进行客观具体的分析评价。可以从以下几方面思考：一是诗中哪些诗句带有明显、强烈的感情色彩词语；二是诗中描述图景与作者情感的关系；三是注释暗示信息。此外要了解抒情手法的分类：直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情。间接抒情有包括：借景抒情、借物抒情、借典抒情（用典抒情、借古讽今、借古抒怀、怀古伤今、借事抒情）。如本题就是借用典故，来抒发诗人感叹人事短暂之思和不舍之情。‎ 名句名篇默写 ‎10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。‎ ‎（1）《师说》中韩愈认为老师的职能是：____________。‎ ‎（2）《蜀道难》中摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是_______ ，______。‎ ‎（3）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：_____________ ，________。‎ ‎【答案】 (1). 传道受业解惑也 (2). 扪参历井仰胁息 (3). 以手抚膺坐长叹 (4). 艰难苦恨繁霜鬓 (5). 潦倒新停浊酒杯 ‎【解析】试题分析：名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字，如受、扪、参、胁、繁、抚、膺、坐、长、鬓、潦等字，都要格外留意。‎ 文学类文本阅读 ‎11. 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 渐渐消散的炊烟 晓晓 老了。这是老木最近的发现。‎ 慢慢地，就没了热度，还怕冷，把云彩当衣服裹在身上。还没了力气，直往西山里坠。老木挤巴几下眼睛，定定神，继续往山坳里望。‎ 记得还是放牛娃的时候，也喜欢坐在这块大石头上，往山坳里望。那片竹林里，是二蛋、毛哥和三顺的家。那长有一大团雪白梨花的梨树后面，是瞎眼奶奶家；眼睛虽瞎着，却灵醒得很；还没靠近梨树呢，就戳着棍子叫骂开了，龟孙子，又磨牙了吗。但真到梨子大了熟了，每家每户的娃，人手一个是棍打不动的。那是小琴的家，她的笑声最好听。那是黑妹家的两间茅草屋，她家最穷，她也最不讨人喜欢。‎ 老木闭着眼都能指出各家的位置。①小时候，老木还和伙伴玩过这样的游戏，就是根据各家屋顶上冒出来的炊烟，猜各家在烧什么好吃的东西。老木是赢得最多的，也正是这一点，让伙伴们对他佩服得五体投地。‎ 老木笑了，露出豁了牙的嘴。其实那算不上什么秘密的。那时候，没有哪家有大鱼大肉吃，除了玉米、南瓜和山芋，就是想吃也吃不上。谁家种了什么东西，什么东西种得多，哪天又收获了什么，在村子里窜上窜下的老木能不知道吗？鼻子长，才是老木的神通。‎ 可如今不行了，那些像树林一样密的炊烟呢？怎么就不见了？二蛋的儿子是包工头，在城里买了房子，把二蛋老两口给接走了；黑妹考上了大学，据说当了官，早就把家给搬到了省城；瞎眼奶奶的儿子媳妇和孙子孙媳妇都在外打工，那一树梨子早就没人管了；三顺家的小子是最迟去打工的，据说也混得不错，一家人都带出去不说，连山场和田地都不要了。‎ 一个个乡里乡亲，都只剩下印象了，而且越来越模糊。每次走过已经不再有人居住的老宅，老木都会站上半天，总感觉门会突然打开，会有人笑嘻嘻地走出来，叫老木进去坐坐，喝口水，唠上一时半会。可除了一刻不离跟随自己的阿黄，什么也没有。总是阿黄的几声叫，把老木给唤醒，滞重的脚步才继续缓慢挪动。‎ 汪，汪，汪。阿黄在叫了，有气无力的，就在身边。以前的阿黄可不是这样。记得儿子媳妇才出门那会，有老伴陪着，倒没感觉什么。地种着，田耕着，孙儿孙女带着，照样其乐融融，只是多受些累，但老木心里踏实。一场病，把老伴给送到了山上，再也不回来了。儿子媳妇要老木一起出门，说一家人在一起放心，可老木不愿意。‎ 老木舍不下那几间土屋，只有在那屋里，身心才舒坦；舍不下田地里用汗水浸泡的庄稼，那也是儿女呀，是自己的根；舍不下屋对面山上孤零零的老伴，谁去给她清除坟头上的杂草。‎ 阿黄是老伴走后的第三天头上出现的。瘦得皮包骨头，一身的瘌子，是老木治好了它的病，然后收养了它，从此形影不离。老木到哪，阿黄一准到哪，听到阿黄的叫声，老木才踏实。可阿黄的皮也塌拉下来了，越发灰暗，声音早没了洪亮，以前一叫就是高亢的连声，现在成了短促沉闷的一下一下了。‎ ‎②柿子树后面，有炊烟升起来了，若隐若现，淡淡的白。老木来劲了，仔细地瞅。老木站起身来，想看清楚，到底是哪一家。老木成木桩了，好半天才跌坐回冰冷的石头，那是李家的女儿在给她娘做“三七”烧的纸钱，根本就不是什么炊烟。‎ 想到李家嫂子的过世，老木又添了心事。全庄子的人都来了，还站不满一堂屋。最关键的，是没几个能做事的人。一个个佝腰驼背，稍微出点力，就动弹不了了。该走的程序省了大半，将就着才把人送上了山，抬棺的本家老二还闪了腰。‎ ‎……‎ ‎③山凹里终于有炊烟袅袅地升起来了，甚至没有老木抽的烟锅里的烟浓厚，就那么稀稀落落着，不用风，转眼即逝。阿黄也沉默了，一双浑浊的老眼默默地望，老木也是，直到暮色像沉重的幕布，缓缓合拢……‎ ‎（选自《天池小小说》）‎ ‎（1）下列对小说有关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是 A.老木执意留在山里，主要是舍不得自己的祖业田产和对乡土的记忆，小说热情歌颂了这种对乡土的执着精神。‎ B. 小说插叙李嫂子的丧事，在老木眼中连丧葬之类的事都只有老人操持，写这些目的在于表现老木对自己的丧事充满担忧。‎ C.小说除塑造老木这一形象外，还描写了跟老木一样老态龙钟、忠诚守候的阿黄形象。一人一狗，相互映衬。‎ D.小说主要叙写了老木的所见所忆所感，情节起伏跌宕，结构紧凑有序，语言朴实，主题鲜明，引人深思。‎ ‎（2）小说中划线句三次写到炊烟，作用分别是什么？请结合文本作简要分析。‎ ‎（3）有人说，城镇化是一种对乡土文化的伤害。也有人说，从历史发展的规律来看，城镇化是一种进步。请结合小说内容谈谈你的认识。‎ ‎【答案】（1）C （2）用儿时的炊烟寄托老木对童年生活情境的记忆，与当下的炊烟稀薄形成鲜明对比。用误会纸钱的烟为炊烟烘托老木对炊烟的感情，也为下文写李嫂子的丧事做铺垫；用稀薄的炊烟表现乡村人口稀少的现实，照应题目，表现乡村逐渐衰落的主题。‎ ‎ （3）示例：这是一种对乡土文化的伤害。①乡村朴素的生活在城镇化进程中逐渐消失。如村里人都搬去城镇，婚丧嫁娶、耕作娱乐的乡土生活成为过去；②乡土温馨的伦理人情也在消失。如老木留恋的乡村淳朴的人情、融洽的邻里关系随着人们离开村庄而逐渐消失。③我们的乡愁将没有寄托之处。如老木对家园的难舍，对土地的眷恋，对老伴的念念不忘，这些珍贵的乡土情感将要和这村庄的炊烟一样，渐渐消散，渐渐被人遗忘。‎ 示例：这是一种时代的进步。①城镇化是历史的必然趋势。乡土文明是农业文明，在工商文明 发展的今天，他必然衰落。②城镇化进程给人们的发展提供更大的空间，促使人们寻求更好的发展。如黑妹考上了大学，当上了官，能够施展自己的才干；③城镇化进程使人们顺应时代发展，改变生活，创造美好的明天，而不是满足于日出而作，日落而息的生活形态。如二蛋的儿子做了包工头，能够过上现代文明新生活，二蛋一家被接到城里，过上了美好的新生活。‎ ‎【解析】‎ ‎11. 试题分析：本题主要考查对小说有关内容和艺术特色的分析和鉴赏。A 项，“热情歌颂”不对，小说主题在于引发大家对乡土现状的思考；B项，目的不完全是担忧自己的后事，还有对乡土没落的感伤；D项，“情节起伏，结构紧凑”错误。‎ ‎12. 试题分析：本题主要考查作用。主要从内容和结构方面分析。小说中划线句三次写炊烟的作用，分别找出内容，结合上下文分析作用。如用误会纸钱的烟为炊烟烘托老木对炊烟的感情，也为下文写李嫂子的丧事做铺垫；用稀薄的炊烟表现乡村人口稀少的现实。‎ 点睛：首先从情节本身分析和上下文之间的联系，然后分析对人物的塑造方面的作用，最后分析对表现文章的主旨方面的作用。分析时注意语段所处的位置，开头主要是引起下文、铺垫，中间主要是推动情节发展，结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨。‎ ‎13. 试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。城镇化是一种对乡土文化的伤害还是一种进步，需要明确观点。结合文本内容，主要从乡土文化的作用或者是城镇化带来的进步等方面分析。‎ 实用类文本阅读 ‎12. 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 中国之蒿 ‎1969年，屠呦呦和中医研究院中药研究所几位同事一同参与到“523任务”中。那一年，屠呦呦39岁，职称是助理研究员。‎ 屠呦呦出生于浙江省宁波市，是家中五个孩子中惟一的女孩。父亲摘引《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，为她取名呦呦，意为鹿鸣之声。谁能想到，诗句中的“野之蒿”，竟真的与屠呦呦结下了一生的不解之缘。1951年，屠呦呦考入北京医学院药学系生药学专业，毕业后被分配到中医研究院的中药研究所工作。由于屠呦呦的专业属于西医，中药所送她到中医学习班，用两年半的时间系统地学习中医药。具有中西医背景，而且勤奋，屠呦呦很快崭露头角。她被任命为中药研究所“523任务”研究组组长，带领4名小组成员寻找抗疟药物的线索。‎ 屠呦呦首先系统地整理历代医籍。她还四处走访老中医，就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍。由此，她专门整理出了一本《抗疟单验方集》，包含640多种草药，其中就有后来提炼出青蒿素的青蒿。不过，在第一轮的药物筛选和实验中，青蒿提取物对疟疾的抑制率只有68%，并没有成为屠呦呦重点关注的对象。‎ 那时，她的注意力都集中在了胡椒上。这种在中国极为常见的植物，对疟原虫的抑制率达到了84%。这是一个很让人兴奋的数据，但此后的深入研究却事与愿违。屠呦呦发现，胡椒只能抑制疟原虫的裂变繁殖，灭杀效果却非常不理想。放弃了胡椒，她把目光又转向了效果并不突出、却在中医药典籍治疟药方中屡屡被提及的青蒿。‎ 早在公元前2世纪，中国先秦医方书《五十二病方》已经对植物青蒿有所记载；公元340年，东晋的葛洪在其撰写的中医方剂《肘后备急方》一书中，首次描述了青蒿的抗疟功能；李时珍的《本草纲目》则说它能“治疟疾寒热”。‎ 但是，当屠呦呦利用现代医学方法检验青蒿提取物的抗疟能力时，结果却并不理想，最初，青蒿提取物对疟原虫的抑制率为68%，但效果极不稳定，有一次实验，它的抑制率只有12%。‎ 为什么在实验室里青蒿的提取物不能很有效地抑制疟疾？为什么同样的提取物却得出千差万别的结果？屠呦呦一时找不到答案，她重新翻出古代医学典籍，一本一本仔细翻查。直到1971年下半年的一天，东晋葛洪《肘后备急方•治寒热诸疟方》中的几句话触发了屠呦呦的灵感：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”‎ 绞汁使用的办法，和中药常用的煎熬法不同。这是不是为了避免青蒿的有效成分在高温下被破坏？福至心灵的一个闪念，推开了紧锁青蒿素奥秘的大门。‎ 此后的情节被众多的讲述者概括为，屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚，成功提取了青蒿素。其实，提取青蒿素实验的真实过程是繁复冗杂的。‎ 在2009年出版的专著《青蒿及青蒿素类药物》中，屠呦呦提到了当时的一系列实验。这本专业性极强的书籍中记载的实验过程，穿插着大量的化学分子式、专业术语和数据，在记者这样的外行人看来如同“天书”。只有几句高度概括的纲领性描述能够大致明白，读起来亦颇为艰涩：‎ ‎“青蒿成株叶制成水煎浸膏，95%乙醇浸膏，挥发油无效。乙醇冷浸，控制温度低于60℃，鼠疟效价提高，温度过高则无效。乙醚回流或冷浸所得提取物，鼠疟效价显著增高且稳定。”‎ 她还特别提示：分离得到的青蒿素单体，虽经加水煮沸半小时，其抗疟药效稳定不变，“可知只是在粗提取时，当生药中某些物质共存时，温度升高才会破坏青蒿素的抗疟作用”。‎ 在实验数据的一份效果对比图表中，利用水浸得到的提取物，对疟原虫的抑制率最低只有6%；乙醇浸膏得到的挥发油毫无效果；乙醇冷浸得到的提取物则可达到95%的抑制率；乙醚提取物的抑制率则是100%！那是一种黑色、膏状的青蒿抗疟物质粗提物，离最终的青蒿素晶体尚有一段距离，但确定无疑的是，打开最后宝藏的钥匙找到了。‎ ‎（节选自《北京日报》）‎ 相关链接：‎ ‎①疟疾，又称为“打摆子”。在人类与疟疾的持久战斗中，起初最有效的治疟药物源于另一种植物——金鸡纳树。19世纪，法国化学家从金鸡纳树皮中分离出抗疟成分奎宁，也就是通常所说的“金鸡纳霜”。随后，科学家又找到了奎宁替代物——氯喹。氯喹药物一度是抗击疟疾的特效药。但是，疟原虫渐渐表现出了强大的抗药性，上世纪60年代，疟疾再次肆虐东南亚，疫情蔓延到无法控制的局面。‎ ‎②2011年9月，屠呦呦获得拉斯克奖。2015年10月，屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾的新疗法获诺贝尔生理学或医学奖，她是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家，也是第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。‎ ‎（1）下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是 A．19世纪法国化学家从金鸡纳树中分离出了 “金鸡纳霜”，这曾是人类与疟疾的持久战斗中最有效的药物，后又找到的奎宁替代物——氯喹药物，一直是抗击疟疾的特效药。‎ B．早在公元前2世纪，先秦医方书就已经对植物青蒿的抗疟药效有所记载，随后东晋的葛洪在《肘后备急方》书中描述了青蒿的抗疟功能；《本草纲目》明确说它能“治疟疾寒热”。‎ C．本文以记叙为主，按时间顺序，用平实的语言，全面介绍了人类与疟疾斗争的历史，尤其是以屠呦呦为代表的中国科学家，继承优秀传统文化，为世界抗疟作出了巨大贡献。‎ D．屠呦呦的父亲摘引《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，为她取名呦呦，寄寓颇深。从北京医学院毕业分配到中医研究院后，“野之蒿”真的与屠呦呦结下了一生的不解之缘。‎ E．为了避免青蒿的有效成分在高温下被破坏，屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚，成功提取了青蒿素——一种黑色、膏状的青蒿抗疟物质粗提物，成功找到了打开最后宝藏的钥匙。‎ ‎（2）屠呦呦在研制抗疟药物的过程中做了哪些事？请简要概括。‎ ‎（3）文章多处引用，这些引用分别起到什么作用？请从不同角度简要分析。‎ ‎【答案】（1）：DE。‎ ‎（2）参考答案：①系统地整理历代医籍；②四处走访老中医，就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍；③专门整理出了一本《抗疟单验方集》；④进行了几轮药物筛选和实验；⑤利用现代医学方法检验青蒿提取物的抗疟能力；⑥她重新翻出古代医学典籍，一本一本仔细翻查；⑦用沸点只有53℃的乙醚，成功提取了青蒿素；⑧出版的专著《青蒿及青蒿素类药物》。‎ ‎（3）参考答案：①引用《诗经》的诗句，交代主人公名字的由来，点明了题意；②引用医学典籍《肘后备急方•治寒热诸疟方》《本草纲目》关于青蒿药效的记载，突出古代典籍对于青蒿素的发明起到的重要启发作用；③引用专著《青蒿及青蒿素类药物》中对实验过程的记载，突出表现屠呦呦科学严谨的实验精神，同时表现了研究发明过程的艰难。‎ ‎【解析】试题分析：‎ ‎12. 本题综合考查文章的内容和手法。B．“对植物青蒿的抗疟药效有所记载”缺乏依据，给1分。A“后又找到的”错，“一直”扩大了范围。C．“按时间顺序”“全面介绍了”错。‎ 考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。‎ ‎13. 题干问的是“屠呦呦在研制抗疟药物的过程中做了哪些事”，这是考查学生筛选信息和概括信息的能力。首先应确定答题的区域，应从第二段开始，文中有语言标志“首先系统地整理历代医籍”，可见事件在后面也有：“她还四处走访老中医，就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍”“她专门整理出了一本《抗疟单验方集》”“在第一轮的药物筛选和实验中”“她把目光又转向了效果并不突出、却在中医药典籍”“屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚，成功提取了青蒿素”“出版的专著《青蒿及青蒿素类药物》”，依据这些内容进行概括即可。‎ 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。‎ ‎14. 这是一道考核文中引用古代典籍作用的题型，首先要找到引用古典的典籍是什么，然后再分析这样引用的作用是什么。考生要顺着题干的设问，一步一步地在文中筛选整合，然后通过文章的引用再分析其作用。如本文第二段“父亲摘引《诗经》‘呦呦鹿鸣，食野之蒿’，为她取名呦呦，意为鹿鸣之声”交代主人公名字的由来，点明了题意，烘托传主；第五段“公元340年，东晋的葛洪在其撰写的中医方剂《肘后备急方》一书中，首次描述了青蒿的抗疟功能；李时珍的《本草纲目》则说它能‘治疟疾寒热’”“东晋葛洪《肘后备急方•治寒热诸疟方》中的几句话触发了屠呦呦的灵感”突出古代典籍对于青蒿素的发明起到的重要启发作用；第十段“《青蒿及青蒿素类药物》中，屠呦呦提到了当时的一系列实验”中对实验过程的记载，突出表现屠呦呦科学严谨的实验精神，同时表现了研究发明过程的艰难。‎ 考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C ‎15. 题干问的是“屠呦呦获奖有哪些方面的原因”，题干中给出了限制性的条件“获奖”“哪些方面”，其实就是问传主怎样做、做了什么以及在怎样的环境下才能取得一定的成就，所以考生应关注获奖内因和外因。题干“请结合文章，谈谈你的理解”说明这是一道探究题。这是一道探究的题目，请结合全文并联系实际谈谈你的看法，答题时一定要结合传主的经历，不能抛开原文随意拓展，答题时可以是两个方向，第一，就某一点结合文章作深入的探究，即向内挖掘，这种方式一般不扩展，指结合文章例句事例即可；另一种方式适当结合现实探究，即向外拓展，即适用于结合现实谈自己的看法的题目。本题适用于第一种，在列举原文事件的基础上，适当的总结、概括，答题时可结合第二题的后半部分的内容作答。‎ 考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。‎ 语言文字运用 ‎13. 下列句子中加点成语的使用，全都正确的一项是 ‎ ‎①电影《刮痧》播出后，在社会上引起强烈的反响，人们对之评头品足，大加赞赏。‎ ‎②夕阳，在中国诗歌中大多是象征“没落”的意象，龚自珍也以此象征江河日下的国势，如，“秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦”。‎ ‎③在年底的这次政治局会议上，习近平立下了惩治腐败的“誓言”，刮骨疗毒的决心让那些心存侥幸的腐败分子坐立不安。‎ ‎④在新加坡你可以品尝到星洲辣蟹、肉骨茶和娘惹菜等美食，品类之丰，实在擢发难数。‎ ‎⑤第三届海峡两岸论坛期间达成的大陆居民赴台个人旅游协议可圈可点，更重要的是人们明显感受到横亘在两岸之间的战争阴云，已经开始逐步散去。‎ ‎⑥医生告诉他一定要坚持运动，不要抽烟喝酒、暴饮暴食，长此以往 ‎，身体状况就会慢慢有所改善。‎ A. ②③⑤ B. ②④⑥ C. ①③⑤ D. ①④⑤‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题考查词语成语的运用。题中，①品头论足：原指评论妇女的容貌体态，现泛指对人对事等多方面的议论、挑剔。②江河日下：江河的水一天天向下流，比喻情况一天天坏下去。③刮骨疗毒：就是深入骨头的毒液用刀刮除，达到治疗的目的。④擢发难数：形容罪恶多得像头发那样，数也数不清。⑤可圈可点：既指文章精彩，值得加以圈点，也引申为事物值得称赞。⑥长此以往：是指老是这样下去（多就不好的情况而言）。‎ 点睛：对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。‎ ‎14. 下列各项中，没有语病的一项是 A. 两会政府工作报告中提出的“七大工程”，无一不是为了增加公共产品的有效投资，以满足人们快速增长的公共产品和服务。‎ B. 春晚好不好看，在于节目内容能否及时、深刻、形象地反映社会生活，还在于有能让观众忍俊不禁且留下鲜明印象的语言类节目。‎ C. 元宵节前后，学生、务工人员集中返程，全国铁路迎来节后新一轮客流高峰，仅3月5日就发送旅客635．2万人次，同比增长0．6％。‎ D. 周迅在电视剧《红高粱》中所表现出来的人气，加上曾经的作品中透露出来的鬼气、仙气，更是将她的演技地位继续稳稳地被锁定。‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：A宾语残缺，“服务”后加“需求”；B两面对一面，在“有”后加“没有”；D结构混乱，“将……锁定”和“……被锁定”杂糅。‎ 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。‎ ‎15. 下列各句中，表达得体的一句是 A.‎ ‎ 真是事出意外！舍弟太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。‎ B. 他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款却出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！”‎ C. 他是我最信任的朋友，头脑灵活，处事周到，每次我遇到难题写信垂询，都能得到很有启发的回复。‎ D. 我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，话多得似乎永远都说不完。‎ ‎【答案】A ‎.....................‎ ‎16. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。‎ ‎ 严复提出的“信、达、雅”真可谓是论翻译的“三字真经”，让后来人难再论翻译了。通俗地说，①__ ，具有科学的精神，要求忠于原文，通顺流畅。而雅是一种“软件要求”，是感觉或程度上的差别。因为“感觉”“程度”又是很难说清楚、明白的，所以，②___。其中一种对“雅”的理解就是所谓“文采”。何谓“文采”？华丽很容易被认为有文采，③__。素朴很容易被认为没有文采，然而适度的素朴未尝不是一种文采。‎ ‎【答案】 (1). “信和达”是一种“硬件要求” (2). 对“雅”的理解也是众说纷纭 (3). 然而只有适度的华丽才是一种文采。‎ ‎【解析】试题分析：这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。①处结合“软件要求”等可知，“信和达”是一种“硬件要求”；②处结合“其中一种对‘雅’的理解”可知，对“雅”的理解也是众说纷纭；③处是对“适度的素朴未尝不是一种文采”对应起来写即可。‎ 写作 ‎17. 阅读下面材料，根据要求写作。‎ 小冯在淘宝网上看中一款电水壶，物价促销。只要29.9元，买两个58元，还包邮。小冯一下拍了两个，“家里其实不缺水壶，就是贪图便宜。”几天后，小冯收到了水壶，有点失望，“有味道，而且壶身很薄。”小冯给了差评，并且要求售后赔偿，金额是8元，小冯很快收到了钱。“当天晚上，卖家给我打电话，我有事情在忙，没听见。第二天对方再打电话来时，语气很凶，说我收了他的钱，怎么还不改差评。”小冯说自己当时就有点火了，“这8元是我应得的补偿，凭什么逼我改评价。”一周后，小冯收到了一个包裹，里面装了一个白色的牌位，牌位一面写着“冯××全家之灵位”，另一面写着“祝你全家快住进里面”。‎ 对于以上事件，你怎样看？请给小冯、卖家或淘宝网写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎ 要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。‎ ‎【答案】 多一些宽容 人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系，最重要的是豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人。古人说:“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”‎ 宽容是一种美德，更是交往礼仪中的重要原则之一。它表现为一个人待人宽厚，有气量。在与人交往的过程中，我们难免有些磕磕碰碰，学会大度和宽容，可以使我们有一个融洽、和谐的人际关系。俗话说“人非圣贤，孰能无过”，因此，我们不应对别人的过错耿耿与怀，念念不忘。同样，生活的路也正因为宽容和大度才越走越宽。‎ 严于律己，宽以带人，是为人处事的最高境界，也是具有良好修养的重要体现。在生活中，我们宽容一些，忍让一些，就什么不愉快的事也解决了，正所谓“退一步，海阔天空;让三分，风平浪静。”‎ 宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，自任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较你高我低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人恒敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间;爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。‎ 我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德范围的基础上相互理解和关爱，尽量多一些宽容。面对违反原则的言行，不姑息放纵。这样，我们才能保持宽阔的心胸，建立纯洁的人际关系。‎ ‎【解析】试题分析：立意方向：（1）选择小德的角度。小德是因为物品便宜才去选择购买，其实自己并不是真的需要，生活中不应该贪图小便宜，小德很快就收到了售后赔偿，应该在理解的前提下，及时取消差评。小德在接到电话后，情绪比较激动，应当学会克制自己的情绪等。(2)选择卖家的角度。好的信誉来源于好的商品，重质量才是商家的经营之道。小德没有及时取消差评，卖家也应当多一分理解，多一些包容，情绪激动解决不了任何问题。寄送牌位，应当受到谴责，这只能使本已紧张的的买家与卖家关系更加恶化。寄送牌位，可能已经触碰了法律的底线，涉嫌恐吓等。(3)选择淘宝网的角度。应当有未雨绸缪的制度准备，而不是临时抱佛脚。应当更加完善交易体系，减少买家与卖家间不必要的矛盾。应当从源头制止不合格商品进入销售渠道等。‎ 点睛：这是任务驱动型作文。随着网购逐渐进入你我的生活，我们在进行网购时，不可避免地会出现一些问题，比如围绕产品质量而产生的买主与卖家间的矛盾等。"文章合为时而著"，这则材料意在引导学生关注现实的生活，事实上，网络只是一个平台和媒介，我们真正要思考的还是人与人之间关系的维系、矛盾的处理等。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎