2018-2019学年浙江省嘉兴市第一中学、湖州中学高一下学期期中考试语文试题（解析版） 22页

‎2018-2019学年浙江省嘉兴市第一中学、湖州中学高一下学期期中考试语文试题（解析版）‎ 命题学校：湖州中学 审题学校：嘉兴一中 一、选择题（共39分）‎ ‎1.下列加点字的读音全都正确的一项是 A. 汲（jí）水 趿（tā）拉 胚（pī）芽 有史可稽（jī）‎ B. 羁縻（mí） 骨髓（suí） 挣脱（zhèng） 平仄（zè）不调 C. 孱（càn）头 庶几（jī） 缱绻(quǎn) 各得其宜（yí）‎ D. 献谄（chǎn） 绥（suí）靖 监生（jiàn） 玲珑剔透（tì）‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题主要考查学生对字音的辨识能力。对常用字的易错音考查得比较多，所以，平时一定要注意对一些常用字的不常见读音的识记．答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别。A项“胚（pī）芽”错误，“胚”应读（pēi）；B项“骨髓（suí）”错误，“髓”应读（suǐ）；D项“玲珑剔透（tì）”错误，“剔”应读（tī）。故选C。‎ ‎【点睛】高考对字音的考查主要以形声字和多音字为主，针对这一特点我们可采用以点连线的方法来复习形声字。所谓的“点”，指的是形声字的声旁，“线”就是指声旁相同的形声字。我们以声旁为点向外扩散，就可以将很多形声字连成一条线，组成一个整体，大大的提高了记忆积累的效率。‎ ‎2.下列词语中没有错别字的一项是 A. 企盼 湮没 负荷 礼尚往来 B. 坐落 收敛 欺凌 层峦迭嶂 C. 宣泄 整和 簇新 漫不经心 D. 滥调 臧否 凝炼 一泄千里 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题主要考查学生对字形的辨识能力。解答此类题要逐个审读容易出错的字，从中可以辨析出一些“形近而音不同”的别字。如果怀疑某个是别字，可以写出几个同音字来比较,可以写出几个形似字来比较。还可以通过掌握的词语意义，或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义，再放到这个词语中去判定是否相符。B选项“层峦迭嶂”中的“迭”错误，应该为“叠”。C选项“整和”中的“和”错误，应该为“合”。D选项“一泄千里”中的“泄”错误，应该为“泻”。故选A。‎ ‎【点睛】解答此类题可以用结构辨析法。对于独体字或形声字中的形旁已失去表意功能的形声字可以通过分析词语的语法结构来确定它是不是别字，还可以通过对整个词语的理解,来寻找不合语境的别字。还有一部分就只能依靠我们平时的积累了。总之,可以多使用结构分析法：一是字形本身结构，二是词语结构。辨析字形要注意把字的音、形、义结合在一起来考虑。看词语不宜太长久，要善于回想什么时候在课本或课堂上接触到这个字的。如无把握，可放放再说，但必须用记号来提示自己。‎ ‎3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A. 众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，鳞次栉比，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。‎ B. 老教授博览群书，学贯中西，在课堂上天马行空，挥洒自如，甚至中外文自如切换，很是自我陶醉，但学生却经常一头雾水，不知所云。‎ C. 技术来自于苦练，熟能生巧，任何工作要想达到得心应手、目无全牛的境界，除了天长日久的刻苦练习和用心摸索，没有其它任何捷径。‎ D. 三十多年的改革开放，中国走过了一条前无古人的发展道路，师心自用，不断学习借鉴别国发展的成功经验，才取得了今天举世瞩目的成就。‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查正确使用成语的能力。成语的考查是命题的一个常项，主要侧重同义成语的选择、成语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。成语运用是否正确，主要看它是否符合语境，和整个句子的氛围吻合，和人称相应，和句意一致，使用就是正确的，忽视语境，就会导致用词不当。A项望文生义，“鳞次栉比”形容房屋等建筑物像鱼鳞和梳子那样密密地排列着。根据语境，没有那么多房屋，所以不能用“鳞次栉比”。B项褒贬误用，“不知所云”指语言紊乱或空洞而导致不知道说的是什么，是贬义词，此处与语境不合。D项“师心自用”意为“固执己见，自以为是。”此处也不合语境。故选C。‎ ‎【点睛】成语意义具有整体性，而且意思是约定俗称的。如果仅仅从字面上去牵强附会，就会导致理解不确切，由此而造成的运用错误，就属于望文生义。有些成语在长期的使用过程中，已经附带上一定的感情色彩，或褒义，或中性，或贬义。成语运用是否正确，主要看它是否符合语境，和整个句子的氛围吻合，和人称相应，和句意一致，使用就是正确的，忽视语境，就会导致用词不当。‎ ‎4.下列句子中，没有语病的一项是 A. 为迎接世界读书日的到来，我校学生会向全校师生发出捐书倡议，短短几天，校图书馆就收到了许多师生赠送的图书，工作人员既高兴又忙碌。‎ B. 经过几代航天人的艰苦奋斗，中国的航天事业开创了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。‎ C. 面对突然发生的灾难，一个地方抗灾能力的强弱既取决于当地经济实力的雄厚，更取决于政府的应急机制和领导人的智慧。‎ D. 批评或许有对有错，甚至偏激，但只要出于善意，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗，我们就应该以包容的心态对待。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】考查辨析并修改病句的能力。 解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。A项表意不明，“许多”有歧义，既可能修饰“师生”，也可能修饰“图书”；B项搭配不当，“开创……成就”搭配不当，“开创”改为“取得”；C项一面对两面。前面是“强弱”，后面对以“雄厚”。故选D。‎ ‎【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。‎ ‎5.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 光明从东方来，法则从西方。 ， ， 。对于不骄傲的、不采取盛气凌人的“西方态度”并知道自己最高思想来自东方的、无愧于自己的理想的科学家来说，尽管不一定会更有能力， ， ， ，也将是一个更高尚的人。‎ ‎①忠于客观真理 ‎②但他将更富于个性 ‎③能更完满地实现人类的使命 ‎④让我们训练我们的灵魂 ‎⑤并处处留心现实生活的每一个侧面 ‎⑥能更好地为真理服务 A. ④⑤①②③⑥ B. ①⑤⑥④③② C. ④①⑤②⑥③ D. ①④⑤⑥③②‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查语言表达连贯的能力。同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下。因此解答本题时：一要看几个句子的主语是否一致，二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。当然，有时上下句采用顶真的手法，虽然主语不致，但上下文也是连贯的。本题应该先选填后三个空，根据“尽管不一定会更有能”此句我们可以知道后面应该为转折的句子，只有②中的“但”表转折，所以后面三个空第一个填②，根据句子内容可知，三个句子应该和前面的句子句式一致，都有“更”字，③⑥句里面有“更”字，根据逻辑关系，先“服务”后满足“满足”，所以正确顺序为②⑥③。剩下的①④⑤为一组，①⑤为④的具体做法，所以④在前，具体做法要先“客观”后“主观”，所先①后⑤，所正确顺序为④①⑤。故选C。‎ ‎【点睛】话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下；转换了陈述对象，话题的一致性就遭到破坏，语句也就变得不连贯了。命题者往往便会据此出题，或抽去其中一句让考生选择，或改变其中一句叙述的对象要考生修改。保持陈述角度的一致性，必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。‎ ‎6.下列有关文学常识的表述不正确的一项是 A. 荀子，名况，战国时法家学派的代表人物，李斯和韩非子是他的学生。《劝学》是其开篇之作。‎ B. 文天祥，字宋瑞，南宋末文学家，爱国诗人，著有《指南录》、《正气歌》等。‎ C. 《品质》是高尔斯华绥的短篇小说。他是20世纪英国作家， 1932年获诺贝尔文学奖。‎ D. 张溥，字天如，明朝晚期文学家，曾与郡中名士结为复社，评议时政，著有《七录斋集》。‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A选项“战国时法家学派的代表人物”错误，荀子是“儒家”学派的代表人物。故选A。‎ ‎【点睛】中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以，更显示出它的复杂性，主要包括古代文学常识和古代文化常识。古代的文化常识主要包括以下几个方面：姓名和称谓、官职和科举、地理和刑法、宗法和礼俗、服饰和器物、历法和天文、古代音乐等。对于这些常识都要有所了解，然后再结合具体的语境来分辨。‎ ‎7.下列各句中加点词活用现象与其它三项不相同的一项是 A. 夫五人之死，去今之墓而葬焉 B. 慷慨得志之徒，其疾病而死 C. 不能容于远近 D. 顺流而东也 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查的是文言实词的词类活用现象。解答此类题目时，首先辨别词语的词性，然后再看其在句中的位置和前后词语的词性，最后辨别该位置需要一个什么词性的词语，由此确定其活用类型。A选项“墓”，名词用作动词，建墓地。B选项“疾病”，名词用作动词，患疾病。C 选项“远近”，形容词用作名词，指的是身的人或邻居的意思。D选项“东”，名词用作动词，意思是往东。故选C。‎ ‎【点睛】推断文言实词的意思可以用因文定义法，由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此考生可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。这是在推断词义时最为常用的一种方法,即把自己认为的意思代入具体语境中看句意是否通顺。代入后,如果句意通顺,那么可能就是正确的,反之必是错误的。‎ ‎8.下列加点词在句中的意义和其现代意义相同的一项 A. 穷饿无聊，追购又急 B. 卒以吾郡之发愤一击 C. 即具以北虚实告东西二阃 D. 为巡船所物色 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题是考查的古今异义。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，这就是古今异义．判断句子有没有古今异义不是很难，重要的是要结合古文中的上下文，平时一定要多积累东西，可以说考试里的古今异义凭借平时的课文和做过的题，都可以答出来的。C项古今义均为“实际情况或内部情况”；A项“无聊”，此处意为“无所依托、没有依靠”，今意为“由于清闲而烦闷”，或“没有意义而是人讨厌”；B项“发愤”，此处意为“发泄愤怒”，今意为“决心努力”；D项“物色”，此处意为“搜捕”，今意为“按照一定的标准寻找和挑选”故选C。‎ ‎【点睛】对古今异义词的词义的判定，主要采用如下方法：①因文定义，也就是依据具体的语言环境，根据其前后词语的含义，通过相关或相似联想拟用某一具体意义，最终通过比较其是否符合事理来确定其准确含义。②代入分析，在判断古今异义词时，还可以按照古汉语中以单音词为主的特点，对单个词语进行解释，然后放入语境进行分析。③课文迁移，一般情况下，在中学阶段要学近百篇传世佳作，从中也积累了一定的词汇量，这是阅读浅易文言文的一笔重要财富。如果能将从课本中学到的词语含义进行灵活迁移，就能够快速地推断出阅读材料中词语的含义。‎ ‎9.下列各句句式与其他三项不同的一项是 A. 即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举 B. 四海之大，有几人欤 C. 行城子河，出入乱尸中 D. 请罪于母，母不许 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生正确把握文言句式的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各句的句式，与其他三项不同”，然后根据文言特殊句式的特点进行辨析，结合翻译来判断。文言特殊句式主要包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。A选项，状语后置句，“具以北虚实”状语后置；译文：就把元军的虚实情况全都告诉了淮东、淮西两位边防统帅，约定用联合军队的方法大举进攻（元军）。B选项，反问句，译文：“四海这么大，又会有几个人呢?”C选项，状语后置句，“出入乱尸中”状语后置，译文：经过城子河，在乱尸中穿行；D选项，状语后置句，“请罪于母”状语后置；译文：向母亲请罪，母亲不答应。故选B。‎ ‎【点睛】古代汉语与现代汉语的句法大致相同,但也存在着不少差异。这些与现代汉语存在较大差异的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下内容：判断句、被动句、省略句倒装句(宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句、主谓倒置句)和固定句式。‎ ‎10.下列对文段的分析和概括有误的一项是 ‎ 呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！‎ A. 本段议论是在前文叙事的基础上展开的，充分表达了作者对南宋王朝暗淡前景的担忧以及自己“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的决心。‎ B. 作者的报国之志在文中被表达成“忠君”之义，认为只要能“重见日月”就死而无憾了，这体现了特定历史条件下作者真实的思想境界。‎ C. 文中引用《出师表》中的句子，意在表明自己有当年诸葛亮兴复汉室那样为国竭忠尽力的崇高志向。‎ D. 本段正面阐述了作者的报国之志，说明了自己九死一生、侥幸活下来的意义之所在。‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。A选项，“作者对南宋王朝暗淡前景的担忧”在本段没有表达。故选A。‎ ‎【点睛】文言文的分析综合能力,属于主观概括性信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，考生在读懂原文的基础上，能够对内容进行分析归纳。‎ 参考译文：‎ 唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责．将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪．人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义．唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了．以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！‎ ‎11.下列对《拿来主义》选段的理解和分析，不恰当的一项是 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。‎ A. 本段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。‎ B. 烟枪、烟灯比喻虽有一定害处但仍能继续使用的一类事物。‎ C. 姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的一类事物。‎ D. 本段运用比喻论证，使说理生动形象，让深奥的道理显得浅显易懂。‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查对文章主要内容的理解能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章主要内容，从文章的结构内容方面进行具体分析，B项“仍能继续使用”错，烟枪、烟灯有警示和教育意义，但不具备使用价值。故选B。‎ ‎【点睛】分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“选段的理解和分析，不恰当的一项是”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，扬柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。‎ 柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”(白居易)，“杨柳堆烟，帘幕无重数”(欧阳修)。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系?‎ 有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。‎ ‎“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。‎ 初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐(其六)》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。‎ 自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。‎ 柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚《阙题》：“闲门向山路，深柳读书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。‎ ‎(摘编自蒋育君《古典诗词中“柳”的意象分析》)‎ ‎12. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的意象，柳意象在《诗经》中就已出现。‎ B. 在诗人白居易、欧阳修的笔下，虽误把柳称作杨柳，但这并未影响到诗意的准确表达。‎ C. 经过长期历史文化积淀，柳在古代诗歌中具有了丰富的意蕴，如摹春光、写离情、抒乡思等。‎ D. 古人常借柳表达对离人的相思和对家园的思念，是因为“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音。‎ ‎13. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章层次清晰，先论述了杨柳与柳之间的关系，进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。‎ B. 文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述，阐述了其发展的历史轨迹。‎ C. 文章在论述过程中大量引用古典诗词，在增强说服力的同时，也使文章具有浓郁的文化气息。‎ D. 文中引用许浑“蒹葭杨柳似汀州”诗句，意在证明“柳”在古代具有乡思的意象内涵。‎ ‎【答案】12. C 13. B ‎【解析】‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A选项，“最具代表性的意象”与原文不符，文中是“是其中具有代表性的一个”。B选项“虽误把柳称作杨柳”错误，从文中看“杨柳”就是柳树。D选项，“是因为‘柳’与‘留’谐音，‘丝’与‘思’谐音。”错误，根据原文“古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故‘柳’常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。”可知借柳表达离人“对家园的思念”是因为古代无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树，柳是故乡的象征。故选C。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B选项“文章按时间先后顺序”错误，文章是按照柳具有的不同意象类型来论述的，并非按照时间顺序展开，其发展轨迹也不明显。故选B。‎ ‎【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项。‎ 二、文言文阅读（选择题每小题3分，共19分）‎ 阅读下面文言文，完成下面题目。‎ 罢弈文 清·俞长城 二客弈于庭，息机子从旁观焉。其始也局既布，二客悠然，喜怒不形。未几，争数子，皆瞪目凝视，惟恐失，若强敌在前，誓不返顾也。已而，胜负分，胜者喜，败者怒。如是者再三，局乃竟。于是计其子而较多寡焉。喜者恬然，怒者释然。‎ 明日闲暇，客复来，局布若畴昔，息机子乃谓客曰：“畴昔之局，其始也，有不患其败而冀其胜者欤？”曰：“然。”“至于今，岂非胜负已过而喜怒俱忘者也？”曰：“然。”“当其争也，有不嫉之如仇雠者欤？”曰：“然。”“当其不争也，有不相让而不自矜者耶？”曰：“然。”“夫弈，小数也。其胜何益？其败何损？何为始而患？何为终而忘？何为始而争？何为终而让？子能识其所以然乎？”曰：“不知也。”‎ 呜呼！吾告子以故：夫天地，弈局也；万物，弈子也。在事前则患，在事后则忘；在事中则争，在事外则让。人以事后之见处事前，则患心泯；人以事外之见处事中，则争心熄。庶人弈于财，士大夫弈于富贵，帝王弈于天下，皆弈也。‎ 今子不以数子视天下，而以天下视数子，扰扰者将安所底①乎？语云：‎ 工画者寿工棋者夭画者生机棋者杀机废其局敛其子全生远杀之术也 二客闻之，貛然②深省，视局若虚，视子若弃，于是遂罢弈。‎ ‎【注】①底(zhǐ)：至，到达。②貛(jué)然：猛然。‎ ‎14. 对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 局布若畴昔 畴昔：过去 B. 夫弈，小数也 数：技艺 C. 全生远杀之术也 术：方法 D. 有不相让而不自矜者耶 矜：顾惜 ‎15. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是 A. 庶人弈于财 激于义而死焉者也 B. 吾告予以故 不赂者以赂者丧 C. 如是者再三，局乃竟 今其智乃反不能及 D. 有不嫉之如仇雠者欤 人皆得以隶使之 ‎16. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 息机子旁观二人下棋，看到他们彼此仇视，互相瞪眼动怒，感到很不理解。‎ B. 息机子循循善诱，耐心询问二人下棋时的心态，引导二人倾吐内心的想法。‎ C. 息机子拿二人下棋时的争夺与平民、士大夫、帝王类比，告诫二人要远杀机全生命。‎ D. 作者假托息机子的名义，多方劝导，促使二客止息了机巧之心，二客从此不再下棋。‎ ‎17. 用“／”给文中画波浪的部分断句。‎ 工画者寿工棋者夭画者生机棋者杀机废其局敛其子全生远杀之术也 ‎18. 把下列句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）于是计其子而较多寡焉。喜者恬然，怒者释然。‎ ‎（2）人以事后之见处事前，则患心泯；人以事外之见处事中，则争心熄。‎ ‎【答案】14. D 15. D 16. A ‎ ‎17. 工画者寿/工棋者夭/画者生机/棋者杀机/废其局/敛其子/全生远杀之术也 ‎ ‎18. （1）于是计算各自的棋子来比较多少。高兴的显得很悠闲，发怒的怒气也消释了。‎ ‎（2）人们如果拿事后的见解放到事前，那么忧愁的心情就泯灭；人们如果拿事外的见解放到事中，那么争夺的心思就止息。‎ ‎【解析】‎ ‎14题详解】‎ 本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。D选项“矜：顾惜”错误，应该为“矜：夸耀”。故选D。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查文言虚词的意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。A选项，第一个“于”，介词，“在”的意思；第二个“于”，介词，由于。B选项，第一个“以”，介词，把；第二个“以”，介词，因为。C选项，第一个“乃”，副词，才；第二个“乃”，副词，竟，竟然。D选项，两个“之”都是代词，“他”的意思。故选D。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。A 选项，“感到很不理解”错误，原文“曰：‘不知也。’”，这里是下棋的人不明白，而下文息机子就这个问题发表了自己的看法。故选A。‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。“工画者寿”的意思是“精于绘画的长寿”，所以“寿”后断句，根据句子结构一致的原则，“夭”后断句，“画者生机”的意思是“绘画的人存有生机”所以“机”后断句，根据句子结构一致的原则，“机”后断句，“废其局”的意思是“废掉那盘棋”，所以“局”后断句，“敛其子”的意思是“收起那棋子”，所以“子”后断句。‎ ‎【18题详解】‎ 此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：（1）子：棋子。恬：悠闲。释：消释。（2）以：拿。患：忧愁。泯：泯灭。熄：止息。‎ ‎【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。‎ 参考译文： ‎ ‎ 二位客人在庭院下棋，息机子从旁边观看。开始时，棋盘已经摆开，二位客人十分悠闲，喜怒没有外露。不多时，两人争夺几个棋子，都瞪着眼睛一动不动地看着，惟恐失误，如同强敌当前，誓死不肯回头的样子。一会儿，胜负分出，胜的喜欢，败的发怒。像这样的情况有二三次，一局棋才下完。于是计算各自的棋子来比较多少。高兴的显得很悠闲，发怒的怒气也消释了。‎ ‎ 第二天闲暇的时候，客人们又来了，摆棋布子如同昨日。息机子就对客人说：“昨天那盘棋，你们开始时是否担心自己败，希望自己胜呢？”回答说：“对。”“到今天，莫非胜负已过，而欢喜和气愤都忘掉了吗？”回答说：“对。”（息机子问：）“当你们争吵时，是否恨对方如仇人呢？”回答说：“对。”问：“当你们不争夺时，是否互相谦让而不自夸呢？”回答说：“对。”息机子说：“下棋是小技艺，胜了有何益处？败了有何损失？为什么开始时担忧？为什么下完棋就全忘了？为什么开始时争夺？为什么下完棋就谦让？你们能知道为什么会这样呢？”回答：“不知道。”‎ ‎ “唉！我告诉你们原因吧：那天地就像一张棋盘；万物就是棋子。凡在事情发生以前就担忧，事情过后就忘记；在事情进行当中，就发生争夺，在事情发生之外就谦让。人们如果拿事后的见解放到事前，那么忧愁的心情就泯灭；人们如果拿事外的见解放到事中，那么争夺的心思就止息。平民之间争夺的是财产，读书做官的人之间争夺的是富贵，帝王之间争夺的是天下，这些都像在下棋呀。如今你们不拿几个轻微的棋子去看待天下，却拿天下之重看待几个棋子，纷纷扰扰地争夺到哪时才是终了呢？俗语说：‘精于绘画的长寿，精于下棋的寿短。’绘画的人存有生机，下棋的存有杀机。废掉那盘棋，收起那棋子，是保全生命远离杀机的方法啊。”‎ ‎ 两位客人听到这番话，猛然深深醒悟，看待棋盘如同虚无，看待棋子如同弃物，从此就停止了下棋。‎ 三、现代文阅读（18分）‎ 阅读下面的文字，完成各题 列车上遇到的姑娘 ‎〖印度〗拉斯金•邦德 我一个人独自坐了一个座位间，直到列车到达罗哈那才上来一位姑娘。为这位姑娘送行的夫妇可能是她的父母，他们似乎对姑娘这趟旅行放不下心。那位太太向她作了详细的交代，东西该放在什么地方，不要把头伸出窗外，避免同陌生人交谈，等等。 ‎ 我是个盲人，所以不知道姑娘长得如何，但从她脚后跟发出的“啪嗒啪嗒”的声音，我知道她穿了双拖鞋。她说话的声音是多么清脆甜润！‎ ‎“你是到台拉登去吗？”火车出站时我问她。 ‎ 我想必是坐在一个阴暗的角落里，因为我的声音吓了她一跳，她低低地惊叫一声，末了，说道：“我不知道这里有人。”‎ 是啊，这是常事，眼明目亮的人往往连鼻子底下的事物也看不到，也许他们要看的东西太多了，而那些看不见的人反倒能靠着其他感官确切地注意到周围的事物。 ‎ ‎“我开始也没看见你。”我说，“不过我听到你进来了。”我不知道能否不让她发觉我是个盲人，我想，只要我坐在这个地方不动，她大概是不容易发现庐山真面目的。‎ ‎“我到萨哈兰普尔下车。”姑娘说，“我的姨妈在那里接我。你到哪儿去？” ‎ ‎“先到台拉登，然后再去穆索里。”我说。 ‎ ‎ “啊，你真幸运！要是我能去穆索里该多好啊！我喜欢那里的山，特别是在十月份。” ‎ ‎“不错，那是黄金季节。”说着，我脑海里回想起眼睛没瞎时所见到的情景，“漫山遍野的大丽花，在明媚的阳光下显得更加绚丽多彩。到了夜晚，坐在篝火旁，喝上一点白兰地，这个时候，大多数游客离去了，路上静悄悄的，就像到了一个阒无人烟的地方。”‎ 她默默无语，是我的话打动了她？还是她把我当作一个风流倜傥的滑头？接着，我犯了一个错误，“外面天气怎么样？”我问。 ‎ 她对这个问题似乎毫不奇怪。难道她已经发觉我是一个盲人了？不过，她接下来的一句话马上使我疑团顿释。“你干吗不自己看看窗外？”听上去她安之若素。 ‎ 我沿着座位毫不费力地挪到车窗边。窗子是开着的，我脸朝着窗外假装欣赏起外面的景色来。我的脑子里能够想像出路边的电线杆飞速向后闪去的情形。“你注意到没有？”我冒险地说，“好像我们的车没有动，是外面的树在动。” ‎ ‎“这是常有的现象。” ‎ 我把脸从窗口转过来，朝着姑娘，有那么一会儿，我们都默默无语。“你的脸真有趣。”我变得越发大胆了，然而，这种评论是不会错的，因为很少有姑娘不喜欢奉承。 ‎ 她舒心地笑了起来，那笑声宛若一串银铃声。“听你这么说，我真高兴。”她道，“谁都说我的脸漂亮，我都听腻了！” ‎ 啊，这么说来，她确实长得漂亮！于是我一本正经地大声道：“是啊，有趣的脸同样可以是漂亮的啊。” ‎ ‎“你真会说话。”她说，“不过，你干吗这么认真？” ‎ ‎ “马上你就要下车了。”我突然冒出这么一句。 ‎ ‎“谢天谢地，总算路程不远，要叫我在这里再坐两三个小时，我就受不住了。”‎ 然而，我却乐意照这样在这里一直坐下去，只要我能听见她说话。她的声音就像山涧淙淙的流水。她也许一下车就会忘记我们这次短暂的相遇，然而对于我来说，接下去的旅途中我会一直想着这事，甚至在以后的一段时间里也难忘怀。 ‎ 汽笛一声长鸣，车轮的节奏慢了下来。姑娘站起身，收拾起她的东西。我真想知道，她是挽着发髻？还是长发散披在肩上？还是留着短发？ ‎ ‎ 火车慢慢地驶进站。车外，脚夫地吆喝声、小贩的叫卖声响成一片。车门附近传来一位妇女的尖嗓音，那想必是姑娘的姨妈了。 ‎ ‎“再见！”姑娘说。 ‎ 她站在靠我很近的地方，从她身上散发出的香水味撩拨着我的心房。我想伸手摸摸她的头发，可是她已飘然离去，只留下一丝清香萦绕在她站过的地方。 ‎ 门口有人相互撞了一下，只听见一个进门的男人结结巴巴地说了一声“对不起”。接着门“砰”地一声关上，把我和外面的世界隔了起来。我回到自己的座位上，列车员嘴里一声哨响，车就开动了。‎ 列车慢慢加快速度，飞滚的车轮唱起了一支歌。车厢在轻轻晃动，发出嘎吱嘎吱的声音。我摸到窗口，脸朝外坐了下来。外面分明是光天化日，可我的眼前却是一片漆黑！现在我有了一个新旅伴，也许又可以小施骗技了。‎ ‎“对不起，我不像刚才下车的那位吸引人。”他搭讪着说。‎ ‎“那姑娘很有意思，”我说，“你能不能告诉我，她留着长发还是短发？” ‎ ‎“这我倒没注意，”他听上去有些迷惑不解。“不过她的眼睛我倒注意了，那双眼睛长得很美，可对她毫无用处——-她完全是个瞎子，你注意到了吗？”‎ ‎19. 请赏析划线句：是啊，这是常事，眼明目亮的人往往连鼻子底下的事物也看不到，也许他们要看的东西太多了，而那些看不见的人反倒能靠着其他感官确切地注意到周围的事物。‎ ‎20. “我”在列车上遇见了一个姑娘，这是怎样的一个姑娘，结合原文简要分析。‎ ‎21. 为什么“在接下去的旅途中我会一直想着这事，甚至在以后的一段时间里也难忘怀”？‎ ‎22. 试结合文本分析小说结尾的特点及作用。‎ ‎【答案】19. 这句话运用了对比手法。说明当时“我”以为这姑娘是一个正常人，她没发现“我”是因为眼明目亮的人常常容易忽略眼前的事物。突出盲人对的周围事物更关注、更敏感，从而为后文“我”与“姑娘”细心的相互“观察”做铺垫。 ‎ ‎20. （1）这是一位外表美丽、声音甜美，（2）热情善良，（3）坦然面对生活、内心安宁的姑娘。 ‎ ‎21. 因为这是一场美丽的邂逅，这个姑娘声音悦耳动听，聊天的过程也十分轻松愉快，让“我”的旅途增添了情趣与生机；这个姑娘的热情与乐观深深地打动了我的内心，让“我”这个盲人受到了感触。 ‎ ‎22.‎ ‎ 小说结尾出人意料又在情理之中。小说一直强调“我”是盲人，一直到结尾才借另一位乘客之口说出姑娘也是一位盲人，这是出人意料的；而从送行父母的担忧与叮嘱、到站姨妈上车迎接，与“我”对话中一直没察觉我是盲人，避而不谈窗外的风景等细节又为姑娘是盲人埋下了伏笔，使结尾在情理之中。作用：隐去了“我”的想法，留给读者想象空间；丰富人物形象，乐观而富有感染力的姑娘实则也是盲人，进而与我形成补充与对照；突出小说主题，提升立意，引导读者审视遭遇人生困境时候当如何面对。‎ ‎【解析】‎ ‎【19题详解】‎ 本题考查赏析句子表达效果的能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。“眼明目亮的人”与“看不见的人”形成对比，说明当时“我”以为这姑娘是一个正常人，由“眼明目亮的人往往连鼻子底下的事物也看不到，也许他们要看的东西太多了”我们可理解她没发现“我”是因为眼明目亮的人常常容易忽略眼前的事物，由“而那些看不见的人反倒能靠着其他感官确切地注意到周围的事物”可以理解盲人对的周围事物更关注、更敏感，从而为后文“我”与“姑娘”细心的相互“观察”做铺垫。‎ ‎【20题详解】‎ 本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。由原文“她说话的声音是多么清脆甜润！”和“她舒心地笑了起来，那笑声宛若一串银铃声。‘听你这么说，我真高兴。’她道，‘谁都说我的脸漂亮，我都听腻了！’”可知她是一位外表美丽、声音甜美的姑娘。由原文“她对这个问题似乎毫不奇怪。难道她已经发觉我是一个盲人了？不过，她接下来的一句话马上使我疑团顿释。‘你干吗不自己看看窗外？’听上去她安之若素。”可知，她是一位热情善良、坦然面对生活、内心安宁的姑娘。‎ ‎【21题详解】‎ 本题考查分析理解作品内容的能力，解答这类题目，要读懂文章，理解文章所要表达的思想情感，然后结合题干做具体的分析。由原文“然而，我却乐意照这样在这里一直坐下去，只要我能听见她说话。她的声音就像山涧淙淙的流水。”可知，因为这是一场美丽的邂逅，这个姑娘声音悦耳动听，聊天的过程也十分轻松愉快，让“我”的旅途增添了情趣与生机；由原文“她站在靠我很近的地方，从她身上散发出的香水味撩拨着我的心房。我想伸手摸摸她的头发，可是她已飘然离去，只留下一丝清香萦绕在她站过的地方。”可知这个姑娘的热情与乐观深深地打动了我的内心，让“我”这个盲人受到了感触。‎ ‎【22题详解】‎ 本题考查分析作品情节作用的熊力。分析小说结尾的作用，要从“情节、人物、主题、艺术手法、读者感受”等角度思考。由原文“不过她的眼睛我倒注意了，那双眼睛长得很美，可对她毫无用处——-‎ 她完全是个瞎子，你注意到了吗？”可知小说结尾出人意料又在情理之中。从艺术效果方面看，隐去了“我”的想法，留给读者想象空间；从人物形象方面看丰富了人物形象；主题方面引导读者审视遭遇人生困境时候当如何面对。‎ ‎【点睛】人物形象是小说的主要要素。小说的核心任务就是通过塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质，从而表现一定的主题。小说中人物的形象特征包括两个方面：外在特征和内在特征。外在特征指的是人物的外貌、职业、生活习惯等，内在特征指的是人物的心理状态、精神品质等。‎ 四、诗歌鉴赏与默写（14分）‎ 临江仙 ‎【五代】鹿虔扆(yǐ)‎ 金锁重门荒苑静，绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪。玉楼歌吹，声断已随风。‎ 烟月不知人事改，夜阑还照深宫。藕花相向野塘中，暗伤亡国，清露泣香红。‎ ‎23. 这首词主旨是。‎ ‎24. 这首词运用了多种表达技巧，试举两种简要分析。‎ ‎【答案】23. “伤亡国”（“黍离之悲”） ‎ ‎24. （1）反衬。用 “金锁”、“重门”、“绮窗”、“翠华”、“玉楼”这些当年曾经的繁华富丽来反衬此时的悄寂荒颓，揭示出正是这国破家亡的惨史才使得昔日的繁华如被雨打风吹去。（2）拟人。赋予无知的荷花以人格，泣露饮恨，悲悼伤痛亡国之情，构思新奇，手法巧妙，更表现出作者的亡国之痛。（3）渲染。词的下半阕，以“烟月”点明时间是深夜，以“露荷”点出季节是初秋，展现了一个月照深宫、残荷泣露的画面，为这座荒寂的废苑增添了凄清的色彩，把环境气氛渲染得更为悲怆。（答烘托且分析有理也对）（4）借景抒情，融情于景。“荒苑静”“空”“寂无踪”“声断已随风”“野塘”等景物无不呈现出一派荒寂凄凉的境界，表达了作者对昔盛今衰的感慨，抒发了作者的“黍离之悲”。‎ ‎【解析】‎ ‎23题详解】‎ 本题考查分析理解诗歌主旨的基本能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。作品所展现的整个画面，非常荒凉，十分凄清。也应指出，作者在渲染荒寂的同时，却以重门、绮窗、翠华、玉楼、歌吹、深宫等字样，暗示当年的繁华，使荒寂景象中闪现着繁华的余辉，这是词中的暗笔。明笔的渲染，暗笔的反衬，双管齐下，使景物中所折射出来的作者的黍离之悲，饱含今昔之慨，富于历史的纵深感，显得那样深沉。‎ ‎【24题详解】‎ 本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。解答此题要先指出手法，再结合诗句阐释手法，最后分析效果，表达了作者什么样的情感。通过描写一个荒苑的“眼前景”，来抒发作者自己的“心中情”，所有景语实为情语，是此词的主要特点。“苑”是帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。苑之由盛而荒，这本身就标志着政治气候的剧变。词的上片，把读者带进了这样一个荒苑：铁锁封闭着重门，苑中静寂无声；所有建筑物的绮窗，对着萧瑟的秋空发愁发愣；王室仪仗队最后一次离去就寂无踪影，往日苑中楼阁中的歌吹之声，早已随风消散。词的下片，续举代表性景物进一步渲染了凄清欲绝的环境气氛；薄云掩映的月亮不知人事已改，夜深了，还管自临照寂阒的深宫；那僻处野塘无人过问的荷花，为暗伤亡国而泣泪，清露点点，都是酸泪凝成。为了更好地赋予景物以政治内涵，此词在艺术处理上还多处使用了拟人化手法。诗歌中用这一手法原也常见，而此词却有自匠心独运之处。苑中本是无知无情的景物，词人却认为应当有知有情，同来暗伤亡国。上片绮窗之愁，下片荷花之泣，都是作者点头赞许的对象。而相形之下，那曾经是宫苑盛日历史见证人的“烟月”，即似乎有些异样，它“不知人事改”，懵懵懂懂，“夜阑还照深宫”，弹的是别调。稍加体察，作者下“不知”二字，那可是春秋笔法，份量很重；说穿了，无非是抨击烟月麻木不仁，此中正不知蕴含着多少对世道人心的愤慨。‎ ‎【点睛】表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的表现手法。它的含义非常广泛，既包括各种修辞手法、表达方式的使用，也包括各类表现手法和艺术构思上的巧妙运用。对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果，评价对表现诗人的思想感情所起到的作用。‎ ‎25.补写出下列名句的空缺。（任选三题）‎ ‎（1）__________，_________；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）‎ ‎（2）问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。________，_______。（韩愈《师说》）‎ ‎（3）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；___________，_______。（苏轼《赤壁赋》）‎ ‎（4）舞榭歌台，__________。_________，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）‎ ‎（5）故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，_________，_______。（张溥《五人墓碑记》）‎ ‎【答案】 (1). 故不积跬步 (2). 无以至千里 (3). 位卑则足羞 (4). 官盛则近谀 (5). 飘飘乎如遗世独立 (6). 羽化而登仙 (7). 风流总被雨打风吹去 (8). 斜阳草树 (9). 亦以明死生之大 (10). 匹夫之有重于社稷也 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查默写名句名篇的能力，本题属于情境型默写题，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法，“跬”“至”“谀”“斜”“稷”。‎ ‎【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。‎ 五、写作题（60分）‎ ‎26.阅读下面材料，按要求作文。‎ 材料一：‎ 某日，爸爸故意用方言给小米讲睡前故事。小米听不懂，着急地大声反对：“不要用这个话讲！”爸爸嬉笑着说：“那我用什么话讲呀？我讲的是我们的家乡话呀！”小米一本正经地说：“你要讲中国人讲的话。”‎ 材料二：‎ 高一某班总共43个学生，会说方言的同学26人，会听不会说的8人，不会说也听不懂的9人。‎ 对于方言的渐趋消逝，有的人觉得可惜，有的人无所谓，有的人力求保护……‎ 对此你怎么看？请写一篇文章表达你的想法。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。‎ ‎【答案】保护方言 ‎ 现在很多孩子只会说普通话和英文了，我觉得很可惜，因为每种方言都代表了一种地域文化。每一种方言都是一个知识体系，消亡一种方言，就是消亡一种知识体系。‎ 中国文化不是一种文化，而是由许许多多地方文化组成，方言就是地方文化的代表，没有方言还谈什么地方文化，所以保护方言就是保护中国的文化。而且每种语言都有自身的文化特色而无法为别的什么语言所代替，其文化价值都值得尊重与传承，而一种语言的文化价值其实还包括方言的存在。值得说道的是，我国各地的戏曲有上百种，每种地方戏都是以方言为基础的，若没有了方言，这些地方戏就成了无源之水、无本之木，珍贵的地方戏文化遗产也就无从继承。‎ 方言是文化的活化石，如不加以保护，许多地方文化将会消失。著名学者周海中教授在接受媒体采访时指出：语言是人类文化的载体和重要组成部分；每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产；当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险；因此，有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施，抢救濒临消失的民族语言。保护少数民族语言和汉语方言，有利于人类文明的传承与发展，也有利于民族团结、社会安定。‎ 方言一般指汉族内部的地方性语言。各地方言差别这样大是历史形成的。古代交通不便，地域间相互交流较少，故各地方言相差甚远，音素、音调。语法、常用词汇常常截然不同。‎ 今天的汉族是历史上华夏、楚、吴、秦、百越、鲜卑、羌、契丹、西夏等多个民族融合而来。融合过程中受各自原先民族语言影响较大，这可能是各地方言差别这样大的更主要原因。但融合中原有的民族语言也有所演变。不同的方言一般也是大多数汉族民众的各自母语，常常被认为是亲情、乡情的维系纽带。贺知章名篇“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”千古传诵。方言是中国丰富口头文学的载体，中国的各种戏曲和曲艺形式大多依赖方言而生存。‎ 普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流极其顺畅，而方言让你感受到无限的温暖。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查了写作文的能力。解答作文试题，要注意结合对材料的认真理解，进行精准的审题立意。审题：本题是材料作文。以上文字是由两则材料组合而成，在审题立意时，要找出这两则材料的契合点。材料一写了爸爸用方言讲故事，孩子听不懂，说明现在的孩子只说普通话，不懂方言。材料二说明会说方言的同学大约才有一半。综合两则材料我们可以理解为方言在逐渐的消逝。对于方言的消逝，有的人觉得可惜，有的人无所谓，有的人力求保护……对于以上观点，发表自己的看法，言之成理就可以。‎ 根据以上对材料的理解，可以从如下角度立意：‎ ‎（1）方言的魅力 ‎（2）保护方言 ‎（3）文化印记 ‎（4）别让方言消失 素材：‎ ‎（1）方言“保留了一个地方几乎所有的历史文化信息”，是“不可恢复的历史记忆，不能再生的文化基因”。我们应该努力保护和拯救正在消失的方言。‎ ‎（2）美国语言学家哈里森教授说：“想象一下，如果无缘无故的，鲸要灭绝了，或者金字塔要倒塌了，亚马孙森林被砍伐，人们会非常气愤，并且想尽办法去阻止，因为那些是人类共同的遗产，是肉眼可见的。语言是更加古老、复杂精细的人类财富，每一种语言都是一个结构独特的人类存在方式。每种语言都有无限的表达可能性，无限的搭配可能性，它们的词汇、发音系统和语法，以精妙的结构组合起来，比我们手建的任何建筑更伟大。”‎ ‎（3）根据他的统计，世界80%的人口讲83种主要语言，剩下的6000多种语言，绝大多数从未有过文字记载，没有字典，没有书，你在任何图书馆或者数据库里都找不到它们的资料。一切信息只储存在人们的记忆里，因此尤其脆弱。当我们失去一种语言，同时也失去这种语言中所包含的若干个世纪以来关于时间、季节、天文、地理、海洋生物、医学、植物、历史、神话、音乐，以及种种日常事务的知识和思考，哈里森教授把这些统称为“人类知识库”。‎ ‎（4）语言的生命力在于代际的传承，而不在于人数。小的语言可以很有活力，大的语言也可以很脆弱。比如中国有1000万满族人，但能说满语的人如今只剩下100多人，随着最后一批会说满语的老人的死去，满语将彻底死亡。也许它的书面语言还会继续存在，但没有了代际的传承，它只是一个无意义的空壳。‎ ‎（5）语言濒危是一种全球现象。根据联合国教科文组织最新发布的 《濒危语言图谱》，全世界有7000种语言，其中一半以上的语言将在本世纪消亡，80%-90%则在未来的200年灭绝。相比之下，动植物的灭绝速度慢得多。‎ 结构建议：应试作文上最忌首、腹、尾三段组成的"猪样式"结构。那么怎么办好？我们把中间一大段多分几个自然段，那就可以立于不败之地。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练，最主要的还是能使评卷老师一目了然。把文章分为几段更好？千字以内的作文，分成6段就可以了。在作文段落结构上，我的个人观点是考生要写“长短结合式”作文，即第一段：开篇点题，朴实稳重，切勿追求文采而游离于题目之外。第二段：第一个分论点，注意段首句的锤炼要扣住题目，举例论证不要讲人物事迹，要干净利落的引入论证观点，深入生活做深挖掘。第三段：总结上面的例证，做到由人及己，体现一个生活上的深挖掘。四段、五段同二、三两段，注意第四段的分论点不要和第二段的重合，必须体现一个逐层深入。第六段（最后一段）：总结二——四段的内容，进而进一步深化文章的主旨，扣住题目做到首尾呼应，结合社会现实提出自己的想法或认识。这样的结构在高考阅卷时间紧张的前提下是非常容易抓住老师视线的。文章开篇表明自己的观点“我觉得很可惜”，文章接下来说明了保护方言就是保护中国的文化，阐明了方言的重要性。文章又讲了方言是文化的活化石，如不加以保护，许多地方文化将会消失。文章接下来又从方言是中国丰富口头文学的载体方面加以论述，文章结尾得出“方言，可以让你不要忘记你从哪里出发”。‎ ‎【点睛】材料作文审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词有：家乡话、方言的渐趋消逝，考生根据以上材料中的关键词，即可准确把握材料的中心，因此能精准的立意。‎ ‎ ‎ ‎ ‎