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- 2021-06-03 发布
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江西省上饶市2019-2020学年高一上学期期末考试
语文试题
(考试时间:150分分值:150分)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
①客家,是中华民族大家庭中重要的一员,具有显著特性的汉族民系,是汉民族中的一个地缘性群体。而客家文化是这个群体在其形成与发展过程中,为适应和改造生存条件而创造出来的全部物质文化与精神文化的总和。一旦这种文化产生,它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与发展的最核心的力量。换句话说,没有客家群体,就不会有客家文化;但如果没有客家文化长期稳定的发展,客家群体也不可能具有那么强大的生命力,以至于经过数百上千年之久。
②客家人的先民是从中原地区来到岭南地区的,最早可以追溯到秦朝,或为军队戍边,或为躲避战乱。初以平民为主,后有文人贵族。而历史上的客家人因各种原因,又从岭南地区继续外迁。当今客家民系分布很广,其中粤闽赣边三角地区是其主要聚居地,在国外以东南亚为主。所以,客家文化是特定历史条件下形成的,以移民为代表的地域性文化,有古汉文化活化石之誉。在客家迁徙史和客家文化的诸多方面中,都突出体现了客家精神的丰富内涵,而其精神的核心又在于团结和奋进。
③首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力。正是这种向心力使他们在漫长的迁徙过程中把中原灿烂的文明带到南方播衍而不被迁徙地的土著同化。江西赣南,广东梅州地区的多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑,既是世界建筑史上的一支奇葩,也是客家人团结奋进的象征。
④在永定的一些大型土楼内,有石柱雕联、石鼓承柱、雕梁画栋;有天井、花园、假山、盆景、鱼池,美不胜收。甚至还有土楼附设学堂,楼有楼名,柱有雕联,如“振成楼”、“振纲立纪,成德达才”,教人遵纲纪,重德才,奋发进取。这些文化印记无不闪耀着中原文明崇文尚武、耕读传家的精神光芒。
⑤
其次,这种团结奋进的精神特质,还表现在对异族文化的博采和涵化上。客家先民的南迁,是中原的汉人与迁徙地土著长期斗争而又走向团结的过程,并最终形成了共同体。今天的客家,绝不单靠入迁的中原汉人的自身繁衍,而是经过与当地民族融合而发展壮大起来的,也有其他民系迁入客家居地而被同化成了客家人。以客家人为主体的太平天国运动,提出“天生天养和为贵,各自相安享太平”、“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女人,尽是姐妹之群”的口号,表现出客家人希望与土著居民互相尊重、和睦相处、一视同仁那种朴素的民主思想。
⑥在客家地区,人们的宗教信仰也是十分宽容和亲善的,儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺。连刘邦、项羽这对冤家也可合祀一龛接受人们的膜拜。妈祖本是沿海地区人们航行的保护神,客家人也把她请到山乡,作为山乡的保护神。客家文化继承和发扬了中华文化的精华,长期的迁移养成了兼收并蓄取其长、开拓进取不保守的民风,使客家民系具有强大的凝聚力和生命力。
(——摘自罗勇《客家文化特质与客家精神研究》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.客家精神就是团结奋进,它是维护客家人生存和发展的核心力量。
B.客家人包括入迁的中原汉人、迁徙的土著居民,还有迁入客家居地的其他民系。
C.客家人在由北向南的迁徙过程中把中原文化带到了南方,例如耕读文化和儒家文化。
D.客家人不仅信仰妈祖,还信仰儒、道、释以及基督等教,他们可以亲如一家。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确一项是(3分)
A.文章开篇第一段采用了假设的论证手法,论述了客家群体与客家精神之间的关系。
B.文章第二段按时间顺序概括评述了客家人的迁徙史,为下文奠定理论基础。
C.文章第五段引用了太平天国运动的两句口号,旨在表现出客家人希望与土著居民互相尊重、和睦相处的朴素愿望。
D.文章主要采用了“总-分-总”的论证结构,系统阐释了客家文化的特点。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.客家群体是客家文化存在的前提条件,而长期稳定发展的客家文化又是客家群体拥有强大的生命力的保证。
B.当今的客家人分布很广。在国内,客家人主要聚居在广东、福建、江西三省的交界处,国外主要聚居在印度尼西亚、马来西亚、老挝、柬埔寨等东南亚地区。
C.多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等建筑,使客家人的团结奋进精神得以存续。
D.客家民系之所以具有极强的凝聚力和生命力,与他们继承和发扬了中华文化的精华相关。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
物流是链接供应端和消费者之间的重要纽带,物流的发展改变了传统的生活和消费方式。有数据显示,我国的快递业务量已经连续四年位居世界第一。随着快递业的高速增长,末端派送成本也不断增加,尤其是物流末端消化能力的不足,等待时间长、派送时间冲突等,严重制约着整个物流行业效率的提升。快速、智慧、高效、互联已经成为物流发展的主要目标,智能快递柜的出现,开启了终端物流降本增效的道路,为消费者和快递员都减少了不必要的时间浪费。
对象
解决的行业痛点
收件人
解决了快递派送时间与在家时间冲突
保护居民隐私,提高生活质量
杜绝了部分假冒快递员上门的恶劣及违法事情
快递员
省去了爬楼的烦恼,不用担心丢件
减少了因等待用户而浪费掉的时间,提高效率
集中投递,降低二次派送量
物业
节省场地,可靠安全整洁
避免丢件,减少与业主的纠纷
提高小区智能化水平
快递公司
集中派送,快递配送效率显著提升
避免爆仓现象
(摘编自《2018年Q1智能快递柜市场分析报告》,“搜狐财经”2018年5月28日)
材料二:
智能快递柜作为解决快递包裹“最后一公里”难题的有效方式,通过为用户提供智能化的寄件、取件服务,缓解快递末端行业的人力成本压力,并凭借着隐私保护方面的优势逐渐被用户接受和习惯。然而,由于智能快递柜的建设成本和维护成本较高,仅凭单一的快递服务功能较难盈利,在互联网+、大数据、云计算等新科技的推动下,为深入挖掘末端配送服务潜藏的商业价值,必须通过拓展其他辅助功能和增值服务探寻新的利润增长点,以此提高末端收益。
智能快递柜的运营主体包括各大快递公司网点、物业(高校、写字楼、社区、园区工厂、医院等场景)、快递第三方平台等。运营主体不同,智能快递柜的盈利模式也不同,而不同的智能快递柜盈利模式则对应着三种确定的盈利点。智能快递柜的盈利点包括基本功能、辅助功能和增值功能带来的快递收益、广告收益和增值收益。智能快递柜的快递收益来源于寄件、收件、逾期取件产生的费用利用智能快递柜柜体广告、显示屏广告、微信端的广告位投放创造广告收入通过智能快递柜的使用,将线下用户引流至线上,为线上用户提供外卖、鲜花、洗衣、在线商城等便利的本地生活综合服务,从而挖掘流量的盈利点。
不同的运营主体针对自身发展目标拓展智能快递柜的盈利点,从而决定了智能快递柜的盈利模式。
(摘编自《从智能快递柜的市场布局洞悉其盈利模式》,“亿欧”2019年5月23日)
材料三:
快递配送“最后100米”痛点问题,可以说由来已久。《快递暂行条例》明确,快递应由收件人或代收人当面验收,即使要放快递柜、代收点也应该事先告知客户并取得许可。从去年5月1日该条例实施以来的现实看,效果并没有人们想象的那样好,所以找准病根治病才是关键。
政策宣传学习不深入。此前媒体报道,有快递员直言“以前一直都这样,不清楚(现在)这个规定”。宣传不力责任不仅在执法部门,也包括快递企业经营者等多方面。连政策都不清楚,不执行、弱执行在所难免。
法规落地监督不到位。这既包括快递企业对快递员缺乏及时监督,也包括执法部门对落实不力的快递企业监督处罚不到位。光有法规是不够的,只有新规制定,却没有严肃的执法查处代价,落地不力也就并不令人意外。
配套措施不充足。一些新规的落实,也意味着成本的上升,有些快递企业显然并没有做好充足准备。比如在快件是否放快递柜的问题上,如果全部事先征求客户意见,会明显增加快递员的话费支出,以及降低派送效率,快递企业却没有及时予以足额补贴和工资发放方式调整等。
经营模式有掣肘。新规难执行,跟不同快递行业发展模式有关。新规里的投放要求,对于直营的快递公司来说,执行起来问题不大,但对于一些加盟的快递网点来说,则可能遇到更多阻力。加盟点为了自己的短期利益,对总公司的要求阳奉阴违并不鲜见。
(摘编自余明辉《破快递“最后100米”痛点亟待“综合处方”》,“中国青年网”2019年5月17日)
4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.智能快递柜能实现快递业终端物流降本增效,尤其有利于解决物流末端消化能力不足的问题和等待时间长、派送时间冲突等问题。
B.快递柜的使用,解决了快递派送时间与收件人在家时间的冲突,同时也有效杜绝了部分假冒快递员上门的恶劣事件发生,保护了用户隐私。
C.对于快递员而言,快递柜减少了快递员长时间的不必要等待,省去了爬楼梯的体力浪费,也不用担心上楼时丢件,提升了配送效率。
D.利用互联网+、大数据、云计算等新科技可以深入挖掘智能快递柜的商业价值,只要提高末端收益,就能降低其建设和维护成本。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.物流向快速、智慧、高效、互联的H标发展,能更好地链接供应端和消费者,在为消费者带来便利的同时,也改变传统的生活和消费方式。
B.智能快递柜的运营主体不同,盈利模式也不同,运营主体针对自身发展目标拓展智能快递柜的盈利点决定了智能快递柜的盈利模式。
C.智能快递柜的盈利点中,利用智能快递柜柜体广告、显示屏广告、微信端的广告位投放创造广告收入获得的广告收益是获利最多的盈利点。
D.2018年5月1日《快递暂行条例》实施,但效果并不如意,快递配送“最后100米”痛点问题仍然存在,亟待开出“综合处方”解决。
6.请结合材料分析,如何解决快递“最后100米”问题?(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
绝代勇将张自忠
张秋铧
1940年5月23日,10万军民聚集在湖北宜昌城内外,为一位殉国的将军送行。就在前一天,将军的灵柩被抢运到宜昌,本想用汽车将将军的灵柩运到长江码头,然后乘船溯江前往重庆安葬,但宜昌的军民不肯,坚持要用十里长街相送、人工抬棺材的方式,送将军走完这抗日战场上的最后一程。
这是一位连最残酷的敌手、凶暴成性的日军,都为之脱帽致敬的绝代勇将:在湖北战场上壮烈殉国的第三十三集团军总司令、上将张自忠将军——二战时期,盟军军衔最高的阵亡将领。
战火仍在延续,日军的飞机反复在宜昌城上空盘旋,随时有轰炸人群的可能,但10万军民不为所动,依然坚持哀送将军。日军似乎也很配合,尽管战机几次低空盘旋,但他们并未轰炸送葬的队伍。
那是1929年,张自忠升任西北军第六师师长,有一次一个营长侵吞士兵存款,张自忠查实后,立即集合全师干部,当众责打了这个营长200军棍,并撤职镣押。张自忠经常在深夜巡视士兵寝室,帮士兵盖被子,每逢星期天,他还经常拿钱和吃喝的物品,给军队里受伤的士兵。平日里,他和士兵们穿着一样的军服,吃着一样的大锅饭。为了磨练官兵意志,他在冰天雪地里自己带头脱掉大衣,要士兵们跟着他一起进行雪地行军训练。由此,张自忠的部队以“将不畏死,兵不惜命”而著称。
1937年,在卢沟桥抗战后,二十九军决定战略转移离开北平,军长宋哲元在撤退之际,要求第三十八师师长张自忠留下担任北平市长与日军进行周旋。外界并不知张自忠奉了密令留下,当时国内的报纸,纷纷责骂张自忠是无耻汉奸,将其称为“张逆自忠”;为了洗刷这个罪名,张自忠秘密潜逃离开日军监控,南下向蒋介石汇报北平战守经过。
1938年返回部队后,张自忠面对部队官兵痛哭失声:“今日回军,除共同杀敌报国外,乃与大家共寻死所!”
1940年,抗战已进入相持阶段,国民政府退守重庆,日军为了进攻重庆,连续进攻襄阳、鄂西一带。
5月1日,张自忠亲笔给三十三集团军的各部队和将领写信昭告:“国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。相信,只要我等能本此决心,我们国家及我五千年历史之民族,决不至亡于区区三岛倭奴之手。”
5月16日,日军获悉国军有高级将领正在南瓜店一带指挥作战,随即调集飞机和重兵,猛烈轰炸我方阵地,三十三集团军属下的七十四师主力弹药将尽,部队电话询问张自忠可否先行退却,张自忠回答道:“现在到了生死存亡之际,正是军人杀敌报国之时,子弹打完了,要用刺刀杀,刺刀断了,要用拳头打,用牙齿咬。”
上午11时许,三十三集团军的警卫团阵地被日军突破,激战到中午时,张自忠手下的2000多官兵几乎全部战亡,他身边仅剩下几十名警卫人员,将士们也仍然誓死保卫着他,并一面高喊:“司令快走,司令快走!”
张自忠的副官马孝堂,向来救援的国军讲述着:“总司令猛然前扑,旋又立起,右肩后流血了!很显然是被炮弹碎片炸伤了。到了十里长山,还在指挥,接着左臂也在流血!但是总司令仍然站在那里,怒目圆睁,大声呼喊着,指挥着。”“他的腿上也流了血,血湿透了袜脚。我见总司令突然向后一歪,右胸就往外喷血,总司令脱了上衣军装,让我给他裹伤,血如泉涌。我刚包扎完,敌人就一窝蜂上来了!”
对于张自忠将军的阵亡过程,侵华日军在《231联队史》中也有记载:“第四分队的藤冈一等兵端着刺刀向敌方最高指挥官模样的大身材军官冲去,此人从血泊中猛站起来,眼睛死死盯住藤冈。当冲到距这个大身材军官只有不到三米的距离时,藤冈从他射出来的眼光中,感到有一种说不出来的威严,竟不由自主地愣在了原地。这时背后响起了枪声,第三中队长堂野射出了一颗子弹,命中了这个军官的头部。他的脸上微微出现了难受的表情。此时,藤冈像是被枪声惊醒,也狠心起来,倾全身之力,举起刺刀,向高大的身躯深深扎去。这个高大身躯再也支持不住了,像山体倒塌似的轰然倒地。”
噩耗传开后,蒋介石下令,不惜一切代价抢回张自忠将军的尸体,最终经增援的38师官兵浴血奋战,张自忠的遗体被抢运回后方,因此也就有了宜昌十万市民为将军送行的感人场面。
不久,蒋介石为张自忠题词:“一战于淝水,再战于临沂,三战于徐州,四战于随枣,终换得马革裹尸还!”
毛泽东为张自忠题词:“尽忠报国”。
(节选自《捍疆卫士张自忠》,有删改)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说开头部分写宜昌军民十里哀送张自忠将军的场面,渲染了一种悲恸的气氛,表达了抗战军民对这位爱国将领的崇敬之情。
B.小说在构思上按照时间顺序展开,先写张自忠将军战死疆场,制造悬念,吸引读者,再写主人公在战争中为国捐躯的故事。
C.“今日回军,除共同杀敌报国外,乃与大家共寻死所!”,这句话表达了张自忠将军誓死报国,与国家民族共存亡的决心。
D.国共两党的领导人都对张自忠将军的一生做了高度的评价,蒋介石着重于称颂其战绩,而毛泽东则着重于褒扬其爱国主义精神。
8.请结合文章分析张自忠将军的形象特点。(6分)
9.小说中,对张自忠将军阵亡过程的叙述,既有其副官的叙述,又有日军的记载,二者侧重点有何不同?这样写有什么作用?请结合作品简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10—13题。
崔骃字亭伯,涿郡安平人也。年十三能通《诗》、《易》、《春秋》,博学有伟才,尽通古今训诂百家之言,善属文。少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。时人或讥其太玄静,将以后名失实。骃拟杨雄《解嘲》,作《达旨》以答焉。元和中,肃宗始修古礼,巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称汉德,辞甚典美。帝雅好文章,自见骃颂后,常嗟叹之,谓侍中窦宪曰:“卿宁知崔骃乎?”对曰:“班固数为臣说之,然未见也。”帝曰:“试请见之。”骃由此候宪。宪屣履迎门,笑谓骃曰:“亭伯,吾受诏交公,公何得薄哉?”。遂揖入为上客居无几何帝幸宪第时骃适在宪所帝闻而欲召见之宪谏以为不宜与白衣会帝悟曰:“吾能令骃朝夕在傍,何必于此!”适欲官之,会帝崩。窦太后临朝,宪以重戚出内诏命。骃献书诫之曰:“骃闻交浅而言深者,愚也;未信而纳忠者,谤也。窦氏之兴,肇自孝文。二君以淳淑守道,成名先日;安丰以佐命著德,显自中兴。内以忠诚自固,外以法度自守,卒享祚国,垂祉于今。夫谦德之光,《周易》所美;满溢之位,道家所戒。故君子福大而愈惧,爵隆而益恭。远察近览,俯仰有则,铭诸几杖,刻诸盘盂。矜矜业业,无殆无荒。”及宪为车骑将军,辟骃为掾。宪府贵重,掾属三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以处士年少,擢在其间。宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,愈多不法。骃为主簿,前后奏记数十,指切长短,宪不能容,稍疏之。因察骃高第,出为长岑长。骃自以远去,不得意,遂不之官而归。永元四年,卒于家。
(节选自《后汉书·崔骃传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.遂揖入为上客/居无几何/帝幸宪第时/骃适在宪所/帝闻而欲召见之/宪谏以为不宜/与白衣会帝/悟曰/
B.遂揖入为上客/居无几何/帝幸宪第/时骃适在宪所/帝闻而欲召见之/宪谏/以为不宜与白衣会/帝悟曰/
C.遂揖/入为上客居无几何/帝幸宪第时/骃适在宪所/帝闻而欲召见之/宪谏/以为不宜与白衣会/帝悟曰/
D.遂揖/入为上客居无几何/帝幸宪第/时骃适在宪所/帝闻而欲召见之/宪谏以为不宜/与白衣会帝/悟曰/
11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.白衣,古代无官职的人的代称,指平民;亦指无功名的士人,与《陋室铭》“往来无白丁”中“白丁”的意思相同。
B.崩,指天子死。《礼记》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种称谓的不同反映了古代宗法等级制。
C.“卒享祚国,垂祉于今”中“祚”指赐福,“祉”指福分。这句的意思是一直享受国家赐予的福分至今。
D.高第,本指科举考试及格,文中的意思是指因为崔骃曾经因为科举考试成绩优异而被重新授予官职。
12.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)
A.崔骃年少成名,崇尚清静无为。他十三岁便通晓《诗》《易》《春秋》,少游太学就与班固齐名;当有人质疑他的清静无为时,他撰文答复他们。
B.崔骃博学多才,善于写文章。他能通古今训诂百家之言,呈上的《四巡颂》称颂汉德,辞藻典雅美妙,深受皇上喜欢。
C.崔骃倾心于学问,不求仕途。他把钻研典籍当作事业,无瑕顾及做官之事;窦宪征召他为掾吏,任命他为长岑长,他都推辞不上任。
D.崔骃鉴察往事,敢于直谏。在窦宪受到窦太后重用时,他回顾窦氏家族往事直言劝谏,希望他谦恭崇德,严格要求自己,以求永泽恩惠。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)骃闻交浅而言深者,愚也;未信而纳忠者,谤也。(5分)
(2)骃为主簿,前后奏记数十,指切长短,宪不能容,稍疏之。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面一首诗歌,完成14—15题。
卜算子·惜海棠
刘克庄
尽是手成持,合得天饶借①风雨于花有底雠②著意相陵藉③做暖逼教开,做冷催教谢。不负明年花下人,只负栽花者。
【注释】①饶借:宽容,容让。②雠:同“仇”。③陵藉:侵凌,欺压。
14.下面对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)
A.词题为“惜海棠”,首句便写出了词人对海棠倾注心血,亲手侍弄的珍爱之意。
B.“雠”用语新奇,词人借此感叹风雨欺凌海棠,与尾句“只负栽花者”呼应。
C.词人想尽办法调节冷暖,为的是让第二年看花的人能够看到更美丽的海棠花。
D.这首词以口语化的语言入词,将一片惜花护花之情尽情托出,令人信感亲切。
15.这首词短短四十多字,语意却几经起伏,请结合诗句简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)诸葛亮在《出师表》中自述自己早年出身平民,亲自劳作,只想“ , ”。
(2)李商隐《锦瑟》中“ , ”两句,分别用了两个典故表现其人生的惶惑和思念的哀怨。
(3)屈原在《离骚》中,用“ , ”表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面文字,完成17~19题。
自去年10月以来,美方持续挑起的对华贸易争端( )今年5月10日,第十一轮中美经贸高级别磋商会议举行之际,美方宣布将对价值2000亿美元中国输美商品加征的关税从10%上调至25%,关税名单涉及与普通民众生活息息相关的多种产品。面对美国小企业、经济学家和相关人士的大声疾呼,美国的决策者却 ,对这些呼声充耳不闻。
从去年3月至今,中美经贸磋商谈了十一轮,虽然取得重要进展,但也几经反复。一个重要原因,就是美方的反复无常,翻脸比翻书还快。往往是刚刚表态“进展顺利”,随后又肆意挥舞关税大棒;一会儿无端指责中国,一会儿又说要达成“重大协议”。
或许,美方把 当成“交易的艺术”,但一定是误判了形势,找错了对象。中国是一个堂堂正正的大国,向来重信守诺,也从不会 。美方这种出尔反尔的做法,严重损害了中美互利关系和两国人民的长远利益。希望美方 ,重新回到中美两国合作共赢的正确轨道上来,不要在错误的道路上越走越远。
17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.不仅拖累了美国经济,也损害了美国普通农民、企业和消费者的利益,反而损耗和挥霍了自己的国家信誉。
B.不仅损害了美国普通农民、企业和消费者的利益,拖累了美国经济,反而损耗和挥霍了自己的国家信誉。
C.不仅拖累了美国经济,也损害了美国普通农民、企业和消费者的利益,而且损耗和挥霍了自己的国家信誉。
D.不仅损害了美国普通农民、企业和消费者的利益,拖累了美国经济,也损耗和挥霍了自己的国家信誉。
18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A.刚愎自用 两面三刀 尔虞我诈 悬崖勒马 B.一意孤行 翻云覆雨 尔虞我诈 洗心革面
C.刚愎自用 翻云覆雨 出尔反尔 悬崖勒马 D.一意孤行 两面三刀 出尔反尔 洗心革面
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.往往是刚刚表态“进展顺利”,随后又无端指责中国;一会儿说要达成“重大协议”,一会儿又肆意挥舞关税大棒。
B.往往是刚刚表态“进展顺利”,随后又无端指责中国;一会儿肆意挥舞关税大棒,一会儿又说要达成“重大协议”。
C.往往是刚刚无端指责中国,随后又表态“进展顺利”;一会儿肆意挥舞关税大棒,一会儿又说要达成“重大协议”。
D.往往是刚刚无端指责中国,随后又表态“进展顺利”;一会儿说要达成“重大协议”,一会儿又肆意挥舞关税大棒。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
辣椒的辣味程度是由多种因素影响决定的。① ,而生活在湿润地方的辣椒更为火爆。这似乎与我们平常的联想相距甚远,但是这样的现象也是辣椒为了适应环境的改变。辣椒中的辣味物质就是辣椒素,对于辣椒来说,这种物质的作用,一来是可以防止哺乳动物啃食,② 。在湿润地方生活的辣椒,经常让气孔保持在张开状态,这样就大大增加了真菌感染的机会,于是就多准备了一些辣椒素。至于那些生活在干旱地区的辣椒就不会有这样的难题,③ ,也就显得温和一些。除此之外,光照和土壤营养元素也会影响和改变辣椒的辣度。
21.提取下面一段话的要点,整合成一个单句,给“重阳节”下定义。(不超过50字)(5分)
今年的10月7日是农历九月初九,也就是中国民间的传统节日——重阳节。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日。因为《易经》中把“九”定为阳数,两九相重,故而叫重阳节。古人认为九九重阳是吉祥的日子,这天所有的亲人都要一起登高、插茱萸、赏菊花、祭祖及饮宴等,以表达避灾驱邪,表达思念、祝福之意。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。在民俗观念中,“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含意。1989年,农历九月九日被定为“敬老节”,又称“老人节”。2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
国产动漫《哪吒之魔童降世》中,反派一哥申公豹的一句话,戳痛无数人的心:“人心中的成见是一座大山,任你再怎么努力也无法搬动它。”
培根也有一句关于“成见”的名言,他说:“真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。”
请结合你对材料的理解和感悟,写一篇不少于800字的议论文。
要求:标题自拟,角度自选,文体自定,诗歌除外。
2019-2020学年度高一第一学期自招班期末考试
语文答案
答案
1.C A项张冠李戴。“客家精神就是团结奋进,它是维护客家人生存和发展的核心力量”表述错误,由第一段“一旦这种文化产生,它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与发展的最核心的力量”可知,客家文化是维护客家人生存和发展的核心力量。A项错误。B项偷换概念。“客家人包括入迁的中原汉人、迁徙的土著居民,还有迁入客家居地的其他民系”表述有误,应该是“本地的土著居民”D项歪曲文意。“客家人不仅信仰妈祖,还信仰儒、道、释以及基督等教”曲解文意,虽然第六段“人们的宗教信仰也是十分宽容和亲善的,儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺”有这样的说法,但是不等于说人们都信仰这些。
2.D “文章主要采用了‘总—分—总’的论证结构,系统阐释了客家文化的特点”分析有误,整体把握文章可知,文章采用的是“总——分”的论证结构,重点阐释的应该是“客家精神的核心是团结和奋进。”文章前两段是总述,提出观点“在客家迁徙史和客家文化的诸多方面中,都突出体现了客家精神的丰富内涵,而其精神的核心又在于团结和奋进”;根据第三段“首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力”和第五段“其次,这种团结奋进的精神特质,还表现在对异族文化的博采和涵化上”的提示可知,从第三段到结尾是分别论述观点的分论点。故选D。
3.C 曲解文意,据第三段“江西赣南,广东梅州地区的多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑,既是世界建筑史上的一支奇葩,也是客家人团结奋进的象征”可知,这些典型的客家建筑,应该是客家人的团结奋进精神的象征,而不是使客家人的团结奋进精神得以存续的必要条件。
4.【答案】D
【解析】D项,无中生有,由“在互联网+、大数据、云计算等新科技的推动下,为深入挖掘末端配送服务潜藏的商业价值,必须通过拓展其他辅助功能和增值服务探寻新的利润增长点,以此提高末端收益。”可知“利用互联网+、大数据、云计算等新科技可以深入挖掘智能快递柜的商业价值”,可以“提高末端收益”。但“只要提高末端收益,就能降低其建设和维护成本”文中无据。
5.【答案】C
【解析】C项,无中生有,由“不同的运营主体针对自身发展目标拓展智能快递柜的盈利点,从而决定了智能快递柜的盈利模式”可知,盈利点针对“不同运营主体”,并没有提到哪一种盈利最多。
6.【答案】①执法部门和快递企业经营者要加强政策宣传。②快递企业要加强快递员的及时监督,执法部门要加强对快递企业的监督处罚力度,严肃执法,使政策落地。③快递企业要加强配套措施的建设,并不断针对市场变化,调整管理办法。④不同快递行业,尤其是加盟点要积极调整经营模式,目光放长远。(每点2分,答出三点即可)
【解析】本题答题区间主要在材料三,找出问题,针对问题提出措施。①由“政策宣传学习不深入。”找到问题,由“宣传不力责任不仅在执法部门,也包括快递企业经营者等多方面。”找到解决问题的主体:执法部门、快递经营者。得出结论:执法部门、快递经营者应加强政策宣传力度。②问题“法规落地监督不到位。”主体:企业、执法部门。由“这既包括快递企业对快递员缺乏及时监督……只有新规制定,却没有严肃的执法查处代价,落地不力也就并不令人意外。”总结为快递企业要加强快递员的及时监督,执法部门要加强对快递企业的监督处罚力度,严肃执法,使政策落地。③问题“配套措施不充足”。主体:快递企业。由“一些新规的落实,也意味着成本的上升,有些快递企业显然并没有做好充足准备。”得出:快递企业要加强配套措施的建设,并不断针对市场变化,调整管理办法。④问题“经营模式有掣肘”,主体:不同快递行业,加盟点。由“新规里的投放要求,对于直营的快递公司来说,执行起来问题不大,但对于一些加盟的快递网点来说,则可能遇到更多阻力。加盟点为了自己的短期利益,对总公司的要求阳奉阴违并不鲜见”得出结论:不同快递行业尤其是加盟点要积极调整经营模式,目光放长远。根据以上分析总结即可。
7.B(B项,“小说在构思上按照时间顺序展开”错,应为“小说在构思上采用了倒叙手法”。)
8.①治军严明。如惩治侵吞士兵存款的营长。②关爱士兵。如深夜给士兵盖被子,常拿钱和物品给受伤的 士兵。③忍辱负重。如留守北平,背负汉奸骂名。④英勇无畏。如指挥军队抗日,视死如归。⑤爱国抗敌。心系国难,多次表达杀敌报国的愿望和决心。
9.不同:①叙述角度不同。张自忠将军的副官是以第一人称叙述的,而日军是以第三人称叙述的。②侧重点不同。副官马孝堂的叙述着重于张自忠将军流血牺牲的具体过程,而日军的叙述着重于表现张自忠将军临死前的威严眼光和高大身躯。
作用:①增强作品的真实性。敌我两方叙述同一情节,增加故事的可信度。②使人物形象更鲜明。敌我两方的叙述多角度地展示了人物英勇无畏的精神。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
10.B(3分)【解析】
11.D(3分)【解析】在汉朝时还没有科举考试,文中“指因为崔骃曾经因为科举考试成绩优异而被重新授予官职”分析错误。
12.C(3分)【解析】从文中“唯骃以处士年少,擢在其间”崔骃的“掾吏”并没有“推辞不上任”,从“骃自以远去,不得意,遂不之官而归”可以看出他“长岑长”一职没有上任。[]
13.(1)我听说交情浅而话说得深,是愚蠢;不信任别人又采纳其意见的,是毁谤。(5分,关键词“信”“谤”各1分,判断句1分,句子大意2分)
(2)崔骃做主簿,前后上奏数十次,指出他的不法之处,切中要害。窦宪不能容忍,逐渐疏远了他。(5分,关键词:“长短”“容”“稍”各1分,句子大意2分)
14.C(3分)【解析】C项“词人想尽办法调节冷暖”理解有误,是词人抱怨上天阴晴不定,对海棠百般捉弄,时而春风和暖逼着花朵盛开,时而又降下凄风冷雨,催促花朵飘零凋谢。
15.【参考答案】①先写自己垂爱海棠的成长,也应该得到老天“饶借”爱护;②接着却质问上天,怨上天安排风雨欺凌,冷暖不定,对海棠百般捉弄,流露出对把持海棠花命运的老天的不满;③最后领悟到上天的安排是有道理的, 让花朵经历风雨,只是为了让它长得更加茁壮茂盛,让“明年花下人”看到更美丽的海棠花。(6分,每点2分,言之成理即可)
16.【答案】(1)苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 (2)庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃(3)虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩
17.D(本题中“不仅……,也……,反而……”,连词搭配不当,可据此排除AB。“不仅……,也……,而且……”表示递进关系,“普通农民、企业和消费者的利益”“美国经济”和“国家信誉”三个层面中,个人利益为初级目标,国家荣誉为最高目标,据此排除C。)
18.C(第一空,“刚愎自用”,意思是一个人过分自信,完全听取不了别人的意见,不愿意讨论,十分固执。侧重过分自信。“一意孤行”指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做,侧重按自己的主张去做事。此处强调美国决策者目中无人、高高在上的姿态,应该用“刚愎自用”。第二空,“翻云覆雨”,比喻反复无常或惯于玩弄手段、权术。“两面三刀”,比喻居心不良,当面一套,背后一套人。照应第二段内容“美方的反复无常,翻脸比翻书还快”此处应该用“翻云覆雨”。第三空,“出尔反尔”,指言行自相矛盾,反复无常,说话不算数。“尔虞我诈”,指互相欺骗,互不信任。照应前文中国“向来重信守诺”即说到做到,不会像美国一样反复无常。所以此处该用“出尔反尔”。第四空,“悬崖勒马”,比喻到了危险的边缘及时清醒回头。“洗心革面”,比喻坏人物彻底悔改。此处强调的是希望美方停止现在的行为,应该用“悬崖勒马”。)
19.A(文中“就是美方的反复无常,翻脸比翻书还快”,应该体现美方具体的态度变化,根据语境,在中美贸易中美国实行的是反对中国的总体策略,应体现美国的丑恶嘴脸,内容由拥护中方到反对中方的,CD逻辑错误,故排除;“刚刚……,随后又……”和“一会……,一会 又……”,这两个转折关系的分句,前后语意应该相反且对应,排除B。)
20.【答案】①原生地比较干燥的辣椒比较温和 ②二来是可以防御真菌感染 ③它们分泌的辣椒素会少一些(每空2分)
【解析】第①空,根据下文“而生活在湿润地方的辣椒更为火爆”可知,上句与下句内容形成对比,应该对应“湿润地方”用“干燥地方”;对应“火爆”用“温和”之类的词语。第②空,根据上句“一来是可以防止哺乳动物啃食”,可以推知下句应该填写“二来是可以防止”;再根据下文“这样就大大增加了真菌感染的机会”,可以推知应填“防止真菌感染”。第③空,根据语境湿润地区的辣椒素多,辣味程度更为火爆;那么,干旱地区的辣椒素少,才会显得温和一些。据此表述即可。
21.【答案】重阳节是农历九月九日(1分)以登高、插茱萸、赏菊、祭祖等方式(2分)来避灾驱邪、祈福长寿的(1分)民间传统节日(1分)。
【解析】答此题时要记住一个公式:被定义概念=种差-邻近属概念。“重阳节”是被定义概念,“民间传统节日”是“邻近属概念”,“农历九月九日”“登高、插茱萸、赏菊、祭祖”“表达避灾驱邪,表达思念、祝福之意”则是“重阳节”区别于其他“民间传统节日”的特有属性,为“种差”。由此得出答案。
22.【立意指津】本题考查学生的写作表达能力。材料的核心词是“成见”“偏见”。成见是指固定的认识,现成的见识,成型或定型的看法,习惯看法;“偏见”是指对某个人或团体持有的不公平、不合理的消极否定的态度。考生选择“成见”或“偏见”任何一个关键词都视为切题,但写作时,必须对“成见”的内涵、成因、危害性或意义等进行深度思考。材料中申公豹的话,还可以理解成“正因为成见像一座大山一样巨大,任凭我们怎样努力都无法完全消除生活中的成见,所以我们应该摆正立场,端正心态,正视它,不求改变他人成见,但求坚定自身立场,不让自己陷入成见的旋涡”,培根的那句话可以理解为“成见”或“偏见”危害性巨大。由此令人思考,哪些成见具有如此可怕的危害性,是什么原因导致成见产生,深入挖掘,立意会高于浮于表面的文章。
立意角度:(1)心存成见(偏见),是价值观的缺陷;(2)成见(偏见)往往源自于对异己者的畏惧;
(3)成见(偏见)其实是一种无知而愚昧的盲目排外;(4)成见(偏见)是狭隘与不包容;(5)成见(偏见)让人因循守旧,观念老化;(6)成见(偏见)是认识不足的体现;(7)内心坚定,不要被成见(偏见)左右。