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- 2021-06-03 发布
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梅河口市第五中学高三上学期9月月考试卷
语文
本试题卷共11页。时量150分钟,满分150分。
阅读下面的文字,完成后面各题。
邹鲁文化是以周代两个诸侯国鲁国和邹国为中心、以周代礼乐文化为主体、吸收融合了殷商文化和当地土著东夷文化而发展起来的区域性文化。邹鲁优良家风,远承虞舜以孝悌治家的风尚,又直接受到了泰伯、周文王、周公几代人培育的家风的熏陶,寓继承于发展之中,做到了根深而叶茂。
在这样一种文化大传统和家风小传统的背景下,孔子、颜子、曾子、孟子拥有最优秀的家教。他们的家教,一半出自母教:孔子、孟子自幼丧父,全靠母亲抚养、教育成人。孔母、孟母是母教的典范。孔子、孟子仰承母教而成长。待到他们成家生子以后,必将慈母的家教发扬光大于门庭之内,再结合他们的家教理念而予以创新发展,这就形成了孔孟二氏家风。颜子、曾子因为父亲健在长寿,不走孔孟家风形成之路;他们二人情况类似,都是父子同入孔门学习,直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀,他们对于各自家风的贡献自然更大一些。
孔子的圣人家风由一则“庭训”的典故可见一斑。孔子的家教具有示范效应,孔子后人从这则家教案例中提炼概括出了诗礼家风,世代发扬传承,历两千五百余年而不衰。
颜子是孔子最得意的弟子。颜子秉承师教,克己复礼。颜子知学、好学、乐学,不会因为生活穷困而失去学习的乐趣,连孔子都承认颜子好学超过了自己。修德、好学、守礼是颜子为人的三大特点,也是颜子奠定的颜氏家风的三个支撑点。颜子三十五世孙颜之推著《颜氏家训》,将修德、好学、守礼的精神纳入颜氏家训,使其世代相传,到明清时期就变成了复圣家风的内核。
曾子父子二人共同开创的曾氏家风,以孝悌、修身、耕读为其三大特征。曾子以孝著称,司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中说孔子以为曾参“能通孝道,故授之业,作《孝经》”。这说明曾子与孝道、《孝经》关系密切,是孔门孝道的主要传承者和发扬者。曾子重视修身,善于反省,以“吾三日省吾身”为其修身特点。曾子与父亲务农为生,一则流传甚久的曾氏父'子瓜田除草的传说故事,说明曾家过的是晴耕雨读的生活。后世人们津津乐道的耕读家风,或许就创始于曾氏父子。
孟母教子有方,留下了“三迁择邻”“断机教子”等传颂后世、脍炙人口的故事。孟子主张人的一生应该进“礼门”,走“义路”,居“仁宅”,培养浩然之气,拥有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。这是孟子开创的孟氏家风的基本内涵。
孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风,可以称为圣人家风。但是,圣人家风不以富与贵的家境为基础,不是高不可攀,而是来自于普通的家庭。孔子、孟子这样幼年时孤儿寡母的单亲家庭,待到孔子、孟子成贤成圣,光大门楣,他们的家风就直接转换成了圣人家风。
(摘编自王钧林《邹鲁文化与圣人家风》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 邹鲁文化是区域性文化,融合了殷商文化和土著东夷文化,以周代礼乐文化为主体。
B. 曾氏家风中重视孝道,因此司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中记载孔子称赞曾子传承和发扬孝道。
C. 孟子的母亲用“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概教育孟子。
D. 在其他家族的家风失传后,颜之推写的《颜氏家训》在明清时期变成了复圣家风的内核。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章以邹鲁优良家风作为立论的前提,阐述了圣人的家风,层次分明,逻辑严密。
B. 文章在论述中大量引用有关语句,表明了重视文化内涵的立场,增强了文章的说服力。
C. 文章列举曾氏父子瓜田除草的故事,论证曾氏家风三大特征的互相传承和发展关系。
D. 文章呈“总-分-总”的结构,开头提出总论点,中间几个分论点,结尾总括论点。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 邹鲁家风根深而叶茂,与其远承虞舜治家风尚,又直接受到了周文王等人的培育有关系。
B. 如果孔子、孟子没有得到典范的母教的熏陶感染,后来就可能难以形成孔孟二氏的家风。
C. 颜子、曾子二人情况类似,都是父子同入孔门学习,直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。
D. 孔子、孟子出自孤儿寡母的单亲家庭,这说明普通家庭或困难家庭更容易形成优良的家风。
【答案】1. C 2. C 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查对原文内容的理解和分析能力。回答本题,先在文中分别找到备选项内容的对应语段,采用比对方法,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。
A项,“融合了殷商文化和土著东夷文化,以周代礼乐文化为主体”概念理解有误,以偏概全。根据原文“邹鲁文化”是一种融合了多种文化的区域性文化。
B项,“曾氏家风中重视孝道,因此司马迁在……”强加因果。“曾氏家风中重视孝道”与司马迁的记述没有因果关系。
D项,“在其他家族的家风失传后”于文无据。原文表述为“孔子、孟子仰承母教而成长”“颜子、曾子因为父亲健在长寿,不走孔孟家风形成之路”。《颜氏家训》所倡导的家风与之前的家风不同,并非是“其他家族的家风”失传。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
C项,“论证曾氏家风三大特征的互相传承和发展关系”分析错误,文章列举曾氏父子瓜田除草的故事,是为了论证曾氏家风的耕读的特征,不是为了论证孝悌、修身、耕读的互相传承和发展关系。
故选C。
【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。
A项,“又直接受到了周文王等人的培育有关系”偷换概念。原文中说“又直接受到了泰伯、周文王、周公几代人培育的家风的熏陶”,并非直接受到周文王等人的培育。
故选A。
【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:
(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)
(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。
(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。
(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,需要认真甄别。
阅读下面文字,完成下面小题。
清香楼主
聂鑫森
在古城湘潭,矮矮胖胖、年届半百的甄仁,称得上儒商。
他在雨湖边的文昌街租赁下一家中等规模的三层店铺,悬一横匾,上书“清香楼”三个隶书大字。一楼是门面,右边专卖名酒,漂亮的陈列柜里摆放着轻易不卖的名酒样品,如贵州茅台酒三十年陈酿、五粮液、杜康等。左边专卖纸、墨、笔、砚、印石、画框、笔洗……二楼、三楼是吃饭喝酒的地方。一楼门面两边的楹柱上,是甄仁撰稿、名书法家书写、名刻手雕刻的一副对联:美酒佳肴舌尖滋味,宣纸端砚腕底风云。
凡是有些文化情结的人,经过清香楼,总会停下来,细看这副对联,书法雅逸、刻工精妙。于是忍不住进店去,或买东西,或饱口福。
清香楼的总经理是甄仁,具体的事由他的夫人操持。甄仁主要奔走于书画界联络感情,尤其对那些名家大腕访之甚勤。凡有头有脸的人来此设宴,他必自始至终地款待,绝不出半点儿差错。
那一次,年近古稀的雷默在这里宴请外地的几位友人,幸亏甄仁在场,要不就会闹得不愉快。
雷默为湘潭书画院退休画家,是全国少有的书画界全才,诗、书、画、印都让人称赞。诗擅长古风,起承转合,气势宽博;书法诸体皆能,尤以隶书得彩;治印师法汉宫印,又多有自悟,一刀既下,神采奕奕;画风狂野,大写意花鸟色墨淋漓,画松最让人称道,铁干铜枝,龙鳞粗拙,针叶鲜茂。虽每平方尺万元以上,他却不肯轻易出手。
雷默设宴,只点菜,不要酒,他自带了两瓶贵州茅台酒三十年陈酿。
按礼数,甄仁先在大门外迎客,再引之入雅间,然后亲自沏茶,并记下客人所点的菜名,退下,去厨房细细交代。酒过三巡后,甄仁自备一杯酒,到雅间来敬雷默及客人。雷默很高兴,向客人介绍甄仁:“他与书画界长年交往,亦是名人矣!”甄仁谦和地笑着说:“我只是附名人骥尾,惭愧,惭愧。请雷老和各位先生尽兴,有事只管吩咐。”
不到一个小时,一楼的店堂里传来争吵声。跑堂的小伙子急匆匆告诉甄仁:雷默和客人把酒豪饮一尽,指名要买陈列柜里的两瓶茅台酒三十年陈酿,但甄夫人执意不肯。甄仁心里骂了一声“蠢婆娘”,忙去了店堂,把夫人拨到一边,拿出酒来,说:“雷老,贱内不懂事,请您海涵。这样的好酒,雷老不喝谁喝?我送给您,算是赔罪。”
雷默仰天大笑:“酒不能让你送,酒饭钱用不了我的一尺画哩。你的话让我快意,雅间靠墙立着画案,你很有心啊。快把大册页、色、墨、笔等物摆上去,我和朋友边喝酒边轮流为你作画,算是答谢!”
甄仁常备的大册页本,一折一面等于一张四尺斗方。书画家在酒酣耳热时,或遣兴或应甄仁之请泼墨挥毫。这些作品,为甄仁变了不少现钱回来。
这一次,雷默及友人又画了十张。遗憾的是,雷默没有画松,画的是一篮荔枝,题识是“大利年年”。
甄仁的母亲快满八十了,住在乡下的青松镇。甄仁的父亲过世早,母亲这一生吃过不少苦,现在生活好了,他要隆重地为母亲贺寿。他备了一个大册页本,题签为“百松多寿图”,亲自写了序,概说老母生平及儿孙的感恩之心,然后登门求请本地名画家各画一幅。
夫人问:“怎么不请雷老画松?”
“先让别人画,中间留出连着的两面再请雷老画,他不画就不好意思了。”
在一个春雨潇潇的午后,甄仁先打电话预约,然后打的去了雷默的家。
两人坐在宽大的画室里,喝茶、聊天,甄仁动情地说明来意,再打开册页本,请雷默观赏一幅幅松画。
“还留了两面,想请先生赐画,不知行否?”
“大家都画了,我不画有违常情。早些日子,有个房地产老板,说要为一个领导之母贺寿,愿出十万元购一张松画,我一口回绝了。这两人口碑都不好,我没有兴趣画。”
“雷老,您的画无价,我不能说用钱买画,我是求画,请成全我这份孝心。”
雷默拎起毛笔蘸上墨,画几株南方的马尾松,再画峭峻的石头。
松干、松枝、松针,凸出土的松根,多棱多纹的石块,下笔沉稳快捷,浓淡兼施;再以赭色染干染枝,以绿汁涂松针,生意盎然。
甄仁说:“先生画松得南宋李唐之气韵,但他画的是北地之松,而你画南方马尾松,是多年写生所获,透出一个秀字,了不得,了不得!”
雷默说:“你没有说外行话,我很高兴。”
画完了,雷默题识:松谷云根图。癸巳春应邀。
过了些日子,有人告诉雷默,在那位领导干部之母的寿宴大厅里,他看见了那幅《松谷云根图》,画的上边临时夹着一张大红纸条,上写寿者的姓名和贺寿者房地产老板的姓名。
雷默马上明白了:他在册页上画的画,被甄仁挖截下来,卖给了那个房地产老板。“什么东西!”雷默狠狠地骂一句。
(有删改)
4. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不正确的是
A. 甄仁把自己的店铺起名为“清香楼”,有自我标榜高洁、高雅之意,但其言行不一,作者以“清香楼主”称之,有讽刺之意。
B. 甄仁主要负责店铺的对外联络,妻子则负责各种具体事务,两人各司其职,使清香楼生意兴隆,书画界大小名人因此纷纷慕名而来。
C. 雷默是德艺双馨的老画家,他精通多门艺术,所画松树每平方尺能卖万元以上,却不肯轻易出手,求画人口碑不好,即使出高价他也不答应。
D. 小说借雷默之口写房地产老板想要高价购买松画一事,不仅凸显了雷默耿直的性格,也为后文甄仁将《松谷云根图》转卖给房地产老板埋下了伏笔。
5. 小说中的甄仁这一人物形象有哪些特点?请简要分析。
6. 聂鑫森的小说因其浓郁的文化气息而被称为“文化小说”,这篇小说的文化味体现在哪些方面?请结合文本加以探究。
【答案】4. B 5. ①有较高的艺术修养。店铺命名、自撰楹联不俗,与画家谈论绘画很内行。
②精通商道,心机缜密。用文化气息吸引顾客到他店里;奔走于书面界联络感情;店中常备空白大画册,以便书画家酒酣耳热之时留下墨宝;在“百松多寿图”册中预留两张空白页让雷默画松等。
③见利忘义。明知雷默不愿意,但为了钱还是把雷默为自己母亲贺寿的《松谷云根图》挖截下来卖给房地产老板。
6. ①小说中的两个主要人物,一是具有极高艺术素养和文化品位的儒商,一是德艺双馨的老画家,言谈举止中透露出浓郁的传统文化气息。②讲述画家与“儒商”之间的故事,有丰富的文化信息。③故事发生的场景“清香楼”,名称雅致,门口的楹联趣味高雅,书法雅逸,刻工精妙,店铺内的摆设充满着浓郁的文化气息。④小说语言典雅,人物对话多用文言词句,有深厚的文化底蕴。
【解析】
【4题详解】
试题分析:此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中A项,考核标题的含义,BC项考核内容,D项文章的结构,其中B项,“使清香楼生意兴隆,书画界大小名人因此纷纷慕名而来”错误,原文“凡是有些文化情结的人,经过清香楼,总会停下来,细看这副对联,书法雅逸、刻工精妙。于是忍不住进店去,或买东西,或饱口福”。故选B。
【5题详解】
试题分析:这是一道分析文中的人物形象的题目,答题时首先梳理文中的情节,然后根据情感概括人物性格,此题要求概括小说中的甄仁这一人物形象的特点,可根据文中的“店铺命名、自撰楹联不俗,与画家谈论绘画很内行”“用文化气息吸引顾客到他店里;奔走于书面界联络感情;店中常备空白大画册,以便书画家酒酣耳热之时留下墨宝”“明知雷默不愿意,但为了钱还是把雷默为自己母亲贺寿的《松谷云根图》挖截下来卖给房地产老板”等情节概括“有较高的艺术修养”“精通商道,心机缜密”“见利忘义”等性格特征。
点睛:这是一道考核欣赏文学作品的艺术形象的题目,考核的重点是性格特征,答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括,答题时先答出性格特征,后面列出文中的依据,注意答主要的形象特征,各项之间不要包含。
【6题详解】
试题分析:这是一道分析小说的风格的题目,要求分析这篇小说的文化味体现在哪些方面,注意根据文章的清洁、人物、语言进行分析,从人物看,小说中的两个主要人物言谈举止中透露出浓郁的传统文化气息;从情节看,讲述画家与“儒商”之间的故事,有丰富的文化信息;事发生的场景“清香楼”,名称雅致,门口的楹联趣味高雅,书法雅逸,刻工精妙,店铺内的摆设充满着浓郁的文化气息;从小说的语言看,物对话多用文言词句,有深厚的文化底蕴。
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
每个时代都有属于各自时代的偶像。对明星产生倾慕心理,恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境不同、传播渠道不同、审美标准不同,每一代人对偶像的认知自然会有所区别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。
(摘编自杨洪涛《偶像不是流量堆出来的》)
材料二:
当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会,审美自可参差多态。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向:演员的自我修养显得无足轻重,演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,甚至挑战公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。
以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,培养担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。
(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》)
材料三:
军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。
而当下,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力。如果放任“阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流。
(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》)
材料四:
自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。
(摘编自潘涌《美育为何难落实》)
7. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A. 在一个开放多元的社会,作为国家未来的青少年可以拥有不同的审美选择,但如果越过底线,就会变审美为“审丑”。
B. 忽视演员自我修养、不合理片酬,影视、综艺低俗化,挑战公序良俗,是热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出的不良倾向。
C. 推崇“阴柔之风”的病态审美现象一旦泛滥,就会使血性阳刚之气和尚武精神消退,甚至会销蚀整个国家和民族的精神追求。
D. 社会转型中产生的负面情绪损害了校园文化生态,而崇高、阳刚与雄壮等美感元素缺失,则造成青少年人格发育的“空心化”。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 每个时代的文化环境、传播渠道、审美标准等因素都会影响这一代人对偶像的认知,因此偶像具有时代差异性是社会正常现象。
B. 当前文化领域存在的病态审美现象由多种因素导致,既有“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的因素,更有文娱圈子奢靡浮夸之风的影响。
C. 新时代军人身上奉献、刚毅、担当等独特的气质之美,可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流,提升大众群体文化的品格。
D. 以文化人,更在育人,病态审美现象之所以引发公众反感,就是因为这种病态文化对青少年的审美观和价值观产生了巨大的负面影响。
9. 扭转当下存在的病态审美心理,引领青少年建立正确的审美观,应从哪些方面着手?请结合材料简要概括。
【答案】7. D 8. D
9. ①从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;②从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;③从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;④从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。
【解析】
【7题详解】
试题分析:本题考查对文章内容理解和分析的能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素缺失,则造成青少年人格发育的‘空心化’”不正确。原文为“整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪……更使得青少年人格发育趋向‘空心化’,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”,“愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”是“空心化”的表现,而不是造成“空心化”的原因。故选D。
【8题详解】
试题分析:本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。D项,“就是因为这种病态文化对青少年的审美观和价值观产生了巨大的负面影响”不正确。结合材料二内容“以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,培养担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养”分析可知,原文说的是“还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估”。故选D。
9题详解】
试题分析:本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。题干问的是“扭转当下存在的病态审美心理,引领青少年建立正确的审美观,应从哪些方面着手”,结合文本内容分析,提炼方法或途径等。如由材料一“不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象”可概括出,从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;由材料二“培养担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养”可概括出,从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;由材料三“不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚”可概括出,从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;由材料四“少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的‘美育课’”可概括出,从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。
【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(
直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。
阅读下面文言文,完成下列小题。
姚璹字令璋,少孤,抚昆媦友爱。力学,才辩掞迈。永徽中,举明经第,补太子宫门郎。武后时,擢夏官侍郎。坐从弟敬节叛,贬桂州长史。后方以符瑞自神,璹取山川草树名有“武”字者,以为上应国姓,类以闻。后大悦,耀文昌左丞。永徽后,左右史唯对仗承旨,仗下谋议不得闻。璹以帝王谟训不可阙纪,请仗下所言军国政要,责宰相自撰,号《时政记》,以授史官。从之。时政有记自璹始。延载初,拜纳言,有司以璹族犯法,不可为侍臣者。璹曰:“王敦犯顺,导典枢机;嵇康被戮,绍以忠死。是能为累乎?”后曰:“此朕意,卿无恤浮言。”证圣初,加秋官尚书。明堂火后欲避正殿应天变琦奏此人火非天灾也昔宣榭火周世延建章焚汉业昌圣人之道随物示化况明堂布政之宫,非宗庙,不宜避正殿,贬常礼。”则天乃依璹奏。后封嵩山,诏璹总知仪注,为封禅副使。时九鼎成,后欲用黄金涂之。璹奏:“鼎者,神器,贵质朴,不待外饰,岂待涂金为符曜耶?”后乃止。契丹盗塞,副梁王武三思为榆关道安抚使。坐累,下迁益州长史。始,蜀吏贪暴,璹瓋发之,无所容贷。后闻,降玺诏慰劳,因谓左右曰:“为二千石清其身者易,使吏尽清者难,唯琦为兼之。”新都丞朱待辟坐赃应死,待辟所厚浮屠理中谋杀璹,据剑南。有密告后者,诏璹穷按。璹深探其狱,迹疑似皆捕逮,株党牵联数千人。监察御史袁恕己动奏璹狱不平,有诏勿治。久之,致仕。卒,年七十四,遗令薄葬。赠越州都督,谥曰成。
(节选自《新唐书·姚瑞传》)
10. 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 明堂火后/欲避正殿/应天变/璹奏/此人火/非天灾也/昔宣榭火/周世延/建章焚/汉业昌圣/人之道/随物示化/
B. 明堂火/后欲避正殿/应天变/璹奏/此人火非/天灾也/昔宣榭火/周世延/建章焚/汉业昌圣/人之道/随物示化/
C. 明堂火/后欲避正殿/应天变/璹奏/此人火/非天灾也/昔宣榭火/周世延/建章焚/汉业昌/圣人之道/随物示化/
D. 明堂火后/欲避正殿/应天变/璹奏/此人火非/天灾也/昔宣榭火/周世延/建章焚/汉业昌/圣人之道/随物示化/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 明经:汉朝出现的选举官员的科目。隋炀帝置明经、进士二科,以经义取者为明经,以诗赋取者为进士。宋改以经义论策试进士,明经始废。
B. 宗庙:即人们为亡灵建立的寄居所,是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。
C. 封禅:“封”为祭地,“禅”为祭天,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。这实质上是强调君权神授的手段。
D. 九鼎:象征九州,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国之宝,后世帝王非常看重九鼎,亦曾屡次重铸九鼎。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 姚璹处事圆滑,善于讨好逢迎。担任夏官侍郎期间,为免受堂弟案子的牵连,他迎合武后心意,寻找“吉兆”来神话武后,博得了武后的好感。
B. 姚璹重视史料,建言记载时政。他首创《时政记》,作为实录类史学体裁,这有益于历史记录的真实性和完整性,对后世史学发展有很大影响。
C. 姚璹敢于进言,屡次劝谏成功。九鼎铸成以后,武后想用黄金涂饰,姚璹指出鼎贵在质朴,无需黄金修饰,阻止了这项劳民伤财的工程。
D. 姚璹律己律人,赢得武后称赞。在任益州长史期间,他严厉揭发当地官吏贪婪残暴,武后不仅下诏书慰劳,还对着身边的人夸他实在难得。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)延载初,拜纳言,有司以璹族犯法,不可为侍臣者。
(2)契丹盗塞,副梁王武三思为榆关道安抚使。坐累,下迁益州长史。
【答案】10. C 11. C 12. A
13. (1)延载初年,朝廷任命他为纳言,主管部门的官吏认为姚璹的亲族犯法,不能担任侍臣。
(2)契丹侵犯边塞,姚璹任梁王武三思榆关道安抚使的副职。因过失而受牵连,降职为益州长史。
【解析】
【10题详解】
本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“后”是武后的意思,作为“欲避正殿”的主语,不应该断开,排除A项、D
项。“非”修饰“天灾”,“圣人”为一个词语,不应该断开,结合句意内容分析,排除B项。句意:明堂失火,武后打算避居正殿,以此来顺应天变。姚璹上奏说:“这是人为火灾,不是天灾。从前宣榭失火,而周朝世代绵延;建章烧掉,而汉代王业昌盛。圣人之道,是随着事物发展也在变化”。故选C。
11题详解】
本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“‘封’为祭地,‘禅’为祭天”错误。应是“‘封’为祭天,‘禅’为祭地”。故选C。
【12题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。A项,“担任夏官侍郎期间,为免受堂弟案子的牵连”错。结合文本内容“坐从弟敬节叛,贬桂州长史。后方以符瑞自神,璹取山川草树名有‘武’字者,以为上应国姓,类以闻。后大悦,耀文昌左丞。永徽后,左右史唯对仗承旨,仗下谋议不得闻”等分析可知,原文是他受到堂弟案子牵连,而被贬为桂州长史,后面的讨好巴结武后都是在“桂州长史”任上。故选A。
【13题详解】
本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“拜”,授予官职、任命,前面补充主语“朝廷”;“有司”,主管某部门的官吏;“以”,动词,认为;“为”,担任、充任。(2)“盗塞”,侵犯边塞;“副”,担任副职,前面需要补充主语“姚璹”;“坐累”,因过失而受牵连,受牵连;“下迁”,降职。
【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3
)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。
参考译文:
姚璹字令璋,年轻时就没有了双亲,抚养弟妹以友爱著称。他勤奋学习,才智机辩横溢超群。永徽年间,考中明经科,补任太子宫门郎。武后时,升任夏官侍郎。因堂弟姚敬节叛逆而受到牵累,被贬为桂州长史。武后这时正用吉祥的征兆来神话自己,姚璹便取山川草木中名称中有“武”字的,认为是上天顺应国姓,收集分类予以上奏。武后很高兴,提拔他为文昌左丞。永徽以后,左史和右史只是朝堂上接受圣旨,至于朝堂下的谋划和议论就不得而知了。姚璹认为帝王的谋略和训诲不可缺少记载,奏请说朝堂下所议论的军国政要,责成宰相亲自记述,称为《时政记》,把它交给史官。皇帝听从了他的建议。时政有记载是从姚璹开始的。延载初年,朝廷任命他为纳言,主管部门的官吏认为姚璹的亲族犯法,不能担任侍臣。姚璹说:“王敦叛乱,王导主管中枢机要;嵇康被杀,嵇绍竭尽忠心而死。这能连累吗?”武后曰:“这是我的意思,你不要顾虑无根据的话。”证圣初年,姚璹被加授为秋官尚书。明堂失火,武后打算避居正殿,以此来顺应天变。姚璹上奏说:“这是人为火灾,不是天灾。从前宣榭失火,而周朝世代绵延;建章烧掉,而汉代王业昌盛。圣人之道,是随着事物发展也在变化,况且明堂是宣布政令的宫殿,并不是宗庙,不应当避居正殿,而破坏正常的礼制。”武则天就批准了姚璹的奏议。武后到嵩山封禅,下诏姚璹总管仪注典礼,担任封禅副使。当时九鼎铸成,武后打算用黄金涂饰。姚璹上奏说:“鼎是一种神器,贵在质朴,不需要装饰外表,难道还需要涂饰黄金增加吉祥征兆的光彩吗?”武后就不再坚持了。契丹侵犯边塞,姚璹担任梁王武三思榆关道安抚使的副职。因过失而受牵连,降职为益州长史。起初,蜀地官吏贪婪残暴,姚璹将他们揭发出来,一点也不宽容。武后闻知此事,下诏书慰问犒劳,就对身边的人说:“担任二千石的地方官自身清廉容易,要使属吏们都清廉就难了,只有姚璹能兼有二者。”新都丞朱待辟因犯贪污罪应当判处死刑,朱待辟相好的僧人理中阴谋杀掉姚璹,占据剑南。有人向武后密告,武后下诏姚璹彻底查办。姚璹深挖这个案子,形迹可疑的全部逮捕,株连了几千人。监察御史袁恕己上奏弹劾姚璹查办狱案不平允,皇帝下诏书说不要追究。过了好久,退休。去世,享年七十四岁,他留下遗言要求丧葬之事从简。追赠为越州都督,谥号成。
阅读下面的宋词,完成小题。
九日水阁
【宋】韩琦
池馆隳摧古榭荒,此延嘉客会重阳。
虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。
酒味已醇新过熟,蟹螯先实不须霜。
年来饮兴衰难强,漫有高吟力尚狂。
【注】九日:指农历九月九日,也就是传统的重阳节。这一天既要登高怀远,也有以菊花配螃蟹的饮食习俗。韩琦:字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。这首诗作于宋英宗治平二年(1065)秋。诗人正在京中任右仆射,可谓官隆位显。
14. 下列对这首诗的理解和鉴赏,不正确的一项是
A. 这首七言绝句首联两句很好地照应了标题,“池馆”“古树”照应“水阁”,“重阳”照应“九日”。
B. 颔联两句对仗整,以“老圃”对“黄花”,“秋容”对“晚节”,“淡”对“香”。这两句从正面写九日赏菊。
C. 颈联写新酿的美酒已经很熟,味道醇厚芬芳。螃蟹早就长得肥嫩,不必再等秋日的寒霜。
D. 整首诗歌体现的并不是在秋色里持续的的消沉,而是在一片肃杀的秋景之中强调一种高洁的人品。
15. 这首诗塑造出了怎样的诗人形象?请结合全诗进行分析。
【答案】14. A 15. 这首诗塑造了一个淡泊宁静、晚节弥坚、豪情满怀的诗人形象。(1)首联两句写诗人住处的水阁古榭虽倾颓破败也不介意,还高兴地在那里宴请嘉宾欢度重阳,表示诗人生活俭朴,不尚奢华。这是从外在的表现来写的。(2)颔联两句借赞颂重阳时节,菊花虽晚开而尤为芬芳,以“黄花晚节香”喻晚节可贵,要注重晚节。这是从内在的精神实质来写。(3)尾联两句写此时作者年事已高,然而他从心底里并不服老,自己酒量虽衰,诗情却不减当年的豪情逸兴。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容,从诗歌的结构内容方面进行具体分析,重点把握诗歌的表达意蕴 。A项,“这首七言绝句首联两句很好地照应了标题”错误,“七绝”应为“七律”。故选A。
【15题详解】
此题考查鉴赏诗歌人物形象的能力。在理解人物形象时,要抓住人物的语言、神态、动作、心理、细节的描写及侧面、环境描写的烘托渲染来概括人物的特点,要结合作者的处境和写作背景,分析作者塑造人物的意义。首先要读懂诗歌。第一句写池馆园林荒凉的感觉,与第三句“秋容淡”相呼应。第二句点出九日宴会之事,虽然池馆倾圮。台榭荒芜,却有嘉客来助成重阳雅集,环境虽然荒僻,人的兴致却很高,表示诗人生活俭朴,不尚奢华。三、四两句正面写九日赏菊,这两句借赞颂重阳时节,菊花虽晚开而尤为芬芳而寄意:晚节可贵,要注重晚节。两句含比兴之意,字面上是写菊花犹有晚香,言外之意则是表达自己有岁虽晚而节弥坚的品格。五、六两句写眼前宴会之事,重九宴会饮酒是诗歌中的传统内容,蟹螫也是展现文士风流雅致情趣的传统意象,但此诗不仅仅是简单借用这两个传统的重九意象,还更多地写到了酒和蟹螯本身,这种写日常生活中文士生活趣味的作法带有自居易的特点。诗的最后写自己年老虽不能豪饮。尾联两句写此时作者年事已高,然而他从心底里并不服老,自己酒量虽衰,诗情却不减当年的豪情逸兴。这首诗塑造了一个淡泊宁静、晚节弥坚、豪情满怀的诗人形象。
【点睛】诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意:错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》中,用“______,______”两句写出了山之高、水之曲的特点。
(2)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》)这首词中“______,______”两句,赞美了刘裕北伐中原收复河山的雄壮气势。
(3)范仲淹《渔家傲•秋思》中,用“_______ ,_______”两句以酒遣怀,抒发思乡爱国之情。
【答案】 (1). 上有六龙回日之高标 (2). 下有冲波逆折之回川 (3). 金戈铁马 (4). 气吞万里如虎 (5). 浊酒一杯家万里 (6). 燕然未勒归无计
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。名句背诵默写难度不大,但考生常得不到满分,原因有二,一是背不出来,二是写了错别字,后者是主要原因。课内的句子当抓牢,倒背如流,理解内容记忆,这样不会背错填错句子,同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字,考生很容易写成同音异形字。本题中的标、逆、戈、浊、燕、勒等字,都要格外留意。
阅读下面的文字,完成下面小题。
科幻文学自诞生之日起,便与同时期居于主流地位的写实主义文学关系________。如果说幻想文学植根于中世纪传说与民族史诗,历经浪漫主义的洗礼,与写实主义看起来________,那么科幻文学的发展则大致与写实主义文学保持平行。
科幻文学对写实主义不无借鉴,科幻巨作《基地》《沙丘》等都含有强烈的现实政治寓意;刘慈欣坦言《三体》叙事模仿的是《战争与和平》。( )。科幻文本中必须有科学话语,即使其中的科学技术是无法证实、_________的。科幻文学中的科学话语是符合内在逻辑、在认知上可以证实其真实性的一种文学。这种真实性可能是违反常识,违反直感经验,违反社会认知共同习俗的,但它却在逻辑上成立,借助逻辑、科学原则或拟科学的思维认知来矫正、挑战、颠覆现实观念。当今世界,人工智能和虚拟现实正在________地发展,科幻文学对未来物质精神文化生活和科学技术远景的想象和预见也越来越具有启示意义。可以说,科幻文学指向看不见的真实,也指向不存在的过去、现在和未来,但一定与此时此刻密切相关。
17. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A. 扑朔迷离 泾渭分明 异想天开 如火如荼
B. 错综复杂 泾渭分明 匪夷所思 方兴未艾
C. 扑朔迷离 大相径庭 异想天开 方兴未艾。
D. 错综复杂 大相径庭 匪夷所思 如火如荼
18. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A. 科幻文学的话语方式是独特的,不需要为写实主义文学作注脚
B. 独特的话语方式使科幻文学不需要为写实主义文学作注脚
C. 科幻文学有自己独特的话语方式,不需要为写实主义文学作注脚
D. 因为不需要为写实主义文学作注脚,科幻文学有自己独特的话语方式
19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 科幻文学中的科学话语是符合内在逻辑、其真实性在认知上可以证实的一种话语。
B. 科幻文学中的科学话语是一种符合内在逻辑、在认知上可以证实其真实性的文学。
C. 科幻文学中的科学话语是符合内在逻辑、其真实性在认知上可以证实的一种文学。
D. 科幻文学中的科学话语是一种符合内在逻辑、在认知上可以证实其真实性的话语。
【答案】17. A 18. C 19. D
【解析】
【17题详解】
本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。扑朔迷离,形容事物错综复杂,不容易看清真相。错综复杂,许多东西交叉牵连,情况多而杂。这里是说科幻文学与主流写实主义文学的关系复杂,不易看清,应选“扑朔迷离”。泾渭分明,比喻界限清楚,是非、好坏分明。大相径庭,比喻相差很远,大不相同。语境是说幻想文学看起来与写实主义界限分明,应选“泾渭分明”。异想天开,比喻荒唐离奇,想象着暂时无法实现的事,还比喻超强的想象力。匪夷所思,形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇,超出寻常。语境是说科幻文本中的科学技术是荒唐离奇的,应选“异想天开”。如火如荼,形容旺盛、热烈或激烈。方兴未艾,是指事物正在发展,尚未达到止境或还没有停止,多形容新生事物正在蓬勃发展。语境是说人工智能和虚拟现实正在发展的热闹,应用“如火如荼”。故选A。
【18题详解】
本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。括号前后都在说“科幻文学”,根据话题一致的原则,主语还应是“科幻文学”,排除AB项。D项,强加因果,“科幻文学有自己独特的话语方式”和“不需要为写实主义文学作注脚”是并且关系,排除D项。故选C。
【19题详解】
原句“科幻文学中的科学话语是符合内在逻辑、在认知上可以证实其真实性的一种文学”中,“科学话语是……文学”,搭配不当;“一种”语序不当,应放到“是”字后面。A项,“一种”语序不当,“真实性在认知上可以证实”语序不当,应是“在认知上可以证实其真实性”;B项,“科学话语是……文学”,搭配不当;C项,“科学话语是……文学”,搭配不当;“一种”语序不当;“真实性在认知上可以证实”语序不当。故选D。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。
太阳能与风能①________,通常白天阳光强而风小,夜晚光照变得很弱而风力很强;夏季阳光强度大而风小,②_________。这种互补性使风光互补发电系统在资源上具有很好的匹配性。常见的风光互补发电系统有两套发电设备,夜间和阴天由风力发电装置发电,③________,在既有风又有太阳的情况下,二者同时发挥作用,比单用风力发电更经济。
【答案】 (1). ①在时间上有很强的互补性 (2). ②冬季阳光强度小而风大 (3).
③晴朗的白天由太阳能发电装置发电
【解析】
试题分析:这是一道根据文意填空的题目,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示,如第①空注意后文“互补性”,第②空注意前面的“夏季阳光强度大而风小”,第③空注意前文“夜间和阴天由风力发电装置发电”。
21.下面是某公园游园须知的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。
为确保正常的游览秩序,维护良好的游览环境,拜托广大游客文明游园,主动遵守公园管理规定,热爱公共设施,保持环境整洁、禁止随地咯痰,禁止乱涂乱画、禁止踹蹬花草,禁止携带宪物入园……
【答案】(1)“拜托”改为“敬请”或“请”;(2)“主动”改为“自觉”(丢掉“主动”亦可);(3)“热爱”改为“爱护”;(4)“咯痰”改为“吐痰”;(5)“踹蹬”改为“践踏”(“踩踏”等词语亦可)。
【解析】
【详解】此题考查学生语言表达与运用中得体的能力。这类题目需要学生阅读全文,在了解文章或句子大意的基础上,分析语言运用是否恰当,注意说话人的身份、地位,注意谦敬词。“拜托”虽有劝谏的用意,但含有埋怨的情感,使用不当,应修改为“敬请”或“请”;“主动遵守公园管理规定”,“主动”用词不当,遵守公园管理规定是理所当然的,只存在“自觉遵守”与“不遵守”,不存在“主动遵守”与“被动遵守”。把“主动”修改为“自觉”或者直接删除“主动”。“热爱”在这里使用不当,应选“爱护”。“咯痰”语意比“吐痰”既是口语,语气也必较重,这里应改为“吐痰”。“踹蹬”是口语,用在此处不恰当,应改为“践踏”。
【点睛】语言表达要做到“得体”,应学会“三看一理解”:
(1)看文体,注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体:公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂,自然灵活,适用于日常交际对话及广播稿等。
(2)看场合,注意“因境设辞”。
(3)看对象,注意讲究分寸。
(4)理解常见敬词与谦词的意义和用法。
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
最近大火的国漫电影《哪吒之魔童降世》截至目前为止,总票房已经超过49亿人民币。影片中的哪吒本是灵珠转世,但在出生时被申公豹偷偷把灵珠换成了魔丸。魔丸是他的宿命,也是他一生的劫难。按照他的命数,他本应在人间作恶3年,然后被天雷劈死。他堕落过、挣扎过,也怨过父母,也曾与世界为敌,可他始终不屈服于命运。他嘶吼着:“我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了才算!”最终,哪吒放下怨恨消除魔性,拯救了陈塘关,破除了天劫。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭。
【答案】【例文】
做自己的英雄
在失望中期待,在孤独中疗伤,在告别后坚强,受伤也绝不投降。不论命运如何多舛,我们要做自己的英雄。
“我命由我不由天”,哪吒虽是魔丸转世,是被众人所唾弃的妖怪,可他也有善心,他也想向全世界的人们证明他只是个孩子,是个想成为英雄的英雄。只是他“生”不逢时,“天”不由他,百姓不容他。我们的一生,何尝不是像哪吒一样在与命运作斗争呢?
当你在为了自己的一生而奋斗的时候,路上总有些闲言碎语扰乱着你。它们就像一根一根坚硬的钢针,扎进你的肉里,刺入你的心脏,深入骨髓,一点一点地摧毁你的决心。“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬动。”——这就是路上的阻碍。可是,这是你选择的路,你的梦想,你的信念,旁人又如何知晓?在这条路上,做的好与坏,只有你自己知道,你想成为的英雄,也只能靠你自己去实现。
命运在某个时候,的确难以改变,生活各方面的压力慢慢把我们逼到某个地方,让我们悄悄蜷缩在某个角落。于是,就有了自我意识的定位和禁锢。身处此境,我想,我们更需要的是去发现自己和养成习惯,去改变自己。不认命就是自己的命,你只是少了一次果断的行动。
若有了一次行动,我们就要一如既往地坚持。东野圭吾在《解忧杂货店》中说:“放弃不难,但坚持一定很酷。”不过,在坚持的背后,我们也不能忘了,在我们的身后,总有那么几个人在默默地守护者我们,比如父母,他们会和我们一起,帮助我们一起实现梦想。他们或许会成为我们成为英雄的路上的动力。
“我命由我不由天,是魔还是仙,我自己说了才算。”“若命运不公,就要和它斗到底。”“我的命我自己扛。”哪吒的每一句话都深深地烙印在我的心中,成为我成长为英雄的理由。不信所谓命中注定是哪吒的精神,更是我学习的榜样,打破成见倔强生长,是哪吒的荣耀,是我必须学习的内容。
哪吒生而为魔,那又如何?他一样成为了自己的英雄,他保护了他在意的人。身为普通人的我们,虽然没有像哪吒一样的魔力,但我们可以拥有像哪吒一样坚韧不拔,同命运斗争的精神。
没有人该被定义,也没有人可以被定义,我们有能力保护自己在意的人,我们也可以做自己的英雄。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。写材料作文,首先要读懂材料,抓住主旨,注意材料的特点,单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意义,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所谓抓住主旨;其次要选择角度,准确立意,主旨单一的材料据材料立意即可 ,蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。
【审题】本题目的材料和电影有关,但材料作文不是影评,也并非看过这个电影才可以写,而且材料给的语料是电影《哪吒》的相关内容。审题的重点句是“我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了才算!”可以从努力改变命运、与命运抗争、敢于正视自己等角度进行立意。
参考立意:
①面对成见,敢于正视。
②明确目标,勇往直前。
③人生命运,自我把握。
④成见在他,改变在我。
参考素材:
1、乌云密布,雷声轰隆,暴雨哗哗,望着窗外雨水如注的情景,我独自倚在床头,翻开了海伦·凯勒的着作——《假如给我三天光明》:“在受教育之前,我正像大雾中的航船,既没有指南针也没有探测仪,无从知道海港已经临近。我心里无声的呼喊着:‘光明!光明!快给我光明!’正在此时,爱的光明照在了我的身上。”这段话写出了海伦·凯勒对光明的渴望和对知识的渴望!正是她对光明和知识的渴望再加上自己的不懈努力,使她创造了这些奇迹!
2
、高尔基在他童年的时候,克服了种种地坎坷与不幸,试问在当时的那种社会环境下,有谁能够像高尔基一样战胜困难,走向成功?那么他成功的关键是什么呢?那就是:不向命运低头,敢于面对现实的那种信念。他小时候的生活十分贫苦,平时还要靠捡垃圾来贴补家用。但是,至少在那时还有一群好朋友和他一起并肩作战,但是最糟糕的是就连他最好的朋友小茨冈都被人害死了,可是他还是挺过来了。他战胜了许许多多的困难成为了一名优秀的作家。可是在如今经济发达的情况下,有许许多多的人不懂得如何去“生存”。
3、在现实生活中,有些人他们一遇到困难就放弃,一点点的苦也不能吃,有许许多多的富二代,他们就知道浪费家里的钱,整天过着无所事事的生活,一遇到事情就说“我爸是市长、我爸是局长、我爸是高官……”这种人根本不懂得什么是苦,又如何吃苦。其实,在现在的社会中,可还是不乏有吃苦的人的,失去双臂的大男孩刘伟从小因为一场车祸失去了双臂,但是他并没有屈服,他虽然没了手。可是,他的日常生活和正常人一样,而且他还学会了用脚弹钢琴,并且和正常人弹的一样娴熟,给周围的人们带来了无尽的快乐和幸福。他和高尔基一样没有轻易放弃生活的信念。
4、在生活中还有许许多多这样例子,桑兰本来是一名非常优秀的体操运动员,可是一次比赛中她因为一次意外,导致上半身以下全部失去了知觉,但是她并没有退缩,她还是靠自己的努力使自己跟正常人一样的活着,她还经常帮助需要它帮助的人,她积极投身于慈善事业,是一个不屈服命运的典型例子。
5、冬天,大地间白雪皑皑,一切都是那么的寂静,万物都已冬眠,往日的百花也禁不起严寒,纷纷凋落去滋补大地。可是,那一棵是什么树?为什么在严寒的冬天都能够尽绽花苞?对,是梅花。在这个天寒地冻的季节里,她要用她坚强的身躯去战胜严寒,去实现自己的生命价值,她要把握自己的命运,谁说花不能在冬天开放?而梅却能在冬天里尽显娇美。她用她坚强的意志,去挑战命运、把握命运,这便是梅花,在严寒的季节中仍能显示自己生命价值的梅花,才有了“遥知不是雪,唯有暗香来”的千古绝唱。
6、一棵小草睁开了朦胧的睡眼,伸一个懒腰,“哎哟,天呐!怎么回事,是谁挡住了我?是谁限制了我的自由?不行,我要阳光,我要水,我要生长。”小草拼命地挣扎着,它不敢相信,它的命运会是如此的不顺利,它也难以想象,弱小的它将会怎样迎接下一个天亮。一阵挣扎后,它已精疲力竭了,它的嘴唇早已干裂,巨大的岩石压迫着它,它被笼罩在一片黑暗之中。但是,它并没有屈服,休息片刻后,它又重复着往日的动作,探着脑袋去寻找光明,终于,功夫不负有心人,它找到了生命中的第一缕阳光。柔和的阳光抚摸着它的脸,仿佛是帮它抚去脸上是伤痕,它尽情地享受着阳光浴和甜美的甘霖。它长得越来越高大,它明白了:命运不是天注定的,是自己争取的,自己把握的,它为自己能战胜命运而露出了微笑。
行文结构:
本文适合于写成议论文。首先根据材料,选择一种立意,给文章拟一个明确的标题。文章开头,可以从材料引出论题,提出中心论点,也可以根据立意直接提出中心论点。论证部分可以采取并列式、层进式结构。选择事例要兼顾古今中外。论证过程中要联系自身实际和时代特点,要有家国情怀和时代担当。最后,总结全文,强化论点。
【点睛】材料作文准确审题立意的方法:
第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。
第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视。“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度。“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的不同,就产生了几个不同的审视角度。