2018-2019学年湖北省宜昌市葛洲坝中学高一上学期12月月考语文试题 Word版 16页

宜昌市葛洲坝中学2018-2019学年第一学期 高一年级12月阶段性检测 语文 试 题 ‎ 考试时间：2018年12 月 第I卷（阅读题）‎ 一、 现代文阅读（36分）‎ （一） 论述类文本阅读（本题共3小题，共9分）‎ 阅读下面文字，完成下面1-3小题 ‎“独立不迁”是屈原人格美的核心。它包含两方面:一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋;二是在政治斗争中坚持原则,决不随波逐流。‎ 屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。他始终坚持自己的“美政”理想,屡遭打击,毫不动摇,正如他在《离骚》中所说的:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。去寻找了解自己的君主。但是,对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情,使屈原不能他迁,最后只好身投汨罗,以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。‎ 与“独立不迁”相联系着,屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则:无求与苏世。《橘颂》中说:“深固难徙,廓其无求兮。”一个人胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,才能顶天立地,保持独立的人格。《橘颂》又说:“苏世独立,横而不流兮。”必须头脑清醒,是非明辨,才能保持自己的独立而不至于随波逐流。无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,使之臻于更坚实、更完美的境地。‎ ‎《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。不过这首诗人们多以为伪作。王逸既说是“屈原之所作”,又说是楚人追记屈原与渔父的对话,本来就自相矛盾。但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述,因此可以设想,这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手,而渔父与屈原的问答却实有其事。屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。渔父问屈原何以被放逐,他答曰:举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。‎ 渔父又问他:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:宁赴常流而葬乎江鱼腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?‎ 渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。渔父大概是一个逃避现实的隐者,他不满意社会的黑暗,但他的态度是与世推移,随波逐流。屈原则不然,他要保持自己的清高和清醒,不肯同流合污。这当然会陷入孤立,但他不怕孤立,决不会投合世俗而改变自己的态度。正如他所说的“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”。‎ ‎“独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为,发出“伏辩以死直”的誓言。在《涉江》中,他表示:“苟余心其端直兮,虽僻远之何伤!”‎ 在儒家的典籍中,治水有功却被天帝处死的鲧一直是个反面人物,那么鲧到底犯了什么天条会被天帝处死呢?《山海经》说:洪水滔天.鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。‎ 原来,鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以拯救人类。这样说来,他简直就是一个普罗米修斯式的英雄。屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏,从这可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的结果会和鲧一样悲惨,但是他决不屈己从俗,而始终保持着“独立不迁”的人格,这需要何等的勇气啊! ‎ ‎ (选自袁行霈《中国诗歌艺术研究》,有删改)‎ ‎1、下列关于屈原“独立不迁”的人格的表述,不正确的一项是（3分）‎ A． 屈原“独立不迁”的人格包含对故乡的热爱与依恋以及在政治斗争中坚持原则而决不随波逐流两个方面。‎ B． 无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,“独立不迁”使屈原的人格臻于更坚实、更完美的境地。‎ C． “独立不迁”贯穿于屈原的一生:坚持理想,虽遭打击而不动摇;依恋故土,虽然不被理解而不他迁,等等。‎ D． “独立不迁”体现了屈原和隐者截然不同的人格:隐者与世推移,随波逐流;屈原决不投合世俗而改变自己。‎ ‎2、下列对原文有关内容和结构的理解,不正确的一项是（3分）‎ A． 屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄,因而对他深表同情和赞赏,这也可以让人看出屈原自己崇高的人格。‎ B． 屈原以“无求”与“苏世”的为人准则要求自己并努力践行,这使他“独立不迁”的人格更为坚实和完美。‎ C． 屈原最后投身汨罗,以死明志,这是因为楚国国君没有理解他,重用他,他的“美政”理想无法实现。‎ D． 全文采用了总分的结构方式,阐述了屈原“独立不迁”的人格的丰富内涵,结构谨严。‎ ‎3、从全文看,下列表述不符合作者观点的一项是（3分）‎ A． “虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”体现了屈原坚持自己的“美政”‎ 理想、屡遭打击而毫不动摇的精神。‎ B． 胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,做一个顶天立地、保持独立人格的人,这是屈原的为人准则之一。‎ C． 屈原“独立不迁”的人格在《离骚》《橘颂》《涉江》等作品中都得到了体现,如“苏世独立,横而不流兮”等。‎ D． 文中引王逸和司马迁关于《渔父》相关资料是为了证明渔夫和屈原对话是真实的,史料价值是不可忽视的。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，共15分）‎ 阅读下面文字，完成4-6小题。‎ 一粒剩饭的佛缘 吕啸天 梅城北山云峰寺新来了一位年轻的僧人了同。中午用餐的时候，了同对着一钵清淡的斋饭感到难以下咽，勉强吃了几口就回寮房睡觉去了。了同生在一个富裕之家，父亲是一位商人，因与生意伙伴反目成仇遭到算计，被告到官府，万贯家财一夜之间化为乌有。父母遭受如此打击一病不起。成了孤儿的了同走投无路，不得不皈依佛门，但是富家子弟的习性一时无法改变。‎ 当天用晚膳的时候，了同见到装进他僧钵里的竟是中午只吃了几口的剩饭，心里很生气，就责问负责膳食的师兄了容：“你把剩饭倒给我，是不是见我是新来的，好欺侮？”看着师弟没有因为浪费粮食感到羞耻，反而理直气壮的样子，了容也有了怒气：“这规矩是师傅定的，你若不满，你找师傅理论去啊。”‎ 了同闻言当下就朝方丈室跑去，但是只走了几步，想到师傅云源大师那威严的样子，心里不禁有些害怕，不得不回到斋堂，端起那大半钵剩饭硬着头皮吃了下去。吃那钵斋饭，了同用了半炷香的工夫，他认为这是自出娘胎二十年以来最难吃的一顿饭。‎ 第二天又到用膳的时候，了同端着一钵斋饭，勉强吃了一半，另一半无论如何也吃不下了。但是僧人用餐要求一粒不剩全部吃完，整个斋堂不设放置剩饭剩菜的器皿。于是了同悄悄溜了出来，想把剩饭偷偷倒到门外的一条水沟里。‎ ‎“能吃的饭，怎能倒掉？”了同听到身后传来一声呐喊，回过头来一看，不由大惊失色，说话的竟是住持云源大师。‎ ‎“一粥一饭，普度天下苍生。一粥一饭，当视为万物之源。”跟在了同身后的住持云源大师手里托着一只空钵，一脸威严地对了同说，“把剩下的斋饭全倒进这个空钵之中。”‎ 了同不知师傅的用意，但是见到他一脸威严，不敢多问，只得把半钵饭倒进师傅手中的钵里。此后一连几天，每次见了同有吃不完的饭菜准备倒掉时，云源大师都会让他把剩饭倒进一只空钵里。‎ 一晃过了一个月，了同慢慢适应了寺庙里的生活，但是始终觉得寺里的斋饭做得清淡寡味。这一天，他用完餐等到斋堂里只剩下师兄了容一人在打扫卫生，于是提出能不能把饭菜做得可口一些，还说道：“师兄，你不把饭菜做得好一些，我还会继续剩饭的。”‎ 话音刚落，了容猛地把一张凳子狠狠地掇在地上，一脸涨红道：“你可知道，你每顿饭那些吃不完的饭菜倒进了师傅的钵里，就成了师傅的饭食。”‎ 了同一听吓得大惊失色，连声道：“不，不会的。”‎ 了容道：“自你上山一个月来，师傅已经没有在斋堂挂过单，就以你的半钵剩饭为食。”‎ 罪过！了同感到羞愧难当，他来到师傅的禅房一下跪倒，请师傅宽恕他的不敬。‎ 云源大师威严的脸上有了笑容，扶起了同给他讲了一件往事。‎ 三十年前，出生于官宦之家的云源大师遭政敌陷害被朝廷灭族。他逃了出来，来到寺里。与了同最初出家的日子一样，他觉得寺里的饭菜难以下咽，吃不完的就倒进水沟里。住持没有责罚他，暗中把倒掉的剩饭捞起来洗干净后晒成米粒装进一个坛子，半年间装满了一大坛。当年冬天，北山下起了五十年不遇的暴雪。进出山门的道路被封住了。寺庙里储存的粮食吃光了，包括住持在内的三个人面临着被饿死的威胁。住持把那坛米粒取了出来，每天取一把熬成米粥，就是凭着这坛米粒撑了十几天，使寺里三人免了一场灭顶之灾。‎ ‎“一花一世界，粒米藏乾坤。”云源大师长叹一声道，“饱食当念饥饿之窘，时时要惜一粥一饭。”‎ 了同一夜之间开悟，他辞别师傅，手托僧钵下山化缘。所到之处，只求施给剩饭。北山周边居民见他津津有味在吃剩饭，又是称奇，一些浪费粮食的人心里也不免产生羞愧不安。一年之后，北山周边兴起了节俭惜粮的好风气。‎ 云源大师知道，很是高兴：“一粥一饭，来之不易。人惜饭，饭惜人。心生惜心，万物有情。” (选自《小小说月刊》，有删改)‎ ‎4、下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A． 作者开篇写了同出生在富裕之家，父亲是一位商人，与后来写云源大师出生在官宦之家形成照应，在结构上暗联。‎ B． 云源大师是一位佛法深厚的高僧，既有身教，又有言教，先自己以剩饭为食一月，后又用三十年前自己亲历的事感化了同。‎ C． 小说末段运用佛家偈语，高度浓缩了对事物的价值思考，表达了作者对人生的感悟与探索。‎ D． 这篇小说以剩饭为线索，以小见大，通过讲述师徒两代出家人的生活小事，倡导人们要居安思危，节约粮食。‎ ‎5、文章多次写云源大师“一脸威严”，最后说他“威严的脸上有了笑容”，云源大师为什么会有这样的变化？（6分）‎ ‎6、，小说为什么以“一粒剩饭的佛缘”为题，请结合全文阐述理由。（6分）‎ ‎ ‎ （一） 实用类文本阅读（本题共3小题，共12分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9小题。‎ 材料一：近日，由上海交通大学城市科学研究院与北京交通大学中国城市研究中心在京联合发布了《2016-2020中国城镇化率增长预测报告》(以下简称报告)，该报告显示，2020年我国城镇化率将达到63%。2018年我国城镇常住人口将超过8亿，未来五年城镇化持续发展的态势不会改变。中国城市和小城镇改革发展中心研究员、学术委员会秘书长冯奎提到：“我国目前存在两种城镇化率，一种是城镇常住人口占该地区常住总人口的比例，另一种是按户籍人口计算的城镇化率。城镇化率的概念对于提升城镇化水平与质量发挥着重要的作用。但目前城镇化率的概念在应用中出现了一些问题。”他说，我国按行政区的统计方式，会导致行政区划调整时一次性提高了城镇化率。但有些地方，虽已达到城镇化的标准与水平，却由于行政区划的因素没有被统计成为城镇化地区，这在一定程度上影响了城镇化率真实性；其次，城镇化正在以多途径方式进行，并且存在着大量市民融入到城市中，却并不愿放弃原有户籍的情况，而城镇化指标对这些情况的反应并不敏感。‎ 材料二：‎ ‎ ‎ 从户籍人口城镇化率来看，2015年我国常住人口城镇化率为56.1%，而户籍人口城镇化率仅39.9%。前不久，国务院印发《关于推动1亿非户籍人口在城市落户方案的通知》，将统筹推进本地和外地非户籍人口在城市落户。计划在“十三五”期间，城乡区域间户籍迁移壁垒加速破除，配套政策体系进一步健全，户籍人口城镇化率年均提高1%以上，年均转户1300万人以上。到2020年，全国户籍人口城镇化率提高到45%。‎ 材料三：城镇化是伴随工业化发展，非农产业在城镇集聚、农村人口向城镇集中的自然历史过程，是人类社会发展的客观趋势，是国家现代化的重要标志。我国城镇化是在人口多、资源相对短缺、生态环境比较脆弱、城乡区域发展不平衡的背景下推进的，这决定了我国必须从社会主义初级阶段这个最大实际出发，遵循城镇化发展规律，走中国特色新型城镇化道路。 ‎ 改革开放以来，伴随着工业化进程加速，我国城镇化经历了一个起点低、速度快的发展过程。2015年我国城镇化率达到56.1%，城镇常住人口达到7.7亿。“十二五”时期，我国城镇化率年均提高1.23个百分点，每年城镇人口增加2000万。从城市规模看，我国已有653个城市，城区人口超过100万的城市已经达到140多个。城镇化的快速推进，吸纳了大量农村劳动力转移就业，提高了城乡生产要素配置效率，推动了国民经济持续快速发展，带来了社会结构深刻变革，促进了城乡居民生活水平全面提升，取得的成就举世瞩目。我国未来几十年最大的发展潜力在城镇化，城镇化将成为拉动内需增长的强大动力。2014年3月，《国家新型城镇化规划（2014-2020年）》正式对外公布，这是我国新型城镇化的路线图。规划提出到2020年，我国常住人口城镇化率将达到60%左右，由此带来的投资需求约为42万亿元。‎ ‎7、下列关于城镇化相关内容的理解，不正确的一项是（3分）‎ A． 上海交通大学与北京交通大学的研究机构对我国未来五年城镇化增长率的发展态势做了预测。‎ B． 由于大量人口融入到城市中，但有些人不愿放弃原有户籍的情况，这使城镇化率难以准确预算。‎ C． 材料一中的报告显示，2020年我国城镇化率将达到63%，而材料二的预测是提高到45%。‎ D． 城镇化是人类社会发展的客观趋势，它是伴随工业化发展而产生的，是国家现代化的重要标志。‎ ‎8、下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（5分）‎ A． ‎ 按行政区的统计方式来统计城镇化率，会导致已达到城镇化的标准与水平的城镇，没有被统计进去，这在一定程度上影响了城镇化的提高。‎ B． 从冯奎提到的问题来看，在统计城镇化率时，对城镇化率这一概念必须有一个明确的界定，因为城镇常住人口与户籍人口是有很大差别的。‎ C． 我国户籍人口城镇化率明显低于常住人口城镇化率，要提高户籍人口城镇化率，使之达到较高的比例，就不能存在城乡区域间的户籍壁垒。‎ D． 虽然我国城乡区域发展不平衡，资源与生态环境并不十分友好，但我国各地遵循城镇化发展规律，走出了一条中国特色的城镇化道路。‎ E. 我国未来几十年最大的发展潜力在城镇化，因此城镇化快速推进，是推动国民经济持续快速发展，全面提升城乡居民生活水平的重大举措。‎ ‎9、我国在城镇化率的提升上有哪些特点？请结合材料加以概括。（4分）‎ 二、古诗文阅读（共34分）‎ ‎ （一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面文言文，完成10-13题 祖纳字士言，最有操行，能清言，文义可观。性至孝，少孤贫，常自炊爨以养母，平北将军王敦闻之，遗其二婢，辟为从事中郎。 转尚书三公郎，累迁太子中庶子。历官多所驳正，有补于时。齐王冏建义，越王伦收冏弟北海王实及前前黄门郎弘农董祚弟艾，与冏俱起，皆将害之，纳上疏救焉，并见宥。后为中护军、太子詹事，封晋昌公。以洛下将乱，乃避地东南。元帝作相，引为军谘祭酒。纳好奕棋，王隐谓之曰：“禹惜寸阴，不闻数棋。”对曰：“我奕忘忧耳。”隐曰；“盖闻古人遭逢则以功达其道若其不遇则以言达其道当晋未有书而天下大乱旧事荡灭。君少长五都，游宦四方，华裔成败，皆当闻见，何不记述而有裁成？应仲远作《风俗通》，崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，犹皆行于世，便成没而不朽。仆虽无才，非志不立，故疾没世而无闻焉，所以自强不息也。况国史明乎得失之迹，此可兼济，何必围棋然后忘忧也！”纳喟然叹曰：“非不悦子之道，力不足耳。”乃言之于帝曰：“自古小国犹有史官，况于大府，安可不置。”因举隐，帝以问记室参军钟雅，雅曰：“纳所举虽有史才，而今未能立也。”事遂停。然史官之立，自纳始也。初，弟约与逖同母，偏相亲爱，纳与约异母，颇有不平，乃密以启帝，称：“约怀陵上之性，今显侍左右，假其权势，将为乱阶”。人谓纳与约异母，忌其宠贵，乃露其表以示约，约憎纳如仇，朝廷因此弃纳。纳既闲居，但清谈、披阅文史而已。及约为逆，朝野叹纳有鉴裁焉。温峤以纳州里父党，敬而拜之。峤既为时用，盛言纳有名理，除光禄大夫。卒于家。‎ ‎10．下列对文中面波浪线部分的断句．正确的一项是（3分）‎ A． 盖闻古人遭逢／则以功达／其道若其不遇/则以言达/其道当晋／未有书/而天下大乱/旧事荡灭/‎ B． 盖闻古人/遭逢则以功达／其道若其不遇/则以言达/其道当晋／未有书/而天下大乱/旧事荡灭/‎ C． 盖闻古人遭逢/则以功达其道/若其不遇/则以言达其道/当晋未有书/而天下大乱/旧事荡灭/‎ D． 盖闻古人/遭逢则以功达其道/若其不遇/则以言/达其道/当晋未有书/而天下大乱/旧事荡灭/‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A． 疏，有“分条陈述”的意思，是大臣向皇帝提意见或建议的一种文体，属于议论文范畴。如《谏太宗十思疏》。‎ B． 卒，大夫死曰卒，古代不同等级死的称呼也就不同，天子死曰崩，诸侯曰薨，士曰死，庶人曰不禄。‎ C． 史官是我田古代朝廷中专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集本朝史实的官职名，主要分为记录类和编纂类。‎ D． 清淡是指在魏晋时期．士大夫等承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题进行析理问难、反复辩论的文化现象。‎ ‎12．下列对原文有关内容的慨括和分析，不正确的一顼是（3分）‎ A． 祖纳颇受赏识，能匡正时弊。祖纳曾任尚书三公郎、太子中庶子等职，被封晋昌公；在任职期间，他能对不好的政事进行驳斥或纠正。‎ B． 祖纳不顾个人安危，仗义执言。齐王司马冏等人竖起义旗，都将遭到杀害，祖纳此时不惧牵连，上疏解救，他们最后都得到了赦免。‎ C． 祖纳心有块垒，爱好下棋。祖纳心怀忧愁，他下棋以解脱，王隐对此有所不满，认为大丈夫应有所作为，祖纳以能力不足予以推辞。‎ D． 祖纳举贤荐能，推动职官设置。祖纳力陈史官设立的重要意义，并顺势举荐史才，他的建议虽然未被采纳，但史官之立却从此开始。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎(1)仆虽无才，非志不立，故疾没世而无闻焉，所以自强不息也。（5分）‎ 译文： ‎ (2) 事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。（5分）‎ 译文： ‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）‎ 阅读下面的这首诗，完成14-15小题。‎ 春晚书山家屋壁二首（其二）‎ 唐•贯休 水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。‎ 蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。‎ 注：蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近两米。根茎长在泥里，可食。叶长而尖，可编席、制扇。鸂鶒（xī chì）：一种像鸳鸯的水鸟。柘（zhè）：一种树。‎ ‎14．下列选项中，与诗歌内容不符的两项是（5分）‎ A． “东邻西舍无相侵”一句，写出了农家生活祥和宁静，没有恃强凌弱、尔虞我诈、互相争夺等社会现象，寄托了诗人的理想和情趣。‎ B． “蚕娘洗茧前溪渌”一句，通过描写“蚕娘”在渌溪边漂洗蚕茧的场景，既写出了农家生活非常艰辛，也表现出“蚕娘”的辛勤和丰收的喜悦。‎ C． 尾联写山翁“留我宿又宿”“笑指”，是神态、动作、心理的描写，表现其淳朴善良、殷勤好客的性格，并侧面烘托出“我”流连忘返的心情。‎ D． 本诗末尾用一“熟”字写“西坡瓜豆”，描绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，欣喜之情，溢于言表。‎ E. 晚春是山中忙碌的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。景中有情，景外有人，在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。‎ ‎15．本诗前三句描绘了怎样的景象？有什么作用？（6分）‎ ‎（三）名句名篇默写（5分）‎ 16、 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ①《氓》中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：        ，        。‎ ‎.②在《离骚》中，面对污浊的看不到希望的环境，屈原感到烦闷忧郁，潦倒失意，孤独走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹： ， 。‎ ③《记念刘和珍君》中描写作者面对反动派的下劣无耻而无法忍受的句子： ； 。‎ 第II卷（表达题）‎ 一、 语言文字运用（18分）‎ 阅读下面文字完成17-21题。‎ 捡拾近期的一些教育新闻,便深感沉重。考试指挥棒的驱使,高考“独木桥效应”的影响,“学历竞赛”的压力,让不少家庭和学校的教育忽略了身心健康、人格发育、精神成长。在 的灌输、望子成龙的翘望中,( )。人们艳羡《爸爸去哪儿》节目里山野乡间的亲子生存体验, 却又感喟这样的教育 。‎ 教育是什么?如哲人所言,“教育即生长”,是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长,而不是把知识、技艺等外在的东西灌进一个涵斗式的容器。之所以我们在多少年前就提出“素质教育”,不正是愿望那些幼小的生命,能在不断的自我发掘、自我认同中自然生长?‎ 党的十九大提出“立德树人”, ，“丰富人民精神世界,增强人民精神力量” 的倡导别有深意。“教育首先是人学”,而人的全面自由发展,首在养内心之德、张精神之维。让精神生长、灵魄发育，才会有潮气蓬勃的生命,才会有不断出彩的人生。真善美的种子早一天发芽，人格发育就早一天臻于完整,社会心态就早一天走向成熟,国家实力就早一天 。‎ ‎17．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（3分）‎ A． 长年累月 可望不可即 醍醐灌顶 百尺竿头 B． 一厢情愿 望其项背 振聋发聩 百尺竿头 C． 长年累月 望其项背 醍醐灌顶 势不可挡 D． 一厢情愿 可望不可即 振聋发聩 势不可挡 ‎18．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A． 之所以我们在多少年前就提出 “素质教育”,不正是期望那些幼小的生命,能在自然成长中不断地自我认同、自我发掘?‎ B． 我们之所以在多少年前就提出“素质教育”,不正是期望那些幼小的生命,能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长?‎ C． 之所以我们在多少年前就提出“素质教育”,不正是愿望那些幼小的生命,能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长?‎ D． ‎ 我们之所以在多少年前就提出“素质教育”,不正是愿望那些幼小的生命,能在自然成长中不断地自我发掘、自我认同?‎ ‎19．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（3分）‎ A． 孩子们被与欢乐的童年拉开了距离 B． 欢乐的童年与孩子们拉开了距离 C． 孩子们与欢乐的童年拉开了距离 D． 使欢乐的童年与孩子们拉开了距离 ‎20．下列各句中，表达得体的一句是（3分）‎ A． 毕业多年，非常想念。欢迎你携夫人到我家乡来拜访。‎ B． 拙作奉上，自己总觉得惶恐不安，望哂笑之余，不吝赐教。‎ C． 小明感动地对前来探病的同事说：“承蒙关心，礼物我就笑纳了。”‎ D． 恩师贵体欠安，学生远在千里之外，谨致函垂询。‎ ‎21、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）‎ ‎2018年2月17日‎，中国外文局首次发布《中国话语海外认知度调研报告》。在认知度排在前100名的中国词中，①______，像春节、信家、老子、故宫、少林等词语悉数上榜。随着②______，在国外出现的中国话语，已经远远的超出了传统文化的范畴。比如说“命运共同体”“一举一路”这两个词汇的排名就相当靠前，同时经济类的词汇也不少，“人民币”、“元”、“央行”在国外民众中的知晓度最高，而被外国网友称为中国新四大发明之一的“③______”等新兴经济词汇也入选榜单。‎ ‎22、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分）‎ 我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向……‎ 请以“走过，才明白”为题，写一篇记叙文，字数不少于800字。‎ 宜昌市葛洲坝中学2018-2019学年第一学期高一年级12月阶段性检测 ‎ 语文答案 ‎1．B项，“‘独立不迁’使屈原的人格臻于更坚实、更完美的境地”这句偷换概念，因为原文是说“无求与苏世”使独立不迁臻于更坚实更完美的境地。故选B项。‎ ‎2．A项，“屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄”错，这是作者的观点。故选A项。‎ ‎3．D项，“文中引王逸和司马迁关于《渔父》相关资料是为了证明渔夫和屈原对话是真实的，史料价值是不可忽视的”表达错误，文中引材料的目的是为了阐释屈原独立不迁的人格。故选D项。‎ ‎4、D 小说主题应是做人要惜福。 ‎ ‎5．本题主要考查文意分析。分别分析写云源大师“一脸威严”“威严的脸上有了笑容”的原因，然后分析云源大师有这样的变化的原因。“威严”也是作为徒弟的了同的内心感受与敬畏的表现。“有了笑容”是因为了同羞愧难当、知错能改，感到欣慰。 ‎ ‎（1）运用了神态描写，表现了云源大师“威严”的特点，符合寺院住持身份；‎ ‎（2）“威严”也是作为徒弟的了同的内心感受与敬畏的表现。‎ ‎（3）“有了笑容”是因为了同羞愧难当、知错能改，云源大师的良苦用心终于有了回报，感到欣慰。 ‎ ‎6．（1）从小说情节来看，小说以剩饭为线索，贯穿全文，演绎出两位出家人的生活故事。两人都因家庭变故，出家为僧，历经磨砺，悟道明理，终得佛法。两人既自度，又度人，都是与佛有缘之人。‎ ‎（2）从艺术手法上看，以小见大。“一花一世界，粒米藏乾坤”，意含“佛观一粒米，大如须弥山”，一粒小小的米，其中的功德、福报和须弥山一样深远高大，在佛法来看，世间上大的不一定大，小的也不一定小，我们的心量有多大，世界就有多大。‎ ‎（3）从主旨上看，深化了小说主题。“人惜饭，饭惜人。心生惜心，万物有情。”懂福、惜福才会有福，对细微之物不可轻易糟蹋，并且要以感恩、惜福的心来领受。7．C 本题中，“下列关于城镇化相关内容的理解，不正确的一项”，C项，“材料一中的报告显示，2020年我国城镇化率将达到63%，而材料二的预测是提高到45%”有误，材料一中说“该报告显示，2020年我国城镇化率将达到63%”，由此可见，材料一中的63%，指的是报告“我国城镇化率”（城镇常住人口的比例）；材料二中说的是“到2020年，全国户籍人口城镇化率提高到45%”，此处的45%,指的是“全国户籍人口城镇化率”‎ ‎，两者的概念不同。选项把二者混为一谈了。 ‎ ‎8．BE，A项，“按行政区的统计方式来统计城镇化率，会导致已达到城镇化的标准与水平的城镇，没有被统计进去……”有误，这一说法过于绝对，材料一中说“但有些地方，虽已达到城镇化的标准与水平，却由于行政区划的因素没有被统计成为城镇化地区，这在一定程度上影响了城镇化率真实性”，由此可知，“按行政区的统计方式来统计城镇化率”就会导致“已达到城镇化的标准与水平的城镇，却没有被统计进去”这一结果，尽管存在“没有被统计进去”的情况，但也只是“有些地方”。C项，“就不能存在城乡区域间的户籍壁垒”有误，材料二中“城乡区域间户籍迁移壁垒加速破除”，指的是户籍迁移中的种种障碍应该破除，而不是“不能存在城乡区域间的户籍壁垒”。D项，“但我国各地遵循城镇化发展规律，走出了一条有中国特色的城镇化道路”错误，材料三第一段有“遵循城镇化发展规律，走中国特色新型城镇化道路”的说法，但这只是提出要求，并不是说我国已经这样做了。‎ ‎9．题干问的是“我国在城镇化率的提升上有哪些特点？请结合材料加以概括”。这是考查学生对文本内容的理解以及对文本内容的筛选和概括。材料三“改革开放以来，伴随着工业化进程加速，我国城镇化经历了一个起点低、速度快的发展过程”，这说明我国的城镇化率呈现由低到高的稳步、快速提升的特点；分析材料二中图表的数据可以发现，从2011年的34.17%到2015年的39.90%，这几年间我国城镇化率都在由低到高稳步提升；材料二“户籍人口城镇化率年均提高1%以上，年均转户1300万人以上。到2020年，全国户籍人口城镇化率提高到45%”，材料三“规划提出到2020年，我国常住人口城镇化率将达到60%左右”，这说明城镇化率增长的速度快。根据这些内容进行概括即可。‎ ‎（1）我国的城镇化率呈现由低到高的稳步、快速提升的特点。①从材料二图表数据看，2011年到2015年间，都在由低到高稳步提升。②综合材料看，到2020年我国城镇化率将达到63%，每年将有1300万以上的农民转为城镇居民，城镇化率增长的速度快。‎ ‎（2）通过政府行为有计划地提升城镇化率。2014年3月出台了《国家新型城镇化规划（2014-2020年）》，2016年国务院印发《关于推动1亿非户籍人口在城市落户方案的通知》。10．C 句中“遭逢”作“古人”的谓语，不要断开；“其道”作前句的宾语，后面断开；“则以言达其道”与前文的“则以功达其道”结构的对称。‎ ‎11．B 题中B项，士曰不禄，庶人曰死。‎ ‎12．B题中B项，司马冏讨伐的是司马伦，司马伦抓捕了与司马冏共同起事的司马实和董艾，因此祖纳从司马伦手中解救的是司马实和董艾。‎ ‎13．此题重点注意，仆：我；虽：虽然；故：所以；疾：担心；所以：表原因；陵上：凌驾国君；显侍左右：状语后置句；假：给予；阶：根源。‎ ‎（1）我虽然没有才能，（但）不是正确的志向不确立，所以我担心自己（在）这个时代湮没而没有人知道，这是我自强不息的原因。 ‎ ‎（2）祖约怀有凌驾国君的心思，现在在国君身边担任要职，给予他权势，（这）将成为祸乱的根源。‎ ‎【参考译文】‎ 祖纳，字士言，极有操行，善于清谈,文章的内容值得观赏。他性情非常孝顺，少年丧父生活贫困,他常自己做饭来赡养母亲。平北将军王敦听说了他的情况，送给他两个婢女，征召他任从事中郎。他后来转任尚书三公郎，多次升官任太子中庶子。他在官任上经常驳错纠正，很多都对时政有利。齐王司马冏树起义旗（讨伐赵王）,赵王司马伦逮捕了司马冏的弟弟北海王司马实以及前黄门郎弘农董祚的弟弟董艾，（司马实和董艾）与司马冏共同起事，司马伦想要将他们都杀掉，祖纳上疏解救他們，（他们）都被赦免。祖纳后来担任中护军、太子詹事,被封晋昌公。他认为洛阳一带即将发生战乱，就到东南一带避难。元帝任丞相时,召他任军谘祭酒。祖纳喜欢下棋，王隐对他说:“禹珍惜每一寸光阴,未尝听说他下棋。”祖纳回答说:“我也是以此忘记忧愁。”王隐说:“我听说古人如果受到任用，就用功绩来实现他的志向,如果怀才不遇，就用言论来表达他的志向。晋还没有一部史书，如果天下大乱，旧事将消失湮灭。你年轻时在五都长大，在四方游历，华夏后裔的成败,你都应当有所见闻，为什么不把史实记述下来并且剪裁定稿？ 惠仲速写《风俗通》，崔子真写《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，尚且都流行于世,成为身后的不朽之作。 我虽然没有才能，不是正确的志向不确立，所以我痛心自己在这个时代湮没而没有人知道，这是我自强不息的原因。何况国家的历史表明政事得失的情况，这能够兼济天下,为什么一定要下棋然后忘忧呢!”祖纳感叹说:“我并非不欣赏你的主张,只是力量不足罢了。”于是对元帝说:“自古小国尚有史官,何况大朝,怎么能不设置史官呢。”于是举荐王隐。元帝拿这件事寻问记室参军钟雅，钟雅说:“祖纳举荐的人才虽然有历史方面的才能，但现在尚不能任用。”这件事就搁置下来。但是晋立史官一事，是从祖纳开始的。原先，祖纳的弟弟祖约与祖逖是同母所生，祖约与祖逖更加亲近，祖纳与祖约是异母兄弟，心中不满,就秘密报告元帝,说“祖约怀着凌驾国君的心思，现在在国君身边担任要职，给了他权势，将成为祸乱的根源”‎ ‎。旁人认为祖纳与祖约是异母兄弟，他忌恨祖约受到宠幸，就拿祖纳的奏表给祖约看,祖约像憎恨仇人一样憎恨祖纳,朝廷因此不再任用祖纳。祖纳闲居后，只是清谈、阅读文史典籍罢了。等到祖约叛逆,朝野人士都称赞祖纳有鉴别识人的眼光。温峤因为是祖纳州里父党，恭敬地任用他。温峤被当世重用后，盛赞祖纳能够分辨事理,任光禄大夫。祖納最终死于家中。‎ ‎14．BC其中B项，“写出了农家劳动的艰辛”错误，和诗歌的主旨不符；C项，没有心理描写。‎ ‎15．景象：前三句写池塘里蒲草森森，传来阵阵清香，水鸟悠闲嬉戏，如家禽一样，一点儿也不怕人，桑树和柘树到处都是，显得翠色葱茏，描绘了山村晚春景色秀美、物产丰富的景象。‎ 作用:渲染了山村静谧安恬的氛围；为下文描写和谐安宁的山村生活做了铺垫；寄托了作者对宁静美好、民风淳朴的田园生活的喜爱与向往之情。‎ ‎16、于嗟鸠兮，无食桑葚。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。 ‎ ‎17、D，题中长年累月：形容经历很多年月；很长时期。一厢情愿：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。语境是“忽略了身心健康、人格发育、精神成长”，用“一厢情愿”。可望不可即：比喻目前还不能实现的事物。望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式）。句中不是否定句，用“可望不可即”。醍醐灌顶：比喻听了精辟高明的意见，受到很大启发。振聋发聩：喻指言论、文章有使人醒悟、启发愚蒙的作用。语境是“提出‘立德树人’”，用“振聋发聩”。百尺竿头：比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。势不可挡：来势迅猛，不可抵挡。语境是“实力”，用“势不可挡”。‎ ‎18、选B，此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。这个句子的主语是“我们”，排除A、C；“愿望”的名词性更多，应该修改为“期望”，“自我认同”应该在“自我发掘”前，排除D。‎ ‎19、选C，这一句话主要表达孩子们在灌输式教育下没有了欢乐的童年。‎ ‎20、A项，“拜访”，敬辞，拜会、拜望、访问、拜见，用于自己对别人，此处用于别人对自己，不当。C项，“笑纳”， 客套话，用于请人收下自己的礼物，此处用在自己收下别人的礼物，不当。D项，“垂询”，敬辞，表示别人(一般是长辈或上级)询问自己。句中说自己询问老师，不当，这三项都错误。B项，“拙作”，谦辞，用于自己。“赐教”，敬辞，表示给予指教。使用正确。故选B项。‎ 21、 题干是“在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。”‎ 本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。这道题考查上下文衔接。解答此题时，要注意文段中横线处的上下文语境。第一空根据后面一句中“像春节、儒家、老子、故宫、少林等词语悉数上榜”和前面“在认知度排在前100名的中国词中”等信息，可知要填的内容是“传统文化类的词语所占比重最大”。第二空根据后面一句中的词语，如，政治类词语：“命运共同体”、“一带一路”；经济类的词汇“人民币”、“元”、“央行”，可知第二空填的是“中国政治经济影响力的与日俱增”。第三个空由前一句“被外国网友称为中国新四大发明之一”的词，后面一句中“新兴经济词汇也入选榜单”，可以推知第三空要填的内容应是“支付宝（或网购或共享单车）”等。 ‎ ‎22、本题考查学生的写作能力。这是一则命题作文，同时有给以材料对命题加以解说和拓展。首先分析命题“走过，才明白”。人的一生就是不断行走的过程，行走不仅是双腿走路，也是一种人生姿态，一种精神历程。学生选材的角度非常丰富，此题充分尊重了学生的思考和选择空间。“走”，提醒考生要注意所写的内容应该是亲身经历的，“过”表示这件事情已经过去，“走过”平淡的词语背后蓄积深沉的情感，“才明白”立足于思考，“才”是一种顿悟，催我们奋进，促进我们成长。考生可以回味自己的生活，感悟成长的同时，更注重对自我的内化思考，提高思考评价的能力。考场作文最好有较为明确的写作主旨的揭示，这是文章的立意，考生可以做一个天空，即“走过……才……”，如走过泥泞，才明白晴天的可贵；走过风雨，才明白彩虹会升起；走过成长的岁月，才明白长大不是一个人的事情……有时可以从某个立意出发，去寻找相关的个别化的题材来表现；有时则可以从自己感触最深、最具独特个性的材料出发，升华出文章的主旨。走过，走过的不正是一段少年的时光吗？而从这一段少年的时光中，不是正可以悟出某种道理，作为未来生活的一面镜子吗？考生可以在文章的结尾揭示一个道理，感受一种情感，这是“走过”方能明白的。题干虽然没有文体方面的指向，但这则作文适合写记叙文和散文，考生如写记叙文，要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。‎