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- 2021-06-03 发布
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2017年秋学期高二年级第一次学情调研考试
语文试题
时间:120分钟 分值:150分
一、语言文字运用(24分)
1、下列加点字的注音完全正确的一项是( )(3分)
A.险衅(xìn) 舂粮(chōng) 鼓枻 (yì) 洗马(xǐ)
B.榆枋(fāng) 象笏(hù) 坳堂(ào) 汶汶(mén)
C.栏楯(shǔn) 异爨(cuàn) 老妪(yū) 扃牖(jiōng)
D.渔父(fǔ) 期功(qī) 呱呱(gū) 优渥(wò)
2、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )(3分)
(1)倘若你只是出于某种肤浅的需要去________一个人,那么接踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛。
(2)现代遗传学表明,不可遗传________与进化无关,它是由于环境变化而造成,不会遗传给后代,如由于水肥不足而造成的植株瘦弱矮小。
(3)中学生成长过程中受多方面因素影响而形成的________心理,会严重影响他们的学习和交往,阻碍其性格发展,成为身心发展的障碍。
(4)庄子对世界,在极端的蔑视里有细致的体察与回忆,在极端的怜惜里有失望与无奈。他仿佛当众把一切都掷在脚下, 给我们看,并遏制不住地冷笑;而当众人散去,他又收拾起这一切,把它们拥在胸前失声痛哭。
A.信任 突变 狭窄 践踏
B.信赖 突变 狭隘 作践
C.信赖 变异 狭窄 践踏
D.信任 变异 狭隘 作践
3、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )(3分)
(1)近年,葡萄酒酒庄如雨后春笋般兴起,但是今年这些酒庄或者关门或者大打特价牌,这标志着酒庄销售已经进入理性期,接下来更需要从业人员________。
(2)为了保存这些书籍,使之流传后世,明代著名藏书家范钦________建造了一座藏书楼,起名“天一阁”,取“天一生水,地六成之”之说。
(3)《历史转折中的邓小平》再现了邓小平同志带领党和人民________开创中国特色社会主义的那段历史,给人民深刻的思想启示和全景式的艺术享受。
(4)圆明园里的宝物 ,可是经历了英法联军的洗劫,再加上后世军阀混战,战乱频仍,现在都荡然无存了。【来源:全,品…中&高*考+网】
A.苦心孤诣 惨淡经营 筚路蓝缕 俯拾即是
B.惨淡经营 筚路蓝缕 苦心孤诣 俯拾即是
C.惨淡经营 苦心孤诣 筚路蓝缕 数不胜数
D.筚路蓝缕 苦心孤诣 惨淡经营 数不胜数
4、下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)
A.文化产业与旅游产业的融合应是一个以文化带旅游、以旅游促文化的过程,因此,旅游产业要持续健康发展,就必须合理利用文化资源,不断丰富旅游产业的文化内涵和品位。
B.香港海洋公园在短短7小时内有6条濒危锤头鲨突然猝死,检视过锤头鲨尸体的专家怀疑鲨鱼的神经系统受病毒感染,但暂不清楚是什么病毒。
C.陶渊明的外祖母是陶侃的女儿,一个外祖母是很可能向外孙谈起自已父亲的,那么,陶侃的一生可能对陶渊明有很深的印象,不也很自然吗?
D.新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定,农历九月九日重阳节为中国老年节,这标志着重阳节从传统的民间节日变成了国家法定节日。
5、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
阅读经典,应当注意细心领略和体会作品的艺术风格。
, , 。 。 , 。比如,可以格外注意其叙事的角度与方式,注意语言的节奏、语气、修辞,乃至句式等等。
①有人说文学是语言的艺术,这不无道理
②包括题材、结构、风俗描写、人物塑造等等
③也可以从语言艺术入手
④风格形成的条件比较复杂
⑤我们欣赏与把握大师经典的风格
⑥但多种因素中有一种特别重要,那就是语言
A.④⑥①⑤②③ B.④②⑥①⑤③ C.⑤②③④⑥① D.⑤③②④①⑥
6、下面文句中没有通假字的一项是( )(3分)
A.怒而飞,其翼若垂天之云 B.知效一官,行比一乡
C.前辟四窗,垣墙周庭 D.虽趣舍万殊,静躁不同
7、下列特殊句式不同于其他三项的一项是( )(3分)
A.屈原既放,游于江潭 B.而刘夙婴疾病
C.欲苟顺私情,则告诉不许 D.奚以知其然也
8、下列句子中加点词语不存在活用现象的一项的是( )(3分)
A.而后今将图南 B.妪,先大母婢也,乳二世
C.绝云气,负青天 D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也
二、文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文,完成9~11题。
家谱记
归有光
有光七八岁时,见长老,则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。【来源:全,品…中&高*考+网】
归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于间。率百人而聚,无一人知学者。率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教。死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。平时招呼友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽。俎豆壶觞,鲜或静嘉。诸子诸妇,班行少缀。乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂,以易新荐之品者,而归氏几于不祀矣。
小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄,吾之子亦各念其子,则相离之害遂及于吾子,可谓能爱其子耶?
有光每侍家君,岁时从诸父兄弟执觞上寿,见祖父皤然白发,窃自念吾诸父昆弟,其始一祖父而已。今每不能相同,未尝不深自伤悼也。然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?古人所以立宗子者,以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰,风俗之薄日甚,有以也。
有光学圣人之道,通于六经之大指。虽居穷守约,不录于有司,而窃观天下之治乱,生民之利病,每有隐忧于心。而视其骨肉,举目动心,将求所以合族者,而始于谱,故吾欲作为归氏之谱,而非徒谱也,求所以为谱者也。
(选自《震川先生集》,有删改)
9、对下列加点词的解释,不正确的一项是:( )(3分)
A.居常不自释 释:宽解
B.贫穷而不知恤 恤:救济
C.以仁孝之道责之也 责:责备
D.不录于有司 于:表被动
10、下列对文中有关内容的解说,不正确的一项是:( )(3分)
A.长老:文中指年德俱高的僧人。如白居易《闲意》诗“北省朋僚音信断,东林长老往还频”中的“长老”即为此意。
B.俎豆:古代祭祀、宴飨时的两种礼器引申为祭祀和崇奉之意。
C.世家:《史记》中把用来记述王侯的传记称为世家。文中指世代显贵的家族或大家。
D.六经:指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》《春秋》。其中《乐经》已失传,所以通常称“五经”。
11、将文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。(4分)
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱。(3分)
(3)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。(3分)
三、古诗鉴赏(10分)
阅读下面这首唐诗,完成第12题。
与东吴生相遇
韦庄
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。
老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。
贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。
且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
注:泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。
12、(1)首联刻画了一个怎样的诗人形象?(5分)
(2)诗人在这首诗中流露出了哪些思想感情?请简要概括。(5分)
四、名句名篇默写(10分)
13、(1)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。《劝学》
(2) ,只是朱颜改。《虞美人》
(3)西当太白有鸟道, 。《蜀道难》
(4)总角之宴, 。《诗经·氓》【来源:全,品…中&高*考+网】
(5)西望夏口,东望武昌, ,郁乎苍苍。《赤壁赋》
(6)巫医乐师百工之人, ,今其智乃反不能及。《师说》
(7) ,不尽长江滚滚来。《登高》
(8)定乎内外之分, ,斯已矣。《庄子·逍遥游》
(9) ,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》
(10)独学而无友, 。《礼记·学记》
五、小说阅读(20分)
阅读下面的作品,完成14~16题。【来源:全,品…中&高*考+网】
风 景
墨白
叶坐在雪地上,回头望望她刚刚走出的医院,她想,要是能堆一个大雪人该有多好呀!可是到哪里去堆呢?她扬起脸,痴痴地想,到哪里去堆个雪人呢?她伸出舌头舔舔落在嘴角上的雪花,慢慢地闭上眼睛,她仿佛看到了空旷洁白的原野,看到了奶奶拄着拐杖立在村头眺望。有两行热乎乎的泪水从眼角里溢出来,但她没有去擦,依旧那样扬着脸,感觉着雪的飘落。
在一个大雪纷飞的下午,一个名叫叶的女孩在城市的街道里乘上了开往乡村的客车。她的面色苍白,身穿红色羽绒服的售票员很同情这个瘦小的女孩,她没让她买票,一直把她送到她要去的那个名叫楸树庄的地方。叶站在雪地上,一直看着那辆客车随着公路远了,才转身走进村里。飘扬着雪花的村街上很少有人走动,叶的身影在寂静的村道上显得很单薄,她费力地穿过村子,来到村头一所被树枝围成的院子前。叶目光越过柴门看到了院子深处的房屋,就忍不住叫了一声:奶奶——她一边喊叫一边朝房子奔跑。叶在奔跑的过程中,看到那扇黑色的门打开了,她看到奶奶拄着拐杖颤巍巍地出现在门口。
奶奶说,叶,是叶吗?叶不顾一切地扑到奶奶的怀抱里。奶奶用苍老的手抚摸着叶冻得冰凉的小脸,她叠声地叫着:乖,是你吗?乖,真是你吗?奶就要去看你哩,鸡蛋都弄好了,可奶走不动,奶又晕车……你爸哩?
泪水从叶的眼眶里涌出来。奶奶说:他又把你一个人丢在医院里了?这个赖种!乖,别哭……你妈呢?咋,离了婚就不管了,就一推六二五了?就不是你闺女了……别哭别哭,乖,给奶说,好点了吗?叶说:奶奶,白血病能治吗?能治……老人把叶紧紧地搂在怀里,苍老的泪水从她的眼里流出来。她说:能治,能治,我苦命的孩子……叶慢慢地推开奶奶,说:我想堆个大雪人。奶奶说:乖,你歇着,奶去给你堆。叶说:不,奶,我自己堆。奶说:中,你自己堆,奶去给你做饭,好吗?
在冬季里一个大雪纷飞的傍晚,一个名叫叶的女孩在奶奶苍老的视线下吃力地堆着雪人,她的脸色越来越苍白,在天色暗淡下来的时候,那把铁锨从她的手中滑落下来,她无力地坐在雪地上。奶奶走过来扶起自己的孙女。奶奶说:乖,回屋歇会儿,明儿个再堆。叶在奶奶的搀扶下回到了屋里,她在奶奶温暖的地铺上很快就睡着了。
叶醒来的时候,天已经亮了,她在屋子里没有看到奶奶的身影。她拉开门,眼前出现的情景使她愣住了。她看到一个老大老大的雪人坐在院子里向她微笑,在雪人的旁边,她看到了奶奶。奶奶盘腿坐在那里,好像很累很累,她的身上和四周落满了厚厚的积雪。叶叫着跑过去,可是奶奶没有说话,奶奶一动不动地坐在那里,好像睡着了。叶不敢惊动奶奶,她悄悄地在奶奶身边坐下来,一直坐了很久很久。冬季白雪的风景在她幼小的脑海里化成了一幅永恒的图片。
(选自《小小说选刊》1994年第2期)
14、赏析文中画线句子。(6分)
15、试分析文中“雪”的描写在小说中的作用。(7分)
16、小说以“风景”为标题有何用意?请作简要分析。(7分)【来源:全,品…中&高*考+网】
六、作文(70分)
17、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
幸福无处不在。读书是幸福,思考是幸福;牵挂是幸福,欢聚是幸福;收获是幸福,付出是幸福……幸福是一把无形的尺,丈量着我们生命的丰富和尊严。
2017年秋学期高二年级第一次学情调研考试
语文试题参考答案
一、语言文字运用(24分)
1、答案:B。A,洗马(xiǎn);C,老妪(yù);D,期功(jī)。
2、答案:D。信任:相信并加以任用。信赖:信任并依靠。突变:突然变化。变异:变得和原来不同了,一般指生物体子代与亲代之间的差异、子代个体之间的差异的现象。狭隘:心胸、气量、见识等不宏大宽广。狭窄:狭小,窄小(多用于形容细小的长条的物品、道路、景物等)。作贱:糟蹋,贬低自我的价值,有自取其辱的倾向意味。践踏:踩踏、摧残、破坏某些东西。
3、答案:C。惨淡经营:形容苦费心力地经营筹划。苦心孤诣:指费尽心思钻研或经营,达到了别人达不到的境地。筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林,形容创业艰苦。俯拾即是:只要低下头来捡取,到处都是,形容多而易得。数不胜数:数都数不过来,形容数量极多,很难计算。
4、答案:D。A,“丰富”和“品位”搭配不当。B,“突然猝死”重复赘余。C,逻辑混乱,应该是“陶渊明可能对陶侃的一生有很深的印象”。
5、答案:B。
6、答案:C。
7、答案:D。
8、答案:C。
二、文言文阅读(16分)
9、答案:C。责:要求。
10、答案:A。长老:文中指年长之人的通称。
11、(1)亲人去世不去安慰,有喜事不去庆贺;到家只知道偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗自己的父母兄弟。
(2)抬头仰望广大无边的宇宙,低首俯视兴盛繁茂的万物,借以放眼纵观,舒展胸怀,足以尽享视和听的乐趣。
(3)我想手捧诏书(此译出自教参)赶赴京城就职,但祖母刘氏的病一天比一天重;想要姑且迁就私情,但是报告申诉又得不到准许。
三、古诗鉴赏(10分)
12、(1)首联刻画了一个多年漂泊、年华已逝、遇友伤怀的诗人形象。
(2)首联表达了诗人对颠沛流离的生活的感慨;颔联中诗人感叹年华蹉跎,借酒浇愁;颈联是诗人对世态炎凉和统治者的控诉;尾联表达了诗人对未来、对国家的期待。
四、名句名篇默写(10分)
13、非蛇鳝之穴无可寄托者,雕阑玉砌应犹在,可以横绝峨眉巅,言笑晏晏,山川相缪,君子不齿,无边落木萧萧下,辩乎荣辱之境,知者不惑,则孤陋而寡闻
五、小说阅读(20分)
14、通过人物动作(或细节)、心理的描写,表现了叶的天真、纯洁以及她因内心孤独而想念奶奶的心情;引出下文叶乘车到楸树庄找奶奶、奶奶帮她堆雪人等情节(或为下文叶乘车到楸树庄找奶奶、奶奶帮她堆雪人等情节)作铺垫。
15、①用雪来营造一种冰冷的氛围,渲染了寒冷悲凉的气氛。②大雪纷飞的严寒环境,衬托了女孩凄冷孤寂的心情。③小说以“雪”为线索,贯穿整篇文章,并推动故事情节的发展:女孩最大的愿望是堆个大雪人,最后如愿以偿,冬季白雪的风景在她幼小的脑海里化成一幅永恒的图片。
16、①标题“风景”既指下雪的自然风景,也有深刻的象征意义。②身患重病的女孩有一个美丽的心愿堆雪人,是年迈的奶奶给她堆了一个大雪人,是慈爱的奶奶用最后的生命给孙女以温暖与慰藉,塑造了人间美丽的风景。③最后叶悄悄地在奶奶的身边坐下来,是一幅绝望而唯美的画面。④冬季白雪的风景在她幼小的脑海里化成一幅永恒的图片,这也是最美的“风景”。
【参考译文】
我七八岁时,见到家中的长辈,就拉着他的衣服询问先人旧事。大概是因为我幼年时就失去了母亲,平时不能宽解自己,对于死去的人恐怕不能了解他的事迹,对于活着的人恐怕不能成事,实在是受了很大的创伤,内心十分痛苦。
归氏家族到我出生时,一天天地更加衰败。家族历史悠久而最终分离,人口众多但人心离散。从我的祖辈到各位叔父以来,贪婪粗鄙狡诈暴戾的人,常常有很多从家族中出现。大概上百人聚集在一起,竟没有一个知道学习的。大概十个学习的,却没有一个懂得礼义的。亲人贫穷却不知道救济,愚昧迟钝却不知道教育。亲人去世不去安慰,有喜事不去庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。平时招待朋友,有时能破费千钱,但是在一年中重要的节日,祭献祖先时,却谋划甚微。祭祀盛食物用的礼器、酒壶酒杯,很少有洁净美好的。家中的男女祭祀时站队都连不成队列。更有甚者,竟然有因为请人观礼的缘故,改变将要举行祭祀的日期;用厨房里吃剩下的残羹剩肴,来替换新供上的祭品,归氏家族几乎到了没有祭祀的境地。
我回去看老宅,阅览了归氏的旧书,慷慨激愤叹息流泪说:“唉,这些人难道不是素节翁的后人吗?为什么到了这个地步呢!”
父母是我们兄弟生命共同的来源。祖宗是我们父母的根本。族人都有兄弟的情分。不能忘记啊。人刚出生,当他们年幼时,兄弟在亲人怀中呱呱哭泣,吃饱了就一起嬉戏,不分彼此。年长有了家室后,那么他们的情感已经不像这样了。等他们有了子女,那么兄弟间相待的情感,已经如同堂兄弟的情感。在这时,只担心兄弟分离的不迅速,哪里还会想着亲人聚集的难处,这也是天下的形势趋向于分离的原因。假如我爱自己的子女却离散了自己的兄弟,我的子女也各自想着自己的子女,那么亲人离散的害处就殃及到我的子女,这能说是爱自己的孩子吗?
我每次侍奉父亲,一年里重要的节日跟着各位叔父、兄弟端着酒杯祝寿,看到祖父须发皆白,暗中想我的各位叔父兄弟,都是始于同一祖父罢了。现在却常常不能同心,未曾不深深独自感伤。然而天下的事,破坏它的人是从一个人开始,成就它的人也是从一个人开始。仁孝的君子能凭自身带领天下的人,更何况骨肉之间呢?古代的人立大宗的嫡子为继承人的原因,就是用仁孝的道理来要求他。调整家族关系的制度废除了,天下就没有门第高贵、世代为官的人家了。没有了世家,那么孝敬父母友爱兄弟的情意就衰微了,社会风尚的浮薄就一天比一天厉害,有道理啊。
我学习圣人的道理,通晓儒家六经的大概旨意。虽然我过着贫困简朴的生活,不被官府录用,但私下观察天下治乱,老百姓休养生息的利弊,常在内心有所忧虑。我看看自己的亲人,内心有所触动,打算寻求用来使族人凝聚的办法,而族人凝聚开始于家谱,所以我想要写归氏的家谱,不仅仅是记载,更是用来寻求写家谱的意义。