语文卷·2018届江苏省宝应中学高三上学期第一次月考（2017-10） 26页

江苏省宝应中学17-18学年第一学期高三年级第一次阶段测试 ‎ ‎(语文)‎ 一、语言文字运用（15分）‎ ‎1．下列词语中，最能概括横线后面一段文字内容的一项是（ ▲ ）（3分）‎ ‎ ___________，__________。透过许多国外专家的观点，我们可以看出中国的努力和行动得到了外部的认可和赞誉。在新常态下，虽然也面临不少困难，但中国坚决不以邻为壑，而是采取负责任的大国态度，积极作为，断腕改革，以非凡的勇气正视自身发展中存在的问题；对待周边国家，以“亲诚惠容”之态度，持相互尊重、互利共赢之原则，寻找利益的最大公约数。新常态下，中国崛起的进程会继续，也会为世界和平与稳定、繁荣与发展注入越来越多的正能量。 ‎ A．脚踏实地 登高望远 B．谦恭诚善 恒必有果 ‎ C．睦邻友好 与人为善 D．与朋友交 言而有信 ‎ ‎2．下列各句中没有语病的一句是（ ▲ ）（3分）‎ A．“让学引思”的教学理念告诉我们，教师的角色要由传统的“满堂讲”向学生学习的参与者和促进者转变。‎ B．如何避免今年自主招生过程中出现不合法、不透明的暗箱操作现象，依然成为困扰各高校招生办的首要问题。‎ C．生活中的我们，最大的不幸可能在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。‎ D．根据《美国科学院院刊》研究报告显示, 2017年4月6日，阿根廷自然科学博物馆的科学家在南美热带雨林中首次发现一种具有荧光皮肤的蛙类。这种树蛙在受到紫外线光束会发出一种光。‎ ‎3．下列各句中与“孤帆远影碧空尽”一句所用修辞相同的一项是（ ▲ ）（3分）‎ A．只言花是雪，不悟有香来。‎ B. 知君有意凌寒色，羞共千华一样春。‎ C. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。‎ D. 细看来，不是杨花点点，是离人泪。‎ ‎4．二十四节气之一，惊蛰，在每年的公历3月5日或6日，我国古代将其分为三候：“一候桃始华；二候鸧鹒（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”下列古诗词句与此三候最接近的是（ ▲ ）（3分）‎ A．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。‎ B．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。‎ C．风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。‎ D．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。‎ ‎5．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ▲ ）（3分）‎ 今年4月，在纪念王小波去世20周年的一场纪念活动中，导演程耳借中科院博士生导师李银河的话说：“ ， ； ； ； 。”在程耳看来，王小波的叙事是少有的自由，这是作家为自己创造的黄金时代。‎ ① 在那里，有远古希腊的哲人在大街上徜徉 ② 有我们的同龄人在街道工厂听老师傅吟唱令人捧腹的咏叹调 ③ 有未来人类在白银时代的惊悚遭遇 ④ 小波为我们构筑了一个绝对美好、绝对超凡脱俗的精神家园 ⑤ 有古中国的佳绝人物神采飞扬地在古长安城的空中像大鸟一样掠过 A．⑤③②①④ B． ④①⑤②③ C． ⑤②③①④ D．③②⑤④① ‎ 二、文言文阅读（18分）‎ 阅读下面的文言文，完成6～9题。‎ 李彦仙传 李彦仙，字少严，初名孝忠，宁州彭原人。有大志，所交皆豪侠士。闲骑射。家极边，每出必阴察山川形势，或敌人纵牧，取其善马以归。靖康元年，金人犯境，郡县募兵勤王，遂率士应募，补承节郎。李纲宣抚两河，上书言纲不知兵，恐误国。书闻，下有司追捕，乃亡去，易名彦仙。‎ 河东陷，彦仙拔归，道出陕，以兵事见守臣李弥大，弥大与语，壮之，留为裨将，戍淆、渑间。金人再犯汴，时彦仙为石壕尉，坚守三觜，民争依之。下令曰：“尉异县人，非如汝室墓于是。今尉为汝守，若不悉力，金人将尸汝于市。”众皆奋。金人攻三觜，彦仙战佯北，金人追之，伏发，掩杀千计，分兵四出，下五十余壁。‎ 初，金人得陕，用降者守之，使招集散亡，彦仙阴遣士厕其间，金人不觉。乃引兵攻其南郭，夜潜师薄东北隅，所纳士内应，噪而入，复陕州。乘胜渡河，列栅中条诸山，旁郡邑皆响附，分遣邵云等下绛、解诸邑。事闻，上谓辅臣曰：“‎ 近知彦仙与金人战，再三获捷，朕喜而不寐。”即命知陕州兼安抚使，迁武节郎。彦仙搜军实，增陴浚湟，益为战守备，尽取家属以来，曰：“吾以家徇国，与城俱存亡。”闻者感服。‎ 三年，娄宿悉兵自蒲、解大入，彦仙伏兵中条山击之，金兵大溃，娄宿仅以身免。授右武大夫。娄宿率叛将折可求众号十万来攻，期以三旬必拔。彦仙意气如平常，登谯门，大作技乐，潜使人缒而出，焚其攻具，金人愕而却。食尽，煮豆以啖其下。‎ 彦仙日与金人战，将士未尝解甲。娄宿雅奇彦仙才，尝啖以河南兵马元帅，彦仙斩其使。彦仙曰：“吾宁为宋鬼，安用汝富贵为！”城陷，彦仙率众巷战，矢集身如猬，战愈力。金人惜其才，以重赏募人生致之。遂投河死，年三十六。乾道八年，易谥忠威。‎ 彦仙以信义治陕，犯令者虽贵不贷。与其下同甘苦，故士乐为用。有筹略，善应变。尝略地至青涧，猝遇金人，众愕眙，彦仙依山植疑帜，徐据柳林，解甲自如。金人疑有伏，引去，彦仙追袭于隘，躏死相枕。关以东皆下，陕独存。彦仙以孤城扼其冲再逾年，大小二百战，金人不得西。‎ ‎ （节选自《宋史·李彦仙传》，有删改）‎ ‎6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ▲ ）‎ A．河东陷，彦仙拔归 拔：攻取 B．彦仙阴遣士厕其间 厕：参与，混杂 C．尝啖以河南兵马元帅 啖：引诱，诱惑 D．躏死相枕 躏：踩踏 ‎7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ▲ ）‎ A．李彦仙有技艺，懂军事。他平常结交豪侠之士，闲时骑马射箭，利用家近边地观察山川形势；因上书被朝廷追捕，也因兵事获得任用。‎ B．李彦仙与金人交战非常忠勇，多次获胜。守卫陕州时把将士家属全部接来，表明自己以家殉国、与城共存亡的决心，众人都很佩服他。‎ C．李彦仙作战很有谋略。他假装战败，伏兵掩杀追击的金人，面对娄宿大兵围攻，他装作宴乐，暗中派人焚烧金人攻城的器具退敌。‎ D．关东都被金人攻下，惟独陕州保全，李彦仙以孤城控扼要冲之处又一年多，大大小小战斗二百次，金人不能西进。‎ ‎8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分） ‎ ‎（1）夜潜师薄东北隅，所纳士内应，噪而入，复陕州。（4分）‎ ‎（2）众愕眙，彦仙依山植疑帜，徐据柳林，解甲自如。（4分）‎ ‎9．请概括本文传主李彦仙的品性特征。（4分）‎ 三、古诗词阅读（11分）‎ 阅读下面这首诗歌，完成第10题。（11分）‎ 盐城观海 明 高榖 ‎ 瓢城东望水漫漫，暇日登临眼界宽。‎ 万马挟兵开地脉，六鳌擎日上云端。‎ 涛声吹雨沧溟湿，雾气横空白昼寒。‎ 尘世不须伤往事，桑田变更几回看？‎ ‎10（1）简要赏析颔联、颈联的写景艺术。（6分）‎ ‎10（2）唐诗名句“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的作者是谁？比较该诗句与《盐城观海》尾联在思想情感上的差异。（5分）‎ 四、名句默写。（8分）‎ ‎11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1*8=8分）‎ （1） 问君能有几多愁，   ▲   。（李煜《虞美人》）‎ （2） ‎   ▲   ，不思其反。（《诗经·氓》）‎ （3） 一肌一容，   ▲   ，缦立远视，而望幸焉。（杜牧《阿房宫赋》）‎ （4） ‎   ▲   ，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）‎ （5） 驾一叶之扁舟，   ▲   。（苏轼《赤壁赋》）‎ （6） ‎   ▲   ，往往取酒还独倾。（白居易《琵琶行》）‎ （7） 宜未雨而绸缪，   ▲   。（朱用纯《朱子家训》）‎ （8） 君子以文会友，   ▲   。（《论语》）‎ 五、文学类文本阅读（20分）‎ 阅读下面的文字，完成12～15题。‎ 奉献给死者的艺术 梁 衡 ‎ ①上飞机前还有一个小时的机动时间，我坚持要去看看莫斯科的公墓，看看那个特殊的文化角落。‎ ‎ ②去得匆匆，竟连大门口是什么样子也未及细看，只记得是一条很宽的街，高大的门，门对面有很大一片树木，绿涛翻滚着，无闹市的喧嚣，有郊野的清风，气氛是一种淡淡的寂静。一进门，甬道两旁分列着一面极光洁的花岗石板，石板中央伸出两只大手，也是花岗石雕成，粗壮的腕部，有力的骨节，立时叫人起一种坚实的联想。这两只手轻轻地合拢着，捧着一块三角形的大红宝石，我一时不解了。我在墓前肃立良久，细细揣度着，那双手从石中冲出时的强劲与合拢时的轻柔，那花岗石的纯黑与宝石的鲜红，幻化成一种多层复合的美，将人引向一个深邃的意境。向导过来告诉我，这里安眠着的是一位著名的心脏外科专家，他一生用自己灵巧而有力的手拯救过无数人的生命。噢，我一下明白了。一个人死了，人们用这种含蓄的手法来表达他的生平与事业，表达生者对死者的纪念。最哀切的事情却用最艺术的手法来表达。这是一种多么平静、超脱而又理智的举动啊。‎ ‎③我慢慢地往里走去，一股强劲的艺术魅力如磁石般吸引着我。这哪是什么墓地，简直是画廊。不同的是这里每一件艺术品下还有一个曾经活泼泼的人，那是这件艺术品的根，是它的主题。墓碑全部是清一色的黑花岗石，打磨得极光亮，熠熠照人如一面银镜。有的只简单地在这石面上刻出死者的头像，轻轻的又淡淡的，如一幅随意素描。说是清淡，那不过是艺术的质感，这石与锤造就的作品自然是风雨不去、历久如新的。有的凿成浮雕，死者的形象微微凸起在石板、石块或石柱上，若隐若现，好像在天国那边透过云雾回望人间。更多的则是半身胸像和各种含义深刻的组合雕像。但这偌大的墓地无两块式样的墓碑。生者不肯抹杀死者的个性，也决计要表现出自己的匠心。这是一种多么平静、超脱而又理智的举动啊。我们说长歌当哭，他们却以艺术来祭奠。‎ ‎④松柏中有一组男女雕像吸引了我，不用说这是一个合葬墓了，令人 吃惊的是两人全是裸体。男子略向前俯身，依在一块石上，右臂弯回，手中握着一柄铁锤；女子偎在他的身后，手执一条轻纱，款款地飘在背后。两人都目视前方，但我切实地感到他们的心是那样的相连相通。最纯真大方的爱是用不着一点遮掩的。原来这对夫妻，男的是一名雕刻家，女的是一位芭蕾舞演员。我想这组作为墓碑的石雕一定是他们生前设计好，嘱托后人这样创作的。试想以传统的观念谁愿在自己的墓前留一个裸体像呢？又有谁敢将自己的亲友雕成一个裸体立于墓前呢？但艺术家自有艺术家的思考。世间虽有山水的磅礴、花草的艳丽，但哪一种美能比得上人体蕴藏的灵感呢？而这种人类的共性之美，并不是随便哪一个形象都可表达的，只有那些个别的极富外美条件的人体才可充分表现这种内蕴的美感。这两位艺术家，一个终生为人们塑造这种能表达内蕴之美的外形，另一个则所幸天地钟秀其身，就矢志以自己美的外形去表现人类美的灵魂。于是他们要将自己美丽的躯体展示在这里，用这力、这柔、这情，留给后人永恒的美。什么才能久而不朽呢？石头。什么才能跨越生命的“代沟”，无言地表达感情与思想呢？艺术。于是这石头的艺术便成了死者与生者在墓前吻别的信物。‎ ‎⑤当匆匆的一小时参观即将结束的时候，我没忘记这普通公墓里还有一位不普通的人物——赫鲁晓夫。他的墓在公墓前后大院之间的甬道旁，占地不大。我没想到这样一个曾身为超级大国一号人物，死后却屈身路旁。而他的墓碑从艺术角度说也真有个性。那是由三个黑白方格相扣而成的石雕，在最上一格中放着赫鲁晓夫的人头雕像。赫鲁晓夫在位时的一件惊世之举就是将斯大林遗体迁出列宁墓旁，而他现在却被置于公墓堆中。历史人物的功过且由历史家去评说，但艺术家有自己的见解。据说，这个墓碑的设计者曾受过赫鲁晓夫的批评，但他并不从个人好恶出发，客观地认为赫鲁晓夫这个人是功过参半，所以就用黑白两色夹一人头，而赫鲁晓夫的家属也接受了这个方案。我站在那里有好一会儿，端详着这件艺术家送给政治家的礼物。 （原文有删改）‎ ‎12.请分析第一小节在文中的作用。（4分）‎ ‎13.请分析文中画线句的含义。（4分）‎ 我们说长歌当哭，他们却以艺术来祭奠。‎ ‎14.结合文本，试概括“奉献给死者的艺术”的雕刻作品具有哪些特点？（6分）‎ ‎15.试探究文章最后画波浪线的句子的丰富意蕴。（6分）‎ 六、论述类文本阅读（18分）‎ ‎ 阅读下面的作品，完成16～18题。‎ 悲剧美的价值 ‎　①悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。‎ ‎②然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。‎ ‎③悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。‎ ‎④‎ 悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。‎ ‎⑤悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。‎ ‎( 摘编自王晓旭《美的奥秘》)‎ ‎16.请简要概述第②段的论述思路。（6分）‎ ‎17.作者为什么说“悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术”？ （6分）‎ ‎18．结合全文，说说“悲剧美”有着怎样的价值？（6分）‎ 七、作文。（70分）‎ ‎19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字文章；文体不限，诗歌除外。（70分）‎ ‎“干货”本指晒干、风干、烘干的果品，现多指挤去“水分”的精华。‎ 它可以是古典名著的“精华本”，是百度每天推送的有效信息，有人说它体现了效率至上的社会风气；它可以是非套话、空话的承诺，有人说它反映了实干精神；它可以兑水后享用，以便被人们更好地吸收养分，有人说它应该回归湿润环境和原生状态。‎ 江苏省宝应中学17-18学年第一学期高三年级第一次阶段测试 ‎ ‎(语文附加题)‎ 一、阅读材料，完成20～22题。 （10分）‎ 予退处林下，深居绝过从。思平日与客言者，时纪一事于笔则若有所晤言萧然移日所与谈者惟笔砚而已谓之《笔谈》。圣谟国政，及事近宫省，皆不敢私纪。至于系当日士大夫毁誉者，虽善亦不欲书，非止不言人恶而已。所录惟山间木荫，率意谈噱，不系人之利害者,下至闾巷之言，靡所不有。亦有得于传闻者，其间不能无缺谬。以之为言则甚卑，以予为无意之言可也。‎ ‎ （《梦溪笔谈》自序 ）‎ ‎20. 用斜线“/ ”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）（5分）‎ 时 纪 一 事 于 笔 则 若 有 所 晤 言 萧 然 移 日 所 与 谈 者 惟 笔 砚 而 已 谓 之《笔 谈》‎ ‎21.《梦溪笔谈》的作者是 。 （1分）‎ ‎22.根据材料，用自己的话概括《梦溪笔谈》所记的内容。 （4分）‎ 二、名著阅读题（15分）‎ ‎23. 下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）‎ A．《茶馆》没有一个完整的情节线索，没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以人物带动情节的发展，并通过主要人物的悲剧命运，为黑暗时代的中国唱出了一阕怆凉的挽歌。‎ B．《哈姆雷特》第一幕中，出现了国王的鬼魂。鬼魂有超自然的力量，它让哈姆雷特获知真相决意复仇。这一浪漫主义手法的运用，推动了情节的发展。‎ C．宝玉打发袭人去宝钗处借书，趁机叫袭人送两块旧帕给黛玉。黛玉体会出旧帕的意思来，不觉神魂驰荡，左思右想，题诗三首于其上。‎ D．茶峒船家人为傩送取了一个诨名为“岳云”，这是因为虽无什么人亲眼看到过岳云，但大家都认为傩送有岳云的豪放豁达，不拘常套小节。‎ E．《狂人日记》中的“古久先生”是一个“从来如此”的封建统治势力的代表，赵贵翁虽然“不认识他”，却是他在现实生活中的代理人。‎ ‎24. 简答题（10分）‎ ‎（1）“记微嫌舅兄欺弱女”中“舅兄”是谁？“弱女”‎ 是谁？这个弱女后来的命运怎样？（5分）‎ ‎（2）《三国演义》中，张松出使许都，本欲献图，怎奈曹操见其“猥琐”、“五分不喜”，张松却“一味冲撞”，直至最后大揭其短。张松揭了曹操哪些“短处”？ （5分）‎ 三、材料概括分析题（15分）‎ 清代的学术研究，采用了汉代儒生训诂、考订的治学方法，与着重于理气心性抽象议论的宋明理学有所不同，所以有“汉学”之称。又因文风朴实简洁，注重证据罗列，而有“朴学”、“考据学”之称。由于其在乾隆、嘉庆年间达于极盛，故名“乾嘉学派”。‎ 乾嘉学派有吴、皖两派之分。吴派“唯汉是信”，推崇汉代经说，遵循汉代经学研究，重视名物训诂、典章制度的传统。其主要学者，有周惕、惠栋、沈彤、江声和余萧客等。皖派则重视音韵、文字等的研究，从“小学”入手，判断、了解古书的内容和涵义，即以语言文字学为治经的途径。该派学者，以江永、戴震、段玉裁和王念孙、王引之父子最为有名。‎ 乾嘉学派重视客观资料，不以主观想象轻下判断，广泛收集资料，归纳研究，有着细致专一、锲而不舍的治学精神。清代之前的经典研究，处处讲求微言大义，而于其本身的真伪却不闻不问。乾嘉学者则在梳理旧有经典过程中，证实了许多被奉为圭臬的经典为前人伪作，开一代学术疑古之风气。他们对古代经典的细心整理，为后世学者的学习研究工作提供了坚实的基础。‎ 乾嘉学派也存在着明显的缺点：脱离实际、烦琐细碎。他们存古薄今、舍本求末。考订问题，用形式逻辑的归纳法，把同类材料罗列一起，旁征博引，然后得出结论，只讲证据不讲道理。其中多数考据家的作品，都是以繁为贵，一字的偏旁、音训考证动辄千言。为了标新立异，解释一个字的古义，疏至盈千累百，议论不休。结果是杂引衍流，不知所归。‎ ‎（节选自张立文主编《中国学术通史》，有删改）‎ ‎25. 清代的学术研究为何有“汉学”之称?（3分）‎ ‎26. 乾嘉学派吴、皖两派的特点各是什么? （6分）‎ ‎27. 概述作者对乾嘉学派的评价。 （6分）‎ 江苏省宝应中学17-18学年第一学期高三年级第一次阶段测试 ‎ ‎(语文)‎ 一、语言文字运用（15分）‎ ‎1．下列词语中，最能概括横线后面一段文字内容的一项是（ ▲ ）（3分）‎ ‎ ___________，__________。透过许多国外专家的观点，我们可以看出中国的努力和行动得到了外部的认可和赞誉。在新常态下，虽然也面临不少困难，但中国坚决不以邻为壑，而是采取负责任的大国态度，积极作为，断腕改革，以非凡的勇气正视自身发展中存在的问题；对待周边国家，以“亲诚惠容”之态度，持相互尊重、互利共赢之原则，寻找利益的最大公约数。新常态下，中国崛起的进程会继续，也会为世界和平与稳定、繁荣与发展注入越来越多的正能量。 ‎ A．脚踏实地 登高望远 B．谦恭诚善 恒必有果 ‎ C．睦邻友好 与人为善 D．与朋友交 言而有信 ‎ ‎1.参考答案：B（本段话三层意思：一是当下中国新常态内政外交，得到了国际专家的高度肯定。二是中国将继续不遗余力的做好国内改革工作，同时还最大诚意、善意处理好与周边国家的关系。三是强调中国崛起的进程将对世界带来更多利益。所以，重点突出一个“坚持到底，才能有更多收获”的道理，故选B。A强调“既要实干，又要有远见”不够具体，C只是强调“善”，D项只强调对外政策。本段摘自《 人民文摘 》（2015年第4期《中国崛起释放发展正能量》）‎ ‎2．下列各句中没有语病的一句是（ ▲ ）（3分）‎ A．“让学引思”的教学理念告诉我们，教师的角色要由传统的“满堂讲”向学生学习的参与者和促进者转变。‎ B．如何避免今年自主招生过程中出现不合法、不透明的暗箱操作现象，依然成为困扰各高校招生办的首要问题。‎ C．生活中的我们，最大的不幸可能在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。‎ D．根据《美国科学院院刊》研究报告显示, 2017年4月6日，阿根廷自然科学博物馆的科学家在南美热带雨林中首次发现一种具有荧光皮肤的蛙类。这种树蛙在受到紫外线光束会发出一种光。‎ ‎2．答案：C（A“满堂讲”是教学形式或方法，不是角色，词语搭配不当。B“不合法、不透明”与“暗箱操作”语意重复。D。“根据----显示”是句式杂糅。直接去掉“根据”）‎ ‎3．下列各句中与“孤帆远影碧空尽”一句所用修辞相同的一项是（ ▲ ）（3分）‎ A．只言花是雪，不悟有香来。‎ B. 知君有意凌寒色，羞共千华一样春。‎ C. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。‎ D. 细看来，不是杨花点点，是离人泪。‎ ‎3．答案：C（“孤帆远影碧空尽”中的“孤帆”是借代，A是比喻，B是拟人，C丝竹：音乐，借代D。比喻）‎ ‎4．二十四节气之一，惊蛰，在每年的公历3月5日或6日，我国古代将其分为三候：“一候桃始华；二候鸧鹒（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”下列古诗词句与此三候最接近的是（ ▲ ）‎ A．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。‎ B．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。‎ C．风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。‎ D．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。‎ ‎4．答案：D（其实题干所示的是春天这个季节，二十四节气“惊蛰”。及其“三候”主要增加文化内涵。A是用比喻，描写冬季之雪景；B“稻花飘香、蛙声一片”，是写炎热的夏季；C杜甫的《登高》联系下联，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的“落木萧萧”，便可知是秋季；D春景。）‎ ‎5．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ▲ ）（3分）‎ 今年4月，在纪念王小波去世20周年的一场纪念活动中，导演程耳借中科院博士生导师李银河的话说：“ ， ； ； ； 。”在程耳看来，王小波的叙事是少有的自由，这是作家为自己创造的黄金时代。‎ ① 在那里，有远古希腊的哲人在大街上徜徉 ② 有我们的同龄人在街道工厂听老师傅吟唱令人捧腹的咏叹调 ③ 有未来人类在白银时代的惊悚遭遇 ④ 小波为我们构筑了一个绝对美好、绝对超凡脱俗的精神家园 ⑤ 有古中国的佳绝人物神采飞扬地在古长安城的空中像大鸟一样掠过 A．⑤③②①④ B． ④①⑤②③ C． ⑤②③①④ D．③②⑤④① ‎ ‎5．答案：B（①句中的“那里”，应指④句中的“精神家园”，所以①在④之后；又因④句跟下面几句有点总分关系，故④句放在首位较好。⑤②③句都是按照时间顺序“从远古到未来”出现的。）‎ 二、文言文阅读（18分）‎ 阅读下面的文言文，完成6～9题。‎ 李彦仙传 李彦仙，字少严，初名孝忠，宁州彭原人。有大志，所交皆豪侠士。闲骑射。家极边，每出必阴察山川形势，或敌人纵牧，取其善马以归。靖康元年，金人犯境，郡县募兵勤王，遂率士应募，补承节郎。李纲宣抚两河，上书言纲不知兵，恐误国。书闻，下有司追捕，乃亡去，易名彦仙。‎ 李彦仙字少严，初名孝忠，宁州彭原人。心有大志，所结交的都是豪侠之士。闲时骑马射箭。他家住在近边地的地方，每次出来必定暗地观察山川形势，或者窥视敌人放牧，抢取敌人的好马回去。靖康元年(1126)，金人进犯边境，郡县召募军队起兵救护朝廷，彦仙于是率领士兵应募，补承节郎。李纲宣抚两河，彦仙上书说李纲不懂得用兵，恐怕误国。奏书传到朝廷，下令官吏追捕彦仙，于是彦仙逃走，改名彦仙。‎ 河东陷，彦仙拔归，道出陕，以兵事见守臣李弥大，弥大与语，壮之，留为裨将，戍淆、渑间。金人再犯汴，时彦仙为石壕尉，坚守三觜，民争依之。下令曰：“尉异县人，非如汝室墓于是。今尉为汝守，若不悉力，金人将尸汝于市。”众皆奋。金人攻三觜，彦仙战佯北，金人追之，伏发，掩杀千计，分兵四出，下五十余壁。‎ 河东陷落，彦仙脱身归来，道出陕西，以兵事拜见守臣李弥大，李弥大与他谈话，认为他雄壮，留他担任副将，戍守、渑二州之间。金人再次进犯汴京，当时彦仙任石壕县尉，坚守三觜，百姓争相依附于他。他下令说：“县尉与本县人不同，不像你们家室、祖坟都在这里，今天县尉替你们守卫，如果不尽力，那么金人将会在街市上把你们的尸体示众。”大家都奋勇争先。金人攻打三觜，彦仙假装战败，金人追击，彦仙埋伏出击，掩杀金人数以千计，分兵四面出击，攻下五十多座营垒。‎ 初，金人得陕，用降者守之，使招集散亡，彦仙阴遣士厕其间，金人不觉。乃引兵攻其南郭，夜潜师薄东北隅，所纳士内应，噪而入，复陕州。乘胜渡河，列栅中条诸山，旁郡邑皆响附，分遣邵云等下绛、解诸邑。事闻，上谓辅臣曰：“‎ 近知彦仙与金人战，再三获捷，朕喜而不寐。”即命知陕州兼安抚使，迁武节郎。彦仙搜军实，增陴浚湟，益为战守备，尽取家属以来，曰：“吾以家徇国，与城俱存亡。”闻者感服。‎ 开始，金人得到陕州，任用投降的人守卫，使他召集流亡，彦仙暗地派士兵置身其间，金人没有觉察。于是引兵攻打金人的南外城，晚上派军队暗中迫近东北角，金人招纳的士兵做内应，喧哗而进，收复陕州。彦仙乘胜渡过黄河，在中条诸山列栏栅，近旁的郡县都响应附和，分派邵云等人攻下绛、解等县。事情传到朝廷，皇帝对辅佐大臣说：“近来得知彦仙与金人交战，多次取得胜利，我高兴得睡不着觉。”马上命令彦仙为知陕州兼安抚使，升任武节郎。彦仙搜集军用器械，增筑城墙，疏浚低洼积水的地方，愈加做战守的准备，他把家属全部接来，说：“我以家殉国，与城共存亡。”听说的人感动佩服。‎ 三年，娄宿悉兵自蒲、解大入，彦仙伏兵中条山击之，金兵大溃，娄宿仅以身免。授右武大夫。娄宿率叛将折可求众号十万来攻，期以三旬必拔。彦仙意气如平常，登谯门，大作技乐，潜使人缒而出，焚其攻具，金人愕而却。食尽，煮豆以啖其下。‎ 建炎三年(1129)，娄宿尽其所有军队从蒲、解二地大举进入，彦仙在中条山伏兵阻击，金兵大败溃散，娄宿仅以身免。彦仙被授予右武大夫。娄宿率领叛将折可求所部号称十万人来攻打陕州，期望用三十天时间一定攻克。彦仙意态像平常一样，登上望楼，大肆作技宴乐，暗中使人系绳而出，焚烧金人攻城的器具，金人惊愕而退却。粮食尽，彦仙煮豆来给部下吃。‎ 彦仙日与金人战，将士未尝解甲。娄宿雅奇彦仙才，尝啖以河南兵马元帅，彦仙斩其使。彦仙曰：“吾宁为宋鬼，安用汝富贵为！”城陷，彦仙率众巷战，矢集身如猬，战愈力。金人惜其才，以重赏募人生致之。遂投河死，年三十六。乾道八年，易谥忠威。‎ 彦仙每天与金人战斗，将士们未曾解甲。娄宿很惊奇彦仙的才能，曾经用河南兵马元帅的官职引诱他，彦仙斩杀了金人使者。彦仙说“：我宁可做宋朝的鬼，也不需要你的富贵！”州城陷落，彦仙率领大家展开巷战，箭头像刺猬一样集中在他身上，战斗愈加努力。金人爱惜他的才能，重赏招募人生擒他。于是投黄河而死，终年三十六岁。乾道八年(1172)，易谥号“忠威”。‎ 彦仙以信义治陕，犯令者虽贵不贷。与其下同甘苦，故士乐为用。有筹略，善应变。尝略地至青涧，猝遇金人，众愕眙，彦仙依山植疑帜，徐据柳林，解甲自如。金人疑有伏，引去，彦仙追袭于隘，躏死相枕。关以东皆下，陕独存。彦仙以孤城扼其冲再逾年，大小二百战，金人不得西。‎ 彦仙以信义治理陕州，违犯命令者即使贵要也严惩不贷。与部下同甘共苦，所以士兵乐意为其所用。他具有运筹谋略，善于应变。曾经强取土地到青涧一带，突然遇见金人，众人惊愕失措地望着，李彦仙依傍山势树立疑兵旗帜，安闲地占据柳林，解下盔甲轻松自如（毫不紧张）.。金人怀疑有埋伏，引兵而去，彦仙追袭金人于险要之处，金人践踏伤害纵横相枕。关东都被金人攻下，惟独陕州保全。彦仙以孤城控扼要冲之处又一年多，大大小小战斗二百次，金人不能西进。‎ ‎ （节选自《宋史·李彦仙传》，有删改）‎ ‎6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ▲ ）‎ A．河东陷，彦仙拔归 拔：攻取 B．彦仙阴遣士厕其间 厕：参与，混杂 C．尝啖以河南兵马元帅 啖：引诱，诱惑 D．躏死相枕 躏：踩踏 ‎6. A（拔：解救、脱身）‎ ‎7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ▲ ）‎ A．李彦仙有技艺，懂军事。他平常结交豪侠之士，闲时骑马射箭，利用家近边地观察山川形势；因上书被朝廷追捕，也因兵事获得任用。‎ B．李彦仙与金人交战非常忠勇，多次获胜。守卫陕州时把将士家属全部接来，表明自己以家殉国、与城共存亡的决心，众人都很佩服他。‎ C．李彦仙作战很有谋略。他假装战败，伏兵掩杀追击的金人，面对娄宿大兵围攻，他装作宴乐，暗中派人焚烧金人攻城的器具退敌。‎ D．关东都被金人攻下，惟独陕州保全，李彦仙以孤城控扼要冲之处又一年多，大大小小战斗二百次，金人不能西进。‎ ‎7.B（“把将士家属全部接来”有误，应为“李彦仙把家属全部接来”。）‎ ‎8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分） ‎ ‎（1）夜潜师薄东北隅，所纳士内应，噪而入，复陕州。（4分）‎ ‎（1）（李彦仙）在晚上派军队暗中迫近东北角，招纳的士兵从金兵内部响应，鼓噪喧哗着进入（金营），收复了陕州。（得分点：“薄”、“ 内应”、“ 噪”、“ 复”，各1分）‎ ‎（2）众愕眙，彦仙依山植疑帜，徐据柳林，解甲自如。（4分）‎ ‎（2）众人惊愕失措地望着，李彦仙依傍山势树立疑兵旗帜，安闲地占据柳林，解下盔甲轻松自如（毫不紧张）.（得分点：“愕眙”、“ 植”、“ 据”、“ 解甲自如”，各1分）‎ ‎9．请概括本文传主李彦仙的品性特征。（4分）‎ ‎9．答案：英勇无畏，与士兵同甘共苦，忠诚爱国，严正无私，有信义。（答四点四分）‎ 三、古诗词阅读（11分）‎ 阅读下面这首诗歌，完成第10题。（11分）‎ 盐城观海 明 高榖 ‎ 瓢城东望水漫漫，暇日登临眼界宽。‎ 万马挟兵开地脉，六鳌擎日上云端。‎ 涛声吹雨沧溟湿，雾气横空白昼寒。‎ 尘世不须伤往事，桑田变更几回看？‎ ‎10（1）．简要赏析颔联、颈联的写景艺术。（6分）‎ ‎10．（1）【答案】①富有层次（由下而上，由海上到天上），②比喻；③夸张，④想象，⑤听视结合，⑥寓情于景（融情于景），⑦对仗工整。（一点1分，答出任意5点即可）描写了海潮汹涌、日出东方、气象万千的壮美景色（1分）（共6分）‎ ‎10（2）．唐诗名句“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的作者是谁？比较该诗句与《盐城观海》尾联在思想情感上的差异。（5分）‎ ‎10（2）．【答案】（1）刘禹锡（1分）‎ ‎（2）①高诗尾联表达了诗人豁达的情感(1分）“尘世不须伤往事”面对人世间的变化，诗人认为无须感伤，“桑田变更几回看”诗人认为要以客观冷静的态度看待人世间巨大的变化，营造出阔大高远的意境。（1分）‎ ②刘诗尾联表达了人世屡经兴亡盛衰的悲叹（1分），“依旧”显出人事变化，六朝短促。诗人指出国家存亡，取决人事，诗人却空怀一腔热血，深感悲情万千，营造出凄凉沉重的意境。（1分） （共6分）‎ ‎【注释】‎ 高榖：字世用，一字育斋，扬州兴化人，明诗文家。1415年（永乐十三年）进士，选庶吉士，授中书。‎ 瓢城：即江苏盐城。盐城已有2100多年的历史，汉武帝时因产盐得名。因城池西狭东阔，状如葫瓢，取“瓢浮于水，不被淹没”之意，故盐城又名“瓢城”。‎ 漫漫：广远无际的样子。‎ 暇日：空闲的日子。‎ 地脉：地下水脉。水流在地底中，像人身体血脉的分布，故称为“地脉”。‎ 六鳌：神话中负载五仙山的六只大龟。相传渤海之东，有一深壑，中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山，乃仙圣所居之地。‎ 沧溟：苍天，高远幽深的天空。‎ 尘世：人间。‎ 桑田变更：即沧海桑田，指大海变成农田，农田变成大海，比喻世事变化很大。‎ ‎【赏析】‎ 本诗描写盐城观海所见所感。‎ 首联总写大海印象及观海感受。“瓢城”即盐城，交代观海的地点，照应诗题。暇日登城，放眼东望，大海苍茫，目力所及，宽广无界。眼前苍茫无边之景让作者感到心胸变得开阔。‎ 颔联描写海潮汹涌、日出东方的壮美景色。作者运用比喻、夸张、想象的手法，富有浪漫主义色彩。“万马挟兵开地脉”生动的表现了海潮汹涌澎湃的气势，有万马奔腾之势，有地动山摇之威。“六鳌擎日上云端”写出了太阳在海面上冉冉升起直上云端的景象，作者运用“六鳌”的神话传说既增添了神秘的色彩，又烘托了眼前所见景色的美丽，由神话中六鳌负载五座仙山的故事，让人联想到仙圣所居之地的美好神秘。此联写景由海上转到天上，“日上云端”让人感受到一种时间的流转。‎ 颈联紧承颔联，继续写景，写出了海上气象万千的变化。刚才还是日上云端，晴空万里，突然间涛声吹雨，沧溟湿重，雾气横空，寒意重重。自然界的变化如此之快，人世间又何尝不是如此呢？此联为下文诗人抒发对人世间沧桑变化的态度埋下伏笔。‎ 尾联直抒胸臆，触景生情，表达作者豁达的胸襟。“尘世不须伤往事”面对人世间的变化，作者认为无须感伤。“桑田变更几回看？”作者认为要以客观冷静的态度看待人世间巨大的变化，体现作者高远的境界，阔大的胸襟。营造出与刘禹锡诗“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”截然不同的意境。‎ 四、名句默写。（8分）‎ ‎11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1*8=8分）‎ （1） 问君能有几多愁，   ▲   。（李煜《虞美人》）‎ （2） ‎   ▲   ，不思其反。（《诗经·氓》）‎ （3） 一肌一容，   ▲   ，缦立远视，而望幸焉。（杜牧《阿房宫赋》）‎ （4） ‎   ▲   ，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）‎ （5） 驾一叶之扁舟，   ▲   。（苏轼《赤壁赋》）‎ （6） ‎   ▲   ，往往取酒还独倾。（白居易《琵琶行》）‎ （7） 宜未雨而绸缪，   ▲   。（朱用纯《朱子家训》）‎ （8） 君子以文会友，   ▲   。（《论语》）‎ ‎【答案】（1）恰似一江春水向东流 (2)信誓旦旦 （3）尽态极妍 （4）扈江离与辟芷兮 (5) 侣鱼虾而友麋鹿 (6)春江花朝秋月夜 (7) 毋临渴而掘井 (8)以友辅仁 五、现代文阅读（一）（20分）‎ 阅读下面的文字，完成12～15题。‎ 奉献给死者的艺术 梁 衡 ‎ ①上飞机前还有一个小时的机动时间，我坚持要去看看莫斯科的公墓，看看那个特殊的文化角落。‎ ‎ ②去得匆匆，竟连大门口是什么样子也未及细看，只记得是一条很宽的街，高大的门，门对面有很大一片树木，绿涛翻滚着，无闹市的喧嚣，有郊野的清风，气氛是一种淡淡的寂静。一进门，甬道两旁分列着一面极光洁的花岗石板，石板中央伸出两只大手，也是花岗石雕成，粗壮的腕部，有力的骨节，立时叫人起一种坚实的联想。这两只手轻轻地合拢着，捧着一块三角形的大红宝石，我一时不解了。我在墓前肃立良久，细细揣度着，那双手从石中冲出时的强劲与合拢时的轻柔，那花岗石的纯黑与宝石的鲜红，幻化成一种多层复合的美，将人引向一个深邃的意境。向导过来告诉我，这里安眠着的是一位著名的心脏外科专家，他一生用自己灵巧而有力的手拯救过无数人的生命。噢，我一下明白了。一个人死了，人们用这种含蓄的手法来表达他的生平与事业，表达生者对死者的纪念。最哀切的事情却用最艺术的手法来表达。这是一种多么平静、超脱而又理智的举动啊。‎ ‎③我慢慢地往里走去，一股强劲的艺术魅力如磁石般吸引着我。这哪是什么墓地，简直是画廊。不同的是这里每一件艺术品下还有一个曾经活泼泼的人，那是这件艺术品的根，是它的主题。墓碑全部是清一色的黑花岗石，打磨得极光亮，熠熠照人如一面银镜。有的只简单地在这石面上刻出死者的头像，轻轻的又淡淡的，如一幅随意素描。说是清淡，那不过是艺术的质感，这石与锤造就的作品自然是风雨不去、历久如新的。有的凿成浮雕，死者的形象微微凸起在石板、石块或石柱上，若隐若现，好像在天国那边透过云雾回望人间。更多的则是半身胸像和各种含义深刻的组合雕像。但这偌大的墓地无两块式样的墓碑。生者不肯抹杀死者的个性，也决计要表现出自己的匠心。这是一种多么平静、超脱而又理智的举动啊。我们说长歌当哭，他们却以艺术来祭奠。‎ ‎④‎ 松柏中有一组男女雕像吸引了我，不用说这是一个合葬墓了，令人吃惊的是两人全是裸体。男子略向前俯身，依在一块石上，右臂弯回，手中握着一柄铁锤；女子偎在他的身后，手执一条轻纱，款款地飘在背后。两人都目视前方，但我切实地感到他们的心是那样的相连相通。最纯真大方的爱是用不着一点遮掩的。原来这对夫妻，男的是一名雕刻家，女的是一位芭蕾舞演员。我想这组作为墓碑的石雕一定是他们生前设计好，嘱托后人这样创作的。试想以传统的观念谁愿在自己的墓前留一个裸体像呢？又有谁敢将自己的亲友雕成一个裸体立于墓前呢？但艺术家自有艺术家的思考。世间虽有山水的磅礴、花草的艳丽，但哪一种美能比得上人体蕴藏的灵感呢？而这种人类的共性之美，并不是随便哪一个形象都可表达的，只有那些个别的极富外美条件的人体才可充分表现这种内蕴的美感。这两位艺术家，一个终生为人们塑造这种能表达内蕴之美的外形，另一个则所幸天地钟秀其身，就矢志以自己美的外形去表现人类美的灵魂。于是他们要将自己美丽的躯体展示在这里，用这力、这柔、这情，留给后人永恒的美。什么才能久而不朽呢？石头。什么才能跨越生命的“代沟”，无言地表达感情与思想呢？艺术。于是这石头的艺术便成了死者与生者在墓前吻别的信物。‎ ‎⑤当匆匆的一小时参观即将结束的时候，我没忘记这普通公墓里还有一位不普通的人物——赫鲁晓夫。他的墓在公墓前后大院之间的甬道旁，占地不大。我没想到这样一个曾身为超级大国一号人物，死后却屈身路旁。而他的墓碑从艺术角度说也真有个性。那是由三个黑白方格相扣而成的石雕，在最上一格中放着赫鲁晓夫的人头雕像。赫鲁晓夫在位时的一件惊世之举就是将斯大林遗体迁出列宁墓旁，而他现在却被置于公墓堆中。历史人物的功过且由历史家去评说，但艺术家有自己的见解。据说，这个墓碑的设计者曾受过赫鲁晓夫的批评，但他并不从个人好恶出发，客观地认为赫鲁晓夫这个人是功过参半，所以就用黑白两色夹一人头，而赫鲁晓夫的家属也接受了这个方案。我站在那里有好一会儿，端详着这件艺术家送给政治家的礼物。 （原文有删改）‎ ‎12.请分析第一小节在文中的作用。（4分）‎ ‎12.答：①内容上，表现了莫斯科公墓具有特殊文化的特点；表达了作者急于参观公墓的迫切要求。②结构上，引出下文对公墓深入细致的描绘；以“特殊的文化角落”总领全文内容。 （内容和结构各2分，一点1分，共4分）‎ ‎13.请分析文中画线句的含义。（4分）‎ 我们说长歌当哭，他们却以艺术来祭奠。‎ ‎（1）①人们常以写文章来代替哭泣，悲伤地哀悼死者，而莫斯科公墓却以艺术性雕像来纪念死者；②这是一种平静、超脱而又理智的举动；③作者采用对比手法，使莫斯科公墓的鲜明的艺术特征得以体现。 （一点2分，任答两点4分，共4分）‎ ‎14.结合文本，试概括“奉献给死者的艺术”的雕刻作品具有哪些特点？（6分）‎ ‎14. ①用含蓄的手法来表达死者的生平与事业，表达生者对死者的纪念；②不抹杀死者的个性，决计表现出生者的匠心；③艺术家要通过艺术形象，留给后人永恒的美；④用艺术的形式客观公正地评价死者。 （一点2分，任答三点即可，共6分）‎ ‎15.试探究文章最后画波浪线的句子的丰富意蕴。（6分）‎ ‎15. ①没想到赫鲁晓夫一个曾身为超级大国一号人物，死后坟墓却却屈身在莫斯科公墓的路旁，值得人深思； ②‎ 墓碑从艺术角度说也真有个性。由三个黑白方格相扣而成，在最上一格放着赫鲁晓夫的人头雕像，让人颇费思量； ③赫鲁晓夫在位时将斯大林遗体迁出列宁墓旁，而他现在却被置于公墓堆中。历史人物的功过且由历史家去评说，这一点值得人玩味； ④艺术家不会以个人恩怨来看待历史人物，而只是从艺术角度来处理，使历史人物具有了艺术的永恒性，说是礼物，是对死者的尊重，也是最好的安慰，这让人欣慰。（一点2分，任答三点即可，共6分）‎ 六、现代文阅读（二）（18分）‎ ‎ 阅读下面的作品，完成16～18题。‎ 悲剧美的价值 ‎　①悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。‎ ‎②然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。‎ ‎③悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。‎ ‎④悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。‎ ‎⑤悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。‎ ‎( 摘编自王晓旭《美的奥秘》)‎ ‎16.请简要概述第②段的论述思路。（6分）‎ 答：首先说明悲剧具有审美价值的最根本的原因在于表现抗争与拼搏；（2分）‎ 接着运用引证、例证法加以分析论证；（2分）‎ 最后得出结论：冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。（2分）‎ ‎17.作者为什么说“悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术”？ （6分）‎ 答：（1）因为现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，（1分）用来欣赏是不人道的。（1分） （或答：现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，（1分）它们必须以文学艺术的形式表现出来，才具有审美意义。（1分））‎ ‎（2）艺术中的悲剧事件借助时空保持着与审美主体的心理距离，使后者不易介入其中。（2分）‎ ‎（3）悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这就离不开文学艺术的加工。（2分）‎ ‎18．结合全文，说说“悲剧美”有着怎样的价值？（6分）‎ 答：（1）悲剧美的毁灭能使审美主体的感情得到陶冶，进而对其产生净化的作用；（2分） （2）悲剧元素有着强烈的悲剧性，体现并讴歌人的抗争与拼搏的精神；（2分）‎ ‎（3）悲剧美在被摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。（2分）‎ 七、作文。（70分）‎ ‎19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字文章；文体不限，诗歌除外。‎ ‎“干货”本指晒干、风干、烘干的果品，现多指挤去“水分”的精华。‎ 它可以是古典名著的“精华本”，是百度每天推送的有效信息，有人说它体现了效率至上的社会风气；它可以是非套话、空话的承诺，有人说它反映了实干精神；它可以兑水后享用，以便被人们更好地吸收养分，有人说它应该回归湿润环境和原生状态。‎ 江苏省宝应中学17-18学年第一学期高三年级第一次阶段测试 ‎ ‎(语文附加题)‎ 一、阅读材料，完成20～22题。 （10分）‎ 予退处林下，深居绝过从。思平日与客言者，时纪一事于笔则若有所晤言萧然移日所与谈者惟笔砚而已谓之《笔谈》。圣谟国政，及事近宫省，皆不敢私纪。至于系当日士大夫毁誉者，虽善亦不欲书，非止不言人恶而已。所录惟山间木荫，率意谈噱，不系人之利害者,下至闾巷之言，靡所不有。亦有得于传闻者，其间不能无缺谬。以之为言则甚卑，以予为无意之言可也。‎ ‎ （《梦溪笔谈》自序 ）‎ ‎20. 用斜线“/ ”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）（5分）‎ 时 纪 一 事 于 笔 则 若 有 所 晤 言 萧 然 移 日 所 与 谈 者 惟 笔 砚 而 已 谓 之《笔 谈》‎ ‎21.《梦溪笔谈》的作者是 。 （1分）‎ ‎22.根据材料，用自己的话概括《梦溪笔谈》所记的内容。 （4分）‎ ‎20.时纪一事于笔/则若有所晤言/萧然移日/所与谈者/惟笔砚而已/谓之《笔谈》。（答出一处给1分，超过5处不给分）‎ ‎21. 沈括 ‎22.作者与宾客的随意谈笑；听闻到的民间言论。（答出一点给2分）‎ ‎【附译文】我退隐在山林之中，深居简出谢绝了（亲友）拜访往来。想起平日和客人谈论的事情，我不时拿起笔来记下一件，就像同客人当面谈论一样，度过了孤单寂寞的一天天的时光。和我谈心的，只有笔和砚台而已，所以我称这本书为《笔谈》。皇帝的诏令和国家的政策，以及牵涉宫廷的事情，我都不敢私下记述。至于关系到当今士大夫是非褒贬的事情，即使是好事我也不想记述，并非仅仅不谈论别人的过错而已。我所记录的只是（与来宾）在山间树荫下的随意谈笑，不涉及到他人的利益和祸害的事情，直至（听闻到的）民间言谈，无所不有。也有得之于传闻的记载，其中不能够没有遗漏错误。（如果）把它当成著书立说来看就十分拙劣，只当作我是无心中说的话就可以了。‎ 二、名著阅读题（15分）‎ ‎23. 下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）‎ A．《茶馆》没有一个完整的情节线索，没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以人物带动情节的发展，并通过主要人物的悲剧命运，为黑暗时代的中国唱出了一阕怆凉的挽歌。‎ B．《哈姆雷特》第一幕中，出现了国王的鬼魂。鬼魂有超自然的力量，它让哈姆雷特获知真相决意复仇。这一浪漫主义手法的运用，推动了情节的发展。‎ C．宝玉打发袭人去宝钗处借书，趁机叫袭人送两块旧帕给黛玉。黛玉体会出旧帕的意思来，不觉神魂驰荡，左思右想，题诗三首于其上。‎ D．茶峒船家人为傩送取了一个诨名为“岳云”，这是因为虽无什么人亲眼看到过岳云，但大家都认为傩送有岳云的豪放豁达，不拘常套小节。‎ E．《狂人日记》中的“古久先生”是一个“从来如此”的封建统治势力的代表，赵贵翁虽然“不认识他”，却是他在现实生活中的代理人。‎ ‎23. C、D （ C项应是晴雯。D项“傩送有岳云的豪放豁达，不拘常套小节”错，是因为他长相俊美，豪放豁达不拘小节的是天保。（答出一项给3分，超过两项不给分））‎ ‎24. 简答题（10分）‎ ‎（1）“记微嫌舅兄欺弱女”中“舅兄”是谁？“弱女”是谁？这个弱女后来的命运怎样？（5分）‎ ‎24.（1）王仁，贾环贾芸，巧姐（各一分）巧姐被刘姥姥带回庄上藏起来躲过一劫（1分），最后刘姥姥做媒，将巧姐嫁给庄上周姓富户之子（1分）。‎ ‎（2）《三国演义》中，张松出使许都，本欲献图，怎奈曹操见其“猥琐”、“五分不喜”，张松却“一味冲撞”，直至最后大揭其短。张松揭了曹操哪些“短处”？ （5分）‎ ‎24.（2）濮阳攻吕布、宛城战张绣、赤壁遇周郎、华容逢关羽、割须弃袍、夺船避箭。（答出任意一点给1分，得满5分为止。相关内容简述：濮阳攻吕布：曹操率军进攻濮阳，出兵不利，被吕布追赶，以袖袍掩面才躲过一劫。宛城战张绣：攻打宛城，张绣不战而降，曹操得意忘形，沉于女色；张绣气愤不已，用贾诩之计反叛，杀的曹操措手不及，以致长子、爱侄尽亡，连自己的战马也被射杀。赤壁遇周郎：举兵号称八十万意欲踏平江东，结果惨败而归。华容逢关羽：赤壁战败，败走华容道，幸得关羽念及旧情，免于一死，狼狈逃回北方。 割须弃袍：兵败潼关之后，被马超追赶，又是割须，又是弃袍。狼狈至极。夺船避箭：征战西凉，本想在渭水边消灭马超，却在西凉军的强弓硬弩之下惨败，被迫转移战船于渭水北岸，坚守不出。‎ 三、材料概括分析题（15分）‎ 清代的学术研究，采用了汉代儒生训诂、考订的治学方法，与着重于理气心性抽象议论的宋明理学有所不同，所以有“汉学”之称。又因文风朴实简洁，注重证据罗列，而有“朴学”、“考据学”之称。由于其在乾隆、嘉庆年间达于极盛，故名“乾嘉学派”。‎ 乾嘉学派有吴、皖两派之分。吴派“唯汉是信”，推崇汉代经说，遵循汉代经学研究，重视名物训诂、典章制度的传统。其主要学者，有周惕、惠栋、沈彤、江声和余萧客等。皖派则重视音韵、文字等的研究，从“小学”入手，判断、了解古书的内容和涵义，即以语言文字学为治经的途径。该派学者，以江永、戴震、段玉裁和王念孙、王引之父子最为有名。‎ 乾嘉学派重视客观资料，不以主观想象轻下判断，广泛收集资料，归纳研究，有着细致专一、锲而不舍的治学精神。清代之前的经典研究，处处讲求微言大义，而于其本身的真伪却不闻不问。乾嘉学者则在梳理旧有经典过程中，证实了许多被奉为圭臬的经典为前人伪作，开一代学术疑古之风气。他们对古代经典的细心整理，为后世学者的学习研究工作提供了坚实的基础。‎ 乾嘉学派也存在着明显的缺点：脱离实际、烦琐细碎。他们存古薄今、舍本求末。考订问题，用形式逻辑的归纳法，把同类材料罗列一起，旁征博引，然后得出结论，只讲证据不讲道理。其中多数考据家的作品，都是以繁为贵，一字的偏旁、音训考证动辄千言。为了标新立异，解释一个字的古义，疏至盈千累百，议论不休。结果是杂引衍流，不知所归。‎ ‎（节选自张立文主编《中国学术通史》，有删改）‎ ‎25. 清代的学术研究为何有“汉学”之称?（3分）‎ ‎25.因为清代的学术研究采用了汉代儒生训诂、考订的治学方法。（3分）‎ ‎26. 乾嘉学派吴、皖两派的特点各是什么? （6分）‎ ‎26.吴派遵循汉代经学研究名物训诂、典章制度的传统；皖派以语言文字学为研究的途径。（答出一点给3分）‎ ‎27. 概述作者对乾嘉学派的评价。 （6分）‎ ‎27.重视客观资料，归纳研究，细致专一、锲而不舍；开一代学术疑古之风气；存在着脱离实际、烦琐细碎的缺点。（答出一点给2分）‎