2018-2019学年海南省文昌中学高一下学期段考语文试题 15页

‎2018-2019学年海南省文昌中学高一下学期段考语文试题 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分）‎ 孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”所谓家国天下，乃是以自我为核心的社会连续体。每一个自我都镶嵌在从家国到天下的等级性有机关系之中，从自我出发，逐一向外扩展，从而在自我、家族、国家和天下的连续体中获得同一性。‎ 中国的古代社会政治关系，不是用以契约为核心的法来调节，而是以伦理性的礼乐制度构成基本的社会框架。家国一体的礼乐制度，来自西周的分封制。天子封诸侯为立国，诸侯分封土地和人民给卿大夫为立家，进而形成金字塔形的封建等级制度。所谓家国天下，就是由这种宗法分封制联为一体的卿大夫、诸侯与天子。天子代表天下（相当于现代意义上的国），诸侯代表列国（相当于现代意义上的地方），卿大夫代表采邑（相当于现代意义上的家乡）；家国天下之间，通过层层分封与效忠而形成血缘——文化——政治共同体，既是亲戚，又是君臣，如同一个大家族。春秋战国之际，礼崩乐坏，但家国一体却在大一统的秦汉体制中得以延续和发扬光大。到汉武帝之后，法家的郡县制与儒家的礼乐制合流，董仲舒提出的“三纲”思想成为两千年中华帝国的意识形态核心，宗法家族的父子、夫妇伦理与国家的君臣之道高度同构，王朝的政治关系是家族伦理关系的放大，伦理与政治高度一体化。‎ 家国与天下，是肉身与灵魂的关系。天下代表了至真、至美、至善的最高价值，这一价值要在人间实现，必须通过宗法家族和王朝国家的制度肉身，这些制度是由将伦理与政治合为一体的名教、典章制度和风俗组成，由此，天下价值不远人，就在人间的礼法秩序与日常生活之中。离开了家国的肉身，天道将沦为无所依傍的孤魂。另一方面，宗法秩序的正当性、国家秩序的合法性，无法自证其身，只能从超越的天下意识，从更高的天命、天道、天理中获取。家国对于中国人来说之所以神圣，之所以具有不可撼动的现实权威性，乃是因为它是天下价值的人间体现。‎ 在以自我为出发点的家国天下连续体之中，家国不过是中介物，最重要的乃是自我和天下这两极。天下在古代中国有两个密切相关的含义：一个是普遍的宇宙价值秩序，类似于西方的上帝意志，与天命、天道、天理等同，是宇宙与自然最高之价值，也是人类社会和自我的至善所在；另一个含义是从小康到大同的礼治，是人类社会符合天道的普遍秩序。前一个天下，因为作为价值体等同于天命、天道、天理，所以不必经过家国的中介，自我便可以与其沟通，孟子有“天民”之说，此说以后为宋明理学特别是阳明心学发扬光大。一个人的内心因为先天拥有良知，可以直接与天理打通，良知即天理，天理即良知，自我与天下有直接的通道，不必经过家国的转手。后一个天下，乃是现实世界中的文化伦理秩序，个人若要与天下打通，必须经过“齐家治国”，才能达致“平天下”‎ ‎，因而家国成为从自我到天下不可缺少的中间环节。而与出世的佛教、向往天国的基督教不同，儒家的个人良知之实现，必须通过在家族与王朝的公共事务之中从事道德实践。所谓致良知中的“致”，不仅是对天理的领悟，更是对天理的践行。‎ ‎ （节选自许纪霖《家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同》）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．家国天下推崇自我至上，并从家国到天下的等级性有机关系中获得同一性。‎ B．自西周的分封制而来的家国一体的礼乐制度在后来的历史中已不复存在。‎ C．天下代表的最高价值要在人间实现，必须依托于宗法家族和王朝国家的制度。‎ D．自我与天下有直接的通道，人们不必经过家国的中介，就能达致“平天下”。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．文章先揭示了家国天下的内涵，接着阐明了自我、家族、国家和天下之间的关系。‎ B．文章借助具体的历史事实，论述了家国天下与中国古代社会政治之间的联系。‎ C．通过“天下”两种含义的辨析，论证了家国天下连续体之中天下和自我的重要。‎ D．文章开头和尾部都引用孟子的言论，突出了“孟子推重家国天下”这一中心论点。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．中国古代社会治理只重视伦理性的礼乐制度，一贯无视以契约为核心的法律制度。‎ B．董仲舒“三纲思想”提出后就成了中国封建帝国的意识形态核心，政治伦理化更明显。‎ C．中国人认为家国是天下价值的人间体现，觉得它具有神圣而不可撼动的现实权威性。‎ D．儒家“致良知”是在从事家国事务的行动中实现良知，知行合一，不只是对天理的领悟。‎ ‎（二）实用类文本阅读（12分）‎ 材料一：‎ 港珠澳大桥全长55公里，从筹备、建设到通车，历时15年，是中国第一例集桥、双人工岛、隧道为一体的跨海通道。港珠澳大桥经过伶仃洋海域中最繁忙的主航道，该航道目前达到10万吨级通航等级，远期30万吨油轮可以通行。如果在此建造桥梁，必然是跨径很大、净空很高、桥塔耸立的悬索桥梁。但同时该处临近香港国际机场，对航空领域的建筑物高度有着严格的限定。所以，隧道成为唯一可行的方案。为了实现桥梁与隧道之间的转换，故在隧道两端修建人工岛。于是，形成了港珠澳大桥的桥岛隧相结合的建设方式。‎ ‎“超级工程”背后有“超级创新”。港珠澳大桥建设难度极大，铺设了世界上最难、最长、最深的海底公路沉管隧道。新材料、新工艺、新设备、新技术层出不穷，仅专利就达400项之多，填补了多个领域的空白。‎ ‎ (摘编自《人民日报》2018年10月24日)‎ 材料二：‎ 日本《每日新闻》23日评论称，港珠澳大桥开通是大湾区发展的里程碑式事件，大湾区经济圈将超过纽约经济圈和东京经济圈，成为中国新的经济增长点。‎ 美国《华尔街日报》23日的报道提到，大湾区进一步整合面临诸多复杂情况，例如相异的法律和税收制度，中国内地的资本账户仍相对封闭，而香港和澳门是自由港，各自拥有自己的货币且没有资本管控。报道还特意关注一个问题：在香港和澳门，机动车都靠左行驶，而在中国内地则是靠右通行，如何解决?‎ 英国广播公司23日载文道，中国开通世界最长的跨海大桥，但需要吗？此前，他们更是在网站刊长文列出一大串港珠澳大桥在香港的“争议”——逾千亿港元的拨款、实质效益疑问、工伤事故、建筑质量、环保等。‎ 美国彭博新闻社网站23日报道，又一个将香港拉入中国内地怀抱的项目完成，该项目将曾作为欧洲前哨的香港和澳门与中国内地联结起来。这个项目是中国国家主席习近平宏伟计划的一部分，它将粤港澳大湾区紧密联系在一起，成为可与美国硅谷抗衡的高科技中心。‎ ‎ (摘编自《参考消息》2018年10月24日)‎ 材料三：‎ 港珠澳大桥建设对我国社会经济发展具有重要意义。大桥通车后，将大大缩短香港、珠海、澳门三地的时空距离，从香港到珠海、澳门驱车仅需30分钟的车程。通车前，如果陆路往来三地，只能绕道东莞虎门大桥，车程在3小时左右，水路乘高速客轮也要1个小时。‎ 从社会经济发展层面而言，大桥的通车将提升珠海等三地人员和生产资料的流动效率，加深香港与珠江西岸的联系，为香港与珠江西岸城市群的产业合作提供交通便利。为港澳经济发展提供更便利的腹地空间，并由此促进港珠澳产业的互动交流和升级。也就是说，港珠澳大桥对于港珠澳大湾区、泛珠三角区域乃至“一带一路”的建设都有着深远的意义。‎ 港珠澳大桥正式通车前夕，大桥总设计师孟凡超接受香港媒体专访时表示，港珠澳大桥对大湾区经济增长有重大的支撑作用，会为区内产生几十万亿经济效益，经济价值远超大桥本身1000多亿元港币的投资，因此他对大桥收回成本很有信心。‎ ‎ (摘编自《光明日报》2018年10月24日)‎ ‎4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 （ ）（3分）‎ A．港珠澳大桥经过伶仃洋海域的路段受海域、空域条件的限制，不能建设悬索桥梁，隧道成为必须的可行性方案。‎ B．港珠澳大桥投资大，建设时间长，但孟凡超认为成本回收不是问题，并对其未来的经济效益持乐观态度。‎ C．美国彭博新闻社对建成的港珠澳大桥不仅关注到它在科技方面的影响，而且更多地关注到可能带来的政治效应。‎ D．英国广播公司基于成本、效益、事故、环保、质量等一系列“争议”‎ 问题，对港珠澳大桥的修建持否定态度。‎ ‎5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）（3分）‎ A．作为我国首例采用桥岛隧相结合方式建成的港珠澳大桥，解决了大量实际难题，体现出我国桥梁建设的进步。‎ B．由材料二可见，各国媒体高度关注港珠澳大桥建成的深远意义，也客观地指出了大桥修建带来的问题。‎ C．港珠澳大桥通车后，三地之间通行方式更加多样化，人员物资流动加快，产业合作更加便利。‎ D．港珠澳大桥的建设和通车对区域经济的发展具有重大意义，也将对我国“一带一路”的建设产生深远影响。‎ ‎6．《人民日报》《华尔街日报》《光明日报》报道的侧重点分别是什么?请结合上述三则材料概括。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（15分）‎ 栊翠庵茶品梅花雪 曹雪芹 当下贾母等吃过茶， 又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏， 便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗。‎ 那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内， 宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来飺茶吃。这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。‎ 又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“爮斝”‎ 三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀”。妙玉斟了一与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。‎ ‎  宝玉笑道：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃得了这一海?”宝玉喜的忙道：“吃得了。”妙玉笑道：“你虽吃得了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么?”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。‎ 妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个的福，独你来了，我是不给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”‎ 黛玉因问：“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得 。”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。‎ 宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜?依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你道可使得。”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他．你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。‎ 宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何?”妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头拿着，说：“明日刘姥姥家去，给他带去罢。”交代明白，贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。‎ ‎7．下列对选文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．选文写贾母一行到栊翠庵品茶，妙玉“忙接了进去”，“笑往里让”，“忙去烹了茶来”，用成窑的茶杯沏上老君眉捧上，可以看出妙玉是一个热情周到的人。‎ B．本回是刘姥姥二进荣国府，她带着一双透视的眼睛，透视了贵族之家的恣意豪华，虚荣享乐，见证了荣国府的由盛而衰。‎ C．选文中妙玉说黛玉是“大俗人”‎ ‎，一向性情孤傲的黛玉，默不作声，吃完茶约着宝钗离去，表现了黛玉的世故。‎ D．选文擅用简约传神的语言来表现人物个性，文中主要人物的对白描写，既鲜活地刻画了人物独特的个性，又推动了故事情节的发展。‎ ‎8．选文主要运用了对比的手法塑造妙玉这一形象，请结合选文简要分析。（6分）‎ ‎9．“世法平等”即世间万物平等，请联系选文内容，谈谈“世法平等”在妙玉和宝玉二人身上的不同表现。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ 陆树声，字与吉，松江华亭人。家世业农。树声少力田，暇即读书。举嘉靖二十年会试第一，选庶吉士。三十一年，遭父丧，请急归。久之，起南京司业。未几，复请告去。起左谕德，掌南京翰林院。寻召还春坊，不赴。久之，起太常卿，掌南京祭酒事。严敕学规，著条教十二以励诸生。召为吏部右侍郎，引病不拜。隆庆中，再起故官，不就。神宗嗣位，即家拜礼部尚书。‎ 初，树声屡辞朝命，中外高其风节；遇要职，必首举树声，唯恐其不至。张居正当国，以得树声为重，用后进礼先谒之。树声相对穆然，意若不甚接者，居正失望去。一日，以公事诣政府。见席稍偏，熟视不就坐，居正趣为正席。其介介如此。北部要增岁币，兵部将许之，树声力争。‎ 万历改元，中官不乐树声，屡宣诣会极门受旨，且频趣之。比趋至，则曹司常事耳。树声知其意，连疏乞休。居正语其弟树德曰：“朝廷行相平泉矣。”平泉者，树生别号也。树声闻之曰：“一史官，去国二十年，岂复希揆席①耶？且虚拘何益。”其冬，请愈力，乃命乘传归。辞朝陈时政十事语多切中报闻而已居正就邸舍与别问谁可代者举万士和比出国门士大夫倾城追送皆谢不见。‎ 树声端介恬雅，翛然物表，难进易退。通籍②六十余年，居官未及一纪③。与徐阶同里，高拱则同年生④。两人相继柄国，皆辞疾不出。为居正所推，卒不附也。已，给廪隶如制，加太子少保，再遣存问。子彦章，万历十七年进士。树声诫毋就馆选。树声年九十七卒。赠太子太保，谥文定。‎ ‎（选自《明史·陆树声传》，有删改）‎ ‎【注】①揆席：指宰相。 ②通籍：步入仕途。 ③一纪：十二年。‎ ‎④同年生：科举时代指同榜考中的人。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．辞朝陈时政/十事语多切中报闻/而已居正就邸舍/与别问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见 B．‎ 辞朝/陈时政十事语/多切中报闻/而已居正就邸舍与别/问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见。‎ C．辞朝/陈时政十事/语多切中/报闻而已/居正就邸舍与别/问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见。‎ D．辞朝陈时政/十事语多切中/报闻而已/居正就邸舍与别/问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见。‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．会试：明清两代每三年在京城举行一次的科举考试，由各省举人参加。‎ B．祭酒：职官名，汉置六经祭酒，秩上卿；后置博士祭酒，为五经博士之首。‎ C．改元：君主或王朝改换年号，每一年号开始的一年称“元年”。‎ D．别号：指人名字以外的称号，一般是长辈起的。如陶渊明别号五柳先生。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括与分析不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．陆树声有才华，不向往官场。他出身农家，有空就读书，在会试中考了第一名；他任官时几次请求回家，还多次推辞朝廷的任命。‎ B．陆树声受到赏识，傲视权臣。当初，朝廷遇到要职，一定首先考虑他；他看见座位不正，就对张居正视而不见，张居正只好替他摆正座位。‎ C．陆树声不受诱惑。陆树生被人排挤，就请求退休，张居正透露说朝廷要任命陆树声为宰相，陆树声却说，自己不求宰相之位。‎ D．陆树声淡泊超脱。他进入官场六十多年，做官却不满十二年；他和徐阶、高拱都可以扯上关系，但徐、高二人掌权时，他却托病不出来做官。‎ ‎13．把下面句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）张居正当国，以得树声为重，用后进礼先谒之。（5分）‎ ‎（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(5分)‎ ‎（二）古代诗词阅读 （9分）‎ 闲 望 吴融①‎ 三点五点映山雨，一枝两枝临水花。‎ 蛱蝶狂飞掠芳草，鸳鸯稳睡翅暖沙。‎ ‎ 闲下新居成别业②，江南旧隐是谁家。‎ 东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。‎ ‎【注】①吴融：浙江绍兴人，此诗作于诗人求仕长安时期。‎ ‎②别业：相对于本宅而言，亦称别墅，别馆。‎ ‎14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．“三点五点”、“一枝两枝”，语言清丽典雅，朗朗上口，颇具音律复叠之美。‎ B．颔联动静结合，以“狂飞”写峡蝶之爱芳草；又用“稳睡”言鸳鸯之适意。‎ C．前四句总写闲望所见，四组画面融为一体，共同构成一幅工细优美的图景。‎ D．本诗前半描写场景，后半感事抒怀，结构和范仲淹《渔家傲》有相似之处。‎ ‎15．全诗感情丰富，请结合相关诗句简要分析。(6分)‎ ‎（三）古诗文默写 （6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）白居易《琵琶行》中写琵琶女年长色衰后被冷遇抛弃而归宿凄凉的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。‎ ‎（2）韩愈《师说》中指出：古之圣人，“＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，尚且跟从老师请教疑问；今之众人，“＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，却以跟从老师学习为耻。‎ ‎（3）荀子在《劝学》中，比较君子与常人异同之处的句子是：_______，_______。‎ 三、语言文字运用 （20分）‎ 阅读下面的文字，完成19～21题。‎ 当古典主义在 的方向选择中丧失独立品格、现代主义又遭遇 的失忆状态时，要挽救中国舞蹈，只能是看清我们的历史来路，辨析我们的文化基因，立足于这片土地以及这片土地上的人，找到通往未来的可能。这其中的关键环节，即是“传承”。传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的吸收、把握、辨析。没有消化与吸收，就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。(　　)。中国古典舞、中国民族民间舞、中国当代舞乃至中国现代舞，不论在舞种和艺术风格上有多大差异，都肩负着传承中华舞蹈文明的责任。近年来让人 的舞蹈作品，像《丝路花雨》《霸王别姬》《梁祝》《大梦敦煌》等，无不是整合了传统精神与当代观念，把民族文化精华真正融入创作中，同时注入新的创造和发挥，从而感染今天的观众。即便是被称为“现代舞的中国典范”的林怀民及其创作，也是以“中国人编中国舞给中国人看”的态度，将《九歌》《水月》《行草》的符号传播至四域， 向世界推介中国传统文明。‎ ‎17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的把握、辨析、吸收。没有吸收与消化，就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。‎ B．传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的辨析、把握、吸收。没有吸收与消化，就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。‎ C．传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的把握、辨析、吸收。没有吸收与消化，就不会有涅槃再生与吐故纳新的可能。‎ D．传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的辨析、把握、吸收。没有吸收与消化，就不会有涅槃再生与吐故纳新的可能。‎ ‎18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．当代中国舞蹈的瓶颈主要表现为吸收消化中的失衡。‎ B．吸收消化中的失衡，主要归功于当代中国舞蹈的瓶颈。‎ C．当代中国舞蹈的瓶颈，多源于这种吸收消化中的失衡。‎ D．当代中国舞蹈的瓶颈，所以多源于这种吸收消化中的失衡。‎ ‎19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．众说纷纭　语焉不祥　戛然而止　倾巢而出 B．莫衷一是　语焉不祥　叹为观止　不遗余力 C．莫衷一是　轻描淡写　戛然而止　倾巢而出 D．众说纷纭　轻描淡写　叹为观止　不遗余力 ‎20．下面一则广告存在语言表达不得体的问题，请指出并改正。（5分）‎ ‎①各位莘莘学子：②为庆贺本店乔迁新址，③从即日起至本月20日，④凡在本店购书满一百元者，⑤本店将惠赠一份精美礼品。⑥本店员工虚左以待，⑦恭候你的驾临。‎ ‎（1）__________________________改为___________________________‎ ‎（2）__________________________改为___________________________‎ ‎（3）__________________________改为___________________________‎ ‎（4）__________________________改为___________________________‎ ‎（5）__________________________改为___________________________‎ ‎21．学校举行大型朗诵会，请你为白居易的《琵琶行》或范仲淹的《岳阳楼记》写一段主持辞，要求：①语言生动，有文采，至少用一种修辞格。②至少引用一句原作中的诗文。③不超过60字。（6分）‎ 四、写作 （60分）‎ ‎22．有一只野鸡被猎人关进笼子里，不知被关了多久。有一天，主人忽然心情高兴，让它去草地上走一走。它正在散步，忽然听到翅膀扇动的声音。是一只野鸡飞到了树上。它有些气愤，叫嚷着:“你怎么可以飞到树上去？主人没有教你吗？”野鸡也不气恼，悠然地说:“我就是自己的主人！你被关在笼子里太久了，已经忘记了飞的快乐了！”‎ 要求选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎2018—2019学年度第二学期 高一年级语文科段考试题参考答案 ‎1．C（A项，理解错误。“以自我为核心”、“从自我出发”并非推崇自我至上，并且“获得同一性”不能将“自我”排除在外，即在自我、家族、国家和天下的连续体中获得同一性。B项，理解片面绝对。后来虽礼崩乐坏，但家国一体却在大一统的秦汉体制中得以延续和发扬光大。董仲舒提出的“三纲”思想成为两千年中华帝国的意识形态核心。D项，张冠李戴。此项前半部分说的是前一个“天下”，后面的“达致”却是后一个“天下”的结果。）‎ ‎2．D（对文本中心论点概括错误，孟子言论只是作者论述家国天下思想的论据之一，本文重在阐述家国天下的内涵、发展以及对中国社会政治的巨大影响等。） ‎ ‎3．A（A项，只重礼治一贯无视法治的推论失当，“无视法治”言过其实。文章第二段谈的是中国古代社会政治关系，非治国之道。）‎ ‎4．D ‎ ‎【4题详解】‎ 试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。D项，“基于成本、效益、事故、环保、质量等一系列争议问题，对港珠澳大桥的修建持否定态度”分析不正确。由材料二原文“逾千亿港元的拨款、实质效益疑问、工伤事故、建筑质量环保等”是港珠澳大桥在香港的争议，英国广播公司虽然列出了这些争议，但并不能说明这就是他们否定修建港珠澳大桥的理由。故选D项。‎ ‎5．B ‎ ‎【5题详解】‎ 试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项，“也客观地指出了大桥修建带来的问题”不正确。材料二美国《华尔街日报》23日的报道提到的问题是大桥通车后大湾区整合面临的问题，并不是“大桥修建带来的问题”。故此题答案为B项。‎ ‎6．①《人民日报》报道侧重港珠澳大桥以隧道为主的技术创新。‎ ‎②《华尔街日报》报道侧重大桥通车后大湾区整合面临的问题。‎ ‎③《光明日报》报道侧重大桥建设通车对社会经济发展的意义。‎ ‎（每点2分，满分6分。不概括照搬全文不给分，概括不全面酌情扣分。）‎ ‎【6题详解】‎ 试题分析：本题考核归纳内容要点，分析概括作者在文中的观点态度的能力。这类题目解答时一般要通读三则材料，根据每则材料中的关键句进行概括。材料一有两段内容，第一段第一句话是总述，“港珠澳大……是中国第一例集桥、双人工岛、隧道为一体的跨海通道”，接下来分析修建的要求，指出“隧道成为唯一可行的方案”；第二段则重点说了铺设隧道过程中的“超级创新”。《华尔街日报》的内容在材料二，主要写的是“大湾区进一步整合面临诸多复杂情况”；材料三的关键句就是第一句话“港珠澳大桥建设对我国社会经济发展具有重要意义”，考生把这些信息分点概括就可以得到本题答案。‎ ‎7．D 解析：本题综合考查文章的内容和手法。A项妙玉的“热情周到＂并非对所有人；B项“由盛而衰”错，是见证了荣国府得鼎盛；C项“世故”错。‎ ‎8．①环境对比，栊翠庵花木繁盛，比別处好看；②妙玉对不同人物的对比，对待贾母与刘姥姥的不同，对待贾母与宝钗、黛玉的不同；ƒ妙玉与黛玉对比，“黛玉知他天性怪癖”，性情怪癖的黛玉衬托出性情绝怪的妙玉；④妙玉与宝玉对比，妙玉不能一视同仁，宝玉能做到世法平等。（每点2分，答对任意3点即给满分）‎ 解析：题干问的是“选文主要运用了对比的手法塑造妙玉这一形象，请结合选文简要分析。”这是考查学生对比手法。关键词“塑造妙玉这一形象”，文中围绕妙玉这一形象有多处对比，答题时从环境、人物之间、妙玉对不同人物的不同态度几个角度，组织答案要结合选文内容。‎ ‎9．①妙玉清高怪舞，不能一视同仁，虽是出家人却不能做到世法平等（1分）。她嫌刘姥姥用过的茶具脏要砸碎扔掉，却拿出自己的绿玉斗给宝玉喝茶；用旧年的雨水为贾母泡茶，用藏了五年的梅花雪水，为宝钗、黛玉泡茶（2分）。②宝玉天性纯良，关爱万物，平等待人。虽是世俗中人，却能做到世法平等（1分）。让妙玉把杯子给刘姥姥，并吩咐小丫头带杯子给刘姥姥；让小幺儿帮妙玉洗地（2分）。‎ 解析：题干问的是“联系选文内容，谈谈“世法平等”在妙玉和宝玉二人身上的不同表现。”解答探究性题目，应联系全文来组织答案。关键词“世法平等”由题干可知，“世法平等”即世间万物平等，答题是结合选文细节答题，答案主要集中在倒数第二节。‎ ‎10．C ‎ ‎【10题详解】‎ 此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“朝”“时政十事”“语”“居正”“邸舍”“谁”“万士和”“国门”“士大夫”“城”，虚词“而已”“与”，“时政十事”意思是“时政方面的十件事情（或者：十件时政方面的事情）”，中间不能断开，排除AD两项。“语”作“多切中”主语，意思是“说的话大多切中要害”‎ ‎，中间不能断开，排除B项。再结合本句意思：他到朝廷告辞时，陈述了时政方面的十件事情，说的话大多切中要害，但皇帝只是答复已经知道了。张居正到邸舍与他告别，询问谁能替代他。他推举万士和。等他离开京都城门，士大夫们倾城追送，他都谢绝不见。句子可以断开为：辞朝/陈时政十事/语多切中/报闻而已/居正就邸舍与别/问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见。故选C。‎ ‎11．D ‎ ‎【11题详解】‎ 此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项，“一般是长辈起的”说法错误，别号一般是自己起的。故选D。‎ ‎12．B ‎【12题详解】‎ 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括与分析不正确的一项”，B项，“就对张居正视而不见”与曲解文意，原文是“熟视”，“熟视”的意思是“仔细看”，不是“视而不见”。故选B。‎ ‎13．（1）张居正主持国政，把得到陆树声的辅佐作为重要的事情，以后生拜见先生的礼节先去拜见他。（“当”，主持，掌管，1分；“以……为”，把……作为，1分；“重”，形容词作名词，重要的事情，1分；“谒”，拜见1分；句意1分）‎ ‎（2）因此，（地位）无论高低贵贱，（年纪）不分年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。（是故：因此，1分；所存，存在的地方，1分；道：道理，1分；省略句1分；句意1分）‎ ‎【13题详解】‎ 落实，如（1）中的“当”，主持，掌管；“当国”，主持国政；“以……为”，把……作为；“得”，得到；“重”，形容词作名词，重要的事情；“后进”，指后生，后辈；“谒”，拜见；“之”，代词，他，代指陆树声；“用后进礼先谒之”，以后生拜见先生的礼节先去拜见他。‎ ‎【参考译文】‎ 陆树声，字与吉，松江华亭人。家人世代务农。陆树声年轻时亲自种地，有空闲时间就读书。陆树声考中嘉靖二十年会试的第一名，被选任为庶吉士。三十一年，遭遇父亲的丧事，请求立即回乡。很久之后被起用为南京司业。不久，又请求辞官。再被起用为左谕德，负责南京翰林院。不久，诏令他返回京师春坊（教育太子），不赴任。很久之后，又起用他为太常卿，负责南京国子监的祭酒事务。他严格学规，撰写了十二条教规以便激励诸生。朝廷召他为吏部右侍郎，他称病不上任。隆庆年间，再次起用担任原来的官职，不就职。神宗即位，派人到他家中封他为礼部尚书。‎ 当初，陆树声屡次推辞朝廷的任命，朝廷内外都推崇他的风格节操；遇上重要的职位，必定首先举荐他，唯恐他不到任。张居正主持国政，以得到陆树声的辅佐为重，以后生拜见先生的礼节先去拜见他。陆树声严肃地接待了张居正，好像不肯接受，张居正失望而去。一天，他因公事到内阁中去，看见座位稍稍偏斜，他盯了很久而不就座，张居正赶紧替他扶正座位。他的性格就是这样耿直。北部要增加岁币，兵部将要应允，陆树声极力争辩。‎ 万历元年，宦官对陆树声不满，屡次召他到会极门接受圣旨，并不断催促他。等他到了那里，却尽是些官署中寻常的事。陆树声知道他们的心思，接连上奏请求退休。张居正对他的弟弟陆树德说：“朝廷将让平泉为相臣。”平泉，是陆树声的别号。陆树声听说后称：“一名史官，脱离国政二十年，难道还希求宰相之位吗？拘泥虚名有何益。”这年冬天，陆树声请求回乡更加坚决，于是指令他乘坐驿车回去。他到朝廷告辞时，陈述了时政方面的十件事情，说的话大多切中要害，但皇帝只是答复已经知道了。张居正到邸舍与他告别，询问谁能替代他。他推举万士和。等他离开京都城门，士大夫们倾城追送，他都谢绝不见。‎ 陆树声品行端正耿介恬雅，洒脱，一表人材，难于进用而易于退职。在官籍六十多年，却没做到十二年的官。与徐阶是同乡，与高拱同年考中。他们两人相继主持国政，他都称病不出任官职。受张居正推举，也始终没有依附他。回乡后，依然按定制供粮薪，加封他为太子少保，两次派人问候。他的儿子叫陆彦章，考中万历十七年的进士。陆树声告诫他不要接受翰林的选拔，陆树声终年九十七岁。追赠太子太保，谥号文定。‎ ‎14．A ‎ ‎【14题详解】‎ 该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。A项，“语言清丽典雅”赏析有误。“三点五点”、“一枝两枝”，是口语化的语言。故选A项。‎ ‎15．①首联和颔联描写雨、花、蝴蝶、鸳鸯等景物，表达了对自然美景的喜爱和赞美；②颈联将长安新居和江南旧家对比，暗示了抛离故园、奔走仕途的懊悔和感伤；③“东迁西去俱无计”写自己四处碰壁、求仕不得，表达对自己处境的失望和悲哀；④末句写羡慕暮归之鸦，含蓄表达了对往昔不问功名时闲适生活的眷恋和向往。（每点2分，答出其中三点即给满分）‎ ‎【15题详解】‎ 该题考查学生对诗歌情感主旨的理解能力。答题前先通读全诗，对诗歌有整体性的理解和把握，读懂诗歌写了什么，然后抓住诗句中的关键词句进行细细品读，体悟其中蕴含的情感。有时诗中还会有直接抒情的词句。“映山雨”“临水花”“映蝶狂飞”“鸳鸯稳睡”，借自然景物，表达了对自然美景的喜爱和赞美。“闲下新居”“江南旧隐”将新居和旧家对比，其中蕴含着离开故园，仕途奔波的伤感。“东迁西去俱无计”写自己到处奔波，对自己处境的失望。“却羡暝归林上鸦”，诗人羡慕归鸦，委婉地表达了对闲适生活的向往。‎ ‎16．（1）门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。‎ ‎ （2）其出人也远矣 其下圣人也亦远矣 ‎（3）君子生非异也，善假于物也。‎ ‎17．B 【解析】注意“辨析、把握、吸收”“吐故纳新与涅槃再生”的先后顺序。‎ ‎18．C 【解析】A项，原因误解为表现。B项，主客颠倒“归功于”运用不当。D项，强加因果。‎ ‎19．B 【解析】　莫衷一是：形容意见分歧，没有一致的看法。众说纷纭：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。根据语境“方向选择”，应选“莫衷一是”。语焉不祥：虽然提到了，但说得不详细。轻描淡写：说话写文章把重要问题轻轻带过。根据语境“失忆状态”，应选“语焉不详”。戛然而止：形容声音因为被打断而突然终止。叹为观止：赞美所见到的事物好到了极点。根据描写对象，应选“叹为观止”。不遗余力： 把所有力量毫无保留使出来。倾巢而出：比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。根据感情色彩，应选“不遗余力”。‎ ‎20．（1）“莘莘学子”改为“同学”或“顾客”；（2）“乔迁”改为“迁至”；（3）“惠赠”改为“赠送”；（4）“虚席以待”改为“热情接待”；（5）“驾临”改为“光临”。（找出没有改对不给分，每处1分）‎ ‎【解析】莘莘已有各位的意思，语意重复。乔迁本来就有到新址的含义，重复，改为新喜。惠赠是语气太强烈，应改为赠送。虚左以待是指空出好的位置等人来，就是诚心邀请人来，用在员工身上不得体。驾临是古代皇帝的到来，用在这里不合适，应该为光临。‎ ‎21．答案示例：《琵琶行》：一曲《琵琶行》，司马青衫湿。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”这是同情的泪，伤感的泪，更是心灵呼应的泪。（或）‎ ‎《岳阳楼记》：岳阳楼几度兴废，洞庭湖多少烟波？范仲淹虽身处逆境，却心怀天下，道出了震撼古今的心声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”（6分。诗文引用2分，修辞2分，内容2分）‎ ‎【解析】本题考查写串词，将语言得体与连贯、简明结合在一起考查，综合性强。两个节目之间的串词，要能够衔接上下两个节目。因为是课文，要结合课文内容，讲究文采。串词主要是节目之间的过渡，所以还要注意简明。‎ ‎22．【立意分析】‎ 这是一道隐喻类新材料作文。新材料作文题的审题首先要善于抓关键句，材料中“‎ 笼中鸡”的问题是“你怎么可以飞到树上去？主人没有教你吗？”而另一只野鸡的回答则振聋发聩，因为它没有所谓“主人”，它自己便是自己的主人，可见，“我就是自己的主人”无疑是立意的关键。所谓“做自己的主人”即是不丧失理性，不丧失独立人格和尊严，不丧失自己的梦想，主宰自己的人生。作文意在呼唤在新的时代背景下“自我意识”的觉醒，不要因外物的局限而禁锢了自我，不要因物欲的逗引而迷失了自我，不要因本性中自私和狭隘的膨胀而背弃了最初的本我，回归美好的天性，不忘“初心”，真正做到“做自己的主人”。‎