语文卷·2019届西藏林芝一中高二上学期期末考试试题（汉文班）（解析版） 24页

林芝市第一中学2017—2018学年第一学期第二学段考试高二汉文班 语文试卷 ‎（满分：150分 考试时间：150分钟）‎ 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读 ‎（一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 儒家的创始人孔子，其政治伦理思想可以概括为“仁学”。“仁”学的主体内容是“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。关于“仁”学的基础，《论语·学而》说：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”可见，孔子视孝悌之亲情为其政治伦理思想的基础。孝悌通过“能取近譬”，将爱父母、爱兄弟、爱妻子扩展为爱君主、爱国家及爱一切人。的确，从人伦关系的角度来看，亲情无疑是人之生存的基本条件，由亲情、爱情、友情，推而广之到一切道德情感，从而构成“仁学”政治伦理思想的依据。休谟的同情原理也认为，父子间的同情是最易发生的。黑格尔一方面认为修身是成为抽象的人的基本条件，“正是这种反省与意识，使一个人真正地走向了主体阶段”，另一方面认为实现抽象的人的理念必须要在伦理阶段，而“在伦理的阶段，最自然、最直接的便是家庭”，同样看到了亲情在政治伦理实现过程中所起到的基础作用。‎ 然而，不同于西方思想家以基督教为背景的平等地“爱一切人”，孔子的“推己及人”，其对象是有限制的。仁爱等道德品质是区分小人和君子的标准，是“君子”（有德有位者）的专有物，小人（无德无位者）则往往与仁爱背道而驰。正是在此基础上，孔子对于道德情感的适用对象给出了较为明晰的界定，仁爱不仅包括爱“好人”，即爱“君子”，而且也包括恶“恶人”，即恶“小人”。‎ 孟子继承和发展了孔子的政治伦理思想，创立了“义”学。孟子“义”学的主体是“不学而能”之“良能”、“不虑而知”之“良知”的性善思想和“先立乎其大”、“养吾浩然之气”之“求放心”的道德修养思想。如果说孔子仁爱思想的根据——亲情，是一种事实根据的话，即通过客观描述父子之间的亲情来推衍人与人之间的道德感情，那么，孟子所言“仁，人之安宅也；义，人之正路也”的仁义思想的根据——性善，便是一种价值根据，即通过对人性进行善恶评价来引导道德主体自我实现其先天的性善。亲情是父子这对道德主体之间的情感互动，而性善则是道德主体的自我呈现。与孔子相比，孟子将政治伦理的希望全部压在单个道德主体的身上，政治伦理思想的实现，是道德主体存养扩充先天的、本真之性善的结果。‎ 孟子既然设定人性本善为其政治伦理思想的基本条件，其政治伦理思想的方方面面都自然要以性善为基点。然而，“性善”虽然能够满足政治伦理思想基础的普遍性条件，但孟子本人也意识到性善的原初性不充分，如其所言：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”孟子认为一定的物质生活财富对“民”之道德观念的形成具有条件性，性善就不再是绝对基础了。‎ 与孟子一样，荀子也继承和发展了孔子的政治伦理思想，其政治伦理思想可以概括为“礼”学。“礼”学的主体是性恶思想，“积善成德”的道德修养思想，以及“化性起伪”的道德教化思想。荀子认为，政治伦理思想的基础是人性之恶，礼义道德是基于人性之恶而人为（“伪”）产生的，是用于制约和改造人性之恶的产物。一方面，道德之善就是“伪”的结果；另一方面，“性恶”是“伪”的前提。以此为基础，道德主体自身才要“积善而全尽”地进行自我修养，社会才要以“礼”来规范和教化百姓。‎ 综上所述，孔予以道德情感为其政治伦理思想的基础，孟子、荀子以人性善恶为基础，分别建立了自己的政治伦理思想体系。先秦儒家政治伦理思想的基础大都不出这两类。‎ ‎                     （摘自王乐的《先秦儒家政治伦理思想的基础》）‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. “仁学”是孔子的政治伦理思想，主要包括“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。‎ B. 从人伦系的角度来看，亲情通过“能取近譬”，成为人之生存的基本条件，构成“仁学”政治伦理思想的依据。‎ C. 西方思想家如休谟和黑格尔等人，和孔子一样看到了亲情在政治伦理实现过程中所起到的基础作用。‎ D. 以基督教为背景的西方思想家认为要平等地“爱一切人”，而作为儒家学说创始人孔子的“推己及人”思想则表现为爱“君子”，恶“小人”。‎ ‎2. 下列对孟子思想的理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 孟子在“仁学”的基础上创立了“义”学，其主体是“良能”“良知”的性善思想和“求放心”的道德修养思想。‎ B. 孟子以性善作为其仁义思想的价值根据，即通过对人性进行善恶评价来引导道德主体自我实现其先天的性善。‎ C. 孟子认为，如果每一个道德主体存养扩充先天的、本真的性善，就能实现他主张的政治伦理“义学”。‎ D. 孟子意识到性善的原初性不充分，性善不是政治伦理思想的绝对基础，故物质生活财富对“民”之道德观念的形成具有条件性。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 孔子的政治伦理思想以道德情感为基础，孟子以性善为基础，荀子则以性恶为基础，他们一起构建了儒家共同的政治伦理思想体系。‎ B. 荀子创立的政治伦理思想是“礼”学，其主体是性恶思想、“积善成德”的道德修养思想，以及“化性起伪”的道德教化思想。‎ C. 荀子认为，礼义道德是基于人性之恶而人为产生的，所以，道德主体自身要“积善而全尽”地进行自我修养，社会要以“礼”来规范和教化百姓。‎ D. 孟子和荀子的政治伦理思想有着共同的来源，但其所基于的条件则完全相反，因此所提出的解决问题的措施也不一样。‎ ‎【答案】1. B 2. C 3. A ‎【解析】‎ ‎1. 试题分析：Ｃ项偷换概念，“亲情成为人之生存的基本条件，构成‘仁学’政治伦理思想的依据”不当，对应信息在原文第一段，原文为“由亲情、爱情、友情，推而广之到一切道德情感，从而构成‘仁学’政治伦理思想的依据”。‎ 点睛：从高考来看，此类题目选择肢中设错类型可分为：程度深浅、范围大小有意混淆；偶然、必然有意混淆；已然、未然有意混淆；以偏概全；张冠李戴；因果颠倒 ；误划类别；无中生有；偷换概念。因此解答时考生要把选项归位，通过与原文对比，找到答案。本题中A项对应信息在原文第一段开头部分，B项对应信息在原文第一段后半部分，D项对应信息在第二段开头部分，通过与原文对比，可知这三个选项正确。‎ ‎2. 试题分析：本题解答时可将选项放回到原文中，找到选项对应区间，仔细比对，找出答案。Ｄ项因果倒置，对应信息在原文第四段，原文为“孟子本人也意识到性善的原初性不充分，如其所言：‘无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。’孟子认为一定的物质生活财富对‘民’之道德观念的形成具有条件性”，并且选项中删除了“一定的”，扩大了范围。‎ ‎3. 试题分析：这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，试题错误设置的方式注意是“强拉因果”“曲解文意”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，Ｂ项曲解文意，选项对应信息在原文结尾处，原文是他们“分别建立了自己的政治伦理思想体系”，而不是“他们一起构建了儒家共同的政治伦理思想体系”。‎ ‎（二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 房东 庐 隐 ‎（1）当我们坐着山兜，停在一座山坡上时，兜夫“哎哟”的舒了一口气，意思是说“这可到了”。那里有一所三楼三底的中国式洋房。在这所房子的对面，是峙立着无数的山峦，当晨曦窥云的时候，我们睡在床上，可以看见万道霞光，从山背后冉冉而升。跟着雾散云开，露出艳丽的阳光。再加着晨气清凉，稍带冷意的微风，吹着我们不曾掠梳的散发，真有些感觉得环境的松软。这种幽丽的地方，我们城市里熏惯了煤烟气的人住着，真是有些自惭形秽，虽然我们的外表强于他们乡下人，但是他们乡下人至少要比我们离大自然近得多，他们的心要比我们干净得多。就是我那老房东，虽然她的样子特别的朴质，然而她却比我们这些好像知道什么似的人，更知道些自然的趣味。‎ ‎（2）她已经五十八岁了，她的老伴比她小一岁，可是他俩所做的工作，真不像年纪这么大的人做的。他们的儿媳妇一天到晚不在家，早上五点钟就到田地里去做工，到黄昏的时候，她有时肩上挑着几十斤重的柴就来家了。在他们家里，从不预备什么钟，他们每一个人的手上也永没有戴什么手表，然而他们看见日头正照在头顶上便知道午时到了，除非是阴雨的天气，他们有时见了我们，或者要问一声：师姑，现在十二点了罢！据他们的习惯，对于做工时间的长短也总有个准儿。‎ ‎（3）住在城市里的人每天都能在五点钟左右起来，恐怕是绝无仅有，然而在这岭里的人，确没有一个人能睡到八点钟起来。说也奇怪，我也喜欢上了早起，朝旭未出将出的天容和阳光未普照的山景，实在别有一种情趣。到了晚上，大家同坐在院子里讲家常，我们从楼上的栏杆望下去，老女房东便笑嘻嘻地说：“师姑！晚上如果怕热，就把门开着睡。”我说：“那怪怕的，倘若来个贼呢？……这院子又只是一片石头叠就的短墙，又没个门!”“呵哟师姑！真真的不碍事，我们这里从来没有过贼，我们往常洗了衣服，晒在院子里，有时被风吹了掉在院子外头，也从没有人给拾走。”我听了那女房东的话，由不得称赞道：“到底是你们村庄里的人朴厚，要是在城里头，这么空落落的院子，谁敢安心睡一夜呢！”‎ ‎（4）我们的女房东，天天闲了就和我们说闲话儿。他们家有上百亩的田，据说好年成一年仅粮食就有几百块钱的裕余。另外还有一块大菜园，还有白薯地五六亩，猪牛羊鸡和鸭子，一样不缺。并且那一所房除了自己住，夏天租给来这里避暑的人，也可租上一百余元。老母鸡一天一个蛋，老母牛一天四五瓶牛奶，倒是纯粹的好汁子，一点不搀水的，我们天天向她买一瓶。他们吃用全都是自己家里出的，每年只有进款加进款，却不曾消耗一文半个，可说是“外干中强”。我们却是“外强中干”，只要学校里两月不发薪水，简直就要上当铺。‎ ‎（5）有一天夜里，月色布满了整个的山，青葱的树和山，更衬上这淡淡银光，使我恍疑置身碧玉世界，我们的房东约我们到房后的山坡上去玩，她告诉我们从那里可以看见福州。我们越过了许多壁立的巉岩，一带的松树被风吹得松涛澎湃。东望星火点点，水光泻玉，那便是福州了。那福州的城子，非常狭小，民屋垒集，烟迷雾漫，与我们所处的海中的山巅，真有些炎凉异趣。‎ ‎（6）日子飞快地悄悄地跑了，眼看着就要离开这地方了，又要到那充满尘气的福州城市去了。那一天早起，老房东用大碗满满盛了一碗糟菜，送到我的房间，笑容可掬地说：“师姑！你也尝尝我们乡下的东西，这是我自己亲手做的，这几天才全晒干了，师姑你带到城里去，管比市上卖的味道要好，随便炒吃炖肉吃，都极下饭的。”我接着说道：“怎好生受，又让你花钱。”那老房东忙笑道：“师姑！真不要这么说，我们乡下人有的是这种菜根子，哪像你们城市的人样样都须花钱去买呢！”我不觉叹道：“你们满地的粮食，满院的鸡鸭和满圈子的牛羊猪，是要什么有什么，……这怎不叫人佩服！再说你们一年到头，各人做各人爱做的事，舒舒齐齐地过着日子，地方的风景又好，空气又清，为什么人不羡幕？！……”‎ ‎（7）那老房东听了这话，点头笑道：“可是的呢！我们在乡下宽敞清静惯了倒不觉得什么……去年福州来了一班耍马戏的，我儿子叫我去见识见识，我一清早起来带着我大孙子下了岭，八点钟就到福州，我儿子说离马戏开演的时间还早咧，我们就先到城里各大街去逛，那人真多，房子也密密层层，弄得我手忙脚乱……师姑！你就多住些日子下去吧！……”‎ ‎（8）我笑道：“我自然是愿意多住几天，只是我们学校快开学了，我为了职务的关系，不能不早下去……”‎ ‎（9）我们的房东听了这话，只点了一点头道：“那么师姑明年放暑假早些来，再住在我们这里，大家混得怪熟的，热刺刺地说走，真有点怪舍不得的呢！”‎ ‎（10）可是过了两天，我依然只得热刺刺地走了，不过老女房东的印象却深刻在我的心幕上；还有她的家庭，她的小鸡和才生下来的小猪儿……‎ ‎                          （有删改）‎ ‎4. 下列对小说相关内容的分析和鉴赏，不恰当的一项是 A. 文章节选部分的第（1）段似写景为主，主要运用了对比手法，既将城乡环境的特点进行了对比，也将城里人与乡下人的表现进行了对比。‎ B. 文章写到乡里人不戴手表，家里也没有钟，充分体现出乡里人有着自由自在、顺其自然的生活习惯，不需要有城里人的那种时间观念。‎ C. 第（5）段运用了比喻的修辞手法，从视觉、听觉、内心感受等角度，远近结合，变换视角，动静结合，描写了优美迷人的山中美景，使人如临其境，表达了喜爱之情。‎ D. 文章最后几段主要写到房东与“我”的对话，言语中流露出乡下人物产丰富、生活便利的自得，也看得出作者对城市拥挤的厌倦，对乡下宽敞清静的热爱。‎ ‎5. 文中画线句子说到老房东比我们更知道些“自然的趣味”，主要有哪些自然的趣味呢？请结合文章内容作简要分析。‎ ‎6. 小说的结尾一段言有尽而意无穷，包含着“我”的复杂情感，请联系全文，探究小说结尾一段的意蕴。‎ ‎【答案】4. B 5. ⑴居住环境，贴近自然； ⑵生活节奏，顺应自然； ⑶物产丰富，自给自足； ‎ ‎ ⑷人际关系，淳朴自然。 ‎ ‎6. ⑴对乡下生活的不舍与离开的无奈; ⑵对热情而诚恳的老女房东的喜爱；‎ ‎⑶对乡下自然质朴，富足而充满生机的生活的留恋； ⑷暗含了对城市忙乱拥挤生活的厌倦，以及对乡下美好生活的向往。‎ ‎【解析】‎ ‎4. 试题分析：本题主要考查对小说相关内容的分析和鉴赏。B项，乡里人并非不需要时间观念，只是他们对时间的掌握来自自然环境，如太阳的位置等等。‎ ‎5. 试题分析：本题主要考查文意分析概括。自然的趣味包含的内容，既要有概括，也要有联系文本的简要分析。可联系第（1）（5）段内容分析居住环境；可联系第（2）段内容分析生活节奏；可联系第（4）（6）段内容分析物产丰富；可联系第（3）（6）（9）段内容分析人际关系。‎ ‎6. 试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究小说结尾一段的意蕴，主要结合小说的人物形象塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。如对热情而诚恳的老房东的喜爱；对乡下自然质朴、富足而充满生机的生活的留恋。‎ ‎（三）实用类文本阅读 材料一：‎ ‎2011年1月1日8点整，中央电视台记录频道正式开播，信号覆盖全球。作为中国第一个国家级的专业纪录片频道，也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道，它向世人亮出了拥有人文精神的中国影像。央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划，主要呈现四大主体内容，六大主题时段的播出特点，以期达到规模化的播出效应。央视纪录频道同时采用国际纪录片频道的进行方式，淡化栏目概念，强化大时段编排，以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度。   ‎ ‎（摘编自杨玉洁等《真实聚焦：2010~2011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展记录》）‎ 材料二：‎ 注：群众构成反映的是收视人群的构成，回答了“谁在看频道”的问题，集中度是目标群众收视率与总体群众收视率的比值，表示的是目标群众相对于总体群众的收拾集中程度，能够回答“谁更喜欢收看这个频道”的问题：集中度的比值大于100%，表示该类目标群众的收拾倾向高于平均水平。‎ 材料三：‎ 在制播运营模式方面，央视纪录频道实行的是频道化运营模式。央视是纪录片的主要制作基地，制作出的精品节目数量众多。当然，频道化运营模式也有其自身的劣势，劣势在于频道可以调动的资源非常有限，其融资渠道、产品设计、人财物资源调度都会受到种种限制。央视纪录频道目前正积极推进制播分离模式，节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式，并辅以自制精品，为建立较为健全的制作管理模式做好准备。  ‎ ‎（摘编自张同道等《2011年中国纪录片频道发展报告（下）》）‎ 材料四：‎ 总部位于美国首都华盛顿的国家地理频道是一个全球性的付费有线电视网，目前，国家地理频道已经以34种语言转播至全球166个国家和地区逾2亿9千万用户，作为一个纯纪录片频道能够取得如此卓越的成就，除了高质量，高观赏性的节目内容之外，与其频道自身的制播运营模式是分不开的，其制播运营模式如下：有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的，有线电视系统直接面向订户收取费用，有线电视系统运营商是指拥有并运营有线电视系统的企业实体，有线电视节目提供商为有线电视系统运营商提供节目，具体到国家地理频道而言，美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务，国家地理频道承担的是节目制作等任务，即让来自国家地理电视公司等渠道的单个的片源变成有机结合的整体，适于在电视上播放；康卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商，则承担把电视信号传送到千家万户的电视机上的技术性播出任务。   ‎ ‎（摘编自楚慧萍《多元延伸，有机互动——美国国家地理频道运营模式初探》）‎ ‎7. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 A. ‎ B. ‎ C. ‎ D. ‎ ‎8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A. 中央电视台纪录频道在内容编辑上进行了认真详细的规划，以期将来能够呈现出主题化、系列化的节目播出方式。‎ B. 根据材料二中性别、年龄、学历这三项，我们能够了解到中央电视台纪录频道的观众构成和集中度的基本情况。‎ C. 2011年，在71个大中城市的观众调查中，中央电视电台纪录频道观众构成最高的三类人群分别是：男性、45—54岁以及高中以上学历。‎ D. 根据材料二可知，随着目标观众年龄的增加以及学历的增高，集中度的比值也在不断地攀升。‎ E. 美国国家地理频道的制作管理模式较为健全，它在融资渠道、产品设计、人财物资源调度等方面不存在受到限制的问题。‎ ‎9. 根据上述材料，概括说明中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理频道在制播运营模式方面的不同。‎ ‎【答案】7. D 8. B ‎ ‎9. ⑴中央电视台记录频道在开播初期采用的是频道化运营模式，央视是纪录片的主要制作基地； ⑵美国国家地理频道采用的是制播分离的运营模式，节目的制作与播出相对分离。‎ ‎【解析】‎ ‎7. 试题分析：本题综合考查文章的内容和手法。考生应重点分析选项内容与文章内容的吻合度。原文有“美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务”，国家地理频道承担的是节目制作等任务，承担把电视信号传送给电视观众的是“康卡斯特电信公司”。‎ ‎8. 试题分析：本题综合考查筛选并整合文中的信息。A项目的错误，原文为“央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划……以期达到规模化的播出效应。央视纪录频道同时……以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度”。D项归类错误，由图表可知，55岁以上人群及“大学及以上”学历关注度下降。E项肯否不当，原文是说需要“地方政府的批准”，可见也是有限制的。‎ ‎9. 试题分析：这是一道筛选信息、整合信息的题目，要想答对，首先要根据题干要求，把答题区间找对，从中筛选出对答案有帮助的信息，然后还要会概括，要点要简洁，尽量使用文中词语。由“材料三”可知，“在制播运营模式方面，央视纪录频道实行的是频道化运营模式。……目前正积极推进制播分离模式”，由“材料四”可知“其制播运营模式如下：有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的，有线电视系统直接面向订户收取费用”。‎ 点睛：先泛读：了解文章大意、结构，圈出关键词、句；再审题：确定范围、角度、要求；然后精读：寻找相关信息，筛选关键词语；最后加工：按题目要求整合信息。‎ 古代诗文阅读 ‎（一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列小题。‎ 王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一。华有器度，孝宗甚眷之。华性孝，士论多之。守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。登弘治十二年进士。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，量移庐陵知县。入觐，迁南京刑部主事。‎ 十四年六月，命戡福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，宁王袭下九江、南康，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已为贼守我越南昌与相持江上二郡兵绝我后是腹背受敌也不如直捣南昌贼闻南昌破必解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。‎ ‎  帝时已亲征，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠将京军数千，溯江而上，抵南昌。忠、泰故纵京军犯守仁，或呼名谩骂。守仁不为动，抚之愈厚。病予药，死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。京军谓“王都堂爱我”，无复犯者。忠、泰轻守仁文士，强之射。徐起，三发三中。京军皆欢呼，忠、泰益沮。‎ 世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。‎ 守仁天资异敏。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。‎ ‎               （节选自《明史·王守仁传》）‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是   （）‎ A. 今九江、南康已为贼／守我越南昌与相持江上／二郡兵绝我后／是腹背受敌也／不如直捣南昌／贼闻南昌破／必解围自救／逆击之湖中蔑／不胜矣。‎ B.‎ ‎ 今九江、南康已为贼守／我越南昌与相持江上／二郡兵绝我后／是腹背受敌也／不如直捣南昌／贼闻南昌破／必解围自救／逆击之湖中／蔑不胜矣。‎ C. 今九江、南康已为贼／守我越南昌与相持／江上二郡兵绝我／后是腹背受敌也／不如直捣南昌贼／闻南昌破必解围／自救逆击之湖中／蔑不胜矣。‎ D. 今九江、南康已为贼守／我越南昌与相持江上二郡／兵绝我后／是腹背受敌也／不如直捣南昌贼／闻南昌破／必解围自救／逆击之湖中／蔑不胜矣。‎ ‎11. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 A. “进士第一”即状元。在中国古代科举制度中，元、明、清时期，贡士经殿试后，及第者皆称进士，且分为三甲，一甲称为状元，二甲称为探花，三甲称为榜眼。‎ B. “刑部”是三省六部制中的—部，主管全国刑罚、律令及审核刑名；“三省”即中书省、门下省和尚书省，“六部”即指吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。‎ C. “七月壬辰朔”中的“朔”是指农历每月的初一，在庄子的《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔”的句子，其中“晦”指每月的最后一天，“朔”即每月的第一天。‎ D. “乞骸骨”是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；与“致仕”有区别，“致仕”是指官员因为年龄原因而退休，把官职交还给皇帝。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 王守仁很懂兵法，在宁王军队逼近安庆时，王守仁不去救援安庆而去攻打南昌，这一战术与围魏救赵的战术和效果是一致的。‎ B. 王守仁宽厚仁慈，张忠、许泰等人纵使京军冒犯他时，他不为所动，对其更加宽厚，最终感化了京兵。‎ C. 王守仁虽然是一介文士，射箭却能三发三中，赢得京军一片欢呼，让张忠、许泰对他更加佩服。‎ D. 王守仁为人正直、敢于进言，刘瑾逮捕戴铣等人后，他上疏论救，反遭贬谪；后来刘瑾被诛，他得以再度升迁。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。‎ ‎（2）忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”‎ ‎【答案】10. B 11. A 12. C ‎ ‎13. ⑴朱宸濠的船搁浅了，仓促之间换船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。（王守仁）一共用了三十五天平定了叛贼。‎ ‎⑵（王守仁）忽然领悟到穷究事物原理从而获得知识的道理，应当求助于自己的内心，不应当求助于外在的事物，他感叹道：“道理就在这里呢。”‎ ‎【解析】‎ ‎10. 试题分析：结合上下文，通览全句，在整体理解句意的基础上，结合人物、事件以及关键词判断。故可抓住人名；然后找断句的标志，抓特殊句式，先易后难。这句话中“为贼守”是完整的表被动的结构，不可断开；同理，“相持江上”状语后置和“是……也”判断句式均不可断开。故选B。‎ ‎11. 试题分析：本题考查学生对文化常识的识记能力。本题考查了科举、官职等。A进士分为三甲：一甲三人，分别为状元、榜眼、探花，赐进士及第；二甲、三甲分赐进士出身、同进士出身。‎ ‎12. 试题分析：解答此题要整体理解文章内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比对：如此题D“让张忠、许泰对他更加佩服”错，应为“让张忠、许泰更加懊丧”。‎ ‎13. 试题分析：文言翻译是文言文的必考的内容。文言文的翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。主要重点词语的翻译：（1）胶：粘住不动，易：交换，执：抓住，凡：一起、总共。（2）格物致知：领悟到穷究事物原理，诸：众、许多，喟然：叹气的样子，是：这。‎ 点睛：文言翻译是文言文考的必考的内容。文言文的翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。比如本题“是”在此处这，不能用今天判断动词来理解。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“胶”“格物致知”“执”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。‎ ‎【参考译文】‎ 王守仁，字伯安，余姚人。父亲王华，是成华十七年的进士第一名。王华有才华，气度不凡。孝宗很器重他。王华天性孝顺，士人在议论时都赞美他。守仁孕期十四个月才生下来。祖母梦见神人从云中送子下凡，于是命名叫云。五岁还不能说话，异人用手掌拍打他，为他更名叫守仁，才会说话。弘治十二年考取进土。正德元年冬天，刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁上疏论救，刘瑾大怒，把守仁廷杖四十，又贬到贵州的龙场做驿丞。刘瑾被诛杀，衡量其才能，调迁到庐陵做知县。入宫朝见皇帝，升任为刑部主事。‎ 正德十四年六月，受命平定福建叛军。行走到丰城时，宁王朱宸濠造反，知县顾佖把这个消息告诉他。守仁紧急赶到吉安，和伍文定征集调动兵马粮草，准备作战器械和舟船，传布讨贼檄文公布朱宸濠的罪状，让太守县令各自率领官吏士兵勤王。七月初一，宁王的军队攻下九江和南康，逼近安庆。有人请求救援安庆，守仁说：“不能这样。现在九江、南康已经被叛贼把守，如果我们越过南昌和他们在江上相持，两个郡的军队断绝我的后路，那我们就腹背受敌了。不如直接攻打南昌。叛军听到南昌被攻破，一定解除安庆的围困来回救。我们在湖中迎战袭击他们，没有不胜利的。”众人说“好”。朱宸濠果然从安庆回兵，乙卯日在黄家渡两军遭遇。第二天，朱宸濠正在召见他的群臣，官军突然杀到。官军用小船装满柴草，趁着风势点火，烧了叛军的副舟。朱宸濠的船搁浅了，仓促换了条船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。守仁一共用了三十五天平定了叛贼。‎ 当时皇帝已经亲自出征，任命安边伯许泰为副将军，和提督军务太监张忠率领数千京兵，溯江而上，抵达南昌。张忠、许泰两人故意纵容京兵侵犯守仁，或者叫着守仁的名字谩骂。守仁不为所动，对待他们更加优厚。病了给他们医药，死了给他们棺椁，在路上遇到他们办丧事，一定停下车慰问好久才离开。京兵们都说“王都堂爱护我”，没有再冒犯他的人。张忠、许泰轻视守仁是文士出身，强要他射箭。守仁慢慢起身，射了三支箭三次射中靶心。京兵都大声欢呼，张忠、许泰更加懊丧。‎ 世宗刚即位，任命守仁担任南京兵部尚书，守仁不赴任，请求回家省亲。守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复竟就回家了。走到南安病逝，享年五十七岁。‎ 守仁天资特别聪明。被贬龙场，地处偏僻没书可看，每天推演以前看过的。忽然领悟，穷究事物原理、获得知识，应当自求于心，不应当求于事物，他感叹说：“道理在这儿了。”于是深信不疑。他教育学生，专门以“致良知”为主。学者大多服从并采纳他的说法，世上于是有了“阳明学”的说法。‎ ‎（二）古代诗歌阅读 阅读下面这两首诗，完成下列小题。‎ 邯郸冬至夜思家 ‎[唐]白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。‎ 想得家中夜深坐，还应说着远行人。‎ 宿渔家 ‎[宋]郭震 几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。‎ 灯前笑说归来夜，明月随船送到家。‎ ‎14. 下列对两首诗内容和手法的分析，不正确的一项是 A. 两诗均为七言绝句，诗歌内容都是写诗人夜宿他乡的情景，第一首诗写夜宿邯郸驿站，第二首诗写夜宿海边渔家。‎ B. “冬至”是我国传统的二十四节气之一，在古代，这是一个重要节日，这样的佳节而诗人白居易却羁旅在外，更显示出他对家人的思念。‎ C. 第一首诗的后两句，从侧面来写“思家”，夜深时当诗人抱膝灯前，直接抒发了想到家里人应该同样还没有睡，在“说着远行人”的无限深情。至于“说”了什么，则给读者留下了想象的空间。‎ D. 第二首诗的首句叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，音节朴实流畅，形成朴实中见巧思的妙处；而“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。‎ ‎15. 两首诗都写到了“灯”这一意象，请联系诗歌的内容，分析这个意象在两首诗中的不同表现。‎ ‎【答案】14. C 15. ⑴白诗中的“灯”是思念之灯，通过冬至佳节的反衬，抱膝细节的刻画，以及三、四句“对写法”的使用，可以看出，此“灯”表现了诗人旅途漂泊中的凄清怅惘和孤寂思家之情。⑵郭诗中的“灯”是温暖之灯，通过芦花意象的衬托，“笑说”一词的点明，明月送归的渲染，可以看出，此“灯”表现了诗人住宿在渔家所感到的温馨、愉悦之情。‎ ‎【解析】‎ ‎14. 试题分析：本题主要考查对两首诗内容和手法的分析。C项不是侧面写思家，而是正面写思家，也不是直接抒情，而是用“对写法”含蓄抒情；E项“在明月之夜还驾船送我回家”错，这是渔人晚归的诗意表达。‎ 点睛：此类题目主要考查的内容有表达技巧、情感的方面的分析。具体分析选项的时候要注意结合题目、作者、注释等内容分析。应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。‎ ‎15. 试题分析：本题主要考查意象分析。分析“灯”在两首诗中的不同表现，白诗中的“灯”是思念之灯；郭诗中的“灯”是温暖之灯。结合诗句内容具体分析。如白诗通过冬至佳节的反衬，抱膝细节的刻画，以及三四句“对写法”的使用，可以看出，此“灯”的意象表现了诗人旅途漂泊中的凄清怅惘和孤寂思家之情。‎ ‎（三）名篇名句默写 ‎16. 补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）杜甫《阁夜》中从听觉角度描写三峡黎明之景的两句是：“_______________”。‎ ‎（2）“_____________”是杜牧在《阿房宫赋》中对秦奢侈靡费而不知怜惜的人发出的愤激的质问。‎ ‎（3）在《逍遥游》中，庄子用水、风作类比后推出大鹏要展翅高飞也须要有力依凭的句子是“故九万里______________‎ ‎【答案】 (1). ⑴野哭千家闻战伐，渔歌数处起渔樵。 (2). ⑵奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。 (3). ⑶风斯在下矣。‎ ‎【解析】试题分析：高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“渔”“樵”“锱铢”“沙”“抟”“等字，要理解字义去记忆。记忆名句要准确，不能填字或漏字。‎ 点睛：考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。‎ 第Ⅱ卷 表达题 三、语言文字运用 ‎17. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ‎①在“我与校长面对面”的活动中，同学们，教室里洋溢着兴奋、和谐、民主的感人氛围。‎ ‎②如何通过经济措施来进一步推动环境保护政策法规的落实？专家学者和相关政府官员们。‎ ‎③两名办事人员平静地用一种公事公办而又的口气交谈了一个多小时。‎ A. 各抒己见   推心置腹  畅所欲言 B. 畅所欲言    推心置腹  各抒己见 C. 推心置腹    各抒己见  畅所欲言 D. 畅所欲言    各抒己见  推心置腹 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。“畅所欲言”指尽情地说出想说的话，偏重说话时的心情；“各抒己见”指各自发表自己的意见或见解，重在发表己见；“推心置腹”指把自己的心放在对方的肚子里，形容待人真诚，其涉及的对象一般是一个人或较少的人。‎ 点睛：对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。‎ ‎18. 下列各句中，没有语病的一句是 A. 一种食物的滋味，是由气味、味道、口感、温度等多方面综合而成的，其中最重要的不是味道，而是气味。被我们说成“味道”的东西其实百分之八九十来自香味。‎ B. 由于恶意订单、职业差评师团队等网购业中存在的不法行为和不法分子，让电商的信用系统陷入困境，各种频发的敲诈事故也极大地破坏了行业生态环境，成为发展毒瘤。‎ C. 未来中国的影视产业对包括作家的文学作品在内的本民族文化资源的开发利用给予足够的重视，将会最终决定其在世界影视产业中是否具有竞争力与话语权。‎ D. 有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查病句辨析。B项，滥用介词导致主语残缺。把“由于”去掉；C项，一面对两面对应不当，应在“未来中国的影视产业”之后加“是否”；D项，搭配不当，“发生”与“案情”不搭配，“案情”是案件的情节，可将“案情”改为“险情”。‎ ‎19. 下列语句排列顺序最恰当的一项是 ‎①唯其如此，监督的社会化才是可能的，任何人和机构都不能超越于社会监督之上才是可能的。‎ ‎②任何意欲走向清明的权利，必然以透明为首要条件。‎ ‎③也就是说，真正的公开是面向全社会的。‎ ‎④如同官员应公开其财产一样，政府应当公开其财政收支与预算。‎ ‎⑤信息公开是政治透明的基本要求，也是政治透明的必然表现。‎ ‎⑥这种公开，不只是形成一种“内部透明化”状态，而且要形成一种“透明社会化”的状态。‎ A. ②④⑤⑥①③ B. ⑤②④⑥③① C. ⑤②①③⑥④ D. ②④⑥③①⑤‎ ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查语句衔接。论述文段的中心话题是“信息公开（政治透明）的意义”。分两个层次，⑤②为第一层，④⑥③①为第二层。其中，⑤②揭示了文段观点，④指明“信息公开的内容”，⑥③进一步解说，指明实质，①指出其结果和意义。正确组合应为⑤②④⑥③①。‎ ‎20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。‎ 陆龟蒙隐居甫里，喜欢养鸭。① ？一是择其勇者斗鸭，二是择其美者逗鸭，② 。陆龟蒙生性豪迈，善交朋友，每有文人墨客、贩夫走卒到访，他都奉以一道鸭肴慷慨款待。相传，有一次，一位常来的食客给陆龟蒙提意见，“能不能把鸭肴换个吃法”。他冥思苦想数日，终于有了新的烧法，那就是鸭中包鸽、鸽中包雀、雀中包蛋，鸭皮油炸，鸭子口衔一朵石榴花，下垫一枚大大的荷叶。单看这样的工序，配料之众多，流程之繁复，一定耗时又耗力，所以说，古代的美食，总是要和文人墨客沾点边。与其说甫里鸭是陆龟蒙待客的私房菜，③ 。‎ ‎【答案】⑴他养鸭干什么。 ⑵三是烹饪佳肴。 ⑶不如说它彰显的是古代文人的情趣。‎ ‎ ‎ ‎21. 下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式。说明另外两处问题。‎ ‎《论语》说：“文质彬彬，然后君子。”按照古人的说法，你这么帅气一定很有修养。刚才你在认真读书，在班里学习表现也应当很好吧？因为认真学习的人考试成绩都很好。我相信，你只要认真学习，考上理想大学后就能如鱼得水地发展。‎ ‎①不是外表帅气就一定很有修养。‎ ‎②‎ ‎③‎ ‎【答案】⑵不是认真学习就一定考试成绩都很好。‎ ‎⑶不是考上理想大学就一定如鱼得水地发展。‎ ‎【解析】试题分析：题干是“下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。” 本题考查语言运用的简明、连贯、得体。整段文字在表达上要求语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。已经知道一处推断不合理。推断往往是太绝对化了，即前面语句作为条件不一定能推出后一句的结果，语意表达不留余地。语句语段中“认真学习的人考试成绩都很好”，这句话条件关系错误，因为不是认真学习就一定考试成绩都很好，认真学习只能是成绩好的一个条件。这是第二处推理不对。第三处错在“考上理想大学后就能如鱼得水地发展”这句，逻辑错误，因为“考上理想大学”之后并不一定就能“如鱼得水地发展”，个人发展得好有很多因素。‎ 四、写作 ‎22. 阅读面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 据来自成都媒体的最新消息：3月11日，那个把拉面跳成一支妖娆的舞蹈，因一段视频而成为网红的成都拉面小哥田波，因要求加薪与老板谈崩，正式从古镇一根面餐馆辞职离开，距离他走红正好20天。这个已经坐拥48万粉丝的拉面小哥辞职后，并不担心自己的工作，他注册了自己的直播账号，不定期在网上进行直播，一次直播动辄上千次评论，累计以来的粉丝打赏超过2万元。‎ 对于田波的辞职，有人认为他耍大牌，有人认为他自我膨胀，也有人认为他小人得志，见利忘义，你怎么看待？‎ 请结合材料的内容发表你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】摒弃浮华，脚踏实地 因一段视频而成为网红的拉面小哥田波与老板谈崩辞职离开，并注册账号进行直播，我认为这反映了我们这个时代的问题之一——浮躁。‎ 田波的创新精神确实可敬，把枯燥无味的拉面过程变成了一种美的展示，给人们带来了欢乐。但拉面舞跳得再好也只是拉面制作的一个环节，目的是做出一碗劲道可口的拉面啊。田波辞职的个中细节我们不得而知。但田波辞职之后专门云做视频直播，我认为是不可取的。这段舞蹈带来的名声与利益都是暂时的，时间一久谁又能保证观众不会有审美疲劳？谁又会天天来看同样的舞蹈？唯有脚踏实地，努力拼搏，才能实现人生事业长久的发展。‎ 美丽的面孔，也免不了有衰老的一天；单调的搞怪，也免不了最终被人遗忘；优美的歌喉会变沙哑，再好的天赋也需要后天的历练，天上会掉馅饼，也会落石头。只有全面地发展自己，脚踏实地，才能确保人生事业的长久发展。‎ 明代几乎同一时期的两个著名文人唐伯虎与王阳明（王守仁），都曾参加科举考试并考中，但一开始都是官位不高。唐伯虎选择浪迹江湖，而王阳明却选择做官勤恳工作。唐伯虎以狎妓、卖画为生，而王阳明虽遭贬谪受人追杀，被贬为龙场驿丞，但艰苦的环境也无法掩盖那次中国哲学史上那场惊心动魄的龙场悟道，而政治上王阳明也凭借军功升上高位，王阳明的人生充满艰辛却厚重。同样有才能的唐伯虎却没能好好地利用发掘自己的潜力，以至于一生落魄江湖，徒留一个“风流才子”的美名在青史，其事业与人生境界的大小又岂能与王阳明同日而语？‎ 反观当下，部分年轻的“小鲜肉”演员频繁使用替身从文替、武替，到令人哭笑不得的饭替……业界人士称：“这些举动玷污了演员这个行业”。这些演员有好的外表天赋却不肯吃苦磨练演技，其发展前途令人担忧。就田波来说，如果有意从事专业主播，就应该专门练习舞蹈发掘舞蹈天赋。如果热爱拉面就应该专注拉面“玩”出名堂成为专家。这样舞蹈又没有专业学习过，拉面技术也只停留于表面，肯定难有长远发展。若各行各业的人都像这样小有成就，就迫不及待的想成名，那么还会有多少人肯勤勤恳恳工作、埋头默默钻研？如此，我们的国家和民族又如何会有发展的后劲？‎ 现在国家提倡“工匠精神”，就是针对当下一些投机取巧、假冒伪劣的现象。无论哪个行业，少了精益求精、脚踏实地、精雕细琢的工匠精神，都难以有发展，难以有成就。因此，我想对田波说：“每个人都有选择的权力，但不要被天赋迷惑，要脚踏实地，摒弃浮华，勿让名声掩盖了你内心的声音，相信你一定能脚踏实地，使你的人生闪闪发光，独一无二”。‎ ‎【解析】试题分析：本题是任务驱动型作文。首先，理解材料意思，田波的辞职的经历。题干要求“对于田波的辞职，有人认为他耍大牌，有人认为他自我膨胀，也有人认为他小人得志，见利忘义，你怎么看待？”，参考立意：①与其苛责田波，不如祝他励志成长；②做人不能见利忘义，要有感恩心态；③网红只红一时，深挖自己的潜力去创业，才能真正改变自己的人生。④每个人都要练就过硬的本领、具备宽阔的视野及准确的价值定位，才能成为人生舞台上永不过时的“常青藤”。‎ 点睛：任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。材料作文审题时要注意立意的核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度。如本题注意：题目要求是就田波的辞职发表看法，不是就田波的走红发表看法。‎ ‎ ‎ ‎ ‎