河南省安阳市林州市第一中学2019-2020学年高二上学期期中考试语文试题 Word版含解析 27页

www.ks5u.com 林州一中2019～2020学年上学期期中考试 高二语文 ‎2019.11‎ 考生注意：‎ ‎1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。‎ ‎2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。‎ ‎3.本卷命题范围：必修5+《中国古诗歌散文欣赏》。‎ ‎―、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 诗歌传统中，和谐世界是诗人们从来最求的境界，人与人的和谐，人与人的自然和谐，成为诗歌创作中重要的题材，同时，又是诗歌美学中的重要的理论支柱。‎ 在我们中华文化的思想宝库中，人与自然，和谐共生，是重要的精神财富。也是诗人从事诗歌创作重要的理论源头。道家创始人老子认为，“道”是宇宙万物的根源，万物具体形态的原始物质是“气”，万物都是禀赋了，“道”而成了自然本性“德”,又禀赋了“气”而成了形态好形体之“形”。《老子·二十五章》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”这种以自然为法的精神影响了历史的中国诗人,而庄子在《庄子·齐物论》中所说:“天地与我并生,而万物与我为一”则在许多优秀诗人的笔下,成为他们表现人生和世界最高的境界追求:“天人合一”“物我两忘”。‎ 这种境界的追求和创作实践,在中华优秀的诗歌长河中,形成了山水诗、边塞诗和田园诗的流派和传统,为中华民族留下了大量的脸炙人口的诗篇.杜甫的“好雨知时节,当春乃发生”、李白的“长安一片月,万户捣衣声”、王维的“明月松间照,清泉石上流”、张九龄的“海上生明月,天涯共此时”、范成大的“信步随芳草,逸涂问小童”、陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”等这些代表人与自然和谐共处的诗歌佳句,已经成为中华民族宝贵的精神财富.同时也成为中华民族的民族性基因,渗入每个中国人的血液,变成中国人的审美情趣、人文理想和生命追求。‎ - 27 -‎ 这种创作实绩经过历代诗歌理论家和美学家的总结和提炼,形成了中国诗歌传统的重要理论主流.唐代王昌龄首提“意境”一词,并称“理入景体”“景物兼意入兴”;宋代范希文提出“景无情不发,情无景不生”；明代谢榛提出“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗；到了晚清王国维则在《人间词话》中完成了意境之说:“词以境界为最上,有境界则自有高格,自有名句”“大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想也”“诗人对宇宙人生须入乎其内,又须出乎其外”.这些为我们熟知又为许多人淡忘的学说,构成了中国传统诗歌理论重要的内核：意境说.这种美学理想,表现的是意与境,情与景,神与形,交相融洽,高度统一,达到神形兼备的境界,而其反应和表现的人类理想就是人与自然和谐共存,人与世界和谐共处的境界.‎ 作为中华诗歌传统中最重要的财富,当代中国诗人十分重视在创作中继承和发扬这一传统,创造出更美更加富于艺术魅力的诗篇,当代著名的青海诗人昌耀为我们提供了一个值得研究的范例.昌耀创作的大量诗篇,表现了青藏高原神奇的高山大川和人文精神,展示了高原大自然的天地精神和在这种精神熏陶下的人性魅力.昌耀在《答记者张晓颖问》一文中写道：“青海的大自然,青海壮美的山河.也给我的诗注入了一种阳刚之气,这对我的诗的风格的形成,都是至关重要的.”青藏高原养育了昌耀这位诗人，诗人昌耀又用笔创造了一座新的高原。‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是 A. 和谐既是我国古代诗歌创作重要的题材，又是诗歌美学中重要理论支柱。‎ B. “意境说”这一中国传统的古典诗歌重要理论直到晚清王国维才最后完成。‎ C. 在中华优秀诗歌长河中，各大流派均有表现人与自然和谐共处的诗歌佳句。‎ D. 我国诗歌创作的主要理论来源于老子“道法与自然”和庄子的“天人合一”。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章以老子和庄子的道家思想为依据，论证诗歌的创作要坚持以自然为法的精神。‎ B. 关于如何创作与享受诗歌，文章先引出话题，接着逐层分析，最后列举进行印证。‎ C. 文章从思想源头入手把创作实绩和理论举要结合起来，揭示了中华诗歌的传统。‎ D. 文章采用大量的举例论证，阐述人与自然和谐共生是诗歌创作中必须遵循的原则。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 没有对道家思想的继承和发展，就可能不会出现山水、边塞和田园等诗派。‎ B. 王维的诗句“明月松间照，清泉石上流”已成为中华民族的民族性的基因。‎ C. 是青藏高原神奇的高山大川和人文精神孕育出了当代著名的青海诗人昌耀。‎ D. 人自然一旦失去和谐，中国诗歌美学中重要的理论也会跟着失去其作用。‎ ‎【答案】1. B 2. D 3. D ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ - 27 -‎ 此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。本题，‎ A项， “和谐既是我国古代诗歌创作重要的题材，又是诗歌美学中重要的理论支柱”错误，选项扩大范围，原文第一段是说“人与人的和谐，人与自然的和谐，成为诗歌创作中重要的题村，同时，又是诗歌美学中重要的理论支柱”。‎ C项，“在中华优秀诗歌长河中，各大流派均有表现人与自然和谐共处的诗歌佳句”错误，选项以偏概全，原文第三段只说了“山水诗、边塞诗和田园诗”三大流派。‎ D项，“我国诗歌创作的主要理论来源于老子‘道法自然’和庄子的‘天人合一’”错误，选项偷换概念，原文第二段表述的是“道法自然”的精神影响了历代的中国诗人，庄子的“天人合一”只是诗人表现人生和世界最高的境界追求。 ‎ ‎​故选B。‎ ‎【2题详解】‎ 本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题D项，“文章采用大量的举例论证，阐述人与自然和谐共生是诗歌创作中必须遵循的原则”错误，论证关系错误，根据原文信息，第三段的举例是为了阐述中国人的情趣注重表现人与自然和谐共处；第四段的举例是为了阐述中国历代诗歌理论家和美学家注重对“意”与“境”关系的总结和提炼。故选D。‎ ‎【3题详解】‎ 此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。本题D项，“人与自然一旦失去和谐，中国诗歌美学中重要的理论也会跟着失去其作用”错误，选项的推理错误，根据原文第二段信息，中国诗歌美学中重要的理论是“天人合一”和“意境合一”，这种理论经过历代的创作实践和总结提炼一旦形成，就会对后代的诗歌创作起指导作用，而不会“失去其作用”。故选D。‎ ‎【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，一定读懂。把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.‎ - 27 -‎ 筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 材料一:‎ 现在，全媒体正在不断发展，出现了全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体，信息无处不在、无所不及、无人不用，导致舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化，新闻舆论工作面临新的挑战。‎ 从全球范围看，媒体智能化进入快速发展阶段。我们要增强紧迫感和使命感，推动关键核心枝术自主创新不断实现突破，探索将人工智能运用在新闻采集、生产、分发、接收、反馈中，用主流价值导向驾驭“算法”，全面提高舆论引导能力。‎ 没有规矩不成方圆。无论什么形式的媒体，无论网上还是网下，无论大屏还是小屏，都没有法外之地、舆论飞地。主管部门要履行好监管责任，依法加强新兴媒体管理.使我们的网络空间更加清朗。‎ ‎(摘编自习近平讲话《加快推动媒体融合发展构建全媒体传播格局》，《求是》第6期）‎ 材料二：‎ - 27 -‎ 材料三:‎ 伴随着信息社会不断发展，新兴媒体影响越来越大。新闻客户端和各类社交媒体成为很多人的第一信息源，全媒体不断发展，导致舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化，重组着内容生产与信息传播的链条，一个“万物皆媒”的全媒体时代渐行渐近。‎ 人民日报全新改版、全彩印刷，推出融媒体工作室机制，组建了“一本政经”“麻辣财经”等45个专业化、垂直化的品牌工作室，做大做强报网十多种载体，覆盖用户7. 86亿人次；新华社自主研发推出“快笔小新”机器人写稿系统，并发布全球媒体首个人工智能平台——“媒体大脑”和全球首个合成新闻主播—— “A1合成新闻主播”；中央广播电视总台以先进技术为引领，深入研究运用人工智能、5G网络、大数据、云计算等新技术，全力推进4K超高清电视技术体系建设，牢牢掌握核心技术研发应用主动权，努力实现跨越式发展；中国日报社践行“深度融合、移动先行”理念，把一份发行70万份的英文报纸转型升级为一个覆盖2亿多海内外用户的全媒体宣传平台……‎ 新故相推，日生不滞。众声喧哗的全媒体时代，人人都有麦克风，但主流媒体手握的是“金话筒”。把握时代大势，坚持守正创新，坚定不移推进媒体深度融合，媒体融合的大手笔正等待我们去创造。‎ ‎(摘编自《勇立潮头，推进全媒体时代“融合+”》，人民网2019年1月28日）‎ - 27 -‎ 材料四：‎ 美国最早的媒体融合试验成果是“坦帕新闻中心”，2000年3月美国媒介综合集团（Media General)成立“坦帕新闻中心”，将旗下的报纸、网站和电视台安置在同一座传媒大厦中。各家媒体员工、办公区域和运作机制保持独立的前提下，该集团在大厦中设立了新闻编辑部进行统一指挥和协调，在报纸、网站、电视台之间实行资源共享，互相配合进行新闻的采集、写作和共享，不仅大大降低了新闻生产的成本，更优化了报道效果和时效性。在“坦帕新闻中心”这一媒体融合范例的带动下，美国涌现了多种媒体融合模式。‎ 整体上来看，美国媒体融合主要有以下几种模式：‎ 技术驱动的内容融合：美国各大媒体积极利用传播新科技，深入挖掘用户需求，对新闻内容进行深度加工和价值延伸。《华尔街日报》《芝加哥论坛报》等通过大数据挖掘和分析技术，实现了报网联动，优化了用户体验，增强了用户粘性。‎ 需求导向的生产方式融合：美国不少传统媒体以移动互联用户的需求为导向，提供全方位、立体化的实时新闻信息，争做“24小时全天候运转”的新型媒体。CNN、《芝加哥论坛报》《今日美国》等均实现了 24 小时新闻直播或滚动实时新闻报道，并根据用户阅读习惯有效地安排了新闻内容发布时间。‎ 市场趋势下的传播平台融合:越来越多的数字阅读受众流向新闻网站以外的渠道，新闻供应商正在跟进其转移动向为了接纳更广泛的受众，2007年开始，CNN与YouTube、Twitter、Facebook等成熟社交网站合作，进行新闻直播等与用户互动；NBC、CBS与Twitter进行了互利共赢的合作；NBC环球与Vox Media、BuzzFecd等新媒体建立了合作关系。‎ ‎(摘编自新元智库《美国媒体融合发展模式与案例分析》)‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A. 在全媒体时代，社会主流媒体应该让主流价值导向成为算法，提升舆论引导能力。‎ B. 互联网普及率、手机网民规模正在逐年递增,这是全媒体融合发展的时代背景。‎ C. 美国媒体融合实践表叨，采用何种模式融合，得看媒体自身的优势和市场需要。‎ D. 从美国的全媒体融合实践来看，不论是哪一种模式，最终都要满足用户的需求。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 习近平总书记的讲话不仅指出了全媒体融合发展的必要性，也高屋建瓴地指出全媒体融合发展所面临的艰巨任务。‎ B. 在全媒体融合的时代，人人都有话语权，如果主流媒体不积极推动媒体融合，就有可能会失去原有的“金话筒”优势。‎ - 27 -‎ C. 论生态、媒体格局、传播方式正发生着深刻变化，各大媒体纷纷追求融合发展，“万物袢媒”的全媒体时代越来越近。‎ D. 材料三第二段对中国几家主流媒体的报道都侧重于技术的创新，材料四对美国早年“坦帕新闻中心”的分析则侧重于资源的整合与共享。‎ ‎6. 结合以上材料，简要谈谈中国应该如何推动全媒体的融合发展。‎ ‎【答案】4. A 5. D ‎ ‎6. ①技术层面：掌握核心科技，充分利用信息技术和人工智能技术。②价值观念层面：用主流价值导 向驾驭“算法”，全面提高舆论引导能力（或“掌握好主流‘金话筒’”）。③法律层面：依法加强对新兴媒体的 监管。④营销层面：关注并满足用户的需求。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、观点等角度来分析。根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。‎ A项，“让主流价值导向成为算法，提升舆论引导能力”理解错误，不是让主流价值观成为“算法”，而是让主流价值导句驾驭“算法”。‎ 故选A。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。‎ D项，“材料三第二段对中国几家主流媒体的报道都侧重于技术的创新”理解错误，材料三对中国几家主流媒体的报道并不是都聚焦于技术的创新，对人民日报的报道，侧重于它多样化的工作室；对中国日报的报道则侧重于它的宣传平台的升级。‎ 故选D。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。‎ 中国应该如何推动全媒体的融合发展，结合文本分析如下：‎ - 27 -‎ 根据“主管部门要履行好监管责任，依法加强新兴媒体管理。使我们的网络空间更加清朗”可知，在法律层面要依法加强对新兴媒体的监管。“推动关键核心枝术自主创新不断实现突破，探索将人工智能运用在新闻采集、生产、分发、接收、反馈中”可知，在技术层面要掌握核心科技，充分利用信息技术和人工智能技术。“用主流价值导向驾驭‘算法’，全面提高舆论引导能力”可知，在价值观念层面要用主流价值导向驾驭“算法”，全面提高舆论引导能力。“美国各大媒体积极利用传播新科技，深入挖掘用户需求，对新闻内容进行深度加工和价值延伸”可知，在营销层面要关注并满足用户的需求。‎ ‎【点睛】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 石魂 杨建 ‎⑴六爷是村里的能匠，神着哩。山上随意滚下的一块石子，六爷看了，都像遇见宝贝似的，原本无神的眼睛便慢慢放出光来，那张打满皱纹的脸上，就像菊花瓣一样舒展开来。他近摸摸，远瞧瞧，左量量，右敲敲。不几日，那石头就不是石头了，变成了谁家摆放着的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石猪槽。古朴，粗粝，简陋。‎ ‎⑵六爷人很怪，别家工匠上门，得有酒伺候，他不喝人家一滴，就开工前，用一小盏酒，恭恭敬敬浇在那块要开凿的石头上。我问：“六爷，您自己咋不喝呀?”六爷不理睬我。别家工匠打家什，巴不得人家少用几年，好再雇他上门，六爷不这样，人家不小心碰坏一个角，六爷会咕哝你半天。我就说：“六爷，人家用坏了，不正好再使您的手艺嘛！"六爷还是不理睬。‎ ‎⑶人怪，做出的东西就特别。石臼本是方形或圆形的，六爷却打造成树杈筑鸟窝形状，就是那简陋粗重的石磙，六爷也会在两头刻上飞禽走兽。只是这些雕刻的线条太粗糙，造型也粗劣，在我看来有点不伦不类。有一回我看着看着就咕哝了一句：“凿上这些玩意儿有何用，再怎么着，它也只是舂米磨浆呀。”六爷斜瞥了我一眼，嘴上依旧不说什么，不拿正眼瞧我。‎ - 27 -‎ ‎⑷六爷因有了这一门手艺，村上无论长幼，见着都会打心眼儿里敬着叫声“六爷”，那时候村里人穷，家用的器物，尽是木匠做的，篾匠打的，石匠凿的。六爷的活儿，一年到头就满满的了。再忙，六爷也不会为赶工把活儿做粗了，我每回看到他，他都是满身尘土，石雕般的脸上滚着大颗的汗珠，不紧不慢地凿着，磨着。那姿势，曾经让我很是着迷。‎ ‎⑸村主任看六爷手头活儿多，忙不过来，就劝他收个徒弟，六爷也不想让手艺断在自己手里，就收了一个。那徒弟脑门活络，在入了门道那会儿，东家里来了一个看风水的先生，六爷的徒弟看那风水先生耍耍嘴皮子就来钱，就问风水先生收不收徒弟呀，第二天，六爷就让徒弟收拾东西走人了。‎ ‎⑹六爷从此再也没有收过徒弟。手上凿出这么多的石具，他已经很知足。村人们一边捣臼一边拉呱儿的场景，会让六爷露出孩子般的笑。六爷从十八岁开始学艺，锤子凿子的跟了他五十年，没停歇过一天。就是到了花锤举不高钢钎拿不住的岁数，也没有歇手的打算。只是，六爷觉得请他的东家越来越少了，他凿的东西越来越没用场了，村里丢弃的石具也越来越多了。“你六爷是不是不中用了？”六爷抬起无神呆滞的双眼，这样问我，有好多次。‎ ‎⑺那时，我常常看到六爷站在石器旁，那些有的被置于阴暗的旮旯儿，任灰尘飞落，有的被弃于屋檐甚至露天处，凭风吹日晒，他时而深情抚触，时而愣愣发呆。好些年过去，六爷都这个样子。‎ ‎⑻那一年，村里开始有古董贩子走动，有人竟盯上六爷凿的那些笨家伙，有的人家还真拿它卖了钱。这事很快就在村里传开了，六爷知道有人在卖他凿的石器，跳也似的扛上把锄头，横立村口，怒目圆睁，就是不放古董贩子出村，弄得买卖两家都下不了台。我看了这架势，就劝六爷：“六爷，让他们拉走吧！好歹也有人当宝贝疙瘩藏着，总比让人敲了当墙脚石好呀！”六爷这才极不情愿地挪开身子。‎ ‎⑼随着最后一件石器被运出村去，六爷就大病一场，躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹着泪说：“这老头，这关怕是挺不过去了！”‎ ‎⑽病了多天的六爷，忽一日猛地从床上一弹而起，搬出他那已经锈迹斑斑的钎锤，上了南山石场。我六奶奶满脸惊慌：“这老头莫非是石魂附身了?”村里人也惊奇不解：“六爷这是要干啥去呀?”‎ ‎⑾几天后，我上山来到石场里，看到六爷正在夕阳的余晖下，神情肃穆地挥锤凿石。他那躬身举锤凿石的姿势，在余晖里投下个硕大而凝重的身影。我在远处默默地看了好一会儿，我想，如果能把六爷这个造型凝固下来，那也是一件绝好的石艺品啊！‎ - 27 -‎ ‎⑿十天以后，大伙儿没见到他下山来，上山寻找时，见到六爷安然地伏倒在他那尊石雕上。‎ ‎⒀我是在后来才看到六爷那件尚未完成的石雕的。未到跟前，我就被那尊石雕惊住了，六爷雕刻的，正是我那天看到的，他在夕阳余晖下，心无旁骛挥锤雕出的造型！‎ ‎7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 标题“石魂”虽然语言简洁，但震撼读者心灵。一个“石”字表明了主人公的身份，一个“魂”字则体现了主人公醉心于石艺的献身精神。‎ B. 小说运用肖像、语言、动作、神态等描写手法塑造了一位传统匠人的典型形象，生动表现出人物性格的独特神韵。‎ C. 小说中以别的工匠与六爷进行对比，别的工匠得有酒伺候，且打的家什巴不得人家少用几年，但六爷完全相反，从而衬托了六爷的高尚品质。‎ D. 小说中写“我”多次与六爷进行对话，但他对“我”所说的话总是不予理会，这体现了六爷的个性古怪偏执，令人难以亲近。‎ ‎8. 小说中的“我”有什么作用？请简要分析。‎ ‎9. 小说的结尾意蕴丰富，试结合全文进行探究。‎ ‎【答案】7. D 8. ⑴“我”是小说的线索，通过“我”将六爷给人凿石、痛心石器被弃被卖、为自己凿石像等情节串联起来，使情节集中紧凑。⑵“我”是六爷人生际遇的的见证者，“我”的叙述增强了小说故事情节的真实性。⑶“我”的见闻、感受，烘托六爷精湛的技艺和淳朴高尚的品质，凸显了六爷对石艺的痴迷和献身精神，深化小说的主旨。 ‎ ‎9. ⑴小说结尾通过写“我”看到六爷雕刻的自我形象时的震撼，来表现对六爷毕生追求石刻艺术的敬佩之情。⑵小说结尾六爷那件尚未完成的石雕的心无旁骛挥锤雕凿的造型，正是六爷对石艺喜爱甚至痴迷的表现，凸显六爷对石刻艺术的执著。⑶结尾未完成的石雕体现作者对传承传统工艺的呼唤，同时引发读者的思考，深化小说的主旨。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。‎ D - 27 -‎ 项，“表现了六爷个性偏执、难以亲近的性格特点”错误。结合“我问：‘六爷，您自己咋不喝呀？’六爷不理睬我”“我就说：‘六爷，人家用坏了，不正好使您的手艺嘛！’六爷还是不理睬”“我看着看着就咕哝了一句：‘凿上这些玩意有何用，再怎么着，它也只是舂米磨浆呀。’六爷斜瞥了我一眼，嘴上依旧不说什么，不拿正眼瞧我”等分析，主要是表现了六爷高贵的品质和精湛的技艺。‎ 故选D。‎ ‎【8题详解】‎ 本题主要考查分析次要人物的作用的能力。解答此类试题，要注意从小说结构、人物形象、主旨等方面来分析，常见的思考角度有：从侧面衬托（反衬）出主要人物的性格（形象）；引出主要人物，推动情节的发展；贯穿全文，作为线索；暗示（揭示）小说的主旨；次要人物如果是“我”，能增强故事情节的真实感。结合我和六爷的对话，以及文末我见证的六爷的石雕等分析，“我”是故事的见证者，串联文本的故事情节，使行文更紧凑。结合“我问：‘六爷，您自己咋不喝呀？’六爷不理睬我”“我就说：‘六爷，人家用坏了，不正好使您的手藝嘛！’六爷还是不理睬”“有一回，我看着看着就咕哝了一句：‘凿上这些玩意有何用，再怎么着，它也只是舂米磨浆呀。’六爷斜瞥了我一眼，嘴上依旧不说什么，不拿正眼瞧我”等分析，以我和六爷的对话，表现六爷的淳朴和对石头雕刻的痴迷，精益求精等。结合“我常常看到六爷站在石器旁，那些有的被置于阴暗的旮旯，任灰尘飞落，有的被弃于屋檐甚至露天外，凭风吹日晒，他时而深情抚触，时而愣愣发呆。好些年过去，六爷都这个样子”“我看了这架式，就劝六爷：‘六爷，让他们拉走吧！好歹也有人当宝贝疙瘩藏着，总比让人敲了当墙脚石好呀！’六爷这才极不情愿地挪开身子”“我上山看到那凸凹不平的石场里，六爷正在夕阳的余辉下，神情肃穆地在挥锤凿石。六爷赤着上身，那古铜色的皮肤在夕阳下油亮油亮的……”“我是在后来才看到六爷那件尚未完成的石雕的。未到跟前，我就被那尊石刻惊住了，六爷雕刻的，正是我那天看到的，他在夕阳余辉下，心无旁鹜挥锤雕凿的造型”等分析，“我”见证石刻手艺的衰落，见证了六爷的失落，“我”看见那尊“六爷”石雕，凸显了六爷对石艺的痴迷和献身精神，深化小说的主旨。‎ ‎【9题详解】‎ - 27 -‎ 本题主要考查探究小说结尾的意蕴的能力。解答此类试题，联系小说结尾常见的作用：突生波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。结合“我是在后来才看到六爷那件尚未完成的石雕的”“正是我那天看到的，他在夕阳余辉下，心无旁鹜挥锤雕凿的造型”分析，正是六爷对石艺喜爱甚至痴迷的表现，是六爷对传统工艺的传承。结合开头“六爷是村里的能匠，神着哩”及标题“石魂”分析，照应开头及标题，使文章结构紧凑。结合文本后半部分内容分析，随着社会的发展，传统石雕技艺一步步在消退，渐渐淡出人们的视野，六爷以这样的形式走完自己的人生，引发人们的思考，给读者以无穷的想象空间。如传承传统工艺、传统文化，如何正确对待传统手艺人等。“他在夕阳余辉下，心无旁骛挥锤雕凿的造型”，正是作者呼吁传承保护传统工艺的心声。‎ ‎【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（―）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成下列小题。‎ 周迪，临川南城人也。少居山谷，有膂力，能挽强弩，以弋猎为事。侯景之乱，迪宗人周续起兵于临川，梁始兴王萧毅以郡让续，迪召募乡人从之，每战必勇冠众军。续所部渠帅，皆郡中豪族，稍骄横，续颇禁之，渠帅等并怨望，乃相率杀续，推迪为主，迪乃据有临川之地，筑城于工塘。周文育之讨萧勃也，迪按甲保境，以观成败。文育使长史陆山才说迪，迪乃大出粮饷，以资文育。勃平，以功加振远将军，迁江州刺史。‎ 高祖受禅，王琳东下，迪欲自据南川，乃总召所部八郡守宰结盟，声言入赴，朝廷恐其为变，因厚慰抚之。世祖嗣位，进号安南将军。熊昙朗之反也，迪与周敷、黄法抃等率兵共围昙朗，屠之，尽有其众。王琳败后，世祖征迪出镇湓城，又征其子入朝，迪趑趄顾望，并不至。豫章太守周敷本属于迪。至是与黄法抃率其所部诣阙，世祖录其破熊昙朗之功，并加官赏，迪闻之，甚不平，乃阴与留异相结。及王师讨异，迪疑惧不自安，乃使其弟方兴率兵袭周敷，敷与战，破之。天嘉三年春，世祖乃下诏赦南川士民为迪所诖误者，使江州刺史吴明彻都督众军，与高州刺史黄法抃、豫章太守周敷讨迪。‎ - 27 -‎ 初，侯景之乱也，百姓皆弃本业，群聚为盗，唯迪所部，独不侵扰，并分给田畴，督其耕作，民下肆业，各有赢储，政教严明，征敛必至，余郡乏绝者，皆仰以取给。迪性质朴，不事威仪，然轻财好施，凡所周赡，毫厘必钧，讷于言语，而襟怀信实，临川人皆德之。至是并共藏匿，虽加诛戮，无肯言者。世祖遣都督程灵洗击破之，迪又与十余人窜于山穴中。日月转久相随者亦稍苦之后遣人潜出临川郡市鱼鲑足痛舍于邑子邑子告临川太守骆牙牙执之令取迪自效。因使腹心勇士随入山中，诱迪出猎，伏兵于道傍，斩之，传首京都。‎ ‎（选自《陈书·周迪传》，有删改）‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出/临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之令/取迪自效 B. 日月转久/相随者/亦稍苦之/后遣人潜出临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之令/取迪自效 C. 日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出/临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之/令取迪自效 D. 日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之/令取迪自效 ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “受禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。‎ B. “嗣位”指继承君位，我国封建王朝一般奉行的是嫡长子继承制。‎ C. “阙”是指古代王宫祠庙门前两边的高建筑物，诣阙指赴朝堂或指赴京都。‎ D. “王师”指天子的军队、国家的军队。如“王师北定中原日”中“王师”。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 周迪作战勇敢，被拥为主。侯景叛乱时，周迪跟随周续作战，每次战斗必定勇冠三军；后周续对部下严加约束，被部下怨恨而杀，大家推举周迪为主。‎ B. 周迪明辨局势，受到封赏。周文育讨伐萧勃时，周迪按兵不动观望成败；后来周迪主动提供大量粮饷来资助周文育，平定萧勃后他因功加封为振远将军。‎ C. 周迪心有不平，怒而反叛。世祖因周敷、黄法抃等打败熊昙朗的功劳，对他们升官赐赏，周迪知道后甚感不平，就和留异勾结，并派弟弟领军袭击了周敷。‎ D. 周迪体恤民情，受民保护。侯景叛乱时，周迪保境安民，政教十分严明；世祖讨伐周迪时，百姓感念其德，虽遭诛戮，也无人说出他的踪迹。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ - 27 -‎ ‎（1）迪欲自据南川，乃总召所部八郡守宰结盟，声言入赴，朝廷恐其为变，因厚慰抚之。‎ ‎（2）然轻财好施，凡所周赡，毫厘必钧，讷于言语，而襟怀信实，临川人皆德之。‎ ‎【答案】10. D 11. A 12. B ‎ ‎13. （1）周迪想自己据有南川，便召集所辖八郡首领结盟，声言赴援朝廷，朝廷担心他会兵变，便厚加抚慰。‎ ‎（2）然而周迪轻财物好施舍，凡是有所施舍，毫厘不差，他不善言辞，但胸怀诚实，临川人都感激他。‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 试题分析：本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“日月转久，相随者亦稍苦之。后遣人潜出临川郡市鱼鲑，足痛，舍于邑子，邑子告临川太守骆牙，牙执之，令取迪自效”，这段话是说“日长月久，跟随他的人都不免觉得苦了。后来周迪派人悄悄跑出临川郡买鱼，此人脚痛，住在同邑人家中，同邑人向临川太守骆牙报告，骆牙抓住他，命令他捉住周迪以自我救赎”，圈出句子中的名词和代词，如“相随者”“之”“临川郡”“鱼鲑”“足”“邑子”“迪”等，然后依据句意和语法关系进行排除，如“相随者”意思是“跟随的人”，是名词性短语，不能单独成句，应是“稍苦之”的主语，故排除B项；“潜出”的地方是“临川郡”，故二者不能断开，这就排除AC两项，故选D项。‎ ‎【11题详解】‎ 试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，A项，“受禅”指新皇帝接受旧皇帝禅让的帝位，“封禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。故选A项。‎ ‎【12题详解】‎ 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，B - 27 -‎ 项，“后来周迪主动提供大量粮饷来资助周文育”错误，从文中来看，文章说的是“文育使长史陆山才说迪，迪乃大出粮饷”，而不是周迪“主动提供”。故选B项。‎ ‎【13题详解】‎ 试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“欲”，想要；“据”，据有，占有；“乃”，就；“守宰”，首领；“入赴”，赴援朝廷；“其”，代词，他；“因”，就。第二句中，“然”，表转折，然而；“周赡”，周济施舍；“讷”，不善于讲话；“德”，活用为动词，感激恩德。‎ ‎【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。‎ - 27 -‎ 解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。‎ 参考译文：‎ 周迪，临川南城人。幼时居于山谷，四肢有力，能挽强弓，以射猎为业。侯景叛乱时，周迪的族人周续在临川起兵，梁始兴王萧毅把辖郡让给周续，周迪招募乡人跟从周续的军队，每次战斗必定勇夺第一。周续部下的头领，都是郡中的豪族，稍有骄横的行为，周续便约束禁止，这些首领对他都有怨恨，便一同杀了周续，推举周迪为主，周迪于是据有了临川之地，在工塘筑城。周文育讨伐萧勃时，周迪按兵保境，观望成败。周文育派长史陆山才游说周迪，周迪便拿出大量粮饷，来资助周文育。平定萧勃后，周迪因功加封振远将军，改任江州刺史。‎ 高祖接受帝位，王琳东下，周迪想自己据有南川，便召集所辖八郡首领结盟，声言赴援朝廷，朝廷担心他会兵变，便厚加抚慰。世祖即位，又晋封周迪为安南将军。熊昙朗反叛时，周迪和周敷、黄法抃等率兵共同围攻熊昙朗，杀了他，并占有了他的全部兵马。王琳败后，世祖征召周迪出镇湓城，又征周迪的儿子进入朝廷，周迪瞻前顾后，都不前去。豫章太守周敷本来隶属于周迪。到这时和黄法抃一起率领他们的部下赶赴世祖殿庭，世祖记录他们打败熊昙朗的功劳，都给予封官加赏，周迪听说后，感到气忿不平，于是暗地里和留异相勾结。到朝廷军队讨伐留异时，周迪又疑惧不安，便派他的弟弟周方兴率兵袭击周敷，周敷与之一战，击败了他们。天嘉三年的春天，世祖下诏书赦免那些被周迪牵累的南川士兵民众，派江州刺史吴明彻统率众军，和高州刺史黄法抃、豫章太守周敷一起讨伐周迪。‎ - 27 -‎ 当初，侯景叛乱时，百姓都抛弃本业，群聚为盗，只有周迪的部属不侵扰，并分给田亩，督促他们耕作，百姓到集市贸易，都各有所得，同时政教十分严明，征税敛赋必定送到，其他郡缺东西的，都仰仗他资助。周迪本性质朴，不重视服饰仪表，然而他轻财物好施舍，凡是有所施舍，毫厘不差，他不善言辞，但胸怀诚实，临川人都感激他。到这时临川人都藏匿周迪军，虽然遭受杀戮，也没有肯说的人。世祖派都督程灵洗打败了周迪，周迪又与部下十多人逃到了山洞中。日长月久，跟随他的人都不免觉得苦了。后来周迪派人悄悄跑出临川郡买鱼，此人脚痛，住在同邑人家中，同邑人向临川太守骆牙报告，骆牙抓住他，命令他捉住周迪以自我救赎。于是派心腹勇士跟随此人进入山中，诱骗周迪外出打猎，同时骆牙派兵潜伏在道旁，乘其不备斩杀了周迪，然后将周迪首级传送到京都。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成小题。‎ 和董传①留别 苏轼 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。‎ 厌伴老儒烹瓠叶②，强随举子踏槐花③。‎ 囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车④。‎ 得意犹堪夸世俗，诏黄⑤新湿字如鸦⑥。‎ ‎【注】①董传：字至和，洛阳（今属河南）人。曾在凤翔与苏轼交游，即将赴汴京春试。②瓠叶：化用《诗经·小雅》“幡幡瓠叶，采之亨之”（“亨”同“烹”）的典故，言其宴席上菜肴粗陋、简约。③踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时正是举子应试的时间，后因称参加科举考试为“踏槐花”。④择婿车：唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。⑤诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。⑥字如鸦：诏书写的黑字。‎ ‎14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 首句本应写作“生涯裹粗缯大布”，词人颠倒词序增强了画面感，而且表示这种清贫是董传的生活常态。‎ B. 颔联连用两个典故，说明董传志向远大，不甘心过这粗茶淡饭的贫苦日子，决心通过科举考试出人头地。‎ C. 颈联中“寻春马”“择婿车”两个典故，暗含苏轼对董传的讽劝，希望他不要被京城的浮华迷乱了心智。‎ D. 诗歌刻画了董传形象，他虽衣衫朴素，但饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩不住乐观向上的精神风骨。‎ ‎15. 全诗表达了作者哪些思想感情？请简要分析。‎ ‎【答案】14. C 15. ①对董传生活贫困、久滞不仕的关切与同情。“粗增大布裹生涯”、“囊空不办寻春马”均言其清贫苦寒。②对董传饱读诗书、乐观向上的非凡气度的肯定与赞许。“腹有诗书气自华”言其不同寻常的精神风骨。③对董传积极进取、金榜题名的鼓励与祝福。“得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸡”是对董传给予的鼓励，希望他有朝一日能够金榜题名，扬眉吐气。‎ - 27 -‎ ‎【解析】‎ ‎【14题详解】‎ 试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，“暗含苏轼对董传的讽劝，希望他不要被京城的浮华迷乱了心智”错。这两句诗是苏轼鼓励董传的话，苏轼认为有钱没钱不是问题，考中才是硬道理，那时什么都会有。故选C。‎ 点睛：诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。‎ ‎【15题详解】‎ 试题分析：本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。“粗缯大布裹生涯”，写董传粗丝绑发，粗布披身。“囊空不办寻春马”，“寻春马”是暗用孟郊《登科后》的典故。这里苏轼是说董传即便登科也没钱置办马匹，像孟郊那样“一日看尽长安花”。对董传生活贫困、久滞不仕的关切与同情。“腹有诗书气自华”，赞杨董传虽然贫穷，但勤于读书，因此精神气质非同常人。“得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦”，这两句诗是承接上两句，继续对董传给予鼓励，希冀董传能够有朝一日，可以金榜题名，扬眉吐气，以夸世俗。对董传积极进取、金榜题名的鼓励与祝福。‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“______，______”。‎ - 27 -‎ ‎（2）《阿房宫赋》中杜牧用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是“_______，_______”。‎ ‎（3）愁，是人类一种特定情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜《虞美人》“_______?_______。”‎ ‎【答案】 (1). 且举世誉之而不加劝 (2). 举世非之而不加沮 (3). 管弦呕哑 (4). 多于市人之言语 (5). 问君能有几多愁 (6). 恰似一江春水向东流 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“誉”“非”“弦”“之”“愁”“流”。‎ ‎【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成下列下列小题。‎ 中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信。“示信”’，是印章文化功能最本质之点。秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名臣张良_____，解印绶辞归，意味着权力的卸除。‎ 印章的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是_____，促成印章发展史上的第二次高潮。印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等，_____。印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。_____，这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的。‎ 今天，印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。（    ‎ - 27 -‎ ‎），已显露其“出蓝”之势。印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。‎ ‎17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A. 功成身退 层出不穷 俯拾皆是 因而 B. 韬光隐晦 应接不暇 不一而足 然而 C. 功成身退 层出不穷 不一而足 然而 D. 韬光隐晦 应接不暇 俯拾皆是 因而 ‎18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A. 秦印注重实用，无论是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。‎ B. 秦印注重实用，无论是外形，还是印文、章法，都呈现出一种质朴、自然的美。‎ C. 秦印注重实用，即使是外形，还是印文、章法，都蕴含出一种质朴、自然的美。‎ D. 秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都呈现出一种质朴、自然的美。‎ ‎19. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 A. 篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾 B. 篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家优秀印作，对秦汉范型来说 C. 对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作 D. 篆刻家、书画家的优秀印作，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，对秦汉范型来说 ‎【答案】17. C 18. B 19. B ‎【解析】‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）和关联词语的能力。‎ 解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项；然后掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选；再运用排除法，排除不符合句意的选项。‎ - 27 -‎ 对于本题，第一组：功成身退：大功告成后自行隐退，不再做官或复出。韬光养晦：意为隐藏才能，不使外露。后文有“权力的卸除”，与之相呼应，此处应选“功成身退”。第二组：应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。印学理论应该是接连出现的，应选“层出不穷”。第三组：俯拾皆是：意思是只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。不一而足：同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。此处在列举印章丰富的品类之后，应选“不一而足”。第四组：因而：表示因果关系；然而：指从另一方面来说——表示转折关系。因前后分句是转折关系，此处应选“然而”。‎ 故选C。‎ ‎18题详解】‎ 本题考查学生辨析并修改病句的能力。‎ 解答此类问题要明确六种常见语病类型，即：语序不当，搭配不当，成分残缺或赘余，结构混乱，语意不明，不合逻辑。在解题时可用语法分析法，先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉，提取出主干(主语、谓语、宾语)，检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没有语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无语病，修饰语内部是否存在语序不当等问题。有时，结合语境，抓住句子的标志性词语，运用排除法解答，也可以快速的解决问题。‎ 对于本题，从关联词搭配来看，“无论……还是……都”为一个整体，排除C、D两项。从语序看，是先“外形”，然后深入到“印文、章法”；从“蕴含”和“呈现”补语看，“蕴含”搭配“着”，“呈现”搭配“出”为宜。排除A项。‎ 故选B。‎ ‎【19题详解】‎ 本题考查学生语言表达连贯的能力。‎ 解答此类试题，要注意两点：一是关注前后文，确保所填句子在逻辑上通顺；二是注意陈述对象一致，确保所填句子在陈述事件时不出现中途易辙的问题。‎ 对于本题，根据前文“印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展”可知，括号处承接前文，应先介绍“篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾”的概况，故排除A、D项。根据后文“已显露其‘出蓝’之势”可知，括号处的主语是“篆刻家、书画家的优秀印作”；“对秦汉范型来说”是针对“篆刻家、书画家的优秀印作”而言的，故“对秦汉范型来说”应置于“已显露其‘出蓝’之势”前，与B项相符。‎ 故选B。‎ ‎20.在下面一段文字横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。‎ 从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，① 。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。② ‎ - 27 -‎ ‎。想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为，诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，③ 。如艾青的《我爱这土地》，了解了这首诗的时代背景，开始进入对诗的本身的理解，这时，在眼前展示的是诗的形象，这是诗人想像的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想像活动的再经历和再体验。‎ ‎【答案】（1）这是一种再创造。（2）再创造的主要方式是想像活动。（或者“再创造主要是通过想像进行”）（3）并且丰富地再现诗人创造的形象。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】这是一道综合考核语言文字的运用的一道题目，要对文段进行总体的分析，答题时注意分析前后句的关系，（1）注意后面“……更是一种……再创造”即可确定内容。（2）结合前面“再创造”和后面“想像不仅……”就可写出知道应是再创造和相像的内容。（3）结合具体语境，关键词应是“再现”“诗人创造的形象”。‎ ‎【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ ‎【技巧点拨】做题时要注意：①综观材料，把握材料的中心。②弄清材料的陈述对象，语段的结构特点，感情基调，以及主要句子的句式特点等。③语句的连贯不能只注重语言形式的连贯，主要应看句子的内容是否前后照应，意思是否连贯顺畅。‎ ‎21.学校举办“传统文化节”，其中有以短视频介绍传统文化的活动，假设你有作品入选，请拟写一段文字放在短视频开头做推介语。‎ 要求：(1)短视频可以戏曲、中国结、饺子、书法中任意一个为素材；(2)至少运用一种修辞手法；(3)90字左右。‎ ‎【答案】戏曲，一个台，一场戏，如怨如慕，如泣如诉。那真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格，荟萃成一场视听盛宴。无论是《红楼梦》，还是《梁山伯与祝英台》，经过戏曲的诠释，情韵都变得更加浓郁醇厚。‎ ‎【解析】‎ - 27 -‎ ‎【详解】本题主要考查语言表达的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“学校举办‘传统文化节’，其中有以短视频介绍传统文化的活动，假设你有作品入选，请拟写一段文字放在短视频开头做推介语”“短视频可以戏曲、中国结、饺子、书法中任意一个为素材”，选取自己平时有积累的素材，运用恰当的修辞手法，用流畅的语言表述即可。“推介语”，重在“推介”，目的在于让人喜欢。指把好的人或事物向人或组织介绍，希望被任用或接受，有推广介绍之意。如“中国结”，在人们手指间缠绕出吉庆有余、福寿双全、双喜临门。赠与亲朋好友，将美好的节日祝愿传播到四方。“饺子”，一盘饺子，象征的是团圆；一盘饺子，代表的是思念；一盘饺子，蕴含的是中国古老的文化。“书法”，饱蘸浓墨，提笔悬腕，纸上便会诞生一个个艺术精灵。书法从古传到今，早已不是简单的书写，更承载着浓厚的中国文化。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎10月13日下午，胡歌突然在微博账号上发了这样一段文字：同志们，永别了！我想念你们！许多网友先是被胡歌的这句话吓了一跳，接着，毫不犹豫地在这条微博下面点了“赞”。因为几乎所有听过这句话，知道背后故事的人，都会忍不住泪如雨下。‎ ‎1958年，中国第一部谍战片《永不消逝的电波》引发全国轰动。在影片的结尾，孙道临扮演的地下工作者李侠，在敌人冲向秘密电台的最后一秒，一口吞咽了电文。在特务枪口的包围下，发出最后一句话一一“同志们，永别了！我想念你们！”‎ 李侠原型实有其人，即李白（原名李华初，别名静安）烈士。1937年10月，曾走过两万五千里长征的李白，作为第一批掌握无线电台技术的骨干，被派往上海，在日寇和汪伪军警的严密监控下，建立秘密电台……上海解放前20日，李白等烈士被日军秘密杀害。‎ 近日，该故事被胡歌、刘涛等重新搬上荧屏。‎ 读了以上材料，你有什么感悟或联想？请写一篇文章。‎ 要求：结合材料，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎【答案】我愿习于冷，志于成冰 ‎“翼以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月。”偶然的读到曹植的《求自试表》，看到这一句时，忽觉得心一瞬间空了。是一种被震撼之后的空白。‎ 希望作为微小的尘埃为高山大海增添气魄，以微小的光亮，尽其所能地为太阳和月亮增加一点光辉。古往今来，无数人把自己看作微小的尘埃却干着伟大的事。为祖国人民，祖国疆土，祖国事业无私地奉献着自己，正如白居易的无题中的那句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”‎ 这些人或许是我们记忆深处的那个科学先驱，你一定还记得那个忙碌在山间轨道旁的那个疲惫却又坚毅的身影。詹天佑为我国铁路事业呕心沥血，贡献了一生。周恩来赞誉他是“中国人的光荣”。现在，京张铁路青龙桥车站重修了詹天佑塑像和詹天佑坟墓，在八达岭上古长城边修建有詹天佑纪念馆。‎ - 27 -‎ 你一定记得那个在碉堡下那个坚定的眼神，当黄继光醒来时，看到周边倒下的战友，敌人依旧猛烈的射击。他知道再这样只会全军覆没。但他弹药用尽，于是他便忍着重伤剧痛，艰难地爬到地堡射孔，毅然跃身而起，张开双臂，向火力点直扑上去，用胸膛堵住美军正在喷射的枪口，以自己年轻的生命，为部队冲锋扫清了道路，自己壮烈牺牲。‎ 在黄继光精神感召下，部队迅速攻占了上甘岭高地，全歼守卫的美军２个营约１２００多人。而这些人也是那个有着“禾下乘凉”梦，让千千万万人免于饥荒灾害的袁隆平。还有时时刻刻保卫祖国的军人们，他们永远是最可爱的人。鲁迅先生曾经说过：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。‎ 这些人正如同一只只烛，在混沌的黑夜中给人们以光明和希望，让这个世界没有那么冷漠和苍凉。他们默默地燃烧着自己，奉献着自己。这些人是真正的中国脊梁。‎ 我推开窗，黑漆漆的夜幕上只孤零零地挂着一颗暗淡又落寞的星星。刹那间，之觉得苍凉又孤独，不知道是因为星星还是因为别的。叹息一声，低头是我曾经写在书签上的话——枫叶经霜艳，梅花透雪香。‎ 恍然间觉得开阔了许多，兀自对自己笑了笑继续看起书来。只要努力，萤火又怎样？尘埃又如何？萤火盛可为灯照明，青山陡而始于尘埃。对于这个世界来说，人人都是渺小者，而千千万万渺小者奉献自己的力量，聚集起来将是惊人的。‎ 我脑海里闪过那些科学家，伟人，医学家，和无数火灾水灾时那一张张年轻又认真坚定的脸。不经意眼角扫到窗外，再看去，却已经不知何时又多了好几颗星星。整个夜空不再冰冷冷渐渐温暖起来。嘴角不禁勾了起来，更坚定了心中的梦想。‎ 纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。我愿习于冷，志于成冰。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，这是一段叙事性材料，材料的中心话题是“牢记历史”，考生要根据材料理解“牢记历史”的含义，然后找到最佳的立意方向。‎ 材料主要讲述了曾经根据真实的历史故事改编的谍战片《永不消逝的电波》又被胡歌、刘涛等重新搬上荧屏，而且取得了很大的反响，知道背后故事的人，都会忍不住泪如雨下。这是典型的现实类材料作文。材料作文中的“联想与思考”，就是要基于原材料谈认识、感悟或体会，所以，“历史”是本材料不可回避的关键词，学生作文中要阐述的核心问题就是对历史的理解与思考。‎ - 27 -‎ 岁月流逝，曾经的灾难渐行渐远；年轮更迭，曾经的硝烟渐渐消散。但是，有一种惊醒，中国人民不曾丝毫忘记；有一种痛楚，中华民族永远铭刻在心。我们要缅怀那些忠昭日月，义薄云天的抗日忠烈，进而弘扬团结一心、救亡图存的爱国主义精神，增强民族凝聚力，促进祖国繁荣昌盛和实现统一大业、倡导世界和平，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而同心同德，团结奋斗。习近平同志强调指出，“只有正确认识历史，才能更好开创未来。历史是写在人民心中的，历史不容抹杀，也是抹杀不了的。那些惨无人道的侵略行径，那些血雨腥风的战争场面，那些令人发指的屠杀罪行，那些在战争中不幸死亡的几千万无辜生灵，都铭记在人类的史册上，都铭记在人类的心中。血的教训不能忘却。昨天的历史不是今天的人们书写的，但今天的人们不能脱离昨天的历史来把握今天、开创明天。已经过去了73年的抗日战争，在今天依然时刻警醒着我们，要认清和把握当今世界大势。曾饱尝战祸之苦的中国人民，深知和平之宝贵，因而像爱护自己眼睛一样珍爱和平，并且坚定不移地维护和平。但和平不会自然从天而降，需要全体中国人共同努力创造，精心守护。让我们共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜！‎ 参考立意：‎ ‎（1）铭记英雄，牢记历史，珍惜和平：（2）致敬艰苦卓绝奋斗、为人民谋幸福的前辈：（3）传承英雄事迹，我们义不容辞；（4）挖掘红色历史、传承红色基因、留住红色记忆、弘扬红色文化；（5）追寻红色记忆悟初心，传承革命精神践使命；（6）不忘历史，继往开来；（7）振兴中华，吾辈自强！（8）以国之名，向胜利致敬！‎ 结构事例：‎ 行文结构安排：首先拟一个隐含或者直接点明话题的题目，比如“弘扬革命精神”。然后开篇明确中心论点——弘扬革命精神，并指出革命精神是一种伟大的爱国主义精神，在中华民族伟大复兴的今天，传承革命精神又有了新的内涵。正文可按照（1）什么是革命精神；（2）为什么要发扬革命精神；（3）作为当代青年，我们应该怎么样继承传承革命精神三个方面分析。结尾部分发出号召——作为当代青年，历史赋予我们新的使命，我们要始终牢记党的重托，努力学好科学文化知识，树立正确的人生观、价值观，肩负起历史使命，用青春谱写历史新篇。‎ 素材积累：‎ - 27 -‎ ‎1、73年前，“密苏里”号上，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字，至此，恶名昭著、罪行累累的军国主义、法西斯主义以失败而告终。14年抗战，这是一段充满苦难的抗争史，也是一段英勇顽强的战斗史，“九一八事变”“卢沟桥事变”“南京大屠杀”等不堪回首的历史无不提醒着国人“落后就要挨打”的深刻教训；而平型关战役、淞沪会战、百团大战等经典战役，更是向世界诉说着中华民族可歌可泣的顽强抗争历程。‎ ‎2、“铁肩担道义，妙手著文章”的李大钊同志，是革命战争年代共产党人革命精神的优秀代表。为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放，李大钊同志坚信“牺牲永是成功的代价”，“大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价”。正因为有这样的境界，面对生死考验的时候，李大钊同志从容地选择了为他认定的主义和事业献出生命。1927年4月28日，李大钊等20名革命者从容走上绞刑架，英勇就义。革命精神震天下。‎ ‎3、“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。再高的山、再长的路，只要我们锲而不舍前进，就有达到目的的那一天”。锲而不舍，需要革命精神来支撑。有了革命精神，面对必须啃硬骨头、涉险滩的改革攻坚，就一定能矛盾面前不绕道、问题面前不回避、困难面前不退缩，撸起袖子加油干，就一定能敢作敢为、敢挑重担，自我革命、破除藩篱。共产党人的革命精神，是在党领导的社会革命中砥砺而来的，也是在对党的创新理论的学懂、弄通、做实中培养出来的。‎ ‎4、我少年应不负《少年中国说》中之言：“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”中国梦的实现需要我们为之奋斗，我们少年人应像“两弹一星”元勋孙家栋一样，少年勤学，青年担纲，老骥伏枥志未灭，犹向苍穹寄深情；我们要像鲁迅先生那样，以笔为剑，划破黑暗，带领人们走向光明； 我们应像李保国那样，不求名利只求天地间存一份心，放在农民身上，帮助农民脱贫致富；我们应像军人一样，守疆卫土，保家卫国。‎ ‎【点睛】材料作文审题方法：‎ 第一步：概括现象（是什么）‎ 第二步：分析现象（为什么）‎ 现象反映了什么，观果思因，透过现象看本质。‎ 第三步：如何解决（怎么办）‎ 第四步：确定立意 ‎ ‎ - 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